後秦三藏法師 。 羅什譯
善臂菩薩會第二十六之二
善臂 。 云何菩薩摩訶薩 。 具足行禪波羅蜜 。
菩薩若眼見色 。 不取其相 。 或時眼根 。 為外緣所牽 。 應正行守護 。 不令隨緣 。 不留心於無明 。 貪著世間 。
護持是戒 。 爾時具足 。 得眼根戒 。 耳聞聲 。 鼻嗅香 。 舌嘗味 。 身覺觸 。 意知法 。 亦如是 。
是菩薩 。 若行住坐臥 。 若說法 。 若默然 。 終不遠離 。 寂定之心 。 善護手足 。 無有散亂 。 常懷慚愧 。 善護口業 。 安詳直視 。 心常寂靜 。 不憙戲笑 。 善御身口意業 。 令其寂靜 。
若屏猥處 。 及現露處 。 無有異心 。 於所須物 。 衣服飲食 。 臥具醫藥 。 心常知足 。 易養易滿 。 易可使令 。 善行寂靜 。 遠離憒閙 。 於利衰毀譽 。 稱譏苦樂 。 心無有異 。 不高不下 。 命及非命 。 亦無異心 。 無瞋無愛 。 等視冤家 。 猶如赤子 。 於忍不忍 。 心常平等 。
聖聲凡聲 。 寂聲亂聲 。 亦復如是 。 憎愛色中 。 心不高下 。 離染瞋恚 。 愛不愛者 。 聲香味觸法 。 亦復如是 。
是菩薩 。 觀欲如骨璅 。 邪憶想故 。
發起此心 。 觀欲如肉團 。 多怨憎故 。
觀欲如炬火 。 染著苦法 。 遠離樂故 。
觀欲如樹上果 。 多人愛著故 。
觀欲如假借 。 不得自在故 。
觀欲如夢 。 念念滅故 。
觀欲如癰 。 於苦倒中 。 生樂想故 。
觀欲如鈎 。 行諸惡法 。 墮惡道故 。
觀欲如灰河 。 增益欲染 。 不知足故 。
是故菩薩 。 如是觀已 。 離欲惡不善法 。 有覺有觀 。 離生喜樂 。 成初禪行 。 離覺觀 。 內淨信 。 心在一處 。 無覺無觀 。 定生喜樂 。 成二禪行 。 離喜行捨念 。 正智一心 。 身行樂諸聖人 。 能行能捨 。 成三禪行 。 捨苦樂意 。 先滅憂喜 。 行捨念淨 。 成四禪行 。
於一切眾生 。 思惟樂想 。 成就無量 。 無邊慈心 。 於眾生中 。 思惟苦想 。 成就無量 。 無邊悲心 。 於眾生中 。 思惟喜想 。 成就無量 。 無邊喜心 。 於眾生中 。 捨苦樂想 。 成就無量 。 無邊捨心 。
是菩薩 。 不思惟色想 。 成就空處寂靜行 。
不思惟空想 。 成就識處寂靜行 。
不思惟識想 。 成就無所有處寂靜行 。
不思惟無所有處想 。 成就非有想非無想處寂靜行 。
是菩薩 。 於入息出息 。 若隨若住 。 長時知長 。 短時知短 。 成就入息出息寂靜行 。
是菩薩思惟 。 觀身不淨想 。 成就不淨寂靜行 。
是菩薩思惟 。 無常想生老病過 。 成就無常想寂靜行 。
思惟食中 。 起無量過患想 。 成就食不淨想寂靜行 。
於諸世界 。 城邑聚落 。 種種嚴飾中 。 思惟分別 。 必歸壞敗想 。 成就世間 。 不可樂寂靜行 。
是菩薩 。 內有色想 。 外觀色少 。 若好若醜 。 取其相貌 。 成就初勝處行 。
是菩薩 。 內有色想 。 外觀色多 。 若好若醜 。 取其相貌 。 成就二勝處行 。
是菩薩 。 若死若燒 。 風吹日曝 。 成為灰土 。 為水所漂 。 若碎滅磨滅 。 若斷三有 。 是名內無色想 。 觀外色少 。 若好若醜 。 取其相貌 。 成就第三勝處行 。
是菩薩 。 內無色想 。 外觀色多 。 若好若醜 。 取其相貌 。 成就第四勝處行 。
是菩薩 。 內無色相 。 外觀色青 。 無量無邊 。 愛樂取相 。 成就第五勝處行 。
是菩薩 。 內無色想 。 外觀色赤 。 無量無邊 。 愛樂取相 。 成就第六勝處行 。
是菩薩 。 內無色相 。 外觀色黃 。 無量無邊 。 愛樂取相 。 成就第七勝處行 。
是菩薩 。 內無色相 。 外觀色白 。 無量無邊 。 愛樂取相 。 成就第八勝處行 。
是菩薩 。 入是無量無邊地 。 一切處 。 不念異相 。 成就初一切處行 。
是菩薩 。 入無量無邊水火風 。 青黃赤白 。 虛空識 。 一切處 。 不念異相 。 成就十一切入處行 。
是菩薩 。 入苦法時 。 心緣一切善根 。 所謂 。 大慈大悲 。 攝持正法 。 不斷三寶 。 莊嚴佛身 。 清淨梵音 。 本昔誓願 。 教化眾生 。 淨佛世界 。 坐菩提樹 。 轉妙法輪 。 除斷一切 。 眾生結使 。 其心所緣 。 境界如是 。
是菩薩 。 入禪定時 。 離四識住處 。 不依地大 。 水大 。 火大 。 風大 。 空大 。 識大 。 亦不依止 。 今世後世 。 入如是定 。 都無所依 。 是菩薩入禪 。 其心愛樂 。 為欲入於無上解脫定故 。
是菩薩 。 修行禪定 。 願令一切 。 眾生得度 。 得解脫故 。 為得一切智 。 具足一切佛法故 。 若思惟 。 若思惟已 。 願令一切 。 眾生得度 。 得解脫故 。 為得一切智 。 具足一切佛法故 。
於此禪定 。 若無力能學 。 是菩薩應如是思惟 。
我今應時時 。 漸漸勤加精進 。 遠離亂心 。 時時漸漸 。 勤加精進 。 學一心 。 令此一心 。 增廣具足 。 乃至生有 。 終不懈怠 。 不生愁憂 。
是菩薩 。 發起菩提心 。 念菩提心 。 修菩提心 。 悕望菩提 。 願求菩提 。 是名菩薩摩訶薩 。 無量無邊 。 善根禪定 。 欲令一切世間 。 在在處處 。 所有眾生 。 發起無漏禪定 。 發起無學禪定 。 生無漏禪定 。 生無學禪定 。 菩薩摩訶薩 。 行是禪定 。 不以為難 。 以為喜樂 。 速疾具足 。 禪波羅蜜 。
善臂 。 云何菩薩摩訶薩 。 具足般若波羅蜜 。
善臂 。 若有聰明 。 智慧之人 。 學已能持 。 聞已誦習 。 善學諸法 。 甚深相義 。 亦能分別 。 如所聞法 。 聞已思義 。 有如是等者 。 菩薩爾時 。 則應親近 。 恭敬供養 。 尊重讚歎 。 乃至刀杖 。 不應遠離 。
是菩薩 。 因學問故 。 因了義故 。 因思義故 。 供養恭敬 。 師和上故 。 乃至近死 。 終不避難 。 諸苦惱事 。 所謂 。 飢渴寒熱 。 蚊虻毒螫 。 風吹日曝 。 諸惡觸等 。 罵詈誹謗 。
是菩薩 。 於正法中 。 起寶聚想 。 於說法者 。 起寶藏想 。 於聽法者 。 起難遭想 。 於問義者 。 起慧命想 。 於多學者 。 斷除無明 。 起智慧想 。 於分別諸法 。 起百千生 。 生慧眼想 。
是菩薩 。 聞是諸法 。 受持修學 。 廣分別已 。 知陰界入 。 四聖諦 。 十二因緣 。 三世三乘 。 得如是知 。
云何知界 。
知二界 。 有為界 。 無為界 。 是名二界 。
云何有為界 。
若法生住滅者 。 是名有為界 。
云何無為界 。
若法無生住滅 。 是名無為界 。
是名知有為 。 無為界 。
復次 。 知三界 。 善界 。 不善界 。 無記界 。
云何善界 。
若不貪共不貪 。 若不恚共不恚 。 若不癡共不癡 。 是名善界 。
云何不善界 。
若貪共貪 。 若瞋共瞋 。 若癡共癡 。 是名不善界 。
云何無記界 。
除善不善 。 若有餘法 。 是名無記界 。
復次 。 知三界 。 所謂 。 欲界 。 色界 。 無色界 。
云何欲界 。
地獄 。 畜生 。 餓鬼 。 阿修羅 。 人 。 四天王天 。 三十三天 。 夜摩天 。 兜率陀天 。 化樂天 。 他化自在天 。 若於此中 。 欲染貪著 。 瞋恚愚癡 。 悕望欲得 。 心所作業 。 是名知欲界 。
云何色界 。
梵天 。 梵輔天 。 梵眾天 。 大梵天 。 光天 。 少光天 。 無量光天 。 光音天 。 淨天 。 少淨天 。 無量淨天 。 遍淨天 。 果實天 。 少果天 。 廣果天 。 無量果天 。 無想天 。 無熱天 。 無惱天 。 善見天 。 好善見天 。 阿迦膩吒天 。 若於此中 。 色染愚癡 。 悕望欲得 。 心所作業 。 是名色界 。
云何無色界 。
空處天 。 識處天 。 無所有處天 。 非有想非無想處天 。 若於此中 。 無色染污愚癡 。 悕望欲得 。 心所作業 。 是名無色界 。
是名三界 。
復次 。 知四界 。 欲界 。 色界 。 無色界 。 無為界 。 是名知四界 。
復次 。 知六界 。 所謂 。 欲界 。 恚界 。 害界 。 出界 。 不恚界 。 不害界 。 是名知六界 。
復次 。 知六界 。 所謂 。 地水火風空識界 。 是名六界 。
觀地大 。 無常變壞 。 無堅無牢相 。 若無常 。 即是苦 。 若是苦 。 即無我 。
水火風空識大 。 無常變壞 。 無堅牢相 。 若無常即苦 。 若苦即無我 。
是名知六界 。
是菩薩 。 聞如是法已 。 受持修學 。 廣分別已 。 即知五陰 。 所謂 。 色陰 。 受想行識陰 。 色如水沫 。 即是生滅 。 不得久住 。 受如水泡 。 即是生滅 。 不得久住 。 想如野馬 。 即是生滅 。 不得久住 。 行如芭蕉 。 即是生滅 。 不得久住 。 識如幻化 。 即是生滅 。 不得久住 。 是名知五陰 。
是菩薩 。 聞是法已 。 受持修學 。 廣分別已 。 即知內入 。 所謂 。 眼入 。 耳鼻舌身意入 。 是名內六入 。 眼入 。 即是苦法 。 老法 。 死法 。 空無我無我所 。 熾然三毒 。 生老病死 。 憂悲苦惱 。 亦能熾然 。 諸苦惱法 。 耳鼻舌身意 。 亦如是 。 熾然三毒 。 乃至諸苦 。 是名知內六入 。
復次 。 知外六入 。 眼所見色 。 是名外六入 。 耳所聞聲 。 鼻所嗅香 。 舌所嘗味 。 身所覺觸 。 意所知法 。 是名外六入 。 眼所見色 。 是外入 。 不堅牢性 。 無所依止 。 亦無勢力 。 一切無常 。 如實非不如實 。 如幻如化 。 耳所聞聲 。 鼻所嗅香 。 舌所嘗味 。 身所覺觸 。 意所知法 。 亦如是 。 是名知外六入 。
是菩薩 。 聞如是法已 。 受持修學 。 廣分別已 。 即知四聖諦 。 所謂 。 苦聖諦 。 集聖諦 。 滅聖諦 。 道聖諦 。 是名四聖諦 。
云何苦聖諦 。
若五陰 。 六界 。 內六入 。 外六入 。 是名苦 。 此苦無常 。 喻如怨賊 。 如癰如箭 。 如獄閉繫 。 如器壞敗 。 是不自在 。 即是無我 。 得如是知已 。 是名知苦聖諦 。
云何集聖諦 。
所謂 。 貪恚癡 。 慢我慢 。 專取於我 。 決定計我 。 常住不壞 。 我即是色 。 我異於色 。 我即是想 。 我異於想 。 我是想非想 。 我異想非想 。 我即是陰 。 我異於陰 。 我中有陰 。 陰中有我 。 我即是界入 。 我異界入 。 我中有界入 。 界入中有我 。 我即是受 。 我異於受 。 我即是知 。 我異於知 。 我是無受 。 我異無受 。 我是色少 。 我異色少 。 我是色多 。 我異色多 。 我是常 。 我是無常 。 我是常無常 。 我是非常非無常 。 我是有邊 。 我是無邊 。 我是有邊無邊 。 我是非有邊非無邊 。
死後如去 。 死後不如去 。 死後亦如去 。 亦不如去 。 死後非如去 。 非不如去 。 命即是身 。 身即是命 。 此眾生從何處來 。 去至何處 。 此諸眾生 。 即是斷滅 。 非有相續 。 自作自受 。 他作他受 。 計有我者 。 即有我所 。 有我所者 。 即是有我 。
如是攝取 。 我見身見 。 若結若使 。 若我我所 。 我受貪恚癡本 。 若總身口意業 。 若福業 。 若罪業 。 若欲界業 。 若色無色界業 。 是名集聖諦 。
云何滅聖諦 。
若貪恚癡盡 。 我我所盡 。 受取有盡 。 是名滅聖諦 。
云何道聖諦 。
若見苦集盡 。 思惟一切 。 有為過患 。 見涅槃寂靜 。 所作已辦 。 住如是法時 。 正見 。 正思惟 。 正語 。 正業 。 正命 。 正精進 。 正念 。 正定 。 是名道聖諦 。
如是 。 知四聖諦 。
是菩薩 。 分別思惟 。 四聖諦時 。 見有為法 。 是苦 。 是無常 。 是空 。 是無我 。 見無為法 。 能為覆護 。 是舍是依 。 雖作是觀 。 不證涅槃 。 如是 。 知四聖諦 。
是菩薩 。 聞如是法已 。 受持修學 。 廣分別已 。 即知十二因緣 。
所謂 。 無明緣行 。 行緣識 。 識緣名色 。 名色緣六入 。 六入緣觸 。 觸緣受 。 受緣愛 。 愛緣取 。 取緣有 。 有緣生 。 生緣老死 。 是名十二因緣 。
若不知不見 。 四聖諦 。 十二因緣 。 是名無明 。
若有身口意業 。 若福業 。 若罪業 。 若欲界繫 。 色無色界繫 。 是名行 。
若有心意識 。 是名識 。
若有受想 。 思觸思惟 。 是名名 。 若有四大 。 四大所造色 。 從歌羅羅 。 乃至化生 。 若作色 。 非作色 。 是名色 。 名色合故 。 名名色 。
若眼耳鼻舌身意 。 是名六入 。
若眼緣色生眼識 。 三法和合故生觸 。 是名觸 。
若有苦受 。 樂受 。 不苦不樂受 。 是名受 。
若有愛染 。 是名愛 。
若有愛見戒取 。 是名取 。
若有色受想行識 。 是名有 。
若此有發起 。 是名生 。
若此有衰變 。 是名老 。
若此有滅壞 。 是名死 。
菩薩如是 。 分別思惟 。 十二因緣 。 見聞覺知 。 地非是我 。 不生愛著 。 我非地 。 不生愛著 。 亦非悕望 。 水火風空識 。 亦如是 。 見聞覺知 。 涅槃非我 。 不生愛著 。 我非涅槃 。 不生愛著 。 亦非悕望 。
是菩薩 。 見諸法 。 從因緣起 。 知三解脫門 。 廣修學 。 見諸法空 。 無相 。 無作 。
是菩薩 。 見諸法 。 從因緣起 。 知寂滅樂 。 精勤修學 。 廣分別已 。 則無明滅 。 無明滅則行滅 。 行滅則識滅 。 識滅則名色滅 。 名色滅則六入滅 。 六入滅則觸滅 。 觸滅則受滅 。 受滅則愛滅 。 愛滅則取滅 。 取滅則有滅 。 有滅則生滅 。 生滅則老死滅 。
如是菩薩 。 雖觀十二因緣起滅 。 而不證於滅 。 菩薩如是 。 知十二因緣 。
是菩薩 。 聞是法已 。 一心受持修學 。 廣分別已 。 即知三世 。 所謂過去 。 未來現在 。
云何過去世 。
若法生已滅 。 是名過去世 。
云何未來世 。
若法未生未起 。 是名未來世 。
云何現在世 。
若法生已未滅 。 是名現在世 。
是菩薩 。 念過去世 。 諸不善根 。 輕毀可惡 。 背捨離之 。 未來不善根 。 當受不善果報 。 不喜不愛 。 不可適意 。 現在不善根 。 當令不起 。
是菩薩 。 能攝護身口意業 。 及六情根 。 常起善業 。 無有中間 。 於過去善根 。
是菩薩菩提心 。 專念菩提 。 悕望菩提 。 欲得菩提 。 以深重愛樂 。 願一切眾生 。 得度得解脫 。 為得一切智 。 具足一切佛法故 。 未來世 。 現在世 。 亦如是 。 常不離是心 。 終不懈怠 。 失念放逸 。 若過去世 。 陰界入等 。 即是滅盡 。 不實不在 。 無我無我所 。 若未來世 。 陰界入等 。 是未生未起 。 無我無我所 。 若現在陰界入 。 是念念不住 。
何以故 。 世法無有 。 一念住者 。 若有一念 。 是一念中 。 亦有生住滅 。 是生住滅 。 亦復不住 。 如生住滅中 。 有內外陰界入 。 是內外陰界入 。 亦有生住滅 。
若如是不住者 。 即是非我非我所 。
若過去世滅盡 。 不實不在 。 非我非我所 。
若未來世 。 未生未起 。 非我非我所 。
若現在念念不住 。 是非我非我所 。
若見三世 。 非我非我所 。 是名實智慧者 。 不見我我所 。 是我我所 。 是即於諸有行 。 無我無我所 。 行離欲想 。 行斷想 。 行滅想 。 雖作是行 。 不證涅槃 。 是名知三世 。
是菩薩 。 聞是法已 。 受持修學 。 廣分別已 。 即知三乘 。 所謂 。 天乘 。 梵乘 。 聖乘 。
云何天乘 。
初禪二禪 。 三禪 。 四禪 。 是名天乘 。
云何梵乘 。
慈悲喜捨 。 是名梵乘 。
云何聖乘 。
正見 。 正思惟 。 正語 。 正業 。 正命 。 正精進 。 正念 。 正定 。 是名聖乘 。
是菩薩 。 時時修集 。 天乘 。 梵乘 。 聖乘 。 教化眾生 。 令住三乘 。 是時自身 。 不證解脫 。 是名知三乘 。
復次 。 知三乘 。 所謂 。 聲聞乘 。 緣覺乘 。 大乘 。
云何聲聞乘 。
軟根解脫 。 於一念中 。 離三有窟宅 。 樂欲出世 。 欲得涅槃 。 見寂滅處 。 勤加精進 。 如救頭然 。 若其未解 。 四聖諦者 。 欲以智箭 。 射四諦的 。 欲證欲解 。 以深欲精進 。 是名聲聞乘 。
云何辟支佛乘 。
中根解脫 。 欲得寂靜 。 獨在一處 。 而自利益 。 入寂靜定 。 方便分別 。 十二因緣 。 欲得緣覺道 。 欲證緣覺 。 是名緣覺乘 。
云何大乘 。
上根解脫 。 欲令一切眾生 。 得度 。 得解脫 。 為得一切智 。 具足一切佛法 。 六波羅蜜 。 欲利益一切世界 。 欲斷一切 。 眾生苦惱 。 於一切世界 。 五欲樂中 。 心尚輕賤 。 何況世間 。 無量諸苦 。 欲令眾生 。 持無上戒 。 欲得聞見 。 大乘經典 。 受持修學 。 思惟分別 。 讀誦令利 。 勤加精進 。
若有菩薩 。 修四攝法 。 應往親近 。 欲令眾生 。 攝真智慧 。 安住四攝 。 常欲得聞 。 諸深法要 。 受持分別 。 欲令一切 。 入於禪定 。 自捨己樂 。 利益眾生 。 欲以自力 。 隨他所樂 。 令住三乘 。 雖作是化 。 常自安住 。 無上道中 。 不壞不動 。 心如金剛 。 常願欲得 。 無上菩提 。 願求菩提 。 是名大乘 。
是名知三乘 。
是菩薩 。 聞是法已 。 受持修學 。 廣分別已 。 即知方便 。 於佛法僧 。 五體投地 。 以此為業 。 於其所作 。 願無上道 。 如是歸依 。 發菩提心 。 若行若住 。 若坐若臥 。 若飲食洗浴 。 於此事中 。 更無餘心 。 但願無上菩提 。 常作如是 。 廣博修學 。
是菩薩 。 若始入定 。 若入定已 。 常願一切眾生 。 得度 。 得解脫故 。 為得一切智 。 具足一切佛法故 。 欲於世界中尊 。 欲調伏一切眾生 。 欲於一切眾生中 。 無能勝者 。 欲得最勝 。 欲教誡一切眾生 。 欲令一切眾生得寂滅 。 欲於一切法 。 得成正覺 。 具學是菩薩 。 若一切所作善根 。 願一切眾生 。 無有恐怖 。 出三惡道 。 滅無量苦 。 斷諸煩惱 。 令現在未來 。 欲得緣覺乘者 。 願令具足 。 現在未來 。 欲得大乘者 。 願令具足 。 願請一切世間 。 所有現在未來 。 諸佛世尊 。 住世一劫說法 。 令聖人眾 。 隨佛在世 。 而得和合 。
是菩薩 。 如是思惟 。
若在在處處 。 所有眾生 。 所修善根 。 若欲生人中天上 。 若住聲聞乘 。 若住辟支佛乘 。 若愛語布施 。 利益同事 。 願令具足 。
是菩薩 。 以是法故 。 於三時中 。 讀誦通利 。 思惟此法 。 所謂 。 我今歸依 。 一切世間 。 在在處處 。 所有諸佛 。 佛法僧菩薩 。 頭面禮敬 。 諸佛威德 。 無能勝者 。 其相甚妙 。
菩薩常應 。 作如是念 。 諸佛法僧 。 願令世間 。 在在處處 。 無有空處 。 所在方面 。 常有諸佛 。 令我勸請 。 留住一劫 。 說微妙法 。 呵責諸惡 。 若已作 。 若今作 。 我今已得 。 離一切惡 。 乃至一念中間 。 當願以一切善根 。 令諸眾生 。 壽命無量 。 住於一切 。 諸善法中 。 如諸菩薩 。 速轉法輪 。 令諸聖人 。 得戒定慧 。 解脫 。 解脫知見 。 願令佛法 。 常住於世 。 利益眾生 。 生五道者 。 悉得善根 。
乃至敬禮諸佛 。 常住是願 。 是諸菩薩 。 所有善願 。 令他眾生 。 及其己身 。 得妙威德 。 善妙威德 。 若未來現在 。 一切世間 。 佛法僧寶 。 令住一劫 。 無諸留難 。 及諸菩薩 。 寶速令具足 。 六波羅蜜 。 疾成阿耨多羅三藐三菩提 。 亦無留難 。 欲令一切眾生 。 斷除苦惱怖畏 。 行於喜樂 。 斷一切不善根 。 成就一切善根 。 隨如所願 。 成就三乘 。 速疾成就 。 諸波羅蜜 。 壽命無量 。 而得解脫 。 成無上道 。 乃至敬禮諸佛 。 常作是願 。
是菩薩 。 欲令一切眾生 。 斷諸苦惱 。 若一切世間 。 在在處處 。 所有諸佛 。 乃至法身 。 願我以身 。 奉施彼佛 。 欲令一切 。 眾生得度 。 成無上道 。 在所生處 。 信敬三寶 。 以天香花 。 奉養恒河沙等 。 諸佛世尊 。 亦供養法僧 。 及諸菩薩 。 令所奉寶 。 如須彌山 。 一切世間 。 在在處處 。 所有眾生 。 若有所須 。 七寶房舍 。 衣服飲食 。 醫藥臥具 。 悉當給與 。 令無所乏 。
若有樂於忍辱 。 精進持戒者 。 我當隨其所樂 。 而為解說 。 使成就勝法 。 令三寶具足 。 修六波羅蜜 。 疾成佛道 。 離諸惡法 。 善行實義 。 身口意業 。 不退菩提 。 樂於菩提 。 在在處處 。 見佛菩薩 。 常學善根 。 安止眾生 。 於善法中 。
是菩薩 。 自知及他 。 所有善根 。 趣向智慧 。 思惟智慧 。 願欲令一切 。 眾生得度 。 得解脫故 。 為得一切智 。 具足一切佛法故 。
是菩薩 。 趣向思惟已 。 願令一切眾生 。 得度 。 得解脫故 。 為得一切智 。 具足一切佛法故 。
是菩薩 。 如是智慧 。 若無力能學 。 應如是思惟 。
我今當勤加精進 。 時時漸漸 。 斷於無明 。 我今復當 。 倍加精進 。 時時漸漸 。 學此智慧 。 令此智慧 。 增廣具足 。 乃至生有 。 終不懈怠 。 生於憂愁 。
如是菩薩 。 發菩提心 。 念菩提心 。 修菩提心 。 悕望菩提心 。 是菩薩 。 無量無邊善智慧 。
何以故 。 此慧於餘善慧中 。 最勝第一 。 令一切世間眾生 。 發起無量智慧 。 發起無學智慧 。 生無漏智慧 。 生無學智慧 。
善臂 。 如是菩薩 。 行此智慧 。 不以為難 。 以為喜樂 。 速疾具足 。 般若波羅蜜 。
佛說是經已 。 善臂菩薩 。 歡喜讚言 。
善哉善哉 。
信受奉行 。
大寶積經卷第九十四
