唐法師玄奘譯
行相品第九之二
時舍利子 。 問善現言 。
若三摩地 。 不異菩薩摩訶薩 。 菩薩摩訶薩 。 不異三摩地 。 三摩地 。 即是菩薩摩訶薩 。 菩薩摩訶薩 。 即是三摩地 。 若三摩地 。 若菩薩摩訶薩 。 於般若波羅蜜多 。 亦如是者 。 諸菩薩摩訶薩 。 云何於一切法 。 如實了知 。 入三摩地 。
善現答言 。
若菩薩摩訶薩 。 入諸定時 。 不作是念 。
我依一切法平等性 。 證入如是 。 如是等持 。
由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 雖依一切法平等性 。 證入如是 。 如是等持 。 而於一切法平等性 。 及諸等持 。 不作想解 。
何以故 。 舍利子 。 以一切法 。 及諸等持 。 若菩薩摩訶薩 。 若般若波羅蜜多 。 皆無所有 。 無所有中 。 分別想解 。 無容起故 。
時薄伽梵 。 讚善現言 。
善哉善哉 。 如汝所說 。 故我說汝 。 住無諍定 。 聲聞眾中 。 最為第一 。 由斯我說 。 與義相應 。 平等性中 。 無違諍故 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 欲學般若波羅蜜多 。 應如是學 。 欲學靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 應如是學 。 欲學四念住 。 乃至八聖道支 。 應如是學 。 如是乃至 。 欲學佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 應如是學 。
時舍利子 。 即白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 作如是學 。 為正學般若波羅蜜多不 。 乃至為正學 。 十八佛不共法不 。
佛言 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 作如是學 。 為正學般若波羅蜜多 。 以無所得 。 為方便故 。 乃至為正學 。 十八佛不共法 。 以無所得 。 為方便故 。
時舍利子 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 皆以無所得 。 為方便學 。 般若波羅蜜多不 。 乃至皆以無所得 。 為方便學 。 十八佛不共法不 。
佛言 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 皆以無所得 。 為方便學 。 般若波羅蜜多 。 乃至皆以無所得 。 為方便學 。 十八佛不共法 。
舍利子言 。
無所得者 。 為說何等 。 不可得耶 。
佛言 。
舍利子 。 我 。 不可得 。 乃至見者 。 不可得 。 畢竟淨故 。
蘊處界 。 不可得 。 畢竟淨故 。
無明 。 不可得 。 乃至老死 。 不可得 。 畢竟淨故 。
四聖諦 。 不可得 。 畢竟淨故 。
欲 。 色 。 無色界 。 不可得 。 畢竟淨故 。
四念住 。 不可得 。 乃至八聖道支 。 不可得 。 畢竟淨故 。
佛十力 。 不可得 。 乃至十八佛不共法 。 不可得 。 畢竟淨故 。
布施波羅蜜多 。 不可得 。 乃至般若波羅蜜多 。 不可得 。 畢竟淨故 。
預流 。 不可得 。 乃至阿羅漢 。 不可得 。 畢竟淨故 。
獨覺 。 不可得 。 畢竟淨故 。
菩薩 。 不可得 。 如來 。 不可得 。 畢竟淨故 。
舍利子言 。
世尊所說 。 畢竟淨者 。 是何等義 。
佛言 。
舍利子 。 即一切法 。 不生不滅 。 無染無淨 。 不出不沒 。 無得無為 。 如是名為 。 畢竟淨義 。
時舍利子 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 為學何法 。
佛言 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 於一切法 。 都無所學 。
何以故 。 舍利子 。 非一切法 。 如是而有 。 如諸愚夫 。 異生所執 。 可於中學 。
舍利子言 。
若爾諸法 。 如何而有 。
佛言 。
諸法 。 如無所有 。 如是而有 。 若於如是 。 無所有法 。 不能了達 。 說名無明 。
舍利子言 。
何等法無所有 。 若不了達 。 說名無明 。
佛言 。
舍利子 。 色 。 無所有 。 受想行識 。 無所有 。 以內空故 。 乃至無性自性空故 。 如是乃至 。 四念住 。 無所有 。 乃至十八佛不共法 。 無所有 。 以內空故 。 乃至無性自性空故 。
舍利子 。 愚夫異生 。 若於如是 。 無所有法 。 不能了達 。 說名無明 。 彼由無明 。 及愛勢力 。 分別執著 。 斷常二邊 。 由此不知 。 不見諸法 。 無所有性 。 分別諸法 。 由分別故 。 便執著 。 色受想行識 。 乃至執著 。 十八佛不共法 。 由執著故 。 分別諸法 。 無所有性 。 由此於法 。 不知不見 。
舍利子言 。
於何等法 。 不知不見 。
佛言 。
於色 。 不知不見 。 於受想行識 。 不知不見 。 乃至於十八佛不共法 。 不知不見 。 由於諸法 。 不知不見 。 墮在愚夫 。 異生數中 。 不能出離 。
舍利子言 。
彼於何處 。 不能出離 。
佛言 。
彼於欲界 。 色無色界 。 不能出離 。 由於三界 。 不能出離 。 於聲聞法 。 不能成辦 。 於獨覺法 。 不能成辦 。 於菩薩法 。 不能成辦 。 於諸佛法 。 不能成辦 。 由於三乘 。 不能成辦 。 便於諸法 。 不能信受 。
舍利子言 。
彼於何法 。 不能信受 。
佛言 。
彼於色空 。 不能信受 。 於受想行識空 。 不能信受 。 乃至於十八佛不共法空 。 不能信受 。 由不信受便不能住 。
舍利子言 。
於何等法 。 彼不能住 。
佛言 。
舍利子 。 於布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 彼不能住 。 於不退轉地 。 乃至十八佛不共法 。 彼不能住 。 由此故名 。 愚夫異生 。 以於諸法 。 執著有性 。
舍利子言 。
彼於何法 。 執著有性 。
佛言 。
彼於色 。 執著有性 。 於受想行識 。 執著有性 。 於眼處 。 執著有性 。 乃至於意處 。 執著有性 。 於色處 。 執著有性 。 乃至於法處 。 執著有性 。 於眼界 。 執著有性 。 乃至於意界 。 執著有性 。 於貪瞋癡 。 執著有性 。 於諸見趣 。 執著有性 。 於四念住 。 執著有性 。 乃至於十八佛不共法 。 執著有性 。
時舍利子 。 白佛言 。
世尊 。 頗有菩薩摩訶薩 。 作如是學 。 非學般若波羅蜜多 。 不能成辦 。 一切智智耶 。
佛告舍利子 。
有菩薩摩訶薩 。 作如是學 。 非學般若波羅蜜多 。 不能成辦 。 一切智智 。
舍利子言 。
此如何等 。
佛言 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 無方便善巧 。 於般若波羅蜜多 。 分別執著 。 於靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 分別執著 。 於四念住 。 分別執著 。 乃至於十八佛不共法 。 分別執著 。 由此執著 。 於一切智 。 道相智 。 一切相智 。 亦起執著 。 以是因緣 。 有菩薩摩訶薩 。 作如是學 。 非學般若波羅蜜多 。 不能成辦 。 一切智智 。
舍利子言 。
是菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 定非學般若波羅蜜多 。 不能成辦 。 一切智智耶 。
佛言 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 如是學時 。 定非學般若波羅蜜多 。 不能成辦 。 一切智智 。
時舍利子 。 復白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 修學般若波羅蜜多 。 是學般若波羅蜜多 。 如是學時 。 便能成辦 。 一切智智 。
佛言 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 修學般若波羅蜜多 。 不見般若波羅蜜多 。 乃至不見 。 一切相智 。 如是菩薩摩訶薩 。 修學般若波羅蜜多 。 是學般若波羅蜜多 。 如是學時 。 則能成辦 。 一切智智 。
何以故 。 舍利子 。 以無所得 。 為方便故 。
舍利子言 。
是菩薩摩訶薩 。 於何法無所得 。 為方便耶 。
佛言 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 修行布施波羅蜜多時 。 於布施波羅蜜多 。 無所得為方便 。 乃至修行 。 般若波羅蜜多時 。 於般若波羅蜜多 。 無所得為方便 。 乃至求菩提時 。 於菩提無所得為方便 。 乃至求一切相智時 。 於一切相智 。 無所得為方便 。
舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 修學般若波羅蜜多 。 是學般若波羅蜜多 。 如是學時 。 則能成辦 。 一切智智 。
舍利子言 。
是菩薩摩訶薩 。 修學般若波羅蜜多時 。 以何等無所得 。 為方便耶 。
佛言 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 修學般若波羅蜜多時 。 以內空 。 無所得為方便 。 乃至以無性自性空 。 無所得為方便 。 由是因緣 。 速能成辦 。 一切智智 。
幻喻品第十
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 設有問言 。
若有幻士 。 能學般若波羅蜜多 。 乃至能學 。 布施波羅蜜多 。 彼能成辦 。 一切智智不 。 若有幻士 。 能學四念住 。 乃至能學 。 十八佛不共法 。 彼能成辦 。 一切智智不 。
我得此問 。 當云何答 。
佛告善現 。
我還問汝 。 隨汝意答 。
善現 。 於意云何 。 色 。 與幻有異不 。 受想行識 。 與幻有異不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 眼處 。 與幻有異不 。 乃至意處 。 與幻有異不 。 色處 。 與幻有異不 。 乃至法處 。 與幻有異不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 眼界 。 與幻有異不 。 乃至意界 。 與幻有異不 。 色界 。 與幻有異不 。 乃至法界 。 與幻有異不 。 眼識界 。 與幻有異不 。 乃至意識界 。 與幻有異不 。 眼觸 。 與幻有異不 。 乃至意觸 。 與幻有異不 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 與幻有異不 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 與幻有異不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 四念住 。 與幻有異不 。 乃至八聖道支 。 與幻有異不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 空解脫門 。 與幻有異不 。 無相無願解脫門 。 與幻有異不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 布施波羅蜜多 。 與幻有異不 。 乃至十八佛不共法 。 與幻有異不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 諸佛無上正等菩提 。 與幻有異不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
何以故 。 世尊 。 色不異幻 。 幻不異色 。 色即是幻 。 幻即是色 。 如是乃至 。 諸佛無上正等菩提 。 不異幻 。 幻不異諸佛無上正等菩提 。 諸佛無上正等菩提即是幻 。 幻即是諸佛無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 於意云何 。 幻有雜染 。 有清淨不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 幻有生有滅不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 若法無雜染 。 無清淨 。 無生無滅 。 是法能學 。 般若波羅蜜多 。 成辦一切智智不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 於五蘊中 。 起想等想 。 施設言說 。 假名菩薩摩訶薩不 。
善現答言 。
如是世尊 。
善現 。 於意云何 。 於五蘊中 。 起想等想 。 施設言說 。 假建立者 。 有生有滅 。 有雜染 。 有清淨不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
善現 。 於意云何 。 若法無想 。 無等想 。 無施設 。 無言說 。 無假名 。 無身無身業 。 無語無語業 。 無意無意業 。 無雜染 。 無清淨 。 無生無滅 。 是法能學 。 般若波羅蜜多 。 成辦一切智智不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
佛言 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修學如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 速能成辦 。 一切智智 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 欲證無上正等菩提 。 當如幻士 。 常學般若波羅蜜多 。
何以故 。 世尊 。 當知幻士 。 即是五蘊 。
佛告善現 。
於意云何 。 如幻五蘊 。 能學般若波羅蜜多 。 當得成辦 。 一切智智不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
何以故 。 世尊 。 如幻五蘊 。 以無性為自性 。 無性自性 。 不可得故 。
佛告善現 。
於意云何 。 如夢五蘊 。 能學般若波羅蜜多 。 當得成辦 。 一切智智不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
何以故 。 世尊 。 如夢五蘊 。 以無性為自性 。 無性自性 。 不可得故 。
佛言 。
善現 。 於意云何 。 如響 。 如光影 。 如像 。 如陽焰 。 如空花 。 如變化 。 如尋香城五蘊 。 能學般若波羅蜜多 。 當得成辦 。 一切智智不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
何以故 。 世尊 。 如響 。 乃至尋香城五蘊 。 以無性為自性 。 無性自性 。 不可得故 。
佛言 。
善現 。 於意云何 。 如幻等五蘊 。 各有異性不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。
何以故 。 世尊 。 如幻等 。 色受想行識 。 即是如夢等 。 色受想行識 。 如幻等五蘊 。 即是如幻等六根 。 如幻等六根 。 即是如幻等五蘊 。 如是一切 。 皆由內空故 。 不可得 。 乃至無性自性空故 。 不可得 。
爾時具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 新趣大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心將無 。 驚恐怖不 。
佛告善現 。
新趣大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 若無方便善巧 。 及不為善友 。 所攝受者 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心有驚 。 有恐有怖 。
尊者善現 。 復白佛言 。
何等菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 有方便善巧故 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心不驚 。 不恐不怖 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以應一切智智心 。 觀色無常相 。 亦不可得 。
觀受想行識無常相 。 亦不可得 。
觀色苦相 。 亦不可得 。
觀受想行識苦相 。 亦不可得 。
觀色無我相 。 亦不可得 。
觀受想行識無我相 。 亦不可得 。
觀色不淨相 。 亦不可得 。
觀受想行識不淨相 。 亦不可得 。
觀色空相 。 亦不可得 。
觀受想行識空相 。 亦不可得 。
觀色無相相 。 亦不可得 。
觀受想行識無相相 。 亦不可得 。
觀色無願相 。 亦不可得 。
觀受想行識無願相 。 亦不可得 。
觀色寂靜相 。 亦不可得 。
觀受想行識寂靜相 。 亦不可得 。
觀色遠離相 。 亦不可得 。
觀受想行識遠離相 。 亦不可得 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 有方便善巧故 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心不驚 。 不恐不怖 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 作此觀已 。 復作是念 。
我當以無所得為方便 。 為一切有情 。 說如是五蘊 。 無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 無著布施波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 遠離聲聞獨覺 。 相應作意 。 思惟五蘊無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。 以無所得 。 為方便故 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 無著淨戒波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 觀如是法 。 無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。 能於其中 。 安忍欲樂 。 其心不驚 。 不怖不畏 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 無著安忍波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以應一切智智心 。 常觀五蘊無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。 雖以無所得為方便 。 而常不捨 。 一切智智 。 相應作意 。 恒修般若波羅蜜多 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 無著精進波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 不以聲聞獨覺 。 相應作意 。 思惟五蘊無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。 以無所得 。 為方便故 。 於中不起 。 聲聞獨覺 。 相應作意 。 及餘非善 。 散亂之心 。 障礙無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 無著靜慮波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 如實觀察 。
非空色故 。 色空 。 色即是空 。 空即是色 。 受想行識 。 亦如是 。
非空眼處故 。 眼處空 。 眼處即是空 。 空即是眼處 。 乃至意處 。 亦如是 。
非空色處故 。 色處空 。 色處即是空 。 空即是色處 。 乃至法處 。 亦如是 。
非空眼界故 。 眼界空 。 眼界即是空 。 空即是眼界 。 乃至意界 。 亦如是 。
非空色界故 。 色界空 。 色界即是空 。 空即是色界 。 乃至法界 。 亦如是 。
非空眼識界故 。 眼識界空 。 眼識界即是空 。 空即是眼識界 。 乃至意識界 。 亦如是 。
非空眼觸故 。 眼觸空 。 眼觸即是空 。 空即是眼觸 。 乃至意觸 。 亦如是 。
非空眼觸為緣 。 所生諸受故 。 眼觸為緣 。 所生諸受空 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 即是空 。 空即是眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 亦如是 。
非空四念住故 。 四念住空 。 四念住即是空 。 空即是四念住 。 如是乃至 。 非空十八佛不共法故 。 十八佛不共法空 。 十八佛不共法即是空 。 空即是十八佛不共法 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 無著般若波羅蜜多 。
善現 。 如是菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 有方便善巧故 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心不驚 。 不恐不怖 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 為諸善友 。 所攝受故 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心不驚 。 不恐不怖 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩善友者 。 謂若能以無所得 。 而為方便 。 說色無常相 。 亦不可得 。
說受想行識無常相 。 亦不可得 。
說色苦相 。 亦不可得 。
說受想行識苦相 。 亦不可得 。
說色無我相 。 亦不可得 。
說受想行識無我相 。 亦不可得 。
說色不淨相 。 亦不可得 。
說受想行識不淨相 。 亦不可得 。
說色空相 。 亦不可得 。
說受想行識空相 。 亦不可得 。
說色無相相 。 亦不可得 。
說受想行識無相相 。 亦不可得 。
說色無願相 。 亦不可得 。
說受想行識無願相 。 亦不可得 。
說色寂靜相 。 亦不可得 。
說受想行識寂靜相 。 亦不可得 。
說色遠離相 。 亦不可得 。
說受想行識遠離相 。 亦不可得 。
及勸依此 。 勤修善根 。 不令迴向 。 聲聞獨覺 。 唯令求得 。 一切智智 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩善友 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩善友者 。 謂若能以無所得 。 而為方便 。 說眼處 。 乃至意處 。 無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。
說色處 。 乃至法處 。 無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。
及勸依此 。 勤修善根 。 不令迴向 。 聲聞獨覺 。 唯令求得 。 一切智智 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩善友 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩善友者 。 謂若能以無所得 。 而為方便 。 說眼界 。 乃至意界 。 無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。
說色界 。 乃至法界 。 無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。
說眼識界 。 乃至意識界 。 無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。
說眼觸 。 乃至意觸 。 無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。
說眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 無常相 。 亦不可得 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 亦不可得 。
及勸依此 。 勤修善根 。 不令迴向 。 聲聞獨覺 。 唯令求得 。 一切智智 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩善友 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩善友者 。 謂若能以無所得 。 而為方便 。 雖說修四念住 。 乃至八聖道支 。 不可得 。 雖說修空 。 無相 。 無願解脫門 。 不可得 。 雖說修佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 不可得 。 雖說修一切智 。 乃至無上正等菩提 。 不可得 。 而勸依此 。 勤修善根 。 不令迴向 。 聲聞獨覺 。 唯令求得 。 一切智智 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩善友 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 為此善友 。 所攝受者 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心不驚 。 不恐不怖 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 無方便善巧故 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心有驚 。 有恐有怖 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 修行般若波羅蜜多 。 於修般若波羅蜜多 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 修行靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 於修靜慮 。 乃至布施波羅蜜多 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 觀色 。 受想行識內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散無散空 。 本性空 。 自共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 於觀色受想行識空 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 觀眼處 。 乃至意處 。 內空 。 乃至無性自性空 。 於觀眼處 。 乃至意處空 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 觀色處 。 乃至法處 。 內空 。 乃至無性自性空 。 於觀色處 。 乃至法處空 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 觀眼界 。 乃至意界 。 內空 。 乃至無性自性空 。 於觀眼界 。 乃至意界空 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 觀色界 。 乃至法界 。 內空 。 乃至無性自性空 。 於觀色界 。 乃至法界空 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 觀眼識界 。 乃至意識界 。 內空 。 乃至無性自性空 。 於觀眼識界 。 乃至意識界空 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 觀眼觸 。 乃至意觸 。 內空 。 乃至無性自性空 。 於觀眼觸 。 乃至意觸空 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 觀眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 內空 。 乃至無性自性空 。 於觀眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受空 。 有得有恃 。
以有所得 。 為方便故 。 離應一切智智作意 。 修行四念住 。 乃至十八佛不共法 。 於修四念住 。 乃至十八佛不共法 。 有得有恃 。
善現 。 如是菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 無方便善巧故 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心有驚 。 有恐有怖 。
爾時具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 為諸惡友 。 所攝受故 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心有驚 。 有恐有怖 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩惡友者 。 若教厭離 。 般若波羅蜜多 。 若教厭離 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 謂作是言 。
咄哉 。 男子 。 汝等於此 。 不應修學 。
所以者何 。 如是六種 。 波羅蜜多 。 非佛所說 。 是文頌者 。 虛誑製造 。 是故汝等 。 不應聽習 。 不應受持 。 不應讀誦 。 不應思惟 。 不應推究 。 不應為他 。 宣說開示 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩惡友 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩惡友者 。 若不為說 。 魔事魔過 。 謂有惡魔 。 作佛形像 。 來教菩薩 。 厭離六種 。 波羅蜜多言 。
善男子 。 汝等何用 。 修此六種 。 波羅蜜多 。
善現 。 若不為說 。 如是等事 。 令覺悟者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩惡友 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩惡友者 。 若不為說 。 魔事魔過 。 謂有惡魔 。 作佛形像 。 來為菩薩 。 宣說開示 。 聲聞獨覺 。 相應之法 。 所謂契經 。 乃至論義 。 分別顯了 。 令專修學 。
善現 。 若不為說 。 如是等事 。 令覺悟者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩惡友 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩惡友者 。 若不為說 。 魔事魔過 。 謂有惡魔 。 作佛形像 。 至菩薩所 。 作如是言 。
汝非菩薩 。 無菩提心 。 不能安住 。 不退轉地 。 不能證得 。 所求無上正等菩提 。
善現 。 若不為說 。 如是等事 。 令覺悟者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩惡友 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩惡友者 。 若不為說 。 魔事魔過 。 謂有惡魔 。 作佛形像 。 來語菩薩摩訶薩言 。
汝等當知 。 色空 。 無我我所 。
受想行識空 。 無我我所 。
眼處空 。 無我我所 。
乃至意處空 。 無我我所 。
色處空 。 無我我所 。
乃至法處空 。 無我我所 。
眼界空 。 無我我所 。
乃至意界空 。 無我我所 。
色界空 。 無我我所 。
乃至法界空 。 無我我所 。
眼識界空 。 無我我所 。
乃至意識界空 。 無我我所 。
眼觸空 。 無我我所 。
乃至意觸空 。 無我我所 。
眼觸為緣 。 所生諸受空 。 無我我所 。
乃至意觸為緣 。 所生諸受空 。 無我我所 。
四念住空 。 無我我所 。
乃至八聖道支空 。 無我我所 。
布施波羅蜜多空 。 無我我所 。
乃至般若波羅蜜多空 。 無我我所 。
空解脫門空 。 無我我所 。
無相無願解脫門空 。 無我我所 。
佛十力空 。 無我我所 。
乃至十八佛不共法空 。 無我我所 。
何用無上正等菩提 。
善現 。 若不為說 。 如是等事 。 令覺悟者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩惡友 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩惡友者 。 若不為說 。 魔事魔過 。 謂有惡魔 。 作獨覺形像 。 來至菩薩所 。 作如是言 。
咄 。 善男子 。 東西南北 。 四維上下 。 十方世界 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 聲聞菩薩 。 都無所有 。 汝於是事 。 應深信受 。 勿自勤苦 。 欲求供養 。 聽聞正法 。 如說修行 。
善現 。 若不為說 。 如是等事 。 令覺悟者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩惡友 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩惡友者 。 若不為說 。 魔事魔過 。 謂有惡魔 。 作聲聞形像 。 來至菩薩所 。 令深厭離 。 一切智智 。 相應作意 。 令極忻樂 。 聲聞獨覺 。 相應作意 。
善現 。 若不為說 。 如是等事 。 令覺悟者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩惡友 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩惡友者 。 若不為說 。 魔事魔過 。 謂有惡魔 。 化作親教 。 軌範形像 。 來至菩薩所 。 令深厭離 。 菩薩勝行 。 所謂 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 及令厭離 。 一切智智 。 所謂 。 無上正等菩提 。 唯教修習 。 三解脫門 。 速證聲聞 。 或獨覺地 。 不趣無上正等菩提 。
善現 。 若不為說 。 如是等事 。 令覺悟者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩惡友 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩惡友者 。 若不為說 。 魔事魔過 。 謂有惡魔 。 作父母形像 。 來至菩薩所 。 告言 。
子子 。 汝當精勤 。 求證預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 足得永離 。 生死大苦 。 速證涅槃 。 究竟安樂 。 何用遠趣 。 諸佛無上正等菩提 。 求菩提者 。 要經無量 。 無數大劫 。 輪迴生死 。 教化有情 。 捨命捨身 。 斷支斷節 。 徒自勤苦 。 誰荷汝恩 。 所求菩提 。 或證不證 。
善現 。 若不為說 。 如是等事 。 令覺悟者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩惡友 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩惡友者 。 若不為說 。 魔事魔過 。 謂有惡魔 。 作苾芻形像 。 來至菩薩所 。 以有所得 。 而為方便 。 說色無常相 。 實有可得 。 說受想行識無常相 。 實有可得 。 說色苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 實有可得 。 說受想行識 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 實有可得 。
以有所得 。 而為方便 。 說眼處 。 乃至意處 。 無常相 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 實有可得 。
以有所得 。 而為方便 。 說色處 。 乃至法處 。 無常相 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 實有可得 。
以有所得 。 而為方便 。 說眼界 。 乃至意界 。 無常相 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 實有可得 。
以有所得 。 而為方便 。 說色界 。 乃至法界 。 無常相 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 實有可得 。
以有所得 。 而為方便 。 說眼識界 。 乃至意識界 。 無常相 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 實有可得 。
以有所得 。 而為方便 。 說眼觸 。 乃至意觸 。 無常相 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 實有可得 。
以有所得 。 而為方便 。 說眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 無常相 。 苦相 。 無我相 。 不淨相 。 空相 。 無相相 。 無願相 。 寂靜相 。 遠離相 。 實有可得 。
以有所得 。 而為方便 。 說四念住 。 乃至八聖道支 。 實有可得 。 令其修學 。
以有所得 。 而為方便 。 說布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 實有可得 。 令其修學 。
以有所得 。 而為方便 。 說空 。 無相 。 無願解脫門 。 實有可得 。 令其修學 。
以有所得 。 而為方便 。 說陀羅尼門 。 三摩地門 。 實有可得 。 令其修學 。
以有所得 。 而為方便 。 說五眼 。 六神通 。 實有可得 。 令其修學 。
以有所得 。 而為方便 。 說佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 實有可得 。 令其修學 。
善現 。 若不為說 。 如是等事 。 令覺悟者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩惡友 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 為此惡友 。 所攝受者 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心有驚 。 有恐有怖 。
是故 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 於諸惡友 。 應審觀察 。 方便遠離 。
大般若波羅蜜多經卷第四百一十
