大般若波羅蜜多經卷第五百一十一

唐法師玄奘譯

不思議等品第十六

爾時具壽善現 。 復白佛言 。

世尊 。 甚深般若波羅蜜多 。 為大事故 。 出現世間 。

為不可思議事故 。 出現世間 。

為不可稱量事故 。 出現世間 。

為無數量事故 。 出現世間 。

為無等等事故 。 出現世間 。

佛告善現 。

如是如是 。 如汝所說 。

善現 。 云何甚深 。 般若波羅蜜多 。 為大事故 。 出現世間 。 謂諸如來 。 應 。 正等覺 。 皆以拔濟 。 一切有情 。 無時暫捨 。 而為大事 。 甚深般若波羅蜜多 。 為此事故 。 出現世間 。

善現 。 云何甚深 。 般若波羅蜜多 。 為不可思議事故 。 出現世間 。 謂諸如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛性 。 如來性 。 自然覺性 。 一切智性 。 皆不可思議 。 甚深般若波羅蜜多 。 為此事故 。 出現世間 。

善現 。 云何甚深 。 般若波羅蜜多 。 為不可稱量事故 。 出現世間 。 謂諸如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛性 。 如來性 。 自然覺性 。 一切智性 。 無有情類 。 能稱量者 。 甚深般若波羅蜜多 。 為此事故 。 出現世間 。

善現 。 云何甚深 。 般若波羅蜜多 。 為無數量事故 。 出現世間 。 謂諸如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛性 。 如來性 。 自然覺性 。 一切智性 。 無有如實 。 知數量者 。 甚深般若波羅蜜多 。 為此事故 。 出現世間 。

善現 。 云何甚深 。 般若波羅蜜多 。 為無等等事故 。 出現世間 。 謂諸如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛性 。 如來性 。 自然覺性 。 一切智性 。 無與等者 。 況有能過 。 甚深般若波羅蜜多 。 為此事故 。 出現世間 。

具壽善現 。 復白佛言 。

為但如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛性 。 如來性 。 自然覺性 。 一切智性 。 不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。 為更有餘法耶 。

佛告善現 。

非但如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛性 。 如來性 。 自然覺性 。 一切智性 。 不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。 亦有餘法 。 不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。 謂色受想行識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 亦不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。 如是等一切法 。 亦不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。 於一切法 。 真實性中 。 心及心所 。 皆不可得 。

所以者何 。 色乃至識 。 不可施設 。 故不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

廣說乃至 。

一切相智 。 不可施設 。 故不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

具壽善現 。 即白佛言 。

復何因緣 。 色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 皆不可施設 。 故不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

佛告善現 。

色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 無自性故 。 不可施設 。 由不可施設 。 故不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

具壽善現 。 復白佛言 。

何因緣故 。 色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 皆無自性 。

佛告善現 。

色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 思議 。 稱量 。 數量 。 平等 。 不平等性 。 不可得故 。

具壽善現 。 復白佛言 。

何因緣故 。 色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 思議 。 稱量 。 數量 。 平等 。 不平等性 。 皆不可得 。

佛告善現 。

色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 自性不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。 自性空故 。

復次 。 善現 。 色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 皆不可得故 。 不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

具壽善現 。 即白佛言 。

復何因緣 。 色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 皆不可得故 。 不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

佛告善現 。

色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 皆無限量 。 故不可得 。 不可得故 。 不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

具壽善現 。 即白佛言 。

復何因緣 。 色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 皆無限量 。 故不可得 。

佛告善現 。

色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 皆不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等故 。 無限量 。 無限量故 。 皆不可得 。

復次 。 善現 。 於意云何 。 色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等中 。 色乃至識 。

廣說乃至 。

一切相智 。 為可得不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

如是如是 。 由此因緣 。 一切法 。 皆不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

善現當知 。 以一切法 。 皆不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等故 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛法 。 如來法 。 自然覺法 。 一切智法 。 亦不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

善現當知 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛法 。 如來法 。 自然覺法 。 一切智法 。 皆不可思議 。 思議滅故 。 不可稱量 。 稱量滅故 。 無數量 。 數量滅故 。 無等等 。 等等滅故 。 由此因緣 。 一切法 。 亦不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

善現當知 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛法 。 如來法 。 自然覺法 。 一切智法 。 皆不可思議 。 過思議故 。 不可稱量 。 過稱量故 。 無數量 。 過數量故 。 無等等 。 過等等故 。 由此因緣 。 一切法 。 亦不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

善現當知 。 不可思議者 。 但有不可思議增語 。 不可稱量者 。 但有不可稱量增語 。 無數量者 。 但有無數量增語 。 無等等者 。 但有無等等增語 。 由此因緣 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛法 。 如來法 。 自然覺法 。 一切智法 。 皆不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

善現當知 。 不可思議者 。 如虛空 。 不可思議故 。

廣說乃至 。

無等等者 。 如虛空無等等故 。 由此因緣 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛法 。 如來法 。 自然覺法 。 一切智法 。 皆不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

善現當知 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛法 。 如來法 。 自然覺法 。 一切智法 。 聲聞 。 獨覺 。 世間 。 天人 。 阿素洛等 。 皆悉不能思議 。 稱量 。 數量 。 等等 。 由此因緣 。 故說如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛法 。 如來法 。 自然覺法 。 一切智法 。 皆不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等 。

佛說如是 。 不可思議 。 不可稱量 。 無數量 。 無等等品時 。 眾中有五百苾芻 。 不受諸漏 。 心得解脫 。

復有二千苾芻尼 。 亦不受諸漏 。 心得解脫 。

復有六萬 。 鄔波索迦 。 於諸法中 。 遠塵離垢 。 生淨法眼 。

復有三萬 。 鄔波斯迦 。 亦於諸法 。 中遠塵離垢 。 生淨法眼 。

復有二十 。 菩薩摩訶薩 。 得無生法忍 。 於賢劫中 。 受記作佛 。

譬喻品第十七

爾時具壽善現 。 復白佛言 。

世尊 。 甚深般若波羅蜜多 。 為大事故 。 出現世間 。

為不可思議事故 。 出現世間 。

為不可稱量事故 。 出現世間 。

為無數量事故 。 出現世間 。

為無等等事故 。 出現世間 。

佛告善現 。

如是如是 。

所以者何 。 甚深般若波羅蜜多 。 能成辦六波羅蜜多 。

能成辦內空 。 乃至無性自性空 。

能成辦真如 。 乃至不思議界 。

能成辦苦集滅道聖諦 。

能成辦四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。

能成辦四念住 。 乃至八聖道支 。

能成辦八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。

能成辦空 。 無相 。 無願解脫門 。

能成辦淨觀地 。 乃至如來地 。

能成辦極喜地 。 乃至法雲地 。

能成辦一切陀羅尼門 。 三摩地門 。

能成辦五眼 。 六神通 。

能成辦如來十力 。 乃至十八佛不共法 。

能成辦大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。

能成辦三十二相 。 八十隨好 。

能成辦無忘失法 。 恒住捨性 。

能成辦預流果 。 乃至獨覺菩提 。

能成辦一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提 。

能成辦一切智 。 道相智 。 一切相智 。

善現當知 。 如剎帝利 。 灌頂大王 。 威德自在 。 降伏一切 。 以諸國事 。 付囑大臣 。 端拱無為 。 安隱快樂 。 如來亦爾 。 為大法王 。 威德自在 。 降伏一切 。 以聲聞法 。 若獨覺法 。 若菩薩法 。 若如來法 。 悉皆付囑 。 甚深般若波羅蜜多 。 以深般若波羅蜜多 。 普能成辦 。 一切事業 。

是故 。 善現 。 甚深般若波羅蜜多 。 為大事故 。 出現世間 。

廣說乃至 。

為無等等事故 。 出現世間 。

所以者何 。 甚深般若波羅蜜多 。 於色無取無執故 。 出現世間 。

能成辦事 。 於受想行識 。 無取無執故 。 出現世間 。

能成辦事 。

廣說乃至 。

於一切智 。 無取無執故 。 出現世間 。

能成辦事 。 於道相智 。 一切相智 。 無取無執故 。 出現世間 。

能成辦事 。 於預流果 。 無取無執故 。 出現世間 。

能成辦事 。 乃至於佛 。 無上正等菩提 。 無取無執故 。 出現世間 。

能成辦事 。

具壽善現 。 即白佛言 。

云何如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 於色 。 乃至於佛 。 無上正等菩提 。 皆無取無執故 。 出現世間 。 能成辦事 。

佛告善現 。

於意云何 。 汝頗見色 。 乃至頗見諸佛 。 無上正等菩提 。 可取可執不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。 不也 。 善逝 。

佛告善現 。

善哉善哉 。 我亦不見色 。 乃至不見 。 諸佛無上正等菩提 。 可取可執 。 由不見故不取 。 由不取故不執 。 由是因緣 。 甚深般若波羅蜜多 。 於色 。 乃至於佛 。 無上正等菩提 。 無取無執 。

善現當知 。 我亦不見 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛性 。 如來性 。 自然覺性 。 一切智性 。 可取可執 。 由不見故不取 。 由不取故不執 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦復如是 。 都不見有 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛性 。 如來性 。 自然覺性 。 一切智性 。 可執可取 。 由此因緣 。 無執無取 。

是故 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不應於色受想行識 。

廣說乃至 。

一切如來 。 應 。 正等覺 。 所有佛性 。 如來性 。 自然覺性 。 一切智性 。 若取若執 。

爾時欲界 。 色界天子 。 俱白佛言 。

如是般若波羅蜜多 。 最為甚深 。 難見難覺 。 不可尋思 。 超尋思境 。 寂靜微妙 。 審諦沈密 。 極聰慧者 。 乃能了知 。 若諸有情 。 能深信解 。 如是般若波羅蜜多 。 當知彼曾 。 供養過去 。 多百千佛 。 於諸佛所 。 發弘誓願 。 多種善根 。 多事善友 。 已為無量 。 善友攝受 。 乃能信解 。 如是般若波羅蜜多 。 若有得聞 。 如是般若波羅蜜多 。 深生信解 。 當知彼類 。 是大菩薩 。 定得無上正等菩提 。 假使三千大千世界 。 諸有情類 。 一切皆成 。 隨信行 。 隨法行 。 第八 。 預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢 。 獨覺 。 彼所成就 。 若智若斷 。 不如有人 。 一日於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 忍樂思惟 。 稱量觀察 。 是人於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 所成就忍 。 勝彼智斷 。 無量無邊 。

所以者何 。 隨信行等 。 若智若斷 。 皆是已得 。 無生法忍 。 諸菩薩摩訶薩 。 忍少分故 。

爾時佛告 。 諸天子言 。

善哉善哉 。 如汝所說 。

天子當知 。 若善男子 。 善女人等 。 能於般若波羅蜜多 。 暫時聽聞 。 聞已信解 。 書寫受持 。 讀誦修習 。 思惟演說 。 是善男子 。 善女人等 。 速出生死 。 疾證涅槃 。 勝求聲聞 。 獨覺乘者 。 遠離般若波羅蜜多 。 學餘經典 。 若經一劫 。 若一劫餘 。

所以者何 。 於此般若波羅蜜多 。 甚深經中 。 廣說一切 。 微妙勝法 。 諸隨信行 。 隨法行等 。 皆應於此 。 精勤修學 。 隨所願求 。 皆速究竟 。 所作事業 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 皆依此學 。 已正當證 。 無上菩提 。

時諸天子 。 俱發聲言 。

如是般若波羅蜜多 。 是大波羅蜜多 。 是不可思議 。 波羅蜜多 。 是不可稱量 。 波羅蜜多 。 是無數量 。 波羅蜜多 。 是無等等 。 波羅蜜多 。 諸隨信行 。 乃至獨覺 。 皆於此中 。 精勤修學 。 速證涅槃 。 一切菩薩摩訶薩眾 。 皆於此中 。 精勤修學 。 速證無上正等菩提 。 雖諸聲聞 。 獨覺菩薩 。 皆依此學 。 各至究竟 。 而深般若波羅蜜多 。 無增無減 。

時諸天子 。 說是語已 。 歡喜踊躍 。 頂禮佛足 。 右繞三匝 。 辭佛還宮 。 去會未遠 。 俱時不現 。 隨所屬界 。 各住本宮 。

爾時具壽善現 。 復白佛言 。

世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 聞說般若波羅蜜多 。 深生信解 。 從何處沒 。 來生此間 。

佛告善現 。

若菩薩摩訶薩 。 聞說般若波羅蜜多 。 深生信解 。 不沈不沒 。 不迷不悶 。 無惑無疑 。 無取無執 。 歡喜聽受 。 恭敬供養 。 常隨法師 。 請問義趣 。 若行若立 。 若坐若臥 。 無時暫捨 。 如新生犢 。 不離其母 。 乃至未得 。 甚深般若波羅蜜多 。 所有義趣 。 究竟通利 。 能為他說 。 終不遠離 。 如是般若波羅蜜多 。 甚深經典 。 及說法師 。

善現當知 。 是菩薩摩訶薩 。 從人中沒 。 來生此間 。

所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 先世已聞 。 甚深般若波羅蜜多 。 聞已受持 。 讀誦修習 。 思惟演說 。 書寫莊嚴 。 供養恭敬 。 尊重讚歎 。 由此善根 。 離八無暇 。 從人趣沒 。 還生人中 。 暫聞此經 。 深生信解 。

具壽善現 。 復白佛言 。

頗有菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 殊勝功德 。 供養承事 。 他方佛已 。 從彼處沒 。 來生此間 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 深生信解 。 書寫受持 。 讀誦修習 。 思惟演說 。 供養恭敬 。 無懈惓不 。

佛告善現 。

有諸菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 殊勝功德 。 供養承事 。 他方佛已 。 從彼處沒 。 來生此間 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 深生信解 。 書寫受持 。 讀誦修習 。 思惟演說 。 供養恭敬 。 無懈惓心 。

所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 先從他方 。 無量佛所 。 聞說般若波羅蜜多 。 深生信解 。 書寫受持 。 讀誦修習 。 思惟演說 。 供養恭敬 。 無懈惓心 。 乘是善根 。 從彼處沒 。 來生此間 。 聞說此經 。 深生信解 。

復次 。 善現 。 有菩薩摩訶薩 。 從覩史多天 。 眾同分沒 。 來生人中 。 彼亦成就 。 如是功德 。

所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 先世已於 。 覩史多天 。 慈氏菩薩摩訶薩所 。 請問般若波羅蜜多 。 甚深義趣 。 乘是善根 。 從彼處沒 。 來生人中 。 聞說般若波羅蜜多 。 深生信解 。 書寫受持 。 讀誦修習 。 思惟演說 。 供養恭敬 。 無懈惓心 。

復次 。 善現 。 有住大乘 。 善男子等 。 雖於前世 。 得聞般若 。 乃至布施波羅蜜多 。

或聞內空 。 乃至無性自性空 。

或聞真如 。 乃至不思議界 。

或聞苦集滅道聖諦 。

或聞四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。

或聞四念住 。 乃至八聖道支 。

或聞八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。

或聞空 。 無相 。 無願解脫門 。

或聞淨觀地 。 乃至如來地 。

或聞極喜地 。 乃至法雲地 。

或聞一切陀羅尼門 。 三摩地門 。

或聞五眼 。 六神通 。

或聞如來十力 。 乃至十八佛不共法 。

或聞大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。

或聞三十二相 。 八十隨好 。

或聞無忘失法 。 恒住捨性 。

或聞一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提 。

或聞一切智 。 道相智 。 一切相智 。 而不請問 。 甚深義趣 。 今生人中 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心迷悶 。 猶豫怯弱 。 或生異解 。 難可開悟 。

復次 。 善現 。 有住大乘 。 善男子等 。 雖於前世 。 得聞般若波羅蜜多 。 亦曾請問 。 甚深義趣 。 或經一日 。 乃至十日 。 而不如說 。 精進修行 。 今生人中 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 設經一日 。 乃至十日 。 其心堅固 。 無能壞者 。 若離所聞 。 甚深般若波羅蜜多 。 尋便退失 。 心生猶豫 。

所以者何 。 此住大乘 。 善男子等 。 由於前世 。 得聞般若波羅蜜多 。 雖亦請問 。 甚深義趣 。 而不如說 。 精進修行 。 故於今生 。 若遇善友 。 殷勤勸勵 。 便樂聽受 。 甚深般若波羅蜜多 。 若無善友 。 殷勤勸勵 。 便於此經 。 不樂聽受 。 彼於般若波羅蜜多 。 或時樂聞 。 或時不樂 。 或時堅固 。 或時退失 。 其心輕動 。 進退非恒 。 如堵羅綿 。 隨風飄轉 。

當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 發趣大乘 。 經時未久 。 未多親近 。 真善知識 。 未多供養 。 諸佛世尊 。 未曾受持 。 讀誦書寫 。 思惟演說 。 甚深般若波羅蜜多 。 未曾精勤 。 修學般若 。 乃至布施波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 新趣大乘 。 於大乘法 。 成就少分 。 信敬愛樂 。 未能書寫 。 受持讀誦 。 修習思惟 。 為他演說 。 甚深般若波羅蜜多 。

復次 。 善現 。 安住大乘 。 善男子等 。 若不書寫 。 受持讀誦 。 修習思惟 。 為他演說 。 甚深般若波羅蜜多 。 若不能以 。 甚深般若 。 乃至布施波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 攝受有情 。 是住大乘 。 善男子等 。 不為般若 。 乃至布施波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 之所守護 。 是住大乘 。 善男子等 。 不能隨順 。 修行般若 。 乃至布施波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 由此因緣 。 墮聲聞地 。 或獨覺地 。

所以者何 。 此住大乘 。 善男子等 。 於深般若波羅蜜多 。 不能書寫 。 受持讀誦 。 修習思惟 。 為他演說 。 亦不能以 。 甚深般若波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 攝受有情 。 不能隨順 。 修行般若波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 不為般若波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 之所守護 。 由此因緣 。 墮聲聞地 。 或獨覺地 。

善現當知 。 如汎大海 。 所乘船破 。 其中諸人 。 若不取木 。 器物浮囊 。 板片死屍 。 為依附者 。 定知溺死 。 不至彼岸 。 若能取木 。 器物浮囊 。 板片死屍 。 為所依附 。 當知是類 。 終不沒死 。 得至安隱 。 大海彼岸 。 無損無害 。 受諸快樂 。

如是 。 善現 。 安住大乘 。 善男子等 。 雖於大乘 。 成就少分 。 信敬愛樂 。 若不書寫 。 受持讀誦 。 思惟修習 。 為他演說 。 甚深般若波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 相應經典 。 為所依附 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 中道衰敗 。 不證無上正等菩提 。 退入聲聞 。 或獨覺地 。 若住大乘 。 善男子等 。 有於大乘 。 成就圓滿 。 信敬愛樂 。 復能書寫 。 受持讀誦 。 思惟修習 。 為他演說 。 甚深般若波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 相應經典 。 為所依附 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 終不中道 。 退入聲聞 。 或獨覺地 。 定證無上正等菩提 。

復次 。 善現 。 如人欲度 。 險惡曠野 。 若不攝受 。 資糧器具 。 則不能至 。 安樂國土 。 於其中道 。 遭苦失命 。

如是 。 善現 。 安住大乘 。 善男子等 。 設於無上正等菩提 。 有信 。 有忍 。 有清淨心 。 有勝意樂 。 有欲 。 有勝解 。 有捨 。 有精進 。 若不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 中道衰敗 。 不證無上正等菩提 。 退入聲聞 。 或獨覺地 。

善現當知 。 如人欲度 。 險惡曠野 。 若能攝受 。 資糧器具 。 決定能至 。 安樂國土 。 終不中道 。 遭苦失命 。

如是 。 善現 。 若住大乘 。 善男子等 。 已於無上正等菩提 。 有信 。 有忍 。 有清淨心 。 有勝意樂 。 有欲 。 有勝解 。 有捨 。 有精進 。 復能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 終不中道 。 衰耗退敗 。 超聲聞地 。 及獨覺地 。 成就有情 。 嚴淨佛土 。 速證無上正等菩提 。

復次 。 善現 。 如有男子 。 或諸女人 。 執持坏瓶 。 詣河取水 。 若池 。 若井 。 若泉 。 若渠 。 當知此瓶 。 不久爛壞 。

何以故 。 是瓶未熟 。 不堪盛水 。 終歸地故 。

如是 。 善現 。 有住大乘 。 善男子等 。 設於無上正等菩提 。 有信 。 有忍 。 有清淨心 。 有勝意樂 。 有欲 。 有勝解 。 有捨 。 有精進 。 若不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 中道衰敗 。 不證無上正等菩提 。 退入聲聞 。 或獨覺地 。

善現當知 。 如有男子 。 或諸女人 。 持燒熟瓶 。 詣河取水 。 若池 。 若井 。 若泉 。 若渠 。 當知此瓶 。 終不爛壞 。

何以故 。 是瓶善熟 。 堪任盛水 。 極堅牢故 。

如是 。 善現 。 有住大乘 。 善男子等 。 若於無上正等菩提 。 有信 。 有忍 。 有清淨心 。 有勝意樂 。 有欲 。 有勝解 。 有捨 。 有精進 。 復能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 常為諸佛 。 及諸菩薩 。 攝受護念 。 終不中道 。 衰耗退敗 。 超諸聲聞 。 及獨覺地 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 速證無上正等菩提 。

復次 。 善現 。 如有商人 。 無善巧智 。 船在海岸 。 未固修營 。 即持財物 。 安置其上 。 牽入水中 。 速便進發 。 當知是船 。 中道壞沒 。 人船財物 。 各散異處 。 如是商人 。 無善巧智 。 喪失身命 。 及大財寶 。

如是 。 善現 。 有住大乘 。 善男子等 。 設於無上正等菩提 。 有信 。 有忍 。 有清淨心 。 有勝意樂 。 有欲 。 有勝解 。 有捨 。 有精進 。 若不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 中道衰敗 。 喪失身命 。 及大財寶 。 喪身命者 。 謂墮聲聞 。 或獨覺地 。 失財寶者 。 謂失無上正等菩提 。

善現當知 。 如有商人 。 有善巧智 。 先在海岸 。 固修舡已 。 方牽入水 。 知無穿穴 。 後持財物 。 置上而去 。 當知是船 。 必不壞沒 。 人物安隱 。 達所至處 。

如是 。 善現 。 有住大乘 。 善男子等 。 若於無上正等菩提 。 有信 。 有忍 。 有清淨心 。 有勝意樂 。 有欲 。 有勝解 。 有捨 。 有精進 。 復能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 常為諸佛 。 及諸菩薩 。 攝受護念 。 終不中道 。 衰耗退敗 。 超諸聲聞 。 獨覺等地 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 速證無上正等菩提 。

復次 。 善現 。 譬如有人 。 年百二十 。 老耄衰朽 。 又加眾病 。 所謂風病 。 熱病痰病 。 或三雜病 。 於意云何 。 是老病人 。 頗從床座 。 能自起不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

是人設有 。 扶令起立 。 亦無力行 。 一俱盧舍 。 二俱盧舍 。 三俱盧舍 。

所以者何 。 極老病故 。

如是 。 善現 。 有住大乘 。 善男子等 。 設於無上正等菩提 。 有信 。 有忍 。 有清淨心 。 有勝意樂 。 有欲 。 有勝解 。 有捨 。 有精進 。 若不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 中道衰敗 。 不證無上正等菩提 。 退入聲聞 。 或獨覺地 。

何以故 。 以不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 諸佛菩薩 。 不護念故 。

善現當知 。 譬如有人 。 年百二十 。 老耄衰朽 。 又加眾病 。 謂風熱痰 。 或三雜病 。 是老病人 。 欲從床座 。 起往他處 。 而自不能 。 有二健人 。 各扶一腋 。 徐策令起 。 而告之言 。

勿有所難 。 隨意欲往 。 我等兩人 。 終不相棄 。 必達所趣 。 安隱無損 。

如是 。 善現 。 有住大乘 。 善男子等 。 若於無上正等菩提 。 有信 。 有忍 。 有清淨心 。 有勝意樂 。 有欲 。 有勝解 。 有捨 。 有精進 。 復能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 當知如是 。 安住大乘 。 善男子等 。 終不中道 。 衰耗退敗 。 超諸聲聞 。 獨覺等地 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 速證無上正等菩提 。

何以故 。 以能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 諸佛菩薩 。 共護念故 。

爾時善現 。 便白佛言 。

云何大乘 。 善男子等 。 由不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 退墮聲聞 。 或獨覺地 。 不證無上正等菩提 。

佛告善現 。

善哉善哉 。 能問如來 。 如是要義 。 汝今諦聽 。 當為汝說 。

有住大乘 。 善男子等 。 從初發心 。 執我我所 。 修行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 此住大乘 。 善男子等 。 修布施時 。 作如是念 。

我能行施 。 我施此物 。 彼受我施 。

修淨戒時 。 作如是念 。

我能持戒 。 我持此戒 。 我具是戒 。

修安忍時 。 作如是念 。

我能修忍 。 我於彼忍 。 我具是忍 。

修精進時 。 作如是念 。

我能精進 。 我為此精進 。 我具是精進 。

修靜慮時 。 作如是念 。

我能修定 。 我為此修定 。 我具是定 。

修般若時 。 作如是念 。

我能修慧 。 我為此修慧 。 我具是慧 。

復次 。 善現 。 此住大乘 。 善男子等 。 修布施時 。 執有此布施 。 執由是布施 。 執布施為我所 。 修淨戒時 。 執有此淨戒 。 執由是淨戒 。 執淨戒為我所 。 修安忍時 。 執有此安忍 。 執由是安忍 。 執安忍為我所 。 修精進時 。 執有此精進 。 執由是精進 。 執精進為我所 。 修靜慮時 。 執有此靜慮 。 執由是靜慮 。 執靜慮為我所 。 修般若時 。 執有此般若 。 執由是般若 。 執般若為我所 。 此住大乘 。 善男子等 。 我我所執 。 恒隨逐故 。 所修布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 增長生死 。 不能解脫 。 生等眾苦 。

所以者何 。 以布施等 。 六波羅蜜多中 。 無此分別 。 可起是執 。

何以故 。 遠離此彼岸 。 是布施等 。 六波羅蜜多相故 。

善現當知 。 此住大乘 。 善男子等 。 不知此岸 。 彼岸相故 。 不能攝受 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 由是因緣 。 此住大乘 。 善男子等 。 退墮聲聞 。 或獨覺地 。 不證無上正等菩提 。

具壽善現 。 復白佛言 。

云何大乘 。 善男子等 。 無方便善巧故 。 雖行六種 。 波羅蜜多 。 而墮聲聞 。 或獨覺地 。 不證無上正等菩提 。

佛告善現 。

有住大乘 。 善男子等 。 從初發心 。 無方便善巧故 。 修布施時 。 作如是念 。

我能行施 。 我具布施 。 此是布施 。

修淨戒時 。 作如是念 。

我能持戒 。 我具淨戒 。 此是淨戒 。

修安忍時 。 作如是念 。

我能修忍 。 我具安忍 。 此是安忍 。

修精進時 。 作如是念 。

我能精進 。 我具精進 。 此是精進 。

修靜慮時 。 作如是念 。

我能修定 。 我具靜慮 。 此是靜慮 。

修般若時 。 作如是念 。

我能修慧 。 我具般若 。 此是般若 。

復次 。 善現 。 此住大乘 。 善男子等 。 修布施時 。 執有此布施 。 執由是布施 。 執布施為我所 。 而生憍逸 。 修淨戒時 。 執有此淨戒 。 執由是淨戒 。 執淨戒為我所 。 而生憍逸 。 修安忍時 。 執有此安忍 。 執由是安忍 。 執安忍為我所 。 而生憍逸 。 修精進時 。 執有此精進 。 執由是精進 。 執精進為我所 。 而生憍逸 。 修靜慮時 。 執有此靜慮 。 執由是靜慮 。 執靜慮為我所 。 而生憍逸 。 修般若時 。 執有此般若 。 執由是般若 。 執般若為我所 。 而生憍逸 。 此住大乘 。 善男子等 。 我我所執 。 恒隨逐故 。 所修布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 增長生死 。 不能解脫 。 生等眾苦 。

所以者何 。 以布施等 。 六波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。

何以故 。 非至此彼岸 。 是布施等 。 六波羅蜜多相故 。

善現當知 。 此住大乘 。 善男子等 。 不知此岸 。 彼岸相故 。 不能攝受 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 由是因緣 。 此住大乘 。 善男子等 。 退墮聲聞 。 或獨覺地 。 不證無上正等菩提 。

如是 。 善現 。 安住大乘 。 善男子等 。 由不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 及餘功德 。 亦不攝受 。 方便善巧 。 雖行六種 。 波羅蜜多 。 而墮聲聞 。 或獨覺地 。 不證無上正等菩提 。

具壽善現 。 復白佛言 。

云何大乘 。 善男子等 。 由能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。

廣說乃至 。

一切相智 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 速證無上正等菩提 。

佛告善現 。

有住大乘 。 善男子等 。 從初發心 。 離我我所執 。 修行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 此住大乘 。 善男子等 。 修布施時 。 不作是念 。

我能行施 。 我施此物 。 彼受我施 。

修淨戒時 。 不作是念 。

我能持戒 。 我持此戒 。 我具是戒 。

修安忍時 。 不作是念 。

我能修忍 。 我於彼忍 。 我具是忍 。

修精進時 。 不作是念 。

我能精進 。 我為此精進 。 我具是精進 。

修靜慮時 。 不作是念 。

我能修定 。 我為此修定 。 我具是定 。

修般若時 。 不作是念 。

我能修慧 。 我為此修慧 。 我具是慧 。

復次 。 善現 。 此住大乘 。 善男子等 。 修布施時 。 不執有此布施 。 不執由是布施 。 不執布施為我所 。 修淨戒時 。 不執有此淨戒 。 不執由是淨戒 。 不執淨戒為我所 。 修安忍時 。 不執有此安忍 。 不執由是安忍 。 不執安忍為我所 。 修精進時 。 不執有此精進 。 不執由是精進 。 不執精進為我所 。 修靜慮時 。 不執有此靜慮 。 不執由是靜慮 。 不執靜慮為我所 。 修般若時 。 不執有此般若 。 不執由是般若 。 不執般若為我所 。 此住大乘 。 善男子等 。 我我所執 。 不隨逐故 。 所修布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 損減生死 。 速能解脫 。 生等眾苦 。

所以者何 。 以布施等 。 六波羅蜜多中 。 無此分別 。 可起是執 。

何以故 。 遠離此彼岸 。 是布施等 。 六波羅蜜多相故 。

善現當知 。 此住大乘 。 善男子等 。 善知此岸 。 彼岸相故 。 便能攝受 。 布施等六 。 波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 由是因緣 。 此住大乘 。 善男子等 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 速證無上正等菩提 。

具壽善現 。 復白佛言 。

云何大乘 。 善男子等 。 有方便善巧故 。 修行六種 。 波羅蜜多 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。

佛告善現 。

有住大乘 。 善男子等 。 從初發心 。 有方便善巧故 。 修布施時 。 不作是念 。

我能行施 。 我具布施 。 此是布施 。

修淨戒時 。 不作是念 。

我能持戒 。 我具淨戒 。 此是淨戒 。

修安忍時 。 不作是念 。

我能修忍 。 我具安忍 。 此是安忍 。

修精進時 。 不作是念 。

我能精進 。 我具精進 。 此是精進 。

修靜慮時 。 不作是念 。

我能修定 。 我具靜慮 。 此是靜慮 。

修般若時 。 不作是念 。

我能修慧 。 我具般若 。 此是般若 。

復次 。 善現 。 此住大乘 。 善男子等 。 修布施時 。 不執有此布施 。 不執由是布施 。 不執布施為我所 。 不生憍逸 。 修淨戒時 。 不執有此淨戒 。 不執由是淨戒 。 不執淨戒為我所 。 不生憍逸 。 修安忍時 。 不執有此安忍 。 不執由是安忍 。 不執安忍為我所 。 不生憍逸 。 修精進時 。 不執有此精進 。 不執由是精進 。 不執精進為我所 。 不生憍逸 。 修靜慮時 。 不執有此靜慮 。 不執由是靜慮 。 不執靜慮為我所 。 不生憍逸 。 修般若時 。 不執有此般若 。 不執由是般若 。 不執般若為我所 。 不生憍逸 。 此住大乘 。 善男子等 。 我我所執 。 不隨逐故 。 所修布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 損減生死 。 速能解脫 。 生等眾苦 。

所以者何 。 以布施等 。 六波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。

何以故 。 非至此彼岸 。 是布施等 。 六波羅蜜多相故 。

善現當知 。 此住大乘 。 善男子等 。 善知此岸 。 彼岸相故 。 便能攝受 。 布施等六 。 波羅蜜多 。

廣說乃至 。

一切相智 。 由是因緣 。 此住大乘 。 善男子等 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 速證無上正等菩提 。

如是 。 善現 。 安住大乘 。 善男子等 。 以能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 及餘功德 。 亦能攝受 。 方便善巧 。 修行六種 。 波羅蜜多 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 速證無上正等菩提 。

大般若波羅蜜多經卷第五百一十一


古文 古Cổ 文Văn Góp Ý
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