唐法師玄奘譯
初業品第五十之二
所以者何 。 善現 。 一切法 。 皆以空 。 無相 。 無願為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 空 。 無相 。 無願中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以無起 。 無作為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無起無作中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以無生 。 無滅為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無生無滅中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以無染 。 無淨為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無染無淨中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以無所有為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無所有中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以幻 。 夢 。 響 。 像 。 光影 。 陽焰 。 變化事 。 尋香城為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 幻 。 夢 。 響 。 像 。 光影 。 陽焰 。 變化事 。 尋香城中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以無量 。 無邊為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無量無邊中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以不與 。 不取為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 不與不取中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以不舉 。 不下為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 不舉不下中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以無去 。 無來為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無去無來中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以無增 。 無減為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無增無減中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以不入 。 不出為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 不入不出中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以不集 。 不散為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 不集不散中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以不合 。 不離為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 不合不離中 。 趣與非趣 。 不可得故 。
善現 。 一切法 。 皆以我 。 有情 。 命者 。 生者 。 養者 。 士夫 。 補特伽羅 。 意生 。 儒童 。 作者 。 使作者 。 起者 。 使起者 。 受者 。 使受者 。 知者 。 見者為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 我 。 乃至見者 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以無我 。 無有情 。 無命者 。 無生者 。 無養者 。 無士夫 。 無補特伽羅 。 無意生 。 無儒童 。 無作者 。 無使作者 。 無起者 。 無使起者 。 無受者 。 無使受者 。 無知者 。 無見者為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無我 。 乃至無見者 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以常樂 。 我淨為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 常樂我淨 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以無常 。 無樂 。 無我 。 無淨為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無常 。 無樂 。 無我 。 無淨 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以貪瞋癡事為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 貪瞋癡事 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以諸見趣為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 諸見趣 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 真如 。 乃至不思議界 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以不動性為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 不動性 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以色受想行識為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 色乃至識 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以眼耳鼻舌身意處為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 眼處 。 乃至意處 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以色聲香味觸法處為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 色處 。 乃至法處 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以眼耳鼻舌身意界為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 眼界 。 乃至意界 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以色聲香味觸法界為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 色界 。 乃至法界 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以眼耳鼻舌身意識界為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 眼識界 。 乃至意識界 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以眼耳鼻舌身意觸為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 眼觸 。 乃至意觸 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以眼耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散無散空 。 本性空 。 自共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 內空 。 乃至無性自性空 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以苦集滅道聖諦為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 苦集滅道聖諦 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以四靜慮 。 四無量 。 四無色定為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 八解脫 。 乃至十遍處 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以空 。 無相 。 無願解脫門為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以三乘菩薩十地為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 三乘菩薩十地 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以五眼 。 六神通為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 五眼 。 六神通 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以陀羅尼門 。 三摩地門為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以如來十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以三十二大士相 。 八十隨好為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 三十二大士相 。 八十隨好 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以 。 無忘失法 。 恒住捨性為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以一切智 。 道相智 。 一切相智為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 預流果 。 乃至獨覺菩提 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
善現 。 一切法 。 皆以預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢 。 獨覺 。 菩薩 。 如來 。 應 。 正等覺 。 為趣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是趣 。 不可超越 。
何以故 。 預流 。 乃至如來 。 應 。 正等覺 。 尚畢竟無所有 。 不可得 。 況有趣非趣可得 。
如是 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作所趣故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 哀愍世間 。 生死苦故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 為得無礙自在神通 。 拔諸有情生死大苦 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 哀愍世間 。 生死苦故 。 發趣無上正等菩提 。
調伏貪等品第五十一
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 誰於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 能生淨信 。 及生勝解 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 久於無上正等菩提 。 發意趣求 。 精勤修習 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 已曾供養 。 百千俱胝 。 那庾多佛 。 於諸佛所 。 久修梵行 。 發弘誓願 。 善根淳熟 。 無量善友 。 攝受護念 。 乃於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 能生淨信 。 及生勝解 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 能於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 生於淨信 。 及生勝解 。 是菩薩摩訶薩心何性 。 何相 。 何狀 。 何貌 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 能於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 生於淨信 。 及勝解者 。 心以調伏貪瞋癡 。 及遠離貪瞋癡 。 為性 。 為相 。 為狀 。 為貌 。
復次 。 善現 。 是菩薩摩訶薩 。 心以調伏貪瞋癡 。 及無貪瞋癡 。 遠離貪瞋癡 。 及無貪瞋癡 。 為性 。 為相 。 為狀 。 為貌 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 性相狀貌心 。 乃於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 能生淨信 。 及生勝解 。
時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 能於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 生於淨信 。 及生勝解 。 是菩薩摩訶薩 。 當何所趣 。
佛告善現 。
是菩薩摩訶薩 。 當趣一切智智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 趣一切智智者 。 是菩薩摩訶薩 。 能與一切 。 有情為所歸趣 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 若菩薩摩訶薩 。 能於如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 生於淨信 。 及生勝解 。 是菩薩摩訶薩 。 則能趣向 。 一切智智 。 若能趣向 。 一切智智 。 是則能與 。 一切有情 。 為所歸趣 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 謂擐如是 。 堅固甲冑 。
我當度脫 。 一切有情 。 皆令證得 。 究竟涅槃 。 雖於有情 。 作如是事 。 而都不見 。 有情施設 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。
復次 。 善現 。 是菩薩摩訶薩 。 所擐甲冑 。 不屬色 。 亦不屬受想行識 。
何以故 。 色乃至識 。 皆畢竟無所有 。 非菩薩非甲冑故 。 說彼甲冑 。 不屬色 。 亦不屬受想行識 。 是菩薩摩訶薩 。 所擐甲冑 。 乃至不屬一切智 。 亦不屬道相智 。 一切相智 。
何以故 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 皆畢竟無所有 。 非菩薩非甲冑故 。 說彼甲冑 。 不屬一切智 。 亦不屬道相智 。 一切相智 。 是菩薩摩訶薩 。 所擐甲冑 。 不屬一切法 。
何以故 。 一切法 。 皆畢竟無所有 。 非菩薩非甲冑故 。 說彼甲冑 。 不屬一切法 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 修行如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 能擐如是 。 功德甲冑 。 謂我當度 。 一切有情 。 皆令證得 。 究竟涅槃 。
時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 能擐如是 。 堅固甲冑 。 謂我當度 。 一切有情 。 皆令證得 。 般涅槃者 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。
何以故 。 世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 不於有情 。 安立分限 。 而擐如是 。 堅固甲冑 。
佛告善現 。
汝觀何義 。 作如是言 。
若菩薩摩訶薩 。 能擐如是 。 堅固甲冑 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。
爾時 。 善現白言 。
世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 非為度脫 。 少分有情 。 而擐如是 。 堅固甲冑 。 亦非為求 。 少分智故 。 而擐如是 。 堅固甲冑 。
何以故 。 是菩薩摩訶薩 。 普為拔濟 。 一切有情 。 令般涅槃 。 而擐如是 。 堅固甲冑 。 但為求得 。 一切智智 。 而擐如是 。 堅固甲冑 。 由此因緣 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 如是般若波羅蜜多 。 最為甚深 。 無能修者 。 無所修法 。 亦無修處 。 亦無由此 。 而得修習 。
何以故 。 世尊 。 非此般若波羅蜜多 。 甚深義中 。 而有少分 。 實法可得 。 名能修者 。 及所修法 。 若修習處 。 若由此修 。
世尊 。 若修虛空 。 是修般若波羅蜜多 。 若修一切法 。 是修般若波羅蜜多 。 若修不實法 。 是修般若波羅蜜多 。 若修無所有 。 是修般若波羅蜜多 。 若修無攝受 。 是修般若波羅蜜多 。 若修除遣法 。 是修般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
修除遣何法 。 是修般若波羅蜜多 。
具壽善現白言 。
世尊 。 修除遣色 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣受想行識 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣內六處 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣外六處 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣內六界 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣外六界 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣六識界 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣我 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣有情 。 命者 。 生者 。 養者 。 士夫 。 補特伽羅 。 意生 。 儒童 。 作者 。 受者 。 知者 。 見者 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣布施波羅蜜多 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣內空 。 乃至無性自性空 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣真如 。 乃至不思議界 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣苦集滅道聖諦 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣四念住 。 乃至八聖道支 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣空 。 無相 。 無願解脫門 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣淨觀地 。 乃至如來地 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣極喜地 。 乃至法雲地 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣五眼 。 六神通 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣三十二大士相 。 八十隨好 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣無忘失法 。 恒住捨性 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣陀羅尼門 。 三摩地門 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣預流果 。 乃至獨覺菩提 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣一切智 。 道相智 。 一切相智 。 是修般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。
復次 。 善現 。 應依如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 觀察不退轉 。 菩薩摩訶薩 。
若菩薩摩訶薩 。 雖行般若波羅蜜多 。 而無執著 。 當知是為 。 不退轉菩薩摩訶薩 。
若菩薩摩訶薩 。 雖行靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 而無執著 。 當知是為 。 不退轉菩薩摩訶薩 。
若菩薩摩訶薩 。 雖行內空 。 乃至無性自性空 。 而無執著 。 當知是為 。 不退轉菩薩摩訶薩 。
若菩薩摩訶薩 。 雖行真如 。 乃至不思議界 。 而無執著 。 當知是為 。 不退轉菩薩摩訶薩 。
若菩薩摩訶薩 。 雖行苦集滅道聖諦 。 而無執著 。 當知是為 。 不退轉菩薩摩訶薩 。
若菩薩摩訶薩 。 雖行四念住 。
廣說乃至 。
一切相智 。 而無執著 。 當知是為 。 不退轉菩薩摩訶薩 。
復次 。 善現 。 諸有不退轉 。 菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不觀他語 。 及他教誡 。 以為真要 。 非但信他 。 而有所作 。 不為貪欲 。 瞋恚愚癡 。 憍慢等法 。 染污其心 。 亦不為彼 。 之所牽引 。
諸有不退轉 。 菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不離布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
諸有不退轉 。 菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心不驚 。 不恐不怖 。 不沈不沒 。 亦不退捨 。 所求無上正等菩提 。 於深般若波羅蜜多 。 歡喜樂聞 。 受持讀誦 。 究竟通利 。 繫念思惟 。 如說修行 。 曾無厭倦 。 當知如是 。 不退轉菩薩摩訶薩 。 前世已聞 。 甚深般若波羅蜜多 。 所有義趣 。 受持讀誦 。 如理思惟 。 精進修行 。 心無厭倦 。
何以故 。 由此不退轉 。 菩薩摩訶薩 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心不驚 。 不恐不怖 。 不沈不沒 。 亦不退捨 。 所求無上正等菩提 。 於深般若波羅蜜多 。 歡喜樂聞 。 受持讀誦 。 究竟通利 。 如理思惟 。 精進修行 。 心無厭倦 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 聞說如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 其心不驚 。 不恐不怖 。 不沈不沒 。 亦不退捨 。 所求無上正等菩提 。 於深般若波羅蜜多 。 歡喜樂聞 。 受持讀誦 。 究竟通利 。 繫念思惟 。 精進修行 。 心無厭倦 。 是菩薩摩訶薩 。 云何修行 。 甚深般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
是菩薩摩訶薩 。 相續隨順 。 趣向臨入 。 一切智智 。 應作如是 。 行深般若波羅蜜多 。
具壽善現白言 。
世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 云何相續隨順 。 趣向臨入 。 一切智智 。 行深般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 相續隨順 。 趣向臨入 。 空 。 無相 。 無願 。 虛空 。 無所有 。 無生 。 無滅 。 無染 。 無淨 。 真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 無造無作 。 如幻 。 如夢 。 如響 。 如像 。 如光影 。 如陽焰 。 如變化事 。 如尋香城 。 行深般若波羅蜜多 。 是為菩薩摩訶薩 。 相續隨順 。 趣向臨入 。 一切智智 。 行深般若波羅蜜多 。
時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 如佛所說 。
若菩薩摩訶薩 。 相續隨順 。 趣向臨入 。 空 。 無相 。 無願 。 乃至如尋香城 。 行深般若波羅蜜多 。 是為菩薩摩訶薩 。 相續隨順 。 趣向臨入 。 一切智智 。 行深般若波羅蜜多者 。 是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 為行色不 。 為行受想行識不 。 如是乃至 。 為行一切智不 。 為行道相智 。 一切相智不 。
佛告善現 。
是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不行色 。 不行受想行識 。 如是乃至 。 不行一切智 。 不行道相智 。 一切相智 。
何以故 。 是菩薩摩訶薩 。 所隨順趣向 。 臨入一切智智 。 無能作者 。 無能壞者 。 無所從來 。 無所至去 。 亦無所住 。 無方無域 。 無數無量 。 無往無來 。 既無數量 。 往來可得 。 亦無能證 。
善現 。 如是一切智智 。 不可以色證 。 不可以受想行識證 。 如是乃至 。 不可以一切智證 。 不可以道相智 。 一切相智證 。
何以故 。 色即是一切智智性 。 受想行識 。 即是一切智智性 。 如是乃至 。 一切智 。 即是一切智智性 。 道相智 。 一切相智 。 即是一切智智性 。
何以故 。 若色真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。 若受想行識 。 真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。 如是乃至 。 若一切智 。 真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。 若道相智 。 一切相智 。 真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。
是故 。 一切智智 。 不可以色證 。 不可以受想行識證 。 如是乃至 。 不可以一切智證 。 不可以道相智 。 一切相智證 。
真如品第五十二之一
爾時欲界 。 色界諸天 。 各持天上 。 旃檀香末 。 多揭羅香末 。 多摩羅香末 。 復持天上 。 嗢鉢羅花 。 鉢特摩花 。 拘某陀花 。 奔荼利花 。 遙散佛上 。 來詣佛所 。 頂禮雙足 。 卻住一面 。 合掌恭敬 。 白言 。
世尊 。 如是般若波羅蜜多 。 最為甚深 。 難見難覺 。 不可尋思 。 超尋思境 。 微妙沖寂 。 聰敏智者 。 之所能知 。 非諸世間 。 皆能信受 。 即佛無上正等菩提 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 於此般若波羅蜜多 。 甚深經中 。 皆作是說 。
色 。 即是一切智智 。 一切智智 。 即是色 。 受想行識 。 即是一切智智 。 一切智智 。 即是受想行識 。 如是乃至 。 一切智 。 即是一切智智 。 一切智智 。 即是一切智 。 道相智 。 一切相智 。 即是一切智智 。 一切智智 。 即是道相智 。 一切相智 。
所以者何 。 若色 。 真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。 亦無窮盡 。 若受想行識 。 真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。 亦無窮盡 。 如是乃至 。 若一切智 。 真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。 亦無窮盡 。 若道相智 。 一切相智 。 真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。 亦無窮盡 。
佛告欲界 。 色界天言 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸天當知 。 我觀此義 。 心恒趣寂 。 不樂說法 。
所以者何 。 此法甚深 。 難見難覺 。 不可尋思 。 超尋思境 。 微妙沖寂 。 聰敏智者 。 之所能知 。 非諸世間 。 皆能信受 。 所謂如是 。 甚深般若波羅蜜多 。 即是如來 。 應 。 正等覺 。 所證無上正等菩提 。
諸天當知 。 如是無上正等菩提 。 無能證 。 非所證 。 無證處 。 無證時 。 諸天當知 。 此法深妙 。 不二現行 。 非諸世間 。 所能比度 。
諸天當知 。 虛空甚深故 。 此法甚深 。
真如甚深故 。 此法甚深 。
法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界甚深故 。 此法甚深 。
無量無邊甚深故 。 此法甚深 。
無來無去甚深故 。 此法甚深 。
無生無滅甚深故 。 此法甚深 。
無染無淨甚深故 。 此法甚深 。
無知無得甚深故 。 此法甚深 。
無造無作甚深故 。 此法甚深 。
我甚深故 。 此法甚深 。
有情 。 命者 。 生者 。 養者 。 士夫 。 補特伽羅 。 意生 。 儒童 。 作者 。 受者 。 知者 。 見者甚深故 。 此法甚深 。
色甚深故 。 此法甚深 。
受想行識甚深故 。 此法甚深 。
如是乃至 。 一切智甚深故 。 此法甚深 。
道相智 。 一切相智甚深故 。 此法甚深 。
一切佛法甚深故 。 此法甚深 。
時諸天眾白言 。
世尊 。 此所說法 。 甚深微妙 。 非諸世間 。 卒能信受 。
所以者何 。 此深妙法 。 不為攝取 。 色故說 。 不為棄捨 。 色故說 。 不為攝取 。 受想行識故說 。 不為棄捨 。 受想行識故說 。
如是乃至 。 不為攝取 。 一切智故說 。 不為棄捨 。 一切智故說 。 不為攝取 。 道相智 。 一切相智故說 。 不為棄捨 。 道相智 。 一切相智故說 。 不為攝取 。 一切佛法故說 。 不為棄捨 。 一切佛法故說 。
世尊 。 世間有情 。 多行攝取 。 我我所執 。 謂色 。 是我是我所 。 受想行識 。 是我是我所 。 如是乃至 。 一切智 。 是我是我所 。 道相智 。 一切相智 。 是我是我所 。
爾時佛告 。 諸天眾言 。
如是如是 。 如汝所說 。 此深妙法 。 不為攝取 。 色故說 。 不為棄捨 。 色故說 。 不為攝取 。 受想行識故說 。 不為棄捨 。 受想行識故說 。
如是乃至 。 不為攝取 。 一切智故說 。 不為棄捨 。 一切智故說 。 不為攝取 。 道相智 。 一切相智故說 。 不為棄捨 。 道相智 。 一切相智故說 。 不為攝取 。 一切佛法故說 。 不為棄捨 。 一切佛法故說 。
世間有情 。 多行攝取 。 我我所執 。 謂色 。 是我是我所 。 受想行識 。 是我是我所 。 如是乃至 。 一切智 。 是我是我所 。 道相智 。 一切相智 。 是我是我所 。
諸天當知 。 若有菩薩 。 為攝取色故行 。 為棄捨色故行 。 為攝取受想行識故行 。 為棄捨受想行識故行 。 如是乃至 。 為攝取一切智故行 。 為棄捨一切智故行 。 為攝取道相智 。 一切相智故行 。 為棄捨道相智 。 一切相智故行 。 是菩薩不能修 。 般若波羅蜜多 。 亦不能修 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 如是乃至 。 不能修一切智 。 亦不能修道相智 。 一切相智 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 此甚深法 。 能隨順一切法 。
世尊 。 此甚深法 。 能隨順何等一切法 。
世尊 。 此甚深法 。 能隨順般若波羅蜜多 。 亦能隨順 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。
此甚深法 。 能隨順內空 。 亦能隨順 。 外空 。 乃至無性自性空 。
此甚深法 。 能隨順真如 。 亦能隨順 。 法界 。 乃至不思議界 。
此甚深法 。 能隨順苦集滅道聖諦 。
此甚深法 。 能隨順四念住 。 亦能隨順 。 四正斷 。 乃至八聖道支 。
此甚深法 。 能隨順四靜慮 。 亦能隨順 。 四無量 。 四無色定 。
此甚深法 。 能隨順八解脫 。 亦能隨順 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。
此甚深法 。 能隨順空 。 無相 。 無願解脫門 。
此甚深法 。 能隨順淨觀地 。 亦能隨順 。 種性 。 地 。 乃至如來地 。
此甚深法 。 能隨順極喜地 。 亦能隨順 。 離垢地 。 乃至法雲地 。
此甚深法 。 能隨順五眼 。 亦能隨順 。 六神通 。
此甚深法 。 能隨順如來十力 。 亦能隨順 。 四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。
此甚深法 。 能隨順三十二大士相 。 亦能隨順 。 八十隨好 。
此甚深法 。 能隨順無忘失法 。 亦能隨順 。 恒住捨性 。
此甚深法 。 能隨順陀羅尼門 。 亦能隨順 。 三摩地門 。
此甚深法 。 能隨順預流果 。 亦能隨順 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。
此甚深法 。 能隨順一切菩薩摩訶薩行 。 亦能隨順 。 諸佛無上正等菩提 。
此甚深法 。 能隨順一切智 。 亦能隨順 。 道相智 。 一切相智 。
世尊 。 此甚深法 。 都無所礙 。
世尊 。 此甚深法 。 於何無礙 。
世尊 。 此甚深法 。 於色無礙 。 於受想行識無礙 。 如是乃至 。 於一切智無礙 。 於道相智 。 一切相智無礙 。
世尊 。 此甚深法 。 無礙為相 。
何以故 。 世尊 。 虛空平等性故 。 真如平等性故 。 法界 。 乃至不思議界 。 平等性故 。 空 。 無相 。 無願平等性故 。 無造 。 無作平等性故 。 無染 。 無淨平等性故 。
世尊 。 此甚深法 。 無生無滅 。
何以故 。 世尊 。 色無生 。 無滅不可得故 。 受想行識 。 無生無滅 。 不可得故 。 如是乃至 。 一切智無生無滅 。 不可得故 。 道相智 。 一切相智 。 無生無滅 。 不可得故 。
世尊 。 此甚深法 。 都無足迹 。
何以故 。 世尊 。 色 。 足迹不可得故 。 受想行識 。 足迹亦不可得故 。 如是乃至 。 一切智 。 足迹不可得故 。 道相智 。 一切相智 。 足迹亦不可得故 。
大般若波羅蜜多經卷第四百四十六
