唐法師玄奘譯
善現品第三之三
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若諸菩薩 。 欲滿布施波羅蜜多 。 應學般若波羅蜜多 。
欲滿淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知色 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知受想行識 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知眼處 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知耳鼻舌身意處 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知色處 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知聲香味觸法處 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知眼界 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知耳鼻舌身意界 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知色界 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知聲香味觸法界 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知眼識界 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知耳鼻舌身意識界 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知眼觸 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知耳鼻舌身意觸 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知眼觸為緣 。 所生諸受 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知地界 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知水火風空識界 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遍知無明 。 應學般若波羅蜜多 。
欲遍知行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲永斷貪欲 。 應學般若波羅蜜多 。
欲永斷瞋恚 。 愚癡 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲永斷薩迦耶見 。 應學般若波羅蜜多 。
欲永斷戒禁取 。 疑 。 欲貪 。 瞋恚 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲永斷色貪 。 應學般若波羅蜜多 。
欲永斷無色貪 。 無明 。 慢 。 掉舉 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲永斷一切隨眠 。 纏結 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲永斷四食 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲永斷四軛 。 四瀑流 。 四取 。 四身繫及四顛倒 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲遠離十不善業道 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲受行十善業道 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲圓滿四靜慮 。 應學般若波羅蜜多 。
欲圓滿四無量 。 四無色定 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲圓滿四念住 。 應學般若波羅蜜多 。
欲圓滿四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲圓滿佛十力 。 應學般若波羅蜜多 。
欲圓滿四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲自在入 。 覺分等持 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲自在入 。 師子遊戲等持 。 乃至師子奮迅等持 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲於一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 皆得自在 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲於入出 。 健行等持 。 寶印等持 。 月光等持 。 月幢相等持 。 入一切法印等持 。 觀印等持 。 法界決定等持 。 決定幢相等持 。 金剛喻等持 。 入諸法門等持 。 等持王等持 。 王印等持 。 力嚴等持 。 寶篋等持 。 入一切法言詞決定等持 。 入一切法智安受等持 。 觀察十方等持 。 一切法印陀羅尼門等持 。 不忘諸法等持 。 一切法等趣行相印等持 。 住虛空處等持 。 三輪清淨等持 。 隨順不退神通等持 。 器中涌出等持 。 勝定幢相等持 。 降伏煩惱等持 。 破四魔軍等持 。 成就十力等持 。 及餘無量 。 無邊等持 。 皆得自在 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲滿一切 。 有情所願 。 應學般若波羅蜜多 。
若諸菩薩 。 欲滿一切 。 殊勝善根 。 由此善根 。 得圓滿故 。 不墮諸惡趣 。 不生貧賤家 。 不墮聲聞地 。 不墮獨覺地 。 於菩薩頂 。 決定不墮 。 應學般若波羅蜜多 。
時舍利子 。 問善現言 。
云何名為 。 菩薩頂墮 。
善現答言 。
若諸菩薩 。 無方便善巧 。 修行六波羅蜜多 。 無方便善巧 。 住空 。 無相 。 無願等持 。 退墮聲聞 。 或獨覺地 。 不得菩薩 。 正決定位 。 不入菩薩 。 正性離生 。 如是名為 。 菩薩頂墮 。
時舍利子 。 問善現言 。
何法名生 。
善現答言 。
生謂菩薩 。 隨順法愛 。
舍利子言 。
何謂菩薩 。 隨順法愛 。
善現答言 。
若諸菩薩 。 修行般若波羅蜜多 。 安住色空 。 起想起著 。
安住受想行識空 。 起想起著 。
安住色無相 。 起想起著 。
安住受想行識無相 。 起想起著 。
安住色無願 。 起想起著 。
安住受想行識無願 。 起想起著 。
安住色寂靜 。 起想起著 。
安住受想行識寂靜 。 起想起著 。
安住色遠離 。 起想起著 。
安住受想行識遠離 。 起想起著 。
安住色無常 。 起想起著 。
安住受想行識無常 。 起想起著 。
安住色苦 。 起想起著 。
安住受想行識苦 。 起想起著 。
安住色無我 。 起想起著 。
安住受想行識無我 。 起想起著 。
安住色不淨 。 起想起著 。
安住受想行識不淨 。 起想起著 。
舍利子 。 是為菩薩 。 隨順法愛 。 即此法愛 。 說名為生 。
復次 。 舍利子 。 若諸菩薩 。 作是念言 。
此色應斷 。 由此故 。 色應斷 。 此受想行識應斷 。 由此故 。 受想行識應斷 。 此苦應遍知 。 由此故 。 苦應遍知 。 此集應永斷 。 由此故 。 集應永斷 。 此滅應作證 。 由此故 。 滅應作證 。 此道應修習 。 由此故 。 道應修習 。
此是雜染 。 此是清淨 。 此應親近 。 此不應親近 。 此應行 。 此不應行 。 此是道 。 此非道 。 此應修 。 此不應修 。 此應學 。 此不應學 。
此是布施波羅蜜多 。 此非布施波羅蜜多 。 此是淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 此非淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 此是菩薩 。 方便善巧 。 此非菩薩 。 方便善巧 。 此是菩薩生 。 此是菩薩離生 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 安住此等 。 種種法門 。 起想起著 。
是為菩薩 。 隨順法愛 。 即此法愛 。 說名為生 。 如宿食生 。 能為過患 。 除遣此故 。 名為離生 。
時舍利子 。 問善現言 。
云何菩薩摩訶薩 。 名入菩薩 。 正性離生 。
善現答言 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不見內空 。 不依內空 。 而觀外空 。
不見外空 。 不依外空 。 而觀內空 。
不依外空 。 而觀內外空 。
不見內外空 。 不依內外空 。 而觀外空 。
不依內外空 。 而觀大空 。
不見大空 。 不依大空 。 而觀內外空 。
不依大空 。 而觀空空 。
不見空空 。 不依空空 。 而觀大空 。
不依空空 。 而觀勝義空 。
不見勝義空 。 不依勝義空 。 而觀空空 。
不依勝義空 。 而觀有為空 。
不見有為空 。 不依有為空 。 而觀勝義空 。
不依有為空 。 而觀無為空 。
不見無為空 。 不依無為空 。 而觀有為空 。
不依無為空 。 而觀畢竟空 。
不見畢竟空 。 不依畢竟空 。 而觀無為空 。
不依畢竟空 。 而觀無際空 。
不見無際空 。 不依無際空 。 而觀畢竟空 。
不依無際空 。 而觀無散空 。
不見無散空 。 不依無散空 。 而觀無際空 。
不依無散空 。 而觀本性空 。
不見本性空 。 不依本性空 。 而觀無散空 。
不依本性空 。 而觀相空 。
不見相空 。 不依相空 。 而觀本性空 。
不依相空 。 而觀一切法空 。
不見一切法空 。 不依一切法空 。 而觀相空 。
不依一切法 。 空 。 而觀無性空 。
不見無性空 。 不依無性空 。 而觀一切法空 。
不依無性空 。 而觀無性自性空 。
不見無性自性空 。 不依無性自性空 。 而觀無性空 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 作如是觀 。 名入菩薩 。 正性離生 。
復次 。 舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 應如是學 。 甚深般若波羅蜜多 。
謂於色及名 。 應知不應著 。
於受想行識及名 。 應知不應著 。
於眼處及名 。 應知不應著 。
於耳鼻舌身意處及名 。 應知不應著 。
於色處及名 。 應知不應著 。
於聲香味觸法處及名 。 應知不應著 。
於眼界及名 。 應知不應著 。
於耳鼻舌身意界及名 。 應知不應著 。
於色界及名 。 應知不應著 。
於聲香味觸法界及名 。 應知不應著 。
於眼識界及名 。 應知不應著 。
於耳鼻舌身意識界及名 。 應知不應著 。
於布施波羅蜜多及名 。 應知不應著 。
於淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多及名 。 應知不應著 。
於四靜慮及名 。 應知不應著 。
於四無量 。 四無色定及名 。 應知不應著 。
於四念住及名 。 應知不應著 。
於四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支及名 。 應知不應著 。
於五眼及名 。 應知不應著 。
於六神通及名 。 應知不應著 。
於佛十力及名 。 應知不應著 。
於四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法及名 。 應知不應著 。
如是 。 舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 於菩提心及名 。 應知不應著 。
於無等等心及名 。 應知不應著 。
於廣大心及名 。 應知不應著 。
何以故 。 舍利子 。 是心非心 。 本性淨故 。
時舍利子 。 問善現言 。
云何是心 。 本性清淨 。
善現答言 。
是心本性 。 非貪 。 相應非不相應 。 非瞋 。 相應非不相應 。 非癡 。 相應非不相應 。 非諸纏結 。 隨眠 。 見趣及障 。 相應非不相應 。 與諸聲聞 。 獨覺心等 。 亦非相應非不相應 。
舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 知心如是 。 本性清淨 。
爾時舍利子 。 復問善現言 。
是心為有 。 非心性不 。
善現詰言 。
非心性中 。 有性無性 。 為可得不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
善現答言 。
非心性中 。 有性無性 。 既不可得 。 云何可問 。 是心為有 。 非心性不 。
時舍利子 。 問善現言 。
何等名為 。 非心性耶 。
善現答言 。
於一切法 。 無變異 。 無分別 。 是名非心性 。
舍利子言 。
為但心 。 無變異 。 無分別 。 為所餘法 。 亦無變異 。 無分別耶 。
善現答言 。
如心無變異 。 無分別 。 色受想行識 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 眼處 。 乃至意處 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 色處 。 乃至法處 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 眼界 。 乃至意界 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 色界 。 乃至法界 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 眼識界 。 乃至意識界 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 地界 。 乃至識界 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 無明 。 乃至老死 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 五眼 。 六神通 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 亦無變異 。 無分別 。
如心無變異 。 無分別 。 乃至無上正等菩提 。 亦無變異 。 無分別 。
時舍利子 。 讚善現言 。
善哉善哉 。 誠如所說 。 汝真佛子 。 從佛心生 。 從佛口生 。 從佛法生 。 從法化生 。 得佛法分 。 不受財分 。 於諸法中 。 身自作證 。 慧眼現見 。 而能起說 。 佛常說汝 。 聲聞眾中 。 住無諍定 。 最為第一 。 如佛所說 。 真實不虛 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 於深般若波羅蜜多 。 應如是學 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 於深般若波羅蜜多 。 能如是學 。 應知已住 。 不退轉地 。 不離般若波羅蜜多 。 能如實觀 。 諸法實性 。
復次 。 善現 。 若善男子 。 善女人等 。 欲學聲聞地者 。 應於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 當勤聽受 。 讀誦堅持 。 如理思惟 。 審諦觀察 。 令至究竟 。
欲學獨覺地者 。 亦於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 當勤聽受 。 讀誦堅持 。 如理思惟 。 審諦觀察 。 令至究竟 。
欲學菩薩地 。 及如來地者 。 亦於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 當勤聽受 。 讀誦堅持 。 如理思惟 。 審諦觀察 。 令至究竟 。
何以故 。 善現 。 如是般若波羅蜜多 。 甚深經中 。 廣說開示 。 三乘法故 。 若菩薩摩訶薩 。 能學般若波羅蜜多 。 則為遍學 。 三乘諸法 。 皆得善巧 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 我於般若波羅蜜多 。 及於菩薩摩訶薩 。 皆不知不得 。 亦無所見 。 云何令我 。 以般若波羅蜜多 。 教誡教授 。 諸菩薩摩訶薩 。
世尊 。 我於般若波羅蜜多 。 不知不得 。 亦無所見 。 若以般若波羅蜜多 。 教誡教授 。 諸菩薩摩訶薩 。 定當有悔 。
世尊 。 我於諸法 。 不知不得 。 亦無所見 。 若以諸法 。 教誡教授 。 諸菩薩摩訶薩 。 定當有悔 。
世尊 。 我於諸法 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此名菩薩摩訶薩 。 此名般若波羅蜜多 。
世尊 。 諸菩薩摩訶薩名 。 及般若波羅蜜多名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 如是二義 。 無所有故 。 如是二名 。 俱無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於色 。 乃至識 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是色 。 乃至識 。 是色等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 是色等義 。 無所有故 。 此色等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於眼處 。 乃至意處 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是眼處 。 乃至意處 。 眼處等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 眼處等義 。 無所有故 。 眼處等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於色處 。 乃至法處 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是色處 。 乃至法處 。 色處等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 色處等義 。 無所有故 。 色處等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於眼界 。 乃至意界 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是眼界 。 乃至意界 。 眼界等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 眼界等義 。 無所有故 。 眼界等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於色界 。 乃至法界 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是色界 。 乃至法界 。 色界等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 色界等義 。 無所有故 。 色界等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於眼識界 。 乃至意識界 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是眼識界 。 乃至意識界 。 眼識界等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 眼識界等義 。 無所有故 。 眼識界等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於眼觸 。 乃至意觸 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是眼觸 。 乃至意觸 。 眼觸等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 眼觸等義 。 無所有故 。 眼觸等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 眼觸為緣 。 所生諸受等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 眼觸為緣 。 所生諸受等義 。 無所有故 。 眼觸為緣 。 所生諸受等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於無明 。 乃至老死 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是無明 。 乃至老死 。 無明等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 無明等義 。 無所有故 。 無明等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於無明滅 。 乃至老死滅 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是無明滅 。 乃至老死滅 。 無明滅等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 無明滅等義 。 無所有故 。 無明滅等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於貪瞋癡 。 及諸纏結 。 隨眠見趣 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是貪等 。 是貪等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 是貪等義 。 無所有故 。 此貪等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 布施等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 布施等義 。 無所有故 。 布施等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於我 。 乃至見者 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是我 。 乃至見者 。 是我等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 是我等義 。 無所有故 。 此我等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於四念住 。 乃至八聖道支 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是四念住 。 乃至八聖道支 。 四念住等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 四念住等 。 義無所有故 。 四念住等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於三解脫門 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是三解脫門 。 三解脫門名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 三解脫門 。 義無所有故 。 三解脫門名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於靜慮 。 無量無色 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是靜慮 。 無量無色 。 靜慮等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 靜慮等義 。 無所有故 。 靜慮等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於佛隨念 。 法隨念 。 僧隨念 。 戒隨念 。 捨隨念 。 天隨念 。 息隨念 。 死隨念 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是佛隨念 。 乃至死隨念 。 佛隨念等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 佛隨念等義 。 無所有故 。 佛隨念等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於五眼 。 六神通 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是五眼 。 六神通 。 五眼等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 五眼等義 。 無所有故 。 五眼等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 佛十力等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 佛十力等義 。 無所有故 。 佛十力等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於如夢 。 如光影 。 如響 。 如陽焰 。 如像 。 如水月 。 如幻 。 如變化 。 五取蘊 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是如夢等 。 五取蘊 。 如夢等 。 五取蘊名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 是如夢等 。 五取蘊義 。 無所有故 。 此如夢等 。 五取蘊名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於遠離 。 寂靜 。 無生 。 無滅 。 無成 。 無壞 。 無染 。 無淨 。 真如 。 法界 。 法住 。 法定 。 實際 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是遠離 。 乃至實際 。 遠離等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 遠離等義 。 無所有故 。 遠離等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於有為無為 。 有漏無漏等法 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是有為無為 。 有漏無漏等法 。 有為等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 有為等義 。 無所有故 。 有為等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於過去 。 未來現在等法 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是過去 。 未來現在等法 。 過去等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 過去等義 。 無所有故 。 過去等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 及諸菩薩 。 聲聞僧等 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 及諸菩薩 。 聲聞僧等 。 十方等名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 十方等義 。 無所有故 。 十方等名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我於如上 。 所說諸法 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此是菩薩摩訶薩 。 此是般若波羅蜜多 。
世尊 。 我於般若波羅蜜多 。 及於菩薩摩訶薩 。 皆不知不得 。 亦無所見 。 云何令我 。 以般若波羅蜜多 。 教誡教授 。 諸菩薩摩訶薩 。
世尊 。 諸菩薩摩訶薩名 。 及般若波羅蜜多名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 如是二義 。 無所有故 。 如是二名 。 俱無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 如是諸法 。 和合因緣 。 假名菩薩摩訶薩 。 假名般若波羅蜜多 。 如是假名 。 於蘊處界中 。 不可說 。 乃至於十八佛不共法中 。 不可說 。 於如夢 。 乃至如變化 。 五取蘊中 。 不可說 。 於寂靜遠離等中 。 不可說 。 乃至於十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 及諸菩薩 。 聲聞僧等中 。 不可說 。
何以故 。 世尊 。 如上所說 。 諸法增減 。 皆不可知 。 亦不可得 。 無所見故 。
世尊 。 如是所說 。 五蘊等名 。 無處可說 。
諸菩薩摩訶薩名 。 及般若波羅蜜多名 。 亦無處可說 。
如夢等名 。 無處可說 。
如虛空名 。 無處可說 。
如地水火風名 。 無處可說 。
如戒定慧解脫 。 解脫智見名 。 無處可說 。
如預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢 。 獨覺 。 如來 。 及彼諸法名 。 無處可說 。
如善非善 。 常無常 。 樂苦 。 我無我 。 寂靜不寂靜等 。 若有若無名 。 皆無處可說 。
如是菩薩摩訶薩名 。 及般若波羅蜜多名 。 亦無處可說 。
所以者何 。 如是諸名 。 皆無所住 。 亦非不住 。
何以故 。 如是諸義 。 無所有故 。 如是諸名 。 都無所住 。 亦非不住 。
世尊 。 我緣是義 。 故說於法 。 若增若減 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何可言 。 此名菩薩摩訶薩 。 此名般若波羅蜜多 。
世尊 。 我於此二 。 若義若名 。 不知不得 。 亦無所見 。 云何令我 。 以般若波羅蜜多 。 教誡教授 。 諸菩薩摩訶薩 。
世尊 。 由是因緣 。 若以此法 。 教誡教授 。 諸菩薩摩訶薩 。 定當有悔 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 聞以此相 。 宣說般若波羅蜜多時 。 心不沈沒 。 不憂不悔 。 亦復不驚 。 不恐不怖 。 當知是菩薩摩訶薩 。 決定已住 。 不退轉地 。 以無所住 。 方便而住 。 無所執著 。
復次 。 世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住色 。 乃至識 。 不應住眼處 。 乃至意處 。 不應住色處 。 乃至法處 。 不應住眼界 。 乃至意界 。 不應住色界 。 乃至法界 。 不應住眼識界 。 乃至意識界 。 不應住眼觸 。 乃至意觸 。 不應住眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 不應住地界 。 乃至識界 。 不應住無明 。 乃至老死 。
何以故 。 世尊 。 色 。 色性空 。 受想行識 。 受想行識性空 。
世尊 。 是色空非色 。 色不離空 。 空不離色 。 色即是空 。 空即是色 。 受想行識 。 亦復如是 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住色 。 乃至識 。 如是乃至 。 老死亦爾 。
復次 。 世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住四念住 。 乃至十八佛不共法 。
何以故 。 世尊 。 四念住 。 四念住性空 。
世尊 。 是四念住空 。 非四念住 。 四念住不離空 。 空不離四念住 。 四念住即是空 。 空即是四念住 。 乃至十八佛不共法 。 亦復如是 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住四念住 。 乃至十八佛不共法 。
復次 。 世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住布施 。 乃至般若波羅蜜多 。
何以故 。 世尊 。 布施 。 布施性空 。
世尊 。 是布施空 。 非布施 。 布施不離空 。 空不離布施 。 布施即是空 。 空即是布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 亦復如是 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住布施 。 乃至般若波羅蜜多 。
復次 。 世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住諸字 。 不應住諸字所引 。 若一所引 。 若二所引 。 若多所引 。
何以故 。 世尊 。 諸字 。 諸字性空 。
世尊 。 是諸字空 。 非諸字 。 諸字不離空 。 空不離諸字 。 諸字即是空 。 空即是諸字 。 諸字所引 。 亦復如是 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住諸字 。 及諸字所引 。
復次 。 世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住神通 。
何以故 。 世尊 。 神通 。 神通性空 。
世尊 。 是神通空 。 非神通 。 神通不離空 。 空不離神通 。 神通即是空 。 空即是神通 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住神通 。
復次 。 世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住色 。 乃至識 。 若常 。 若無常 。 若樂 。 若苦 。 若我 。 若無我 。 若淨 。 若不淨 。 若空 。 若不空 。 若有相 。 若無相 。 若有願 。 若無願 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 若遠離 。 若不遠離 。
何以故 。 世尊 。 色等法 。 常無常 。 色等法 。 常無常性空 。
世尊 。 是色等法 。 常無常空 。 非色等法 。 常無常 。 色等法 。 常無常 。 不離空 。 空不離色等法 。 常無常 。 色等法 。 常無常 。 即是空 。 空即是色等法 。 常無常 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住色 。 乃至識 。 若常若無常 。 色等法 。 樂苦 。 乃至遠離不遠離 。 亦復如是 。
復次 。 世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住真如 。 法界 。 法性 。 法定 。 實際 。
何以故 。 世尊 。 真如 。 真如性空 。
世尊 。 是真如空 。 非真如 。 真如不離空 。 空不離真如 。 真如即是空 。 空即是真如 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住真如 。 法界 。 法性 。 法定 。 實際 。 亦復如是 。
復次 。 世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
何以故 。 世尊 。 一切陀羅尼門 。 陀羅尼門性空 。
世尊 。 是陀羅尼門空 。 非陀羅尼門 。 陀羅尼門不離空 。 空不離陀羅尼門 。 陀羅尼門即是空 。 空即是陀羅尼門 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不應住一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 亦復如是 。
復次 。 世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 無方便善巧 。 修行般若波羅蜜多時 。 我我所執 。 纏擾心故 。 便住於色 。 住受想行識 。 由此住故 。 於色 。 作加行 。 於受想行識 。 作加行 。 由加行故 。 不能修行 。 甚深般若波羅蜜多 。
何以故 。 世尊 。 彼由加行 。 不能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 不能正學 。 甚深般若波羅蜜多 。 不能圓滿 。 甚深般若波羅蜜多 。 不能成辦 。 一切智智 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 無方便善巧 。 修行般若波羅蜜多時 。 我我所執 。 纏擾心故 。 乃至便住 。 一切陀羅尼門 。 及三摩地門 。 由此住故 。 於陀羅尼門 。 及三摩地門 。 作加行 。 由加行故 。 不能修行 。 甚深般若波羅蜜多 。
何以故 。 世尊 。 彼由加行 。 不能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 不能正學 。 甚深般若波羅蜜多 。 不能圓滿 。 甚深般若波羅蜜多 。 不能成辦 。 一切智智 。
所以者何 。 世尊 。 色 。 不應攝受 。 受想行識 。 不應攝受 。 色 。 不應攝受故 。 便非色 。 受想行識 。 不應攝受故 。 便非受想行識 。
何以故 。 色乃至識 。 本性空故 。
世尊 。 乃至一切陀羅尼門 。 不應攝受 。 三摩地門 。 亦不應攝受 。 陀羅尼門 。 不應攝受故 。 非陀羅尼門 。 三摩地門 。 不應攝受故 。 亦非三摩地門 。
何以故 。 陀羅尼門 。 及三摩地門 。 皆本性空故 。
世尊 。 其所攝受 。 正學圓滿 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦不應攝受 。 如是般若波羅蜜多 。 不應攝受故 。 便非般若波羅蜜多 。
何以故 。 本性空故 。
如是菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 應以本性空 。 觀一切法 。 作此觀時 。 心無行處 。 是名菩薩摩訶薩 。 無所攝受三摩地 。 此三摩地 。 微妙殊勝 。 廣大無量 。 能集無邊 。 無礙作業 。 不為一切 。 聲聞獨覺 。 之所引奪 。 其所成辦 。 一切智智 。 亦不應攝受 。 此不應攝受故 。 便非一切智智 。
何以故 。 由內空 。 乃至無性自性空故 。
所以者何 。 世尊 。 是一切智智 。 非取相修得 。
何以故 。 諸取相者 。 皆是煩惱 。
何等為相 。
所謂 。 色相 。 受想行識相 。 眼相 。 乃至意相 。 色相 。 乃至法相 。 眼識相 。 乃至意識相 。 念住相 。 乃至道支相 。 波羅蜜多相 。 神通相 。 文字相 。 十力相 。 乃至十八佛不共法相 。 空 。 無相 。 無願相 。 造作相 。 真如相 。 法界 。 法性 。 法定 。 實際相 。 陀羅尼門相 。 三摩地門相 。 於此諸相 。 而取著者 。 名為煩惱 。 是故不應 。 取相修得 。 一切智智 。 若取相修 。 得一切智智者 。 則勝軍梵志 。 於一切智智 。 不應信解 。
何等名為 。 彼信解相 。 謂於般若波羅蜜多 。 深生淨信 。 由勝解力 。 思量觀察 。 一切智智 。 不以相為方便 。 亦不以非相為方便 。 以相與非相 。 俱不可取故 。
是勝軍梵志 。 雖由信解力 。 歸趣佛法 。 名隨信行 。 而能以本性空 。 悟入一切智智 。 既悟入已 。 不取色相 。 不取受想行識 。 乃至陀羅尼門 。 三摩地門相 。
何以故 。 以一切法 。 自相皆空 。 能取所取 。 不可得故 。
所以者何 。 由此梵志 。 不以內得現觀 。 而觀一切智智 。 不以外得現觀 。 而觀一切智智 。 不以內外 。 得現觀 。 而觀一切智智 。 不以無智得現觀 。 而觀一切智智 。 不以餘得現觀 。 而觀一切智智 。 不以不得現觀 。 而觀一切智智 。
所以者何 。 如是梵志 。 不見所觀 。 一切智智 。 不見能觀般若 。 不見觀者 。 觀處 。 觀時 。 如是梵志 。 非於內色 。 受想行識 。 觀一切智智 。 亦非於外 。 及內外色 。 受想行識 。 觀一切智智 。 亦非離色 。 受想行識 。 觀一切智智 。 如是乃至 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 亦復如是 。
何以故 。 若內 。 若外 。 若內外 。 若離內外 。 一切皆空 。 不可得故 。
勝軍梵志 。 以如是等 。 諸離相門 。 於一切智智 。 深生信解 。 於一切法 。 皆無取著 。 諸法實相 。 不可得故 。
如是梵志 。 以離相門 。 於一切智智 。 得信解已 。 於一切法 。 皆不取相 。 亦不思惟無相 。 諸法以相無相法 。 皆不可得故 。
如是梵志 。 由勝解力 。 於一切法 。 不取不捨 。 實相法中 。 無取捨故 。 時彼梵志 。 於自信解 。 乃至涅槃 。 亦不取著 。
何以故 。 以一切法 。 本性皆空 。 不可取故 。
大般若波羅蜜多經卷第四百八十四
