大寶積經卷第一百四

隋天竺三藏達摩笈多譯

善住意天子會第三十六之三

破菩薩相品第六

爾時文殊師利 。 白佛言 。

世尊 。 如佛所說 。 菩薩摩訶薩 。 初發心者 。 以何義故 。 名初發心 。

佛告文殊師利 。

若有菩薩 。 等觀三界 。 一切想生 。 如是得言 。 最初發心 。

文殊師利 。 是名菩薩 。 初發心也 。

文殊師利 。 復白佛言 。

世尊 。 如我所解 。 佛說義者 。 若有菩薩 。 貪欲心生 。 是初發心 。 瞋恚心生 。 是初發心 。 愚癡心生 。 是初發心 。 世尊所說 。 將無謂是 。 為初發心 。

爾時善住意天子 。 問文殊師利言 。

大士 。 若諸菩薩 。 起貪恚癡名 。 初發心者 。 所有一切 。 具縛凡夫 。 皆即名為 。 發心菩薩 。

所以者何 。 彼諸凡夫 。 從昔至今 。 常發如是 。 貪恚癡等 。 三毒心故 。

文殊師利 。 語善住意言 。

天子 。 汝言一切凡夫 。 從昔已來 。 常能發是 。 三毒心者 。 是義不然 。

何以故 。 一切凡夫 。 心力羸劣 。 不能發起 。 是貪恚癡 。 唯有諸佛世尊 。 一切阿羅漢 。 辟支佛 。 不退轉地 。 諸菩薩等 。 乃能發是 。 貪恚癡耳 。 是故凡夫 。 不能得發 。

善住意言 。

大士 。 仁今何故 。 作如斯說 。 令此會眾 。 不識不知 。 陷諸疑網 。 深可怖畏 。

爾時文殊師利 。 語善住意言 。

天子 。 於意云何 。 如彼飛鳥 。 往來空中 。 彼鳥足跡 。 在虛空中 。 有發行乎 。 無發行也 。

善住意言 。

非無發行 。

文殊師利言 。

如是如是 。 天子 。 以是義故 。 我作此說 。

若有能發 。 貪欲恚癡 。 唯彼諸佛 。 聲聞緣覺 。 不退菩薩 。 乃能發耳 。

天子當知 。 無有依處 。 是名為發 。

無有取著 。 是名為發 。

既無依處 。 又無取著 。 是即無句 。 斯謂為發 。

是無分別句 。 斯謂為發 。

是不可生句 。 斯謂為發 。

是不實句 。 斯謂為發 。

是非物句 。 斯謂為發 。

是不來句 。 斯謂為發 。

是不去句 。 斯謂為發 。

是無生句 。 斯謂為發 。

是無攀緣句 。 斯謂為發 。

是無證句 。 斯謂為發 。

是不諍句 。 斯謂為發 。

是不思句 。 斯謂為發 。

是不壞句 。 斯謂為發 。

是無言句 。 斯謂為發 。

是不破句 。 斯謂為發 。

是無字句 。 斯謂為發 。

是無執句 。 斯謂為發 。

是無住句 。 斯謂為發 。

是不取句 。 斯謂為發 。

是不捨句 。 斯謂為發 。

是不拔句 。 斯謂為發 。

天子當知 。 是為菩薩 。 初發心也 。

天子 。 發心菩薩 。 若於如是 。 一切諸法 。 不愛著 。 不思想 。 不見不知 。 不聞不識 。 不取不捨 。 不生不滅 。 是則名為 。 真發心也 。

天子 。 是菩薩摩訶薩 。 若能依止 。 如是法界 。 如是平等 。 如是實際 。 如是方便 。 則彼貪欲瞋恚 。 愚癡等發 。 又若決能 。 如是依止 。 則彼眼耳 。 及意等發 。 則彼色取 。 乃至識取等發 。 如是則一 。 切諸見發 。 無明有愛發 。

乃至十二因緣有分發 。 五欲眾事發 。 愛著三界發 。 我見發 。 我所見發 。 我見為根本 。 六十二見發 。 佛想發 。 法想發 。 僧想發 。 自想發 。 他想發 。 地想發 。 水想發 。 火想發 。 風想發 。 空想發 。 識想發 。 四顛倒發 。 四識住發 。 五蓋發 。 八邪發 。 九惱發 。 十惡業道發 。

天子當知 。 我今舉要言之 。 一切分別 。 一切分別處 。 一切語言 。 一切諸相 。 一切進趣 。 一切希求 。 一切取著 。 一切思想 。 一切意念 。 一切障礙 。 菩薩皆當發 。 汝應如實知 。

天子 。 以是義故 。 汝今若能 。 於此諸法 。 不愛著 。 不思想者 。 是則名為 。 真實發也 。

爾時世尊 。 讚文殊師利言 。

善哉善哉 。 文殊師利 。 汝今乃能 。 為諸菩薩 。 具宣如是 。 初發心義 。

文殊師利 。 汝於往昔 。 已曾供養 。 無量無邊 。 過恒沙數 。 諸佛世尊 。 能說斯耳 。

爾時尊者舍利弗 。 白佛言 。

世尊 。 今此文殊師利 。 所說菩薩 。 最初發心 。 及獲無生法忍 。 先後二事 。 平等無差耶 。

佛告舍利弗 。

如是如是 。 如汝所說 。

舍利弗 。 昔然燈世尊 。 授我記言 。

摩那婆 。 汝於未來 。 過阿僧祇劫 。 當得成佛 。 號釋迦牟尼如來 。 應供 。 正遍覺 。

舍利弗 。 我於彼時 。 亦不離此心 。 得無生忍 。

如是 。 舍利弗 。 汝當知彼 。 一切菩薩 。 初發心義 。 如文殊師利所言 。 無有異也 。

爾時文殊師利 。 白佛言 。

世尊 。 如我解佛 。 所說義者 。 皆是初發 。

何以故 。 如世尊說 。 一切初發 。 皆是不發 。 其不發者 。 即是菩薩 。 最初發心 。

說是法時 。 二萬三千菩薩 。 證無生忍 。 五千比丘 。 於諸法中 。 漏盡解脫 。 六十億諸天子 。 遠塵離垢 。 得法眼淨 。

爾時尊者大迦葉 。 白佛言 。

世尊 。 今此文殊師利 。 乃更為斯 。 能作難作 。 宣說如是 。 甚深法門 。 令諸眾生 。 多所利益 。

文殊師利 。 謂迦葉言 。

大德迦葉 。 我實不為 。 難作之事 。

所以者何 。 一切諸法 。 皆無所作 。 亦復無有 。 已作 。 今作 。 當作 。

唯大迦葉 。 我於諸法 。 非作不作 。 其義亦爾 。

又大迦葉 。 我於眾生 。 無有度脫 。 亦無繫縛 。

所以者何 。 一切諸法 。 無所有故 。

迦葉 。 云何於世尊前 。 發如是言 。

能作難作 。

又大迦葉 。 我無所作 。 慎勿言我 。 能作難作 。

又大迦葉 。 我實不作 。 非獨我不作 。 如來亦不作 。 辟支佛亦不作 。 阿羅漢亦不作 。

又大迦葉 。 有何等人 。 能作難作 。 若欲正言 。 能作難作 。 但彼一切 。 嬰兒凡夫 。 如斯說者 。 是名善說 。

所以者何 。 如諸如來 。 皆悉無有 。 已得 。 今得 。 當得 。 乃至一切 。 聲聞辟支佛 。 亦無所得 。 唯彼凡夫 。 一切皆得 。

時大迦葉 。 復白文殊師利言 。

大士 。 一切諸佛 。 不得何等 。

文殊師利言 。

一切諸佛 。 不得我 。 不得福伽羅 。 不得眾生 。 不得壽命 。 不得士夫 。 不得斷 。 不得常 。 不得諸陰 。 不得諸入 。 不得諸界 。 不得諸名色 。 不得欲界 。 不得色界 。 不得無色界 。 不得分別 。 不得思惟 。 不得念處 。 不得因生 。 不得顛倒 。 不得貪恚癡 。 不得此世 。 不得彼世 。 不得我 。 不得我所 。 乃至不得 。 一切諸法 。

大德迦葉 。 如是一切諸法 。 次第不得 。 亦復不失 。 不縛不解 。 不取不捨 。 不近不遠 。

是故迦葉 。 應當覺了 。 如是法門 。 若諸佛世尊 。 皆不得者 。 則彼等非法 。 無聞凡夫 。 一切斯得 。 是故凡夫 。 能作難作 。 非諸佛作 。 非辟支佛作 。 非阿羅漢作 。 是乃名為 。 凡夫作也 。

迦葉復問 。

作何等也 。

文殊師利言 。

作斷作常 。 作染著 。 作依止 。 作憶念 。 作取捨 。 乃至作彼 。 一切戲論 。 分別隨順 。 高下等事 。

是故 。 大德迦葉 。 如是諸法 。 諸佛世尊 。 皆無所作 。 無有已作 。 今作當作 。 唯彼凡夫 。 能作難作 。

爾時文殊師利 。 復白佛言 。

世尊 。 所言無生忍者 。 云何名為 。 無生忍也 。

世尊 。 復以何義 。 而更名為 。 法無生忍 。 菩薩云何 。 得斯忍法 。

佛告文殊師利言 。

實無有人 。 於生法中 。 得無生忍 。 所言得者 。 但有語言名字 。

何以故 。 以無生法 。 不可得故 。 離攀緣故 。 不得法忍 。 得無所得 。 無得無失 。 是故言得 。 無生法忍 。

復次 。 文殊師利 。 彼無生法忍者 。 所謂 。 一切法無生 。 如是忍故 。

一切法無來 。 如是忍故 。

一切法無去 。 如是忍故 。

一切法無我 。 如是忍故 。

一切法無主 。 如是忍故 。

一切法無取 。 如是忍故 。

一切法無捨 。 如是忍故 。

一切法無所有 。 如是忍故 。

一切法無實 。 如是忍故 。

一切法無等 。 如是忍故 。

一切法無等等 。 如是忍故 。

一切法無比 。 如是忍故 。

一切法無染 。 如虛空 。 如是忍故 。

一切法無破壞 。 如是忍故 。

一切法無斷 。 如是忍故 。

一切法無垢 。 如是忍故 。

一切法無淨 。 如是忍故 。

一切法空 。 如是忍故 。

一切法無相 。 如是忍故 。

一切法無願 。 如是忍故 。

一切法離貪恚癡 。 如是忍故 。

一切法如如 。 如是忍故 。

一切法法性 。 如是忍故 。

一切法實際 。 如是忍故 。

如是一切法 。 無分別 。 無相應 。 無憶念 。 無戲論 。 無思惟 。 無作無力 。 羸劣虛誑 。 如幻 。 如夢 。 如響 。 如影 。 如鏡像 。 如芭蕉 。 如聚沫 。 如水泡 。 如是忍故 。

所可忍者 。 亦無可忍 。 非法非非法 。 但以名字 。 說斯法耳 。 然彼名字 。 亦不可得 。 本性自離 。 如是言忍 。 信解樂入 。 無惑無疑 。 無驚無怖 。 無動無沒 。 遍滿身已 。 正受而行 。 不得其身 。 亦無住處 。

文殊師利 。 是為菩薩摩訶薩 。 於諸法中 。 得無生忍 。 乃至不行 。 一切想故 。

爾時文殊師利 。 復白佛言 。

世尊 。 所謂忍者 。 云何為忍 。 乃至不為 。 境界所壞 。 故名為忍 。

時彼善住意天子 。 問文殊師利言 。

大士 。 何等不為 。 境界所壞 。

文殊師利言 。

天子 。 所謂眼 。

何法壞眼 。

謂彼善色惡色 。 是能壞眼 。

如色壞眼 。 彼聲壞耳 。 乃至法壞 。 意亦如是 。

天子 。 若菩薩眼見色 。 不取相 。 不耽好 。 不分別不思惟 。 不愛不厭 。 知本性空 。 無有念想 。 不為眾色 。 之所傷敗 。 乃至意法 。 亦如是 。

天子 。 若其六情 。 無著無縛 。 無壞無傷 。 如是菩薩 。 住於法忍 。 住法忍故 。 於一切法 。 無所分別 。 無生不生 。 無漏不漏 。 無善不善 。 無為不為 。 不念世法 。 及出世法 。 不分別不思惟 。 是則名為 。 無生法忍 。

說此法時 。 有六萬三千眾生 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 一萬二千菩薩 。 得無生法忍 。

爾時善住意天子 。 復白文殊師利言 。

大士 。 云何菩薩摩訶薩 。 發起勝行 。 超越轉增 。 入諸地也 。

文殊師利言 。

天子 。 誰於其間 。 能發勝行 。 而言諸地 。 有超轉者 。

善住意言 。

大士 。 仁豈不知 。 諸菩薩等 。 所行殊勝 。 彼彼轉增 。 乃至超越 。 能滿十地乎 。

文殊師利 。 語善住意言 。

不然 。 天子 。 我聞佛說 。 一切諸法 。 猶如幻化 。 汝不信耶 。

善住意言 。

大士 。 世尊誠言 。 誰敢不信 。

文殊師利言 。

天子 。 如彼幻人及幻 。 豈有勝行 。 超越轉入 。 乃至具足十地耶 。

善住意言 。

不也 。 大士 。

文殊師利言 。

如是天子 。 若使幻人及幻 。 能有超行轉入者 。 則吾等亦當 。 如是超越轉入 。

何以故 。 如世尊說 。 一切諸法 。 皆如幻化 。 故無轉入 。

天子 。 是故若說 。 諸地有轉入者 。 即非轉入 。 我亦不言 。 地有轉入 。

所以者何 。 一切諸法 。 無轉入故 。

是故 。 法於法中 。 不得轉入 。 所謂 。 色於受中 。 不得轉入 。 受於色中 。 不得轉入 。 想於行中 。 不得轉入 。 行於想中 。 不得轉入 。 識於色中 。 不得轉入 。 色於識中 。 不得轉入 。

天子 。 如是乃至 。 於一切法 。 皆應如是 。 作四句說 。

又眼不於耳中轉入 。 耳不於眼中轉入 。 鼻不於舌中轉入 。 舌不於鼻中轉入 。 身不於意中轉入 。 意不於身中轉入 。

所以者何 。 一切諸法 。 其性各異 。 行自境界 。 頑癡無知 。 無有覺識 。 亦如草木 。 牆壁瓦石 。 如鏡中像 。 如幻如化 。 不可證觸 。 一相無相 。 以是義故 。 一切諸法 。 無有超轉 。 不出不入 。 無去無來 。

天子當知 。 若諸菩薩 。 如是解知 。 彼一切法 。 無超轉者 。 不復更有 。 諸地分別 。 亦無入道 。 無有捨地 。 亦無退轉 。 於彼菩提 。 超轉之中 。 無有失滅 。

何以故 。 若人見彼 。 陰界諸入 。 是真實者 。 彼無超轉 。

所以者何 。 以一切法 。 性本淨故 。

天子 。 是名菩薩 。 超越道地 。

天子 。 譬如幻師 。 化作十重 。 輦輿宮閣 。 即令化人 。 居處其內 。

天子 。 於意云何 。 彼人宮閣 。 有定所不 。

善住意言 。

無也 。 大士 。

文殊師利言 。

如是如是 。 天子 。 見菩薩地 。 有超轉者 。 其事若此 。

破二乘相品第七之一

爾時善住意天子 。 復問文殊師利言 。

大士 。 或時有人 。 至大士所 。 求出家者 。 大士爾時 。 當云何答 。 云何為說 。 出家度法 。 云何授戒 。 及教持戒 。

文殊師利言 。

天子 。 若其有人 。 來至我所 。 求出家者 。 我當教彼 。 如是言曰 。

諸善男子 。 汝今不應 。 發出家心 。 汝若不發 。 出家心者 。 我當教汝 。 真出家法 。

所以者何 。 天子 。 若求出家 。 則求欲界 。 亦求色界 。 求無色界 。 復求世間 。 五欲之樂 。 及求未來 。 果報諸事 。 若善男子 。 有所求者 。 彼不證法 。 不證法故 。 彼則見心 。

是故天子 。 若無所取 。 彼為證法 。 以證法故 。 則不見心 。 不見心故 。 則不出家 。 不出家故 。 則無出家心 。 無出家心故 。 彼則不發 。 以不發故 。 則無有生 。 以無生故 。 彼則盡苦 。 以盡苦故 。 則畢竟盡 。 畢竟盡故 。 彼則無盡 。 以無盡故 。 則不可盡 。 不可盡者 。 則是虛空 。

天子 。 我時於彼 。 善男子所 。 作如是教 。

復次天子 。 若復有人 。 來詣我所 。 求出家者 。 我復教彼 。 如是言曰 。

諸善男子 。 汝今莫發 。 出家之心 。

所以者何 。 彼心無生 。 不可得發 。 汝莫為異 。 而保此心 。

復次天子 。 若更有人 。 來詣我所 。 求出家者 。 我復教彼 。 如是言曰 。

諸善男子 。 汝今若不 。 斷除鬚髮 。 如是汝則 。 真實出家 。

爾時善住意天子 。 復白文殊師利言 。

大士 。 以何義故 。 作如斯說 。

文殊師利言 。

天子 。 世尊說法 。 無所斷除 。

善住意 。 復問言 。

何等不斷 。 亦復不除 。

文殊師利言 。

天子 。 色法 。 不斷亦不除 。 受想行識 。 不斷亦不除 。

天子 。 若復有人 。 作如是念 。

我除鬚髮 。 乃為出家 。

當知彼人 。 則住我相 。 住我相故則 。 不見平等 。

又見我故 。 則見眾生 。 見眾生故 。 則見鬚髮 。 見鬚髮故 。 生剃除想 。

天子 。 彼若不見 。 有我相者 。 則不見他相 。 無他相故 。 則無我慢 。 無我慢故 。 則無吾我 。 無吾我故 。 則無分別 。 無分別故 。 則無動搖 。 無動搖故 。 則無戲論 。 無戲論故 。 則無取捨 。 無取捨故 。 無作不作 。 無斷不斷 。 無離無合 。 無減無增 。 無集無散 。 無思無念 。 無說無言 。 如是則名 。 安住真實 。

善住意言 。

大士 。 實義云何 。

文殊師利言 。

天子 。 所言實者 。 即是虛空 。 如是虛空 。 得名為實 。 無起無盡 。 無減無增 。 以是故言 。 虛空為實 。 性空為實 。 如如為實 。 法界為實 。 實際為實 。 如是實者 。 則亦不實 。

何以故 。 以彼實中 。 不可得故 。 名為不實 。

爾時文殊師利 。 語善住意言 。

天子 。 若復有人 。 來詣我所 。 求出家者 。 我當教彼 。 如是言曰 。

諸善男子 。 汝今若能 。 不取著彼 。 袈裟衣者 。 吾則以汝 。 為真出家 。

善住意言 。

大士 。 以何義故 。 復如斯說 。

文殊師利言 。

天子 。 諸佛世尊 。 無有取法 。 凡所宣說 。 不為取著 。

善住意言 。

不取何等 。

文殊師利言 。

天子 。 謂不取色 。 若常無常 。 乃至不取識 。 若常無常 。 不取眼 。 若常無常 。 乃至不取意 。 若常無常 。 不取色 。 乃至不取法 。 不取貪欲 。 不取瞋恚 。 不取愚癡 。 不取顛倒 。

天子 。 如是乃至 。 一切諸法 。 皆悉不取 。 而亦不捨 。 不合不離 。

天子 。 若取袈裟 。 當知彼即 。 大有見相 。

天子 。 是故我說 。 不以取著袈裟 。 而得清淨 。 及得解脫 。

所以者何 。 天子 。 諸佛世尊 。 大菩提處 。 無有袈裟 。

善住意言 。

大士 。 何法是袈裟 。

文殊師利言 。

天子 。 汝問何法 。 為袈裟者 。 貪欲是袈裟 。 瞋恚是袈裟 。 愚癡是袈裟 。 因是袈裟 。 諸見是袈裟 。 名色是袈裟 。 妄想是袈裟 。 執著是袈裟 。 取相是袈裟 。 語言是袈裟 。 如是乃至 。 戲論一切諸法 。 皆是袈裟 。

若知諸法 。 無善不善 。 無思無念 。 是名無袈裟 。 若無袈裟 。 則無所有 。 若無所有 。 則無垢濁 。 若無垢濁 。 則無障礙 。 無障礙故 。 亦無有作 。 是謂思量 。

善住意言 。

大士 。 所言思量 。 思量者 。 以何義故 。 名曰思量 。

文殊師利言 。

天子 。 彼思量者 。 於法平等 。 無有增減 。 無作不作 。 故言思量 。

天子 。 若能於法 。 不作增減 。 如世尊說 。 不應復起想 tưởng 念分別 。 故言思量 。

善住意言 。

何等名為 。 不作增減 。

文殊師利言 。

天子 。 過於平等 。 過平等已 。 法不可得 。 所謂 。 過去不可得 。 未來不可得 。 現在不可得 。

彼法非如 。 無增減作 。 無吾我作 。 無有人作 。 無眾生作 。 無壽命作 。 無有斷作 。 無有常作 。 無有分別 。 陰入界作 。 無有分別 。 佛法僧作 。

亦無有念 。 是持戒作 。 是破戒作 。 是煩惱作 。 是清淨作 。 是得果作 。 是須陀洹作 。 是斯陀含作 。 是阿那含作 。 是阿羅漢作 。 是辟支佛作 。 乃至此是空作 。 是無相作 。 是無願作 。 是明解脫作 。 是離欲作 。

如是天子 。 此皆為彼 。 無聞凡夫 。 思量分別 。 說斯法耳 。 汝應當知 。 此是最下癡人 。 求欲得法 。 妄想取著 。 是故如來 。 為斷彼著 。 而演說是 。 思量分別 。 作不作事 。

於是善住意天子 。 讚文殊師利言 。

善哉大士 。 快說如是 。 甚深法門 。

爾時世尊 。 亦復讚可 。 文殊師利言 。

善哉善哉 。 文殊師利 。 汝今乃能 。 作如是說 。

爾時文殊師利 。 復語善住意言 。

天子 。 若復有人 。 來詣我所 。 求出家者 。 我當教彼 。 作如是言 。

諸善男子 。 汝今若能 。 不受具戒 。 如是則名 。 真出家也 。

善住意言 。

大士 。 以何義故 。 作如是語 。

文殊師利言 。

天子 。 如世尊說 。 唯有二種 。 受具戒法 。

何等為二 。

一 。 受正平等戒 。 二 。 受邪不等戒 。

是中何者 。 邪不等戒 。

謂墮我見 。 墮人見 。 墮眾生見 。 墮壽命見 。 墮士夫見 。 墮斷見 。 墮常見 。 墮邪見 。 墮憍慢 。 墮貪欲 。 墮瞋恚 。 墮愚癡 。 墮欲界 。 墮色界 。 墮無色界 。 墮取著分別 。

天子 。 是為略說 。 墮於一切 。 不善法中 。 墮逐惡知識 。 妄取一切法 。 墮不知出要 。 解脫之處 。

天子當知 。 是名受邪不等戒也 。

天子 。 是處何者 。 是受正平等戒 。

謂空是平等 。 無相是平等 。 無願是平等 。

天子 。 若能如是 。 入三解脫門 。 如實覺知 。 不分別 。 不思念 。 於一切法 。 無有退轉 。

天子 。 是名受正平等戒也 。

復次天子 。 若貪欲發 。 若瞋恚發 。 若愚癡發 。 若愛無明發 。 我見發 。 我見為根本 。 六十二見發 。 三邪行發 。 四顛倒發 。 乃至八邪 。 九惱 。 十不善業道等發 。 故名受正戒也 。

天子 。 譬如一切種子 。 草木樹林 。 皆依大地 。 而得生長 。 其地平等 。 無心念作 。 如是天子 。 若佛法中 。 正受戒故 。 具足成就 。

天子 。 譬如一切 。 草木種子 。 依大地住 。 而得增長 。

天子 。 當應如是 。 具受正戒 。

所以者何 。 住於戒故 。 道法增長 。 如彼種子 。 戒亦復然 。

又如種子增長 。 得名成就 。 如是住於戒故 。 所有一切 。 助菩提分法 。 出生增長 。 得名成就 。

天子 。 是為過去 。 未來現在 。 諸佛世尊 。 一切聲聞 。 受正戒也 。 所謂入彼 。 三解脫門 。 一切戲論 。 語言滅處 。

天子當知 。 若能如是 。 受具戒者 。 是名受正 。 非不正也 。

爾時文殊師利 。 復語善住意天子言 。

天子 。 我今更於 。 如是出家 。 如是受具 。 如是教曰 。

諸善男子 。 汝今若能 。 不持禁戒 。 如是則為 。 真實持也 。

善住意言 。

大士 。 以何義故 。 作如斯說 。

文殊師利言 。

天子 。 一切諸法 。 悉無所取 。 故無可持 。 云何此戒 。 而獨有持 。

天子 。 戒若可持 。 則持三界 。

天子 。 於汝意者 。 以何為戒 。

善住意言 。

大士 。 若能具足 。 波羅提木叉者 。 是名為戒 。

文殊師利言 。

天子 。 云何名為 。 波羅提木叉 。

善住意言 。

大士 。 所謂持身 。 及以口意 。 三業具足 。 是則名為 。 波羅提木叉也 。

文殊師利言 。

天子 。 於意云何 。 今是現前 。 何處有是 。 身業可作 。 如是過去未來 。 亦無有作 。 彼皆無作 。 無有像貌 。 可得言有 。 或青或黃 。 或赤或白 。 及頗梨色耶 。

善住意言 。

不也 。 大士 。

文殊師利言 。

天子 。 彼名何等 。 云何而說 。

善住意言 。

彼名無為 。 實不可說 。 如是乃至 。 意作亦然 。

文殊師利言 。

天子 。 於意云何 。 彼無為者 。 可作有為乎 。

善住意言 。

不也 。 大士 。

文殊師利言 。

天子 。 以是義故 。 我如斯說 。 彼若不持 。 名真持戒 。

天子 。 若言增上戒學 。 增上心學 。 增上慧學者 。 為學實際 。 當如是知 。 無所持故言 。 增上戒學 。 無所知故言 。 增上心學 。 無所見故 。 言增上慧學 。 如是心不分別故 。 不憶念故 。 不生殊異故 。 名最上心學 。 如心學戒慧亦爾 。

天子 。 若不得心 。 則不念戒 。 若不念戒 。 則不思慧 。 若不思慧 。 則無復起 。 一切疑惑 。 既無疑惑 。 則不持戒 。 若不持戒 。 是則名為 。 真持戒也 。

天子當知 。 彼持戒者 。 則無所欲 。 無所欲故 。 則無退還 。 無退還故 。 彼則清淨 。 彼清淨故 。 則得解脫 。 彼解脫故 。 則得精進 。 彼精進故 。 則無有漏 。 彼無漏故 。 則住正行 。 住正行故 。 則無像貌 。 無像貌故 。 即是虛空 。

何以故 。 以彼虛空 。 無形相故 。

是故天子 。 若有人能 。 如是學者 。 則為不學 。 彼無學故 。 則為真學 。

於何處學 。

謂無處學 。

云何無處 。

謂空平等 。

天子 。 若能正住 。 空平等者 。 是則名為 。 真住戒學 。

爾時文殊師利 。 復語善住意天子言 。

天子 。 若人能作 。 如是出家 。 如是受具 。 我復教彼 。 如是言曰 。

諸善男子 。 汝今若能 。 受彼一切 。 三千大千世界 。 篤信檀越 。 供養眾具 。 而能於中 。 不起分別 。 不念報恩 。 是乃名為 。 清淨持戒 。

善住意言 。

大士 。 以何義故 。 作如斯說 。

文殊師利言 。

天子 。 所謂若人 。 取彼施者 。 受者 。 財物三事故 。 是為報恩 。 又若見彼 。 是為報恩 。 若思惟彼 。 是為報恩 。 若分別彼 。 是為報恩 。

天子 。 若不見彼 。 不取彼 。 不思惟彼 。 不分別彼者 。 有何可報 。

何以故 。 以從本來 。 畢竟清淨 。 如是報故 。

天子 。 彼若取若見 。 若思惟 。 若分別 。 及念報者 。 是謂凡夫 。 非阿羅漢 。

所以者何 。 是諸凡夫 。 於一切時 。 常行取著 。 思量分別 。 此受彼與 。 彼垢此淨 。 以是分別 。 故有報恩 。

云何報恩 。

謂諸凡夫 。 於生死有 。 取後生身 。 是故於彼 。 欲行報恩 。

天子 。 諸阿羅漢 。 不受後有 。 畢竟不見 。 不思量 。 不分別 。 無有此彼 。 更不受身 。 當於何處 。 而報恩也 。

天子 。 若受彼施 。 當行三淨 。 然後乃受 。

何謂三淨 。

一 。 不見己身 。 即無施者 。 二 。 不見他人 。 即無受者 。 三 。 不見財物 。 即無施事 。

天子 。 如是三淨 。 則畢竟淨 。 如斯淨已 。 復何用報 。

天子 。 以是義故 。 我如是說 。 若受三千大千世界 。 篤信檀越 。 一切眾具 。 不分別 。 不念報者 。 是名世間 。 真勝福田 。 是真出家 。 是淨持戒 。

爾時文殊師利 。 復語善住意天子言 。

天子 。 我與彼人 。 如是出家 。 如是戒已 。 當復教言 。

諸善男子 。 汝今若能 。 不行阿蘭拏 。 不在聚落 。 不處近 。 不住遠 。 不獨坐 。 不眾居 。 不多言 。 不杜默 。 不乞食 。 不受請 。 不事糞掃衣 。 不受他衣鉢 。 不多貪 。 不少欲 。 不多求 。 不知足 。 不樹下 。 不露地 。 不服腐爛藥 。 不受肉與蘇 。

善男子 。 汝若能 。 於一切頭陀 。 不起分別 。 如是行者 。 則名具足 。 行頭陀也 。

何以故 。 若以憶念 。 分別行者 。 即是我慢 。 心見諸相 。

天子 。 若如是行 。 則如是念 。 我受糞掃衣 。 我行乞食 。 我住樹下 。 我坐露地 。 我行阿蘭拏 。 我服腐爛藥 。 我少欲 。 我知足 。 我行頭陀 。

天子 。 若正行者 。 不生如是念 。

所以者何 。 為彼無有 。 一切分別故 。 彼於爾時 。 尚不見我 。 況當計有 。 頭陀功德 。 若見有者 。 無有是處 。

天子 。 是故若有 。 如是行頭陀 。 不憶念 。 不分別 。 我則說為 。 真頭陀也 。

何以故 。 天子 。 若斯人者 。 拂去貪欲 。 拂去瞋恚 。 拂去愚癡 。 拂去三界 。 拂去五陰 。 拂去十二入 。 拂去十八界 。 如是我說 。 為真頭陀 。

何以故 。 以彼頭陀 。 不取不捨 。 不思不念 。 不修不行 。 非法非非法 。 是故我說 。 真頭陀也 。

爾時文殊師利 。 復語善住意天子言 。

天子 。 我與彼人 。 如是出家 。 如是行已 。 當復教言 。

諸善男子 。 汝今若能 。 不觀四聖諦 。 不修四念處 。 不修四正勤 。 不修四如意足 。 不修五根 。 不修五力 。 不修七覺分 。 不修八聖道 。 不修三十七助菩提法 。 莫證三解脫門 。

何以故 。 天子 。 彼聖諦者 。 入無生相 。 不可念知 。 不可修證 。

所以者何 。 彼無生中 。 云何言證 。

天子 。 是故我言 。 夫念處者 。 非念非思 。 一切諸法 。 故言念處 。

天子 。 若比丘 。 不住欲界 。 不住色界 。 不住無色界 。 故言比丘 。 不住四念處 。 思修四念處 。

云何思修 。

如彼不思不修故 。 言思修 。 如是次第 。 乃至三十七種 。 助菩提法 。 應如是知 。

天子 。 若彼禪行比丘 。 於一切法 。 悉無所得 。 無所得故 。 不思念 。 不分別 。 不修不證 。

何以故 。 天子 。 彼諸法但有名 。 如三十七 。 助菩提法 。 彼雖有名 。 而不可得 。 唯以分別 。 因緣故生 。 一相無相 。 以如是名 。 故如是說 。 其說亦無 。 故彼雖復 。 名字證知 。 終不可得 。 是則名為 。 如實覺知 。 三十七種 。 助菩提法 。

時彼善住意天子 。 復白文殊師利言 。

大士 。 所言禪行比丘 。 何等名為 。 禪行比丘耶 。

文殊師利言 。

天子 。 若彼比丘 。 於一切法 。 但取一行 。 極隨順者 。 所謂無生 。 是為禪行 。

又復無有 。 少法可取 。 是為禪行 。

又不取何法 。

所謂不取 。 此世彼世 。 不取三界 。 乃至不取 。 一切諸法 。 如是平等 。 是為禪行 。

天子 。 如禪行者 。 乃至無有 。 一法相應 。 無合無散 。 是為禪行 。

爾時彼會大眾 。 多有無量 。 百千眾生 。 咸有疑心 。

今此文殊師利 。 所說如是 。 云何得與 。 聖說相應 。

所以者何 。 世尊恒說 。

若人能入 。 三解脫門 。 名為涅槃 。

又如佛說 。

若有修行 。 三十七種 。 助菩提法 。 便證涅槃 。

然而今者 。 文殊師利 。 更如是說 。 不應修是 。 助菩提行 。 亦莫入彼 。 三解脫門 。 將非文殊師利 。 虛妄說耶 。

於是文殊師利 。 知諸比丘 。 及以眾會 。 咸皆有疑 。 即語尊者舍利弗言 。

大德 。 汝於今者 。 最可證信 。 世尊記汝 。 智慧第一 。

大德 。 汝於何時 。 證離欲法 。 且當證法時 。 豈不見四諦耶 。

舍利弗言 。

不也 。

豈不修三十七 。 助菩提分法耶 。

曰 。

不也 。

豈不入三解脫門耶 。

曰 。

不也 。 大士 。 我於爾時 。 乃至無有一法 。 可見可除 。 可修可證 。 可選擇者 。

所以者何 。 一切諸法 。 無為 。 無生 。 無言 。 是空 。 若是空者 。 有何可證 。

說此法時 。 眾中有三萬比丘 。 於法漏盡 。 心得解脫 。

大寶積經卷第一百四


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