大般若波羅蜜多經卷第四百二十四

唐法師玄奘譯

遠離品第二十四之二

爾時具壽舍利子 。 謂善現言 。

如我解仁者所說義 。

我 。 乃至見者 。 畢竟不生 。 色乃至識 。 畢竟不生 。 如是乃至 。 諸佛法 。 及諸佛 。 畢竟不生 。 一切有情法 。 及一切有情 。 畢竟不生 。

若如是者 。 六趣受生 。 應無差別 。 不應預流 。 得預流果 。 不應一來 。 得一來果 。 不應不還 。 得不還果 。 不應阿羅漢 。 得阿羅漢果 。 不應獨覺 。 得獨覺菩提 。 不應菩薩 。 得一切相智 。 不應菩薩摩訶薩 。 見六趣生死 。 深生厭患 。 為拔濟彼故 。 得五種菩提 。

復次 。 善現 。 若一切法 。 畢竟不生 。 云何預流 。 為預流果 。 勤修永斷 。 三結之道 。

云何一來 。 為一來果 。 勤修永斷 。 貪瞋癡道 。

云何不還 。 為不還果 。 勤修永斷 。 順下結道 。

云何阿羅漢 。 為阿羅漢果 。 勤修永斷 。 順上結道 。

云何獨覺 。 為獨覺菩提 。 勤修獨悟 。 緣起法道 。

云何菩薩摩訶薩 。 為度無量 。 無邊有情 。 修多百千 。 難行苦行 。 具受無量 。 難忍重苦 。

云何如來 。 應 。 正等覺 。 證得無上正等菩提 。

云何諸佛 。 為度無量 。 有情苦故 。 轉妙法輪 。

爾時具壽善現 。 報舍利子言 。

非我於彼 。 無生法中 。 見有六趣 。 受生差別 。

非我於彼 。 無生法中 。 見有能入 。 諦現觀者 。

非我於彼 。 無生法中 。 見有預流 。 得預流果 。 見有一來 。 得一來果 。 見有不還 。 得不還果 。 見有阿羅漢 。 得阿羅漢果 。 見有獨覺 。 得獨覺菩提 。 見有菩薩得 。 一切相智 。

非我於彼 。 無生法中 。 見有菩薩摩訶薩 。 厭患生死 。 得五菩提 。

非我於彼 。 無生法中 。 見有聲聞 。 修斷結道 。 見有獨覺 。 勤修獨悟 。 緣起法道 。

非我於彼 。 無生法中 。 見有菩薩摩訶薩 。 為度有情 。 修多苦行 。 受諸重苦 。 然諸菩薩摩訶薩 。 不起難行 。 苦行之想 。

何以故 。 舍利子 。 若起難行 。 苦行想者 。 終不能為 。 無量無數 。 無邊有情 。 作大饒益 。

舍利子 。 一切菩薩 。 以無所得 。 而為方便 。 於諸有情 。 起大悲心 。 住如父母 。 兄弟妻子 。 及己身想 。 為度脫彼 。 發起無上 。 正等覺心 。 乃能為彼 。 作大饒益 。

舍利子 。 一切菩薩 。 應作是念 。

如我自性 。 於一切法 。 以一切種 。 一切處 。 一切時 。 求不可得 。 內外諸法 。 亦復如是 。 都無所有 。 皆不可得 。

若住此想 。 便不見有 。 難行苦行 。 由此能為 。 無量無數 。 無邊有情 。 修多百千 。 難行苦行 。 作大饒益 。

何以故 。 是菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 一切有情 。 一切種 。 一切處 。 一切時 。 無執受故 。

舍利子 。 非我於彼 。 無生法中 。 見有如來 。 應 。 正等覺 。 證得無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 度無量眾 。

何以故 。 舍利子 。 以一切法 。 一切有情 。 不可得故 。

時舍利子 。 問善現言 。

於意云何 。 為欲以生法 。 有所證得 。 為欲以無生法 。 有所證得耶 。

善現對曰 。

我不欲以生法 。 有所證得 。 亦不欲以無生法 。 有所證得 。

舍利子言 。

若如是者 。 豈都無得 。 無現觀耶 。

善現對曰 。

雖有得 。 有現觀 。 而實不由 。 二法證得 。

舍利子 。 但隨世間 。 言說施設 。 有得 。 現觀 。 非勝義中 。 有得 。 現觀 。

舍利子 。 但隨世間 。 言說施設 。 有預流 。 有預流果 。 有一來 。 有一來果 。 有不還 。 有不還果 。 有阿羅漢 。 有阿羅漢果 。 有獨覺 。 有獨覺菩提 。 有菩薩摩訶薩 。 有菩薩摩訶薩行 。 有諸佛 。 有諸佛無上正等菩提 。 非勝義中 。 有預流等 。

舍利子言 。

若隨世間 。 言說施設 。 有得 。 現觀 。 及預流等 。 非勝義者 。 六趣差別 。 亦隨世間 。 言說施設 。 非勝義耶 。

善現對曰 。

如是如是 。

何以故 。 舍利子 。 非勝義中 。 有業異熟 。 及染淨故 。

時舍利子 。 問善現言 。

於意云何 。 為欲令未生法生 。 為欲令已生法生耶 。

善現對曰 。

我不欲令 。 未生法生 。 亦不欲令 。 已生法生 。

舍利子言 。

何等是未生法 。 仁者不欲 。 令彼法生 。

善現對曰 。

舍利子 。 色是未生法 。 我不欲令生 。

何以故 。 自性空故 。 受想行識 。 是未生法 。 我不欲令生 。

何以故 。 自性空故 。 乃至諸佛無上正等菩提 。 是未生法 。 我不欲令生 。

何以故 。 自性空故 。

舍利子問 。

何等是已生法 。 仁者不欲 。 令彼法生 。

善現對曰 。

舍利子 。 色是已生法 。 我不欲令生 。

何以故 。 自性空故 。 受想行識 。 是已生法 。 我不欲令生 。

何以故 。 自性空故 。 乃至諸佛無上正等菩提 。 是已生法 。 我不欲令生 。

何以故 。 自性空故 。

時舍利子 。 問善現言 。

於意云何 。 為欲令生生 。 為欲令不生生耶 。

善現對曰 。

我不欲令生生 。 亦不欲令不生生 。

何以故 。 舍利子 。 生與不生 。 如是二法 。 俱非相應非不相應 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 謂無相故 。 由此因緣 。 我不欲令生生 。 亦不欲令不生生 。

時舍利子 。 又問善現 。

仁者於所說無生法 。 樂辯說無生相耶 。

善現對曰 。

舍利子 。 我於所說無生法 。 亦不樂辯說無生相 。

何以故 。 舍利子 。 若無生法 。 若無生相 。 若樂辯說 。 如是一切 。 皆非相應非不相應 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 謂無相故 。

時舍利子 。 又問善現 。

於不生法 。 起不生言 。 此不生言 。 亦不生不 。

善現對曰 。

如是如是 。 誠如所說 。 於不生法 。 起不生言 。 此法及言 。 俱無生義 。

所以者何 。 舍利子 。 色不生 。 受想行識 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 眼處不生 。 耳鼻舌身意處 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 色處不生 。 聲香味觸法處 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 眼界不生 。 耳鼻舌身意界 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 色界不生 。 聲香味觸法界 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 眼識界不生 。 耳鼻舌身意識界 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 眼觸不生 。 耳鼻舌身意觸 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 眼觸為緣 。 所生諸受不生 。 耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 地界不生 。 水火風空識界 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 身行不生 。 語行意行 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。 布施波羅蜜多不生 。 乃至一切相智 。 亦不生 。

何以故 。 本性空故 。

舍利子 。 由此因緣 。 於不生法 。 起不生言 。 此法及言 。 俱無生義 。

舍利子 。 若所說法 。 若能說言 。 說者聽者 。 皆無生義 。

爾時具壽舍利子 。 讚善現言 。

說法人中 。 仁為第一 。 除佛世尊 。 無能及者 。

何以故 。 隨所問詰 。 種種法門 。 皆能酬答 。 無滯礙故 。

善現報言 。

諸佛弟子 。 於一切法 。 無依著者 。 法爾皆能 。 隨所問詰 。 一一酬答 。 自在無畏 。

何以故 。 以一切法 。 無所依故 。

舍利子言 。

云何諸法 。 都無所依 。

善現答言 。

舍利子 。 色 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 受想行識 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 眼處 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 耳鼻舌身意處 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 色處 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 聲香味觸法處 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 眼界 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 耳鼻舌身意界 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 色界 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 聲香味觸法界 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 眼識界 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 耳鼻舌身意識界 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 眼觸 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 耳鼻舌身意觸 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 布施波羅蜜多 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 乃至般若波羅蜜多 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 內空 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 乃至無性自性空 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 四念住 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 乃至八聖道支 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 乃至佛十力 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 乃至十八佛不共法 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 乃至一切智 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 道相智 。 一切相智 。 亦 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。

舍利子 。 由此因緣 。 我說諸法 。 本性空故 。 都無所依 。

復次 。 舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多時 。 應淨色 。 乃至識 。

應淨眼處 。 乃至意處 。

應淨色處 。 乃至法處 。

應淨眼界 。 乃至意界 。

應淨色界 。 乃至法界 。

應淨眼識界 。 乃至意識界 。

應淨眼觸 。 乃至意觸 。

應淨眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。

應淨布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。

應淨內空 。 乃至無性自性空 。

應淨四念住 。 乃至八聖道支 。

如是乃至 。 應淨佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 乃至應淨 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。

應淨菩提道 。

爾時具壽舍利子 。 問善現言 。

云何菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多時 。 淨菩提道 。

善現答言 。

舍利子 。 六波羅蜜多 。 各有二種 。

一者 。 世間 。 二者 。 出世間 。

舍利子問 。

云何世間 。 布施波羅蜜多 。 云何出世間 。 布施波羅蜜多 。

善現對曰 。

舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 為大施主 。 能施一切 。 沙門 。 婆羅門 。 貧病孤露 。 道行乞者 。 須食與食 。 須飲與飲 。 須乘與乘 。 須衣與衣 。 須香華與香華 。 須莊嚴具 。 與莊嚴具 。 須舍宅與舍宅 。 須醫藥與醫藥 。 須燈明與燈明 。 須坐臥具與坐臥具 。 如是一切 。 隨其所須 。 餘資生具 。 悉皆施與 。

若復有來 。 乞男與男 。 乞女與女 。 乞妻妾與妻妾 。 乞官秩與官秩 。 乞國城與國城 。 乞王位與王位 。 乞頭目與頭目 。 乞耳鼻與耳鼻 。 乞手足與手足 。 乞支節與支節 。 乞血肉與血肉 。 乞骨髓與骨髓 。 乞僮僕與僮僕 。 乞生類與生類 。 如是一切 。 隨其所求 。 內外之物 。 悉皆施與 。

雖作是施 。 而有所依 。 謂作是念 。

我施彼受 。 我為施主 。 我不慳貪 。 我隨佛教 。 一切能捨 。 我行布施波羅蜜多 。

彼行施時 。 以有所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。

復作是念 。

我持此福 。 施諸有情 。 令獲此世 。 後世安樂 。 乃至證得 。 無餘涅槃 。

彼著三輪 。 而行布施 。

何等為三 。

所謂 。 自想 。 他想 。 施想 。

由著此三輪 。 而行施故 。 名世間布施波羅蜜多 。

何緣此施 。 名為世間 。

以與世間同共行故 。 不動不出世間法故 。 由斯故說 。 世間布施波羅蜜多 。

舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 行布施時 。 三輪清淨 。

何等為三 。

一者 。 不執我為施者 。 二者 。 不執彼為受者 。 三者 。 不著施及施果 。

是菩薩摩訶薩 。 行布施時 。 三輪清淨 。

又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 以大悲為上首 。 所修施福 。 普施有情 。 於諸有情 。 都無所得 。 雖與有情平等 。 共有迴向 。 無上正等菩提 。 而於其中 。 不見少相 。 由都無所執 。 而行施故 。 名出世布施波羅蜜多 。

何緣此施 。 名出世間 。

不與世間 。 同共行故 。 能動能出 。 世間法故 。 由斯故說 。 出世布施波羅蜜多 。

舍利子言 。

云何世間 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 云何出世間 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。

善現答言 。

舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 修行淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若時 。 有所依者 。 著三輪故 。 名為世間 。 波羅蜜多 。 以與世間 。 同共行故 。 不動不出 。 世間法故 。

若菩薩摩訶薩 。 修行淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若時 。 無所依者 。 三輪淨故 。 名出世間 。 波羅蜜多 。 不與世間 。 同共行故 。 能動能出 。 世間法故 。

舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多時 。 淨菩提道 。

爾時具壽舍利子 。 問善現言 。

何謂菩薩摩訶薩菩提道 。

善現答言 。

舍利子 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。

四念住 。 乃至八聖道支 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。

空解脫門 。 無相無願解脫門 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。

內空 。 乃至無性自性空 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。

真如 。 法界 。 實際 。 不思議界等 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。

一切三摩地門 。 一切陀羅尼門 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。

佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。

舍利子 。 如是等無量無邊 。 大功德聚 。 皆是菩薩摩訶薩菩提道 。

時舍利子 。 讚善現言 。

善哉善哉 。 誠如所說 。

善現 。 如是大功德聚 。 為由何等 。 波羅蜜多 。 勢力所辦 。

善現答言 。

舍利子 。 如是所說 。 大功德聚 。 皆由般若波羅蜜多 。 勢力所辦 。

何以故 。 舍利子 。 如是般若波羅蜜多 。 能與一切 。 善法為母 。 一切聲聞 。 獨覺菩薩 。 諸佛善法 。 從此生故 。

舍利子 。 如是般若波羅蜜多 。 普能攝受 。 一切善法 。 一切聲聞 。 獨覺菩薩 。 諸佛善法 。 依此住故 。

舍利子 。 過去菩薩摩訶薩眾 。 修行般若波羅蜜多 。 極圓滿故 。 已證無上正等菩提 。 未來菩薩摩訶薩眾 。 修行般若波羅蜜多 。 極圓滿故 。 當證無上正等菩提 。 現在十方 。 諸佛世界 。 無量菩薩摩訶薩眾 。 修行般若波羅蜜多 。 極圓滿故 。 現證無上正等菩提 。

復次 。 舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 聞說般若波羅蜜多 。 心無疑惑 。 亦不迷悶 。 當知是菩薩摩訶薩 。 住如是住 。 恒不捨離 。 謂無所得 。 而為方便 。 常勤救濟 。 一切有情 。 當知是菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 殊勝作意 。 所謂大悲 。 相應作意 。

時舍利子 。 謂善現言 。

若菩薩摩訶薩 。 住如是住 。 恒不捨離 。 成就大悲 。 相應作意者 。 則一切有情 。 亦應成菩薩摩訶薩 。

所以者何 。 以一切有情 。 亦於此住 。 及此作意 。 常不捨離 。 則諸菩薩摩訶薩 。 與一切有情 。 應無差別 。

爾時具壽善現 。 報舍利子言 。

善哉善哉 。 誠如所說 。 能如實知 。 我所說意 。 雖似難我 。 而成我義 。

何以故 。 舍利子 。 有情 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

有情 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

有情 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

有情 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

有情 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

有情 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

有情 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 色 。 乃至識非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

色乃至識 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

色乃至識 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

色乃至識 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

色乃至識 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

色乃至識 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

色乃至識 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 眼處 。 乃至意處 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

眼處 。 乃至意處 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

眼處 。 乃至意處 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

眼處 。 乃至意處 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

眼處 。 乃至意處 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

眼處 。 乃至意處 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

眼處 。 乃至意處 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 色處 。 乃至法處 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

色處 。 乃至法處 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

色處 。 乃至法處 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

色處 。 乃至法處 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

色處 。 乃至法處 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

色處 。 乃至法處 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

色處 。 乃至法處 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 眼界 。 乃至意界 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

眼界 。 乃至意界 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

眼界 。 乃至意界 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

眼界 。 乃至意界 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

眼界 。 乃至意界 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

眼界 。 乃至意界 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

眼界 。 乃至意界 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 色界 。 乃至法界 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

色界 。 乃至法界 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

色界 。 乃至法界 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

色界 。 乃至法界 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

色界 。 乃至法界 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

色界 。 乃至法界 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

色界 。 乃至法界 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 眼識界 。 乃至意識界 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

眼識界 。 乃至意識界 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

眼識界 。 乃至意識界 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

眼識界 。 乃至意識界 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

眼識界 。 乃至意識界 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

眼識界 。 乃至意識界 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

眼識界 。 乃至意識界 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 眼觸 。 乃至意觸 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

眼觸 。 乃至意觸 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

眼觸 。 乃至意觸 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

眼觸 。 乃至意觸 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

眼觸 。 乃至意觸 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

眼觸 。 乃至意觸 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

眼觸 。 乃至意觸 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 地界 。 乃至識界 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

地界 。 乃至識界 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

地界 。 乃至識界 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

地界 。 乃至識界 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

地界 。 乃至識界 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

地界 。 乃至識界 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

地界 。 乃至識界 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 內空 。 乃至無性自性空 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

內空 。 乃至無性自性空 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

內空 。 乃至無性自性空 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

內空 。 乃至無性自性空 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

內空 。 乃至無性自性空 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

內空 。 乃至無性自性空 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

內空 。 乃至無性自性空 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

四念住 。 乃至八聖道支 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

四念住 。 乃至八聖道支 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

四念住 。 乃至八聖道支 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

四念住 。 乃至八聖道支 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

四念住 。 乃至八聖道支 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

四念住 。 乃至八聖道支 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 如是乃至 。 佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 一切三摩地門 。 一切陀羅尼門 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

一切三摩地門 。 一切陀羅尼門 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

一切三摩地門 。 一切陀羅尼門 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

一切三摩地門 。 一切陀羅尼門 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

一切三摩地門 。 一切陀羅尼門 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

一切三摩地門 。 一切陀羅尼門 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

一切三摩地門 。 一切陀羅尼門 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

一切智 。 道相智 。 一切相智 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

一切智 。 道相智 。 一切相智 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

一切智 。 道相智 。 一切相智 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

一切智 。 道相智 。 一切相智 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

一切智 。 道相智 。 一切相智 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

一切智 。 道相智 。 一切相智 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 聲聞菩提 。 獨覺菩提 。 無上菩提 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。

聲聞菩提 。 獨覺菩提 。 無上菩提 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。

聲聞菩提 。 獨覺菩提 。 無上菩提 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。

聲聞菩提 。 獨覺菩提 。 無上菩提 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。

聲聞菩提 。 獨覺菩提 。 無上菩提 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。

聲聞菩提 。 獨覺菩提 。 無上菩提 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。

聲聞菩提 。 獨覺菩提 。 無上菩提 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。

舍利子 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是住 。 及此作意 。 常不捨離 。 與諸有情 。 亦無差別 。 以一切法 。 無差別故 。

爾時世尊 。 讚善現曰 。

善哉善哉 。 汝善能為 。 諸菩薩摩訶薩 。 宣說般若波羅蜜多 。 此皆如來 。 威神之力 。

若有欲為 。 諸菩薩摩訶薩 。 宣說般若波羅蜜多者 。 皆應如汝 。 之所宣說 。

若菩薩摩訶薩 。 欲學般若波羅蜜多者 。 皆應隨汝 。 所說而學 。

若菩薩摩訶薩 。 隨汝所說 。 而學般若波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 速證無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 度無量眾 。

具壽善現 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說如是 。 甚深般若波羅蜜多時 。 於此三千大千世界 。 六種變動 。 謂動 。 極動 。 等極動 。 踊 。 極踊 。 等極踊 。 震 。 極震 。 等極震 。 擊 。 極擊 。 等極擊 。 吼 。 極吼 。 等極吼 。 爆 。 極爆 。 等極爆 。 又此三千大千世界 。 東踊西沒 。 西踊東沒 。 南踊北沒 。 北踊南沒 。 中踊邊沒 。 邊踊中沒 。

爾時世尊 。 即便微笑 。 具壽善現 。 即白佛言 。

何因何緣 。 現此微笑 。

佛告善現 。

如我今者 。 於此三千大千世界 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說般若波羅蜜多 。 今於東方 。 無量無數 。 無邊世界 。 各有如來 。 應 。 正等覺 。 亦為菩薩摩訶薩眾 。 宣說般若波羅蜜多 。 南西北方 。 四維上下 。 無量無數 。 無邊世界 。 亦各有如來 。 應 。 正等覺 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說般若波羅蜜多 。

如我今者 。 於此三千大千世界 。 宣說般若波羅蜜多故 。 有十二那庾多 。 天 。 人 。 阿素洛等 。 得無生法忍 。 今於十方 。 無量無數 。 無邊世界 。 亦各有如來 。 應 。 正等覺 。 宣說般若波羅蜜多 。 故亦各有 。 無量無數 。 無邊有情 。 皆發無上正等覺心 。 獲大利樂 。

大般若波羅蜜多經卷第四百二十四


古文 古Cổ 文Văn Góp Ý
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