大般若波羅蜜多經卷第四百五十六

唐法師玄奘譯

同性品第六十二之二

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 如是修學 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 威德力故 。 攝持一切 。 波羅蜜多 。 增長一切 。 波羅蜜多 。 導引一切 。 波羅蜜多 。

何以故 。 善現 。 甚深般若波羅蜜多中 。 含藏一切 。 波羅蜜多故 。

善現 。 譬如薩迦耶 。 見遍能含藏 。 六十二見 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦復如是 。 含藏一切 。 波羅蜜多 。

善現 。 譬如一切死者 。 命根滅故 。 諸根隨滅 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦復如是 。 布施等五 。 波羅蜜多 。 悉皆隨從 。 若無般若波羅蜜多 。 亦無一切 。 波羅蜜多 。

是故 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 欲至一切 。 波羅蜜多 。 究竟彼岸 。 應學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 能學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 於諸有情 。 最尊最勝 。

何以故 。 是菩薩摩訶薩 。 已能修學 。 最上處故 。

復次 。 善現 。 於意云何 。 於此三千大千世界 。 諸有情類 。 寧為多不 。

善現對曰 。

贍部洲中 。 諸有情類 。 尚多無數 。 何況三千大千世界 。 諸有情類 。 寧不為多 。

佛告善現 。

如是如是 。 如汝所說 。

善現 。 假使三千大千世界 。 諸有情類 。 非前非後 。 皆得人身 。 得人身已 。 非前非後 。 皆發無上正等覺心 。 修諸菩薩摩訶薩行 。 修行滿已 。 非前非後 。 皆證無上正等菩提 。 有菩薩摩訶薩 。 盡其壽量 。 能以種種 。 上妙花鬘 。 塗散等香 。 衣服瓔珞 。 寶幢幡蓋 。 伎樂燈明 。 房舍臥具 。 飲食醫藥 。 供養恭敬 。 尊重讚歎 。 此諸如來 。 應 。 正等覺 。

於意云何 。 是菩薩摩訶薩 。 由此因緣 。 得福多不 。

善現對曰 。

甚多 。 世尊 。

佛告善現 。

若菩薩摩訶薩 。 能於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 常樂聽聞 。 受持讀誦 。 究竟通利 。 如理思惟 。 依教修行 。 書寫流布 。 所獲福聚 。 甚多於前 。 無量倍數 。

所以者何 。 甚深般若波羅蜜多 。 具大義用 。 能令菩薩摩訶薩眾 。 疾得無上正等菩提 。

是故 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 欲居一切 。 有情上首 。 欲普饒益 。 一切有情 。 無救護者 。 為作救護 。 無歸依者 。 為作歸依 。 無所趣者 。 為作所趣 。 無眼目者 。 為作眼目 。 無光明者 。 為作光明 。 失正路者 。 示以正路 。 未涅槃者 。 令得涅槃 。 當學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 欲得無上正等菩提 。 欲行如來 。 所行境界 。 欲遊戲佛 。 所遊戲處 。 欲作如來 。 大師子吼 。 欲擊諸佛 。 無上法鼓 。 欲扣諸佛 。 無上法鍾 。 欲吹諸佛 。 無上法螺 。 欲昇諸佛 。 無上法座 。 欲宣諸佛 。 無上法義 。 欲決一切 。 有情疑網 。 欲入諸佛 。 妙甘露界 。 欲受諸佛 。 微妙法樂 。 欲證如來 。 殊勝功德 。 當學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 能學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 無有一切 。 功德善根 。 而不能攝 。 無有一切 。 功德善根 。 而不能得 。

所以者何 。 甚深般若波羅蜜多 。 是一切種 。 功德善根 。 所依處故 。

具壽善現白言 。

世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 能學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 豈於一切 。 聲聞獨覺 。 功德善根 。 能攝能得 。

佛告善現 。

是菩薩摩訶薩 。 亦於一切 。 聲聞獨覺 。 功德善根 。 能攝能得 。 然於其中 。 無住無著 。 以勝智見 。 正觀察已 。 超過聲聞 。 及獨覺地 。 趣入菩薩 。 正性離生故 。 此菩薩摩訶薩眾 。 無有一切 。 功德善根 。 而不攝得 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 能學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 則為隣近 。 一切智智 。 速證無上正等菩提 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 能學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 則為一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。 真實福田 。 超諸世間 。 沙門梵志 。 聲聞獨覺 。 福田之上 。 疾能證得 。 一切智智 。 隨所生處 。 不捨般若波羅蜜多 。 不離般若波羅蜜多 。 常行般若波羅蜜多 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 能如是學 。 甚深般若波羅蜜多 。 當知已於 。 一切智智 。 得不退轉 。 於一切法 。 能正覺知 。 遠離聲聞 。 及獨覺地 。 隣近無上正等菩提 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 作如是念 。

此是般若波羅蜜多 。 此是修時 。 此是修處 。 我能修此 。 甚深般若波羅蜜多 。 我由如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 棄捨如是 。 所應捨法 。 定當證得 。 一切智智 。

是菩薩摩訶薩 。 非行般若波羅蜜多 。 亦於般若波羅蜜多 。 不能解了 。

何以故 。 甚深般若波羅蜜多 。 不作是念 。

我是般若波羅蜜多 。 此是修時 。 此是修處 。 此是修者 。 此是般若波羅蜜多 。 所遠離法 。 此是般若波羅蜜多 。 所照了法 。 此是般若波羅蜜多 。 所證無上正等菩提 。

若如是知 。 是行般若波羅蜜多 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 作如是念 。

此非般若波羅蜜多 。 此非修時 。 此非修處 。 此非修者 。 非由般若波羅蜜多 。 遠離一切 。 所應捨法 。 非由般若波羅蜜多 。 定能證得 。 一切智智 。

所以者何 。 以一切法 。 皆住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 此中一切 。 皆無差別 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 能如是行 。 是行般若波羅蜜多 。

無分別品第六十三

爾時天帝釋 。 竊作是念 。

若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。

安住內空 。 乃至無性自性空 。

安住真如 。 乃至不思議界 。

安住苦集滅道聖諦 。

修行四念住 。 乃至八聖道支 。

修行四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。

修行八解脫 。 乃至十遍處 。

修行空 。 無相 。 無願解脫門 。

修行極喜地 。 乃至法雲地 。

修行一切陀羅尼門 。 三摩地門 。

修行五眼 。 六神通 。

修行如來十力 。 乃至十八佛不共法 。

修行無忘失法 。 恒住捨性 。

修行一切智 。 道相智 。 一切相智 。

修行菩薩摩訶薩行 。

修行無上正等菩提 。

尚超一切 。 有情之上 。 況得無上正等菩提 。

若諸有情 。 聞說一切智智 。 名字心生信解 。 尚為獲得 。 人中善利 。 及得世間 。 最勝壽命 。 況發無上正等覺心 。 或常聽聞 。 如是般若波羅蜜多 。 甚深經典 。 若諸有情 。 能發無上 。 正等覺心 。 聽聞般若波羅蜜多 。 甚深經典 。 諸餘有情 。 皆應願樂 。 所獲功德 。 世間天人 。 阿素洛等 。 不能及故 。

時天帝釋 。 作是念已 。 即取天上 。 微妙音花 。 奉散如來 。 應 。 正等覺 。 及諸菩薩摩訶薩眾 。

既散花已 。 作是願言 。

若菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 求趣無上正等菩提 。 以我所集 。 功德善根 。 令彼所求 。 無上佛法 。 一切智智 。 速得圓滿 。 以我所集 。 功德善根 。 令彼所求 。 自然人法 。 真無漏法 。 速得圓滿 。 以我所集 。 功德善根 。 令彼一切 。 所欲聞法 。 皆速圓滿 。 以我所集 。 功德善根 。 若求聲聞 。 獨覺乘者 。 亦令所願 。 疾得滿足 。

作是願已 。 即白佛言 。

世尊 。 若菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 已發無上 。 正等覺心 。 我終不生 。 一念異意 。 令其退轉 。 大菩提心 。 我亦不生 。 一念異意 。 令諸菩薩摩訶薩眾 。 厭離無上正等菩提 。 退住聲聞 。 獨覺等地 。

世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 已於無上正等菩提 。 心生欲樂 。 我願彼心 。 倍復增進 。 疾證無上正等菩提 。 願彼菩薩摩訶薩眾 。 見生死中 。 種種苦已 。 為欲利樂 。 世間天人 。 阿素洛等 。 發起種種 。 堅固大願 。

我既自度 。 生死大海 。 亦當精勤 。 度未度者 。 我既自解 。 生死繫縛 。 亦當精勤 。 解未解者 。 我於種種 。 生死怖畏 。 既自安隱 。 亦當精勤 。 安未安者 。 我既自證 。 究竟涅槃 。 亦當精勤 。 令未證者 。 皆同證得 。

世尊 。 若善男子 。 善女人等 。 於初發心 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 起隨喜心 。 得幾許福 。 於久發心 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 起隨喜心 。 得幾許福 。 於不退轉地 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 起隨喜心 。 得幾許福 。 於一生所繫 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 起隨喜心 。 得幾許福 。

爾時佛告 。 天帝釋言 。

憍尸迦 。 四大洲界 。 可知兩數 。 此善男子 。 善女人等 。 隨喜俱心 。 所生福德 。 不可知量 。

憍尸迦 。 乃至三千大千世界 。 可知兩數 。 此善男子 。 善女人等 。 隨喜俱心 。 所生福德 。 不可知量 。

憍尸迦 。 假使三千大千世界 。 為一大海 。 有取一毛 。 析為百分 。 持一分端 。 霑大海水 。 可知渧數 。 此善男子 。 善女人等 。 隨喜俱心 。 所生福德 。 不可知量 。

時天帝釋 。 復白佛言 。

世尊 。 若諸有情 。 於菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 不隨喜者 。 當知皆是 。 魔所魅著 。

世尊 。 若諸有情 。 於菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 不隨喜者 。 當知皆是 。 惡魔朋黨 。

世尊 。 若諸有情 。 於菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 不隨喜者 。 當知皆從 。 魔界中沒 。 來生是間 。

所以者何 。 若菩薩摩訶薩 。 求趣無上正等菩提 。 修諸菩薩摩訶薩行 。 若諸有情 。 於彼菩薩摩訶薩眾 。 功德善根 。 隨喜迴向 。 皆能破壞 。 一切魔軍 。 宮殿眷屬 。

世尊 。 若諸有情 。 深心敬愛 。 佛法僧寶 。 隨所生處 。 常欲見佛 。 常欲聞法 。 常欲遇僧 。 於諸菩薩摩訶薩眾 。 功德善根 。 應生隨喜 。 既隨喜已 。 迴向無上正等菩提 。 而不應生二 。 無二想 。 若能如是 。 疾證無上正等菩提 。 利樂有情 。 破魔軍眾 。

爾時佛告 。 天帝釋言 。

如是如是 。 如汝所說 。

憍尸迦 。 若諸有情 。 於菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 深心隨喜 。 迴向無上正等菩提 。 是諸有情 。 速能圓滿 。 諸菩薩行 。 疾證無上正等菩提 。

若諸有情 。 於菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 深心隨喜 。 迴向無上正等菩提 。 是諸有情 。 具大威力 。 常能奉事 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 及善知識 。 恒聞般若波羅蜜多 。 甚深經典 。 善知義趣 。

憍尸迦 。 是諸有情 。 成就如是 。 隨喜迴向 。 功德善根 。 隨所生處 。 常為一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。 供養恭敬 。 尊重讚歎 。 不覩惡色 。 不聞惡聲 。 不嗅惡香 。 不嘗惡味 。 不覺惡觸 。 不思惡法 。 常不遠離 。 諸佛世尊 。 從一佛國 。 趣一佛國 。 親近諸佛 。 種諸善根 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。

何以故 。 憍尸迦 。 是諸有情 。 能於無數 。 最初發心 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 深心隨喜 。 迴向無上正等菩提 。 能於無數 。 已住初地 。 乃至十地 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 深心隨喜 。 迴向無上正等菩提 。 能於無數 。 一生所繫 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 深心隨喜 。 迴向無上正等菩提 。

由此因緣 。 是諸有情 。 善根增進 。 速證無上正等菩提 。 既證無上正等菩提 。 能盡未來 。 如實利樂 。 無量無數 。 無邊有情 。 令住無餘 。 般涅槃界 。

以是故 。 憍尸迦 。 住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 於初發心 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 於久發心 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 於不退轉地 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 於一生所繫 。 菩薩摩訶薩 。 功德善根 。 皆應隨喜 。 迴向無上正等菩提 。

於生隨喜 。 及迴向時 。 不應執著 。 即心離心 。 隨喜迴向 。 不應執著 。 即心修行 。 離心修行 。 若能如是 。 無所執著 。 隨喜迴向 。 修諸菩薩摩訶薩行 。 速證無上正等菩提 。 能盡未來 。 利益安樂 。 諸有情眾 。 皆令安住 。 究竟涅槃 。

爾時具壽善現 。 白佛言 。

世尊 。 如佛所說 。 諸法如幻 。 乃至諸法 。 如變化事 。 云何菩薩摩訶薩 。 以如幻心能 。 證無上正等菩提 。

佛告善現 。

於意云何 。 汝見菩薩摩訶薩等 。 如幻心不 。

善現對曰 。

不也 。 世尊 。 我不見幻 。 亦不見有 。 如幻之心 。

佛告善現 。

於意云何 。 若處無幻 。 無如幻心 。 汝見有是心 。 能證無上正等菩提不 。

善現對曰 。

不也 。 世尊 。 我都不見 。 有處無幻 。 無如幻心 。 更有是心 。 能證無上正等菩提 。

佛告善現 。

於意云何 。 若處離幻 。 離如幻心 。 汝見有是法 。 能證無上正等菩提不 。

善現對曰 。

不也 。 世尊 。 我都不見 。 有處離幻 。 離如幻心 。 更有是法 。 能證無上正等菩提 。

世尊 。 我都不見 。 即離心法 。 說何等法 。 是有是無 。 以一切法 。 畢竟遠離故 。 若一切法 。 畢竟遠離者 。 不可施設 。 此法是有 。 此法是無 。 若法不可 。 施設有無 。 則不可說 。 能證無上正等菩提 。 非無所有法 。 能證菩提故 。

所以者何 。 以一切法 。 皆無所有 。 性不可得 。 無生無滅 。 無染無淨 。

何以故 。 世尊 。 般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 畢竟遠離故 。

內空 。 乃至無性自性空 。 畢竟遠離故 。

真如 。 乃至不思議界 。 畢竟遠離故 。

苦集滅道聖諦 。 畢竟遠離故 。

四念住 。 乃至八聖道支 。 畢竟遠離故 。

四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 畢竟遠離故 。

八解脫 。 乃至十遍處 。 畢竟遠離故 。

空 。 無相 。 無願解脫門 。 畢竟遠離故 。

極喜地 。 乃至法雲地 。 畢竟遠離故 。

一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 畢竟遠離故 。

五眼 。 六神通 。 畢竟遠離故 。

如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 畢竟遠離故 。

無忘失法 。 恒住捨性 。 畢竟遠離故 。

一切智 。 道相智 。 一切相智 。 畢竟遠離故 。

一切菩薩摩訶薩行 。 畢竟遠離故 。

諸佛無上正等菩提 。 畢竟遠離故 。

一切智智 。 畢竟遠離故 。

世尊 。 若法 。 畢竟遠離 。 是法不應修 。 亦不應遣 。 亦復不應 。 有所引發 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦畢竟遠離故 。 於法不應 。 有所引發 。

世尊 。 甚深般若波羅蜜多 。 既畢竟遠離 。 云何可說 。 諸菩薩摩訶薩 。 依甚深般若波羅蜜多 。 證得無上正等菩提 。

諸佛無上正等菩提 。 亦畢竟遠離 。 云何遠離法 。 能證遠離法 。 是故般若波羅蜜多 。 應不可說 。 證得無上正等菩提 。

佛告善現 。

善哉善哉 。 如是如是 。 如汝所說 。

所以者何 。 善現 。 甚深般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 畢竟遠離 。 如是乃至 。 一切菩薩摩訶薩行 。 畢竟遠離 。 諸佛無上正等菩提 。 畢竟遠離 。 一切智智 。 亦畢竟遠離 。

善現 。 以甚深般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 畢竟遠離 。 可說菩薩摩訶薩證得 。 畢竟遠離 。 無上正等菩提 。 如是乃至 。 以一切智智 。 畢竟遠離 。 可說菩薩摩訶薩證得 。 畢竟遠離 。 無上正等菩提 。

善現 。 若甚深般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 非畢竟遠離 。 應非般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 如是乃至 。 若一切智智 。 非畢竟遠離 。 應非一切智智 。

善現 。 以甚深般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 畢竟遠離 。 得名般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 如是乃至 。 以一切智智 。 畢竟遠離 。 得名一切智智 。

是故 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 非不依止 。 甚深般若波羅蜜多 。 證得無上正等菩提 。

善現 。 雖非遠離法 。 能證遠離法 。 而證無上正等菩提 。 非不依止 。 甚深般若波羅蜜多 。

是故 。 菩薩摩訶薩眾 。 欲得無上正等菩提 。 常應精勤 。 修學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。

具壽善現白言 。

世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 所行法義 。 並為甚深 。

佛告善現 。

如是如是 。 諸菩薩摩訶薩 。 所行法義 。 並為甚深 。 難見難覺 。 非所尋思 。 超尋思境 。 微密智者 。 自內所證 。 不可宣說 。

善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 雖行如是 。 甚深法義 。 而於聲聞 。 獨覺地法 。 能不作證 。

具壽善現 。 復白佛言 。

如我解佛 。 所說義者 。 諸菩薩摩訶薩 。 所作無難 。 不應說彼 。 能為難事 。

所以者何 。 諸菩薩摩訶薩 。 所證法義 。 都不可得 。 能證般若波羅蜜多 。 亦不可得 。 證法證者 。 證處證時 。 亦不可得 。

世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 觀一切法 。 既不可得 。 有何法義 。 可為所證 。 有何般若波羅蜜多 。 可為能證 。

復有何等 。 而可施設 。 證法證者 。 證處證時 。 既爾云何 。 可執由此 。 證得無上正等菩提 。 無上正等菩提 。 尚不可證 。 況證聲聞 。 獨覺地法 。

世尊 。 若如是行 。 是名菩薩 。 無所得行 。 若菩薩摩訶薩 。 能行如是 。 無所得行 。 於一切法 。 無障無礙 。

世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 聞說此語 。 其心不驚 。 不恐不怖 。 不憂不悔 。 不沈不沒 。 是行般若波羅蜜多 。

世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 如是行時 。 不見諸相 。 不見我行 。 不見不行 。 不見般若波羅蜜多 。 是我所行 。 不見無上正等菩提 。 是我所證 。 亦復不見 。 證時處等 。

世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 不作是念 。

我遠聲聞 。 獨覺等地 。 我近無上正等菩提 。

世尊 。 譬如虛空 。 不作是念 。

我去彼法 。 若遠若近 。

何以故 。 虛空無動 。 亦無差別 。 無分別故 。

諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 行深般若波羅蜜多 。 不作是念 。

我遠聲聞 。 獨覺等地 。 我近無上正等菩提 。

何以故 。 甚深般若波羅蜜多 。 於一切法 。 無分別故 。

世尊 。 譬如幻士 。 不作是念 。

幻質幻師 。 觀眾去我 。 若遠若近 。

何以故 。 所幻之士 。 無分別故 。

諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 行深般若波羅蜜多 。 不作是念 。

我遠聲聞 。 獨覺等地 。 我近無上正等菩提 。

何以故 。 甚深般若波羅蜜多 。 於一切法 。 無分別故 。

世尊 。 譬如影像 。 不作是念 。

我去本質及我所依 。 若遠若近 。

何以故 。 所現影像無分別故 。

諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 行深般若波羅蜜多 。 不作是念 。

我遠聲聞 。 獨覺等地 。 我近無上正等菩提 。

何以故 。 甚深般若波羅蜜多 。 於一切法 。 無分別故 。

世尊 。 行深般若波羅蜜多 。 諸菩薩摩訶薩 。 無愛無憎 。

何以故 。 甚深般若波羅蜜多 。 若愛若憎 。 及境自性 。 不可得故 。

世尊 。 如諸如來 。 應 。 正等覺 。 於一切法 。 無愛無憎 。 行深般若波羅蜜多 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 於一切法 。 無愛無憎 。

何以故 。 諸佛菩薩 。 甚深般若波羅蜜多 。 愛憎斷故 。

世尊 。 如諸如來 。 應 。 正等覺 。 一切分別 。 種種分別 。 周遍分別 。 皆畢竟斷 。 行深般若波羅蜜多 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 一切分別 。 種種分別 。 周遍分別 。 皆畢竟斷 。

何以故 。 諸佛菩薩 。 甚深般若波羅蜜多 。 於一切法 。 無分別故 。

世尊 。 如諸如來 。 應 。 正等覺 。 不作是念 。

我遠聲聞 。 獨覺等地 。 我近無上正等菩提 。

行深般若波羅蜜多 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 不作是念 。

我遠聲聞 。 獨覺等地 。 我近無上正等菩提 。

何以故 。 諸佛菩薩 。 甚深般若波羅蜜多 。 於一切法 。 無分別故 。

世尊 。 如諸如來 。 應 。 正等覺 。 所變化者 。 不作是念 。

我遠聲聞 。 獨覺等地 。 我近無上正等菩提 。

何以故 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 及所變化 。 無分別故 。

行深般若波羅蜜多 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 不作是念 。

我遠聲聞 。 獨覺等地 。 我近無上正等菩提 。

何以故 。 甚深般若波羅蜜多 。 於一切法 。 無分別故 。

世尊 。 如諸佛等 。 欲有所作 。 化作化者 。 令作彼事 。 而所化者 。 不作是念 。

我能造作 。 如是事業 。

何以故 。 諸所化者 。 於所作業 。 無分別故 。

甚深般若波羅蜜多 。 亦復如是 。 有所為故 。 而勤修習 。 既修習已 。 雖能成辦 。 所作事業 。 而於所作 。 無所分別 。

何以故 。 甚深般若波羅蜜多 。 法爾於法 。 無分別故 。

世尊 。 如巧工匠 。 或彼弟子 。 有所為故 。 造諸機關 。 或女 。 或男 。 或象 。 馬等 。 此諸機關 。 雖有所作 。 而於彼事 。 無所分別 。

何以故 。 機關法爾 。 無分別故 。

甚深般若波羅蜜多 。 亦復如是 。 有所為故 。 而成立之 。 既成立已 。 雖能成辦 。 所作所說 。 而於其中 。 都無分別 。

何以故 。 甚深般若波羅蜜多 。 法爾於法 。 無分別故 。

時舍利子 。 問善現言 。

為但般若波羅蜜多 。 無分別 。 為靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 亦無分別 。

善現答言 。

非但般若波羅蜜多 。 無分別 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 亦無分別 。

舍利子言 。

為但六波羅蜜多無分別 。 為色 。 受想行識 。 亦無分別 。

為眼處 。 乃至意處 。 亦無分別 。

為色處 。 乃至法處 。 亦無分別 。

為眼界 。 乃至意界 。 亦無分別 。

為色界 。 乃至法界 。 亦無分別 。

為眼識界 。 乃至意識界 。 亦無分別 。

為眼觸 。 乃至意觸 。 亦無分別 。

為眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 亦無分別 。

為地界 。 乃至識界 。 亦無分別 。

為無明 。 乃至老死 。 亦無分別 。

為內空 。 乃至無性自性空 。 亦無分別 。

為真如 。 乃至不思議界 。 亦無分別 。

為苦集滅道聖諦 。 亦無分別 。

為四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 亦無分別 。

為八解脫 。 乃至十遍處 。 亦無分別 。

為四念住 。 乃至八聖道支 。 亦無分別 。

為空 。 無相 。 無願解脫門 。 亦無分別 。

為淨觀地 。 乃至如來地 。 亦無分別 。

為極喜地 。 乃至法雲地 。 亦無分別 。

為一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 亦無分別 。

為五眼 。 六神通 。 亦無分別 。

為如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 亦無分別 。

為無忘失法 。 恒住捨性 。 亦無分別 。

為一切智 。 道相智 。 一切相智 。 亦無分別 。

為預流果 。 乃至獨覺菩提 。 亦無分別 。

為一切菩薩摩訶薩行 。 亦無分別 。

為諸佛無上正等菩提 。 亦無分別 。

為有為界 。 亦無分別 。

為無為界 。 亦無分別 。

善現答言 。

非但六波羅蜜多無分別 。 色 。 亦無分別 。

受想行識 。 亦無分別 。

乃至有為界 。 亦無分別 。

無為界 。 亦無分別 。

舍利子言 。

若一切法 。 皆無分別 。 云何分別 。 五趣差別 。 謂是地獄 。 是傍生 。 是鬼界 。 是人 。 是天 。

云何分別 。 聖者差別 。 謂是預流 。 是一來 。 是不還 。 是阿羅漢 。 是獨覺 。 是菩薩 。 是如來 。

善現答言 。

有情顛倒 。 煩惱因緣 。 發起種種 。 身語意業 。 由此感得 。 欲為根本 。 業異熟果 。 依此施設 。 地獄傍生 。 鬼界人天 。 五趣差別 。

又所問言 。

云何分別 。 聖差別者 。

舍利子 。 無分別故 。 施設預流 。 及預流果 。

無分別故 。 施設一來 。 及一來果 。

無分別故 。 施設不還 。 及不還果 。

無分別故 。 施設阿羅漢 。 及阿羅漢果 。

無分別故 。 施設獨覺 。 及獨覺菩提 。

無分別故 。 施設菩薩摩訶薩 。 及菩薩摩訶薩行 。

無分別故 。 施設如來 。 應 。 正等覺 。 及彼無上正等菩提 。

舍利子 。 過去如來 。 應 。 正等覺 。 由無分別 。 分別斷故 。 可施設有 。 種種差別 。 未來如來 。 應 。 正等覺 。 亦無分別 。

分別斷故 。 可施設有 。 種種差別 。 現在十方 。 諸佛世界 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 現說法者 。 亦無分別 。

分別斷故 。 可施設有 。 種種差別 。

舍利子 。 由是因緣 。 當知諸法 。 皆無分別 。 由無分別 。 真如 。 法界 。

廣說乃至 。

不思議界 。 為定量故 。

舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 應行如是 。 無所分別 。 甚深般若波羅蜜多 。

若菩薩摩訶薩 。 能行如是 。 無所分別 。 甚深般若波羅蜜多 。 便能證得 。 無所分別 。 微妙無上正等菩提 。 覺一切法 。 無分別性 。 盡未來際 。 利樂有情 。

堅非堅品第六十四之一

時舍利子 。 問善現言 。

諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 為行堅法 。 為行非堅法 。

善現答言 。

諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 行非堅法 。 不行堅法 。

何以故 。 舍利子 。 般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 非堅法故 。

內空 。 乃至無性自性空 。 非堅法故 。

真如 。 乃至不思議界 。 非堅法故 。

苦集滅道聖諦 。 非堅法故 。

四念住 。 乃至八聖道支 。 非堅法故 。

四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 非堅法故 。

八解脫 。 乃至十遍處 。 非堅法故 。

空 。 無相 。 無願解脫門 。 非堅法故 。

極喜地 。 乃至法雲地 。 非堅法故 。

一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 非堅法故 。

五眼 。 六神通 。 非堅法故 。

如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 非堅法故 。

無忘失法 。 恒住捨性 。 非堅法故 。

一切智 。 道相智 。 一切相智 。 非堅法故 。

一切菩薩摩訶薩行 。 非堅法故 。

諸佛無上正等菩提 。 非堅法故 。

一切智智 。 非堅法故 。

所以者何 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 於深般若波羅蜜多 。 尚不見有 。 非堅可得 。 況見有堅可得 。 如是乃至 。 行一切智智時 。 於一切智智 。 尚不見有 。 非堅可得 。 況見有堅可得 。

時有無量 。 欲色界天 。 咸作是念 。

住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 能發無上 。 正等覺心 。 如深般若波羅蜜多 。 所說義行 。 不證實際 。 平等法性 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 由此因緣 。 是善男子 。 善女人等 。 甚為希有 。 能為難事 。 應當敬禮 。

爾時善現 。 知彼諸天 。 心之所念 。 便告彼曰 。

是善男子 。 善女人等 。 不證實際 。 平等法性 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 非甚希有 。 亦未為難 。 若菩薩摩訶薩 。 知一切法 。 及諸有情 。 皆不可得 。 而發無上 。 正等覺心 。 被精進甲 。 誓度無量 。 無邊有情 。 令入無餘 。 般涅槃界 。 是菩薩摩訶薩 。 乃甚希有 。 能為難事 。

諸天當知 。 若菩薩摩訶薩 。 雖知有情 。 都無所有 。 而發無上 。 正等覺心 。 被精進甲 。 為欲調伏 。 諸有情類 。 如有為欲 。 調伏虛空 。

所以者何 。 虛空離故 。 當知一切有情 。 亦離 。

虛空空故 。 當知一切有情 。 亦空 。

虛空非堅實故 。 當知一切有情 。 亦非堅實 。

虛空無所有故 。 當知一切有情 。 亦無所有 。

由此因緣 。 是菩薩摩訶薩 。 乃甚希有 。 能為難事 。

諸天當知 。 是菩薩摩訶薩 。 被大悲甲 。 為欲調伏 。 一切有情 。 而諸有情 。 都無所有 。 如有被甲 。 與虛空戰 。

諸天當知 。 是菩薩摩訶薩 。 被大悲甲 。 為欲利樂 。 一切有情 。 而諸有情 。 及大悲甲 。 俱不可得 。

所以者何 。 有情離故 。 此大悲甲 。 當知亦離 。

有情空故 。 此大悲甲 。 當知亦空 。

有情非堅實故 。 此大悲甲 。 當知亦非堅實 。

有情無所有故 。 此大悲甲 。 當知亦無所有 。

諸天當知 。 是菩薩摩訶薩 。 調伏利樂 。 諸有情事 。 亦不可得 。

所以者何 。 有情離 。 空 。 非堅實 。 無所有故 。 此調伏利樂事 。 當知亦離 。 空 。 非堅實 。 無所有 。

諸天當知 。 是菩薩摩訶薩 。 亦無所有 。

所以者何 。 有情離 。 空 。 非堅實 。 無所有故 。 當知菩薩 。 亦離 。 空 。 非堅實 。 無所有 。

諸天當知 。 若菩薩摩訶薩 。 聞如是事 。 其心不驚 。 不恐不怖 。 不憂不悔 。 不沈不沒 。 當知是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。

所以者何 。 諸色離 。 即有情離 。

受想行識離 。 即有情離 。

眼處 。 乃至意處離 。 即有情離 。

色處 。 乃至法處離 。 即有情離 。

眼界 。 乃至意界離 。 即有情離 。

色界 。 乃至法界離 。 即有情離 。

眼識界 。 乃至意識界離 。 即有情離 。

眼觸 。 乃至意觸離 。 即有情離 。

眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受離 。 即有情離 。

地界 。 乃至識界離 。 即有情離 。

因緣 。 乃至增上緣離 。 即有情離 。

無明 。 乃至老死離 。 即有情離 。

布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多離 。 即有情離 。

內空 。 乃至無性自性空離 。 即有情離 。

真如 。 乃至不思議界離 。 即有情離 。

苦集滅道聖諦離 。 即有情離 。

四念住 。 乃至八聖道支離 。 即有情離 。

四靜慮 。 四無量 。 四無色定離 。 即有情離 。

八解脫 。 乃至十遍處離 。 即有情離 。

空 。 無相 。 無願解脫門離 。 即有情離 。

淨觀地 。 乃至如來地離 。 即有情離 。

極喜地 。 乃至法雲地離 。 即有情離 。

一切陀羅尼門 。 三摩地門離 。 即有情離 。

五眼 。 六神通離 。 即有情離 。

如來十力 。 乃至十八佛不共法離 。 即有情離 。

三十二大士相 。 八十隨好離 。 即有情離 。

無忘失法 。 恒住捨性離 。 即有情離 。

一切智 。 道相智 。 一切相智離 。 即有情離 。

預流果 。 乃至獨覺菩提離 。 即有情離 。

一切菩薩摩訶薩行離 。 即有情離 。

諸佛無上正等菩提離 。 即有情離 。

一切智智離 。 即有情離 。

大般若波羅蜜多經卷第四百五十六


古文 古Cổ 文Văn Góp Ý
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