唐法師玄奘譯
巧便品第六十八之三
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 應觀一切法 。 自相皆空 。
佛言 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 應觀色 。 由色空 。
應觀受想行識 。 由受想行識空 。
應觀眼處 。 由眼處空 。
應觀耳鼻舌身意處 。 由耳鼻舌身意處空 。
應觀色處 。 由色處空 。
應觀聲香味觸法處 。 由聲香味觸法處空 。
應觀眼界 。 由眼界空 。
應觀耳鼻舌身意界 。 由耳鼻舌身意界空 。
應觀色界 。 由色界空 。
應觀聲香味觸法界 。 由聲香味觸法界空 。
應觀眼識界 。 由眼識界空 。
應觀耳鼻舌身意識界 。 由耳鼻舌身意識界空 。
應觀眼觸 。 由眼觸空 。
應觀耳鼻舌身意觸 。 由耳鼻舌身意觸空 。
應觀眼觸為緣 。 所生諸受 。 由眼觸為緣 。 所生諸受空 。
應觀耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受 。 由耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受空 。
應觀地界 。 由地界空 。
應觀水火風空識界 。 由水火風空識界空 。
應觀因緣 。 由因緣空 。
應觀等無間緣 。 所緣緣 。 增上緣 。 由等無間緣 。 所緣緣 。 增上緣空 。
應觀無明 。 由無明空 。
應觀行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 由行 。 乃至老死空 。
應觀布施波羅蜜多 。 由布施波羅蜜多空 。
應觀淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 由淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多空 。
應觀內空 。 由內空空 。
應觀外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散無散空 。 本性空 。 自共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 由外空 。 乃至無性自性空空 。
應觀真如 。 由真如空 。
應觀法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 由法界 。 乃至不思議界空 。
應觀苦聖諦 。 由苦聖諦空 。
應觀集滅道聖諦 。 由集滅道聖諦空 。
應觀四念住 。 由四念住空 。
應觀四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 由四正斷 。 乃至八聖道支空 。
應觀四靜慮 。 由四靜慮空 。
應觀四無量 。 四無色定 。 由四無量 。 四無色定空 。
應觀八解脫 。 由八解脫空 。
應觀八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 由八勝處 。 九次第定 。 十遍處空 。
應觀空解脫門 。 由空解脫門空 。
應觀無相無願解脫門 。 由無相無願解脫門空 。
應觀淨觀地 。 由淨觀地空 。
應觀種姓地 。 第八地 。 具見地 。 薄地 。 離欲地 。 已辦地 。 獨覺地 。 菩薩地 。 如來地 。 由種姓地 。 乃至如來地空 。
應觀極喜地 。 由極喜地空 。
應觀離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地 。 由離垢地 。 乃至法雲地空 。
應觀一切陀羅尼門 。 由一切陀羅尼門空 。
應觀一切三摩地門 。 由一切三摩地門空 。
應觀五眼 。 由五眼空 。
應觀六神通 。 由六神通空 。
應觀如來 。 十力 。 由如來十力空 。
應觀四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 由四無所畏 。 乃至十八佛不共法空 。
應觀三十二大士相 。 由三十二大士相空 。
應觀八十隨好 。 由八十隨好空 。
應觀無忘失法 。 由無忘失法空 。
應觀恒住捨性 。 由恒住捨性空 。
應觀一切智 。 由一切智空 。
應觀道相智 。 一切相智 。 由道相智 。 一切相智空 。
應觀預流果 。 由預流果空 。
應觀一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。 由一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提空 。
應觀一切菩薩摩訶薩行 。 由一切菩薩摩訶薩行空 。
應觀諸佛無上正等菩提 。 由諸佛無上正等菩提空 。
應觀一切智智 。 由一切智智空 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 應觀一切法 。 自相皆空 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若色 。 由色空 。 受想行識 。 由受想行識空 。 如是乃至 。 一切智智 。 由一切智智空 。 云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 都無所行 。 是行深般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 何緣菩薩摩訶薩 。 都無所行 。 是行深般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
由深般若波羅蜜多 。 不可得 。 菩薩摩訶薩 。 亦不可得行 。 亦不可得 。 若能行者 。 若由此行 。 行時行處 。 皆不可得 。
是故 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 都無所行 。 是行深般若波羅蜜多 。 以於其中 。 一切戲論 。 不可得故 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 都無所行 。 是行深般若波羅蜜多 。 初修業菩薩摩訶薩 。 云何行深 。 般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 應於一切法 。 常學無所得 。 如是學已 。 用無所得 。 而為方便 。 應修布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
應住內空 。 乃至無性自性空 。
應住真如 。 乃至不思議界 。
應住苦集滅道聖諦 。
應修四念住 。 乃至八聖道支 。
應修四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
應修八解脫 。 乃至十遍處 。
應修空 。 無相 。 無願解脫門 。
應修菩薩摩訶薩地 。
應修一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
應修五眼 。 六神通 。
應修如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
應修無忘失法 。 恒住捨性 。
應修一切智 。 道相智 。 一切相智 。
應修一切菩薩摩訶薩行 。
應修諸佛無上正等菩提 。
應修一切智智 。
具壽善現白言 。
世尊 。 云何名有所得 。 云何名無所得 。
佛言 。
善現 。 諸有二者 。 名有所得 。 諸無二者 。 名無所得 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何有二 。 名有所得 。 云何無二 。 名無所得 。
佛告善現 。
眼 。 色 。 為二 。 乃至 。 意 。 法 。 為二 。
有色 。 無色 。 為二 。
有見 。 無見 。 為二 。
有對 。 無對 。 為二 。
有漏 。 無漏 。 為二 。
有為 。 無為 。 為二 。
世間 。 出世間 。 為二 。
生死 。 涅槃 。 為二 。
異生法 。 異生 。 為二 。
預流法 。 預流 。 為二 。
乃至獨覺菩提 。 獨覺 。 為二 。
菩薩摩訶薩行 。 菩薩摩訶薩 。 為二 。
佛無上正等菩提 。 佛 。 為二 。
如是一切 。 有戲論者 。 皆名為二 。 諸有二者 。 皆有所得 。
善現 。 非眼 。 非色 。 為無二 。 乃至非意 。 非法 。 為無二 。 如是乃至 。 非佛無上正等菩提 。 非佛 。 為無二 。 如是一切 。 離戲論者 。 皆名無二 。 諸無二者 。 皆無所得 。
具壽善現白言 。
世尊 。 為有所得 。 故無所得 。 為無所得 。 故無所得 。
佛言 。
善現 。 非有所得 。 故無所得 。 非無所得 。 故無所得 。 然有所得 。 無所得平等性 。 名無所得 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 於有所得 。 無所得平等性 。 應勤修學 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 名學般若波羅蜜多 。 無所得者 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不著有所得 。 不著無所得 。 是菩薩摩訶薩 。 云何修行 。 甚深般若波羅蜜多 。 能從一地 。 至一地 。 漸次圓滿 。 若無從一地 。 至一地 。 漸次圓滿 。 云何能得 。 一切智智 。
佛言 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 非住有所得 。 行深般若波羅蜜多 。 能從一地 。 至一地 。 漸次圓滿 。 得一切智智 。 非住無所得 。 行深般若波羅蜜多 。 能從一地 。 至一地 。 漸次圓滿 。 得一切智智 。
所以者何 。 善現 。 甚深般若波羅蜜多無所得 。 一切智智 。 亦無所得 。 行深般若波羅蜜多者 。 亦無所得 。 此無所得 。 亦無所得 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應如是行 。 甚深般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若甚深般若波羅蜜多 。 不可得 。 一切智智 。 亦不可得 。 能行深般若波羅蜜多者 。 亦不可得 。
云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 於一切法 。 常樂決擇 。
謂此是色 。
此是受想行識 。
此是眼處 。 乃至意處 。
此是色處 。 乃至法處 。
此是眼界 。 乃至意界 。
此是色界 。 乃至法界 。
此是眼識界 。 乃至意識界 。
此是眼觸 。 乃至意觸 。
此是眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
此是地界 。 乃至識界 。
此是因緣 。 乃至增上緣 。
此是無明 。 乃至老死 。
此是布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
此是內空 。 乃至無性自性空 。
此是真如 。 乃至不思議界 。
此是苦集滅道聖諦 。
此是四念住 。 乃至八聖道支 。
此是四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
此是八解脫 。 乃至十遍處 。
此是空 。 無相 。 無願解脫門 。
此是淨觀地 。 乃至如來地 。
此是極喜地 。 乃至法雲地 。
此是一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
此是五眼 。 六神通 。
此是如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
此是三十二大士相 。 八十隨好 。
此是無忘失法 。 恒住捨性 。
此是一切智 。 道相智 。 一切相智 。
此是預流果 。 乃至獨覺菩提 。
此是一切菩薩摩訶薩行 。
此是諸佛無上正等菩提 。
此是一切智智 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 雖於諸法 。 常樂決擇 。 而不得色 。 亦不得受想行識 。 乃至亦不得 。 一切智智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 若不得色 。 亦不得受想行識 。 乃至亦不得 。 一切智智者 。 云何能圓滿 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
若不能圓滿 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 云何能入 。 菩薩正性離生 。
若不能入菩薩 。 正性離生 。 云何能成熟有情 。
若不能成熟有情 。 云何能嚴淨佛土 。
若不能嚴淨佛土 。 云何能得 。 一切智智 。
若不能得 。 一切智智 。 云何能轉正法輪 。 作諸佛事 。
若不能轉正法輪 。 作諸佛事 。 云何能解脫無量 。 無數百千 。 俱胝那庾多 。 諸有情眾 。 生老病死 。 令得究竟 。 安樂涅槃 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不為色故 。 行深般若波羅蜜多 。 亦不為受想行識故 。 行深般若波羅蜜多 。 乃至亦不為 。 一切智智故 。 行深般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 為何事故 。 行深般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 無所為故 。 行深般若波羅蜜多 。
何以故 。 善現 。 一切法無為無作 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦無為無作 。 一切智智 。 亦無為無作 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦無為無作 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應以無為無作 。 而為方便 。 行深般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若一切法 。 無為無作 。 不應施設 。 三乘有異 。 謂聲聞乘 。 若獨覺乘 。 若無上乘 。
佛告善現 。
非無為無作法 。 施設可得 。 要有為有作法 。 施設可得 。
所以者何 。 善現 。 有諸愚夫 。 無聞異生 。 執著色 。 執著受想行識 。 乃至執著 。 一切智智 。 由執著故 。 念色得色 。 念受想行識 。 得受想行識 。 乃至念一切智智 。 得一切智智 。
由念得故 。 作是思惟 。
我定當得 。 一切智智 。 脫諸有情 。 生老病死 。 令得究竟 。 安樂涅槃 。
善現 。 是諸愚夫 。 無聞異生 。 由顛倒故 。 作是思惟 。 則為謗佛 。
所以者何 。 善現 。 佛以五眼 。 求色不可得 。 求受想行識不可得 。 乃至求一切智智 。 不可得 。 求諸有情 。 亦不可得 。 彼諸愚夫 。 無聞異生 。 盲無慧目 。 執著諸法 。 若當證得 。 一切智智 。 脫諸有情 。 生老病死 。 令得究竟 。 安樂涅槃 。 必無是處 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若諸如來 。 應 。 正等覺 。 以淨五眼 。 求色 。 不可得 。 求受想行識 。 不可得 。 乃至求一切智智 。 不可得 。 求諸有情 。 亦不可得 。 應無證得 。 一切智智 。 脫諸有情 。 生老病死 。 令得究竟 。 安樂涅槃 。
云何世尊 。 自能證得 。 一切智智 。 安立有情 。 三聚差別 。
謂正性定聚 。 邪性定聚 。 及不定聚 。
佛告善現 。
我證無上正等菩提 。 以淨五眼 。 如實觀察 。 決無有情實能證得 。 一切智智 。 安立有情 。 三聚差別 。 然諸有情 。 愚癡顛倒 。 於非實法 。 起實法想 。 於非實有情 。 起實有情想 。 我為除遣 。 彼虛妄執 。 依世俗說 。 不依勝義 。
具壽善現 。 復白佛言 。
如來為住勝義 。 證得一切智智耶 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
如來為住顛倒 。 證得一切智智耶 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
如來若不住勝義 。 證得一切智智 。 亦不住顛倒 。 證得一切智智者 。 將無如來 。 不能證得 。 一切智智 。
佛言 。
不爾 。
善現當知 。 我雖證得 。 一切智智 。 然無所住 。 謂不住有為界 。 亦不住無為界 。
善現 。 譬如如來 。 所變化者 。 雖不住有為界 。 亦不住無為界 。 然有去來 。 行住坐臥 。
善現 。 是所變化者 。 若行布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
若住內空 。 乃至無性自性空 。
若住真如 。 乃至不思議界 。
若住苦集滅道聖諦 。
若修四念住 。 乃至八聖道支 。
若修四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
若修八解脫 。 乃至十遍處 。
若修空 。 無相 。 無願解脫門 。
若修極喜地 。 乃至法雲地 。
若修一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
若修五眼 。 六神通 。
若修如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
若修無忘失法 。 恒住捨性 。
若修一切智 。 道相智 。 一切相智 。
若修一切菩薩摩訶薩行 。
若修諸佛無上正等菩提 。
若證一切智智 。
若轉法輪 。 作諸佛事 。
是所變化者 。 復轉化作 。 無量有情 。 於中安立 。 三聚差別 。
善現 。 於意云何 。 是諸如來 。 所變化者 。 為實有去來 。 行住坐臥 。 乃至實有 。 安立有情 。 三聚別不 。
善現對曰 。
不也 。 世尊 。
佛言 。
善現 。 如來亦爾 。 知一切法 。 皆如變化 。 說一切法 。 亦如變化 。 雖有所作 。 而無真實 。 雖度有情 。 而無所度 。 如所變化者 。 度變化有情 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 應如如來 。 所變化者 。 雖有所作 。 而無執著 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若一切法 。 皆如變化 。 如來亦爾 。 是則如來 。 與變化者 。 有何差別 。
佛告善現 。
如來與彼 。 所變化者 。 及一切法 。 實無差別 。
所以者何 。 善現 。 如來所作 。 一切事業 。 所變化者 。 亦皆能作 。 彼所作事 。 如來亦能 。 是故如來 。 與所變化 。 及一切法 。 皆無差別 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若無由佛 。 所變化者 。 如來獨能 。 作所作事 。 若無如來 。 彼所變化 。 為獨能作 。 所作事不 。
佛言 。
能作 。
善現問曰 。
其事云何 。
佛告善現 。
如有如來 。 應 。 正等覺 。 名善寂慧 。 自應度者 。 皆已度訖 。 時無菩薩 。 堪受佛記 。 便化作一佛 。 令住世間 。 自入無餘依 。 大涅槃界 。
時彼化佛 。 於半劫中 。 作諸佛事 。 過半劫已 。 授一菩薩 。 大菩提記 。 現入涅槃 。
時諸天人 。 阿素洛等 。 皆謂彼佛 。 今入涅槃 。 然化佛身 。 實無起滅 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 應信知一切法 。 皆如變化 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若如來身 。 與所變化 。 等無差別 。 云何能作 。 世間施主 。 真淨福田 。
若諸有情 。 為涅槃故 。 於如來所 。 供養恭敬 。 其福無盡 。 乃至最後 。 入無餘依 。 般涅槃界 。 如是若有 。 為涅槃故 。 供養恭敬 。 佛變化者 。 所獲福聚 。 亦應無盡 。 乃至最後 。 入無餘依 。 般涅槃界 。
佛告善現 。
如如來身 。 由法性故 。 能與天人 。 阿素洛等 。 作淨福田 。 佛所變化 。 亦復如是 。 由法性故 。 能與天人 。 阿素洛等 。 作淨福田 。 如如來身 。 受諸施主 。 供養恭敬 。 令彼施主 。 窮生死際 。 其福無盡 。 佛所變化 。 亦復如是 。 受諸施主 。 供養恭敬 。 亦令施主 。 窮生死際 。 其福無盡 。
善現當知 。 且置供養 。 恭敬如來 。 及變化者 。 所獲功德 。 若善男子 。 善女人等 。 於如來所 。 起慈敬心 。 思惟憶念 。 是善男子 。 善女人等 。 善根無盡 。 乃至最後 。 作苦邊際 。
善現當知 。 復置於佛 。 起慈敬心 。 思惟憶念 。 所獲功德 。 若善男子 。 善女人等 。 為供養佛 。 下至一華 。 散虛空中 。 是善男子 。 善女人等 。 善根無盡 。 乃至最後 。 作苦邊際 。
善現當知 。 復置為欲 。 供養佛故 。 下至一華 。 散虛空中 。 所獲功德 。 若善男子 。 善女人等 。 下至一稱 。 南謨佛陀 。 大調御士 。 是善男子 。 善女人等 。 善根無盡 。 乃至最後 。 作苦邊際 。
如是 。 善現 。 於諸如來 。 應 。 正等覺 。 大福田所 。 供養恭敬 。 獲如是等 。 大功德利 。 其量難測 。
是故 。 善現 。 當知如來 。 與變化佛 。 俱為施主 。 真淨福田 。 等無差別 。 與諸法性 。 為定量故 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應以如是 。 諸法法性 。 而為定量 。 行深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 入諸法法性已 。 而於諸法 。 不壞法性 。 謂不分別 。
此是般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。
此是般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多法性 。
此是內空 。 乃至無性自性空 。
此是內空 。 乃至無性自性空法性 。
此是真如 。 乃至不思議界 。
此是真如 。 乃至不思議界法性 。
此是苦集滅道聖諦 。
此是苦集滅道聖諦法性 。
此是四念住 。 乃至八聖道支 。
此是四念住 。 乃至八聖道支法性 。
此是四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
此是四靜慮 。 四無量 。 四無色定法性 。
此是八解脫 。 乃至十遍處 。
此是八解脫 。 乃至十遍處法性 。
此是空 。 無相 。 無願解脫門 。
此是空 。 無相 。 無願解脫門法性 。
此是極喜地 。 乃至法雲地 。
此是極喜地 。 乃至法雲地法性 。
此是一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
此是一切陀羅尼門 。 三摩地門法性 。
此是五眼 。 六神通 。
此是五眼 。 六神通法性 。
此是如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
此是如來十力 。 乃至十八佛不共法法性 。
此是三十二大士相 。 八十隨好 。
此是三十二大士相 。 八十隨好法性 。
此是無忘失法 。 恒住捨性 。
此是無忘失法 。 恒住捨性法性 。
此是一切智 。 道相智 。 一切相智 。
此是一切智 。 道相智 。 一切相智法性 。
此是預流果 。 乃至獨覺菩提 。
此是預流果 。 乃至獨覺菩提法性 。
此是一切菩薩摩訶薩行 。
此是一切菩薩摩訶薩行法性 。
此是諸佛無上正等菩提 。
此是諸佛無上正等菩提法性 。
此是一切智智 。
此是一切智智法性 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 不應如是 。 分別諸法 。 法性差別 。 而壞法性 。
具壽善現白言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 不應分別 。 諸法法性 。 壞法性者 。 云何世尊 。 自說諸法 。 法性差別 。 而壞法性 。 謂世尊說 。
此是色 。
此是受想行識 。
此是眼處 。 乃至意處 。
此是色處 。 乃至法處 。
此是眼界 。 乃至意界 。
此是色界 。 乃至法界 。
此是眼識界 。 乃至意識界 。
此是眼觸 。 乃至意觸 。
此是眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
此是地界 。 乃至識界 。
此是因緣 。 乃至增上緣 。
此是無明 。 乃至老死 。
此是內法 。
此是外法 。
此是善法 。
此是非善法 。
此是有記法 。
此是無記法 。
此是有漏法 。
此是無漏法 。
此是世間法 。
此是出世間法 。
此是共法 。
此是不共法 。
此是有諍法 。
此是無諍法 。
此是有為法 。
此是無為法 。
世尊 。 既說如是等法 。 種種差別 。 將無世尊 。 自壞法性 。
佛言 。
善現 。 我不自壞 。 諸法法性 。 但以名相 。 方便假說 。 令諸有情 。 悟入諸法 。 法性平等 。 出離生死 。 證得涅槃 。
是故 。 善現 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 雖說諸法 。 種種名相 。 而能不壞 。 諸法實性 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若佛但以 。 名相假說 。 諸法法性 。 令諸有情 。 方便悟入 。 法性平等 。 出離生死 。 證得涅槃 。 云何佛於 。 無名相法 。 以名相說 。 而言不壞 。
佛告善現 。
我隨世俗 。 於一切法 。 假立名相 。 為諸有情 。 方便宣說 。 而無執著 。 故無所壞 。
善現 。 如諸愚夫 。 聞說苦等 。 執著名相 。 不了假說 。 非諸如來 。 及佛弟子 。 聞說苦等 。 執著名相 。 然如實知 。 隨世俗說 。 無有真實 。 諸法名相 。
善現 。 若諸聖者 。 於名著名 。 於相著相 。 彼則亦應 。 於空著空 。 於無相著無相 。 於無願著無願 。 於真如著真如 。 於法界著法界 。 於實際著實際 。 於無為著無為 。
善現 。 是一切法 。 唯有假名 。 唯有假相 。 而無真實 。 聖者於中 。 亦不執著 。 唯假名相 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住一切法 。 但假名相 。 行深般若波羅蜜多 。 而於其中 。 無所執著 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若一切法 。 但有名相 。 諸菩薩摩訶薩 。 為何事故 。 發菩提心 。 受諸勤苦 。 行菩薩行 。 謂自勤苦 。 修行布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
安住真如 。 乃至不思議界 。
安住苦集滅道聖諦 。
修行四念住 。 乃至八聖道支 。
修行四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
修行八解脫 。 乃至十遍處 。
修行空 。 無相 。 無願解脫門 。
修行極喜地 。 乃至法雲地 。
修行一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
修行五眼 。 六神通 。
修行如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
修行無忘失法 。 恒住捨性 。
修行一切智 。 道相智 。 一切相智 。 修行一切菩薩摩訶薩行 。 修行諸佛無上正等菩提 。 修行一切智智 。 皆令圓滿 。
佛告善現 。
以一切法 。 但有名相 。 如是名相 。 唯假施設 。 名相性空 。 諸有情類 。 顛倒執著 。 沈淪生死 。 不證涅槃 。
是故 。 菩薩摩訶薩眾 。 悲愍彼故 。 發菩提心 。 受諸勤苦 。 行菩薩行 。 漸次證得 。 一切智智 。 既自證得 。 一切智智 。 轉正法輪 。 以三乘法 。 方便拔濟 。 令出生死 。 入無餘依 。 般涅槃界 。 然諸名相 。 無生無滅 。 亦無住異 。 施設可得 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 佛說一切智智 。 為一切智智耶 。
佛言 。
善現 。 我說一切智智 。 為一切智智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
如來曾說 。 一切智智 。 略有三種 。 謂一切智 。 道相智 。 一切相智 。 如是三智 。 其相云何 。 有何差別 。
佛告善現 。
一切智者 。 謂共聲聞 。 及獨覺智 。 道相智者 。 謂共菩薩摩訶薩智 。 一切相智者 。 謂諸如來 。 應 。 正等覺 。 不共妙智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何故一切智 。 是共聲聞 。 及獨覺智 。
佛告善現 。
一切智者 。 謂五蘊 。 十二處 。 十八界等 。 差別法門 。 聲聞獨覺 。 亦能了知 。 法門差別 。 而不能知 。 一切道相 。 及一切法 。 一切種相故 。 一切智 。 是共聲聞 。 及獨覺智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何故道相智 。 是共菩薩摩訶薩智 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 應學遍知 。 一切道相 。 謂聲聞道相 。 獨覺道相 。 菩薩道相 。 如來道相 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此諸道 。 應常修學 。 令速圓滿 。 雖令此道 。 作所應作 。 而不令其 。 證住實際 。 故道相智 。 是共菩薩摩訶薩智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 修如來道 。 得圓滿已 。 豈於實際 。 亦不證住 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 及修大願 。 若未圓滿 。 猶於實際 。 未應證住 。 若已圓滿 。 乃於實際 。 應可證住 。
具壽善現 。 復問世尊 。
諸菩薩摩訶薩 。 為住於道 。 證住實際耶 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
諸菩薩摩訶薩 。 為住非道 。 證住實際耶 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
諸菩薩摩訶薩 。 為住道非道 。 證住實際耶 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
諸菩薩摩訶薩 。 為住非道非非道 。 證住實際耶 。
佛言 。
不爾 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 若爾諸菩薩摩訶薩 。 為何所住 。 證住實際耶 。
佛言 。
善現 。 於意云何 。 汝為住道 。 得盡諸漏 。 心解脫不 。
不也 。 世尊 。
善現 。 汝為住非道 。 得盡諸漏 。 心解脫不 。
不也 。 世尊 。
善現 。 汝為住道非道 。 得盡諸漏 。 心解脫不 。
不也 。 世尊 。
善現 。 汝為住非道非非道 。 得盡諸漏 。 心解脫不 。
不也 。 世尊 。
佛言 。
善現 。 汝何所住 。 得盡諸漏 。 心永解脫 。
善現對曰 。
非我有住 。 得盡諸漏 。 心永解脫 。 然我盡漏 。 心得解脫 。 都無所住 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 行深般若波羅蜜多 。 都無所住 。 證住實際 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何故一切相智 。 名一切相智耶 。
佛告善現 。
知一切法 。 皆同一相 。 謂寂滅相 。 是故名為 。 一切相智 。
復次 。 善現 。 諸行狀相 。 能表諸法 。 如來如實 。 能遍覺知 。 由是故名 。 一切相智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若一切智 。 若道相智 。 若一切相智 。 如是三智 。 諸煩惱斷 。 有差別不 。 有有餘斷 。 無餘斷不 。
佛告善現 。
非諸煩惱 。 斷有差別 。 然諸如來 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 皆已永斷 。 聲聞獨覺 。 習氣相續 。 猶未永斷 。
善現復問 。
諸煩惱斷 。 得無為不 。
佛言 。
如是 。
善現復問 。
聲聞獨覺 。 不得無為 。 煩惱斷不 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
無為法中 。 有差別不 。
佛言 。
不爾 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若無為法 。 無差別者 。 佛何故說 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 習氣相續 。 皆已永斷 。 聲聞獨覺 。 習氣相續 。 猶未永斷 。
佛言 。
善現 。 習氣相續 。 實非煩惱 。 然諸聲聞 。 及諸獨覺 。 煩惱已斷 。 猶有少分 。 似貪瞋癡 。 動發身語 。 即說此為 。 習氣相續 。 此在愚夫 。 異生相續 。 能引無義 。 非在聲聞 。 獨覺相續 。 能引無義 。 如是一切 。 習氣相續 。 諸佛世尊 。 究竟無有 。
具壽善現白言 。
世尊 。 道與涅槃 。 俱無自性 。 佛何故說 。 此是預流 。 此是一來 。 此是不還 。 此是阿羅漢 。 此是獨覺 。 此是菩薩 。 此是如來 。
佛告善現 。
若預流 。 若一來 。 若不還 。 若阿羅漢 。 若獨覺 。 若菩薩 。 若如來 。 一切皆是 。 無為所顯 。
具壽善現 。 復白佛言 。
無為法中 。 實有預流 。 乃至如來 。 義差別不 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
若爾何故 。 佛說預流 。 乃至如來 。 一切皆是 。 無為所顯 。
佛言 。
善現 。 我依世俗 。 言說顯示 。 有預流等 。 所顯差別 。 不依勝義 。 非勝義中 。 可有顯示 。
何以故 。 非無為中 。 有語言道 。 或分別慧 。 若復二種 。 然由彼彼 。 世俗言說 。 諸法斷故 。 施設彼彼 。 世俗言說 。 諸法後際 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若一切法 。 自相皆空 。 前際尚無 。 況有後際 。 云何施設 。 有後際耶 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸所有法 。 自相皆空 。 前際尚無 。 況有後際 。 後際實有 。 必無是處 。 然諸有情 。 不能了達 。 諸所有法 。 自相皆空 。 為益彼故 。 方便假說 。
此是前際 。 此是後際 。
然一切法 。 自相空中 。 前際後際 。 俱不可得 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 達一切法 。 自相空已 。 應行般若波羅蜜多 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 達一切法 。 自相皆空 。 修行般若波羅蜜多 。 於諸法中 。 無所執著 。 謂不執著 。 若內 。 若外 。 若善 。 若非善 。 若有記 。 若無記 。 若世間 。 若出世間 。 若有漏 。 若無漏 。 若有為 。 若無為 。 諸法差別 。 亦不執著 。 若聲聞法 。 若獨覺法 。 若菩薩法 。 若如來法 。 唯依世俗 。 言說假立 。 不依勝義 。
大般若波羅蜜多經卷第四百六十二
