大唐三藏菩提流志奉 。 詔譯
被甲莊嚴會第七之三
復次 。 無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 乃於無邊 。 甲冑境界 。 無邊大乘境界 。 無邊大道境界 。 而發趣之 。
何以故 。 於一切處 。 能隨入故 。
諸菩薩摩訶薩 。 為欲隨入 。 一切法故 。 被大甲冑 。
為欲隨入 。 一切法故 。 乘於大乘 。
為欲隨入 。 一切法故 。 住斯大道 。 於一切法 。 得平等故 。 而發趣之 。 然此甲冑 。
不得少法 。 若內若外 。 若麁若細 。 若遠若近 。 過現未來 。 有為無為 。 住不住者 。 若此甲冑 。 於一切法 。 不能選擇 。 不能決了 。 不能遍知 。 不能隨入 。 不能作證 。 不能超過 。 不可名為 。 被大甲冑 。
於一切法 。 若能選擇 。 若能決了 。 若能遍知 。 若能隨入 。 若能作證 。 若能超過 。 乃可名為 。 被大甲冑 。
又此大乘 。 亦無少法 。 若內若外 。 乃至迴向 。 一切智智 。 遍知隨入 。 作證超過 。 是故此乘 。 名為大乘 。 法善巧乘 。 至涅槃乘 。 無上上乘 。 無等等乘 。
又此大道 。 亦無少法 。 若內若外 。 乃至能於一切 。 諸法平正大道 。 而發趣之 。 此平正道 。 無有少法 。 不遍知者 。 是故此道 。 名無上道 。 無數量道 。 無等等道 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 被大甲冑 。 遍能隨入 。 一切眾生 。 心心所行 。 遍能清淨 。 一切眾生 。 雜染煩惱 。 乘於大乘 。 增長眾生 。 一切善根 。 住斯大道 。 勸化眾生 。 一切善法 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 為一一眾生 。 一一心行 。 盡生死際 。 長時流轉 。 求智慧樂 。 不捨甲冑 。 而能堅固 。 被大甲冑 。 無量甲冑 。 難思甲冑 。 清淨甲冑 。 無邊甲冑 。 無取甲冑 。 知眾生想甲冑 。 知無眾生甲冑 。 知無我甲冑 。 知眾生自性甲冑 。 隨覺眾生自性甲冑 。 知我自性甲冑 。 隨覺我自性甲冑 。 知內自性甲冑 。 隨覺內自性甲冑 。 知外自性甲冑 。 隨覺外自性甲冑 。 知內外自性甲冑 。 隨覺內外 。 自性甲冑 。 知一切法 。 自性甲冑 。 隨覺諸法 。 自性甲冑 。 知一切法 。 無所得甲冑 。 知一切法 。 自性無所得甲冑 。 了知一切 。 諸法甲冑 。 無邊甲冑 。 無中甲冑 。 無中邊甲冑 。 非過去甲冑 。 非未來甲冑 。 非現在甲冑 。 無作甲冑 。 無作者甲冑 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此甲冑 。 亦無所被 。 亦不隨覺 。 亦不決了 。 亦不出離 。 亦不現證 。 無甲冑故 。 而被甲冑 。 不隨覺故 。 而能隨覺 。 不決了故 。 而能決了 。 不出離故 。 而能出離 。 不現證故 。 而能現證 。 無所乘故 。 而乘大乘 。 不於大乘 。 而有施設 。 無所施設 。 而為施設 。 然於大乘 。 無少施設 。 若有施設 。 則非施設 。 於彼施設 。 不可得故 。 不可見故 。 亦無有乘 。 以乘安住 。 以無所得 。 而住大乘 。 遠離趣向 。 不至究竟 。 不到涅槃 。 不可得故 。 非道為道 。 於道發趣 。 以平正故 。
此平正道 。 無所施設 。 誰為施設 。 何處施設 。 從何施設 。 亦無有作 。 亦無作者 。 亦非和合 。 非不和合 。 一切厭離 。 一切不求 。
何以故 。 此平正道 。 與一切法 。 不異不同 。 不相應故 。
不起法想 。 離一切法 。 無垢無淨 。 法性亦爾 。 無垢無淨 。 是故此道 。 名無染道 。 以不可趣 。 而為進趣 。 以不可攝 。 而為攝取 。
此道甚深 。 無生無起 。 無出無作 。 無得無行 。 無處無住 。 無障無事 。 於一切事 。 而能顯了 。 於一切事 。 而無差別 。 不隨事轉 。 以無事故 。 至無上處 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此甲冑 。 此乘此道 。 應如是知 。 然此甲冑 。 此乘此道 。 無所可見 。 無所可知 。 不可得故 。 誰為被甲 。 誰乘此乘 。 誰行此道 。 亦不可見 。 亦不可知 。 亦不可得 。
無邊慧 。 若諸菩薩摩訶薩 。 聞斯法已 。 不驚不怖 。 讀誦宣說 。 於法理趣 。 無所乖違 。 隨順修行 。 而生愛樂 。 入於勝解 。 為斯法故 。 應勤精進 。 若於斯法 。 決定理趣 。 善巧方便 。 有堪能者 。 被此甲冑 。 乘於此乘 。 行於此道 。 於此深法 。 無所得故 。 而發趣之 。 盡生死岸 。 為正覺者 。 能以無邊 。 功德莊嚴 。 出現世間 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此法中 。 應生愛樂 。 起大精進 。 而無放逸 。 若有眾生 。 於此深法 。 纔生愛樂 。 我說彼人 。 得大饒益 。 況能精勤 。 不為放逸 。 戒行清淨 。 而發趣者 。
無邊慧 。 汝觀斯法 。 若干廣大 。 若干殊勝 。 若干清淨 。 我於此法 。 慇懃稱讚 。 欲令眾生 。 而生愛樂 。 當得長夜 。 利益安樂 。 為厭離故 。 寂滅故 。 遍知故 。
無邊慧 。 汝當復觀 。 斯法能授 。 世間出世間 。 具足安樂 。 諸有若干 。 匱乏眾生 。 於此深法 。 而退失故 。 遠離世間 。 及出世間 。 一切具足 。 豐饒安樂 。
無邊慧 。 汝當復觀 。 如來現前 。 此深法寶 。 若干豐饒 。 若干易得 。 汝今於此 。 甚深之法 。 應勤修習 。 諸有愚夫 。 於我演說 。 此法寶時 。 尚不欲聞 。 況能受持 。 如來現前 。 法寶豐饒 。 不樂聽聞 。 不欲諮問 。
若於末世 。 後五百歲 。 正法滅時 。 佛及法寶 。 及持法者 。 三不現前 。 何能欲聞 。 愛樂諮問 。
無邊慧 。 然於後時 。 若為如來 。 善加持者 。 此深法寶 。 亦令可得 。
無邊慧 。 彼怖畏時 。 此深法寶 。 實無損減 。 亦無滅盡 。 但於此法 。 無聽聞者 。 無受持者 。 唯除我前 。 渴仰聽聞 。 被甲冑者 。 當於彼時 。 乃能愛樂 。 聽受斯法 。 彼時眾生 。 聞此法已 。 能生淨信 。 我說彼人 。 當得成就 。 斯廣大法 。 況於今時 。 於此法中 。 能生淨信 。 勤修行者 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 被無上甲冑 。 無量甲冑 。 大甲冑時 。 應作是念 。
我為一切 。 匱乏眾生 。 所謂 。 乏於戒者 。 乏於聞者 。 乏於慧者 。 乏解脫者 。 乏於解脫知見者 。 以此大法 。 而豐足之 。
由是大法 。 豐足之故 。 一切匱乏 。 皆令捨離 。 戒財 。 聞財 。 慧財 。 解脫財 。 解脫知見財 。 皆令富饒 。 貪瞋癡火 。 皆令息滅 。 一切眾病 。 皆令除愈 。 無上良藥 。 皆令服之 。 服斯藥故 。 眾病消除 。 獲大安樂 。 永離有餘 。 證清涼性 。 無上涅槃 。 無復有餘 。 思惟觀察 。 不求一切 。 有為無為 。
何以故 。 以此涅槃 。 最上安樂 。 一切所求 。 更無餘故 。 所求永息 。 已滅盡故 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 被於如是 。 大甲冑已 。 又為哀愍 。 攝取一切 。 諸眾生故 。 乘此大乘 。 此大乘者 。 過去諸佛 。 已乘出離 。 未來諸佛 。 當乘出離 。 現在諸佛 。 今乘出離 。 無有去者 。 亦無有乘 。 亦無出離 。
何以故 。 以空 。 無相 。 無願 。 無生 。 無作者故 。
非已出離 。 非今出離 。 非當出離 。 乘此乘者 。 如是出離 。 為善出離 。 而無執著 。 於一切法 。 非有和合 。 非無和合 。 無來無去 。 此乘此道 。 而出離時 。 亦非和合 。 無來無去 。 此乘此道 。 於大甲冑 。 而出離時 。 亦非和合 。 非不和合 。 無來無去 。 不可得故 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 以此甲冑 。 此乘此道 。 而發趣之 。
又此甲冑 。 此乘此道 。 而發趣時 。 不作是念 。
若凡夫法 。 若聲聞法 。 若緣覺法 。 若諸佛法 。 彼法於我 。 若遠若近 。
亦不作念 。
若空 。 無相 。 無願 。 無生 。 無作 。 彼法於我 。 若遠若近 。
亦不作念 。
若厭 。 若離 。 若滅 。 乃至大般涅槃 。 彼法於我 。 若遠若近 。
無邊慧 。 此大甲冑 。 此乘此道 。 一切菩薩 。 一切聲聞 。 一切緣覺 。 一切眾生 。 所不能動 。 而發趣於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
無邊慧 。 諸佛世尊 。 於此甲冑 。 此乘此道 。 得不動已 。 而般涅槃 。
何以故 。 一切諸法 。 不可動故 。 一切法性 。 法性之相 。 相遠離故 。 相清淨故 。 遍清淨故 。
不可以相 。 而為觀察 。 為勝觀察 。 為遍觀察 。 一切法相 。 法相之性 。 不可以性 。 而為觀察 。 為勝觀察 。 為遍觀察 。 一切諸法 。 無性無相 。 不可顯示 。 不可言說 。 是為諸法 。 真實性相 。
無邊慧 。 如此甲冑 。 此乘此道 。 真實之相 。 不可顯示 。 不可言說 。 亦復如是 。 為令眾生 。 當了知故 。 增長一切 。 法光明故 。 於此甲冑 。 此乘此道 。 假以施設 。 而略說之 。
汝今若欲 。 於此甲冑 。 此乘此道 。 隨義行者 。 勿以施設 。 勿以顯示 。 勿以言說 。 應隨義行 。 隨義行者 。 無少應行 。 無少隨行 。 若於非義 。 不應隨行 。 若於是義 。 則應隨行 。 隨義行時 。 不隨聲行 。 不隨字行 。 不隨語行 。 不隨行者 。 不隨彼轉 。 何者為義 。 謂祕密說 。 於祕密說 。 應隨覺了 。 應以信行 。 以信行者 。 於是義中 。 無所分別 。 於無分別 。 乃應隨行 。 應隨行者 。 乃為不行 。 亦不隨行 。
何以故 。 於是義中 。 無少有行 。 無少隨行 。 無少遍行 。 遠離行故 。
不應隨行 。 不隨菩提 。 相應而行 。 不隨流轉 。 相應而行 。 於彼相應 。 及不相應 。 皆非作意 。 皆非正念 。 念清淨故 。 故不應行 。
無邊慧 。 於是義中 。 汝應隨行 。 勿異有行 。 若異隨行 。 則為妄失 。 隨逐音聲 。 隨逐文字 。 隨逐語言 。 於彼語言 。 不能捨離 。 遍知音聲 。 超過文字 。 隨覺語言 。 則不隨行 。 則不流轉 。 於是義中 。 如是隨行 。 如是隨入 。 則無少行 。 行止息故 。
無邊慧 。 於義行時 。 勿復以行 。 而行於義 。 若不以行 。 而行於義 。 則為不來 。 不復退還 。 若得不來 。 不復退還 。 於此甲冑 。 此乘此道 。 隨順趣於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 為諸眾生 。 作大饒益 。
無邊慧 。 若於此法 。 如是說者 。 隨義行者 。 能隨入者 。 心不顛倒 。 無有疑惑 。 成就勝解 。 於此甲冑 。 此乘此道 。 若未攝取 。 能攝取之 。 速當發趣 。
若有未被 。 斯甲冑者 。 則能速被 。 若有未乘 。 於此乘者 。 則能速乘 。 若有未住 。 於此道者 。 則能速住 。
無邊慧 。 彼諸眾生 。 當攝廣大 。 福德資糧 。 為佛世尊 。 之所護念 。 於法無違 。 與僧同行 。
無邊慧 。 汝已攝取 。 無量善根 。 於後末世 。 當以此法 。 攝諸眾生 。 為諸眾生 。 荷負重擔 。 所獲福德 。 其量難說 。
爾時世尊 。 而說偈言 。
菩薩無畏者 。
如是被甲時 。
為利諸眾生 。
乃被無邊甲 。
眾生若貧乏 。
弊苦無法財 。
無戒無多聞 。
無慧無解脫 。
被此無邊甲 。
令法致豐饒 。
以法豐饒故 。
一切獲安樂 。
為捨諸貧苦 。
演說無上法 。
聞者皆離塵 。
住斯安樂道 。
戒蘊備充足 。
多聞如大海 。
便得最上慧 。
由斯能斷縛 。
解脫遍照明 。
解脫正知見 。
若能現證者 。
一切獲安樂 。
貪瞋癡大火 。
恒燒遍熾然 。
眾生由是苦 。
彼火我令滅 。
授諸眾生藥 。
一切病皆除 。
若病消除已 。
得至涅槃界 。
永捨一切餘 。
趣於安樂處 。
從彼安樂中 。
無有退還者 。
一切有為樂 。
於彼不復求 。
無上大安樂 。
於彼皆當證 。
以無戲論法 。
成熟諸眾生 。
究竟大安樂 。
一切皆當得 。
如是發趣者 。
一往不復還 。
出過於發趣 。
常得勝安樂 。
於大安樂中 。
樂欲不樂欲 。
發趣無發趣 。
一切皆當斷 。
如是被甲已 。
當乘於此乘 。
為愍諸眾生 。
一切皆攝取 。
過去正遍知 。
此乘已出離 。
未來正遍知 。
此乘當出離 。
現在佛世尊 。
此乘今出離 。
故於此大乘 。
無不皆乘者 。
一切諸最勝 。
世間大依怙 。
以此乘出離 。
不起於乘想 。
非乘以為乘 。
非道以為道 。
非出以為出 。
出離故無上 。
此乘出離時 。
曾無少出離 。
以空無有相 。
無願無作故 。
非乘非出離 。
乃名為大乘 。
一切悉平等 。
由是而發趣 。
此乘無和合 。
亦無不和合 。
發趣無上道 。
現證大安樂 。
此乘無相應 。
亦無不相應 。
無處無所依 。
由是而發趣 。
此道無有來 。
此道亦無去 。
行斯正道者 。
寂靜而發趣 。
我說於此道 。
此乘此甲冑 。
於法無所依 。
寂靜最無上 。
一切凡夫法 。
一切聲聞法 。
一切緣覺法 。
一切不可得 。
於佛一切法 。
離垢無上法 。
不遠亦不近 。
一切不可得 。
於空無相法 。
無願無作法 。
不遠亦不近 。
一切不可得 。
於厭離滅法 。
涅槃寂靜法 。
不遠亦不近 。
一切不可得 。
此乘此甲冑 。
此道無所取 。
無上不可動 。
畢竟不可得 。
一切法自性 。
真實希有相 。
不可以施設 。
諸法性空故 。
此乘此甲冑 。
此道無顯示 。
如諸法自性 。
彼性亦如是 。
一切諸法中 。
相性不可得 。
於無相性法 。
我略為開示 。
一切諸法中 。
一切自性相 。
於我如是說 。
畢竟無所有 。
此乘及此道 。
甲冑自性相 。
於彼求言說 。
畢竟亦非有 。
言說非有故 。
是為希有相 。
於彼言說中 。
語相亦非有 。
諸法不可量 。
無勝無邊量 。
一切不可測 。
是故法無上 。
此乘此甲冑 。
此道亦如是 。
於彼無相中 。
如是應隨入 。
為令諸眾生 。
遍知勤修習 。
速逮法光明 。
故我如是說 。
諸法無語言 。
一切不可說 。
於彼諸法中 。
一切應隨入 。
以法無言故 。
於彼應隨行 。
行無少有行 。
一切法無行 。
無求而樂求 。
無行而隨行 。
如是隨行者 。
於義不觀察 。
汝今於實義 。
一切應隨行 。
音聲及語言 。
於彼勿隨轉 。
音聲語言中 。
若得不隨轉 。
於義乃隨行 。
是為求義者 。
何者名為義 。
應知祕密說 。
以信無分別 。
是義乃隨行 。
明了如是義 。
能於祕密說 。
無執無所著 。
不行不隨轉 。
若有隨行者 。
彼則隨執著 。
若無隨行者 。
一切不隨轉 。
由是正憶念 。
遠離於隨轉 。
菩提及生死 。
二俱不相應 。
於彼亦無念 。
無念為正念 。
於念清淨故 。
說為清淨者 。
若異此修行 。
遠離無上法 。
汝應於是義 。
如說而修習 。
若隨語言者 。
是則隨音聲 。
於彼不超過 。
同於世間法 。
音聲及文字 。
不應隨彼轉 。
應知真實義 。
無行以隨行 。
實義無音聲 。
亦無有文字 。
超過語言故 。
乃名為實義 。
是義應隨行 。
隨行無所有 。
以行止息故 。
乃名為實義 。
於真實義中 。
不行以為行 。
斯則不退轉 。
不捨於甲冑 。
隨順大甲冑 。
大乘及大道 。
趣於安樂處 。
利益諸眾生 。
此諸安隱法 。
我今為汝說 。
汝當隨義行 。
能斷汝疑惑 。
若乘此乘者 。
乘已當發趣 。
速詣大菩提 。
現證無上覺 。
於此最上乘 。
不乘為速乘 。
於道於甲冑 。
其義亦如是 。
於此無上法 。
精勤修習者 。
彼諸眾生等 。
為佛之護念 。
於後怖畏時 。
汝當開此法 。
廣為諸眾生 。
而作利益者 。
於後怖畏時 。
若能開此法 。
所生無上福 。
其數不可量 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 所被甲冑 。 名曰大勝 。 亦名無邊勝 。 亦名大莊嚴 。 所乘之乘 。 名曰大商 。 亦名無邊光 。 亦名妙莊嚴 。 所行之道 。 名曰無量 。 莊嚴資糧 。 亦名無量 。 方便資糧 。 以是道故 。 諸善丈夫 。 而發趣於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
復次 。 無邊慧 。 乃往古昔 。 過無量劫 。 復倍是數 。 有佛出世 。 號栴檀香光明如來 。 應供 。 正遍知 。 明行足 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 調御丈夫 。 天人師 。 佛 。 世尊 。 劫名電光 。 國名光明 。
時彼剎土 。 地平如掌 。 無諸雜穢 。 瓦礫荊棘 。 黃金白銀 。 而為沙聚 。 行列國界 。 覩者欣悅 。
時四天下 。 其洲皆廣 。 二億由旬 。 一一洲中 。 復有四萬 。 八千大城 。 其城一一 。 廣十由旬 。 長二十由旬 。 垣牆周迴 。 嚴麗峻極 。
一一城有 。 八俱胝人 。 止住其中 。 十千聚落 。 一千園苑 。 圍遶莊嚴 。 而此國界 。 復有種種 。 花樹果樹 。 香樹衣樹 。 上味之樹 。 及金剛樹 。 間錯莊飾 。 池沼泉流 。 涯岸端直 。 八功德水 。 盈滿其中 。 優鉢羅花 。 波頭摩花 。 拘物頭花 。 芬陀利花 。 雜色輝映 。 靡不周遍 。
彼栴檀香光明如來 。 壽六十八俱胝 。 那由他歲 。
復有六十 。 俱胝那由他 。 諸聲聞眾 。 以為眷屬 。
彼時人民 。 顏貌端正 。 安隱快樂 。 薄貪瞋癡 。 易可開示 。 以少勸化 。 而能遍知 。 諸法性相 。
無邊慧 。 復於彼時 。 有轉輪王 。 名一切義成 。 七寶具足 。 四天歸化 。
彼閻浮洲 。 有一大城 。 其城縱廣 。 四十由旬 。 人民熾盛 。 安隱豐樂 。 宮城之內 。 廣五由旬 。 間以七寶 。 而為莊飾 。 妙多羅樹 。 垂諸鈴鐸 。 真金羅網 。 彌覆其上 。 王之正殿 。 純紺琉璃 。 廣一由旬 。 四面千柱 。
其殿之上 。 復有千樓 。 高峻嚴麗 。 眾寶裝飾 。 於其殿前 。 有大香池 。 周環澄澈 。 其傍復有十六 。 香光小池 。 七寶所成 。 布列圍繞 。 一一池間 。 流渠激注 。 出妙音聲 。 如奏眾樂 。 一一小池 。 有八階道 。 香光大池 。 三十二道 。 一一階道 。 純金所成 。 寶樹行列 。 寶網彌覆 。 上妙香氣 。 遍滿城中 。 故號彼池 。 名曰香光 。
無邊慧 。 彼轉輪王 。 有四夫人 。
一名 。 無邊音 。 二名 。 賢善音 。 三名 。 眾妙音 。 四名 。 鵝王音 。
一一夫人 。 各有二子 。
一名 。 不空勝 。 二名 。 賢勝 。 三名 。 龍勝 。 四名 。 勝音 。 五名 。 妙音 。 六名 。 梵音 。 七名 。 勝雲 。 八名 。 雲音 。
婇女六億 。 諸子十千 。
爾時彼王 。 於內宮中 。 與其眷屬 。 娛樂嬉戲 。 忽於空中 。 見一如來 。 妙色之身 。
時彼如來 。 即告王言 。
大王 。 應被無上甲冑 。 乘無上乘 。 而發趣 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 授諸眾生 。 智慧之藥 。 勿得貪著 。 人天五欲 。 此大甲冑 。 而能攝受 。 無上安樂 。 此無上乘 。 而能誘入 。 無上園苑 。 入此中者 。 不復退還 。 一切人天 。 種種諸欲 。 皆是無常 。 變壞之法 。 勢不久住 。 須臾磨滅 。
無邊慧 。 爾時一切義成大王 。 聞此說已 。 於彼如來 。 而白言曰 。
其誰能示 。 斯大甲冑 。 如彼甲冑 。 而嚴被之 。
其誰能示 。 斯之大乘 。 如彼大乘 。 而乘御之 。
其誰能示 。 斯之大道 。 如彼大道 。 而發趣之 。
時彼如來 。 告一切義成大王言 。
大王當知 。 有栴檀香光明如來 。 王應詣彼 。 當為大王 。 演說斯法 。 被大甲冑 。 乘於大乘 。 趣於大道 。
時彼如來 。 如是說已 。 欻然不現 。
無邊慧 。 爾時一切義成大王 。 覩斯事已 。 悚慄毛竪 。 發希有心 。 便生怖畏 。 不樂人天 。 種種欲樂 。 厭捨一切 。 諸行有為 。 求大甲冑 。 大乘大道 。 即與八子 。 及四夫人 。 并餘諸子 。 婇女侍從 。 俱往詣彼 。 栴檀香光明如來所 。
既到彼已 。 與其眷屬 。 恭敬作禮 。 稽首佛足 。 即以一百檀盧那 。 七寶雜花 。 散於如來 。 應 。 正遍知 。 復以無量支婆羅 。 奉獻如來 。 及聲聞眾 。 復以一切 。 安樂資具 。 滿十千歲 。 而供養之 。 從是以後 。 棄捨王位 。 與其眷屬 。 於栴檀香光明如來 。 法中出家 。
無邊慧 。 時彼栴檀香光明如來 。 知一切義成比丘 。 及其眷屬 。 至樂之心 。 便為開示 。 甲冑莊嚴 。 大乘莊嚴 。 彼既聞已 。 發堅固心 。 為深法故 。 盡其軀命 。 端坐思惟 。 精勤無退 。 常近如來 。 而於世間 。 一切諸欲 。 得無動念 。
無邊慧 。 時彼如來 。 問一切義成比丘言 。
善男子 。 汝於今時 。 被大甲冑 。 乘於大乘 。 發趣道耶 。 以是道故 。 而能成就 。 一切智智 。 無等等智 。 汝當如理 。 精勤修習 。
彼一切義成比丘 。 白栴檀香光明如來言 。
世尊 。 我於今時 。 乃不見有 。 名甲冑法 。 亦不見有 。 能被甲冑者 。 亦不見有 。 被甲所從 。 亦不見有 。 被甲之處 。
世尊 。 我不見有 。 名乘之法 。 亦不見有 。 乘大乘者 。 亦不見有 。 乘之所從 。 亦不見有 。 乘大乘處 。
世尊 。 我不見有 。 名道之法 。 亦復不見 。 由此道故 。 已發趣者 。 今發趣者 。 亦不見有 。 道之所從 。 亦不見有 。 道之處所 。
世尊 。 我於阿耨多羅三藐三菩提 。 若遠若近 。 若去來今 。 無得無見 。 如我今者 。 作是觀時 。 實無少法 。 而可親近 。 而可證者 。
若我無證 。 世尊寧當 。 而問我言 。
被大甲冑 。 乘於大乘 。 發趣道耶 。
世尊 。 一切知者 。 一切見者 。 如我等比 。 於法修行 。 唯有如來 。 乃能了知 。 非諸聲聞 。 緣覺境界 。
無邊慧 。 彼一切義成比丘 。 於如來前 。 作是說時 。 與其眷屬 。 便得菩薩 。 無生法忍 。 得法忍故 。 皆不退轉 。
爾時 。 栴檀香光明如來 。 悉為授記 。 過五百阿僧祇劫 。 當證阿耨多羅三藐三菩提 。
彼聞授記 。 歡喜踊躍 。 上昇虛空 。 高七多羅 。 即以偈頌 。 讚如來曰 。
無量大名稱 。
挺特如山王 。
世尊一切智 。
能演諸功德 。
佛眼悉明見 。
猶如日照臨 。
尊嚴大會中 。
我禮如來足 。
無量德資糧 。
佛智已圓滿 。
我等亦當得 。
世尊無上智 。
無上大光明 。
普照於人天 。
開示諸法藏 。
無邊功德海 。
智慧常無失 。
正覺離煩惱 。
慧光大精進 。
我禮深功德 。
大龍大莊嚴 。
眾相以嚴身 。
安住如須彌 。
御眾無倫匹 。
能為世導師 。
映蔽人天眾 。
演說無所畏 。
我禮勝丈夫 。
世尊大牟尼 。
無邊功德海 。
能開我法眼 。
令我被甲冑 。
然我一切時 。
為乘大乘者 。
常於此勝道 。
發趣更無餘 。
牟尼勇猛尊 。
覺知一切法 。
世無有過者 。
我等咸歸命 。
無邊慧 。 彼栴檀香光明如來 。 應 。 正遍知 。 說此法時 。 成熟無量 。 無數眾生 。
一切義成比丘 。 從是已後 。 與其眷屬 。 供養承事 。 無量無數 。 諸佛世尊 。 過五百阿僧祇劫 。 證阿耨多羅三藐三菩提 。 號曰超無邊境界王如來 。 彼佛剎土 。 所有功德 。 廣長之相 。 亦如栴檀香光明如來 。 應 。 正遍知 。 光明世界 。 無有異也 。 諸聲聞眾 。 其數無量 。
王之夫人 。 諸子眷屬 。 亦過五百 。 阿僧祇劫 。 皆證阿耨多羅三藐三菩提 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 被大甲冑 。 乘於大乘 。 於此道中 。 持大法炬 。 作大法明 。 放大法光 。 建大法幢 。 擊大法鼓 。 乘大法船 。 以攝大法 。 而發趣之 。 善丈夫戲 。 而遊戲之 。 霔以法雨 。 潤於眾生 。 皆令歡喜 。 精勤勇進 。 而發趣於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 住此道時 。 得法光明 。 以光明故 。 能見一切 。 諸法緣起 。 自性本空 。 自性無相 。 自性無起 。 不於色中 。 而見於色 。 受想行識 。 亦復如是 。 不於識中 。 而見於識 。 異識緣起 。 了知識相 。 自性本空 。 自性無相 。 自性無起 。 但屬眾緣 。 見緣和合 。 眾緣亦空 。 無相無起 。
作是見時 。 不於眼中 。 而見於眼 。 耳鼻舌身 。 意亦如是 。 不於意中 。 而見於意 。 異意緣起 。 了知意相 。 自性本空 。 自性無相 。 自性無起 。 乃至地界 。 水界火界 。 風界空界 。 欲界色界 。 及無色界 。 無有作者 。 無有受者 。 不於少法 。 見有少法 。 異緣而起 。 屬眾因緣 。 自性無相 。 自性無起 。 緣性亦空 。 無相無起 。
無邊慧 。 是為諸菩薩摩訶薩 。 住此道 。 觀察緣起 。 作是觀已 。 能以智慧 。 於緣起中 。 證真實際 。 以斯一切 。 法光明故 。 如來十力 。 四無所畏 。 十八不共 。 大慈大悲 。 大喜大捨 。 乃至一切 。 諸佛之法 。 速得圓滿 。
爾時世尊 。 而說偈言 。
菩薩無畏者 。
如是能安住 。
作大法光明 。
妙智而發趣 。
建于大法幢 。
此幢無有上 。
一切佛法中 。
正念而發趣 。
智慧善遊戲 。
法施諸眾生 。
霔於大法雨 。
無畏而發趣 。
以法潤眾生 。
皆令得歡喜 。
以是諸菩薩 。
妙善而發趣 。
如是諸菩薩 。
得大法光明 。
能於正法中 。
勇猛善安住 。
由是法光明 。
了知一切法 。
以眾緣故起 。
一切無堅實 。
諸法自性空 。
自性無有相 。
自性無有生 。
自性無有體 。
諸法以眾緣 。
和合而共起 。
眾緣和合故 。
自性無所有 。
菩薩能觀察 。
了眾緣亦空 。
眾緣自性空 。
自性無有相 。
亦無有生起 。
亦非有所作 。
如是觀察者 。
於法勤修習 。
諸起無體故 。
眾緣亦非緣 。
如是如理觀 。
能知一切法 。
觀諸色受想 。
行識亦如是 。
皆以眾因緣 。
由斯諸蘊起 。
諸蘊無有實 。
自性本來空 。
性空故無相 。
一切無所起 。
諸蘊遠離相 。
離相則無生 。
無生則無滅 。
諸蘊如是相 。
無相妄有相 。
彼相從何有 。
諸法無體故 。
斯蘊亦無性 。
界處亦如是 。
一切從緣起 。
自性本來空 。
無相無有體 。
一切諸法中 。
法體不可得 。
了知一切法 。
名義思惟者 。
欲色無色界 。
一切從緣起 。
自性本來空 。
無相亦無體 。
觀此能觀智 。
何能知彼境 。
此智及彼境 。
自性常遠離 。
所起及眾緣 。
此二俱無作 。
能作如是知 。
斯為真實相 。
無相以相說 。
菩薩由斯入 。
而亦不分別 。
若相及無相 。
如斯善智者 。
能見真實相 。
於諸法界中 。
不作少法相 。
若法及法界 。
此二俱無相 。
諸法遠離相 。
說名為法界 。
說名法界者 。
無界無非界 。
雖名為法界 。
然實不可得 。
思惟此義時 。
不念不可得 。
離諸分別故 。
獲大法光明 。
諸法無性故 。
光明亦無性 。
由斯觀察故 。
復得法光明 。
不見能觀智 。
斯見亦不見 。
見法虛妄故 。
說此名為觀 。
光明不思議 。
無邊無有量 。
見諸法皆空 。
說名不分別 。
若法有諸相 。
常無證入者 。
聞斯淨法音 。
應生大歡喜 。
若法無有生 。
常無分別者 。
聞斯淨法音 。
寂然獲安樂 。
若後末世時 。
聞斯無上法 。
應說彼眾生 。
久集諸功德 。
若後末世時 。
聞斯無上法 。
當於此法中 。
以速而發趣 。
大寶積經卷第二十三
