大唐三藏菩提流志奉 。 詔譯
三律儀會第一之三
爾時尊者摩訶迦葉 。 白佛言 。
甚奇世尊 。 如是人等 。 聞此等經 。 不生厭離 。
佛告大迦葉言 。
若有眾生 。 成就四法 。 聞說此經 。 不生厭離 。
云何為四 。
多放逸故 。 不能深信 。 業異熟故 。 亦不深信 。 大地獄故 。 不能審信 。 我當死故 。
若人成就 。 如是四法 。 不生厭離 。
迦葉 。 復有眾生 。 成就四法 。 不生厭離 。
何等為四 。
年盛壯時 。 自恃強力 。 耽著欲樂 。 貪嗜諸酒 。 不能了知 。 明思惟觀 。
若人成就 。 如是四法 。 不生厭離 。
迦葉 。 若有比丘 。 成就四法 。 謗佛菩提 。
何等為四 。
本造惡業 。 已成就故 。 毀壞正法 。 如是比丘 。 不自發露 。 不善異熟 。 諸惡業故 。 於比丘尼 。 行穢欲故 。 彼有和上 。 或阿闍梨 。 多人所敬 。 謗佛菩提 。 如是弟子 。 隨學於師 。 亦生誹謗 。 是寡聞者 。 由嫉妬故 。 謗毀諸佛 。 比丘成就 。 如是四法 。 謗佛菩提 。
迦葉 。 若有一法 。 得成沙門 。 及婆羅門 。
何者為一 。
於一切法 。 心無所住 。 如是一法 。 得成沙門 。 及婆羅門 。
譬如有人 。 墮高山頂 。 謂無大地 。 樹木叢林 。 唯起空想 。 出入息斷 。
迦葉 。 著諸法者 。 亦復如是 。 若執眼想 。 及以眼相 。 執耳鼻舌身意想 。 乃至意相 。 若執色受想 。 行識想 。 執淨持戒 。 多聞慚愧 。 經行往來 。 得菩提想 。 如此等法 。 皆悉非作 。
沙門婆羅門 。 若起想者 。 則為所害 。 為誰所害 。 謂貪瞋癡 。
若執眼相 。 由著可愛 。 不可愛色相故 。 為眼所害 。 如是執著 。 耳鼻舌身意相 。 乃至由著 。 可愛 。 不可愛法相故 。 乃至為意所害 。 若被害者 。 則於地獄 。 畜生餓鬼 。 人天界中 。 極為所害 。 何緣被害 。 由想執著 。
何名想著 。 謂執我想 。 及我所想 。 女想男想 。 地水火風想 。 骨想 。 壞想 。 青瘀想 。 血塗想 。 色變想 。 離散想 。 勝解脫想 。 彼有少分 。 得勝解脫想 。 此有少分 。 不得勝解脫想 。 有無量種 。 宿住隨念 。 現證作想 。 我隨念想 。 異於過去 。 異於現在 。 我是過去 。 我是現在 。 於諸法中 。 起想執著 。 乃至涅槃想 。 我得涅槃想 。
迦葉 。 以要言之 。 諸執著者 。 處處起想 。 乃至於空性中 。 起一切想 。 皆悉非作 。 沙門 。 婆羅門法 。 非沙門行 。 非婆羅門行 。
迦葉 。 如來說言 。 沙門 。 婆羅門法者 。 譬如虛空 。 及以大地 。
何以故 。 虛空之法 。 終不念言 。 我是虛空 。
如是迦葉 。 沙門 。 婆羅門者 。 終不自謂 。 我是沙門 。 是婆羅門 。 是故諸法 。 亦不自謂 。 是作沙門 。 婆羅門法 。 沙門法者 。 不作不除 。 是為沙門 。 及婆羅門 。
迦葉 。 譬如有人 。 於夜闇中 。 掉弄手臂 。 搖動面目 。 作如是言 。
我弄世間 。 我弄世間 。
於意云何 。 彼為弄誰 。
迦葉白言 。
世尊 。 是人自弄 。
何以故 。 於中無人 。 為可弄故 。
佛告大迦葉言 。
如是如是 。 若有比丘 。 至阿蘭若 。 或至樹下 。 空室露處 。 作如是想 。
眼是無常 。 耳鼻舌身意 。 悉是無常 。
復作思惟 。
色是無常 。 聲香味觸法 。 亦悉無常 。
作是思惟 。
我趣涅槃 。
如是等類 。 為自劬勞 。 非沙門行 。
何以故 。 以有若干 。 諸邪執故 。 知眼相已 。 為滅眼故 。 勤勞修習 。 如是能知 。 耳鼻舌身意相已 。 乃至為滅意故 。 勤修習之 。 若於三處 。 了知信受 。 則於三處 。 而生分別 。 若於諸見 。 起分別者 。 云何能得 。 心一境性 。
迦葉 。 甚深菩提 。 難入難趣 。 難具資糧 。 心一境性者 。 為以幾何名 。 心一境性 。 周遍推求 。 乃至一法 。 亦不可得 。 所謂於眼 。 不可得實 。 於耳鼻舌身意 。 亦不得實 。 於一切法 。 皆不得實 。
何以故 。 本性如是 。 心性不生 。 一切諸法 。 無實可得 。 是故彼心 。 不可得也 。 若過去未來現在 。 無所得故 。 無所作故 。 是謂無所作 。 何名無所作 。 若新若故 。 俱不可作 。 名無所作 。 是中過去 。 心不解脫 。 現在心不解脫 。 未來心不解脫 。 隨所有心 。 無所得者 。 是為心一境性 。 此即名入 。 心之數也 。
迦葉 。 未來當有比丘 。 比丘尼 。 優婆塞 。 優婆夷 。 執著眼等 。 說為滅壞 。 於諸蘊中 。 起於物想 。 如來說蘊 。 猶如於夢 。 然彼說言 。 夢為實有 。 由世間中 。 說有是夢 。 若無夢者 。 我等不應 。 有夢想事 。 以有表示 。 是故我等 。 於其眠夢 。 起於夢想 。 如是如是 。 蘊有所因 。 故說如夢 。 若無蘊者 。 不應說蘊 。 猶如於夢 。 彼諸愚夫 。 謂夢為實 。 聞是等經 。 便生誹謗 。 於中當有 。 比丘尼等 。 於施主家 。 妄稱我是 。 阿羅漢果 。 或依淺智 。 說現證得 。 若優婆塞 。 優婆夷等 。 聞經律頌 。 說我現證 。
迦葉 。 當於爾時 。 若有比丘 。 或二十年 。 三十年中 。 常樂居止 。 阿蘭若處 。 精勤修習 。 為佛法故 。 來詣初信 。 一日優婆塞邊 。 唯以空言 。 互相唱說 。 言空空故 。 我已遍知 。 我已遍知 。 或有比丘 。 聞是經等 。 相向談說 。 有人聞之 。 便生怖畏 。
復作是言 。
若諸在家 。 出家人等 。 不應親近 。 應當遠離 。 此非教師 。
何以故 。 彼等所知 。 不相親附 。
復有宣說 。 甚深法者 。 為諸在家 。 出家人等 。 棄捨輕賤 。
何以故 。 我今宣說 。 勝妙梵行 。 尚少知者 。 況未來世 。 乃至最少知者 。 亦皆滅沒 。 當爾之世 。 說法比丘 。 千人之中 。 能如實解 。 信入法者 。 一亦難有 。 乃至二千 。 亦復如是 。 於中或有 。 餘比丘等 。 下至不能 。 暫發言詞 。 況能解了 。
迦葉 。 當於爾時 。 在家出家 。 共輕此教 。 若有比丘 。 發勤精進 。 為滅不善 。 生善法故 。 初夜後夜 。 減省睡眠 。 精進修學 。 則為他人 。 譏嫌棄捨 。 或斷命根 。 如是等經 。 即當毀滅 。 住法比丘 。 亦皆滅盡 。 於中智者 。 深勝無染 。 解了之者 。 應當尊重 。 深心恭敬 。 共集會已 。 住阿蘭若 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
我所說善法 。
第一義相應 。
言蘊無堅實 。
應觀察如夢 。
爾時諸比丘 。
鬪諍心紛擾 。
無禮別尊卑 。
唯有空名相 。
比丘所發言 。
俗亦如是說 。
如斯之教法 。
道俗語皆同 。
比丘謂俗言 。
汝解法希有 。
是謂佛菩提 。
已發初地果 。
彼心謂見法 。
親近在家人 。
數奉施比丘 。
與其最上供 。
如斯比丘說 。
無異語皆真 。
與彼共相親 。
言我能見法 。
生於彼時者 。
為施故出家 。
不住正法中 。
毀壞菩提道 。
我示汝道者 。
近我勿親餘 。
不久汝得之 。
還如我所得 。
此最寂靜位 。
共汝相向言 。
和合大眾中 。
毀壞我教法 。
猶如劫村賊 。
性懷兇險心 。
破壞諸國城 。
及以大聚落 。
比丘亦如是 。
無智多愚癡 。
少慧起諸非 。
著命數取趣 。
離我所說教 。
依止諸見心 。
說是羅漢人 。
盡懷增上慢 。
於大和合會 。
諸比丘眾前 。
說已慧名聞 。
於中一難得 。
或時有比丘 。
安住如實者 。
被說惡名聞 。
言非佛弟子 。
法王大菩提 。
于時被誹謗 。
天眾懷憂慼 。
相向數悲啼 。
對彼信心天 。
身自投于地 。
觀斯釋師子 。
無上法輪摧 。
嗟歎佛如來 。
快哉所說法 。
奇特福田僧 。
佛之所愛子 。
我等不復聞 。
法王之所說 。
牟尼今滅度 。
無覺抱迷心 。
地居天次後 。
出于大音聲 。
唱令告諸天 。
法炬今將滅 。
汝等得聞佛 。
不親近如來 。
勿致後天龍 。
而當懷悔恨 。
經於無數劫 。
為自及為他 。
遍受於眾苦 。
爾乃方成佛 。
此是諸世尊 。
為諸眾生類 。
所說善法門 。
今皆當隱沒 。
矯亂人興世 。
可畏造諸非 。
魔使及惡魔 。
恣情惡言說 。
諂詐多癡鈍 。
誑惑劣愚夫 。
若瞋與不瞋 。
毀師及勝教 。
聞地天聲已 。
上天皆慘然 。
人及四王天 。
悉亦懷憂惱 。
夜叉眾來集 。
阿吒筏底城 。
皆發可畏聲 。
滿面流悲淚 。
天居眾寶飾 。
城郭妙莊嚴 。
皆悉失光暉 。
猶如於聚土 。
國城非似本 。
堪生愛樂心 。
今見寶嚴城 。
須臾不可樂 。
諸天同詣彼 。
善逝本生國 。
躄踊而號咷 。
轉增大悲苦 。
我從天降地 。
往詣諸國城 。
真法盡沈淪 。
遍觀皆不見 。
下至閻浮境 。
見法大崩摧 。
逼惱諸出家 。
發聲大號哭 。
勝城七日內 。
處處失光暉 。
天亦七日中 。
數悲數啼泣 。
嗚呼大雄健 。
昔曾親面奉 。
何期今不見 。
言說亦成空 。
曾住舍衛城 。
來已皆恭敬 。
於其地界內 。
數悲而數啼 。
見佛所坐林 。
言佛曾於此 。
轉四諦法輪 。
我等親聞聽 。
世間還黑闇 。
更互不相尊 。
己造諸罪因 。
往生三惡趣 。
天眾多宮殿 。
今者悉空虛 。
贍部諸眾生 。
無主無救護 。
言佛經行處 。
毀壞悉荒蕪 。
法王已涅槃 。
世間不可樂 。
三十三天主 。
帝釋立其中 。
苦惱發憂愁 。
高聲大悲慟 。
諸忉利天等 。
舉手共哀號 。
適聞園苑中 。
其次便馳走 。
是等諸天眾 。
恒歎佛如來 。
自嗟離世尊 。
曾為說法者 。
不能食甘露 。
亦絕歌樂聲 。
如是等諸天 。
心憂經六月 。
阿修羅聞說 。
教法空無主 。
於是即相呼 。
興師伐忉利 。
贍部諸王等 。
毀壞佛制多 。
當於爾時中 。
天與修羅戰 。
多有諸比丘 。
及多比丘尼 。
生諸惡趣中 。
備受眾苦毒 。
在家犯諸罪 。
近事壞尸羅 。
互相揚惡名 。
以之生苦趣 。
女人行不善 。
皆亦入三塗 。
如是事興時 。
世間不安靜 。
或時行聚落 。
或投竄山林 。
人眾以波逃 。
壽命便殀促 。
多有賊盜起 。
亦復有飢荒 。
苗稼不時登 。
蝗蟲起災暴 。
若於飢饉世 。
人有壽命終 。
便生餓鬼中 。
具受多辛苦 。
所有施塔廟 。
及與四方僧 。
爾時諸比丘 。
悉共分張取 。
於我滅度後 。
如是眾苦興 。
應速發精勤 。
勿復更迴顧 。
諸有愚夫類 。
而無智慧人 。
愚夫業已成 。
速生諸惡趣 。
應樂讀誦說 。
智慧從此生 。
人修智慧心 。
速能昇善趣 。
常以智慧觀 。
如我如是學 。
永離眾繫縛 。
速至於涅槃 。
正法不久留 。
應發堅精進 。
我已如是說 。
宜速正思惟 。
此劫過去已 。
滿於六十劫 。
當不聞佛名 。
何能生信樂 。
若人相會遇 。
饑餓苦所侵 。
母子是時中 。
互相食其肉 。
彼時所生子 。
慞惶行不安 。
住在己家中 。
猶生大怖畏 。
見聞此事已 。
知其生死燒 。
誰有智慧人 。
於中生愛樂 。
無明是生根 。
女人是欲根 。
蘊為苦惱根 。
是故應捨苦 。
世有愚眾生 。
耽著於女欲 。
人能離癡者 。
疾當得涅槃 。
宣暢此法時 。
不遭於惡果 。
不說果有漏 。
故墮惡趣中 。
所有無漏法 。
空空無所有 。
寂靜本無堅 。
宜應速了悟 。
復次迦葉 。 若有比丘 。 或餘眾生 。 由能成就 。 此第一法 。 求無漏者 。 應作是言 。 於一切法 。 心無所住 。
復次迦葉 。 菩薩應為 。 堅固修習 。
云何堅固 。 云何修習 。
言堅固者 。 謂堅固心 。 堅固精進 。
何者名為 。 堅固之心 。
菩薩念言 。
乃至供養 。 恒河沙佛 。 然後乃發 。 一念之心 。 而求佛道 。 次後復經 。 恒河沙劫 。 一佛現世 。 以發恒河 。 沙等心故 。 一得人身 。 以恒河沙等人身 。 聞一句法 。 智慧光明 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 作大利益 。
應發如是 。 堅固之心 。 又以種種 。 方便攝佛智慧 。 種種苦行 。 以為希求 。 種種苦行 。 攝受佛智 。
復有如是 。 堅固之心 。
復次迦葉 。 我今為汝 。 宣說譬喻 。 由此喻故 。 諸有智人 。 而能解了 。 爾所說義 。 由是種種 。 難行苦行 。 能得菩提 。 於恒河沙劫 。 不應休廢 。 若於恒河沙劫 。 學不休廢 。 則能現證 。 無上菩提 。 應發如是 。 堅固之心 。 以為勢力 。 以作策勤 。 終不捨離 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
復有如是 。 堅固之心 。
迦葉 。 若有菩薩 。 發是心者 。 何以攝受 。 謂不取處 。 不取非處 。 何故不取 。 處非處耶 。 若有取於 。 處非處者 。 於無上覺 。 則為障礙 。 以不取於 。 處非處故 。 速得無上 。 正等菩提 。
迦葉 。 譬如有人 。 以滿三千大千世界珍寶 。 持用布施 。 若有如是 。 種種經典 。 如來所說 。 隨順菩提 。 受持教法 。 以信安住 。 所生福聚 。 倍多於彼 。
迦葉 。 菩薩復有 。 堅固之心 。 乃至堅固 。 心亦不可得 。 是故修行 。 不可休廢 。 言修習者 。 謂多修行 。 有幾多耶 。 隨有若干 。 多修習法 。 若起一心 。 不能解了 。
何以故 。 彼法不可 。 為表示故 。 然是最勝 。 修習之法 。 謂堅固心性 。
爾時世尊 。 即說頌曰 。
無心起心想 。
當有大怖畏 。
我當成不成 。
是事為云何 。
而常起尋伺 。
住在於一邊 。
誹謗於正道 。
不可得菩提 。
此是懈怠心 。
非是菩提相 。
斯人疑一切 。
諸佛及聲聞 。
不行而希望 。
賢聖諸佛法 。
非但由言說 。
能成安樂果 。
要有信樂心 。
能成廣大法 。
亦非唯心量 。
能獲勝堪任 。
由一法能成 。
諸有所作事 。
知其殊勝已 。
為佛故應修 。
復次迦葉 。 菩薩以能 。 成就此法 。 亦不親近 。 供養諸佛 。 而自記言 。
我當得作 。 如來 。 應 。 正等覺 。
迦葉 。 在家菩薩 。 有三種修 。 能於菩提 。 而作利益 。 何等為三 。
為一切智 。 故深生愛樂 。 不墮本業 。 堅持五戒 。 具此三支 。 能成六法 。
何等為六 。
謂得聖處 。 不瘂 。 不吃 。 不聾 。 不失聰聽 。 身變端嚴 。 速得深信 。 於甚深法 。 不生怖畏 。 隨所聞法 。 不用功勞 。 而能領解 。 速得不退 。 於此六法 。 應當善知 。 有五障轉 。
何等為五 。
謂離間語 。 一切妄語 。 意樂不成 。 心懷嫉妬 。 耽著諸欲 。 如是五法 。 為障礙轉 。
復有三法 。 應當修行 。
何等為三 。
謂常興心 。 欲出家故 。 於持戒沙門 。 婆羅門所 。 尊重恭敬 。 若非同類 。 說法之者 。 應遠離之 。
何以故 。 菩薩不應 。 修學彼法 。 若修學者 。 如負芻草 。
何以故 。 非佛道故 。
若擔負者 。 即為執著 。 同諸愚癡 。 是故不應 。 修學彼法 。
復次迦葉 。 菩薩又應 。 受學三法 。
何等為三 。
謂常隨順 。 諸佛如來 。 為他演說 。 勤自修行 。 於眾生所 。 修習慈心 。 於此三處 。 受已應學 。
復次應當 。 親近三法 。
何等為三 。
謂離捶打 。 不毀他人 。 說云卑賤 。 於怖畏者 。 施其無畏 。
應當親近 。 如是三法 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
不親下劣人 。
見不正直者 。
見已當遠離 。
猶如避毒蛇 。
不應隨學他 。
不禮應遠離 。
猶如見惡狗 。
以生惡趣中 。
有懷執著人 。
學之同惡趣 。
聞說勝空法 。
應生愛樂心 。
及樂空比丘 。
亦應起尊敬 。
增長多聞道 。
而生利智心 。
親近勝菩提 。
有情應敬禮 。
疾行受其教 。
速生諸善根 。
增長智慧心 。
如蓮生在水 。
宜多聽受法 。
所增善速增 。
以增智慧心 。
能斷於諸漏 。
大威德無畏 。
大智大精勤 。
為欲利益他 。
自身盛利益 。
在家應捨離 。
捶楚打眾生 。
發趣求菩提 。
於法得不退 。
無病最端正 。
人皆愛敬之 。
若修習慈心 。
捨離諸惡道 。
三十三天上 。
五欲自歡娛 。
從天若命終 。
不墮於三惡 。
生處於人世 。
種族豪貴家 。
形貌最端嚴 。
人無能毀者 。
天龍所守護 。
隨法正修行 。
受於勝妙處 。
為人所愛重 。
善得安隱眠 。
寤亦心安隱 。
以為天擁護 。
終無怖畏心 。
此之廣大法 。
有如是勝相 。
在家或出家 。
更有大饒益 。
令發悟憶念 。
多人諸善根 。
怖者以施安 。
趣向菩提果 。
更不事餘天 。
唯除一切智 。
是人得正道 。
諸智共相應 。
以此諸善根 。
捨離三惡趣 。
得智獲三明 。
善學於三學 。
如所作功德 。
如其所禮敬 。
獨為眾生尊 。
人多恭敬禮 。
禮敬如來者 。
眾中為最上 。
住於在家地 。
若發菩提心 。
為彼說法言 。
及餘汝當聽 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 應成三法 。
何等為三 。
應離世間 。 嬉戲放逸 。 互相贈遺 。 及以選擇 。 良日吉辰 。 應常清潔 。 離多納受 。 復當精進 。 修學多聞 。
菩薩應成 。 如是三法 。
復有三法 。 應受修行 。
何等為三 。
於說法者 。 不為障礙 。 應當勸請 。 說法之人 。 恒然燈燭 。 常應作是 。 三種之行 。
復次迦葉 。 有三種法 。 終不應作 。 若有作者 。 則受女身 。
何等為三 。
不應障母 。 聽聞正法 。 及見比丘 。 不應障妻 。 見諸比丘 。 及聞正法 。 乃至不應 。 於己妻所 。 犯其非路 。
如是三法 。 終不應作 。 若有作者 。 便受女身 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
常應以信心 。
燃燈燭光曜 。
便獲無塵垢 。
清淨之佛眼 。
由依此眼故 。
了諸所知法 。
若能了所知 。
以知過去法 。
知現在亦然 。
不分別未來 。
無有三種相 。
有斯二種相 。
捨離於第三 。
相即名無相 。
皆同為一義 。
佛所說諸根 。
然法無根本 。
於斯起分別 。
便失勝菩提 。
淨修佛眼已 。
現證一切法 。
此句即菩提 。
如上所開示 。
法無有能示 。
亦無能毀者 。
諸法如虛空 。
是故說開示 。
導師宣此義 。
以為在家人 。
常燃燈燭光 。
得佛眼明了 。
不斷他說法 。
釋師子之教 。
終不往三塗 。
不受生盲果 。
能常勸請他 。
宣揚最勝教 。
以此善根力 。
轉無上法輪 。
若人於母所 。
為作法留難 。
受鄙陋女身 。
盲傴多眾罪 。
不曾覩眾色 。
亦不少聞聲 。
住於幽闇間 。
猶如蝙蝠類 。
於妻生妬忌 。
與作障法緣 。
從茲速命終 。
當為極陋女 。
髮黃眼睛綠 。
黧黯目盲冥 。
足跛懷毒心 。
耳聾多口舌 。
如斯種類處 。
速受眾惡身 。
常為欲因緣 。
丈夫生嫉妬 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 有三種法 。 所不應作 。
何等為三 。
若他施物 。 設有微少 。 蘇醍醐等 。 乃至或多 。 難施之物 。 主若不請 。 不應行施 。 他欲出家 。 不應留難 。 未出家者 。 應當勸喻 。 令使出家 。 見有建立 。 如來塔廟 。 當助修營 。 不應緣此 。 取其財物 。
如是三法 。 在家菩薩 。 所不應作 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
他施功德財 。
不應與非處 。
於重便獲罪 。
所施不能遮 。
信者詣施前 。
合掌儼然立 。
於中人力少 。
樂欲給侍僧 。
應隨施主言 。
助其少人力 。
水漿湯飲等 。
及餘輕物類 。
無違施主心 。
不令他怨恨 。
若有欲出家 。
或子或親屬 。
菩薩於是中 。
不應作留難 。
願有情安樂 。
願得證涅槃 。
我勝意樂然 。
願說無上法 。
知其過失已 。
不應穢自身 。
勿長夜憂嗟 。
為煩惱所染 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 有三種法 。 不應修行 。
何等為三 。
不應販賣 。 男子女人 。 又亦不應 。 與他非藥 。 若有作者 。 不應親近 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
應離販賣男 。
亦離販賣女 。
非藥勿與他 。
若與者應離 。
為苦眾生故 。
天等所同訶 。
隨趣諸方維 。
憂箭所中害 。
長夜增憂惱 。
眾苦逼其身 。
殀壽自銷亡 。
是故不應作 。
此過及餘失 。
我悉了其因 。
為諸菩薩等 。
略說其少分 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 有三種法 。 所不應作 。
何等為三 。
不應往彼 。 婬女之家 。 不應親近 。 諸媒媾者 。 不住屠殺 。 牛羊等處 。
如是三法 。 所不應作 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
不至婬女家 。
專行穢欲者 。
速致世譏嫌 。
親近下欲故 。
尊者知其往 。
便即起嫌訶 。
招疾害其身 。
以之令壽盡 。
常不應親近 。
媒媾男女人 。
他娶女為婚 。
近之被誹謗 。
亦不應往詣 。
諸為屠宰家 。
菩薩勝依人 。
皆所不稱讚 。
此諸深過患 。
如來悉了知 。
為不正行人 。
我今如實說 。
世尊所有教 。
我弟子能知 。
斯人於佛前 。
能詣所行處 。
眾生住聖道 。
將速至涅槃 。
佛為如是人 。
非為惡行說 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 應成三法 。
何等為三 。
住在家中 。 觀己身命 。 如客使想 。 於己施物 。 起積聚想 。 於未施者 。 如遠離我 。 百由旬想 。 不為妻子 。 作積聚想 。
在家菩薩 。 應當成就 。 如是三法 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
常修於死想 。
我命速當終 。
於其所積財 。
應修取堅實 。
財不為妻子 。
亦不為己身 。
速疾得堅牢 。
身命及財物 。
慇重求佛道 。
不起貢高心 。
若捨饒益門 。
常遭諸損害 。
猶如於戲童 。
少嘗非飽足 。
法味尚輕微 。
雖信非堪保 。
修行非猛勵 。
相去實全遙 。
弘揚若不休 。
名為究竟法 。
迦葉我今說 。
如斯諸法門 。
人能解了之 。
名為一切智 。
以智善觀察 。
於身生厭離 。
常自正思惟 。
想之如對我 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 成就三法 。 得不退轉 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。
何等為三 。
父母不信 。 令其住信 。 父母毀戒 。 勸令住戒 。 父母慳貪 。 勸令住捨 。 讚歎無上 。 正等菩提 。 為他說法 。
是為第一 。 得不退轉 。 無上菩提 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 知可供養 。 不可供養 。 可供養者 。 而供養之 。 若不可者 。 即不供養 。 然於彼所 。 修習慈心 。 由成如是 。 第二法故 。 得不退轉 。 無上菩提 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 勤苦積財 。 不令虛費 。 無令散失 。 不浪與他 。 宜堅舉置 。 而於淨戒 。 沙門 。 婆羅門 。 諸眾生所 。 平等施之 。 與同法者 。 無所障礙 。 由成如是 。 第三法故 。 得不退轉 。 無上菩提 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
若在家菩薩 。
求無上菩提 。
生三根本慧 。
此為最上覺 。
若父及與母 。
惡慧無信心 。
勸令生信樂 。
令其住勝法 。
慳犯住戒捨 。
無慧教令慧 。
亦常勸於是 。
為菩提勝法 。
應往於四方 。
遍求說法者 。
法施以教人 。
由斯增智慧 。
犯戒令住戒 。
無信令信心 。
無慧教令慧 。
得成不退轉 。
若逢慧比丘 。
持戒多聞者 。
恭敬親近之 。
數往而諮問 。
在家由此法 。
得不退菩提 。
知彼勝德人 。
多聞具諸智 。
慧解堪尊重 。
可持身肉施 。
此為信心相 。
如我前所言 。
無信則不能 。
發大菩提意 。
聰明見勝事 。
速成深利益 。
於諸殊妙法 。
取證不為難 。
知自及與他 。
如斯勝饒益 。
與出離相應 。
是故增智慧 。
本來恒積集 。
所有諸資財 。
為與持戒俱 。
共貯當來物 。
是無有異語 。
彼亦不虛言 。
勇進堅施成 。
當證如來果 。
持戒易共住 。
勇健獲深慈 。
布施攝眾生 。
如先後無異 。
清淨最上施 。
無所有希求 。
若金若與銀 。
無有不施者 。
勇猛施一切 。
宿世所行檀 。
希求無上乘 。
甚深最勝位 。
非法而供養 。
一切諸天人 。
不如能順法 。
供養一眾生 。
勇健為法求 。
以法能了法 。
聰明由勝道 。
獲無上菩提 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 發阿耨多羅三藐三菩提心已 。 成就三法 。 於聲聞乘 。 而般涅槃 。
何等為三 。
此有一類 。 怖三惡道 。 於大菩提 。 起重擔想 。 已集善根 。 不專思念 。 不好善求 。 為心所害 。 便生苦想 。 以成如是 。 第一法故 。 退失菩提 。 於聲聞乘 。 而般涅槃 。
復次迦葉 。 此有一類 。 於所行施 。 不生喜心 。 行布施已 。 便生追悔 。 復不迴向 。 佛之智慧 。 由成如是 。 第二法故 。 退失菩提 。 速於聲聞乘 。 而般涅槃 。
復次迦葉 。 此有一類 。 不勤精進 。 專求多聞 。 以下劣善根 。 速般涅槃 。 由成如是 。 第三法故 。 退失菩提 。 速趣聲聞乘 。 而般涅槃 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
發菩提心已 。
不正隨順行 。
退失於佛乘 。
入於聲聞道 。
菩提非不信 。
及以懈怠心 。
無智守慳貪 。
則為有障礙 。
知恩住淨戒 。
常樂廣行檀 。
菩提不難得 。
由心造諸惡 。
心亦善行檀 。
眾生心若堅 。
當為世間塔 。
若能離三法 。
心趣大菩提 。
當為世間尊 。
成無上應供 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 由成三法 。 退失菩提 。 於獨覺乘 。 而般涅槃 。
何等為三 。
此有一類 。 雖已發趣 。 大菩提心 。 於法慳悋 。
復有一類 。 耽著觀望 。 及取世間 。 吉凶之相 。
復有一類 。 發菩提心 。 以懈怠故 。 不能遍求 。 菩提分法 。
由成如是 。 三種法故 。 一一皆能 。 退失菩提 。 於獨覺乘 。 而般涅槃 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
慳悋於正法 。
不教誨他人 。
得獨覺菩提 。
退失無上道 。
由斯二種義 。
失利眾苦生 。
親近而修行 。
疑惑菩提道 。
思惟大乘法 。
就吉以避凶 。
此非正信心 。
為佛所棄捨 。
有能專意樂 。
堅固向菩提 。
終不禮餘尊 。
唯除世間塔 。
若有淨信心 。
不事餘天等 。
是為成最上 。
號曰天中天 。
若有樂菩提 。
不事餘天等 。
在在所生中 。
色力恒具足 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 由成三法 。 受身黑闇 。
何等為三 。
如來塔所 。 取其燈明 。 於他諍訟 。 而現瞋恚 。 於他黑人 。 不預己事 。 橫加毀呰 。
由此三法 。 其身黑闇 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
塔所燃燈明 。
斷取是光焰 。
身便為黑闇 。
猶如烏毯毛 。
毀呰於黑人 。
我白汝身黑 。
由其輕毀他 。
受身便黑闇 。
宜善護其語 。
業終不敗亡 。
隨其所造業 。
當為彼業器 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 由成三業 。 生工匠家 。
何等為三 。
菩薩自身 。 能持五戒 。 若有親屬 。 從遠而來 。 與酒令飲 。 或勸他人 。 而令飲酒 。 即當生彼 。 工匠之家 。 名第一法 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 自修梵行 。 和合他人 。 令行穢欲 。 緣造此業 。 積集成故 。 而當生彼 。 工匠之家 。 名第二法 。
復次迦葉 。 菩薩見他 。 精勤讀誦 。 然己家內 。 起作興功 。
尋語彼言 。
汝且休廢 。 讀誦之業 。 宜時為我 。 營辦所成 。
以是業緣 。 積集成故 。 而當生彼 。 工匠之家 。 名第三法 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
持酒勸他人 。
及與諸親屬 。
以成狂飲故 。
便為饒語匠 。
不解作刀鍼 。
及餘工巧處 。
唯能坐搖手 。
爐前鼓槖囊 。
自能修梵行 。
為他稱讚婬 。
此業異熟時 。
當為饒語匠 。
不解作刀鍼 。
不能鼓風槖 。
唯解奮長槌 。
碪前而鍛鐵 。
令他棄捨法 。
從茲而命終 。
速生工巧家 。
稟識常愚闇 。
初不見囊槖 。
亦不見鉗槌 。
其業報應然 。
悉破壞眾器 。
迦葉應防意 。
及善護其言 。
永勿教他人 。
一切不善法 。
輪迴生死苦 。
由愛故增生 。
善法可勤修 。
應訶諸不善 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 成就三法 。 當生剎利 。 豪族之家 。 眾同分中 。 顏貌端嚴 。 人所愛敬 。 聰慧巧便 。 不為嬾惰 。
何等為三 。
謂覩未曾見 。 沙門 。 婆羅門 。 即生信心 。 供養禮敬 。 言是福田 。 以清淨心 。 延請供養 。 衣服飲食 。 臥具醫藥 。 一切所須 。 在家菩薩 。 成此初法 。 當生剎利 。 豪族之家 。 眾同分中 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 堅住本誓 。 如說修行 。 終不妄語 。 成就如是 。 第二法故 。 當生剎利 。 豪族之家 。 眾同分中 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 於具戒蘊 。 沙門 。 婆羅門所 。 修供養時 。 而能攝受 。 堅固之法 。 由成如是 。 第三法故 。 當生剎利 。 豪族之家 。 眾同分中 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
諸有智慧等 。
見持戒多聞 。
應生歡喜心 。
往彼而請命 。
既為請命已 。
如法供養之 。
無有厭悔心 。
所施無罣閡 。
是取堅牢法 。
所為親近者 。
種種智相應 。
於難而速得 。
如斯深信意 。
趣向大菩提 。
是智之所行 。
佛道非難證 。
恒為上活命 。
應受最勝財 。
希求殊妙法 。
證無上涅槃 。
當生豪族家 。
顏貌甚端嚴 。
得上妙衣服 。
證最上涅槃 。
如佛所稱譽 。
行於最上乘 。
以佛乘能證 。
清涼妙涅槃 。
是為最勝果 。
如其所造業 。
獲果亦等流 。
設經百億劫 。
是業終無壞 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 成就三法 。 種諸善根 。 乃至證得 。 無上菩提 。 終不受於 。 五欲世樂 。
何等為三 。
在家菩薩 。 受持五戒 。 不向他人 。 讚五欲樂 。 勤修自業 。 不使女人 。 及發是心 。
我止親近 。 一切女人 。 乃至證得 。 無上菩提 。 願我不逢 。 五欲世樂 。
由成如是 。 最初法故 。 乃至菩提 。 不受五欲 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 聞是等經 。 而生深信 。 求趣涅槃 。 雖復受持 。 如是等教 。 隱蔽不行 。 有能演說 。 及發起者 。
若人聞已 。 即當捨離 。 諸惡作處 。 以此善根 。 得無礙辯 。 得無著辯 。 若於現在 。 及命終時 。 速得見佛 。 命終之後 。 往生天上 。 不久證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 由成如是 。 第二法故 。 乃至菩提 。 不受五欲 。
復次迦葉 。 在家菩薩 。 所有善根 。 悉皆迴向 。 無上菩提 。 不樂色聲 。 香味觸法 。 財封尊貴 。 不愛眷屬 。 以無為心 。 無為果報 。 速證無上 。 正等菩提 。 由成如是 。 第三法故 。 乃至菩提 。 不受五欲 。
爾時世尊 。 而說頌曰 。
在家修五戒 。
堅守善護持 。
不親近女人 。
於中生厭惡 。
如是等法門 。
勤求無厭足 。
所有惡作處 。
應速捨離之 。
一切諸善法 。
悉迴向菩提 。
以此諸善根 。
速離於五欲 。
常獲勝多聞 。
為眾生說法 。
發生大慈意 。
求無上菩提 。
是故聞此利 。
應生賢善心 。
不近於諸欲 。
速疾轉法輪 。
爾時大迦葉 。 白佛言 。
世尊 。 今此經法 。 以何為名 。 我等今者 。 云何奉持 。
佛告迦葉 。
是經名曰 。 說三律儀 。 亦名宣說菩薩禁戒 。 亦名同入一切諸法 。
佛說此經已 。 尊者大迦葉 。 及諸大眾 。 一切世間 。 天 。 人 。 阿修羅 。 乾闥婆等 。 聞佛所說 。 皆大歡喜 。 信受奉行 。
大寶積經卷第三
