大唐三藏菩提流志奉 。 制譯
無上陀羅尼品第一之二
爾時佛告 。 無邊莊嚴菩薩言 。
我當說彼 。 陀羅尼門 。 理趣差別 。 智慧善巧 。 令諸菩薩 。 得陀羅尼 。 善巧方便 。 由證此故 。 當能了知 。 隨法祕密 。 善巧理趣 。
云何了知 。
無邊莊嚴 。 於眼所見 。 色陀羅尼 。 乃至意所知法 。 陀羅尼門 。
無邊莊嚴 。 云何六內諸法 。 所取外法 。 陀羅尼門 。
無邊莊嚴 。 若諸菩薩 。 眼見色已 。 而由不可 。 映奪智力 。 及念善巧 。 不迷忘故 。 了知遍持 。 色是無常 。 生滅不住 。 皆盡離滅 。 由此復能 。 於內眼界 。 而不執著 。 我及非我 。 善巧安住 。 眼處清淨 。 於色攀緣 。 不攝受故 。 而能清淨 。 陀羅尼門 。 善能觀見 。 盡厭離滅 。 則無戲論 。 由不戲論 。 總持善巧 。 住無妄念 。 無有積集 。 所行道中 。 而能捨離 。 眼與眼識 。 及所知法 。 無有分別 。 由如實見 。 得清淨故 。 亦能隨念 。 諸法如幻 。 於能所識 。 清淨善巧 。 得總持時 。 善能攝取 。 不共世間 。 廣大智蘊 。
如是略說 。 乃至意所知法 。 陀羅尼門 。 菩薩以意 。 了知法已 。 而由不可 。 映奪智力 。 及念善巧 。 不迷忘故 。 而能總持 。 諸法無常 。 生滅不住 。 盡厭離滅 。 於內意處 。 安住總持 。 亦不執著 。 我及非我 。 善於內住 。 意識地者 。 隨能妙觀 。 總持善巧 。
次善安住 。 意處清淨 。 於外法處 。 不攝受故 。 能得清淨 。 陀羅尼門 。 由內外法 。 及餘結使 。 不相應故 。 能隨觀見 。 盡厭離滅 。 不作戲論 。 由不戲論 。 總持善巧 。 住無妄念 。 無有積集 。 趣行之道 。 而能捨離 。 意及意識 。 并所知法 。 無有戲論 。 不起分別 。
以如實見 。 得清淨故 。 而能隨念 。 諸法如幻 。 亦能總持 。 於識所識 。 清淨善巧 。 而能攝取 。 不共世間 。 殊勝福慧 。
又能如是 。 於去來今 。 及諸內外 。 一切法中 。 由隨義覺 。 攝取方便 。 善巧智力 。 不於少法 。 起無因見 。 而不於因 。 起於緣見 。 亦不於緣 。 而起因見 。 了一切法 。 各不相應 。 如實隨入 。 諸法本性 。 此一切法 。 本性清淨 。 展轉寂靜 。
若一切法 。 展轉依持 。 隨種類持 。 由於遍持 。 共相應故 。 得安住者 。 應知彼法 。 不由依持 。 共相應故 。 而得安住 。 不生不起 。 而不流轉 。 亦非言說 。 之所能得 。 彼所有義 。 一切諸法 。 各不同分 。 非共相應 。 非不相應 。 以一切法 。 無有作者 。 令作者故 。 無有壽者 。 無有眾生 。 無補特伽羅 。 此說法句 。 非如其實 。 非不如實 。 一切諸法 。 不攝受故 。 同於涅槃 。 無有執著 。 斷於執著 。 遠離執著 。
無邊莊嚴 。 此是諸菩薩 。 演說陀羅尼 。 差別善巧 。 如內外法 。 於一切法 。 應當了知 。 如是說時 。 彼諸菩薩 。 捨離內句 。 亦不取外 。 及能觀察 。 無有始終 。 乘生死輪 。 墮在世間 。 入無明室 。 處無明㲉 。 周遍流轉 。
彼雖如是 。 生死輪轉 。 於中亦無 。 生死可得 。 亦無真實 。 生死之輪 。 雖復隨順 。 生死輪轉 。 墮在世間 。 於中可得 。 然諸眾生 。 不能了知 。 此諸法故 。 於生死中 。 遊行馳走 。 周遍馳走 。
又不能了 。 虛妄顛倒 。 於非眾生 。 起眾生想 。 若眾生想 。 所繫縛者 。 彼於諸法 。 不能了知 。 隨入破壞 。 極破壞法 。 為虛空執 。 之所執著 。
佛告無邊莊嚴 。
若諸菩薩 。 於此法中 。 能解了者 。 速疾獲得 。 智慧光明 。 隨證法門 。 辯才清淨 。 修習忍辱 。 而能精勤 。 起大慈悲 。 志無懈倦 。 善能安住 。 祕密言詞 。 演說方便 。 亦能了知 。 一切諸法 。 異名差別 。 最勝語言 。 隨所憶念 。 往昔住處 。 能善讚說 。 無少相違 。 令諸眾生 。 住無諍論 。 能壞一切 。 外道諸論 。 為破眾生 。 諸黑闇故宣說法時 。 而為十方 。 無量世界 。 諸佛如來 。 之所稱歎 。 放法光明 。 作不思議 。 法之施主 。 善能開示 。 諸佛法藏 。 無有迷惑 。 及能攝取 。 殊勝大願 。 如其所願 。 皆令滿足 。 得不思議 。 方便善巧 。 令諸眾生 。 意樂開發 。 及能示現 。 前後際因 。 亦能示現 。 去來方便 。
無邊莊嚴 。 是中菩薩 。 於能發起 。 三摩地門 。 應勤修習 。 既修習已 。 而能證入 。 陀羅尼門 。 於陀羅尼門 。 得自在已 。 於諸祕密 。 廣大異名 。 而能演說 。 及能入於 。 異名之智 。 能隨順入 。 甚深理趣 。 善能了知 。 言說示現 。 令無少處 。 而生疑惑 。 不由他教 。 住於忍地 。
無邊莊嚴 。 若諸菩薩 。 能善發起 。 勇猛精進 。 為欲哀愍 。 諸眾生故 。 求諸法智 。 證入通達 。 無有餘乘 。 而不成就 。 得佛大智 。 超過一切 。 世間之智 。 究竟清淨 。 一切智智 。 未足為難 。
無邊莊嚴 。 於此演說 。 陀羅尼門 。 甚深方便 。 法品之中 。 所有諸法 。 為欲攝取 。 諸菩薩故 。 開示發起 。 我今當說 。 令諸菩薩 。 普遍開悟 。 善能攝取 。 祕密言教 。 凡有所作 。 皆能了知 。 一切語言 。 音聲之義 。 復能證入 。 差別覺慧 。 善巧之智 。 何者是彼 。 所有之法 。
無邊莊嚴 。 是諸菩薩 。 具淨尸羅 。 安住實諦 。 加持之力 。 則能增長 。 布施方便 。 求無我所 。 無攝受法 。 修習方便 。 證一切法 。 真實理趣 。 得不退法 。 及善安住 。 不退轉地 。 速疾具足 。 無礙辯才 。 智慧增廣 。 猶如大海 。
無邊莊嚴 。 當於後時 。 無有餘人 。 頗能恭敬 。 受持此法 。 唯除菩薩 。 希求甚深 。 如實法者 。 為欲開示 。 如來法藏 。 希求樂欲 。 增上心者 。 調善意樂 。 正思惟者 。 彼等於此 。 甚深法中 。 精勤修學 。 入此理趣 。 則能了知 。 異名演說 。 亦能了知 。 一切諸法 。 自性本性 。
無邊莊嚴 。 假使如來 。 以種種名 。 演說諸法 。 然於諸法 。 本性自性 。 亦不相違 。 如來開示 。 諸法本性 。 不相違法 。 說一切法 。 無所造作 。 凡所演說 。 無有所說 。 及能說者 。
無邊莊嚴 。 如來已得 。 演說善巧 。 勝波羅蜜 。 如來亦無 。 少法可得 。 亦無隨得 。 亦不遍得 。 如來不為 。 少法安住故 。 不捨離故 。 不為生故 。 而能說法 。 亦不為得 。 少分法故 。 亦非不得故 。 如來行無所得 。 如來不行 。 亦非不行 。 亦不應說 。 諸佛如來 。 行如實行 。
何以故 。 無有少法 。 說名如來 。
此是如來 。 住如是住 。 行如是行 。 若彼如來 。 以名字故 。 名如來者 。 如來與名 。 非異非不異 。 非異非不異故 。 不應說言 。 如來若來若去 。 如來非戲論者 。 超過戲論 。 亦無超過 。 如來無有超過 。 超過亦無如來 。
如是如來 。 與如來性 。 非即非離 。 不虛妄性 。 不變異性 。 亦復如是 。 如是稱揚 。 如來體性 。 無有少法 。 開示演說 。 亦無示現 。
如來證得 。 一切諸法 。 如實本性 。 然一切法 。 所有本性 。 不可宣說 。 一切諸法 。 無所有故 。
如是如來 。 說一切法 。 無有所作 。 亦無變異 。 不生不滅 。 不出不離 。 一切諸法 。 究竟清淨故 。 非得非遍得 。 於一切法 。 無有所得 。 無所得故 。 無有可證 。 如是無有 。 少法可得 。 若法可得 。 於諸法中 。 應有受者 。 既無受者 。
是故當知 。 一切諸法 。 由不生故 。 無有得者 。 如來名號 。 亦由聖教 。 假名施設 。 如是言說 。 性清淨故 。 聖者於中 。 不得少法 。 然於聖者 。 亦無有法 。 及與非法 。 亦無有法 。 名為聖者 。 及非聖者 。 無有少法 。 與彼相應 。 或當相應 。 於此如來 。 所有演說 。 皆應了知 。 亦復不應 。 隨俗而轉 。
如來能說 。 法及非法 。 亦不建立 。 有法非法 。
如來能說 。 善不善法 。 亦不建立 。 有善不善 。
如來能說 。 一切諸法 。 亦不建立 。 有一切法 。
如來能說 。 法無表示 。 亦不建立 。 有無表示 。
無邊莊嚴 。 如來所說 。 此甚深法 。 無淨業者 。 不能了知 。 若有樂求 。 無上菩提 。 於生死中 。 求解脫者 。 應當覺了 。 諸佛如來 。 所演說法 。
無邊莊嚴 。 若諸菩薩 。 於此法中 。 能解了者 。 應無猶豫 。 不取不捨 。 亦不見有 。 少法生滅 。 無有戲論 。 非無戲論 。 則能演說 。 此真實法 。 於此演說 。 真實法中 。 亦不執著 。
無邊莊嚴 。 譬如須彌山王 。 與諸福德 。 善根眾生 。 所用宮殿 。 作依止處 。 眾生於彼 。 而受歡樂 。 如是如是 。 作善根者 。 諸菩薩等 。 於此法寶 。 積集教中 。 而能聽受 。 由此法寶 。 菩薩能得 。 一切智智 。
無邊莊嚴 。 此契經法 。 能隨順入 。 無上法智 。 為欲開示 。 如來法藏 。 陀羅尼故 。 如是流布 。 此陀羅尼 。 能攝一切 。 所有廣大 。 真實之法 。 諸佛如來 。 所說之法 。 皆悉從此 。 無邊陀羅尼門 。 之所流出 。
此陀羅尼 。 為欲清淨 。 一切法門 。 是故如來 。 開示演說 。 此陀羅尼 。 能攝一切 。 契經等法 。 不成不壞 。 無初中後 。 此陀羅尼 。 如來護念 。 遍於十方 。 諸佛世界 。 能作無量 。 無邊佛事 。
無邊莊嚴 。 於此最初 。 陀羅尼品 。 說義品 。 理趣品中 。 而能攝受 。 一切諸法 。
無邊莊嚴 。 彼中諸菩薩等 。 欲隨覺了 。 此教法者 。 欲流注法 。 令不斷者 。 欲入諸法 。 無住印者 。 欲隨覺了 。 無有障礙 。 祕密門者 。 欲隨發起 。 趣向加行 。 大精進者 。 欲隨覺了 。 諸法性相 。 說此法者 。 應當受持 。 諸佛如來 。 所演言教 。
既受持已 。 隨應了知 。 一切所有 。 祕密言詞 。 欲隨趣入 。 總相演說 。 文字智者 。 欲隨覺了 。 演說諸法 。 差別理趣者 。 欲隨憶念 。 一切諸法 。 簡擇智者 。 為欲利益 。 安樂一切 。 諸眾生故 。 施設勝義 。 善隨機根 。 授與眾生 。 令得利益 。
若稱揚法 。 若流傳法 。 若演說法 。 以資糧心 。 哀愍利益 。 求佛之智 。 不於少法 。 而生執著 。 由不執著 。 無有所取 。 亦不觀察 。 無二法智 。 亦不示現 。 內智外智 。 不於少法 。 而生厭足 。 亦不應以 。 下劣精進 。 希求上智 。 勤修一切 。 甚深之法 。 所有難問 。 隨義而說 。 應住自利 。 及以利他 。
應善觀察 。 自他之想 。 入一切法 。 皆悉無我 。 我清淨已 。 隨入一切 。 諸法清淨 。 愛樂開示 。 演說言教 。 若問不問 。 乃至少法 。 不生慳悋 。 菩薩應作如是 。 四無量心 。
我為利益 。 諸眾生故 。 隨與勝施 。 最上之施 。 所謂無上 。 法寶之藏 。 我今當令 。 一切眾生 。 與不可說 。 法寶相應 。 假令眾生 。 作諸重惡 。 終不於彼 。 生慳法心 。 離諸慳惜 。 能為捨施 。 為法施主 。 我今當作 。 如來之事 。 一切智事 。 令諸眾生 。 捨離重擔 。 於大瀑流 。 當以法船 。 運度群品 。 能令眾生 。 得於一切 。 安樂資具 。
菩薩當以 。 如是悲心 。 發生覺慧 。 速疾證於 。 殊勝之法 。 於此契經 。 陀羅尼門 。 演說諸法 。 差別總持 。 當得成就 。 捨離生死 。 不為他論 。 之所攝受 。 能破一切 。 外道諸論 。 降伏魔軍 。 為欲滅壞 。 諍論法故 。 應如是住 。
無邊莊嚴 。 此陀羅尼門 。 一切如來 。 之所攝受 。 善作憶念 。
譬如後身 。 菩薩住於 。 三十三天 。 夜摩天 。 兜率陀天 。 樂變化天 。 他化自在天中 。 兜率陀宮 。 一切諸天 。 承事供養 。 一切眾生 。 咸生愛樂 。 成熟善根 。 攝諸勝福 。 餘有一生 。 施戒福蘊 。 具足清淨 。 成就一切 。 殊勝智蘊 。
於此三千大千世界 。 一切眾生 。 所不能及 。 而能映蔽 。 一切有情 。 所有善根 。 亦為一切 。 諸有情等 。 恭敬讚歎 。 現前獲得 。 一切智智 。
若彼菩薩 。 從兜率宮 。 下閻浮時 。 即於中國 。 無怖畏地 。 最勝妙處 。 在大城內 。 一切眾生 。 眾會之中 。 降生出現 。 為諸眾生 。 瞻仰禮拜 。 供養恭敬 。
此陀羅尼 。 契經之門 。 亦復如是 。 入於一切 。 諸法之中 。 而得安住 。 一切諸法 。 皆從此生 。 亦從此滅 。 菩薩於此 。 得安住已 。 成熟增長 。 於一切法 。 而得安住 。 一切法中 。 而得自在 。 為其主故 。
菩薩最後 。 受身 。 生於人中 。 以無觀視 。 一切法印 。 三摩地力 。 普遍觀察 。 一切有情 。 及遍觀察 。 一切三千大千世界 。 由得法陀羅尼 。 醍醐之味 。 以廣大心 。 善住廣大 。 智慧境界 。 終不貪愛 。 一切欲樂 。 玩好資具 。 亦不希求 。 一切染法 。 端嚴相續 。
由住彼空 。 三摩地覺 。 能善觀察 。 一切諸法 。 隨得無相 。 方便善巧 。 而於一切 。 無所執著 。 能善了知 。 一切三界 。 有為之法 。 無非過患 。 安可貪著 。 應求出離 。 速得寂靜 。 極寂靜界 。 及勝解脫 。 勝出離界 。 然於彼識 。 不住不著 。 觀察生滅 。 積集散壞 。 於諸有情 。 起大慈悲 。 為成熟故 。 生出離覺 。 以覺理趣 。 隨宜方便 。 能隨順入 。 最勝智慧 。 隨念一切有情 。 善巧方便 。 而得自在 。 隨得諸法 。 無有障礙陀羅尼 。 善巧理趣 。
以善巧智 。 簡擇觀察 。 一切有情 。 及善觀察 。 不思議法 。 決定理趣 。 雖復少年 。 端嚴美麗 。 於諸欲境 。 曾不愛樂 。 捨離所有 。 一切資財 。 珍玩眾具 。 親戚眷屬 。 思惟觀察 。 以厭離心 。 希求寂靜 。 從家出已 。 趣於非家 。 既出家已 。 而能成就 。 不思議覺 。 甚深方便 。 隨所作業 。 積集資糧 。 趣向無上 。 菩提道場 。 隨願莊嚴 。 獲得無上 。 陀羅尼印 。 甚深方便 。 最勝尊頂 。 由是清淨 。 陀羅尼門 。 善巧理趣 。 得一切法 。 自然之智 。 及無障礙 。 一切智智 。 遍持善巧 。
彼既得於 。 一切智智 。 陀羅尼門 。 隨得決定 。 一切智智 。 善清淨已 。 安住無上 。 一切智智 。 加持之力 。 能轉無上 。 清淨法輪 。 亦能隨得 。 一切法智 。 巧妙言詞 。 諸法 。 譬如盛日 。 光明照曜 。 如是 。 法聲光明 。 遍示一切 。 天人之類 。
無邊莊嚴 。 菩薩住於 。 一切智智 。 陀羅尼已 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 彼陀羅尼門 。 句義差別 。 諸餘菩薩 。 所不能知 。 若一生補處菩薩 。 坐於道場 。 以清淨覺 。 無師自悟 。 此陀羅尼 。 而得現前 。 亦猶菩薩 。 為菩提故 。 無量劫中 。 積集善根 。 於其長夜 。 久修梵行 。 得深法忍 。 哀愍一切 。 諸眾生故 。 大慈悲心 。 方得現前 。
無邊莊嚴 。 菩薩由是 。 陀羅尼故 。 坐於道場 。 當證阿耨多羅三藐三菩提 。 我今於汝 。 不可示說 。 汝得菩薩 。 智慧現前 。 能證彼法 。 當於爾時 。 諸菩薩等 。 自應解了 。
爾時菩薩 。 得無邊門 。 無量門 。 因門 。 無譬喻門 。 悉皆現前 。 而得門者 。 不可宣說 。 超過世間 。 不共一切 。 天人魔梵 。 及諸沙門 。 婆羅門等 。 逮得最上 。 清淨之法 。 一切智智 。 及自然智 。 菩薩由是 。 能入清淨 。 自然之智 。 能轉無上 。 清淨法輪 。
漸次為於 。 無量眾生 。 攝取無上 。 一切智智 。 於諸法門 。 及涅槃門 。 得清淨故 。 開示演說 。 無量種種 。 善巧理趣 。 而能發生 。 持蘊善巧 。 亦能示現 。 持蘊清淨善巧之智 。 界處緣起 。 亦復如是 。
又令眾生 。 發生趣入 。 聖諦法門 。 亦能示現 。 聖諦清淨 。 善巧之智 。
又能發生 。 三十七品 。 菩提分法 。 差別善巧 。 亦能示現 。 菩提分法 。 清淨之智 。 而能發起 。 持奢摩他 。 毘鉢舍那 。 善巧之智 。 亦能示現 。 持奢摩他 。 毘鉢舍那 。 清淨善巧 。
又能發起 。 持三摩地 。 三摩鉢底 。 善巧之智 。 亦能示現 。 禪三摩地 。 三摩鉢底 。 清淨善巧 。
又能發起 。 持無迷惑 。 功不唐捐 。 善巧之智 。 亦能示現 。 持無迷惑 。 功不唐捐 。 清淨智慧 。
又能發起 。 持厭離盡 。 無生之智 。 亦能示現 。 持厭離盡 。 無生清淨 。 善巧之智 。
又能發起 。 持明解脫 。 善巧之智 。 亦能示現 。 持明解脫 。 清淨善巧 。 而能演說 。 大涅槃門 。 亦能住持 。 一切句義 。 捨離清淨 。 善巧方便 。 於有為無為 。 有漏無漏 。 世出世法 。 以無量名 。 表示宣說 。 法門清淨故 。 為諸眾生 。 開示無上 。 決定之法 。 及持清淨 。 微妙智因 。
無邊莊嚴 。 如來說此 。 大陀羅尼 。 遍持方便 。 為一切智陀羅尼 。 善巧之力 。 得安住故 。 隨諸眾生 。 一切本願 。 示如是行 。 令入隨覺 。 理趣差別 。 善能開示 。 陀羅尼威力 。 無上法藏 。 而能流注 。 降灑法雨 。 潤洽一切 。 枯槁有情 。 施以妙法 。 咸令滿足 。
汝等應當 。 隨如來學 。 於此甚深 。 決定之法 。 不應違逆 。 汝等於此 。 一切智智 。 大陀羅尼 。 不久當得 。 遍持自在 。 住陀羅尼 。 為諸眾生 。 當作如是 。 無量義利 。 如我今者 。 汝等當以 。 無量異名 。 開示演說 。 此陀羅尼 。 決定諸法 。 甚深智慧 。
無邊莊嚴 。 此中應當 。 希求勝解 。 不應捨離 。 菩提資糧 。
云何應當 。 希求勝解 。
謂諸菩薩 。 應當解了 。 一切諸法 。 不生不滅 。 不動不住 。 不來不去 。 自性空寂 。 於彼空性 。 亦不執著 。 何況於相 。 起執著想 。 彼空性中 。 無有相想 。 若彼空中 。 無有相者 。 能入如來 。 說有為空 。 無我我所 。 一切我人 。 眾生壽者 。 如是空性 。 非染著 。 非不染著 。 非污 。 非不污 。 非迷惑 。 非不迷惑 。 非愛 。 非不愛 。 不住於空 。 亦不遍住 。 亦不建立 。
若空厭離 。 彼即寂滅 。 無有分別 。 無遍分別 。 無勝分別 。 無普分別 。 無有功用 。 乃至無有 。 少法可取 。 自性清淨 。 彼即諸法 。 本性自性 。 一切有為 。 本性皆空 。 乃至一切 。 善不善法 。 有為無為 。 世出世間 。 亦復如是 。
菩薩攝受 。 如是勝解 。 得入解脫 。 解脫智見 。 及能攝受 。 普淨無垢 。 解脫之處 。 菩提資糧 。
云何名為 。 菩提資糧 。
謂戒清淨 。 智慧清淨 。 三昧清淨 。 解脫清淨 。 解脫智見清淨 。 施波羅蜜清淨 。 戒波羅蜜清淨 。 忍波羅蜜清淨 。 精進波羅蜜清淨 。 禪波羅蜜清淨 。 慧波羅蜜清淨 。
若彼清淨 。 即普清淨 。 若普清淨 。 即無垢法門 。 性淨之心 。 光明照耀 。 無有煩惱 。 彼心常住 。 本性空寂 。 亦無照曜 。 客隨煩惱 。 三種染污 。 彼皆不實 。 空無所有 。 如是心性 。 不與煩惱 。 清淨相應 。
何以故 。 是心無二 。 亦無二分 。 本性清淨 。
若能如是 。 了知心性 。 非煩惱染 。 之所染污 。 非內非外 。 不在中間 。 皆不可得 。 唯除妄想 。 因緣和合 。 雖有心生 。 亦不可見 。 十方推求 。 了不可得 。 亦無有心 。 能見於心 。 如是攀緣 。 非心和合 。 心亦不與 。 攀緣和合 。 亦非因緣 。 與心相應 。 心亦不與 。 因緣相應 。 唯由心故 。 彼一切法 。 與心相應 。 凡所有法 。 與心相應 。 非互相知 。 亦不可見 。 何況諸法 。 非心相應 。 以第一義 。 思惟觀察 。 無有少物 。 可相應者 。 及不相應 。
何以故 。 無有少法 。 與少法相應 。 及不相應 。 一切諸法 。 自性寂靜 。 自性亦不與 。 少物相應 。 及不相應 。 一切諸法 。 所有自性 。 即是本性 。 若是本性 。 彼無自性 。
汝今當知 。 若以言說 。 得一切法 。 本性自性 。 無有是處 。 於諸法中 。 無有少法 。 名為諸法 。 本性自性 。 一切諸法 。 本性皆空 。 一切諸法 。 自性無性 。 若空無性 。 彼則一相 。 所謂無相 。 以無相故 。 彼得清淨 。 若空無性 。 彼即不可 。 以相表示 。 如空無性 。 不可以相表示 。 乃至一切諸法 。 亦復如是 。 是空無性 。 非染非淨 。 然是一切 。 諸法本性 。 若是一切 。 諸法本性 。 非由染淨 。 之所建立 。 無住無起 。
無邊莊嚴 。 汝今當觀 。 一切諸法 。 無住無起 。 無所建立 。 本性清淨 。 云何眾生 。 於中迷惑 。 此由世間 。 乘虛妄輪 。 為虛妄輪 。 之所迷惑 。 所言乘者 。 亦無有乘 。 亦非無乘 。 而此世間 。 乘虛空輪 。 為虛空輪 。 之所繫縛 。 然虛空輪 。 亦無所有 。 此諸眾生 。 為大愚癡 。 之所迷惑 。 而於其中 。 無有愚癡 。 亦無迷惑 。
無邊莊嚴 。 汝觀眾生 。 以愚癡故 。 於此法中 。 不能了知 。 住於諍論 。
無邊莊嚴 。 住諍論者 。 即為非住 。 然諸世間 。 以迷惑故 。 不能了知 。 彼即清淨 。 若不住者 。 即名為住 。 是則不住 。 清淨善根 。
無邊莊嚴 。 如是如來 。 祕密法門 。 難解難入 。 唯除汝等 。 能於長夜 。 修行善法 。 而得了知 。
無邊莊嚴 。 如來嘗說 。 住諍論者 。 則為非住 。
云何為住 。
所謂不善 。 然不善者 。 是無所有 。 若有於此 。 無所有中 。 不能了知 。 住與不住 。 無有別異 。 是則名為 。 住於諍論 。 若復有住 。 清淨善根 。 則不名住 。 若不住者 。 無有過失 。 無過失故 。 則能了知 。 如是法門 。 若不清淨 。 無有是處 。 若諸眾生 。 無有智慧 。 為大煩惱 。 之所覆蔽 。 無智慧故 。 假使少有 。 明了順說 。 尚不能解 。 何況祕密 。 非隨順說 。 若不住者 。 是則清淨 。 云何不住 。 謂不住善法 。 及出離界 。
何以故 。 無出離界 。 及界施設 。
於涅槃界 。 若不住者 。 名得涅槃 。 此涅槃名 。 但假施設 。 如是涅槃 。 無有所得 。 亦復無有 。 得涅槃者 。 若有得者 。 則應滅後 。 更有如來 。 若無得者 。 則應滅後 。 無有如來 。 若滅度後 。 言有如來 。 及無如來 。 俱不可說 。 此不可說 。 亦是如來 。 假施設句 。 有諸眾生 。 於甚深法 。 不勤修行 。 而生疑惑 。
若有說言 。 如來有色 。 滅度之後 。 應有如來 。 若有說言 。 如來無色 。 滅度之後 。 應無如來 。 乃至滅後 。 非有如來 。 非無如來 。 亦復如是 。 若法不生不滅 。 彼法滅後 。 不應說有說無 。
如是如來 。 不生不滅 。 彼亦滅後 。 不應說有說無 。 乃至邊無邊等 。 如來說彼 。 俱不可說 。 若說有邊 。 則無有中 。 若說有中 。 則無有邊 。 所言中者 。 非有非無 。 若復於中 。 實有實無 。 是則便與 。 緣起相違 。 若復有法 。 非從緣起 。 及非緣起 。 彼法不滅 。 若有若無 。 俱不相違 。 所有一切 。 從緣起法 。 及緣起法 。 此無中邊 。 非有非無 。 若非有無 。 云何可說 。
無邊莊嚴 。 如來以大方便 。 安住彼中 。 為諸眾生 。 破無明㲉 。 開示演說 。 不違緣起 。 一切諸法 。 皆入緣起 。 若入緣起 。 是則無有 。 中邊之說 。 若離言說 。 乃至無有 。 少法可得 。
無邊莊嚴 。 汝今當觀 。 無所有法 。 無有邊法 。 說名中道 。 以於方便 。 說有覺慧 。 能持諸法 。 然持法者 。 亦不可得 。 不可得故 。 無有言說 。
無邊莊嚴 。 汝等智者 。 應如是知 。 一切諸法 。 真實之相 。 不來不去 。 無分無斷 。 不一性 。 不異性 。 到一切法 。 第一彼岸 。 無有少法 。 不到彼岸 。 到彼岸者 。 即是涅槃 。 一切諸法 。 悉涅槃相 。 是故當知 。 不可宣說 。 唯除世俗 。 說為中道 。 如是中道 。 彼即趣向 。 大涅槃路 。 亦無涅槃 。 是彼所趣 。 若有涅槃 。 是彼所趣 。 而於諸法 。 應有去來 。 一切諸法 。 性皆平等 。 是故涅槃 。 名無所趣 。
無邊莊嚴 。 此名中道 。 然此中道 。 即非中道 。
何以故 。 無增無減故 。 無邊無取故 。
法若無邊 。 云何有邊 。
謂無處所 。 是無邊法 。 凡夫眾生 。 於無處所 。 執為邊處 。 見邊處故 。 不得解脫 。 以於真實 。 無處所故 。
無邊莊嚴 。 汝觀如來 。 以善方便 。 決定覺慧 。 乃能演說 。 如是中道 。
無邊莊嚴 。 諸佛如來 。 於一切法 。 無有疑惑 。 無忘失念 。 諸佛世尊 。 心常在定 。 得三摩地 。 無礙自在 。 常善觀察 。 安住最勝 。 三摩呬多 。 而說語言 。 無量知見 。 不住非處 。 說清淨法 。 說究竟法 。 說寂靜法 。 如來所說 。 無有遺餘 。
無邊莊嚴 。 如有寶珠 。 名種種色 。 在大海中 。 雖有無量 。 眾多駃流 。 入於大海 。 以珠火力 。 令水銷滅 。 而不盈溢 。
如是如來 。 應 。 正等覺 。 證菩提已 。 由智火力 。 能令眾生 。 煩惱銷滅 。 亦復如是 。
無邊莊嚴 。 若復有人 。 於日日中 。 稱說如來 。 名號功德 。 是諸眾生 。 能離黑闇 。 漸次當得 。 燒諸煩惱 。 如是稱念 。 南無佛者 。 語業不空 。 如是語業 。 名執大炬 。 能燒煩惱 。 若復有人 。 得聞如來 。 及佛名號 。 離諸黑闇 。 與彼眾生 。 為涅槃因 。
無邊莊嚴 。 我為信於 。 如來眾生 。 及諸眾生 。 煩惱滅故 。 降澍法雨 。
無邊莊嚴 。 如來所說 。 是法真實 。 以真實故 。 無有少法 。 開示演說 。 而於是法 。 無實無虛 。
無邊莊嚴 。 如來是實語者 。 住真實法 。 能演說此 。 陀羅尼門 。
無邊莊嚴 。 此真實法 。 誰當能了 。 唯除菩薩 。 如實見者 。 具足見者 。 作善業者 。 於甚深法 。 餘無能了 。
無邊莊嚴 。 於此義中 。 應當隨順 。 自於此法 。 繫念現前 。 不信樂餘 。 從他生智 。 為欲利益 。 安樂眾生 。 於此法中 。 應生隨順 。 若於此中 。 生隨順忍 。 是則不住 。 不隨順中 。
無邊莊嚴 。 無聞眾生 。 無隨順忍 。 於此法教 。 不能了知 。 或復有餘 。 異見所行 。 乘異路者 。 趣惡道者 。 不作善者 。 親近諸餘 。 行異行者 。 彼等不能 。 入此法門 。
無邊莊嚴 。 汝今當觀 。 若有說此 。 無障礙藏 。 法光明時 。 所有一切 。 無聞眾生 。 未善調伏 。 凡夫心故 。 無有威儀 。 由此遠離 。 如是法教 。
若有眾生 。 能修習身 。 於此法中 。 假使無有 。 能隨順忍 。 尚不遠離 。 何況有能 。 生無漏忍 。 無有執著 。 於此眾會 。 能轉無障 。 無礙法輪 。
何以故 。 此等皆住 。 無障礙地 。
無邊莊嚴 。 我為成就 。 善根眾生 。 及為如來 。 加持眾生 。 於無礙法 。 見清淨故 。 亦欲利益 。 哀愍一切 。 故演說此 。 陀羅尼門 。
無邊莊嚴 。 若有於此法門 。 能悟入者 。 應知彼已 。 住菩薩地 。 能速疾證 。 無生法忍 。 不久當得 。 授菩提記 。
無邊莊嚴 。 汝等於此 。 甚深法門 。 應生勝解 。
無邊莊嚴 。 汝今當知 。 如是法門 。 無執著者 。 無得忍者 。 以之為地 。 若有供養 。 往昔諸佛 。 能於長夜 。 勤心修習 。 善身威儀 。 善護語業 。 善調伏心 。 平等智慧 。 隨憶念者 。 心無所住 。 於此法中 。 善受持者 。 不顧身命 。 彼人則能 。 流傳此經 。
當於後時 。 若有眾生 。 於此法中 。 為聽聞故 。 勤修習者 。 尚難可得 。 何況有能 。 書寫受持 。 讀誦通利 。 開示流布 。 為他廣說 。 是人不久 。 獲得清淨 。 陀羅尼門 。 速疾逮得 。 清淨智慧 。 當能入於 。 一切智智 。
無邊莊嚴 。 汝觀如來 。 為諸菩薩 。 得一切智智故 。 開示演說 。 如是法藏 。 然於其中 。 無有少法 。 而不演說 。 如是所說 。 無說而說 。 能生清淨 。 及能開示 。 清淨法門 。 一切諸法 。 等虛空相 。
云何為等 。
以一切法 。 與虛空等 。 而是虛空 。 非等不等 。 一切諸法 。 亦復如是 。 如空無邊 。 諸法亦爾 。 一切諸法 。 邊不可得 。 不可得故 。 無有邊際 。 無邊際故 。 說為無邊 。 若能於中 。 如是住者 。 是即名為 。 住如來法 。 住如來法 。 則無所說 。 若無所說 。 於一切法 。 以假名相 。 隨應了知 。 不應於中 。 而起執著 。 若不執著 。 即不墮邊 。 若不墮邊 。 則不墮中 。 若墮於邊 。 則墮於中 。 是故應當 。 離於中邊 。 若離中邊 。 即離一切 。 若離一切 。 則無所說 。 由此獲得 。 清淨智慧 。 於一切法 。 無所取著 。 無有所取 。 及能取者 。
何以故 。 諸法無我我 。 無所得故 。 我性自性 。 無所有故 。
如是如是 。 無邊莊嚴 。 如佛所說 。 諸行無常 。 如是演說 。 無變異義 。 不相應義 。 如佛所說 。 諸有苦義 。 如是演說 。 涅槃義 。 厭離義 。 如佛所說 。 涅槃寂靜 。 如是演說 。 一切有為 。 皆捨離義 。 或無常故 。 或諸苦故 。 或無我故 。 或涅槃故 。 如是等門 。 此是如來 。 之所演說 。 此亦開示 。 一切諸法 。 本性自性 。
無邊莊嚴 。 如來以種種名 。 以種種門 。 種種語言 。 演說諸法 。 如來亦不 。 異於諸法 。 本性施設 。 非一性 。 非異性 。 一切諸法 。 非一非異 。 不可見故 。 速疾證入 。 虛空自性 。 趣一切法 。 無所有相 。
無邊莊嚴 。 此陀羅尼門 。 為諸菩薩 。 本性清淨 。 自性調伏 。 是故發起 。 言調伏者 。 為欲調伏 。 貪瞋癡故 。 調無明故 。 及令趣入 。 如是平等 。 以貪瞋癡 。 能調伏者 。 亦不可得 。 若不可得 。 即是調伏 。
無邊莊嚴 。 或貪瞋癡 。 如理推求 。 亦不可得 。 以貪瞋癡 。 空無所有 。 虛妄不實 。 誑惑愚夫 。 無所安住 。 彼亦如是 。 無有住處 。 亦不可得 。 是貪瞋癡 。 從於彼生 。 即於彼滅 。 本性空寂 。 應如是知 。
云何應知 。
如其不生 。 彼則不實 。 亦不顛倒 。 是貪瞋癡 。 皆以無明 。 黑闇為首 。 從彼所生 。 由彼所生 。 一切皆悉 。 虛妄不實 。 是貪瞋癡 。 本性清淨 。 如是見者 。 能生清淨 。 不思議門 。 及能獲得 。 陀羅尼門 。 若有能於 。 如是法中 。 思惟觀察 。 是名獲得 。 陀羅尼業 。 及智慧業 。 是名平等 。 了知之智 。 是名清淨 。 菩提資糧 。 是名精進 。 不放逸地 。 是名調伏 。 憍放逸地 。 是名不壞 。 戒見威儀 。 是名清淨 。 身語意業 。 是名隨順 。 無我智相 。 是名能斷 。 能滅離想 。 是名出生 。 無量無邊 。 善巧方便 。
無邊莊嚴 。 汝今當觀 。 於此信解 。 出離法中 。 開示演說 。 一切諸法 。 本性自相 。 及能開示 。 此諸法門 。 說一切法 。 等虛空性 。 能說法者 。 亦不可說 。 所為說者 。 亦不可得 。
無邊莊嚴 。 我今說此 。 諸菩薩等 。 悟入句門 。 若諸菩薩 。 於此學已 。 能得甚深 。 如海智慧 。 一切他論 。 無能摧伏 。 隨得一切 。 智所趣行 。 善說法要 。 不由他教 。 得不思議 。 平等智慧 。 由智慧故 。 無有所著 。 能演說此 。 無名無相 。 一切法門 。 能得隣近 。 諸佛如來 。 一切智智 。 及自然智 。 所有名號 。 逮得一切 。 名相清淨 。 隨證速疾 。 普遍音聲 。 得悅意聲 。 得殊妙聲 。 得清淨聲 。 為諸眾生 。 信受語言 。 親近諮問 。 以決定慧 。 能善巧答 。 所謂時語 。 如理語 。 利益語 。 柔軟語 。 義決定語 。 以一義說 。 能令眾生 。 了知多義 。
無邊莊嚴 。 汝今當觀 。 諸菩薩等 。 於此修行 。 而能覺了 。 諸佛菩提 。 能得如是 。 無量功德 。 斷諸愛恚 。 憂惱愚癡 。 能辦所作 。 得差別智 。 於一切處 。 已善修學 。 獲具足忍 。 不退失法 。 意樂清淨 。 住於大願 。 於諸眾生 。 善言問訊 。
無邊莊嚴 。 若諸菩薩 。 於此法中 。 已不勤修 。 今不勤修 。 當不勤修 。 於諸如來 。 殊勝功德 。 無有少分 。
無邊莊嚴 。 若有菩薩 。 於此法中 。 能勤修習 。 志求一切 。 如其所願 。 如其所行 。 如所發趣 。 如所意樂 。 當滿足者 。 少極少難 。 得極難得 。 若有於此 。 甚深法中 。 能住能忍 。 觀察簡擇者 。 當得證於 。 無盡神通 。 大神通智 。 超過一切 。 世間智 。 自然智 。 無邊智 。 無量智 。
無邊莊嚴 。 此出離法 。 陀羅尼門 。 若有於此 。 勤修學者 。 當得近於 。 菩提道場 。 為諸眾生 。 安住發起 。 大慈大悲 。 作諸佛事 。
大寶積經卷第五
