唐法師玄奘譯
念住等品第十七之二
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂四神足 。
云何為四 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 修欲三摩地斷行 。 成就神足 。 依離 。 依無染 。 依滅 。 迴向捨 。 是為第一 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 修勤三摩地斷行 。 成就神足 。 依離 。 依無染 。 依滅 。 迴向捨 。 是為第二 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 修心三摩地 。 斷行成就神足 。 依離 。 依無染 。 依滅 。 迴向捨 。 是為第三 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 修觀三摩地斷行 。 成就神足 。 依離 。 依無染 。 依滅 。 迴向捨 。 是為第四 。
善現 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂五根 。
云何為五 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 所修信根 。 精進根 。 念根 。 定根 。 慧根 。
善現 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂五力 。 云何為五 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 所修信力 。 精進力 。 念力 。 定力 。 慧力 。
善現 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂七等覺支 。
云何為七 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 所修念等覺支 。 擇法等覺支 。 精進等覺支 。 喜等覺支 。 輕安等覺支 。 定等覺支 。 捨等覺支 。 依離 。 依無染 。 依滅 。 迴向捨 。
善現 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂八聖道支 。
云何為八 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 所修正見 。 正思惟 。 正語 。 正業 。 正命 。 正精進 。 正念 。 正定 。 依離 。 依無染 。 依滅 。 迴向捨 。
善現 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂三三摩地 。
云何為三 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 觀一切法 。 自相皆空 。 其心安住 。 名空解脫門 。 亦名空三摩地 。 是為第一 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 觀一切法 。 自相空故 。 皆無有相 。 其心安住 。 名無相解脫門 。 亦名無相三摩地 。 是為第二 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 觀一切法 。 自相空故 。 皆無所願 。 其心安住 。 名無願解脫門 。 亦名無願三摩地 。 是為第三 。
善現 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂十一智 。
云何十一 。
謂法智 。 類智 。 他心智 。 世俗智 。 苦智 。 集智 。 滅智 。 道智 。 盡智 。 無生智 。 如說智 。
云何法智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知五蘊差別相 。 是為法智 。
云何類智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知眼 。 乃至意 。 色 。 乃至法 。 皆是無常 。 是為類智 。
云何他心智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知他有情 。 心心所法 。 無所疑滯 。 是為他心智 。
云何世俗智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知諸有情 。 修行差別 。 是為世俗智 。
云何苦智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知苦應不生 。 是為苦智 。
云何集智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知集應永斷 。 是為集智 。
云何滅智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知滅應作證 。 是為滅智 。
云何道智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知道應修習 。 是為道智 。
云何盡智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知貪瞋癡盡 。 是為盡智 。
云何無生智 。
善現 。 若智以無所得 。 而為方便 。 知諸有趣 。 永不復生 。 是為無生智 。
云何如說智 。
善現 。 如來所有 。 一切相智 。 是為如說智 。
善現 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂三根 。
一 。 未知當知根 。 二 。 已知根 。 三 。 具知根 。
云何未知當知根 。
善現 。 若諸有學 。 補特伽羅 。 於諸聖諦 。 未已現觀 。 所有信根 。 精進根 。 念根 。 定根 。 慧根 。 是為未知當知根 。
云何已知根 。
善現 。 若諸有學 。 補特伽羅 。 於諸聖諦 。 已得現觀 。 所有信根 。 精進根 。 念根 。 定根 。 慧根 。 是為已知根 。
云何具知根 。
善現 。 謂諸無學 。 補特伽羅 。 若阿羅漢 。 若獨覺 。 若已住十地 。 菩薩摩訶薩 。 若諸如來 。 應 。 正等覺 。 所有信根 。 精進根 。 念根 。 定根 。 慧根 。 是為具知根 。
善現 。 若此三根 。 以無所得 。 為方便者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂三三摩地 。 云何為三 。
一 。 有尋有伺三摩地 。 二 。 無尋唯伺三摩地 。 三 。 無尋無伺三摩地 。
云何有尋有伺三摩地 。
善現 。 若離欲惡不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 入初靜慮具足住 。 是為有尋有伺三摩地 。
云何無尋唯伺三摩地 。
善現 。 若初靜慮 。 第二靜慮中間定 。 是為無尋唯伺三摩地 。
云何無尋無伺三摩地 。
善現 。 若第二靜慮 。 乃至非想非非想處定 。 是為無尋無伺三摩地 。
善現 。 若此三種 。 以無所得 。 為方便者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂十隨念 。
云何為十 。 謂佛隨念 。 法隨念 。 僧隨念 。 戒隨念 。 捨隨念 。 天隨念 。 寂靜隨念 。 入出息隨念 。 身隨念 。 死隨念 。
善現 。 若此十種 。 以無所得 。 為方便者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 八解脫 。 九次第定等 。 所有善法 。 以無所得 。 為方便者 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂如來十力 。
云何為十 。
善現 。 若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 因果等法 。 處非處相 。 是為第一 。
善現 。 若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 諸有情類過去 。 未來 。 現在種種 。 諸業法受 。 因果別相 。 是為第二 。
若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 世間非一 。 種種界相 。 是為第三 。
若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 諸有情類 。 非一勝解 。 種種勝解 。 是為第四 。
若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 諸有情類 。 諸根勝劣 。 是為第五 。
若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 遍行行相 。 是為第六 。
若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 諸有情類 。 根力覺支 。 解脫靜慮 。 等持等至 。 染淨差別 。 是為第七 。
若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 諸有情類 。 有無量種 。 宿住差別 。 是為第八 。
若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 諸有情類 。 有無量種 。 死生差別 。 是為第九 。
若無所得 。 而為方便 。 如實了知 。 諸漏永盡 。 得無漏心解脫 。 得無漏慧解脫 。 於現法中 。 自作證具足住 。 能正了知 。 我生已盡 。 梵行已立 。 所作已辦 。 不受後有 。 是為第十 。
善現 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂四無所畏 。
云何為四 。
善現 。 若無所得 。 而為方便 。 自稱我是 。 正等覺者 。 設有沙門 。 若婆羅門 。 若天魔梵 。 或餘世間 。 依法立難 。 及令憶念 。 言於是法 。 非正等覺 。 我於彼難 。 正見無因 。 以於彼難 。 見無因故 。 得安隱住 。 無怖無畏 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 於大眾中 。 正師子吼 。 轉妙梵輪 。 其輪清淨 。 正真無上 。 一切沙門 。 若婆羅門 。 若天魔梵 。 或餘世間 。 皆無有能 。 如法轉者 。 是為第一 。
善現 。 若無所得 。 而為方便 。 自稱我已 。 永盡諸漏 。 設有沙門 。 若婆羅門 。 若天魔梵 。 或餘世間 。 依法立難 。 及令憶念 。 言如是漏 。 未得永盡 。 我於彼難 。 正見無因 。 以於彼難 。 見無因故 。 得安隱住 。 無怖無畏 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 於大眾中 。 正師子吼 。 轉妙梵輪 。 其輪清淨 。 正真無上 。 一切沙門 。 若婆羅門 。 若天魔梵 。 或餘世間 。 皆無有能 。 如法轉者 。 是為第二 。
善現 。 若無所得 。 而為方便 。 為諸弟子 。 說障道法 。 設有沙門 。 若婆羅門 。 若天魔梵 。 或餘世間 。 依法立難 。 及令憶念 。 言習此法 。 不能障道 。 我於彼難 。 正見無因 。 以於彼難 。 見無因故 。 得安隱住 。 無怖無畏 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 於大眾中 。 正師子吼 。 轉妙梵輪 。 其輪清淨 。 正真無上 。 一切沙門 。 若婆羅門 。 若天魔梵 。 或餘世間 。 皆無有能 。 如法轉者 。 是為第三 。
善現 。 若無所得 。 而為方便 。 為諸弟子 。 說盡苦道 。 設有沙門 。 若婆羅門 。 若天魔梵 。 或餘世間 。 依法立難 。 及令憶念 。 言修此道 。 不能盡苦 。 我於彼難 。 正見無因 。 以於彼難 。 見無因故 。 得安隱住 。 無怖無畏 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 於大眾中 。 正師子吼 。 轉妙梵輪 。 其輪清淨 。 正真無上 。 一切沙門 。 若婆羅門 。 若天魔梵 。 或餘世間 。 皆無有能 。 如法轉者 。 是為第四 。
善現 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂四無礙解 。
云何為四 。
一 。 義無礙解 。 二 。 法無礙解 。 三 。 詞無礙解 。 四 。 辯無礙解 。
善現 。 如是四無礙解 。 若無所得 。 而為方便 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂十八佛不共法 。
云何十八 。
善現 。 謂諸如來 。 應 。 正等覺 。 常無誤失 。 無卒暴音 。 無忘失念 。 無種種想 。 無不定心 。 無不擇捨 。 志欲無退 。 精進無退 。 念無退 。 慧無退 。 解脫無退 。 解脫智見無退 。 一切身業 。 智為前導 。 隨智而轉 。 一切語業 。 智為前導 。 隨智而轉 。 一切意業 。 智為前導 。 隨智而轉 。 於過去世 。 所起智見 。 無著無礙 。 於未來世 。 所起智見 。 無著無礙 。 於現在世 。 所起智見 。 無著無礙 。
善現 。 如是十八佛不共法 。 無不皆以 。 無所得為方便 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
復次 。 善現 。 菩薩摩訶薩 。 大乘相者 。 謂陀羅尼門 。
何等陀羅尼門 。
謂字平等性 。 語平等性 。 入諸字門 。
云何字平等性 。
語平等性 。 入諸字門 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 入𧙃字門 。 悟一切法 。 本不生故 。
入洛字門 。 悟一切法 。 離塵垢故 。
入跛字門 。 悟一切法 。 勝義教故 。
入者字門 。 悟一切法 。 無死生故 。
入娜字門 。 悟一切法 。 遠離名相 。 無得失故 。
入砢字門 。 悟一切法 。 出世間故 。 愛支條緣 。 永被害故 。
入柁字門 。 悟一切法 。 調伏寂靜 。 真如平等 。 無分別故 。
入婆字門 。 悟一切法 。 離縛解故 。
入荼字門 。 悟一切法 。 離熱矯穢 。 得清淨故 。
入沙字門 。 悟一切法 。 無罣礙故 。
入縛字門 。 悟一切法 。 語音道斷故 。
入䫂字門 。 悟一切法 。 真如不動故 。
入也字門 。 悟一切法 。 如實不生故 。
入瑟吒字門 。 悟一切法 。 制伏任持 。 相不可得故 。
入迦字門 。 悟一切法 。 作者不可得故 。
入娑字門 。 悟一切法 。 時平等性 。 不可得故 。
入磨字門 。 悟一切法 。 我所執性 。 不可得故 。
入伽字門 。 悟一切法 。 行動取性 。 不可得故 。
入他字門 。 悟一切法 。 所依處性 。 不可得故 。
入闍字門 。 悟一切法 。 能所生起 。 不可得故 。
入濕縛字門 。 悟一切法 。 安隱之性 。 不可得故 。
入達字門 。 悟一切法 。 能持界性 。 不可得故 。
入捨字門 。 悟一切法 。 寂靜性不可得故 。
入佉字門 。 悟一切法 。 如虛空性 。 不可得故 。
入羼字門 。 悟一切法 。 窮盡性不可得故 。
入薩䫂字門 。 悟一切法 。 任持處非處 。 令不動轉性 。 不可得故 。
入若字門 。 悟一切法 。 所了知性 。 不可得故 。
入剌他字門 。 悟一切法 。 執著義性 。 不可得故 。
入呵字門 。 悟一切法 。 能為因性 。 不可得故 。
入薄字門 。 悟一切法 。 可破壞性 。 不可得故 。
入縛字門 。 悟一切法 。 欲樂覆性 。 不可得故 。
入颯磨字門 。 悟一切法 。 可憶念性 。 不可得故 。
入嗑縛字門 。 悟一切法 。 可呼召性 。 不可得故 。
入蹉字門 。 悟一切法 。 勇健性不可得故 。
入鍵字門 。 悟一切法 。 厚平等性 。 不可得故 。
入搋字門 。 悟一切法 。 積集性不可得故 。
入拏字門 。 悟一切法 。 離諸諠諍 。 無往無來 。 行住坐臥 。 不可得故 。
入頗字門 。 悟一切法 。 遍滿果報 。 不可得故 。
入塞迦字門 。 悟一切法 。 聚積蘊性 。 不可得故 。
入逸娑字門 。 悟一切法 。 衰老性相 。 不可得故 。
入酌字門 。 悟一切法 。 聚集足迹 。 不可得故 。
入吒字門 。 悟一切法 。 相驅迫性 。 不可得故 。
入擇字門 。 悟一切法 。 究竟處所 。 不可得故 。
善現 。 此擇字門 。 是能悟入 。 法空邊際 。 除此諸字 。 表諸法空 。 更不可得 。
何以故 。 此諸字義 。 不可宣說 。 不可顯示 。 不可書持 。 不可執取 。 不可觀察 。 離諸相故 。
善現 。 譬如虛空 。 是一切物 。 所歸趣處 。 此諸字門 。 亦復如是 。 諸法空義 。 皆入此門 。 方得顯了 。
善現 。 入此𧙃字等 。 名入諸字門 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 若於如是 。 入諸字門 。 得善巧智 。 於諸言音 。 所詮所表 。 皆無罣礙 。 於一切法 。 平等空性 。 盡能證持 。 於眾言音 。 咸得善巧 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 能聽如是 。 入諸字門 。 印相印句 。 聞已受持 。 讀誦通利 。 為他解說 。 不徇名譽 。 利養恭敬 。 由此因緣 。 得二十種 。 功德勝利 。
云何二十 。
謂得強憶念 。 得勝慚愧 。 得堅固力 。 得法旨趣 。 得增上覺 。 得殊勝慧 。 得無礙辯 。 得總持門 。 得無疑惑 。 得違順語 。 不生恚愛 。 得無高下 。 平等而住 。 得於有情 。 言音善巧 。 得蘊善巧 。 界善巧 。 處善巧 。 諦善巧 。 得緣起善巧 。 因善巧 。 緣善巧 。 法善巧 。 得根勝劣智善巧 。 他心智善巧 。 得觀星曆善巧 。 得天耳智善巧 。 宿住隨念智善巧 。 神境智善巧 。 死生智善巧 。 得漏盡智善巧 。 得說處非處智善巧 。 得往來智善巧 。 威儀路善巧 。
善現 。 是為得二十種 。 功德勝利 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 以無所得 。 而為方便 。 所得如是 。 陀羅尼門 。 當知是為 。 菩薩摩訶薩大乘相 。
修治地品第十八之一
復次 。 善現 。 汝問 。
齊何當知 。 菩薩摩訶薩 。 發趣大乘者 。 若菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多時 。 從一地 。 趣一地 。 齊此當知 。 菩薩摩訶薩 。 發趣大乘 。
云何菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多時 。 從一地 。 趣一地 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 知一切法 。 無所從來 。 亦無所趣 。
何以故 。 善現 。 以一切法 。 無去無來 。 無從無趣 。 由彼諸法 。 無變壞故 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 於所從趣地 。 不恃 。 不思惟 。 雖修治地業 。 而不見彼地 。 是為菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多時 。 從一地 。 趣一地 。
云何菩薩摩訶薩 。 修治地業 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住初地時 。 應善修治 。 十種勝業 。
云何為十 。
一者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治增上意樂業 。 利益事相 。 不可得故 。
二者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治一切有情 。 平等心業 。 一切有情 。 不可得故 。
三者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治布施業 。 施者受者 。 及所施物 。 不可得故 。
四者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治親近善友業 。 於諸善友 。 無執著故 。
五者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治求法業 。 諸所求法 。 不可得故 。
六者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治常樂出家業 。 所棄捨家 。 不可得故 。
七者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治愛樂佛身業 。 相隨好因 。 不可得故 。
八者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治開闡法教業 。 所分別法 。 不可得故 。
九者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治破憍慢業 。 諸興盛法 。 不可得故 。
十者 。 以無所得 。 而為方便 。 修治諦語業 。 一切語言 。 不可得故 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住初地時 。 應善修治 。 此十勝業 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第二地時 。 應於八法 。 思惟修習 。 令速圓滿 。
云何為八 。
一者 。 清淨尸羅 。 二者 。 知恩報恩 。 三者 。 住安忍力 。 四者 。 受勝歡喜 。 五者 。 不捨有情 。 六者 。 常起大悲 。 七者 。 於諸師長 。 以敬信心 。 諮承供養 。 如事諸佛 。 八者 。 勤求修習 。 波羅蜜多 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第二地時 。 於此八法 。 應思應學 。 令速圓滿 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第三地時 。 應住五法 。
云何為五 。
一者 。 勤求多聞 。 常無厭足 。 於所聞法 。 不著文字 。
二者 。 以無染心 。 常行法施 。 雖廣開化 。 而不自高 。
三者 。 為嚴淨土 。 植諸善根 。 雖用迴向 。 而不自舉 。
四者 。 為化有情 。 雖不厭倦 。 無邊生死 。 而不憍逸 。
五者 。 雖住慚愧 。 而無所著 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第三地時 。 應常安住 。 如是五法 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第四地時 。 應於十法 。 受持不捨 。
云何為十 。
一者 。 住阿練若 。 常不捨離 。 二者 。 常好少欲 。 三者 。 常好憙足 。 四者 。 常不捨離 。 杜多功德 。 五者 。 於諸學處 。 常不棄捨 。 六者 。 於諸欲樂 。 深生厭離 。 七者 。 常樂發起 。 寂滅俱心 。 八者 。 捨一切物 。 九者 。 心不滯沒 。 十者 。 於一切物 。 常無顧戀 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第四地時 。 於如是十法 。 應受持不捨 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第五地時 。 應遠離十法 。
云何為十 。
一者 。 應遠離居家 。 二者 。 應遠離苾芻尼 。 三者 。 應遠離家慳 。 四者 。 應遠離眾會忿諍 。 五者 。 應遠離自讚毀他 。 六者 。 應遠離十 。 不善業道 。 七者 。 應遠離增上傲慢 。 八者 。 應遠離顛倒 。 九者 。 應遠離猶豫 。 十者 。 應遠離貪瞋癡 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第五地時 。 應常遠離 。 如是十法 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第六地時 。 應圓滿六法 。
云何為六 。
所謂六種 。 波羅蜜多 。 即是布施 。 乃至般若 。
復應遠離六法 。
云何為六 。
一者 。 聲聞心 。 二者 。 獨覺心 。 三者 。 熱惱心 。 四者 。 見乞者來 。 不喜愁慼心 。 五者 。 捨所有物 。 追戀憂悔心 。 六者 。 於來求者 。 方便矯誑心 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第六地時 。 常應圓滿 。 前說六法 。 及應遠離 。 後說六法 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第七地時 。 應遠離二十法 。
云何二十 。
一者 。 應遠離我執 。 乃至見者執 。 二者 。 應遠離斷執 。 三者 。 應遠離常執 。 四者 。 應遠離相想執 。 五者 。 應遠離見執 。 六者 。 應遠離名色執 。 七者 。 應遠離蘊執 。 八者 。 應遠離處執 。 九者 。 應遠離界執 。 十者 。 應遠離諦執 。
十一者 。 應遠離緣起執 。 十二者 。 應遠離住 。 著三界執 。 十三者 。 應遠離一切法執 。 十四者 。 應遠離於一切法 。 如理不如理執 。 十五者 。 應遠離依佛見執 。 十六者 。 應遠離依法見執 。 十七者 。 應遠離依僧見執 。 十八者 。 應遠離依戒見執 。 十九者 。 應遠離依空見執 。 二十者 。 應遠離厭怖空性 。
復應圓滿二十法 。
云何二十 。
一者 。 應圓滿通達空 。 二者 。 應圓滿證無相 。 三者 。 應圓滿知無願 。 四者 。 應圓滿三輪清淨 。 五者 。 應圓滿悲愍有情 。 及於有情 。 無所執著 。 六者 。 應圓滿一切 。 法平等見 。 及於此中 。 無所執著 。 七者 。 應圓滿一切 。 有情平等 。 見及於此中 。 無所執著 。 八者 。 應圓滿通達 。 真實理趣 。 及於此中 。 無所執著 。 九者 。 應圓滿無生忍智 。 十者 。 應圓滿說一切法 。 一相理趣 。
十一者 。 應圓滿滅除分別 。 十二者 。 應圓滿遠離諸想 。 十三者 。 應圓滿遠離諸見 。 十四者 。 應圓滿遠離煩惱 。 十五者 。 應圓滿止觀地 。 十六者應圓滿調伏心性 。 十七者 。 應圓滿寂靜心性 。 十八者 。 應圓滿無礙智性 。 十九者 。 應圓滿無所愛染 。 二十者 。 應圓滿隨心所欲 。 往諸佛土 。 於佛眾會 。 自現其身 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第七地時 。 常應遠離 。 如前所說 。 二十種法 。 及應圓滿 。 如後所說 。 二十種法 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第八地時 。 應圓滿四法 。
云何為四 。
一者 。 應圓滿悟入 。 一切有情心行 。
二者 。 應圓滿遊戲諸神通 。
三者 。 應圓滿見諸佛土 。 如其所見 。 而自嚴淨 。 種種佛土 。
四者 。 應圓滿承事 。 供養諸佛世尊 。 於如來身 。 如實觀察 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第八地時 。 於此四法 。 應勤圓滿 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第九地時 。 應圓滿四法 。
云何為四 。
一者 。 應圓滿根勝劣智 。 二者 。 應圓滿嚴淨佛土 。 三者 。 應圓滿如幻等持 。 數入諸定 。 四者 。 應圓滿隨諸有情 。 善根應熟 。 故入諸有 。 自現化生 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第九地時 。 於此四法 。 應勤圓滿 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第十地時 。 應圓滿十二法 。
云何十二 。
一者 。 應圓滿攝受無邊 。 處所大願 。 隨有所願 。 皆令證得 。 二者 。 應圓滿隨諸天龍 。 及藥叉等 。 異類音智 。 三者 。 應圓滿無礙辯說 。 四者 。 應圓滿入胎具足 。 五者 。 應圓滿出生具足 。 六者 。 應圓滿家族具足 。 七者 。 應圓滿種姓具足 。 八者 。 應圓滿眷屬具足 。 九者 。 應圓滿生身具足 。 十者 。 應圓滿出家具足 。 十一者 。 應圓滿莊嚴 。 菩提樹具足 。 十二者 。 應圓滿一切功德 。 成辦具足 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第十地時 。 應勤圓滿 。 此十二法 。
善現當知 。 若菩薩摩訶薩 。 住第十地已 。 與諸如來 。 應言無別 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治增上意樂業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 以一切智智 。 相應作意 。 修集一切 。 殊勝善根 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治增上意樂業 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治一切有情 。 平等心業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 以一切智智 。 相應作意 。 引發慈悲喜捨 。 四無量心 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治一切有情 。 平等心業 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治布施業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 於一切有情 。 無所分別 。 而行布施 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治布施業 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治親近善友業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 見諸善友 。 勸化有情 。 令其修習 。 一切智智 。 即便親近 。 恭敬供養 。 尊重讚歎 。 諮受正法 。 晝夜承奉 。 無懈倦心 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治親近善友業 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治求法業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 以一切智智 。 相應作意 。 勤求如來 。 無上正法 。 不墮聲聞 。 獨覺等地 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治求法業 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治常樂出家業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 一切生處 。 恒厭居家 。 諠雜迫迮 。 猶如牢獄 。 常欣佛法 。 清淨出家 。 寂靜無為 。 如空無礙 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治常樂出家業 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治愛樂佛身業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 纔一覩見 。 佛形相已 。 乃至證得 。 一切智智 。 終不捨於 。 念佛作意 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治愛樂佛身業 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治開闡法教業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 於佛在世 。 及涅槃後 。 為諸有情 。 開闡法教 。 初中後善 。 文義巧妙 。 純一圓滿 。 清白梵行 。 所謂契經 。 乃至論議 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治開闡法教業 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治破憍慢業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 常懷謙敬 。 伏憍慢心 。 由此不生 。 下姓卑族 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治破憍慢業 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治諦語業 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 稱知而說 。 言行相符 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 修治諦語業 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住初地時 。 應善修治 。 此十勝業 。
云何菩薩摩訶薩 。 清淨尸羅 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 不起聲聞 。 獨覺作意 。 及餘破戒 。 障菩提法 。 是為菩薩摩訶薩 。 清淨尸羅 。
云何菩薩摩訶薩 。 知恩報恩 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 行諸菩薩 。 殊勝行時 。 得他小恩 。 尚能重報 。 況大恩惠 。 而當不酬 。 是為菩薩摩訶薩 。 知恩報恩 。
云何菩薩摩訶薩 。 住安忍力 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 一切有情 。 設皆侵害 。 而能於彼 。 無恚害心 。 是為菩薩摩訶薩 。 住安忍力 。
云何菩薩摩訶薩 。 受勝歡喜 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 見諸有情 。 於三乘行 。 已得成就 。 深心歡喜 。 是為菩薩摩訶薩 。 受勝歡喜 。
云何菩薩摩訶薩 。 不捨有情 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 欲普拔濟 。 一切有情 。 是為菩薩摩訶薩 。 不捨有情 。
云何菩薩摩訶薩 。 常起大悲 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 行諸菩薩 。 殊勝行時 。 恒作是念 。
我為饒益 。 一一有情 。 假使各如 。 無量無數 。 殑伽沙劫 。 在大地獄 。 受諸重苦 。 或燒 。 或煮 。 或斫 。 或截 。 若刺 。 若懸 。 若磨 。 若擣 。 受如是等 。 無量苦事 。 乃至令彼 。 諸有情類 。 乘於佛乘 。 而入圓寂 。 如是一切 。 有情界盡 。 我大悲心 。 曾無懈廢 。
是為菩薩摩訶薩 。 常起大悲 。
云何菩薩摩訶薩 。 於諸師長 。 以敬信心 。 諮承供養 。 如事諸佛 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 為求無上正等菩提 。 恭順師長 。 無所顧戀 。 是為菩薩摩訶薩 。 於諸師長 。 以敬信心 。 諮承供養 。 如事諸佛 。
云何菩薩摩訶薩 。 勤求修習 。 波羅蜜多 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 普於一切 。 波羅蜜多 。 專心求學 。 不顧餘事 。 是為菩薩摩訶薩 。 勤求修習 。 波羅蜜多 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第二地時 。 於此八法 。 應思應學令速圓滿 。
云何菩薩摩訶薩 。 勤求多聞 。 常無厭足 。 於所聞法 。 不著文字 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 發勤精進 。 作是念言 。
若此佛土 。 若十方界 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 所說正法 。 我當聽聞 。 受持讀誦 。 修學究竟 。 令無所遺 。 而於其中 。 不著文字 。
是為菩薩摩訶薩 。 勤求多聞 。 常無厭足 。 於所聞法 。 不著文字 。
云何菩薩摩訶薩 。 以無染心 。 常行法施 。 雖廣開化 。 而不自高 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 為諸有情 。 宣說正法 。 尚不自為 。 持此善根 。 迴向菩提 。 況求餘事 。 雖多化導 。 而不自恃 。 是為菩薩摩訶薩 。 以無染心 。 常行法施 。 雖廣開化 。 而不自高 。
云何菩薩摩訶薩 。 為嚴淨土 。 植諸善根 。 雖用迴向 。 而不自舉 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 勇猛精進 。 修諸善根 。 為欲莊嚴 。 諸佛淨國 。 及為清淨 。 自他心土 。 雖為是事 。 而不自高 。 是為菩薩摩訶薩 。 為嚴淨土 。 植諸善根 。 雖用迴向 。 而不自舉 。
云何菩薩摩訶薩 。 為化有情 。 雖不厭倦 。 無邊生死 。 而不憍逸 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 為欲成就 。 一切有情 。 植諸善根 。 嚴淨佛土 。 乃至未滿 。 一切智智 。 雖受無邊 。 生死勤苦 。 而無厭倦 。 亦不自高 。 是為菩薩摩訶薩 。 為化有情 。 雖不厭倦 。 無邊生死 。 而不憍逸 。
云何菩薩摩訶薩 。 雖住慚愧 。 而無所著 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 專求無上正等菩提 。 於諸聲聞 。 獨覺作意 。 具慚愧故 。 終不暫起 。 而於其中 。 亦無所著 。 是為菩薩摩訶薩 。 雖住慚愧 。 而無所著 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 住第三地時 。 應常安住 。 如是五法 。
大般若波羅蜜多經卷第四百一十五
