大般若波羅蜜多經卷第四十九

唐法師玄奘譯

摩訶薩品第十三之三

爾時具壽舍利子 。 問滿慈子言 。

云何名為 。 菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

滿慈子言 。

舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 乘布施波羅蜜多 。 不得布施 。 不得布施波羅蜜多 。 不得施者 。 不得受者 。 不得所施物 。 不得所遮法 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 乘布施波羅蜜多 。

若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 乘淨戒波羅蜜多 。 不得淨戒 。 不得淨戒波羅蜜多 。 不得持戒者 。 不得犯戒者 。 不得所遮法 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 乘淨戒波羅蜜多 。

若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 乘安忍波羅蜜多 。 不得安忍 。 不得安忍波羅蜜多 。 不得能忍者 。 不得所忍境 。 不得所遮法 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 乘安忍波羅蜜多 。

若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 乘精進波羅蜜多 。 不得精進 。 不得精進波羅蜜多 。 不得精進者 。 不得懈怠者 。 不得所遮法 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 乘精進波羅蜜多 。

若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 乘靜慮波羅蜜多 。 不得靜慮 。 不得靜慮波羅蜜多 。 不得修定者 。 不得散亂者 。 不得定境界 。 不得所遮法 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 乘靜慮波羅蜜多 。

若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 乘般若波羅蜜多 。 不得般若 。 不得般若波羅蜜多 。 不得修慧者 。 不得愚癡者 。 不得過去 。 未來 。 現在法 。 不得善 。 不善 。 無記法 。 不得欲界 。 色界 。 無色界法 。 不得學 。 無學 。 非學非無學法 。 不得見所斷 。 修所斷 。 非所斷法 。 不得世間出世間法 。 不得色 。 無色法 。 不得有見 。 無見法 。 不得有對 。 無對法 。 不得有漏無漏法 。 不得有為無為法 。 不得所遮法 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 乘般若波羅蜜多 。

舍利子 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

復次 。 舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 為遣修故 。 修四念住 。 為遣修故 。 修四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 為遣修故 。 修空解脫門 。 為遣修故 。 修無相無願解脫門 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 為遣修故修 。 四靜慮 。 為遣修故 。 修四無量 。 四無色定 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 為遣修故 。 修布施波羅蜜多 。 為遣修故 。 修淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 為遣修故 。 修五眼 。 為遣修故 。 修六神通 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 為遣修故 。 修佛十力 。 為遣修故 。 修四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 為遣修故 。 修內空智 。 外空智 。 內外空智 。 空空智 。 大空智 。 勝義空智 。 有為空智 。 無為空智 。 畢竟空智 。 無際空智 。 散空智 。 無變異空智 。 本性空智 。 自相空智 。 共相空智 。 一切法空智 。 不可得空智 。 無性空智 。 自性空智 。 無性自性空智 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

復次 。 舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 菩薩摩訶薩 。 但有假名 。 施設言說 。 菩提及薩埵 。 俱不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 色 。 但有假名 。 施設言說 。 色不可得故 。

受想行識 。 但有假名 。 施設言說 。 受想行識不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 眼處 。 但有假名 。 施設言說 。 眼處 。 不可得故 。

耳鼻舌身意處 。 但有假名 。 施設言說 。 耳鼻舌身意處 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 色處 。 但有假名 。 施設言說 。 色處 。 不可得故 。

聲香味觸法處 。 但有假名 。 施設言說 。 聲香味觸法處 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 眼界 。 但有假名 。 施設言說 。 眼界 。 不可得故 。

色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 但有假名 。 施設言說 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 耳界 。 但有假名 。 施設言說 。 耳界 。 不可得故 。

聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 但有假名 。 施設言說 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 鼻界 。 但有假名 。 施設言說 。 鼻界 。 不可得故 。

香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 但有假名 。 施設言說 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 舌界 。 但有假名 。 施設言說 。 舌界 。 不可得故 。

味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 但有假名 。 施設言說 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 身界 。 但有假名 。 施設言說 。 身界 。 不可得故 。

觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 但有假名 。 施設言說 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 意界 。 但有假名 。 施設言說 。 意界 。 不可得故 。

法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 但有假名 。 施設言說 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 地界 。 但有假名 。 施設言說 。 地界 。 不可得故 。

水火風空識界 。 但有假名 。 施設言說 。 水火風空識界 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 苦聖諦 。 但有假名 。 施設言說 。 苦聖諦 。 不可得故 。

集滅道聖諦 。 但有假名 。 施設言說 。 集滅道聖諦 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 無明 。 但有假名 。 施設言說 。 無明 。 不可得故 。

行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 但有假名 。 施設言說 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 內空 。 但有假名 。 施設言說 。 內空 。 不可得故 。

外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 但有假名 。 施設言說 。 外空 。 乃至無性自性空 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 真如 。 但有假名 。 施設言說 。 真如 。 不可得故 。

法界 。 法性 。 法定 。 法住 。 離生性 。 平等性 。 實際 。 但有假名 。 施設言說 。 法界 。 乃至實際 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 四靜慮 。 但有假名 。 施設言說 。 四靜慮 。 不可得故 。

四無量 。 四無色定 。 但有假名 。 施設言說 。 四無量 。 四無色定 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 四念住 。 但有假名 。 施設言說 。 四念住 。 不可得故 。

四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 但有假名 。 施設言說 。 四正斷 。 乃至八聖道支 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 空解脫門 。 但有假名 。 施設言說 。 空解脫門 。 不可得故 。

無相無願解脫門 。 但有假名 。 施設言說 。 無相無願解脫門 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 布施波羅蜜多 。 但有假名 。 施設言說 。 布施波羅蜜多 。 不可得故 。

淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 但有假名 。 施設言說 。 淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 五眼 。 但有假名 。 施設言說 。 五眼 。 不可得故 。

六神通 。 但有假名 。 施設言說 。 六神通 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 佛十力 。 但有假名 。 施設言說 。 佛十力 。 不可得故 。

四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 但有假名 。 施設言說 。 四無所畏 。 乃至一切相智 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 如實觀察 。 無上正等菩提 。 但有假名 。 施設言說 。 無上正等菩提 。 不可得故 。

無上正等覺者 。 但有假名 。 施設言說 。 無上正等覺者 。 不可得故 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

復次 。 舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 從初發心 。 乃至證得 。 無上菩提 。 恒修圓滿 。 不退神通 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 從一佛國 。 至一佛國 。 供養恭敬 。 尊重讚嘆 。 諸佛世尊 。 於諸佛所 。 聽受大乘 。 相應之法 。 既聽受已 。 如理思惟 。 精勤修學 。

舍利子 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。

舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 雖乘大乘 。 從一佛國 。 至一佛國 。 供養恭敬 。 尊重讚嘆 。 諸佛世尊 。 於諸佛所 。 聽受正法 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 而心初無 。 佛國等想 。

舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 住不二地 。 觀諸有情 。 應以何身 。 得義利者 。 即便現受 。 令彼獲益 。

舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 乃至證得 。 一切智智 。 隨所生處 。 不離大乘 。

舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 不久當得 。 一切智智 。 為人天等 。 轉正法輪 。 如是法輪 。 一切聲聞 。 獨覺 。 沙門 。 婆羅門 。 魔王 。 梵王 。 天 。 龍 。 藥叉 。 健達縛 。 阿素洛 。 揭路荼 。 緊捺洛 。 莫呼洛伽 。 人非人等 。 一切世間 。 所不能轉 。

舍利子 。 以諸菩薩 。 由如是等 。 方便善巧 。 為欲利樂 。 一切有情 。 乘大乘故 。 復名摩訶薩 。

舍利子 。 如是為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。 菩薩摩訶薩 。 普為十方 。 各如殑伽 。 沙等世界 。

諸佛世尊 。 於大眾中 。 歡喜讚嘆 。 作如是言 。

某方某世界中 。 有某名菩薩摩訶薩 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 乘於大乘 。 不久當得 。 一切智智 。 為天人等 。 轉正法輪 。 其輪世間 。 天人魔梵 。 聲聞等眾 。 皆不能轉 。

如是展轉 。 聲遍十方 。 天人等眾 。 聞皆歡喜 。 咸作是言 。

如是菩薩 。 不久當得 。 一切智智 。 轉正法輪 。 利安含識 。

大乘鎧品第十四之一

爾時具壽善現 。 白佛言 。

世尊 。 如說菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧者 。 云何名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

佛言 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 擐布施波羅蜜多鎧 。 擐淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多鎧 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

若菩薩摩訶薩 。 擐四靜慮鎧 。 擐四無量 。 四無色定鎧 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

若菩薩摩訶薩 。 擐四念住鎧 。 擐四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支鎧 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

若菩薩摩訶薩 。 擐內空鎧 。 擐外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空鎧 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

若菩薩摩訶薩 。 擐五眼鎧 。 擐六神通鎧 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

若菩薩摩訶薩 。 擐佛十力鎧 。 擐四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 一切智 。 道相智 。 一切相智鎧 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

若菩薩摩訶薩 。 擐佛身相諸功德鎧 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 擐如是等 。 諸功德鎧 。 放大光明 。 遍照三千大千世界 。 亦令此界 。 六三變動 。

其中地獄 。 火等苦具 。 及彼有情 。 身心痛惱 。 皆得除滅 。 菩薩知其 。 既離眾苦 。 便為稱讚 。 三寶功德 。 彼得聞已 。 身心安樂 。 從自趣沒 。 生天人中 。 即得奉覲 。 諸佛菩薩 。 親承供養 。 稟正法音 。

其中傍生 。 互相殘害 。 鞭撻驅逼 。 無量種苦 。 皆得除滅 。 菩薩知其 。 既離眾苦 。 亦為稱讚 。 三寶功德 。 彼得聞已 。 身心安樂 。 從自趣沒 。 生天人中 。 即得奉覲 。 諸佛菩薩 。 親承供養 。 稟正法音 。

其中鬼界 。 恐怖飢渴 。 身心焦惱 。 無量種苦 。 皆得除滅 。 菩薩知其 。 既離眾苦 。 亦為稱讚 。 三寶功德 。 彼得聞已 。 身心安樂 。 從自趣沒 。 生天人中 。 即得奉覲 。 諸佛菩薩 。 親承供養 。 稟正法音 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

若菩薩摩訶薩 。 擐如是等 。 諸功德鎧 。 放大光明 。 遍照十方 。 各如殑伽沙等 。 諸佛世界 。 亦令彼界 。 六三變動 。 其中地獄 。 傍生鬼界 。 所有眾苦 。 皆得除滅 。 菩薩知其 。 既離眾苦 。 亦為稱讚 。 三寶功德 。 彼得聞已 。 身心安樂 。 從自趣沒 。 生天人中 。 即得奉覲 。 諸佛菩薩 。 親承供養 。 稟正法音 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

善現 。 如巧幻師 。 或彼弟子 。 於四衢道 。 在大眾前 。 幻作地獄 。 傍生鬼界 。 無量有情 。 各受眾苦 。 亦復放光 。 變動大地 。 令彼有情 。 眾苦皆息 。 復為稱讚 。 佛法僧寶 。 令彼聞已 。 身心安樂 。 從自趣沒 。 生天人中 。 承事供養 。 諸佛菩薩 。 於諸佛所 。 稟正法音 。

善現 。 於汝意云何 。 如是幻事 。 為有實不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

菩薩摩訶薩 。 擐如是等 。 諸功德鎧 。 放大光明 。 變動大地 。 拔濟無量 。 世界有情 。 三惡趣苦 。 令生天人 。 見佛聞法 。 亦復如是 。 雖有所為 。 而無一實 。

何以故 。 善現 。 諸法性空 。 皆如幻故 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 安住布施波羅蜜多 。 普化三千大千世界 。 如吠琉璃 。 亦化自身 。 為轉輪王 。 七寶眷屬 。 導從圍繞 。 其中有情 。 須食與食 。 須飲與飲 。 須衣與衣 。 須乘與乘 。 塗香末香 。 燒香花鬘 。 房舍臥具 。 燈燭醫藥 。 金銀真珠 。 珊瑚璧玉 。 及餘種種 。 資生之具 。 隨其所須 。 一切施與 。 作是施已 。 復為宣說 。 六波羅蜜多 。 相應之法 。 令彼聞已 。 乃至證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 於六波羅蜜多 。 相應之法 。 常不捨離 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

善現 。 如巧幻師 。 或彼弟子 。 於四衢道 。 在大眾前 。 幻作種種 。 貧窮孤露 。 根支殘缺 。 疾病有情 。 隨其所須 。 皆幻施與 。

善現 。 於汝意云何 。 如是幻事 。 為有實不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

菩薩摩訶薩 。 安住布施波羅蜜多 。 或化世界 。 如吠琉璃 。 或化自身 。 為輪王等 。 隨有情類 。 所須施與 。 及為宣說 。 六波羅蜜多 。 相應之法 。 亦復如是 。 雖有所為 。 而無一實 。

何以故 。 善現 。 諸法性空 。 皆如幻故 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 自住淨戒波羅蜜多 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 生轉輪王家 。 紹轉輪王位 。 安立無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 於十善業道 。

或復安立 。 無量百千俱胝 。 那庾多有情 。 於四靜慮 。 若四無量 。 四無色定 。

或復安立 。 無量百千俱胝 。 那庾多有情 。 於四念住 。 若四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。

或復安立 。 無量百千俱胝 。 那庾多有情 。 於空解脫門 。 若無相無願解脫門 。

或復安立 。 無量百千俱胝 。 那庾多有情 。 於布施波羅蜜多 。 若淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。

或復安立 。 無量百千俱胝 。 那庾多有情 。 於五眼 。 若六神通 。

或復安立 。 無量百千俱胝 。 那庾多有情 。 於佛十力 。 若四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。

令安住已 。 乃至證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 於如是法 。 常不捨離 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

善現 。 如巧幻師 。 或彼弟子 。 於四衢道 。 在大眾前 。 幻作無量有情 。 令住十善業道 。 或復令住 。 四靜慮 。 乃至一切相智 。

善現 。 於汝意云何 。 如是幻事 。 為有實不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

菩薩摩訶薩 。 為有情故 。 生轉輪王家 。 紹轉輪王位 。 安立無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 於十善業道 。 或復安立 。 無量百千俱胝 。 那庾多有情 。 於四靜慮 。 乃至一切相智 。 亦復如是 。 雖有所為 。 而無一實 。

何以故 。 善現 。 諸法性空 。 皆如幻故 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 自住安忍波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 令住安忍波羅蜜多 。

善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 自住安忍波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 令住安忍波羅蜜多 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 乃至證得 。 一切智智 。 擐安忍鎧 。 常自念言 。

假使一切有情 。 持刀杖塊等 。 來見加害 。 我終不起 。 一念忿心 。 勸諸有情 。 亦如是忍 。

善現 。 是菩薩摩訶薩 。 如心所念 。 境觸無違 。 勸諸有情 。 住如是忍 。 乃至證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 於如是忍 。 常不捨離 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

善現 。 如巧幻師 。 或彼弟子 。 於四衢道 。 在大眾前 。 幻作種種 。 諸有情類 。 各各執持 。 刀杖塊等 。 加害幻師 。 或彼弟子 。

時幻師等 。 於幻有情 。 都不起心 。 欲為怨報 。 而勸彼住 。 如是安忍 。

善現 。 於汝意云何 。 如是幻事 。 為有實不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

菩薩摩訶薩 。 擐安忍鎧 。 自住安忍波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 令住安忍波羅蜜多 。 常不捨離 。 亦復如是 。 雖有所為 。 而無一實 。

何以故 。 善現 。 諸法性空 。 皆如幻故 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 自住精進波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 令住精進波羅蜜多 。

善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 自住精進波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 令住精進波羅蜜多 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 身心精進 。 斷諸惡法 。 修諸善法 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 修習如是 。 身心精進 。 乃至證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 於如是精進 。 常不捨離 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

善現 。 如巧幻師 。 或彼弟子 。 於四衢道 。 在大眾前 。 幻作種種 。 諸有情類 。 而彼巧幻 。 自現熾然 。 身心精進 。 亦勸所幻 。 令修如是 。 熾然精進 。

善現 。 於汝意云何 。 如是幻事 。 為有實不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 身心精進 。 斷諸惡法 。 修諸善法 。 亦勸有情 。 修習如是 。 身心精進 。 常不捨離 。 亦復如是 。 雖有所為 。 而無一實 。

何以故 。 善現 。 諸法性空 。 皆如幻故 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 自住靜慮波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 令住靜慮波羅蜜多 。

善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 自住靜慮波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 令住靜慮波羅蜜多 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 住平等定 。 不見諸法 。 有定有亂 。 而常修習 。 如是靜慮波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 修習如是 。 平等靜慮 。 乃至證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 於如是定 。 常不捨離 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

善現 。 如巧幻師 。 或彼弟子 。 於四衢道 。 在大眾前 。 幻作種種 。 諸有情類 。 而彼巧幻 。 自現於法 。 住平等定 。 亦勸所幻 。 令修如是 。 平等靜慮 。

善現 。 於汝意云何 。 如是幻事 。 為有實不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 住平等定 。 亦勸有情 。 修習如是 。 平等靜慮 。 常不捨離 。 亦復如是 。 雖有所為 。 而無一實 。

何以故 。 善現 。 諸法性空 。 皆如幻故 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 自住般若波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 令住般若波羅蜜多 。

善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 自住般若波羅蜜多 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 令住般若波羅蜜多 。

善現 。 若菩薩摩訶薩 。 自住無戲論 。 般若波羅蜜多 。 不見諸法 。 有生有滅 。 有染有淨 。 及不得此岸 。 彼岸差別 。 亦勸無量 。 百千俱胝 。 那庾多有情 。 安住如是 。 無戲論慧 。 乃至證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 於如是慧 。 常不捨離 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

善現 。 如巧幻師 。 或彼弟子 。 於四衢道 。 在大眾前 。 幻作種種 。 諸有情類 。 而彼巧幻 。 自現安住 。 無戲論慧 。 亦勸所幻 。 令其修習 。 如是般若 。

善現 。 於汝意云何 。 如是幻事 。 為有實不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

菩薩摩訶薩 。 自住無戲論 。 般若波羅蜜多 。 亦勸有情 。 修習如是 。 無戲論慧 。 常不捨離 。 亦復如是 。 雖有所為 。 而無一實 。

何以故 。 善現 。 諸法性空 。 皆如幻故 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 擐如上說 。 諸功德鎧 。 普於十方 。 各如殑伽沙等 。 諸佛世界 。 以神通力 。 自變其身 。 遍滿如是 。 諸佛世界 。 隨諸有情 。 所樂示現 。

自住布施波羅蜜多 。 勸慳貪者 。 令住布施 。

自住淨戒波羅蜜多 。 勸犯戒者 。 令住淨戒 。

自住安忍波羅蜜多 。 勸暴惡者 。 令住安忍 。

自住精進波羅蜜多 。 勸懈怠者 。 令住精進 。

自住靜慮波羅蜜多 。 勸亂心者 。 令住靜慮 。

自住般若波羅蜜多 。 勸愚癡者 。 令住妙慧 。

如是菩薩摩訶薩 。 安立有情 。 於六波羅蜜多已 。 復隨其類音 。 為說六波羅蜜多 。 相應之法 。 令彼聞已 。 乃至證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 於六波羅蜜多 。 相應之法 。 常不捨離 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

善現 。 如巧幻師 。 或彼弟子 。 於四衢道 。 在大眾前 。 幻作種種 。 諸有情類 。 而彼巧幻 。 自現安住 。 六波羅蜜多 。 亦勸所幻有情 。 令其安住 。

善現 。 於汝意云何 。 如是幻事 。 為有實不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

菩薩摩訶薩 。 普於十方 。 各如殑伽沙等 。 諸佛世界 。 自現其身 。 隨類安住 。 六波羅蜜多 。 亦勸有情 。 令其安住 。 乃至證得 。 無上菩提 。 常不捨離 。 亦復如是 。 雖有所為 。 而無一實 。

何以故 。 善現 。 諸法性空 。 皆如幻故 。

復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 擐如上說 。 諸功德鎧 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 利益安樂 。 一切有情 。 不雜聲聞 。 獨覺作意 。

謂不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於布施波羅蜜多 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於布施波羅蜜多 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於內空 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於內空 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於外空 。 乃至無性自性空 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於四靜慮 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於四靜慮 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於四無量 。 四無色定 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於四無量 。 四無色定 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於四念住 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於四念住 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於四正斷 。 乃至八聖道支 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於空解脫門 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於空解脫門 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於無相無願解脫門 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於無相無願解脫門 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於五眼 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於五眼 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於六神通 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於六神通 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於佛十力 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於佛十力 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於四無所畏 。 乃至一切相智 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於預流果 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於預流果 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。

不作是念 。

我當安立 。 爾所有情 。 於菩薩道 。 無上菩提 。 爾所有情 。 不當安立 。

但作是念 。

我當安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於菩薩道 。 無上菩提 。

善現 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 擐大乘鎧 。

善現 。 如巧幻師 。 或彼弟子 。 於四衢道 。 在大眾前 。 幻作無量無數 。 無邊有情 。 安立於六波羅蜜多 。 乃至安立 。 於無上菩提 。

善現 。 於汝意云何 。 如是幻事 。 為有實不 。

善現答言 。

不也 。 世尊 。

佛告善現 。

菩薩摩訶薩 。 以應一切智智心 。 大悲為上首 。 用無所得 。 而為方便 。 安立無量無數 。 無邊有情 。 於六波羅蜜多 。 乃至安立 。 無量無數 。 無邊有情 。 於無上菩提 。 亦復如是 。 雖有所為 。 而無一實 。

何以故 。 善現 。 諸法性空 。 皆如幻故 。

大般若波羅蜜多經卷第四十九


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