大般若波羅蜜多經卷第一百五十九

唐法師玄奘譯

校量功德品第三十之五十七

時天帝釋 。 復白佛言 。

世尊 。 云何諸善男子 。 善女人等 。 說無所得 。 淨戒波羅蜜多 。 名說真正 。 淨戒波羅蜜多 。

佛言 。

憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說淨戒波羅蜜多 。 作如是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀色 。 若常 。 若無常 。 不應觀受想行識 。 若常 。 若無常 。

何以故 。 色 。 色自性空 。 受想行識 。 受想行識自性空 。

是色自性 。 即非自性 。 是受想行識自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 色 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 受想行識 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 色等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀色 。 若樂 。 若苦 。 不應觀受想行識 。 若樂 。 若苦 。

何以故 。 色 。 色自性空 。 受想行識 。 受想行識自性空 。

是色自性 。 即非自性 。 是受想行識自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 色 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 受想行識 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 色等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀色 。 若我 。 若無我 。 不應觀受想行識 。 若我 。 若無我 。

何以故 。 色 。 色自性空 。 受想行識 。 受想行識自性空 。

是色自性 。 即非自性 。 是受想行識自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 色 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 受想行識 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 色等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀色 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀受想行識 。 若淨 。 若不淨 。

何以故 。 色 。 色自性空 。 受想行識 。 受想行識自性空 。

是色自性 。 即非自性 。 是受想行識自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 色 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 受想行識 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 色等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正淨戒波羅蜜多 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說淨戒波羅蜜多 。 作如是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀眼處 。 若常 。 若無常 。 不應觀耳鼻舌身意處 。 若常 。 若無常 。

何以故 。 眼處 。 眼處自性空 。 耳鼻舌身意處 。 耳鼻舌身意處自性空 。

是眼處自性 。 即非自性 。 是耳鼻舌身意處自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 眼處 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 耳鼻舌身意處 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 眼處等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀眼處 。 若樂 。 若苦 。 不應觀耳鼻舌身意處 。 若樂 。 若苦 。

何以故 。 眼處 。 眼處自性空 。 耳鼻舌身意處 。 耳鼻舌身意處自性空 。

是眼處自性 。 即非自性 。 是耳鼻舌身意處自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 眼處 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 耳鼻舌身意處 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 眼處等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀眼處 。 若我 。 若無我 。 不應觀耳鼻舌身意處 。 若我 。 若無我 。

何以故 。 眼處 。 眼處自性空 。 耳鼻舌身意處 。 耳鼻舌身意處自性空 。

是眼處自性 。 即非自性 。 是耳鼻舌身意處自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 眼處 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 耳鼻舌身意處 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 眼處等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀眼處 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀耳鼻舌身意處 。 若淨 。 若不淨 。

何以故 。 眼處 。 眼處自性空 。 耳鼻舌身意處 。 耳鼻舌身意處自性空 。

是眼處自性 。 即非自性 。 是耳鼻舌身意處自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 眼處 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 耳鼻舌身意處 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 眼處等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正淨戒波羅蜜多 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說淨戒波羅蜜多 。 作如是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀色處 。 若常 。 若無常 。 不應觀聲香味觸法處 。 若常 。 若無常 。

何以故 。 色處 。 色處自性空 。 聲香味觸法處 。 聲香味觸法處自性空 。

是色處自性 。 即非自性 。 是聲香味觸法處自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 色處 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 聲香味觸法處 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 色處等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀色處 。 若樂 。 若苦 。 不應觀聲香味觸法處 。 若樂 。 若苦 。

何以故 。 色處 。 色處自性空 。 聲香味觸法處 。 聲香味觸法處自性空 。

是色處自性 。 即非自性 。 是聲香味觸法處自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 色處 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 聲香味觸法處 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 色處等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀色處 。 若我 。 若無我 。 不應觀聲香味觸法處 。 若我 。 若無我 。

何以故 。 色處 。 色處自性空 。 聲香味觸法處 。 聲香味觸法處自性空 。

是色處自性 。 即非自性 。 是聲香味觸法處自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 色處 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 聲香味觸法處 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 色處等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀色處 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀聲香味觸法處 。 若淨 。 若不淨 。

何以故 。 色處 。 色處自性空 。 聲香味觸法處 。 聲香味觸法處自性空 。

是色處自性 。 即非自性 。 是聲香味觸法處自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 色處 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 聲香味觸法處 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 色處等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正淨戒波羅蜜多 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說淨戒波羅蜜多 。 作如是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀眼界 。 若常 。 若無常 。 不應觀色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。

何以故 。 眼界 。 眼界自性空 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是眼界自性 。 即非自性 。 是色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 眼界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 眼界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀眼界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。

何以故 。 眼界 。 眼界自性空 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是眼界自性 。 即非自性 。 是色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 眼界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 眼界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀眼界 。 若我 。 若無我 。 不應觀色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。

何以故 。 眼界 。 眼界自性空 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是眼界自性 。 即非自性 。 是色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 眼界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 眼界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀眼界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。

何以故 。 眼界 。 眼界自性空 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是眼界自性 。 即非自性 。 是色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 眼界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 眼界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正淨戒波羅蜜多 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說淨戒波羅蜜多 。 作如是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀耳界 。 若常 。 若無常 。 不應觀聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。

何以故 。 耳界 。 耳界自性空 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是耳界自性 。 即非自性 。 是聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 耳界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 耳界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀耳界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。

何以故 。 耳界 。 耳界自性空 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是耳界自性 。 即非自性 。 是聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 耳界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 耳界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀耳界 。 若我 。 若無我 。 不應觀聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。

何以故 。 耳界 。 耳界自性空 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是耳界自性 。 即非自性 。 是聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 耳界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 耳界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀耳界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。

何以故 。 耳界 。 耳界自性空 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是耳界自性 。 即非自性 。 是聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 耳界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 耳界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正淨戒波羅蜜多 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說淨戒波羅蜜多 。 作如是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀鼻界 。 若常 。 若無常 。 不應觀香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。

何以故 。 鼻界 。 鼻界自性空 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是鼻界自性 。 即非自性 。 是香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 鼻界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 鼻界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀鼻界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。

何以故 。 鼻界 。 鼻界自性空 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是鼻界自性 。 即非自性 。 是香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 鼻界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 鼻界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀鼻界 。 若我 。 若無我 。 不應觀香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。

何以故 。 鼻界 。 鼻界自性空 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是鼻界自性 。 即非自性 。 是香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 鼻界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 鼻界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀鼻界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。

何以故 。 鼻界 。 鼻界自性空 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是鼻界自性 。 即非自性 。 是香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 鼻界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 鼻界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正淨戒波羅蜜多 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說淨戒波羅蜜多 。 作如是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀舌界 。 若常 。 若無常 。 不應觀味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。

何以故 。 舌界 。 舌界自性空 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是舌界自性 。 即非自性 。 是味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 舌界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 舌界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀舌界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。

何以故 。 舌界 。 舌界自性空 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是舌界自性 。 即非自性 。 是味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 舌界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 舌界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀舌界 。 若我 。 若無我 。 不應觀味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。

何以故 。 舌界 。 舌界自性空 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是舌界自性 。 即非自性 。 是味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 舌界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 舌界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀舌界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。

何以故 。 舌界 。 舌界自性空 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是舌界自性 。 即非自性 。 是味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 舌界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 舌界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正淨戒波羅蜜多 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說淨戒波羅蜜多 。 作如是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀身界 。 若常 。 若無常 。 不應觀觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。

何以故 。 身界 。 身界自性空 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是身界自性 。 即非自性 。 是觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 身界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 身界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀身界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。

何以故 。 身界 。 身界自性空 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是身界自性 。 即非自性 。 是觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 身界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 身界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀身界 。 若我 。 若無我 。 不應觀觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。

何以故 。 身界 。 身界自性空 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是身界自性 。 即非自性 。 是觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 身界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 身界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀身界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。

何以故 。 身界 。 身界自性空 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是身界自性 。 即非自性 。 是觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 身界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 身界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正淨戒波羅蜜多 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說淨戒波羅蜜多 。 作如是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀意界 。 若常 。 若無常 。 不應觀法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。

何以故 。 意界 。 意界自性空 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是意界自性 。 即非自性 。 是法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 意界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 意界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀意界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。

何以故 。 意界 。 意界自性空 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是意界自性 。 即非自性 。 是法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 意界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 意界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀意界 。 若我 。 若無我 。 不應觀法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。

何以故 。 意界 。 意界自性空 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是意界自性 。 即非自性 。 是法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 意界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 意界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

復作是言 。

汝善男子 。 應修淨戒波羅蜜多 。 不應觀意界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。

何以故 。 意界 。 意界自性空 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性空 。

是意界自性 。 即非自性 。 是法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是淨戒波羅蜜多 。

於此淨戒波羅蜜多 。 意界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。

所以者何 。 此中尚無 。 意界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是淨戒 。 是修淨戒波羅蜜多 。

憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正淨戒波羅蜜多 。

大般若波羅蜜多經卷第一百五十九


古文 古Cổ 文Văn Góp Ý
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