唐法師玄奘譯
相攝品第六十七
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 安住布施波羅蜜多 。 攝取淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 以無貪著 。 無慳悋心 。 修行布施 。 持此布施 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於諸有情 。 住慈身業 。 語業 。 意業 。 離諸罪犯 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住布施波羅蜜多 。 攝取淨戒波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 以無貪著 。 無慳悋心 。 修行布施 。 持此布施 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 若有受者 。 餘惡有情 。 非理毀罵 。 嫌害凌辱 。 菩薩於彼 。 不生變異 。 瞋忿害心 。 身語加報 。 唯起憐愍 。 慈悲之心 。 以善愛言 。 慚愧遜謝 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住布施波羅蜜多 。 攝取安忍波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 以無貪著 。 無慳悋心 。 修行布施 。 持此布施 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 設有受者 。 餘惡有情 。 非理毀罵 。 嫌害凌辱 。
菩薩爾時 。 便作是念 。
諸有造作 。 如是類業 。 還自感得 。 如是類果 。 我今不應 。 計彼所作 。 廢修自業 。
復作是念 。
我應於彼 。 及餘有情 。 捨心施心 。 倍更增長 。 無所顧惜 。
作是念已 。 發起增上 。 身心精進 。 常行惠捨 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住布施波羅蜜多 。 攝取精進波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 以無貪著 。 無慳悋心 。 修行布施 。 持此布施 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於諸受者 。 及餘境界 。 心無散亂 。 不求諸欲 。 三界二乘 。 唯求佛果 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住布施波羅蜜多 。 攝取靜慮波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 以無貪著 。 無慳悋心 。 修行布施 。 持此布施 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 觀諸受者 。 施者施物 。 皆如幻事 。 不見此施 。 於諸有情 。 有益有損 。 達一切法 。 勝義空故 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住布施波羅蜜多 。 攝取般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 攝取布施 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 造身語心 。 三種福業 。 由斯福業 。 離斷生命 。 乃至邪見 。 不求聲聞 。 獨覺乘等 。 唯求無上正等菩提 。
菩薩爾時 。 安住淨戒 。 廣行布施 。 隨諸有情 。 所須之物 。 盡皆施與 。 復持如是 。 布施善根 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 不求聲聞 。 獨覺等果 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 攝取布施波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 若諸有情 。 競來分割 。 菩薩支體 。 各取持去 。 菩薩於彼 。 不生一念 。 忿恨之心 。
但作是念 。
我今獲得 。 廣大善利 。 謂捨臭穢 。 危脆之身 。 得佛清淨 。 金剛之身 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 攝取安忍波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 身心精進 。 恒無間斷 。 著大悲甲 。 發弘誓言 。
一切有情 。 沈溺可畏 。 暴惡難出 。 生死苦海 。 我當拔置 。 不死界中 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 攝取精進波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 雖入四靜慮 。 或四無量 。 四無色定 。 或滅盡定 。 而不墮聲聞 。 獨覺等地 。 亦不證實際 。
隨本願力 。 作是念言 。
一切有情 。 沈溺可畏 。 暴惡難出 。 生死苦海 。 我今既住 。 清淨尸羅 。 方便引發 。 清淨靜慮 。 定當拔置 。 不死界中 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 攝取靜慮波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 不見有法 。 若善 。 若非善 。 若有記 。 若無記 。 若有漏 。 若無漏 。 若世間 。 若出世間 。 若有為 。 若無為 。 若墮有數 。 若墮無數 。 若墮有相 。 若墮無相 。 唯觀諸法 。 不離真如 。
廣說乃至 。
不思議界 。 此真如等 。 亦不可得 。 由此般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 不墮聲聞 。 獨覺等地 。 唯求無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住淨戒波羅蜜多 。 攝取般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 攝取布施 。 淨戒 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 從初發心 。 乃至安坐 。 妙菩提座 。 於其中間 。 設有種種 。 有情之類 。 非理毀罵 。 嫌害凌辱 。 乃至分割 。 支節持去 。
菩薩爾時 。 都無瞋恨 。 但作是念 。
此諸有情 。 深可憐愍 。 煩惱鬼病 。 擾亂身心 。 不得自在 。 無依無護 。 貧苦所逼 。 我當施彼 。 隨意所須 。 飲食衣服 。 及餘種種 。 財寶資具 。 令無匱乏 。
復持如是 。 布施善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 攝取布施波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 從初發心 。 乃至安坐 。 妙菩提座 。 於其中間 。 設極為救 。 自命因緣 。 於諸有情 。 終不損害 。 乃至不起 。 諸惡邪見 。 菩薩如是 。 修淨戒時 。 不求聲聞 。 獨覺等地 。 復持如是 。 淨戒善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 攝取淨戒波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 發起勇猛 。 增上精進 。 常作是念 。
若一有情 。 在一踰繕那外 。 或十 。 或百 。 乃至無量 。 踰繕那外 。 或在一世界外 。 或十 。 或百 。 乃至無量 。 諸世界外 。 應可度者 。 我必當往 。 方便教化 。 令其受持 。 或八學處 。 或五 。 或十 。 或具學處 。 或令安住 。 淨觀種姓 。 第八 。 預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。 或令安住 。 諸菩薩地 。 乃至無上正等菩提 。 尚不辭勞 。 況為教化 。 無量無數 。 無邊有情 。 皆令獲得 。 利益安樂 。 而當懈倦 。
復持如是 。 精進善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 攝取精進波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 攝心不亂 。 離欲惡不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 入初靜慮 。
廣說乃至 。
入滅想受定 。 是諸定中 。 隨所生起 。 心心所法 。 及諸善根 。 一切合集 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 攝取靜慮波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 於諸法中 。 住循法觀 。 雖以遠離行相 。 或以寂靜行相 。 或以無盡行相 。 或以永滅行相 。 觀一切法 。 而於寂靜 。 能不作證 。 乃至能坐 。 妙菩提座 。 證得無上正等菩提 。 從此座起 。 轉妙法輪 。 利益安樂 。 諸有情眾 。
復持如是 。 妙慧善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住安忍波羅蜜多 。 攝取般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 攝取布施 。 淨戒 。 安忍 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 身心精進 。 曾無懈息 。 求諸善法 。 亦無厭倦 。
每作是念 。
我必應得 。 一切智智 。 不應不得 。
是菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 一切有情 。 常發誓願 。
若一有情 。 在一踰繕那外 。 或十 。 或百 。 乃至無量 。 踰繕那外 。 或在一世界外 。 或十 。 或百 。 乃至無量 。 諸世界外 。 應可度者 。 我必當往 。 方便教化 。 或令住聲聞乘 。 或令住獨覺乘 。 或令住無上乘 。 或令受行 。 十善業道 。 如是皆以 。 法施財施 。 而充足之 。 方便引攝 。
復持如是 。 布施善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 攝取布施波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 從初發心 。 乃至安坐 。 妙菩提座 。 自離害生命 。 亦勸他離害生命 。 無倒稱揚 。 離害生命法 。 歡喜讚歎 。 離害生命者 。
如是乃至 。 自離邪見 。 亦勸他離邪見 。 無倒稱揚 。 離邪見法 。 歡喜讚歎 。 離邪見者 。
是菩薩摩訶薩 。 持此淨戒波羅蜜多 。 不求三界 。 及二乘果 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 攝取淨戒波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 從初發心 。 乃至安坐 。 妙菩提座 。 於其中間 。 人非人等 。 競來惱觸 。 或復斫刺 。 斷割支節 。 隨意持去 。
菩薩爾時 。 不作是念 。
誰斫刺我 。 誰斷割我 。 誰復持去 。
但作是念 。
我今獲得 。 廣大善利 。 彼諸有情 。 為益我故 。 來割截我 。 身分支節 。 然我本為 。 一切有情 。 而受此身 。 彼來自取 。 己所有物 。 而成我事 。
菩薩如是 。 審諦思惟 。 諸法實相 。 而修安忍 。 持此安忍波羅蜜多 。 不求聲聞 。 獨覺等地 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 攝取安忍波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 勤修諸定 。 謂離欲惡 。 不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 入初靜慮 。
廣說乃至 。
入第四靜慮 。
於諸有情 。 起與樂想 。 作意入慈無量 。
廣說乃至 。
入捨無量 。
於諸色中 。 起厭麁想 。 作意入空無邊處定 。
廣說乃至 。
入滅想受定 。
是菩薩摩訶薩 。 雖修如是 。 靜慮無量 。 無色滅定 。 而不攝取 。 彼異熟果 。 但隨有情 。 應可受化 。 作利樂處 。 而於中生 。 既生彼已 。 用四攝事 。 而攝取之 。 方便安立 。 令於布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 精勤修學 。 是菩薩摩訶薩 。 依諸靜慮 。 起勝神通 。 從一佛國 。 往一佛國 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 請問甚深 。 諸法性相 。 精勤引發 。 殊勝善根 。 持此善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 攝取靜慮波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 不見布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見四念住 。 乃至八聖道支 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見內空 。 乃至無性自性空 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見真如 。 乃至不思議界 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見苦集滅道聖諦 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見八解脫 。 乃至十遍處 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見淨觀地 。 乃至如來地 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見極喜地 。 乃至法雲地 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見五眼 。 六神通 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見三十二大士相 。 八十隨好 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見無忘失法 。 恒住捨性 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見一切智 。 道相智 。 一切相智 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見預流果 。 乃至獨覺菩提 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見一切菩薩摩訶薩行 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見諸佛無上正等菩提 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
不見一切智智 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
如是乃至 。 不見一切法 。 若名 。 若事 。 若性 。 若相 。
於諸法中 。 不起想念 。 無所執著 。 如說能作 。
復以如是 。 所集善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住精進波羅蜜多 。 攝取般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 攝取布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 於諸有情 。 住財法施 。 謂離欲惡不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 入初靜慮 。
廣說乃至 。
入第四靜慮 。
於諸有情 。 起與樂想 。 作意入慈無量 。
廣說乃至 。
入捨無量 。
於諸色中 。 起厭麁想 。 作意入空無邊處定 。
廣說乃至 。
入滅想受定 。
是菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 以無亂心 。 為諸有情 。 宣說正法 。 行財法施 。 是菩薩摩訶薩 。 常自行財法施 。 亦常勸他 。 行財法施 。 常無倒稱揚 。 行財法施法 。 常歡喜讚歎 。 行財法施者 。 持此善根 。 不求聲聞 。 獨覺等地 。 但無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 攝取布施波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 受持淨戒 。 常不發起 。 貪俱行心 。 瞋俱行心 。 癡俱行心 。 害俱行心 。 慳俱行心 。 嫉俱行心 。 及毀淨戒 。 俱行之心 。 但常發起 。 一切智智 。 俱行作意 。 復持如是 。 淨戒善根 。 不求聲聞 。 獨覺等地 。 但無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 攝取淨戒波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 修行安忍 。 觀色如聚沫 。 觀受如浮泡 。 觀想如陽焰 。 觀行如芭蕉 。 觀識如幻事 。 作是觀時 。 於五取蘊 。 不堅實想 。 恒現在前 。
復作是念 。
諸法皆空 。 非我我所 。 誰能割截 。 誰受割截 。 誰能毀罵 。 誰受毀罵 。 誰復於中 。 發起瞋恨 。 色是誰色 。 受是誰受 。 想是誰想 。 行是誰行 。 識是誰識 。
如是菩薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 審觀法時 。 能具安忍 。 復持如是 。 所集善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 攝取安忍波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 發勤精進 。 離欲惡不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 入初靜慮具足住 。
尋伺寂靜 。 住內等淨 。 心一趣性 。 無尋無伺 。 定生喜樂 。 入第二靜慮具足住 。
離喜住捨 。 具念正知 。 領身受樂 。 聖者於中 。 能說能捨 。 具念樂住 。 入第三靜慮具足住 。
斷樂斷苦 。 先喜憂沒 。 不苦不樂 。 捨念清淨 。 入第四靜慮具足住 。
菩薩如是 。 修一切種 。 靜慮解脫 。 等持等至 。 於中皆能 。 不取其相 。 發起種種 。 神境智通 。 能作無邊 。 大神變事 。
或復發起 。 天耳智通 。 明了清淨 。 過人天耳 。 能如實聞 。 十方世界 。 情非情類 。 種種音聲 。
或復發起 。 他心智通 。 能如實知 。 十方世界 。 他有情眾 。 心心所法 。
或復發起 。 宿住智通 。 如實念知 。 十方世界 。 無量有情 。 諸宿住事 。
或復發起 。 天眼智通 。 明了清淨 。 過人天眼 。 能如實見 。 十方世界 。 有情無情 。 種種色像 。 乃至業果 。 皆如實知 。
是菩薩摩訶薩 。 安住此五 。 殊勝神通 。 從一佛國 。 趣一佛國 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 請問如來 。 甚深法義 。 廣植無量 。 微妙善根 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 勤修種種 。 菩薩勝行 。 持此善根 。 不求聲聞 。 獨覺等地 。 但無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 攝取精進波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 觀色受想行識 。 不可得 。
觀眼處 。 乃至意處 。 不可得 。
觀色處 。 乃至法處 。 不可得 。
觀眼界 。 乃至意界 。 不可得 。
觀色界 。 乃至法界 。 不可得 。
觀眼識界 。 乃至意識界 。 不可得 。
觀眼觸 。 乃至意觸 。 不可得 。
觀眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 不可得 。
觀地界 。 乃至識界 。 不可得 。
觀因緣 。 乃至增上緣 。 不可得 。
觀無明 。 乃至老死 。 不可得 。
觀布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 不可得 。
觀內空 。 乃至無性自性空 。 不可得 。
觀真如 。 乃至不思議界 。 不可得 。
觀苦集滅道聖諦 。 不可得 。
觀四念住 。 乃至八聖道支 。 不可得 。
觀四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 不可得 。
觀八解脫 。 乃至十遍處 。 不可得 。
觀空 。 無相 。 無願解脫門 。 不可得 。
觀淨觀地 。 乃至如來地 。 不可得 。
觀極喜地 。 乃至法雲地 。 不可得 。
觀一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 不可得 。
觀五眼 。 六神通 。 不可得 。
觀如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 不可得 。
觀三十二大士相 。 八十隨好 。 不可得 。
觀無忘失法 。 恒住捨性 。 不可得 。
觀一切智 。 道相智 。 一切相智 。 不可得 。
觀預流果 。 乃至獨覺菩提 。 不可得 。
觀一切菩薩摩訶薩行 。 不可得 。
觀諸佛無上正等菩提 。 不可得 。
觀 。 一切智智 。 不可得 。
觀有為界 。 不可得 。
觀無為界 。 不可得 。
如是菩薩 。 觀一切法 。 不可得故 。 無作 。 無作故 。 無造 。 無造故 。 無生 。 無生故 。 無滅 。 無滅故 。 無取 。 無取故 。 畢竟清淨 。 常住無變 。
所以者何 。 以一切法 。 若佛出世 。 若不出世 。 安住法性 。 法界 。 法住 。 無生無滅 。 常無變異 。
是菩薩摩訶薩 。 心常無亂 。 恒時安住 。 一切智智 。 相應作意 。 如實觀察 。 一切法性 。 都無所有 。 復持如是 。 所集善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 攝取般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 攝取布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 觀一切法 。 空無所有 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 觀一切法 。 空無所有 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 觀內空 。 內空性 。 不可得 。
外空 。 外空性 。 不可得 。
內外空 。 內外空性 。 不可得 。
空空 。 空空性 。 不可得 。
大空 。 大空性 。 不可得 。
勝義空 。 勝義空性 。 不可得 。
有為空 。 有為空性 。 不可得 。
無為空 。 無為空性 。 不可得 。
畢竟空 。 畢竟空性 。 不可得 。
無際空 。 無際空性 。 不可得 。
散無散空 。 散無散空性 。 不可得 。
本性空 。 本性空性 。 不可得 。
自共相空 。 自共相空性 。 不可得 。
一切法空 。 一切法空性 。 不可得 。
是菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 十四空中 。 不得色 。 若空 。 若不空 。
不得受想行識 。 若空 。 若不空 。
不得眼處 。 乃至意處 。 若空 。 若不空 。
不得色處 。 乃至法處 。 若空 。 若不空 。
不得眼界 。 乃至意界 。 若空 。 若不空 。
不得色界 。 乃至法界 。 若空 。 若不空 。
不得眼識界 。 乃至意識界 。 若空 。 若不空 。
不得眼觸 。 乃至意觸 。 若空 。 若不空 。
不得眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若空 。 若不空 。
不得地界 。 乃至識界 。 若空 。 若不空 。
不得因緣 。 乃至增上緣 。 若空 。 若不空 。
不得無明 。 乃至老死 。 若空 。 若不空 。
不得布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 若空 。 若不空 。
不得內空 。 乃至無性自性空 。 若空 。 若不空 。
不得真如 。 乃至不思議界 。 若空 。 若不空 。
不得苦集滅道聖諦 。 若空 。 若不空 。
不得四念住 。 乃至八聖道支 。 若空 。 若不空 。
不得四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 若空 。 若不空 。
不得八解脫 。 乃至十遍處 。 若空 。 若不空 。
不得空 。 無相 。 無願解脫門 。 若空 。 若不空 。
不得淨觀地 。 乃至如來地 。 若空 。 若不空 。
不得極喜地 。 乃至法雲地 。 若空 。 若不空 。
不得一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 若空 。 若不空 。
不得五眼 。 六神通 。 若空 。 若不空 。
不得如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 若空 。 若不空 。
不得三十二大士相 。 八十隨好 。 若空 。 若不空 。
不得無忘失法 。 恒住捨性 。 若空 。 若不空 。
不得一切智 。 道相智 。 一切相智 。 若空 。 若不空 。
不得預流果 。 乃至獨覺菩提 。 若空 。 若不空 。
不得一切菩薩摩訶薩行 。 若空 。 若不空 。
不得諸佛無上正等菩提 。 若空 。 若不空 。
不得一切智智 。 若空 。 若不空 。
不得有為界 。 若空 。 若不空 。
不得無為界 。 若空 。 若不空 。
是菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 於諸有情 。 所有布施 。 若食若飲 。 及餘資具 。 皆觀為空 。 若能施 。 若所施 。 若施福 。 若施果 。 如是一切 。 亦觀為空 。
菩薩爾時 。 由住空觀 。 貪著慳悋 。 無容得起 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 從初發心 。 乃至安坐 。 妙菩提座 。 如是分別 。 皆不得起 。 如諸如來 。 應 。 正等覺 。 無時暫起 。 著心慳心 。 此菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 行深般若波羅蜜多 。 著心慳心 。 皆永不起 。
當知般若波羅蜜多 。 是諸菩薩摩訶薩師 。 能令菩薩摩訶薩眾 。 不起一切 。 妄想分別 。 所行布施 。 皆無染著 。 是菩薩摩訶薩 。 持此善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 攝取布施波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 受持淨戒 。 一切聲聞 。 獨覺等心 。 無容得起 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 觀諸聲聞 。 獨覺等地 。 皆不可得 。 迴向彼心 。 亦不可得 。 迴向彼地 。 身語律儀 。 亦不可得 。
是菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 從初發心 。 乃至安坐 。 妙菩提座 。 於其中間 。 自離斷生命 。 亦勸他離斷生命 。 無倒稱揚 。 離斷生命法 。 歡喜讚歎 。 離斷生命者 。
如是乃至 。 自離邪見 。 亦勸他離邪見 。 無倒稱揚 。 離邪見法 。 歡喜讚歎 。 離邪見者 。
是菩薩摩訶薩 。 持此淨戒 。 所生善根 。 不求三界 。 及二乘法 。 但無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 攝取淨戒波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 起隨順忍 。 得此忍已 。 常作是念 。
一切法中 。 無有一法 。 若起若滅 。 若生若老 。 若病若死 。 若能罵者 。 若受罵者 。 若能謗者 。 若受謗者 。 若能割截 。 斫刺打縛 。 惱觸加害 。 若所割截 。 斫刺打縛 。 惱觸加害 。 如是一切 。 性相皆空 。 不應於中 。 妄想分別 。
是菩薩摩訶薩 。 得此忍故 。 從初發心 。 乃至安坐 。 妙菩提座 。 於其中間 。 假使一切 。 有情之類 。 皆來訶毀 。 誹謗凌辱 。 以諸刀杖 。 瓦石塊等 。 損害打擲 。 割截斫刺 。 乃至分解 。 身諸支節 。
爾時菩薩 。 心無變異 。 但作是念 。
深可怪哉 。 諸法性中 。 都無訶毀 。 誹謗凌辱 。 加害等事 。 而諸有情 。 妄想分別 。 執為實有 。 發起種種 。 煩惱惡業 。 現在當來 。 受諸劇苦 。
是菩薩摩訶薩 。 持此善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 攝取安忍波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 為諸有情 。 宣說正法 。 令住布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 或令住四念住 。 乃至八聖道支 。 或令得預流果 。 乃至阿羅漢果 。 或令得獨覺菩提 。 或令得一切智智 。 是菩薩摩訶薩 。 雖為此事 。 而不住有為界 。 亦不住無為界 。 復持如是 。 所集善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 攝取精進波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 除佛等持 。 於餘一切 。 聲聞獨覺 。 菩薩等持 。 皆能自在 。 隨意入出 。 是菩薩摩訶薩 。 安住菩薩 。 自在等持 。 於八解脫 。 皆能自在 。 順逆入出 。
何等為八 。
一者 。 有色觀諸色解脫 。
二者 。 內無色想 。 觀外諸色解脫 。
三者 。 淨勝解身作證解脫 。
四者 。 超一切色想滅有對想 。 不思惟種種想 。 入無邊空 。 空無邊處解脫 。
五者 。 超一切空無邊處 。 入無邊識 。 識無邊處解脫 。
六者 。 超一切識無邊處 。 入無少所有 。 無所有處解脫 。
七者 。 超一切無所有處 。 入非有想非無想 。 非想非非想處解脫 。
八者 。 超一切非想非非想處 。 入滅想受定 。 滅想受解脫 。
是菩薩摩訶薩 。 復能於九次第定 。 若逆若順 。 自在入出 。
何等為九 。
謂四靜慮 。 四無色定 。 滅想受定 。 是名為九 。
是菩薩摩訶薩 。 於八解脫 。 九次第定 。 順逆入出 。 善成熟已 。 能入師子奮迅等持 。
云何師子奮迅等持 。
善現 。 謂菩薩摩訶薩 。 離欲惡不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 入初靜慮 。 次第乃至 。 超一切非想非非想處 。 入滅想受定 。 復從滅想受定起 。 還入非想非非想處定 。 次第乃至 。 入初靜慮 。 是為師子奮迅等持 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 於此師子奮迅等持 。 善成熟已 。 復入菩薩超越等持 。
云何菩薩超越等持 。
善現 。 謂菩薩摩訶薩 。 離欲惡不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 入初靜慮 。
從初靜慮起 。 次第乃至 。 入滅想受定 。
從滅想受定起 。 入初靜慮 。
從初靜慮起 。 入滅想受定 。
從滅想受定起 。 入第二靜慮 。
從第二靜慮起 。 入滅想受定 。
從滅想受定起 。 入第三靜慮 。
從第三靜慮起 。 入滅想受定 。
從滅想受定起 。 入第四靜慮 。
從第四靜慮起 。 入滅想受定 。
從滅想受定起 。 入空無邊處定 。
從空無邊處定起 。 入滅想受定 。
從滅想受定起 。 入識無邊處定 。
從識無邊處定起 。 入滅想受定 。
從滅想受定起 。 入無所有處定 。
從無所有處定起 。 入滅想受定 。
從滅想受定起 。 入非想非非想處定 。
從非想非非想處定起 。 入滅想受定 。
從滅想受定起 。 復入非想非非想處定 。
從非想非非想處定起 。 墮不定心 。
從不定心 。 還入滅想受定 。
從滅想受定起 。 住不定心 。
從不定心 。 入非想非非想處定 。
從非想非非想處定起 。 住不定心 。
從不定心 。 入無所有處定 。
從無所有處定起 。 住不定心 。
從不定心 。 入識無邊處定 。
從識無邊處定起 。 住不定心 。
從不定心 。 入空無邊處定 。
從空無邊處定起 。 住不定心 。
從不定心 。 入第四靜慮 。
從第四靜慮起 。 住不定心 。
從不定心 。 入第三靜慮 。
從第三靜慮起 。 住不定心 。
從不定心 。 入第二靜慮 。
從第二靜慮起 。 住不定心 。
從不定心 。 入初靜慮 。
從初靜慮起 。 住不定心 。
是為菩薩超越等持 。
若菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 超越等持 。 得一切法 。 平等實性 。 復持如是 。 所集善根 。 以無所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 同共迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 無二心轉 。 謂誰迴向 。 何所迴向 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 攝取靜慮波羅蜜多 。
大般若波羅蜜多經卷第四百五十九
