大唐三藏法師玄奘奉 。 詔譯 。
菩薩藏會第十二之十五
靜慮波羅蜜多品第十之一
復次 。 舍利子 。 云何名為 。 菩薩摩訶薩 。 精勤修學 。 靜慮波羅蜜多 。 為眾生故 。 行菩薩行 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 為眾生故 。 具足勤修 。 四種靜慮 。
何謂為四 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 離欲離惡 。 不善法故 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 是名菩薩 。 安住第一 。 具足靜慮 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 滅尋伺故 。 內正等淨 。 心一趣體 。 無尋無伺 。 定生喜樂 。 是名菩薩 。 安住第二 。 具足靜慮 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 為離喜故 。 便住於捨 。 正念正知 。 身正受樂 。 眾聖所說 。 有捨有念 。 樂住離喜 。 是名菩薩 。 安住第三 。 具足靜慮 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 為斷樂故 。 斷苦為先 。 及憂喜沒 。 不苦不樂 。 捨念清淨 。 是名菩薩 。 安住第四 。 具足靜慮 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 於是靜慮 。 定心清白 。 無有穢濁 。 離隨煩惱 。 不捨深定 。 而能發起 。 一切靜慮 。 種種作業 。 是名菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 勤修如是 。 四種靜慮 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 靜慮作業 。
所謂菩薩 。 成就神通 。 智業圓滿 。
舍利子 。 云何名為 。 菩薩神通 。 復以何等 。 而為智業 。
舍利子 。 言通智者 。 菩薩摩訶薩 。 成就通智 。 具足五種 。
何等為五 。
所謂 。 天眼 。 作證智通 。 天耳 。 作證智通 。 他心智 。 作證智通 。 宿住憶念 。 作證智通 。 如意足差別 。 作證智通 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 五種神通 。 菩薩於中 。 具足成就 。 智業圓滿 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 天眼性作證智通 。 云何神通 。 智業圓滿 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 得是天眼 。 智業圓滿 。 如是定心 。 清淨明白 。 又無濁穢 。 離隨煩惱故 。 於含識死生 。 作證智神通 。 其心善趣入 。
舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 天眼清淨 。 明亮顯照 。 超過於人 。 觀諸含識 。 若死若生 。 好色惡色 。 善趣惡趣 。 若劣若勝 。 隨諸眾生 。 業所積集 。 悉能了知 。
如是以淨天眼 。 見諸眾生 。 成就身惡行 。 成就語惡行 。 成就意惡行 。 誹謗賢聖 。 發起邪見 。 彼由邪見 。 業受因故 。 身壞終 。 後墮於惡趣 。 生地獄中 。
如是眾生 。 成就身妙行 。 成就語妙行 。 成就意妙行 。 不謗賢聖 。 發起正見 。 彼以正見 。 業受因故 。 身壞命終 。 往生善趣 。 天世界中 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 天眼清淨 。 超過於人 。 隨諸眾生 。 業所積集 。 悉能明見 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 所獲天眼 。 明徹最勝 。 過諸含生 。 所得天眼 。
舍利子 。 由是菩薩 。 所獲天眼 。 極善明朗 。 徹視顯現 。 所有色相 。 若麁若細 。 若勝若劣 。 若遠若近 。 如是諸境 。 皆對目前 。 悉能明見 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 由是眼故 。 一切有障 。 諸色像等 。 經菩薩眼 。 徹視明朗 。 皆無障礙 。
是故 。 舍利子 。 此菩薩摩訶薩 。 所獲天眼 。 於諸天中 。 為最為勝 。 如是一切那伽 。 一切藥叉 。 健達縛 。 阿素洛 。 有學無學 。 及阿羅漢 。 諸獨覺等 。 所得之眼 。 菩薩於彼 。 所得天眼 。 作證智通 。 為最為上 。 為尊為勝 。 為妙為明 。 清徹第一 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 所獲天眼 。 諸出離道 。 之所發生 。 以是天眼 。 極善明了 。 徹視顯現故 。 所有十方 。 無量無邊 。 諸世界中 。 麁細勝劣 。 若近若遠 。 一切諸色 。 如實明見 。
又以是眼 。 於彼十方 。 無邊無際 。 諸世界中 。 所有含識 。 生一切趣 。 除無色界 。 彼一切類 。 皆能如實 。 了知明見 。
又以是眼 。 善知眾生 。 所有業因 。 及業果報 。 又善了知 。 彼諸眾生 。 所有諸根 。 及諸根因 。 諸根差別 。 悉能分別 。 如實了知 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 又以是眼 。 能觀十方 。 無量無邊 。 諸佛國土 。 功德莊嚴 。 皆對目前 。 悉能現見 。 既現見已 。 清淨修治 。 所行戒聚 。 即以迴向 。 所成佛土 。 清淨功德 。 之所莊嚴 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 具足天眼 。 安住尸羅 。 圓滿迴向 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 天眼清朗 。 超過於人 。 如實明見 。 一切諸佛 。 及菩薩僧 。 既現見已 。 彼諸正士 。 所有軌則 。 景行根念 。 正智威儀 。 聖法解脫智 。 住證得總持勝智 。 巧妙智慧 。 方便善權 。 趣入如是 。 一切勝妙法行 。 菩薩悉能 。 如實明見 。 便志勤修 。 速令圓滿 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 所得天眼 。 清淨超人 。 無量功德 。 之所成就 。
何以故 。 是眼無障 。 於一切色 。 悉能見故 。
是眼無著 。 於一切色 。 無執著故 。
是眼解脫 。 解脫一切 。 隨眠見故 。
是眼清淨 。 性清徹故 。
是眼無依 。 以諸境界 。 無所依故 。
是眼無受 。 煩惱隨眠 。 不執受故 。
是眼無翳 。 無疑惑故 。
是眼無縛 。 離障法故 。
是眼明了 。 證法明故 。
是眼依智 。 行非識故 。
是眼無染 。 無恚無癡 。 遠離一切 。 煩惱濁故 。
是眼隨順 。 勝決擇分 。 以為聖行 。 之所根故 。
是眼無礙相 。 於一切眾生等 。 放神光故 。
是眼清朗 。 離聚亂故 。
是眼無垢 。 性皎淨故 。
又舍利子 。 是菩薩眼 。 能引佛眼 。 性如虛空 。 無所退捨 。
是菩薩眼 。 無著無縛 。 於諸愛恚 。 皆悉遠離 。
是菩薩眼 。 行義境界 。 等行正法 。 清淨智道 。 於諸眾生 。 善能安住 。 高廣大悲 。
是菩薩眼 。 於來求者 。 無所恚礙 。
是菩薩眼 。 於犯戒者 。 曾無譏毀 。
是菩薩眼 。 於諸愆失 。 能隨守護 。
是菩薩眼 。 於彼嬾惰 。 能施策進 。
是菩薩眼 。 於心亂者 。 示靜慮分 。
是菩薩眼 。 於惡慧者 。 施正慧眼 。
是菩薩眼 。 行邪道者 。 開示正路 。
是菩薩眼 。 於彼下劣 。 信樂眾生 。 示現如來 。 廣大佛法 。
是菩薩眼 。 畢竟能趣 。 一切智智 。 高廣神通 。 妙覺現前 。 乃至道場 。 無有退轉 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 獲是天眼 。 神通作證 。 智業圓滿 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 獲是天耳性 。 作證智神通 。 復以何等 。 神通智業 。 具足圓滿 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 以依靜慮波羅蜜多故 。 勤修獲得 。 是天耳性 。 徹聽清淨 。 超過於人 。 有二種聲 。 人非人等 。 若遠若近 。 皆聞顯現 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 以天耳性 。 能聞十方 。 無量無邊 。 諸世界中 。 一切聲響 。
所謂 。 天聲 。 龍聲 。 藥叉聲 。 健達縛聲 。 阿素洛聲 。 揭路荼聲 。 緊捺洛聲 。 牟呼洛伽聲 。 人非人聲 。 及聞賢聖 。 說法之聲 。 如來聲 。 獨覺聲 。 菩薩聲 。 聲聞聲 。 如是等 。 一切聲響 。 菩薩摩訶薩 。 以天耳性 。 徹聽之力 。 悉現聞知 。
又能了知 。 諸弊惡趣 。 所有音聲 。 地獄聲 。 畜生聲 。 焰魔界聲 。 如是等 。 無量無邊 。 一切聲響 。
菩薩摩訶薩 。 以天耳性 。 徹聽之力 。 悉能現聞 。
又諸小蟲 。 蚊虻蠅蟻 。 乃至微細 。 有命之類 。 隨所發聲 。 菩薩摩訶薩 。 以天耳性 。 悉能現聞 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 天耳清淨 。 若諸眾生 。 於心所緣 。 起善不善 。 發生語業 。 以天耳性 。 悉能了知 。
又能了知 。 或有諸業 。 善因攝受 。 或有諸業 。 不善因攝受 。 如是一切 。 悉能了知 。
菩薩摩訶薩 。 又能了知 。 或有語業 。 貪隨眠故 。 瞋恚發起 。 或有語業 。 瞋隨眠故 。 貪欲發起 。
又能了知 。 或有語業 。 貪瞋隨眠故 。 愚癡發起 。 或有語業 。 癡隨眠故 。 貪瞋發起 。
又能了知 。 或有語業 。 貪隨眠故 。 貪欲發起 。 或有語業 。 瞋隨眠故 。 瞋恚發起 。 或有語業 。 癡隨眠故 。 愚癡發起 。
如是一切 。 隨有言說 。 音聲所顯 。 悉能了知 。
又能了知 。 或有語業 。 意解清淨 。 方便染礙 。 或有語業 。 方便清淨 。 意解染礙 。
如是一切 。 所有音聲 。 菩薩摩訶薩 。 以無礙天耳 。 大神通智 。 隨諸遠近 。 皆如實知 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 天耳通智 。 清淨明達 。 十方世界 。 聖及非聖 。 所有音聲 。 皆悉聽聞 。
復能分別 。 無有錯謬 。 雖聞聽已 。 於聖音聲 。 不起欣愛 。 於非聖聲 。 不生嫌嫉 。 又於聖聲 。 聽聞知故 。 獲得大慈 。 於非聖聲 。 聽聞知故 。 獲得大悲 。
又十方諸聲 。 一時無量 。 菩薩摩訶薩 。 以前後際 。 分齊智力 。 天耳無亂 。 皆如實知 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 以淨天耳 。 周廣聽聞 。 盡於十方 。 一切世界 。 如來遊化 。 剎土之處 。 佛薄伽梵 。 說法言音 。 悉皆聽聞 。 既得聞已 。 念器不忘 。 一切能持 。 不令流散 。 如處器中 。 堅住不溢 。
如是 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 聞如來聲 。 亦復如是 。 悉能了知 。 堅不堅法 。
又舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 為聽法故 。 非於一佛 。 所說法音 。 而偏領受 。 於第二佛 。 所說法音 。 纏縛障礙 。
何以故 。 菩薩摩訶薩 。 聞法無厭故 。
雖復前後 。 一切如來 。 所說法音 。 皆能任持 。 無有錯謬 。
又菩薩摩訶薩 。 以淨天耳 。 悉能聽聞 。 十方世界 。 善不善聲 。 此諸聲中 。 有所顯說 。 時非時語 。 如是無量 。 皆如實知 。
舍利子 。
何等名為 。 時非時語 。
舍利子 。 諸佛菩薩 。 善知時宜 。 或時為眾 。 廣說法要 。 或時為眾 。 略說法要 。 菩薩摩訶薩 。 如是諸聲 。 皆悉聞已 。 以一音聲 。 隨其所應 。 廣略開演 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 能善了知 。 或有實可記法 。 若為說者 。 恐惱他故 。 而不記別 。 或實非可記法 。 謂能引無義 。 菩薩摩訶薩 。 妙能隨順 。 利他方便 。 無量善巧 。 自淨其心 。 而便授記 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 天耳清淨 。 徹聽之力 。 知諸聲相 。 或時具有 。 如是相聲 。 應須隨喜 。 而聽聞者 。 菩薩摩訶薩 。 即便聽聞 。 如是相聲 。 或時具有 。 如是相聲 。 不應隨喜 。 而聽聞者 。 菩薩摩訶薩 。 便不聽聞 。 如是相聲 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若處大眾 。 說法之時 。 眾生耳識 。 不能清淨 。 便以神力 。 加被於彼 。 令其解了 。 說法音聲 。 若諸眾生 。 於一切法 。 皆欲領解 。 便令得聞 。 如是法聲 。 若諸眾生 。 不欣諸法 。 既無欲解 。 便令不聞 。 如是法聲 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 獲得如是 。 天耳通智 。 所聞音響 。 無量無邊 。
又舍利子 。 天耳性者 。 能令諸法 。 皆明淨故 。 天耳性者 。 能令智慧 。 性清徹故 。 天耳性者 。 能令菩薩 。 自清淨故 。 天耳性者 。 能令眾生 。 性清淨故 。 天耳性者 。 極善審察 。 如其文字 。 所說音詞 。 而能聽聞 。 明了通暢 。 又能悟入 。 於五趣生 。 所有含識 。 種種言詞 。 音聲差別 。 菩薩悉能 。 同其類音 。 而為說法 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 天耳性通 。 唯能趣向 。 如來天耳 。 必定不趣 。 諸餘乘行 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 獲天耳性 。 徹聽神通 。 智業圓滿 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 獲是他心 。 作證智神通 。
何等復名 。 他心神通 。 智業圓滿 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 以是清淨 。 他心智通 。 明了所及 。 盡於十方 。 諸世界中 。 所有含識 。 無量心相 。 菩薩悉能 。 如實了知 。
若諸眾生 。 前際心相 。 後際心相 。 現在心相 。 菩薩於中 。 皆能曉了 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 具足如是 。 他心通智故 。 以過去心智 。 悉能解入 。 一切含識 。 因及隨因 。 差別之心 。
何以故 。 由能了知 。 如是眾生 。 是廣大因 。 所生心因 。 如是眾生 。 是中品因 。 所生心因 。 如是眾生 。 是下劣因 。 所生心因 。 如是一切 。 皆如實知 。
菩薩摩訶薩 。 又能了知 。 如是眾生 。 有施欲解相應根 。 如是眾生 。 有戒欲解相應根 。 如是眾生 。 有忍欲解相應根 。 如是眾生 。 有精進欲解相應根 。 如是眾生 。 有靜慮欲解相應根 。 如是眾生 。 有智慧欲解相應根 。 如是一切 。 諸根相應 。 菩薩悉能 。 如實明了 。
菩薩摩訶薩 。 又能了知 。 如是眾生 。 有慈行根 。 如是眾生 。 有悲行根 。 如是眾生 。 有喜行根 。 如是眾生 。 有捨行根 。 悉能了知 。 如實分別 。
菩薩摩訶薩 。 又能了知 。 如是眾生 。 有佛乘行根 。 如是眾生 。 有獨覺乘行根 。 如是眾生 。 有聲聞乘行根 。 如是一切 。 皆能了知 。
菩薩摩訶薩 。 又如實知 。 如是眾生 。 有強因力 。 趣向大乘 。 善因成就 。 如是眾生 。 有強緣力 。 趣向大乘 。 緣因成就 。 皆能如實 。 分別了知 。
菩薩摩訶薩 。 又如實知 。 如是眾生 。 有強因力 。 成就趣向 。 大乘善因 。 然此眾生 。 由方便因 。 生下賤家 。 如是眾生 。 有強方便力 。 雖不成就 。 廣大善因 。 然此眾生 。 更殖因力 。 生廣大家 。 如是一切 。 皆能了知 。
菩薩摩訶薩 。 又能了知 。 如是眾生 。 欲解清淨 。 非方便淨 。 如是眾生 。 方便清淨 。 非欲解淨 。 如是眾生 。 欲解清淨 。 方便清淨 。 如是眾生 。 非欲解淨 。 非方便淨 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 以是通力故 。 如是一切 。 皆能了知 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多時 。 獲是他心通智故 。 所有一切眾生 。 前際因根心行智 。 及隨諸行說法智 。 如是皆名 。 菩薩摩訶薩 。 他心通智 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 具是智故 。 以彼後際 。 心入智通 。 悉能了知 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有戒因 。 於現在世 。 而有施因 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有施因 。 於現在世 。 而有戒因 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有精進因 。 於現在世 。 而有忍因 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有忍因 。 於現在世 。 有精進因 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有慧因 。 於現在世 。 有靜慮因 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有靜慮因 。 於現在世 。 而有慧因 。 如是一切 。 無量因行 。 悉如實知 。 明了通達 。
菩薩摩訶薩 。 又能了知 。 如是眾生 。 於未來世 。 當有出世行因 。 於現在世 。 而有世間行因 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有世間行因 。 於現在世 。 而有出世行因 。 如是一切 。 悉能了知 。
菩薩摩訶薩 。 又能了知 。 如是眾生 。 於未來世 。 當有大乘 。 因所生根 。 於現在世 。 有獨覺乘 。 因所生根 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有獨覺乘 。 因所生根 。 於現在世 。 而有大乘 。 因所生根 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有大乘 。 因所生根 。 於現在世 。 有聲聞乘 。 因所生根 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有聲聞乘 。 因所生根 。 於現在世 。 而有大乘 。 因所生根 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有獨覺乘 。 因所生根 。 於現在世 。 有聲聞乘 。 因所生根 。
如是眾生 。 於未來世 。 當有聲聞乘 。 因所生根 。 於現在世 。 有獨覺乘 。 因所生根 。
如是 。 舍利子 。 如前所說 。 諸有因行 。 及以有緣 。 於未來世 。 一切眾生 。 當有是根 。 菩薩摩訶薩 。 以他心智通力故 。 若因若行若緣 。 皆能如實 。 分別了知 。
舍利子 。 當知是諸菩薩摩訶薩 。 於未成熟 。 諸眾生所 。 發起正勤 。 方便化導 。 不生厭倦 。 隨彼眾生 。 心能悟入 。 為說正法 。
何以故 。 菩薩摩訶薩 。 善知如是 。 正法器已 。 即便為說 。 如是正法 。 說法之業 。 常無差失 。 是故皆號之為 。 不虛說法者 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 獲是他心 。 智業通證 。 於現在世 。 一切眾生 。 心及心法 。 次第生起 。 如是無量 。 悉皆了知 。
舍利子 。 云何名為 。 心及心法 。 次第轉起 。 而能知耶 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 於諸含識 。 有貪心 。 如實知有貪心 。 離貪心 。 如實知離貪心 。 有瞋心 。 如實知有瞋心 。 離瞋心 。 如實知離瞋心 。 有癡心 。 如實知有癡心 。 離癡心 。 如實知離癡心 。
又復能知 。 由彼如是如是 。 諸煩惱惑 。 覆障如是如是 。 諸眾生心 。 菩薩摩訶薩 。 皆於是等 。 如實了知 。 既了知已 。 隨彼如是 。 諸煩惱等 。 出離正法 。 而為宣說 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 既具如是 。 他心通智 。 將欲說法 。 往大眾中 。 先應觀察 。 一切大眾 。 諸根行等 。 差別之相 。 既了知已 。 如彼眾生 。 所應行行 。 而為說法 。
舍利子 。 當知是菩薩摩訶薩 。 以了知眾生根心 。 勝劣之智 。 能悉了知 。 眾生根心 。 勝劣之性 。
舍利子 。 當知如是 。 菩薩不妄 。 輕毀於自心相 。 及他心相 。
何以故 。 由此菩薩摩訶薩 。 以智簡集 。 心相續故 。
如是以念簡集 。 以悟簡集 。 以趣簡集 。 以慧簡集 。 以覺簡集 。 心相續故 。 離煩惱習 。 相續斷絕 。 清淨無垢 。 明徹無染 。 無濁無躁 。 擇照諸法 。 隨入眾生 。 一切心行 。 如是簡集 。 心相續故 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若能悟入 。 如是一切 。 心法智者 。 是名菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 獲是他心 。 神通智業 。 圓滿成就之法 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多時 。 獲得宿住隨念 。 作證智神通 。 智業圓滿 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 以具如是 。 宿住隨念 。 之智力故 。 盡於十方 。 遍周世界 。 所有眾生 。 非一種種 。 諸宿住事 。 悉能隨念 。 如是一生 。 十生 。 百生 。 千生 。 若百千生 。 非一百生 。 非一千生 。 非一百千生 。 如是次第 。 皆能了知 。
菩薩摩訶薩 。 又能了知 。 壞劫成劫 。 若成壞劫 。 非一壞劫 。 非一成劫 。 非一成壞劫 。 如是無量 。 皆能了知 。
菩薩摩訶薩 。 又知如是眾生 。 曾於彼處 。 有如是名 。 有如是性 。 如是種類 。 如是色相 。 如是狀貌 。 如是形像 。 如是飲食 。 如是久住 。 受如是等 。 苦樂之事 。
菩薩摩訶薩 。 以宿住智 。 皆能隨念 。 又能了知 。 如是眾生 。 此處命終 。 彼處受生 。 彼處命終 。 此處受生 。 如是此彼命終 。 此彼受生 。 若自若他 。 如是一切 。 所有行相 。 所有處所 。 非一種種 。 諸宿住事 。 菩薩摩訶薩 。 悉能隨念 。 分別了知 。
復次 。 舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 以依靜慮波羅蜜多故 。 宿住念力 。 善能隨念 。 前際所有 。 自宿住事 。 悉能了知 。 又能隨念 。 前際所有 。 他諸有情 。 他數取趣 。 所受非一 。 無量種種 。 諸宿住事 。 皆能隨念 。 而得知之 。 菩薩摩訶薩 。 又能隨念 。 前際因生 。 自善根因 。 又能隨念 。 一切含識 。 前際因生 。 他善根因 。 如是一切 。 隨念了知 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 宿住智力 。 無量方便 。 以自善根 。 迴向菩提 。 能令眾生 。 各自憶識 。 所有善根 。 又令眾生 。 於菩提心 。 勤行攝受 。 如是一切 。 隨念能知 。 又能隨念 。 先世所有 。 諸苦樂因 。 善知此因 。 皆趣無常 。 苦無我等 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 既知是已 。 於菩薩行 。 無色憍逸 。 無財憍逸 。 無眷屬憍逸 。 無自在憍逸 。 無有希求 。 轉輪聖王憍逸 。 無有希求 。 帝釋天主憍逸 。 無有希求 。 梵世天王憍逸 。 無有希求 。 護世天王憍逸 。 無有希求 。 諸處受生 。 樂著憍逸 。 無有希求 。 諸欲之王 。 富樂憍逸 。 唯除為欲 。 成熟眾生 。 便以願力 。 故受諸有 。
舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 了知一切 。 皆趣無常 。 苦無我故 。 於過去世 。 煩惱諸行 。 善能訶責 。 輕毀厭惡 。 於現在世 。 更不容納 。 如是煩惱 。 乃至命難 。 重苦因緣 。 終不造作 。 不善之法 。 及諸惡業 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 以先所集 。 一切善根 。 皆悉迴向 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 令其增廣 。 現在所集 。 諸善根等 。 為欲攝受 。 一切眾生 。 遠離一切 。 不平等迴向故 。 是菩薩摩訶薩 。 具如是等 。 諸善根已 。 紹三寶種 。 令不斷絕 。 皆為迴向 。 一切智智 。
舍利子 。 當知菩薩摩訶薩 。 念定之力 。 乃能如是 。 成就無量 。 微妙善法 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 獲是宿住 。 妙緣隨念 。 極善安住 。 住法界故 。
如是隨念 。 堅固不動 。 方便善巧 。 簡擇集故 。
如是隨念 。 無有掉亂 。 已善修治 。 靜慮業故 。
如是隨念 。 無有躁擾 。 妙奢摩他 。 善住持故 。
如是隨念 。 無諸迷謬 。 毘鉢舍那 。 善攝受故 。
如是隨念 。 性無魯樸 。 善證清淨 。 現妙智故 。
如是隨念 。 能善憶持 。 久遠諸念 。 無忘失故 。
如是隨念 。 大寶伏藏 。 福德資糧 。 善積集故 。
如是隨念 。 不隨於他 。 智慧資糧 。 善積集故 。
如是隨念 。 已到彼岸 。 諸度資糧 。 善積集故 。
如是 。 舍利子 。 當知無量無邊 。 諸妙善法 。 皆由念力 。 所任持故 。 於過去世 。 及現在世 。 發起憶念 。 無忘失法 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 獲是宿住神通 。 成就具足 。 智業圓滿 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 如意足作 。 證智神通 。
何等復名 。 如意足通 。 智業圓滿 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 獲是欲三摩地 。 斷行成就 。 修如意足 。 如是勤心 。 觀三摩地 。 斷行成就 。 修如意足 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 依如是等 。 欲勤心觀 。 助發之法 。 極善修治 。 極善成立 。 自在轉故 。 能善修習 。 四如意足 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 成就四種 。 如意足已 。 隨其願欲 。 如意神通 。 證得現前 。 能示非一 。 種種神變 。 菩薩摩訶薩 。 雖現無量 。 神通變化 。 皆為度脫 。 諸眾生故 。 而修習之 。
舍利子 。 是諸眾生 。 應見如是 。 神通變化 。 受調伏者 。 菩薩摩訶薩 。 隨彼所應 。 即便顯示 。 如是神通 。 無量變化 。 或現色相 。 或現威力 。 或冥加被 。 眾生因是 。 而從度脫 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 如意足通 。 現諸色相 。 調伏眾生 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 觀諸眾生 。 由如是等 。 諸色像現 。 若見若聞 。 方從調伏 。 菩薩即便 。 隨其所念 。 現斯色像 。 或現如來色像 。 或現獨覺色像 。 或現聲聞色像 。 或現天帝色像 。 或現梵王色像 。 或現護世天王色像 。 或現轉輪聖王色像 。
如是等諸餘色像 。 菩薩摩訶薩 。 隨所化度 。 皆能示現 。 乃至由現 。 畜生色像 。 及餘一切 。 而調伏者 。 即便示現 。 如是色像 。 為諸眾生 。 宣說正法 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 如意足通 。 現諸威力 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 觀諸眾生 。 力增上慢 。 忿恚憍逸 。 極懷深重 。 由如是力 。 得調伏者 。 菩薩摩訶薩 。 隨其所應 。 便為示現 。 如是神力 。 或現摩訶 。 諾伽那力 。 或現那羅延力 。 四分之一 。 或現那羅延力 。 全分之半 。 或現那羅延力 。 具足全分 。 如是乃至 。 漸致兼倍 。 令彼眾生 。 調伏化度 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 以靜慮波羅蜜多 。 如意足神通力故 。 能以二指 。 舉蘇迷盧 。 最大山王 。 輕轉自在 。 猶如取一 。 阿末羅果 。 復以山王 。 擲置他方 。 無邊世界 。
舍利子 。 如此山王 。 舉高一十六萬八千踰繕那 。 量廣八萬四千 。 踰繕那量 。 四寶所成 。 高廣第一 。 由是菩薩 。 住如意足 。 雖擲異方 。 於菩薩力 。 無損無減 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 住如意足故 。 又能以此 。 三千大千世界 。 如是縱廣 。 盡其際量 。 從水輪聚 。 上至有頂 。 擎置掌中 。 住經一劫 。 現諸威儀 。 無有妨礙 。
舍利子 。 如是無量 。 不可思議 。 菩薩摩訶薩 。 悉能隨應 。 示現神變 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 化現成就 。 如是大力 。 為令力增上慢 。 忿恚憍逸 。 極重眾生 。 見聞菩薩 。 顯現神變 。 所有恃力 。 懷慢忿恚憍逸 。 悉皆摧滅 。 菩薩了知 。 既調伏已 。 隨其所應 。 為說法要 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 證得如意足 。 通加被之智 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 即以如是 。 加被智力 。 隨所加念 。 即便成就 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若欲加念 。 深廣大海 。 使如牛跡 。 即如其念 。 令是大海 。 量如牛跡 。 又欲加念 。 微淺牛跡 。 猶如大海 。 即如其念 。 令是牛跡 。 量同大海 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若欲加念 。 劫燒大火 。 令成水聚 。 即如其念 。 便成水聚 。 加念水災 。 令成火災 。 即如其念 。 火災便起 。
舍利子 。 以要言之 。 一切加念 。 神足之門 。 菩薩摩訶薩 。 隨念加之 。 皆得成就 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若有加念 。 下中上法 。 互相轉易 。 即隨其念 。 皆得成就 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 凡所加念 。 神通被物 。 貞固難壞 。 不可轉變 。 一切世間 。 無有能令 。 搖動隱沒 。 若沙門 。 若婆羅門 。 諸天帝釋 。 魔王梵王 。 及餘世間 。 皆無有能 。 如法搖動 。 及隱沒者 。 唯除法主 。 諸佛世尊 。
舍利子 。 當知是菩薩摩訶薩 。 以如是等 。 加念持力 。 但為尊重 。 種種廣大 。 奇特變現 。 諸眾生等 。 為宣正法 。 故現威神 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行靜慮波羅蜜多故 。 獲得如是 。 如意神足 。 無退自在 。 超過諸魔 。 煩惱境界 。 趣入一切 。 諸佛境界 。 是諸眾生 。 不惱方便 。 一切善根 。 資糧積集 。 一切魔王 。 及魔軍眾 。 諸威德天 。 不能遮斷 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 獲是如意足 。 作證神通 。 智業圓滿 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 得是神通 。 此神通者 。 何等義理 。 復以何等 。 而名為智 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若觀色像 。 名曰神通 。 若能了知 。 色像盡法 。 而不證盡 。 是名為智 。
又舍利子 。 若能聽聞 。 一切聲響 。 是名神通 。 若能了知 。 聲響前際 。 本不可說 。 是名為智 。
又舍利子 。 若能了達 。 眾生心行 。 是名神通 。 若能了知 。 心性寂滅 。 不證彼滅 。 是名為智 。
又舍利子 。 若能隨念 。 過去邊際 。 是名神通 。 若能了知 。 三世無礙 。 是名為智 。
又舍利子 。 於諸佛土 。 若往若來 。 是名神通 。 若知國土 。 等虛空相 。 是名為智 。
又舍利子 。 了法興起故 。 名為神通 。 觀法平等 。 是名為智 。
又舍利子 。 明達諸世間 。 故名神通 。 不雜諸世間 。 是名為智 。
又舍利子 。 威勢映奪 。 一切釋梵 。 護世諸天 。 故名神通 。 了知一切 。 聲聞緣覺 。 其證下劣 。 是名為智 。
舍利子 。 諸如是等 。 若通若智 。 其德無量 。 不可思議 。 是名菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 精勤獲得 。 如是神通 。 智業圓滿 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 證得無邊 。 深妙靜定 。
何以故 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 乃至爾所 。 無數煩惱 。 積集心捨 。 菩薩於彼 。 亦有爾所 。 無數靜慮 。 資糧功德 。 安住其心 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 乃至爾所 。 一切眾生 。 以煩惱心 。 生諸散亂 。 菩薩於彼 。 亦應積集 。 爾所靜慮 。 資糧功德 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 所證靜慮 。 無量無邊 。 皆由靜慮波羅蜜多 。 之所發起 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 所證之定 。 極善深妙 。 菩薩應時 。 安住於中 。 平等引攝 。 是處說名 。 三摩呬多 。
舍利子 。 云何名為 。 平等引攝 。
舍利子 。 三摩呬多者 。 引攝有情 。 平等之性 。 故名此定 。 三摩呬多 。
舍利子 。 三摩呬多者 。 引攝其心 。 平等性故 。
又三摩呬多者 。 引攝欲解 。 平等性故 。
又三摩呬多者 。 引攝方便 。 平等性故 。
又三摩呬多者 。 引攝增上欲解 。 平等性故 。
又三摩呬多者 。 引攝拕那 。 平等性故 。
又能引攝 。 尸羅 。 羼底 。 毘利耶 。 靜慮 。 般羅若 。 平等性故 。
又三摩呬多者 。 引攝一切諸法 。 平等性故 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 三摩呬多 。 深妙靜慮 。 引攝平等 。 諸法性故 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 所獲靜慮 。 微密深妙 。 唯智能入 。 亦得名為 。 三摩半那 。
舍利子 。
何等名為 。 三摩半那 。
舍利子 。 如是妙定 。 等諸法性 。
所以者何 。 若菩提平等 。 即是一切 。 有情平等 。 若一切有情平等 。 即是諸法平等 。 若能平等證入 。 是平等性 。 是則名為 。 三摩半那 。
又舍利子 。 若空性平等 。 即諸法平等 。 若能證入 。 是平等性 。 是則名為 。 三摩半那 。 如是無相無願 。 及以無行性 。 皆平等 。 即諸法平等 。 若能證入 。 是平等性 。 是則名為 。 三摩半那 。
又舍利子 。 若心性平等即 。 諸法平等 。 若能證入 。 是平等性 。 是則名為 。 三摩半那 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 獲是靜慮 。 三摩半那 。 平等之性 。 皆因靜慮波羅蜜多故 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 獲是平等 。 微妙靜慮 。 於諸含識 。 有恩無恩 。 皆生平等 。 心無簡約 。
是故菩薩 。 等心於地 。 等心於水 。 等心於火 。 等心於風 。 等心虛空 。 無有高下 。 亦無萎屈 。 安住善住 。 證無動搖 。 於諸威儀 。 心恒在定 。
又不分別 。 所住威儀 。 心性純熟 。 樂處深定 。 不掉不舉 。 無有飄轉 。 遠諸愚鈍 。 言無雜亂 。 知義知法 。 善識諸時 。 所謂 。 迦羅吠羅 。 及三摩耶 。 巧能隨順 。 一切世間 。 而與世間 。 性不相雜 。 超越世間 。 利等八法 。 諸煩惱惑 。 不能染污 。 雜憒閙處 。 遠於所行 。 唯常安止 。 平等法性 。 不捨深定 。 而現世間 。 一切作業 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 證入如是 。 無量功德 。 當知皆是 。 妙慧方便 。 之所發起 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 證是妙慧 。 及以方便 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 以大悲力 。 繫心於境 。 為度眾生 。 是名方便 。 證入寂靜 。 最極寂靜 。 是名為慧 。
又舍利子 。 若能證入 。 佛智無礙 。 是名方便 。 無有一法 。 而可慮知 。 是名為慧 。
又舍利子 。 若能證入 。 諸法攝觀 。 是名方便 。 若於法性 。 無雜思惟 。 是名為慧 。
又舍利子 。 平等證入 。 佛身莊嚴 。 而現在前 。 是名方便 。 觀察法身 。 性無處所 。 是名為慧 。
又舍利子 。 平等證入 。 憶念諸佛 。 所演言詞 。 梵音聲等 。 是名方便 。 觀察法性 。 不可言說 。 是名為慧 。
又舍利子 。 平等證入 。 其心安住 。 金剛喻定 。 是名方便 。 念無散亂 。 觀察法性 。 是名為慧 。
又舍利子 。 若如是定 。 安住本願 。 成熟眾生 。 是為方便 。 觀察眾生 。 皆無我性 。 是名為慧 。
又舍利子 。 若定緣彼 。 增上境界 。 發起一切 。 增上善根 。 是名方便 。 若能觀察 。 無根無住 。 是名為慧 。
又舍利子 。 若定修治 。 佛土現前 。 是名方便 。 觀察國土 。 與虛空等 。 是名為慧 。
又舍利子 。 若定發起 。 莊嚴道場 。 是名方便 。 若住寂靜慮 。 知諸法 。 是名為慧 。
又舍利子 。 若定發起 。 轉正法輪 。 是名方便 。 若觀所轉 。 法輪無起 。 是名為慧 。
又舍利子 。 如是無量 。 覺分資糧 。 平等證入 。 觀察現前 。 是名方便 。 如是無量 。 諸惑寂滅 。 息除熱惱 。 如來所有 。 靜慮妙樂 。 不與諸法 。 而共相應 。 無有諸相 。 諸相遍知 。 遠離一切 。 所緣境界 。 如是皆入 。 菩薩正定 。 所有靜慮 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若能如是 。 觀察具足 。 是名為慧 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 無盡靜慮 。 與靜慮波羅蜜多相應故 。 一切惡魔 。 不能得便 。 即名安住 。 諸佛法器 。
舍利子 。 如是方便 。 如是妙慧 。 是名菩薩摩訶薩 。 靜慮波羅蜜多 。 具足成就 。 皆是妙慧方便 。 之所發起 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 具足成就 。 不退神通 。 善能建立 。 智所作業 。 非彼慢力 。 之所發起 。 遊戲神通 。 示現世間 。 一切作用 。 安住神通 。 發起世間 。 一切大事 。
又舍利子 。
此神通者 。 為大智相 。 具足世出世間 。 微妙作用故 。
此神通者 。 為大慧相 。 現見世出世間 。 一切諸法故 。
此神通者 。 為無盡相 。 隨遍一切 。 如虛空故 。
此神通者 。 等見諸色 。 色無色中 。 平等見故 。
此神通者 。 善能隨入 。 音聲法門 。 前際音聲 。 平等性故 。
此神通者 。 能觀眾生 。 一切心行 。 現見彼性故 。
此神通者 。 善能隨念 。 一切諸劫 。 分別了知 。 前後際故 。
此神通者 。 善能示現 。 無量神變 。 恒現在前 。 無加行相故 。
此神通者 。 了知漏盡 。 觀待迦羅 。 及三摩耶 。 不過時故 。
此神通者 。 是聖出世 。 於一切法 。 決擇分故 。
又舍利子 。 如是神通 。 微妙甚深 。 聲聞獨覺 。 所不能測 。 如是神通 。 有大威德 。 善能調伏 。 一切有情 。 如是神通 。 有大功業 。 證得灌頂 。 一切諸法 。 自在轉故 。
如是 。 舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 依靜慮波羅蜜多故 。 獲是無退 。 諸勝神通 。 善能建立 。 智所作業 。 非彼慢力 。 之所發起 。
大寶積經卷第四十九
