唐法師玄奘譯
善現品第三之十四
復次 。 善現 。 汝作是說 。
又如虛空 。 前後中際 。 皆不可得 。 大乘亦爾 。 前後中際 。 皆不可得 。 如是乃至 。 三世平等 。 超過三世 。 故名大乘者 。
如是如是 。 如汝所說 。
所以者何 。 過去世 。 過去世空 。 未來世 。 未來世空 。 現在世 。 現在世空 。 三世平等 。 三世平等空 。 超過三世 。 超過三世空 。 大乘 。 大乘空 。 菩薩 。 菩薩空 。
何以故 。 善現 。 空無一 。 二 。 三 。 四 。 五 。 六 。 七 。 八 。 九 。 十 。
廣說乃至 。
百千等相 。 是故大乘 。 三世平等 。 超過三世 。
善現當知 。 此大乘中 。 等不等相 。 俱不可得 。 貪不貪相 。 瞋不瞋相 。 癡不癡相 。 慢不慢相 。 亦不可得 。
如是乃至 。 善非善相 。 有記無記相 。 有漏無漏相 。 有罪無罪相 。 雜染清淨相 。 世間出世間相 。 有染離染相 。 生死涅槃相 。 亦不可得 。
常無常相 。 苦非苦相 。 我無我相 。 淨非淨相 。 寂靜不寂靜相 。 遠離不遠離相 。 亦不可得 。
欲界 。 超欲界相 。 色界 。 超色界相 。 無色界 。 超無色界相 。 如是等相 。 亦不可得 。
所以者何 。 此大乘中 。 諸法自性 。 不可得故 。
善現當知 。 過去未來 。 現在色蘊 。 乃至識蘊 。 過去未來 。 現在色蘊 。 乃至識蘊 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在色蘊 。 乃至識蘊 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在色蘊 。 乃至識蘊 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在色蘊 。 乃至識蘊 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在眼處 。 乃至意處 。 過去未來 。 現在眼處 。 乃至意處 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在眼處 。 乃至意處 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在眼處 。 乃至意處 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在眼處 。 乃至意處 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在色處 。 乃至法處 。 過去未來 。 現在色處 。 乃至法處 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在色處 。 乃至法處 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在色處 。 乃至法處 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在色處 。 乃至法處 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在眼界 。 乃至意界 。 過去未來 。 現在眼界 。 乃至意界 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在眼界 。 乃至意界 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在眼界 。 乃至意界 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在眼界 。 乃至意界 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在色界 。 乃至法界 。 過去未來 。 現在色界 。 乃至法界 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在色界 。 乃至法界 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在色界 。 乃至法界 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在色界 。 乃至法界 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在眼識界 。 乃至意識界 。 過去未來 。 現在眼識界 。 乃至意識界 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在眼識界 。 乃至意識界 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在眼識界 。 乃至意識界 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在眼識界 。 乃至意識界 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在眼觸 。 乃至意觸 。 過去未來 。 現在眼觸 。 乃至意觸 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在眼觸 。 乃至意觸 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在眼觸 。 乃至意觸 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在眼觸 。 乃至意觸 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 過去未來 。 現在眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在地界 。 乃至識界 。 過去未來 。 現在地界 。 乃至識界 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在地界 。 乃至識界 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在地界 。 乃至識界 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在地界 。 乃至識界 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在因緣 。 乃至增上緣 。 過去未來 。 現在因緣 。 乃至增上緣 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在因緣 。 乃至增上緣 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在因緣 。 乃至增上緣皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在因緣 。 乃至增上緣 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在無明 。 乃至老死 。 過去未來 。 現在無明 。 乃至老死 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在無明 。 乃至老死 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在無明 。 乃至老死 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在無明 。 乃至老死 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 過去未來 。 現在布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在四念住 。 乃至八聖道支 。 過去未來 。 現在四念住 。 乃至八聖道支 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在四念住 。 乃至八聖道支 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在四念住 。 乃至八聖道支皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在四念住 。 乃至八聖道支 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 過去未來 。 現在四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在空 。 無相 。 無願解脫門 。 過去未來 。 現在空 。 無相 。 無願解脫門 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在空 。 無相 。 無願解脫門 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在空 。 無相 。 無願解脫門 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在空 。 無相 。 無願解脫門 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在八解脫 。 九次第定 。 過去未來 。 現在八解脫 。 九次第定 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在八解脫 。 九次第定 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在八解脫 。 九次第定 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在八解脫 。 九次第定 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在淨觀地 。 乃至如來地 。 過去未來 。 現在淨觀地 。 乃至如來地 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在淨觀地 。 乃至如來地 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在淨觀地 。 乃至如來地 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在淨觀地 。 乃至如來地 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在極喜地 。 乃至法雲地 。 過去未來 。 現在極喜地 。 乃至法雲地 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在極喜地 。 乃至法雲地 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在極喜地 。 乃至法雲地 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在極喜地 。 乃至法雲地 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在陀羅尼門 。 三摩地門 。 過去未來 。 現在陀羅尼門 。 三摩地門 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在陀羅尼門 。 三摩地門 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在陀羅尼門 。 三摩地門 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在陀羅尼門 。 三摩地門 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在五眼 。 六神通 。 過去未來 。 現在五眼 。 六神通 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在五眼 。 六神通 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在五眼 。 六神通 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在五眼 。 六神通 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 過去未來 。 現在如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在無忘失法 。 恒住捨性 。 過去未來 。 現在無忘失法 。 恒住捨性 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在無忘失法 。 恒住捨性 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在無忘失法 。 恒住捨性皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在無忘失法 。 恒住捨性 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在一切智 。 道相智 。 一切相智 。 過去未來 。 現在一切智 。 道相智 。 一切相智 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在一切智 。 道相智 。 一切相智 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在一切智 。 道相智 。 一切相智 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在一切智 。 道相智 。 一切相智 。 自性可得 。
善現當知 。 過去未來 。 現在異生 。 聲聞 。 獨覺 。 菩薩 。 如來 。 過去未來 。 現在異生 。 乃至如來 。 自性皆空 。 空中 。 過去未來 。 現在異生 。 乃至如來 。 皆不可得 。
所以者何 。 過去未來 。 現在異生 。 乃至如來 。 皆即是空 。 空性亦空 。 空中空性 。 尚不可得 。 何況空中 。 有過去未來 。 現在異生 。 乃至如來 。 自性可得 。 以我 。 有情 。
廣說乃至 。
知者見者 。 不可得故 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 色蘊 。 乃至識蘊 。 皆不可得 。 三際平等中 。 色蘊 。 乃至識蘊 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 色蘊自性 。 乃至識蘊自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 色蘊自性 。 乃至識蘊 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 眼處 。 乃至意處 。 皆不可得 。 三際平等中 。 眼處 。 乃至意處 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 眼處自性 。 乃至意處自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 眼處自性 。 乃至意處 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 色處 。 乃至法處 。 皆不可得 。 三際平等中 。 色處 。 乃至法處 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 色處自性 。 乃至法處自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 色處自性 。 乃至法處 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 眼界 。 乃至意界 。 皆不可得 。 三際平等中 。 眼界 。 乃至意界 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 眼界自性 。 乃至意界自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 眼界自性 。 乃至意界 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 色界 。 乃至法界 。 皆不可得 。 三際平等中 。 色界 。 乃至法界 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 色界自性 。 乃至法界自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 色界自性 。 乃至法界 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 眼識界 。 乃至意識界 。 皆不可得 。 三際平等中 。 眼識界 。 乃至意識界 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 眼識界自性 。 乃至意識界自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 眼識界自性 。 乃至意識界 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 眼觸 。 乃至意觸 。 皆不可得 。 三際平等中 。 眼觸 。 乃至意觸 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 眼觸自性 。 乃至意觸自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 眼觸自性 。 乃至意觸 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 三際平等中 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 地界 。 乃至識界 。 皆不可得 。 三際平等中 。 地界 。 乃至識界 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 地界自性 。 乃至識界自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 地界自性 。 乃至識界 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 因緣 。 乃至增上緣 。 皆不可得 。 三際平等中 。 因緣 。 乃至增上緣 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 因緣自性 。 乃至增上緣自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 因緣自性 。 乃至增上緣 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 無明 。 乃至老死 。 皆不可得 。 三際平等中 。 無明 。 乃至老死 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 無明自性 。 乃至老死自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 無明自性 。 乃至老死 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 皆不可得 。 三際平等中 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 布施波羅蜜多自性 。 乃至般若波羅蜜多自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 布施波羅蜜多自性 。 乃至般若波羅蜜多 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 皆不可得 。 三際平等中 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 四念住自性 。 乃至八聖道支自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 四念住自性 。 乃至八聖道支 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 皆不可得 。 三際平等中 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 皆不可得 。 三際平等中 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 自性尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 八解脫 。 九次第定 。 皆不可得 。 三際平等中 。 八解脫 。 九次第定 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 八解脫 。 九次第定自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 八解脫 。 九次第定 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 淨觀地 。 乃至如來地 。 皆不可得 。 三際平等中 。 淨觀地 。 乃至如來地 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 淨觀地自性 。 乃至如來地自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 淨觀地自性 。 乃至如來地 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 極喜地 。 乃至法雲地 。 皆不可得 。 三際平等中 。 極喜地 。 乃至法雲地 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 極喜地自性 。 乃至法雲地自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 極喜地自性 。 乃至法雲地 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 皆不可得 。 三際平等中 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 陀羅尼門 。 三摩地門自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 五眼 。 六神通 。 皆不可得 。 三際平等中 。 五眼 。 六神通 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 五眼 。 六神通自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 五眼 。 六神通 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 皆不可得 。 三際平等中 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 如來十力自性 。 乃至十八佛不共法自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中有如來十力自性 。 乃至十八佛不共法 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 皆不可得 。 三際平等中 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 無忘失法 。 恒住捨性自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 皆不可得 。 三際平等中 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 一切智 。 道相智 。 一切相智自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 自性可得 。
復次 。 善現 。 前後中際 。 異生 。 聲聞 。 獨覺 。 菩薩 。 如來 。 皆不可得 。 三際平等中 。 異生 。 乃至如來 。 亦不可得 。
所以者何 。 平等中 。 前後中際 。 異生自性 。 乃至如來自性 。 皆不可得 。
何以故 。 平等中平等性 。 尚不可得 。 何況平等中 。 有前後中際 。 異生自性 。 乃至如來 。 自性可得 。 以我有情 。
廣說乃至 。
知者見者 。 不可得故 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 精勤修學 。 三際平等 。 速能圓滿 。 一切智智 。 如是名為 。 諸菩薩摩訶薩 。 三際平等 。 大乘之相 。 若菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 大乘相中 。 普超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。 速能證得 。 一切智智 。 窮未來際 。 利樂有情 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 善哉善哉 。 如來今者 。 善為菩薩摩訶薩眾 。 宣說如是 。 大乘之義 。 如是大乘 。 最尊最勝 。 過去菩薩摩訶薩眾 。 於此中學 。 已能證得 。 一切智智 。 未來菩薩摩訶薩眾 。 於此中學 。 當能證得 。 一切智智 。 現在十方 。 無量無數 。 無邊世界 。 一切菩薩摩訶薩眾 。 於此中學 。 現能證得 。 一切智智 。 是故大乘 。 最尊最勝 。 能為菩薩摩訶薩眾 。 一切智智 。 真勝所依 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 皆依大乘 。 精勤修學 。 速能證得 。 一切智智 。 窮未來際 。 利樂有情 。 是故大乘 。 最尊最勝 。 普超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。 諸菩薩眾 。 當勤修學 。
爾時滿慈子 。 白佛言 。
世尊 。 如來先教 。 尊者善現 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說般若波羅蜜多 。 而今何故 。 乃說種種 。 大乘之義 。
爾時善現 。 即白佛言 。
我從前來 。 所說種種 。 大乘之義 。 將無違越 。 所說般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
汝從前來 。 所說種種 。 大乘之義 。 皆順般若波羅蜜多 。 無所違越 。
所以者何 。 一切善法 。 菩提分法 。 若聲聞法 。 若獨覺法 。 若菩薩法 。 若如來法 。 如是一切 。 無不攝入 。 甚深般若波羅蜜多 。
爾時善現 。 復白佛言 。
何等名為 。 一切善法 。 菩提分法 。 若聲聞法 。 若獨覺法 。 若菩薩法 。 若如來法 。 如是一切 。 無不攝入 。 甚深般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 若四念住 。 乃至八聖道支 。 若四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 若空 。 無相 。 無願解脫門 。 若八解脫 。 九次第定 。 若淨觀地 。 乃至如來地 。 若極喜地 。 乃至法雲地 。 若一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 若五眼 。 六神通 。 若如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 若無忘失法 。 恒住捨性 。 若一切智 。 道相智 。 一切相智 。
善現當知 。 諸如是等 。 一切善法 。 菩提分法 。 若聲聞法 。 若獨覺法 。 若菩薩法 。 若如來法 。 如是一切 。 無不攝入 。 甚深般若波羅蜜多 。
善現當知 。 若大乘 。 若般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。
若色蘊 。 乃至識蘊 。
若眼處 。 乃至意處 。
若色處 。 乃至法處 。
若眼界 。 乃至意界 。
若色界 。 乃至法界 。
若眼識界 。 乃至意識界 。
若眼觸 。 乃至意觸 。
若眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
若地界 。 乃至識界 。
若因緣 。 乃至增上緣 。
若無明 。 乃至老死 。
若欲界 。 色界 。 無色界 。
若善法 。 不善法 。
若有記法 。 無記法 。
若學法 。 無學法 。 非學非無學法 。
若四念住 。 乃至八聖道支 。
若四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
若八解脫 。 九次第定 。
若空 。 無相 。 無願解脫門 。
若淨觀地 。 乃至如來地 。
若極喜地 。 乃至法雲地 。
若一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
若五眼 。 六神通 。
若如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
若無忘失法 。 恒住捨性 。
若一切智 。 道相智 。 一切相智 。
若善法 。 非善法 。
若有記法 。 無記法 。
若有漏法 。 無漏法 。
若有為法 。 無為法 。
若世間法 。 出世間法 。
若苦集滅道聖諦 。
若內空 。 乃至無性自性空 。
若真如 。 乃至不思議界 。
若斷界 。 乃至無為界 。
若諸如來 。 應 。 正等覺 。
若佛所覺 。 所說法律 。
若菩提 。 若涅槃 。
如是等一切法 。 皆非相應非不相應 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 所謂無相 。
由此因緣 。 汝從前來 。 所說種種 。 大乘之義 。 皆順般若波羅蜜多 。 無所違越 。
所以者何 。 大乘 。 不異般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。
般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異四念住 。 乃至八聖道支 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若四念住 。 乃至八聖道支 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異八解脫 。 九次第定 。 八解脫 。 九次第定 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若八解脫 。 九次第定 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異空 。 無相 。 無願解脫門 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若空 。 無相 。 無願解脫門 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異淨觀地 。 乃至如來地 。 淨觀地 。 乃至如來地 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若淨觀地 。 乃至如來地 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異極喜地 。 乃至法雲地 。 極喜地 。 乃至法雲地 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若極喜地 。 乃至法雲地 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異陀羅尼門 。 三摩地門 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若陀羅尼門 。 三摩地門 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異五眼 。 六神通 。 五眼 。 六神通 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若五眼 。 六神通 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異無忘失法 。 恒住捨性 。 無忘失法 。 恒住捨性不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若無忘失法 。 恒住捨性 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異一切智 。 道相智 。 一切相智 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若一切智 。 道相智 。 一切相智 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異苦集滅道聖諦 。 苦集滅道聖諦 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若苦集滅道聖諦 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異內空 。 乃至無性自性空 。 內空 。 乃至無性自性空 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若內空 。 乃至無性自性空 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異真如 。 乃至不思議界 。 真如 。 乃至不思議界 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若真如 。 乃至不思議界 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異斷界 。 乃至無為界 。 斷界 。 乃至無為界 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若斷界 。 乃至無為界 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異善法 。 非善法 。 善法 。 非善法 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若善法 。 非善法 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異有記法 。 無記法 。 有記法 。 無記法 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若有記法 。 無記法 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異有漏法 。 無漏法 。 有漏法 。 無漏法 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若有漏法 。 無漏法 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異世間法 。 出世間法 。 世間法 。 出世間法 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若世間法 。 出世間法 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異有為法 。 無為法 。 有為法 。 無為法 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若有為法 。 無為法 。 其性無二 。 無二分故 。
大乘 。 不異蘊處界等 。 蘊處界等 。 不異大乘 。
何以故 。 若大乘 。 若 。 蘊處界等 。 其性無二 。 無二分故 。
善現當知 。 由此義故 。 汝從前來 。 所說種種 。 大乘之義 。 皆順般若波羅蜜多 。 無所違越 。 若說大乘 。 則說般若波羅蜜多 。 若說般若波羅蜜多 。 則說大乘 。 如是二名 。 義無異故 。
大般若波羅蜜多經卷第四百九十五
