大般若波羅蜜多經卷第五百三十九

唐法師玄奘譯

妙行品第一之二

時舍利子 。 問善現言 。

是諸菩薩 。 實無生不 。

善現答言 。

是諸菩薩 。 皆實無生 。

舍利子言 。

為但菩薩 。 是實無生 。 為菩薩法 。 亦實無生 。

善現答言 。

諸菩薩法 。 亦實無生 。

舍利子言 。

為但菩薩法 。 是實無生 。 為一切智智 。 亦實無生 。

善現答言 。

一切智智 。 亦實無生 。

舍利子言 。

為但一切智智 。 是實無生 。 為一切智智法 。 亦實無生 。

善現答言 。

一切智智法 。 亦實無生 。

舍利子言 。

為但一切智智法 。 是實無生 。 為異生類 。 亦實無生 。

善現答言 。

諸異生類 。 亦實無生 。

舍利子言 。

為但異生類 。 是實無生 。 為異生法 。 亦實無生 。

善現答言 。

諸異生法 。 亦實無生 。

時舍利子 。 語善現言 。

若諸菩薩 。 皆實無生 。 諸菩薩法 。 亦實無生 。 一切智智 。 是實無生 。 一切智智法 。 亦實無生 。 諸異生類 。 是實無生 。 異生類法 。 亦實無生者 。 豈不菩薩摩訶薩 。 應隨證得 。 一切智智 。 是則無生法 。 應得無生法 。

善現答言 。

我意不許 。 無生法中 。 有證得 。 有現觀 。

所以者何 。 諸無生法 。 不可得故 。

舍利子言 。

為許生法 。 證生法 。 為許無生法 。 證無生法耶 。

善現答言 。

我意不許生法 。 證生法 。 亦不許無生法 。 證無生法 。

舍利子言 。

為許生法 。 證無生法 。 為許無生法 。 證生法耶 。

善現答言 。

我意不許生法 。 證無生法 。 亦不許無生法 。 證生法 。

舍利子言 。

若如是者 。 豈都無得 。 無現觀耶 。

善現答言 。

雖有得 。 有現觀 。 然不由此 。 二法而證 。 但隨世間 。 言說施設 。 有得現觀 。 非勝義中 。 有得現觀 。

時舍利子 。 問善現言 。

為許未生法生 。 為許已生法生耶 。

善現答言 。

我意不許 。 未生法生 。 亦不許 。 已生法生 。

時舍利子 。 問善現言 。

為許生生 。 為許不生生耶 。

善現答言 。

我意不許生生 。 亦不許不生生 。

時舍利子 。 問善現言 。

仁者於所說無生法 。 樂辯說無生相耶 。

善現答言 。

我於所說無生法 。 亦不樂辯說無生相 。

時舍利子 。 問善現言 。

於無生法 。 起無生言 。 此無生言 。 亦無生不 。

善現答言 。

如是如是 。 於無生法 。 起無生言 。 此法及言 。 俱無生義 。 而隨世俗說無生相 。

時舍利子 。 讚善現言 。

說法人中 。 仁為第一 。 除佛世尊 。 無能及者 。

所以者何 。 隨所問詰 。 種種法門 。 皆能酬答 。 無所滯礙 。 而於法性 。 能無動越 。

善現報言 。

諸佛弟子 。 於一切法 。 無依著者 。 法爾皆能 。 隨所問詰 。 一一酬答 。 自在無畏 。 而於法性 。 能無動越 。

所以者何 。 以一切法 。 無所依故 。

時舍利子 。 問善現言 。

如是所說 。 甚深法要 。 為由何等 。 波羅蜜多 。 威力所辦 。

善現答言 。

如是所說 。 甚深法要 。 皆由般若波羅蜜多 。 威力所辦 。

所以者何 。 說一切法 。 無所依止 。 要由般若波羅蜜多 。 達一切法 。 無所依故 。 若菩薩摩訶薩 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 心無疑惑 。 亦不迷悶 。 當知是菩薩摩訶薩 。 住如是住 。 恒不捨離 。 謂無所得 。 而為方便 。 常勤拔濟 。 一切有情 。 當知是菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 最勝作意 。 所謂大悲 。 相應作意 。

時舍利子 。 謂善現言 。

若菩薩摩訶薩 。 住如是住 。 恒不捨離 。 成就大悲 。 相應作意者 。 則一切有情 。 亦應成菩薩摩訶薩 。

所以者何 。 以一切有情 。 亦於此住 。 及此作意 。 常不捨離 。 甚深般若波羅蜜多 。 大悲作意 。 性平等故 。 則諸菩薩摩訶薩 。 與一切有情 。 應無差別 。

善現報曰 。

善哉善哉 。 如是如是 。 誠如所說 。 能如實知 。 我所說意 。 雖似難我 。 而成我義 。

何以故 。 舍利子 。 有情無自性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無自性 。 有情無所有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無所有 。 有情遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。 有情寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。 有情不可得故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦不可得 。 有情無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是住 。 及此作意 。 常不捨離 。 與諸有情 。 亦無差別 。 以一切法 。 及諸有情 。 皆畢竟空 。 無差別故 。 若菩薩摩訶薩 。 能如是知 。 無所滯礙 。 是真修行 。 甚深般若波羅蜜多 。

爾時世尊 。 讚善現曰 。

善哉善哉 。 汝善能為 。 諸菩薩摩訶薩 。 宣說開示 。 甚深般若波羅蜜多 。 此皆如來 。 威神之力 。 若有欲為 。 諸菩薩摩訶薩 。 宣說開示 。 甚深般若波羅蜜多 。 皆應如汝 。 宣說開示 。 若菩薩摩訶薩 。 欲學般若波羅蜜多 。 皆應隨汝 。 所說而學 。 若菩薩摩訶薩 。 隨汝所說 。 而學般若波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 速證無上正等菩提 。 能盡未來 。 利樂一切 。

是故 。 菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 當勤修學 。 甚深般若波羅蜜多 。

帝釋品第二

爾時天帝釋 。 與三十三天 。 四萬天子 。 俱來會坐 。 護世四天王 。 與四大王眾天 。 二萬天子 。 俱來會坐 。 索訶界主 。 大梵天王 。 與萬梵眾 。 俱來會坐 。 如是乃至 。 五淨居天 。 各與無量 。 百千天子 。 俱來會坐 。 是諸天眾 。 淨業所感 。 異熟身光 。 雖能照曜 。 而以如來 。 身光威力 。 之所暎奪 。 皆悉不現 。

時天帝釋 。 白善現言 。

今此三千大千世界 。 無量天眾 。 俱來會坐 。 欲聞大德 。 宣說開示 。 甚深般若波羅蜜多 。 教授教誡 。 諸菩薩摩訶薩 。 令於般若波羅蜜多 。 速得究竟 。 唯願大德 。 哀愍為說 。 云何菩薩摩訶薩 。 應住般若波羅蜜多 。 云何菩薩摩訶薩 。 應學般若波羅蜜多 。

爾時善現 。 告帝釋言 。

吾當承佛 。 威神之力 。 順如來意 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說開示 。 甚深般若波羅蜜多 。 如諸菩薩摩訶薩眾 。 可於其中 。 應如是住 。 應如是學 。 汝等天眾 。 皆應諦聽 。 善思念之 。

憍尸迦 。 汝諸天等 。 未發無上 。 菩提心者 。 今皆應發 。 諸有已入 。 聲聞獨覺 。 正性離生 。 不復能發 。 大菩提心 。

何以故 。 憍尸迦 。 彼於生死 。 流已作限 。 隔故其中 。 若有能發 。 無上菩提心者 。 我亦隨喜 。

所以者何 。 諸有勝人 。 應求勝法 。 我終不障 。 他勝善品 。

爾時世尊 。 讚善現曰 。

善哉善哉 。 汝今善能 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說開示 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦能勸勵 。 諸菩薩摩訶薩 。 令深歡喜 。 勤修般若波羅蜜多 。

具壽善現 。 便白佛言 。

我既知恩 。 如何不報 。

所以者何 。 過去諸佛 。 及諸弟子 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 教授教誡 。 攝受護念 。 世尊爾時 。 亦於中學 。 清淨梵行 。 今證無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 饒益我等 。 故我今者 。 應隨佛教 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 教授教誡 。 攝受護念 。 令勤修學 。 清淨梵行 。 疾證無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 窮未來際 。 利益安樂 。 一切有情 。 是則名為 。 報彼恩德 。

具壽善現 。 告帝釋言 。

汝問 。 云何菩薩摩訶薩 。 應住應學 。 般若波羅蜜多者 。

諦聽諦聽 。 當為汝說 。 諸菩薩摩訶薩 。 於深般若波羅蜜多 。 如所應住 。 及應學相 。

憍尸迦 。 諸菩薩摩訶薩 。 被大功德鎧 。 應以空相 。 安住般若波羅蜜多 。 不應住色 。 不應住受想行識 。 不應住預流果 。 不應住一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 不應住獨覺菩提 。 不應住諸佛無上正等菩提 。 不應住 。 此是色 。 不應住 。 此是受想行識 。 不應住 。 此是預流果 。 不應住 。 此是一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 不應住 。 此是獨覺菩提 。 不應住 。 此是諸佛無上正等菩提 。

不應住色 。 若常 。 若無常 。 不應住受想行識 。 若常 。 若無常 。 不應住色 。 若樂 。 若苦 。 不應住受想行識 。 若樂 。 若苦 。 不應住色 。 若我 。 若無我 。 不應住受想行識 。 若我 。 若無我 。 不應住色 。 若淨 。 若不淨 。 不應住受想行識 。 若淨 。 若不淨 。 不應住色 。 若空 。 若不空 。 不應住受想行識 。 若空 。 若不空 。

不應住預流果 。 是無為所顯 。 不應住一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 是無為所顯 。 不應住獨覺菩提 。 是無為所顯 。 不應住諸佛無上正等菩提 。 是無為所顯 。 不應住預流果 。 是真福田 。 應受供養 。 不應住預流果 。 極七返有 。 必入涅槃 。 不應住一來果 。 是真福田 。 應受供養 。 不應住一來果 。 未至究竟 。 一來此間 。 作苦邊際 。 不應住不還果 。 是真福田 。 應受供養 。 不應住不還果 。 往彼滅度 。 不復還來 。 不應住阿羅漢果 。 是真福田 。 應受供養 。 不應住阿羅漢果 。 今世定入 。 無餘涅槃 。 不應住獨覺 。 是真福田 。 應受供養 。 不應住獨覺 。 超聲聞地 。 不至佛地 。 而般涅槃 。 不應住佛 。 是真福田 。 應受供養 。 不應住佛 。 超異生地 。 超聲聞地 。 超獨覺地 。 超菩薩地 。 安住佛地 。 利益安樂 。 無量無數 。 無邊有情 。 令入無餘 。 般涅槃界 。 不應住佛 。 度脫無量 。 無邊有情 。 令於三乘 。 各得決定 。 作如是等 。 諸佛事已 。 入無餘依 。 般涅槃界 。

時舍利子 。 作是念言 。

若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不應住佛 。 安住佛地 。 利益安樂 。 無量無數 。 無邊有情 。 令入無餘 。 般涅槃界 。 不應住佛 。 度脫無量 。 無邊有情 。 令於三乘 。 各得決定 。 作如是等 。 諸佛事已 。 入無餘依 。 般涅槃界 。 亦不應住 。 諸餘法等者 。 是諸菩薩摩訶薩眾 。 當云何住 。

具壽善現 。 承佛威神 。 知舍利子 。 心之所念 。 便謂之曰 。

於意云何 。 諸如來心 。 為何所住 。

時舍利子 。 語善現言 。

諸如來心 。 都無所住 。

所以者何 。 心無所住 。 故名如來 。 應 。 正等覺 。 謂不住有為界 。 亦不住無為界 。 亦非不住 。

時具壽善現 。 謂舍利子言 。

諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 亦復如是 。 如諸如來 。 應 。 正等覺 。 於一切法 。 心無所住 。 亦非不住 。

舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 於深般若波羅蜜多 。 如諸如來 。 應 。 正等覺 。 以無所得 。 而為方便 。 應如是住 。 應如是學 。

爾時眾中 。 有諸天子 。 竊作是念 。

諸藥叉等 。 言詞咒句 。 種種差別 。 雖復隱密 。 而我等輩 。 猶可了知 。 大德善現 。 於深般若波羅蜜多 。 雖以種種 。 言詞顯示 。 然我等輩 。 竟不能解 。

具壽善現 。 知諸天子 。 心之所念 。 便告彼言 。

汝諸天子 。 於我所說 。 不能解耶 。

諸天子言 。

如是如是 。 我於大德 。 所說般若波羅蜜多 。 甚深句義 。 都不能解 。

具壽善現 。 復告彼言 。

我曾於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 相應義中 。 無說無示 。 汝亦不聞 。 當何所解 。

何以故 。 諸天子 。 甚深般若波羅蜜多 。 相應義中 。 文字言說 。 皆遠離故 。

時諸天子 。 復作是念 。

大德善現 。 於此般若波羅蜜多 。 甚深義中 。 雖復種種 。 方便顯說 。 欲令易解 。 然其義趣 。 甚深轉甚深 。 微細更微細 。 難可測量 。

具壽善現 。 知彼心念 。 便告之言 。

天子當知 。 色 。 非甚深非微細 。 受想行識 。 非甚深非微細 。 預流果 。 非甚深非微細 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 非甚深非微細 。 獨覺菩提 。 非甚深非微細 。 諸佛無上正等菩提 。 非甚深非微細 。

何以故 。 諸天子 。 以一切法 。 微細甚深 。 說聽解者 。 不可得故 。 由斯汝等 。 於諸法中 。 應隨所說 。 修深固忍 。

天子當知 。 諸有欲證 。 欲住預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。 諸佛無上正等菩提 。 要依此忍 。 乃能證住 。

時諸天子 。 作是念言 。

大德善現 。 於今欲為 。 何等有情 。 說何等法 。

具壽善現 。 知諸天子 。 心之所念 。 而告彼言 。

天子當知 。 吾今欲為 。 如幻如化 。 如夢有情 。 亦復宣說 。 如幻如化 。 如夢之法 。

何以故 。 諸天子 。 如是聽者 。 於所說法 。 無聞無解 。 無所證故 。

時諸天子 。 問善現言 。

能說能聽 。 及所說法 。 皆如幻化 。 夢所見耶 。

善現答言 。

如是如是 。 如幻有情 。 為如幻者 。 說如幻法 。 如化有情 。 為如化者 。 說如化法 。 如夢有情 。 為如夢者 。 說如夢法 。 一切有情 。 及一切法 。 無不皆如 。 幻化夢境 。 以一切法 。 一切有情 。 與幻化夢 。 無二無別 。

天子當知 。 諸預流者 。 及預流果 。 若一來者 。 及一來果 。 若不還者 。 及不還果 。 若阿羅漢 。 及阿羅漢果 。 若諸獨覺 。 及獨覺菩提 。 若諸如來 。 應 。 正等覺 。 及佛無上正等菩提 。 無不皆如 。 幻化夢境 。

時諸天子 。 問善現言 。

豈諸如來 。 應 。 正等覺 。 及佛無上正等菩提 。 亦如幻化 。 夢所見耶 。

善現答言 。

如是如是 。 乃至涅槃 。 我亦說為 。 如幻如化 。 如夢所見 。

時諸天子 。 問善現言 。

豈可涅槃 。 亦如幻化 。 夢所見境 。

善現答言 。

設更有法 。 勝涅槃者 。 我亦說為 。 如幻如化 。 如夢所見 。

所以者何 。 幻化夢境 。 與一切法 。 乃至涅槃 。 無二無別 。 皆不可得 。 不可說故 。

爾時舍利子 。 執大藏 。 滿慈子 。 大飲光等 。 問善現言 。

所說般若波羅蜜多 。 如是甚深 。 誰能信受 。

具壽慶喜 。 白大聲聞 。 舍利子等言 。

有不退轉 。 菩薩摩訶薩 。 於此般若波羅蜜多 。 能深信受 。

復有無量 。 具足正見 。 諸漏永盡 。 大阿羅漢 。 於此般若波羅蜜多 。 亦能信受 。

具壽善現 。 作如是言 。

如是所說 。 甚深般若波羅蜜多 。 無能信受 。

所以者何 。 此中無法 。 可顯可示 。 及可施設 。 既實無法 。 可顯可示 。 及可施設 。 故信受者 。 亦不可得 。

時天帝釋 。 作是念言 。

大德善現 。 雨大法雨 。 我應化作 。 微妙諸華 。 奉散供養 。

作是念已 。 即便化作 。 微妙諸華 。 散善現上 。

具壽善現 。 作是念言 。

今所散華 。 於諸天處 。 未曾見有 。 是華微妙 。 定非水陸 。 草木所生 。 應是諸天 。 從心化出 。

時天帝釋 。 既知善現 。 心之所念 。 謂善現言 。

此所散華 。 實非水陸 。 草木所生 。 亦非諸天 。 從心化出 。

何以故 。 此所散華 。 無生性故 。

爾時善現 。 語帝釋言 。

此華不生 。 即非華也 。

時天帝釋 。 竊作是念 。

大德善現 。 智慧甚深 。 不壞假名 。 而說實義 。

作是念已 。 白善現言 。

如是如是 。 誠如尊教 。 諸菩薩摩訶薩 。 於諸法中 。 隨尊者教 。 應如是學 。

具壽善現 。 語帝釋言 。

如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 於諸法中 。 隨我所教 。 應如是學 。

憍尸迦 。 諸菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 不於色學 。 不於受想行識學 。 不於預流果學 。 不於一來 。 不還 。 阿羅漢果學 。 不於獨覺菩提學 。 不於諸佛無上正等菩提學 。 若不於此 。 諸地而學 。 是名學佛 。 一切智智 。 若能學佛 。 一切智智 。 則學無量 。 無邊佛法 。 若學無量 。 無邊佛法 。 則不學色 。 有增有減 。 亦不學受想行識 。 有增有減 。 若不學色 。 有增有減 。 亦不學受想行識 。 有增有減 。 則不學色 。 有取有捨 。 亦不學受想行識 。 有取有捨 。 若不學色 。 有取有捨 。 亦不學受想行識 。 有取有捨 。 則不學一切法 。 有取有捨 。 若不學一切法 。 有取有捨 。 則不學諸法 。 有可攝受 。 有可滅壞 。 若不學諸法 。 有可攝受 。 有可滅壞 。 則不學一切智智 。 有可攝受 。 有可滅壞 。 諸菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 名為真學 。 一切智智 。 速能證得 。 一切智智 。

時舍利子 。 問善現言 。

若菩薩摩訶薩 。 不學諸法 。 有可攝受 。 有可滅壞 。 亦不學一切智智 。 有可攝受 。 有可滅壞 。 是菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 名為真學 。 一切智智 。 速能證得 。 一切智智耶 。

善現答言 。

如是如是 。 若菩薩摩訶薩 。 不學諸法 。 有可攝受 。 有可滅壞 。 亦不學一切智智 。 有可攝受 。 有可滅壞 。 是菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 名為真學 。 一切智智 。 速能證得 。 一切智智 。 以無所得 。 為方便故 。

爾時天帝釋 。 問舍利子言 。

諸菩薩摩訶薩 。 所學般若波羅蜜多 。 當於何求 。

舍利子言 。

諸菩薩摩訶薩 。 所學般若波羅蜜多 。 當於善現 。 所說中求 。

天帝釋 。 問舍利子言 。

是誰神力 。 為依持故 。 而令尊者 。 作如是說 。

舍利子言 。

如來神力 。 為依持故 。 我作是說 。

時天帝釋 。 復問具壽舍利子言 。

是誰神力 。 為依持故 。 尊者善現 。 能說般若波羅蜜多 。

舍利子言 。

如來神力 。 為依持故 。 具壽善現 。 能說般若波羅蜜多 。

爾時善現 。 告帝釋言 。

汝之所問 。

是誰神力 。 為依持故 。 令我善現 。 能說般若波羅蜜多者 。

憍尸迦 。 當知定是 。 如來神力 。 為依持故 。 令我善現 。 能說般若波羅蜜多 。

憍尸迦 。 汝之所問 。

諸菩薩摩訶薩 。 所學般若波羅蜜多 。 當於何求者 。

憍尸迦 。 諸菩薩摩訶薩 。 所學般若波羅蜜多 。 不應於色求 。 不應離色求 。 不應於受想行識求 。 不應離受想行識求 。

所以者何 。 色非般若波羅蜜多 。 亦非離色 。 而有般若波羅蜜多 。 受想行識 。 亦非般若波羅蜜多 。 亦非離受想行識 。 而有般若波羅蜜多 。

時天帝釋 。 白善現言 。

諸菩薩摩訶薩 。 所學般若波羅蜜多 。 是大波羅蜜多 。 是無量波羅蜜多 。 是無邊波羅蜜多 。

善現報言 。

如是如是 。 憍尸迦 。 諸菩薩摩訶薩 。 所學般若波羅蜜多 。 是大波羅蜜多 。 是無量波羅蜜多 。 是無邊波羅蜜多 。

何以故 。 憍尸迦 。 色大故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦大 。 受想行識大故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦大 。

憍尸迦 。 色無量故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無量 。 受想行識無量故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無量 。

憍尸迦 。 色無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。 受想行識無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

復次 。 憍尸迦 。 所緣無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

憍尸迦 。 云何所緣無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。 謂一切法 。 前中後際 。 皆不可得 。 說為無邊 。 法無邊故 。 所緣亦無邊 。 由此般若波羅蜜多 。 亦說無邊 。 是故我說 。 所緣無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

復次 。 憍尸迦 。 一切法無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

憍尸迦 。 云何一切法無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。 謂一切法 。 邊不可得 。

所以者何 。 以一切色 。 前中後邊 。 皆不可得 。 一切受想行識 。 前中後邊 。 皆不可得 。 由此般若波羅蜜多 。 前中後邊 。 亦不可得 。 是故我說 。 一切法無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

復次 。 憍尸迦 。 一切有情無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

所以者何 。 一切有情 。 邊不可得 。 是故我說 。 一切有情無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

時天帝釋 。 問善現言 。

大德 。 云何一切有情無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

善現答言 。

憍尸迦 。 非有情類 。 其數眾多 。 計算其邊 。 不可得故 。 作如是說 。

一切有情無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

天帝釋言 。

為何義故 。 作如是說 。

善現告言 。

憍尸迦 。 我今問汝 。 隨汝意答 。

於意云何 。 言有情 。 有情者 。 是何法增語 。

天帝釋言 。

言有情 。 有情者 。 非法增語 。 亦非非法增語 。 但是假立 。 客名所攝 。 無事名所攝 。 無主名所攝 。 無緣名所攝 。

善現復言 。

憍尸迦 。 於意云何 。 於此般若波羅蜜多 。 甚深經中 。 為顯示有 。 實有情不 。

天帝釋言 。

不也 。 大德 。

善現告言 。

於此般若波羅蜜多 。 甚深經中 。 既不顯示 。 有實有情 。 故說無邊 。 以彼中邊 。 不可得故 。

憍尸迦 。 於意云何 。 若諸如來 。 應 。 正等覺 。 經如殑伽 。 沙數大劫 。 以無邊音 。 說有情類 。 無量名字 。 此中頗有 。 真實有情 。 有生滅不 。

天帝釋言 。

不也 。 大德 。 何以故 。 以諸有情 。 本性淨故 。 彼從本來 。 無所有故 。 非無所有 。 可有生滅 。

善現告言 。

由斯義故 。 我作是說 。

一切有情無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

憍尸迦 。 由此當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 所學般若波羅蜜多 。 應說為大 。 無量無邊 。

爾時會中 。 天帝釋等 。 欲界諸天 。 梵天王等 。 色界諸天 。 及大自在 。 神仙天女 。 歡喜踊躍 。 同時三返 。 高聲唱言 。

善哉善哉 。 佛出世故 。 尊者善現 。 承佛威神 。 善為我等 。 宣說開示 。 微妙法性 。 所謂 。 般若波羅蜜多 。 令諸天人 。 阿素洛等 。 獲大饒益 。 若菩薩摩訶薩 。 能於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 如說修行 。 常不捨離 。 我等於彼 。 恭敬供養 。 如佛世尊 。

爾時佛告 。 諸天等言 。

如是如是 。 若菩薩摩訶薩 。 於此般若波羅蜜多 。 以無所得 。 而為方便 。 能如說行 。 常不遠離 。 汝諸天等 。 皆應供養 。 如佛世尊 。

天等當知 。 我於往昔 。 然燈佛時 。 蓮華王都 。 四衢道首 。 見然燈佛 。 獻五莖華 。 布髮掩泥 。 聞正法要 。 以無所得 。 為方便故 。 便不遠離 。 甚深般若波羅蜜多 。 及餘無量 。 無邊佛法 。

時然燈佛 。 即便授我 。 無上正等 。 大菩提記 。 作是言 。

善男子 。 汝於來世 。 過無數劫 。 於此世界 。 賢劫之中 。 當得作佛 。 號能寂如來 。 應 。 正等覺 。

廣說乃至 。

佛 。 薄伽梵 。 宣說般若波羅蜜多 。 甚深經典 。 度無量眾 。

時諸天等 。 俱白佛言 。

如是般若波羅蜜多 。 甚為希有 。 令諸菩薩摩訶薩眾 。 速能引攝 。 一切智智 。 盡未來際 。 利樂有情 。

供養窣堵波品第三之一

爾時世尊 。 知欲色界 。 諸天神眾 。 及諸苾芻 。 苾芻尼等 。 四眾雲集 。 恭敬信受 。 同為明證 。 即便顧命 。 天帝釋言 。

憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 於深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 及廣為他 。 無倒宣說 。 當知是輩 。 一切惡魔 。 人非人等 。 不能得便 。 一切災橫 。 皆不能及 。 身心安樂 。 無病長壽 。

復次 。 憍尸迦 。 若諸天子 。 已發無上 。 正等覺心 。 於深般若波羅蜜多 。 若未聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 皆應來至 。 是善男子 。 善女人所 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 甚深般若波羅蜜多 。 如理思惟 。 甚深義趣 。 令得究竟 。 轉為他說 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 於深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 是善男子 。 善女人等 。 若在空宅 。 若在曠野 。 若在險道 。 及危難處 。 終不怖畏 。 驚恐毛竪 。 諸天善神 。 常來擁護 。

時四天王 。 及彼天眾 。 合掌恭敬 。 俱白佛言 。

若善男子 。 善女人等 。 能於般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 我等常隨 。 恭敬守護 。 不令一切 。 災橫侵惱 。

時天帝釋 。 及諸天眾 。 合掌恭敬 。 俱白佛言 。

若善男子 。 善女人等 。 能於般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 我等常隨 。 恭敬守護 。 不令一切 。 災橫侵惱 。

時梵天王 。 及諸梵眾 。 合掌恭敬 。 俱白佛言 。

若善男子 。 善女人等 。 能於般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 我等常隨 。 恭敬守護 。 不令一切 。 災橫侵惱 。

時天帝釋 。 復白佛言 。

甚奇 。 世尊 。 希有 。 善逝 。 若善男子 。 善女人等 。 於深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 攝受如是 。 現法功德 。 若善男子 。 善女人等 。 攝受般若波羅蜜多 。 則為攝受 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。

爾時世尊 。 告天帝釋 。

如是如是 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 攝受般若波羅蜜多 。 則為具足 。 攝受六種 。 波羅蜜多 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 能於般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 所獲功德 。 汝應諦聽 。 極善思惟 。 吾當為汝 。 分別解說 。

天帝釋言 。

唯然願說 。 我等樂聞 。

爾時佛告 。 天帝釋言 。

憍尸迦 。 若有諸惡 。 外道梵志 。 若諸惡魔 。 及魔眷屬 。 若餘暴惡 。 增上慢者 。 於是菩薩摩訶薩所 。 欲作種種 。 不饒益事 。 彼適興心 。 速自遭禍 。 必當殄滅 。 不果所願 。

何以故 。 憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 於深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 法爾能令 。 起惡心者 。 自遭殃禍 。 不果所願 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 其地方所 。 若有惡魔 。 及魔眷屬 。 或有種種 。 外道梵志 。 及餘暴惡 。 增上慢者 。 憎嫉正法 。 欲為障礙 。 詰責違拒 。 令速隱沒 。 雖有此願 。 終不能成 。 彼因暫聞 。 般若聲故 。 眾惡漸滅 。 功德漸生 。 後依三乘 。 得盡苦際 。 或脫惡趣 。 生天人中 。

憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 於深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 獲如是等 。 功德勝利 。

憍尸迦 。 如有妙藥 。 名曰莫耆 。 是藥威勢 。 能銷眾毒 。 如是妙藥 。 隨所在處 。 諸毒蟲類 。 不能逼近 。 有大毒蛇 。 饑行求食 。 遇見生類 。 欲螫噉之 。 其生怖死 。 奔趣妙藥 。 蛇聞藥氣 。 尋便退走 。

何以故 。 憍尸迦 。 如是妙藥 。 具大威勢 。 能益身命 。 銷伏諸毒 。

憍尸迦 。 當知般若波羅蜜多 。 具大威勢 。 亦復如是 。 若善男子 。 善女人等 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 諸惡魔等 。 於此菩薩摩訶薩所 。 欲為惡事 。 由此般若波羅蜜多 。 威神力故 。 令彼惡事 。 於其方所 。 自當殄滅 。 無所能為 。

何以故 。 憍尸迦 。 由此般若波羅蜜多 。 具大威力 。 能摧眾惡 。 增善法故 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 四大天王 。 及天帝釋 。 堪忍界主 。 大梵天王 。 淨居天等 。 并餘善神 。 常來擁護 。 不令一切 。 災橫侵惱 。 如法所求 。 無不滿足 。 十方世界 。 現在如來 。 應 。 正等覺 。 亦常護念 。 令惡漸滅 。 善法漸增 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 能於般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 是善男子 。 善女人等 。 由此因緣 。 言詞威肅 。 聞皆敬受 。 發言稱量 。 語不喧雜 。 堅事善友 。 深知恩報 。 不為慳嫉 。 忿恨覆惱 。 諂誑矯等 。 隱蔽其心 。

何以故 。 憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 由深般若波羅蜜多 。 增上威力 。 調伏身心 。 令其遠離 。 貪恚癡等 。 隨眠纏結 。

是善男子 。 善女人等 。 具念正知 。 慈悲喜捨 。 常作是念 。

我不應隨 。 慳貪勢力 。 若隨彼力 。 貧窮下賤 。 則我布施 。 不得圓滿 。 我不應隨 。 破戒勢力 。 若隨彼力 。 墮諸惡趣 。 則我淨戒 。 不得圓滿 。 我不應隨 。 忿恚勢力 。 若隨彼力 。 當缺諸根 。 形貌醜陋 。 不具菩薩 。 圓滿色身 。 亦復不能 。 圓滿安忍 。 我不應隨 。 懈怠勢力 。 若隨彼力 。 則不能修 。 菩薩勝道 。 亦不圓滿 。 增上精進 。 我不應隨 。 散亂勢力 。 若隨彼力 。 便不能修 。 菩薩勝定 。 則諸靜慮 。 不得圓滿 。 我不應隨 。 愚癡勢力 。 若隨彼力 。 則我勝慧 。 不得圓滿 。 不超聲聞 。 獨覺等地 。 況得無上正等菩提 。 是故我今 。 不應隨彼 。 慳貪等力 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 由此思惟 。 常得正念 。 諸惡煩惱 。 不蔽其心 。

憍尸迦 。 諸善男子 。 善女人等 。 若於般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 精勤修學 。 如理思惟 。 書寫解說 。 廣令流布 。 獲如是等 。 功德勝利 。

大般若波羅蜜多經卷第五百三十九


古文 古Cổ 文Văn Góp Ý
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