唐法師玄奘譯
妙相品第二十八之三
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 安住如夢 。 如響 。 如像 。 如光影 。 如陽焰 。 如幻 。 如化 。 如尋香城 。 五取蘊中 。 圓滿靜慮波羅蜜多 。
具壽善現白言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 安住如夢 。
廣說乃至 。
如尋香城 。 五取蘊中 。 圓滿靜慮波羅蜜多 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 如實了知 。 五種取蘊 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 無實相已 。 入四靜慮 。 及四無量 。 四無色定 。 修空 。 無相 。 無願等持 。 修如電光 。 及金剛喻 。 聖正等持 。 住金剛喻三摩地中 。 除如來定 。 於餘所有 。 若共二乘 。 若餘勝定 。 一切能入 。 具足安住 。 然於如是 。 諸三摩地 。 不生味著 。 亦不耽著 。 彼所得果 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 如實了知 。 靜慮等定 。 及一切法 。 皆同無相 。 無性為性 。 不應無相 。 味著無相 。 不應無性 。 味著無性 。 無味著故 。 終不隨順 。 諸定勢力 。 生於色界 。 無色界中 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 於一切界 。 都無所得 。 於能入定 。 及所入定 。 由此為此 。 入定處時 。 亦無所得 。
是菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 無所得故 。 能疾圓滿 。 無相靜慮波羅蜜多 。 由此靜慮波羅蜜多 。 得圓滿故 。 超諸聲聞 。 獨覺等地 。
具壽善現 。 便白佛言 。
是菩薩摩訶薩 。 云何由此 。 無相靜慮波羅蜜多 。 得圓滿故 。 超諸聲聞 。 獨覺等地 。
佛告善現 。
是菩薩摩訶薩 。 善學內空 。 乃至無性自性空故 。 便能圓滿 。 無相靜慮波羅蜜多 。 超諸聲聞 。 獨覺等地 。 是菩薩摩訶薩 。 住諸空中 。 於一切法 。 都無所得 。 不見有法 。 離諸空者 。 是菩薩摩訶薩 。 安住此中 。 不得預流果 。 乃至獨覺菩提 。 亦復不得 。 一切菩薩摩訶薩行 。 亦復不得 。 諸佛無上正等菩提 。
所以者何 。 空中無法 。 亦無空故 。 是菩薩摩訶薩 。 由住此空 。 超諸聲聞 。 獨覺等地 。 證入菩薩 。 正性離生 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 以何為生 。 以何為離生 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 以一切有所得為生 。 以一切無所得為離生 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 以何為有所得 。 以何為無所得 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 以一切法 。 為有所得 。 謂菩薩摩訶薩 。 以色蘊為有所得 。 以受想行識蘊 。 為有所得 。
廣說乃至 。
以一切智智 。 為有所得 。 諸菩薩摩訶薩 。 以如是等 。 種種法門 。 為有所得 。 即有所得 。 說名為生 。 如生飲食 。 能為患故 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 以一切法 。 無行無得 。 無說無示 。 為無所得 。 謂菩薩摩訶薩 。 以色 。 乃至一切智智 。 無行無得 。 無說無示 。 為無所得 。
所以者何 。 以色 。 乃至一切智智 。 所有自性 。 皆不可行 。 亦不可得 。 亦不可說 。 亦不可示 。
諸菩薩摩訶薩 。 以如是等 。 種種法門 。 無行無得 。 無說無示 。 為無所得 。 即無所得 。 說名離生 。 諸菩薩摩訶薩 。 證入正性 。 離生位已 。 圓滿一切 。 靜慮解脫 。 等持等至 。 尚不隨定 。 勢力受生 。 況隨貪瞋癡等煩惱 。 若隨煩惱 。 勢力受生 。 無有是處 。 是菩薩摩訶薩 。 安住此中 。 造作諸業 。 由業勢力 。 流轉諸趣 。 亦無是處 。 是菩薩摩訶薩 。 雖住如幻 。 諸行聚中 。 作諸有情 。 利益安樂 。 而不得幻 。 及諸有情 。 是菩薩摩訶薩 。 於如是事 。 無所得時 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 常無懈廢 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 疾能圓滿 。 無相靜慮波羅蜜多 。 由此靜慮波羅蜜多 。 得圓滿故 。 便能圓滿 。 一切佛法 。 因斯證得 。 一切智智 。 窮未來際 。 轉妙法輪 。 利樂有情 。 常無間斷 。 如是所轉 。 無上法輪 。 雖有所為 。 而無所得 。 能說所說 。 無自性故 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 安住如夢 。 如響 。 如像 。 如光影 。 如陽焰 。 如幻 。 如化 。 如尋香城 。 五取蘊中 。 圓滿般若波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 如實了知 。 一切法性 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無真實 。 便能圓滿 。 無相般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 便白佛言 。
云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 如實了知 。 一切法性 。 如夢 。 乃至如尋香城 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不見夢 。 不見見夢者 。 不聞響 。 不見聞響者 。 不見像 。 不見見像者 。 不見光影 。 不見見光影者 。 不見陽焰 。 不見見陽焰者 。 不見幻 。 不見見幻者 。 不見化 。 不見見化者 。 不見尋香城 。 不見見尋香城者 。
所以者何 。 夢見夢者 。 乃至尋香城 。 見尋香城者 。 皆是愚夫 。 異生顛倒 。 之所執著 。 諸阿羅漢 。 獨覺菩薩 。 及諸如來 。 皆不見夢 。 及見夢者 。
廣說乃至 。
不見尋香城 。 及見尋香城者 。
所以者何 。 以一切法 。 無性為性 。 非成非實 。 無相無為 。 非實有性 。 與涅槃等 。 若一切法 。 無性為性 。
廣說乃至 。
與涅槃等 。 云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 於一切法 。 起有性想 。 成想實想 。 有想有為 。 有實性想 。 若起此想 。 無有是處 。
所以者何 。 若一切法 。 少有自性 。 有成有實 。 有相有為 。 有實性可得者 。 則所修行 。 甚深般若波羅蜜多 。 應非般若波羅蜜多 。 不得諸法 。 真性相故 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不著色蘊 。 不著受想行識蘊 。 乃至不著 。 一切智智 。
是菩薩摩訶薩 。 於如是等 。 一切法門 。 無所著故 。 便能圓滿 。 菩薩初地 。 乃至十地 。 而於其中 。 不生貪著 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 不得初地 。 乃至十地能 。 所圓滿 。 云何於中 。 而起貪著 。 是菩薩摩訶薩 。 雖行般若波羅蜜多 。 而不得般若波羅蜜多 。 由於般若波羅蜜多 。 無所得故 。 於一切法 。 亦無所得 。 是菩薩摩訶薩 。 雖觀般若波羅蜜多 。 攝一切法 。 而於諸法 。 都無所得 。
所以者何 。 以一切法 。 與此般若波羅蜜多 。 無二無別 。
何以故 。 一切法性 。 不可分別 。 說為真如 。 說為法界 。 說為實際 。 諸法無雜 。 無差別故 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若一切法 。 自性無雜 。 無差別者 。 如何可說 。 是善 。 是非善 。 是有漏 。 是無漏 。 是世間 。 是出世間 。 是有為 。 是無為 。 諸如是等 。 無量差別 。
佛告善現 。
於意云何 。 諸法實性 。 為有可說 。 是善等不 。
復有可說 。 是預流果 。 乃至可說 。 佛菩提不 。
善現對曰 。
不也 。 世尊 。
佛告善現 。
由此因緣 。 當知諸法 。 其性無雜 。 亦無差別 。 無相無生 。 無滅無礙 。 無說無示 。
善現當知 。 我本修學 。 菩薩道時 。 於諸法性 。 都無所得 。 謂不得色受想行識 。 不得眼處 。 乃至意處 。 不得色處 。 乃至法處 。 不得眼界 。 乃至意界 。 不得色界 。 乃至法界 。 不得眼識界 。 乃至意識界 。 不得眼觸 。 乃至意觸 。 不得眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 不得地界 。 乃至識界 。 不得因緣 。 乃至增上緣 。 不得從緣 。 所生諸法 。 不得無明 。 乃至老死 。 不得欲界 。 色界 。 無色界 。 不得善 。 非善法 。 不得有漏 。 無漏法 。 不得世間 。 出世間法 。 不得有為 。 無為法 。
廣說乃至 。
不得預流果 。 乃至獨覺菩提 。 不得菩薩摩訶薩行 。 不得無上正等菩提 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 從初發心 。 乃至無上正等菩提 。 常應善學 。 諸法自性 。 若能善學 。 諸法自性 。 則能善淨 。 大菩提道 。 亦能圓滿 。 諸菩薩行 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 安住是法 。 疾證無上正等菩提 。 以三乘法 。 方便調伏 。 諸有情類 。 令於三有 。 不復輪迴 。 得般涅槃 。 畢竟安樂 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應以無相 。 而為方便 。 修學般若波羅蜜多 。 令速圓滿 。 若修般若波羅蜜多 。 速得圓滿 。 即能攝受 。 一切佛法 。 因斯證得 。 一切智智 。 窮未來際 。 利樂有情 。
爾時善現 。 復白佛言 。
若一切法 。 無不如夢 。
廣說乃至 。
如尋香城 。 都無實事 。 無性為性 。 自相皆空 。 如何可立 。 是善 。 是非善 。 是有漏 。 是無漏 。 是世間 。 是出世間 。 是有為 。 是無為 。
廣說乃至 。
是預流果 。 是能證得 。 預流果法 。 如是乃至 。 是佛無上正等菩提 。 是能證得 。 佛菩提法 。
佛告善現 。
世間愚夫 。 無聞異生 。 於夢得夢 。 得見夢者 。
廣說乃至 。
於尋香城 。 得尋香城 。 亦得見者 。 如是愚夫 。 無聞異生 。 得夢等已 。 顛倒執著 。 或作不善 。 身語意行 。 或復作善 。 身語意行 。 或作無記 。 身語意行 。 或作非福 。 身語意行 。 或復作福 。 身語意行 。 或作不動 。 身語意行 。 由諸行故 。 往來生死 。 受苦無窮 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 住二種空 。 觀察諸法 。 所謂畢竟 。 無際二空 。 是菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 二種空中 。 為諸有情 。 宣說正法 。
謂作是言 。
色乃至識 。 空無所有 。 眼處 。 乃至意處 。 空無所有 。 色處 。 乃至法處 。 空無所有 。 眼界 。 乃至意界 。 空無所有 。 色界 。 乃至法界 。 空無所有 。 眼識界 。 乃至意識界 。 空無所有 。 眼觸 。 乃至意觸 。 空無所有 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 空無所有 。 地界 。 乃至識界 。 空無所有 。 因緣 。 乃至增上緣 。 空無所有 。 從緣所生諸法 。 空無所有 。 無明 。 乃至老死等法 。 空無所有 。
復作是言 。
色受想行識 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 眼處 。 乃至意處 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 色處 。 乃至法處 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 眼界 。 乃至意界 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 色界 。 乃至法界 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 眼識界 。 乃至意識界 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 眼觸 。 乃至意觸 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 地界 。 乃至識界 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 因緣 。 乃至增上緣 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 從緣所生諸法 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。 無明 。 乃至老死等法 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 都無自性 。
復作是言 。
此中無色受想行識 。 無眼處 。 乃至意處 。 無色處 。 乃至法處 。 無眼界 。 乃至意界 。 無色界 。 乃至法界 。 無眼識界 。 乃至意識界 。 無眼觸 。 乃至意觸 。 無眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 無地界 。 乃至識界 。 無因緣 。 乃至增上緣 。 無從緣所生諸法 。 無無明 。 乃至老死等法 。
復作是言 。
此中無夢 。 無見夢者 。
廣說乃至 。
無尋香城 。 無見尋香城者 。
復作是言 。
如是諸法 。 皆無實事 。 無性為性 。 汝等虛妄 。 分別力故 。 於無色蘊 。 乃至識蘊 。 見有色蘊 。 乃至識蘊 。 於無眼處 。 乃至意處 。 見有眼處 。 乃至意處 。 於無色處 。 乃至法處 。 見有色處 。 乃至法處 。 於無眼界 。 乃至意界 。 見有眼界 。 乃至意界 。 於無色界 。 乃至法界 。 見有色界 。 乃至法界 。 於無眼識界 。 乃至意識界 。 見有眼識界 。 乃至意識界 。 於無眼觸 。 乃至意觸 。 見有眼觸 。 乃至意觸 。 於無眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 見有眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 於無地界 。 乃至識界 。 見有地界 。 乃至識界 。 於無因緣 。 乃至增上緣 。 見有因緣 。 乃至增上緣 。 於無從緣 。 所生諸法 。 見有從緣 。 所生諸法 。 於無無明 。 乃至老死等法 。 見有無明 。 乃至老死等法 。
復作是言 。
蘊處界等 。 一切法性 。 皆從眾緣和合 。 建立顛倒所起 。 諸業異熟 。 之所攝受 。 汝等何緣 。 於此虛妄 。 無實事法 。 起實事想 。
爾時菩薩 。 行深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 若諸有情 。 有慳貪者 。 方便濟拔 。 令離慳貪 。 是諸有情 。 離慳貪已 。 勸修布施波羅蜜多 。 是諸有情 。 由布施故 。 得大財位 。 富貴自在 。 復從是處 。 方便濟拔 。 勸修淨戒波羅蜜多 。 是諸有情 。 由淨戒故 。 得生善趣 。 富貴自在 。 復從是處 。 方便濟拔 。 勸修靜慮波羅蜜多 。 是諸有情 。 由靜慮故 。 得生梵世 。 於初靜慮 。 安住自在 。 從初靜慮 。 方便濟拔 。 復令安住 。 第二靜慮 。 如是展轉 。 方便濟拔 。 乃至令其 。 安住非想非非想處 。
是諸有情 。 由施戒定 。 得勝果報 。 多生染著 。 菩薩爾時 。 方便善巧 。 於斯劣處 。 拔濟令出 。 安置無餘 。 般涅槃界 。 謂以方便 。 隨其所宜 。 令依三乘 。 勤修聖道 。 或令安住四念住 。 乃至八聖道支 。 或令安住 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 或令安住八解脫 。 乃至十遍處 。 或令安住 。 苦集滅道聖諦 。 或令安住 。 順逆觀察 。 十二緣起 。 或令安住 。 六波羅蜜多 。 或令安住 。 內空 。 乃至無性自性空 。 或令安住 。 真如 。 乃至不思議界 。 或令安住 。 諸菩薩地 。 或令安住 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 或令安住 。 五眼 。 六神通 。 或令安住 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 或令安住 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 或令安住 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 或令安住 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。
是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 成就無色 。 無見無對 。 真無漏法 。 安住其中 。 若諸有情 。 應得預流果者 。 示現勸導 。 讚勵慶喜 。 方便濟拔 。 令得預流果 。
廣說乃至 。
若諸有情 。 應得無上 。 正等覺者 。 示現勸導 。 讚勵慶喜 。 方便濟拔 。 令得無上正等菩提 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 觀察二空 。 雖知諸法 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 皆非實有 。 無性為性 。 自相皆空 。 而能安立 。 是善 。 是非善 。 是有漏 。 是無漏 。 是世間 。 是出世間 。 是有為 。 是無為 。
廣說乃至 。
是預流果 。 是能證得 。 預流果法 。 如是乃至 。 是佛無上正等菩提 。 是能證得 。 佛菩提法 。 皆無雜亂 。
爾時善現 。 便白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 甚奇希有 。 觀察畢竟 。 無際二空 。 安住畢竟 。 無際二空 。 雖知諸法 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 皆非實有 。 無性為性 。 自相本空 。 而能安立 。 善非善等 。 無量法門 。 不相雜亂 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 甚奇希有 。 雖知諸法 。 皆是畢竟 。 無際空性 。 都非實有 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 自相本空 。 無性為性 。 而能安立 。 善非善等 。 種種法門 。 不相雜亂 。 汝等若知 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 所有甚奇 。 希有之法 。 聲聞獨覺 。 皆不成就 。 不能測量 。 汝等聲聞 。 及諸獨覺 。 於諸菩薩摩訶薩辯 。 尚不能報 。 況餘有情 。 而能酬對 。
具壽善現白言 。
世尊 。 何等名為 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 所有甚奇 。 希有之法 。 聲聞獨覺 。 皆不成就 。 不能測量 。
佛告善現 。
諦聽諦聽 。 善思念之 。 吾當為汝 。 分別解說 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 所有甚奇 。 希有之法 。 令汝心喜 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 住異熟生 。 六到彼岸 。 五妙神通 。 三十七種 。 菩提分法 。 及陀羅尼 。 無礙解等 。 無量無數 。 真淨功德 。 以神通力 。 遊歷十方 。 若諸有情 。 應以布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 而攝益者 。 則以布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 而攝益之 。 應以初靜慮 。 乃至第四靜慮 。 而攝益者 。 則以初靜慮 。 乃至第四靜慮 。 而攝益之 。 應以慈無量 。 乃至捨無量 。 而攝益者 。 則以慈無量 。 乃至捨無量 。 而攝益之 。 應以空無邊處定 。 乃至非想非非想處定 。 而攝益者 。 則以空無邊處定 。 乃至非想非非想處定 。 而攝益之 。 應以四念住 。 乃至八聖道支 。 而攝益者 。 則以四念住 。 乃至八聖道支 。 而攝益之 。 應以空解脫門 。 乃至無願解脫門 。 而攝益者 。 則以空解脫門 。 乃至無願解脫門 。 而攝益之 。 應以諸餘 。 殊勝善法 。 而攝益者 。 則以諸餘 。 殊勝善法 。 而攝益之 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 住異熟生 。 六到彼岸 。 五神通等 。 真淨功德 。 以布施等 。 攝益有情 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 施諸有情 。 所須資具 。 謂須飲食 。 施與飲食 。 若須車乘 。 施與車乘 。 若須衣服 。 施與衣服 。 若須香花 。 施與香花 。 若須諸餘 。 種種資具 。 悉皆施與 。 令無匱乏 。 或施聲聞 。 獨覺菩薩 。 諸佛世尊 。 種種供具 。 如是施時 。 其心平等 。 無差別想 。 而行布施 。 如施持戒 。 犯戒亦爾 。 如施人趣 。 非人亦爾 。 如施內道 。 外道亦爾 。 如施諸聖 。 異生亦爾 。 如施尊貴 。 下賤亦爾 。 上從諸佛 。 下至傍生 。 平等平等 。 無所分別 。 不觀福田 。 勝劣有異 。
所以者何 。 諸菩薩摩訶薩 。 達一切法 。 及諸有情 。 自相皆空 。 都無差別 。 故無異想 。 而行布施 。 是菩薩摩訶薩 。 由無異想 。 而行布施 。 當得無異 。 無分別果 。 謂得圓滿一切智智 。 及餘無量 。 無邊佛法 。
善現當知 。 若菩薩摩訶薩 。 見乞者來 。 便作是念 。
此來乞者 。 若是如來 。 應 。 正等覺 。 是福田故 。 我應施之 。 若非如來 。 應 。 正等覺 。 是傍生等 。 非福田故 。 不應施與 。
是菩薩摩訶薩 。 作如是念 。 違菩薩法 。
所以者何 。 諸菩薩摩訶薩 。 要淨自心 。 福田方淨 。 見諸乞者 。 不應念言 。
如是有情 。 有所求乞 。 我當施與 。 如是有情 。 有所求乞 。 我不應施 。
若作是念 。 違本所發 。 大菩提心 。 謂諸菩薩 。 本發無上正等覺心 。
我為有情 。 當作依怙 。 洲渚舍宅 。 救護之處 。
見乞者來 。 應作是念 。
今此有情 。 貧窮孤露 。 我當以施 。 而攝益之 。 彼由此緣 。 亦能轉施 。 少欲喜足 。 離斷生命 。
廣說乃至 。
離雜穢語 。 亦能調伏 。 貪瞋邪見 。 由此因緣 。 命終已後 。 生剎帝利大族 。 乃至或生 。 居士大族 。 或餘隨一富貴處生 。 豐饒財寶 。 修諸善業 。 或由此施 。 攝益因緣 。 漸依三乘 。 而得解脫 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 若諸怨敵 。 或餘有情 。 來至其所 。 為損害故 。 或匱乏故 。 有所求乞 。 是菩薩摩訶薩 。 不應發起 。 分別異心 。
此應施與 。 此不應施 。
但應發起 。 平等之心 。 隨求身分 。 及餘財寶 。 國城妻子 。 皆應惠施 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 普為利樂 。 諸有情故 。 求趣無上正等菩提 。 若當發起 。 分別異心 。
此應施與 。 此不應施 。
便為諸佛 。 獨覺聲聞 。 菩薩天人 。 阿素洛等 。 諸賢聖眾 。 皆共呵責 。
誰要請汝 。 發菩提心 。 誓普饒益 。 諸有情類 。 無歸依者 。 為作歸依 。 無舍宅者 。 為作舍宅 。 無救護者 。 為作救護 。 無洲渚者 。 為作洲渚 。 不安樂者 。 令其安樂 。 而今簡擇 。 有施不施 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 有人非人 。 來至其所 。 求索身分 。 手足支節 。 是菩薩摩訶薩 。 不應發起 。 分別二心 。
為施不施 。
唯作是念 。
隨彼所求 。 皆當施與 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 常作是念 。
我為饒益 。 諸有情故 。 而受此身 。 諸有來求 。 必當施與 。 不應不施故 。
見乞者 。 便起是心 。
吾今此身 。 本為他受 。 彼不來取 。 尚應自送 。 況來求索 。 而當不與 。
作是念已 。 歡喜踊躍 。 自解支節 。 而授與之 。 復自慶言 。
今獲大利 。 謂捨雜穢 。 得純淨身 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 求大菩提 。 應如是學 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 見諸乞者 。 便起是心 。
今於此中 。 誰施誰受 。 所施何物 。 由何為何 。 云何布施 。 諸法自性 。 皆不可得 。
所以者何 。 如是諸法 。 皆畢竟空 。 非空法中 。 有與有奪 。 有施有受 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 應如是學 。 諸法皆空 。 所謂或由 。 內空故空 。 乃至或由 。 無性自性空故空 。 是菩薩摩訶薩 。 安住此空 。 而行布施 。 常無間斷 。 圓滿布施波羅蜜多 。 由此布施波羅蜜多 。 得圓滿故 。 為他割截 。 劫奪一切 。 內外物時 。 其心都無 。 分別瞋恨 。
唯作是念 。
有情及法 。 一切皆空 。 誰割截我 。 誰劫奪我 。 誰復受之 。 誰於此中 。 作是空觀 。
復次 。 善現 。 我以佛眼 。 遍觀十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 有菩薩摩訶薩 。 為欲饒益 。 諸有情類 。 以故思願 。 入大地獄 。 見諸有情 。 受種種苦 。 見已發起 。 三種示導 。
何等為三 。
一者 。 神變 。 二者 。 記說 。 三者 。 教誡 。
是菩薩摩訶薩 。 先以神變 。 示導威力 。 滅除地獄 。 湯火刀等 。 種種苦具 。 次以記說 。 示導威力 。 記彼有情 。 心之所念 。 而為說法 。 後以教誡 。 示導威力 。 於彼發起 。 大慈大悲 。 大喜大捨 。 而為說法 。 令彼地獄 。 諸有情類 。 於菩薩所 。 生淨信心 。 由此因緣 。 從地獄出 。 得生天上 。 或生人中 。 漸依三乘 。 而得解脫 。
復次 。 善現 。 我以佛眼 。 遍觀十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 有菩薩摩訶薩 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 親近供養 。 佛世尊時 。 深心歡喜 。 愛樂恭敬 。 非不歡喜 。 愛樂恭敬 。 是菩薩摩訶薩 。 於佛世尊 。 所說正法 。 恭敬聽聞 。 受持讀誦 。 乃至無上正等菩提 。 終不忘失 。 隨所聞法 。 能為有情 。 無倒解說 。 令獲殊勝 。 利益安樂 。 乃至無上正等菩提 。 常無厭倦 。
復次 。 善現 。 我以佛眼 。 遍觀十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 有菩薩摩訶薩 。 為欲饒益 。 傍生趣中 。 諸有情故 。 自捨身命 。 是菩薩摩訶薩 。 見諸傍生 。 飢火所逼 。 欲相殘害 。 起慈愍心 。 自割身分 。 斷諸支節 。 散擲十方 。 恣令食噉 。 諸傍生類 。 得此菩薩 。 身肉食者 。 皆於菩薩 。 深起愛敬 。 慚愧之心 。 由此因緣 。 脫傍生趣 。 得生天上 。 或生人中 。 值遇如來 。 應 。 正等覺 。 聞說正法 。 如理修行 。 漸依三乘 。 而得解脫 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 能為世間 。 作難作事 。 多所饒益 。 謂為利樂 。 諸有情故 。 自發無上 。 大菩提心 。 亦令他發 。 自行種種 。 如理正行 。 亦令他行 。 出生死苦 。 得涅槃樂 。
復次 。 善現 。 我以佛眼 。 遍觀十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 有菩薩摩訶薩 。 為欲饒益 。 餓鬼趣中 。 諸有情類 。 以故思願 。 往彼界中 。 方便息除 。 饑渴等苦 。 彼諸餓鬼 。 眾苦既息 。 於此菩薩 。 深生愛敬 。 慚愧之心 。 復為宣說 。 離慳法要 。 令彼聞已 。 起惠捨心 。 乘此善根 。 脫餓鬼趣 。 得生天上 。 或生人中 。 值遇如來 。 親近供養 。 聞說正法 。 漸次修行 。 三乘正行 。 乃至得入 。 無餘涅槃 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 於有情類 。 安住大悲 。 發起無邊 。 方便善巧 。 拔濟令入 。 三乘涅槃 。
復次 。 善現 。 我以佛眼 。 遍觀十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 有菩薩摩訶薩 。 方便善巧 。 或為四大王眾天 。 宣說正法 。 乃至或為 。 他化自在天 。 宣說正法 。 彼諸天眾 。 於菩薩所 。 聞正法已 。 漸依三乘 。 勤修正行 。 隨應證入 。 究竟涅槃 。 彼天眾中 。 有諸天子 。 耽著天上 。 五妙欲樂 。 及所居止 。 眾寶宮殿 。 是菩薩摩訶薩 。 示現火起 。 燒彼宮殿 。 令生厭怖 。
因為說法 。 作是言 。
諸天子 。 應審觀察 。 諸行無常 。 苦空非我 。 不可保信 。 誰有智者 。 於斯樂著 。
時諸天子 。 聞此法音 。 於五欲樂 。 深生厭離 。 自觀身命 。 虛偽無常 。 猶若芭蕉 。 電光陽焰 。 觀諸宮殿 。 譬如牢獄 。 作是觀已 。 漸依三乘 。 勤修正行 。 而趣圓寂 。
復次 。 善現 。 我以佛眼 。 遍觀十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 有菩薩摩訶薩 。 見諸梵天 。 著諸見趣 。 方便化導 。 令其厭捨 。 告言 。
天仙 。 汝等何故 。 於空無相 。 虛妄不實 。 諸行聚中 。 發起如是 。 諸惡見趣 。 當速捨之 。 信受正法 。 令汝獲得 。 無上甘露 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 安住大悲 。 為有情類 。 宣說正法 。
善現 。 是為諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 所有甚奇 。 希有之法 。
復次 。 善現 。 我以無障 。 清淨佛眼 。 遍觀十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 有菩薩摩訶薩 。 以四攝事 。 攝諸有情 。
何等為四 。
一者 。 布施 。 二者 。 愛語 。 三者 。 利行 。 四者 。 同事 。
善現 。 云何諸菩薩摩訶薩 。 以布施事 。 攝諸有情 。 謂菩薩摩訶薩 。 以二種施 。 攝諸有情 。
一者 。 財施 。 二者 。 法施 。
云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 能以財施 。 攝諸有情 。 謂菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 能以種種 。 飲食衣服 。 房舍臥具 。 車乘燈明 。 伎樂香花 。 金銀珍寶 。 莊嚴具等 。 施諸有情 。 或以妻妾 。 男女大小 。 僮僕侍衛 。 象馬牛羊 。 及醫藥等 。 施諸有情 。 或以庫藏 。 城邑聚落 。 及王位等 。 施諸有情 。 或以身分 。 支節手足 。 頭目髓腦 。 施諸有情 。
是菩薩摩訶薩 。 以種種物 。 置四衢道 。 昇高臺上 。 唱如是言 。
一切有情 。 有所須者 。 恣意來取 。 勿生疑難 。 如取己物 。 莫作他想 。 乃至我身 。 支節手足 。 頭目髓腦 。 隨意取之 。 我於汝等 。 無所悋惜 。
是菩薩摩訶薩 。 施諸有情 。 所須物已 。 復勸歸依 。 佛法僧寶 。 或勸受持 。 近事五戒 。 或勸受持 。 近住八戒 。 或勸受持 。 十善業道 。 或勸修學 。 四靜慮 。 或勸修學 。 四無量 。 或勸修學 。 四無色定 。 或勸修學 。 六種隨念 。 或勸修學 。 不淨觀持息念 。 或勸修學 。 十種善想 。 或勸修學 。 三十七種 。 菩提分法 。 或勸修學 。 三解脫門 。 或勸修學 。 八解脫 。 乃至十遍處 。 或勸修學 。 六波羅蜜多 。 或勸安住 。 內空 。 乃至無性自性空 。 或勸安住真如 。 乃至不思議界 。 或勸安住 。 四種聖諦 。 或勸修學 。 淨觀地 。 乃至如來地 。 或勸修學 。 極喜地 。 乃至法雲地 。 或勸修學 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 或勸修學 。 五眼 。 六神通 。 或勸修學 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 或勸修學 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 或勸修學 。 三十二大士夫相 。 八十隨好 。 或勸修學 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 或勸修學 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 或勸修學 。 預流果 。 乃至獨覺菩提 。 或勸修學 。 一切菩薩摩訶薩行 。 或勸修學 。 諸佛無上正等菩提 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 於諸有情 。 行財施已 。 復善安立 。 諸有情類 。 令住無上 。 安隱法中 。 乃至令得 。 一切智智 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 所有甚奇 。 希有之法 。
復次 。 善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 能以法施 。 攝諸有情 。 謂菩薩摩訶薩 。 法施有二種 。
一者 。 世間法施 。 二者 。 出世法施 。
云何菩薩摩訶薩 。 世間法施 。
謂菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 為諸有情 。 宣說開示 。 分別顯了 。 世間妙法 。 謂不淨觀 。 若持息念 。 若四靜慮 。 若四無量 。 若四無色定 。 若五神通 。 若餘世間 。 共異生法 。 如是名為 。 世間法施 。
是菩薩摩訶薩 。 行此世間 。 妙法施已 。 種種方便 。 化導有情 。 令住聖法 。 及聖法果 。 云何聖法 。 及聖法果 。
善現當知 。 言聖法者 。 謂三十七菩提分法 。 及空無相 。 無願定等 。 聖法果者 。 謂預流果 。
廣說乃至 。
獨覺菩提 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩聖法者 。 謂預流果智 。 乃至獨覺菩提智 。 諸佛無上正等菩提智 。 若三十七菩提分法智 。 乃至如來 。 十力等智 。 若大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨智 。 若餘無量 。 諸佛法智 。 若諸世間 。 出世間法智 。 若諸有為 。 無為法智 。 諸如是等 。 一切相智 。 是名聖法 。 聖法果者 。 謂若永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 名聖法果 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩聖法者 。 謂六波羅蜜多 。
廣說乃至 。
一切智 。 道相智 。 一切相智等 。 諸無漏法 。 聖法果者 。 謂所證得 。 真如法界 。 究竟涅槃 。 如是名為 。 真聖法果 。
大般若波羅蜜多經卷第五百三十
