大寶積經卷第三十九

大唐三藏法師玄奘奉 。 詔譯

菩薩藏會第十二之五

如來不思議性品第四之三

爾時佛告舍利子 。

云何菩薩摩訶薩 。 於如來不思議無畏 。 信受諦奉 。 心志清淨 。 無惑無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。

舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 有四種 。 不思議無畏 。 由成就 。 是四無畏故 。 如來 。 應 。 正等覺 。 於大眾中 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 正師子吼 。 轉大梵輪 。 一切世間 。 沙門婆羅門 。 諸天魔梵 。 不能如法而轉 。

舍利子 。 何等名為 。 四無所畏 。

舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 成就無上智力故 。 於大眾中 。 自稱我是 。 正等覺者 。 此中諸天世間 。 不見有能 。 於如來前 。 立如是論 。

汝於此法 。 非正等覺 。

舍利子 。 云何如來 。 名正等覺 。

舍利子 。 如來能於 。 一切諸法 。 平等正覺 。 無非平等 。 若凡夫法 。 若諸聖法 。 若諸佛法 。 若諸學法 。 若無學法 。 若獨覺法 。 若菩薩法 。 平等平等 。 若世間法 。 若出世間法 。 若有罪無罪 。 有流無流 。 有為無為 。 如是等 。 一切諸法 。 如來悉能 。 平等正覺 。 是故名為 。 正等覺者 。

舍利子 。 云何名為 。 平等之性 。

舍利子 。 諸見自體 。 與彼空性 。 其性平等 。

諸相自體 。 與彼無相 。 其性平等 。

三界自體 。 與彼無願 。 其性平等 。

生法自體 。 與彼無生 。 其性平等 。

諸行自體 。 與彼無行 。 其性平等 。

起法自體 。 與彼不起 。 其性平等 。

貪性自體 。 與彼無貪 。 其性平等 。

三世自體 。 與彼真如 。 其性平等 。

無明有愛自體 。 與明解脫 。 其性平等 。

生死流轉自體 。 與彼寂靜涅槃 。 其性平等 。

如是 。 舍利子 。 如來能於 。 一切諸法 。 平等正覺 。 是故如來 。 名正等覺 。

復次 。 舍利子 。 此如來無畏 。 不可思議 。 又以大悲 。 而為方便 。 真如平等 。 真性如性 。 非不如性 。 不變異性 。 無覆藏性 。 無怖畏性 。 無退屈性 。 無違諍性 。 由如是故 。 光顯大眾 。 能令悅豫 。 遍身怡適 。 心生淨信 。 踊躍歡喜 。

舍利子 。 世間眾生 。 無有能於 。 如來無畏 。 起違諍者 。

何以故 。 由如來無畏 。 不可為諍故 。

如性平等 。 處法界性 。 流布遍滿 。 諸世界中 。 無能違害 。

舍利子 。 如如來無畏 。 於一切甚深微細 。 難可知法 。 能正等覺 。 如是如來 。 安住大悲 。 種種言音 。 種種法門 。 為彼有情 。 開示妙法 。 若能依此 。 修遠離行 。 速盡苦際 。 若諸含識 。 實非大師 。 自稱大師 。 非正等覺 。 稱正等覺 。 以如來 。 不思議無畏故 。 悉皆映奪 。 令彼眾生 。 傲慢摧碎 。 逃迸遠避 。

舍利子 。 如來無畏 。 不可思議 。 無邊無際 。 譬如虛空 。

若有欲求 。 如來無畏邊際者 。 不異有人 。 求空邊際 。

舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞如來說 。 是不思議無畏已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 歡喜踊躍 。 發希奇想 。

舍利子 。 是名第一 。 正等覺無畏 。 由如來成就 。 此無畏故 。 於大眾中 。 正師子吼 。 轉大梵輪 。 乃至一切世間 。 所不能轉 。

復次 。 舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 成就無上智力故 。 於大眾中 。 自稱我今諸流已盡 。 此中諸天世間 。 無能於如來前 。 如法立論 。

汝有如是 。 諸流未盡 。

舍利子 。 云何如來 。 流盡之性 。

舍利子 。 如來於欲流中 。 心善解脫 。 永斷一切 。 貪行習氣故 。

如來於有流中 。 心善解脫 。 永斷一切 。 瞋行習氣故 。

如來於無明流中 。 心善解脫 。 永斷一切 。 癡行習氣故 。

如來於見流中 。 心善解脫 。 永斷一切 。 煩惱行習氣故 。

以是因緣 。 故說如來 。 諸流已盡 。

舍利子 。 如是說法 。 依世俗故 。 非為勝義 。 於勝義中 。 無有一法 。 住聖智前 。 可遍知 。 可永斷 。 可修習 。 可作證者 。

何以故 。 舍利子 。 所言盡者 。 未嘗不盡 。 性究竟盡 。 不由對治 。 說名為盡 。 如實性盡 。 如實性盡故 。 無法可盡 。 無法可盡故 。 即是無為 。 以無為故 。 無生無滅 。 亦無有住 。

是故說言 。 如來出世 。 若不出世 。 常住法性 。 常住法界 。 即於其中 。 聖智慧轉 。 雖如是轉 。 無轉無還 。

舍利子 。 由是法門故 。 無有諸流 。 亦無流盡 。 而可得者 。 如是如來 。 住大悲已 。 為諸有情 。 說流盡法 。

復次 。 舍利子 。 如來無畏 。 不可思議 。 復以大悲 。 而為方便 。 真如平等 。 真性如性 。 非不如性 。 不變異性 。 無覆藏性 。 無怖畏性 。 無退屈性 。 無違諍性 。 由如是故 。 光顯大眾 。 能令悅豫 。 遍身怡適 。 心生淨信 。 歡喜踊躍 。

舍利子 。 世間眾生 。 無有能於 。 如來無畏 。 起違諍者 。

何以故 。 由如來無畏 。 不可為諍故 。

真如平等 。 處法界性 。 流布遍滿 。 諸世界中 。 無能違害 。 如是不可思議 。 無量無數 。 無有邊際 。 妙法成就 。 由如來大悲熏心 。 為諸眾生 。 說流盡法 。 欲令永斷 。 彼諸流故 。

舍利子 。 如來無畏 。 不可思議 。 無邊無際 。 譬如虛空 。

若有欲求 。 如來無畏邊際者 。 不異有人 。 求空邊際 。

舍利子 。 是諸菩薩摩訶薩 。 聞如來說 。 是不思議無畏已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 乃至發希奇想 。

舍利子 。 是名第二 。 流盡無畏 。 由成就此無畏故 。 如來於大眾中 。 正師子吼 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 轉大梵輪 。 乃至一切世間 。 所不能轉 。

復次 。 舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 成就無上智力故 。 於大眾中 。 唱如是言 。

我說障法 。 決定能障 。

此中諸天世間 。 無能於如來前 。 如法立論 。

汝說如是障法 。 不能為障 。

舍利子 。 云何名為 。 能障礙法 。

舍利子 。 謂有一法 。 能為障礙 。

何等一法 。

謂心不清淨 。

復有二法 。 能為障礙 。 謂無慚 。 無愧 。

復有三法 。 能為障礙 。 謂身惡行 。 語惡行 。 意惡行 。

復有四法 。 能為障礙 。 由貪欲故 。 行所不行 。 由瞋恚故 。 行所不行 。 由愚癡故 。 行所不行 。 由怖畏故 。 行所不行 。

復有五法 。 能為障礙 。 謂殺生 。 不與取 。 欲邪行 。 妄語 。 飲酒 。

復有六法 。 能為障礙 。 謂不恭敬佛菩提 。 不恭敬法 。 不恭敬僧 。 不恭敬律儀 。 不恭敬三摩地 。 不恭敬建立施設 。

復有七法 。 能為障礙 。 謂慢 。 勝慢 。 勝上慢 。 增上慢 。 邪慢 。 下慢 。 我慢 。

復有八法 。 能為障礙 。

何等為八 。

謂邪見 。 邪思 。 邪語 。 邪業 。 邪命 。 邪勤 。 邪念 。 邪三摩地 。

復有九法 。 能為障礙 。

何等為九 。

謂於我身 。 去來今世 。 作不饒益 。 生惱害事 。 於我所愛 。 去來今世 。 作不饒益 。 生惱害事 。 我所不愛 。 於去來今 。 而作饒益 。 生惱害事 。

復有十法 。 能為障礙 。 謂十不善道 。 是故略說 。 是十種法 。 能為障礙 。 為欲止息 。 寂靜永斷 。 如是障礙法故 。 如來為諸有情 。 敷演正法 。

舍利子 。 乃至一切 。 違罪作意 。 相應諸結 。 若由諸法 。 住愛味觀 。 顛倒相應 。 違背出離 。 愛見執著 。 於有味著 。 有所依事 。 身語意業 。 彼一切相 。 如來了知 。 皆是障礙 。 既了知已 。 如實說為 。 能障礙法 。

復次 。 舍利子 。 此如來無畏 。 不可思議 。 以大悲為方便 。 真如平等 。 真性如性 。 非不如性 。 無變異性 。 無覆藏性 。 無怖畏性 。 無退屈性 。 無違諍性 。 由如是故 。 光顯大眾 。 能令悅豫 。 遍身怡適 。 心生淨信 。 踊躍歡喜 。

舍利子 。 世間眾生 。 無有能於 。 如來無畏 。 起違諍者 。

何以故 。 由如來無畏 。 不可為諍故 。

如性平等 。 處法界性 。 流布遍滿 。 諸世界中 。 無能違害 。 如是無量 。 無數不可思議 。 無與等者 。 不可宣說 。 妙法成就 。 而如來大悲熏心 。 為諸有情 。 說障礙法 。 欲令止息 。 寂靜永斷 。 彼障法故 。

舍利子 。 如來無畏 。 不可思議 。 無邊無際 。 譬如虛空 。

若有欲求 。 如來無畏邊際者 。 不異有人 。 求於空際 。

舍利子 。 是諸菩薩摩訶薩 。 聞如來說 。 是不思議無畏 。 如虛空已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 乃至發希奇想 。

舍利子 。 是名第三 。 說障法無畏 。 由如來成就 。 此無畏故 。 於大眾中 。 正師子吼 。 轉大梵輪 。 乃至一切世間 。 所不能轉 。

復次 。 舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 成就無上智力故 。 於大眾中 。 唱如是言 。

我說聖出離 。 所修能正盡苦道 。 若諸有情 。 修習此道 。 必定出離 。

此中諸天世間 。 無能於如來前 。 如法立論 。

汝所說道 。 不能出離 。

舍利子 。 云何名為 。 聖出離道 。

舍利子 。 所謂 。 一正趣道 。 能令眾生 。 畢竟清淨 。

復有二法 。 能令眾生 。 畢竟出離 。 謂奢摩他 。 及毘鉢舍那 。

復有三法 。 能令出離 。 謂空 。 無相 。 無願 。 解脫之門 。

復有四法 。 能令出離 。 謂緣身生念 。 緣受生念 。 緣心生念 。 緣法生念 。

復有五法 。 能令出離 。 謂信根 。 勤根 。 念根 。 三摩地根 。 慧根 。

復有六法 。 能令出離 。 謂念佛 。 念法 。 念僧 。 念戒 。 念捨 。 念天 。

復有七法 。 能令出離 。 所謂 。 念等覺支 。 擇法等覺支 。 勤等覺支 。 喜等覺支 。 安息等覺支 。 三摩地等覺支 。 捨等覺支 。

復有八法 。 能令出離 。 所謂 。 聖八支道 。 正見 。 正思惟 。 正語 。 正業 。 正命 。 正勤 。 正念 。 正三摩地 。

復有九種 。 悅根本法 。 能令出離 。 所謂 。 悅喜安息 。 樂三摩地 。 如實智見 。 厭及離欲 。 解脫 。

復有十法 。 能令出離 。 謂十善業道 。

如是如來 。 為諸有情 。 如實開示 。 聖出離行 。

舍利子 。 乃至一切 。 所有正善 。 菩提分法 。 或戒聚相應 。 或三摩地聚 。 慧聚 。 解脫聚 。 解脫智見聚相應 。 或聖諦相應 。 如是名為 。 能出離行 。

又舍利子 。 能出離者 。 所謂正行 。 言正行者 。 於此法中 。 無有一法 。 若增若減 。 若來若去 。 若取若捨 。

何以故 。 非行正行者 。 行一種覺 。 若能如實 。 知見諸法 。 皆不二性 。 是則名為 。 聖出離行 。

舍利子 。 此如來無畏 。 不可思議 。 以大悲為方便 。 真如平等 。 真性如性 。 非不如性 。 無變異性 。 無覆藏性 。 無怖畏性 。 無退屈性 。 無違諍性 。 由如是故 。 光顯大眾 。 能令悅豫 。 遍身怡適 。 心生淨信 。 踊躍歡喜 。

舍利子 。 世間眾生 。 無有能於 。 如來無畏 。 起違諍者 。

何以故 。 由如來無畏 。 不可為諍故 。

如性平等 。 處法界性 。 流布遍滿 。 諸世界中 。 無能違害 。 如是聖出離行 。 無量無數 。 不可思議 。 無與等者 。 不可宣說 。 妙法成就 。 而如來大悲熏心 。 為諸眾生 。 開示演說 。 聖出離行 。 若有眾生 。 如實解了 。 修行正道 。 必能出離 。 速盡諸苦 。

舍利子 。 如來無畏 。 無邊無際 。 譬如虛空 。

若有欲求 。 如來無畏邊際者 。 不異有人 。 求於空際 。

舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞是如來 。 不思議無畏已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 乃至發希奇想 。

舍利子 。 是名第四 。 說聖出離道無畏 。 由如來成就 。 此無畏故 。 於大眾中 。 正師子吼 。 轉大梵輪 。 一切世間 。 沙門婆羅門 。 諸天魔梵 。 不能如法而轉 。

舍利子 。 如來如是 。 四種無畏 。 無邊無際 。 譬如虛空 。 一切眾生 。 不能得盡 。 其邊際者 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞如來如是 。 不思議無畏 。 如虛空已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。

爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。

自然正覺悟 。
諸法平等性 。
故遍見如來 。
說名正等覺 。

若諸凡夫法 。
及學無學法 。
最勝獨覺法 。
佛法悉平等 。

一切世間法 。
及諸出世法 。
善不善不動 。
涅槃路平等 。

若空若無相 。
若離諸願樂 。
無生無有為 。
悉見平等性 。

覺平等性已 。
如所應宣說 。
解脫諸有情 。
大牟尼無畏 。

已解脫三有 。
復開示解脫 。
諸人天聖尊 。
顯第二無畏 。

最勝覺障法 。
習不證解脫 。
非清淨下劣 。
不具諸羞愧 。

未嘗有身護 。
及以語意護 。
貪瞋癡怖畏 。
害命損他財 。

行邪欲妄語 。
飲酒不恭敬 。
七慢八邪支 。
悉非解脫處 。

九惱害多過 。
十不善業道 。
不如理思惟 。
愚癡無解脫 。

顛倒修諸行 。
執虛妄放逸 。
佛知說障法 。
是第三無畏 。

清淨門無量 。
修習證菩提 。
佛自然通達 。
說趣甘露法 。

乃至諸所有 。
眾多妙善法 。
助清淨菩提 。
最勝所稱讚 。

若善修習已 。
不證諸解脫 。
必無有是處 。
十力者誠言 。

若如理思惟 。
息廣大煩惱 。
觀諸法平等 。
善修習聖行 。

不執著諸相 。
是法及非法 。
解脫諸憂怖 。
大淨者所說 。

善知種種法 。
虛廓如淨空 。
又如幻如夢 。
解脫諸有海 。

若放逸造業 。
輪迴諸有趣 。
大悲愍眾生 。
欲令證解脫 。

十力牟尼尊 。
處生死化法 。
是第四無畏 。
清淨等虛空 。

如是舍利子 。 是名如來 。 不思議無畏 。 菩薩摩訶薩 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 乃至發希奇想 。

爾時佛告舍利子 。

云何菩薩摩訶薩 。 於如來不思議大悲 。 信受諦奉 。 乃至發希奇想 。

舍利子 。 諸佛如來 。 大悲常轉 。

何以故 。 諸佛如來 。 不捨一切眾生故 。 於一切時 。 為成熟一切眾生故 。 當知大悲 。 常起不息 。

舍利子 。 此如來大悲 。 如是無量 。 如是不可思議 。 如是無等等 。 如是無邊 。 如是不可說 。 如是猛利 。 如是久遠 。 隨諸眾生 。 乃至如來 。 一切語業 。 於是大悲 。 亦難宣說 。

何以故 。 猶如如來 。 證得菩提 。 不可思議 。 如是如來 。 於諸眾生 。 大悲發起 。 亦復如是 。 不可思議 。

舍利子 。 云何如來 。 證得菩提 。

舍利子 。 猶如來入如是 。 無根無住故 。 證得菩提 。

舍利子 。 何等為根 。 何等為住 。

有身為根 。 虛妄分別為住 。 如來於此二法 。 平等解了 。 是故說言 。 猶如如來 。 入無根無住故 。 證得阿耨多羅三藐三菩提 。 一切眾生 。 不能解了 。 如是二法 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 解了如是 。 無根無住法故 。

復次 。 舍利子 。 夫菩提者 。 其性寂靜 。

何等名為 。 寂靜二法 。

舍利子 。 於內為寂 。 於外為靜 。

何以故 。 眼性是空 。 離我我所 。 如是耳鼻舌身意 。 意性是空 。 離我我所 。

若如是知 。 名之為寂 。 如實了知 。 眼性空已 。 不趣於色 。 乃至如實了知 。 意性空已 。 不趣於法 。 若如是知 。 名之為靜 。 一切眾生 。 於此寂靜二法 。 不能解了 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 解了如是 。 寂靜二法故 。

復次 。 舍利子 。 我證菩提 。 自性清淨 。

云何名為 。 自性清淨 。

舍利子 。 菩提之性 。 體無染污 。 菩提之性 。 與虛空等 。 菩提之性 。 是虛空性 。 菩提之性 。 同於虛空 。 菩提虛空平等 。 平等究竟性淨 。 愚癡凡夫 。 不覺如是 。 自性清淨 。 而為客塵煩惱 。 之所染污 。 一切眾生 。 於是自性清淨 。 不能解了 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 解了如是 。 自性清淨故 。

復次 。 舍利子 。 我證菩提 。 無入無出 。

何等名為 。 入出二法 。

舍利子 。 所言入者 。 名執諸法 。 所言出者 。 名不執諸法 。 如來明見 。 無入無出 。 平等法性 。 猶如如來 。 明見無遠 。 及無彼岸 。

何以故 。 以一切法 。 性離遠 。 及彼岸故 。

能證是法 。 故名如來 。 一切眾生 。 於此無入 。 無出法性 。 不能覺了 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 覺了如是 。 無入無出法故 。

復次 。 舍利子 。 我證菩提 。 無相無境 。

何等名為 。 無相無境 。

舍利子 。 不得眼識 。 名為無相 。 不觀於色 。 名為無境 。 乃至不得意識 。 名為無相 。 不觀於法 。 名為無境 。

舍利子 。 無相無境 。 眾聖所行 。

何等所行 。

謂在三界 。 愚癡凡夫 。 於眾聖所行 。 不能行故 。 於無相無境 。 不能覺了 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 覺了如是 。 無相無境法故 。

復次 。 舍利子 。 言菩提者 。 非去來今 。 三世平等 。 三相輪斷 。

何等名為 。 三相輪斷 。

舍利子 。 於過去世 。 心無顧轉 。 於未來世 。 識無趣向 。 於現在世 。 意無起作 。 是心意識 。 無有安住 。 不分別過去 。 不執著未來 。 不戲論現在 。 一切眾生 。 不能覺悟 。 三世等性 。 三輪清淨 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 覺悟如是 。 三世三輪 。 平等清淨故 。

復次 。 舍利子 。 我證菩提 。 無為無性 。

何故名曰 。 無為無性 。

舍利子 。 是菩提性 。 非眼識所識 。 乃至非意識所識 。 言無為者 。 無生無滅 。 亦無有住 。 三相永離 。 故名無為 。

舍利子 。 知無為性 。 當覺有為 。

何以故 。 諸法自性 。 即是無性 。 夫無性者 。 即體無二 。 一切眾生 。 不能覺悟 。 此無性無為故 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 覺悟如是 。 無性無為故 。

復次 。 舍利子 。 我證菩提 。 無差別迹 。

何故名為 。 無差別迹 。

舍利子 。 真如法性 。 二俱名迹 。 性無別異 。 性無安住 。 名無差別 。

諸法實際 。 名之為迹 。 性無動搖 。 名無差別 。

諸法空性 。 名之為迹 。 性不可得 。 名無差別 。

諸法無相 。 名之為迹 。 性不可尋 。 名無差別 。

諸法無願 。 名之為迹 。 性無發起 。 名無差別 。

無眾生性 。 名之為迹 。 即體性無 。 名無差別 。

是虛空相 。 名之為迹 。 性不可得 。 名無差別 。

其性無生 。 是名為迹 。 其性無滅 。 名無差別 。

其性無為 。 是名為迹 。 性無行住 。 名無差別 。

為菩提相 。 是名為迹 。 其性寂靜 。 名無差別 。

為涅槃相 。 是名為迹 。 其性無生 。 名無差別 。

舍利子 。 一切眾生 。 不能覺悟 。 無差別迹 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 覺悟如是 。 無差別迹故 。

復次 。 舍利子 。 言菩提者 。 不可以身證 。 不可以心證 。

何以故 。 身性無知 。 無有作用 。

譬如草木牆壁 。 琢石之光 。 心性亦爾 。

譬如幻事 。 陽焰水月 。 若能如是 。 覺悟身心 。 是名菩提 。

舍利子 。 但以世俗言說 。 假名菩提 。 菩提實性 。 不可言說 。 不可以身得 。 不可以心得 。 不可以法得 。 不可以非法得 。 不可以真實得 。 不可以非真實得 。 不可以諦得 。 不可以妄得 。

何以故 。 由菩提性 。 離言說故 。 亦離一切 。 諸法相故 。

又以菩提 。 無有形相 。 用通言說 。 譬如虛空 。 無有形處 。 故不可說 。

舍利子 。 如實尋求 。 一切諸法 。 皆無言說 。

何以故 。 由諸法中 。 無有言說 。 於言說中 。 亦無諸法 。

一切眾生 。 不能覺悟 。 如是諸法理趣 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示諸法理趣 。 令其覺悟 。 如是諦實義旨故 。

復次 。 舍利子 。 言菩提者 。 無取無藏 。

何等名為 。 無取無藏 。

舍利子 。 了知眼故 。 名無所取 。 不觀色故 。 名曰無藏 。

舍利子 。 如來證是菩提 。 無取無藏故 。 不取於眼 。 不藏於色 。 不住於識 。 乃至不取於意 。 不藏於法 。 不住於識 。 雖不住識 。 而能了知 。 一切眾生 。 心之所住 。

云何了知 。

謂諸眾生 。 心住四法 。

何等為四 。

一切眾生 。 心住於識 。 心住於受 。 心住於想 。 心住於行 。

如來如是 。 如實了知 。 住與不住 。 一切眾生 。 不能覺悟 。 無住實際 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 覺悟如是 。 無住實際法故 。

復次 。 舍利子 。 言菩提者 。 空之異名 。 由空空故 。 菩提亦空 。 菩提空故 。 諸法亦空 。 是故如來 。 如其空性 。 覺一切法 。 不由空故 。 覺法空性 。 由一理趣智故 。 覺法性空 。 空與菩提 。 性無有二 。

由無二故 。 不可說言 。 此是菩提 。 此是空性 。 若有二者 。 則可言說 。 此為菩提 。 此為空性 。 以法無二 。 無有二相 。 無名無相無行 。 畢竟不行 。 亦不現行 。 所言空者 。 遠離取執 。 勝義諦中 。 無法可得 。 由性空故 。 說名為空 。 如說太虛 。 名為虛空 。 而太虛性 。 不可言說 。 如是空法 。 說名為空 。 而彼空性 。 不可言說 。 如是悟入 。 諸法實無有名 。 假立名說 。 然諸法名 。 無方無處 。 如名詮諸法 。 此法無方無處 。 亦復如是 。

如來了知 。 一切諸法 。 從本已來 。 無生無起 。 如是知已 。 而證解脫 。 然其實性 。 無縛無脫 。 諸癡凡夫 。 不能覺悟 。 此菩提性 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我當開示 。 令其覺悟 。 如是菩提 。 之實性故 。

復次 。 舍利子 。 菩提之性 。 與太虛等 。 然太虛性 。 無等不等 。 菩提亦爾 。 無等不等 。 猶如諸法 。 性無真實 。 不可說等 。 及不平等 。

如是 。 舍利子 。 如來覺悟 。 一切諸法 。 其性平等 。 無不平等 。 如實覺悟 。 無有少法 。 可為平等 。 及不平等 。 如是如來 。 如實智量 。 窮諸法量 。

何者名為 。 如實智耶 。

謂知諸法 。 本無而生 。 生已離散 。 無主而生 。 無主而散 。 若生若散 。 隨眾緣轉 。 此中無有一法 。 若轉若還 。 及隨轉者 。 故說如來 。 為斷諸徑 。 說微妙法 。 一切眾生 。 不能覺悟 。 斷諸徑法 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我當開示 。 令其覺悟 。 如是斷諸徑法故 。

復次 。 舍利子 。 言菩提者 。 即是如句 。

何等名為 。 如句之相 。

舍利子 。 如菩提相 。 諸色亦爾 。 同彼真如 。 無有退還 。 而不遍至 。 受想行識 。 亦復如是 。 如彼真如 。 無不遍至 。

舍利子 。 如菩提相 。 同彼真如 。 四大之性 。 亦復如是 。 如彼真如 。 無有退還 。 而不遍至 。 如菩提性 。 同彼真如 。 眼界色界 。 及眼識界 。 乃至意界 。 法界 。 及意識界 。 亦復如是 。 如菩提相 。 但假施設 。 一切諸法 。 蘊界處等 。 但假施設 。 亦復如是 。 知如是相 。 名為如句 。

又舍利子 。 如來一切 。 如實覺悟 。 不顛倒覺 。 猶如前際 。 中後亦爾 。

何以故 。 前際無生 。 後際無趣 。 中際遠離 。

如是一切 。 名為如句 。 如是一句 。 一切亦爾 。 如是一切 。 一句亦爾 。 非如性中 。 一性多性 。 而是可得 。 一切眾生 。 不能覺悟 。 此之如句 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我當開示 。 令其覺悟 。 如是真如法句故 。

復次 。 舍利子 。 言菩提者 。 名入於行 。 及入無行 。

何等名為 。 行及無行 。

舍利子 。 發起善法 。 名之為行 。 一切諸法 。 即不可得 。 名為無行 。 住不住心 。 名之為行 。 無相三摩地 。 解脫門 。 名為無行 。

舍利子 。 所言行者 。 稱量算數 。 觀察於心 。 言無行者 。 過稱量等 。

云何名為 。 過稱量等 。

以一切處 。 無有諸識 。 作用業故 。

舍利子 。 所言行者 。 謂於是處 。 觀察有為 。 言無行者 。 謂於是處 。 證於無為 。 愚癡凡夫 。 不能覺悟 。 入行非行 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我當開示 。 令其覺悟 。 如是入行 。 非行法故 。

復次 。 舍利子 。 夫菩提者 。 無流無取 。

云何名為 。 無流無取 。

舍利子 。 離四流性 。 故曰無流 。

何謂為四 。

離欲流性 。 離有流性 。 離無明流性 。 離見流性 。

舍利子 。 離四取性 。 故名無取 。

何等為四 。

離欲取性 。 離有取性 。 離見取性 。 離戒取性 。

舍利子 。 如是四取 。 皆由無明 。 而為盲闇 。 愛水隍池 。 之所擁閉 。 由執我故 。 受蘊界處 。 如來於中 。 如實了知 。 我取根本 。 自證清淨 。 亦令眾生 。 證得清淨 。

舍利子 。 如來既證 。 是清淨故 。 於諸法中 。 無所分別 。

何以故 。 舍利子 。 由此分別 。 起不如理思惟 。 此但如理相應故 。 不起無明 。 不起無明故 。 不能發起 。 十二有支 。 若不發起 。 十二有支 。 此即無生 。 若無生者 。 此即決定 。 若決定者 。 此即了義 。 若了義者 。 此即勝義 。 若勝義者 。 即無人義 。 無人義者 。 即不可說義 。 不可說義者 。 即緣起義 。 諸緣起義者 。 即是法義 。 諸法義者 。 即如來義 。

舍利子 。 若能如是 。 觀緣起者 。 即是觀法 。 若觀法者 。 即觀如來 。 如是觀者 。 離真如外 。 無有所觀 。 此中云何 。 有所有耶 。 謂相及緣 。

如是二法 。 若能觀察 。 無相無緣 。 即真實觀 。 如來覺悟 。 如是諸法 。 平等故平等 。 愚癡凡夫 。 不能覺悟 。 此無流無取性 。 如來於彼 。 發起大悲 。 我當開示 。 令其覺悟 。 如是無流 。 無取性故 。

復次 。 舍利子 。 夫菩提者 。 其性清淨 。 無垢無執 。

云何名為 。 清淨無垢 。 及以無執 。

舍利子 。 空故清淨 。 無相故無垢 。 無願故無執 。

又舍利子 。 無生故清淨 。 無作故無垢 。 無取故無執 。

又舍利子 。 自性故清淨 。 遍淨故無垢 。 光潔故無執 。

又舍利子 。 無戲論故清淨 。 離戲論故無垢 。 戲論寂靜故無執 。

又舍利子 。 真如故清淨 。 法界故無垢 。 實際故無執 。

又舍利子 。 虛靜故清淨 。 無礙故無垢 。 空寂故無執 。

又舍利子 。 內遍知故清淨 。 外不行故無垢 。 內外不可得故無執 。

又舍利子 。 蘊遍知故清淨 。 界自體故無垢 。 處損減故無執 。

又舍利子 。 過去盡智故清淨 。 未來無生智故無垢 。 現在法界住智故無執 。

舍利子 。 如是清淨無垢 。 無執之性 。 同趣一句 。 言一句者 。 謂寂靜句 。 諸寂靜者 。 即極寂靜 。 極寂靜者 。 即遍寂靜 。 遍寂靜者 。 名大牟尼 。

舍利子 。 猶如太虛 。 菩提亦爾 。 如菩提性 。 諸法亦爾 。 如諸法性 。 真實亦爾 。 如真實性 。 國土亦爾 。 如國土性 。 涅槃亦爾 。 故說涅槃 。 諸法平等 。 亦名究竟 。 無邊際相故 。 無有對治 。 離對治相故 。 如是諸法 。 本來清淨 。 無垢無執 。

舍利子 。 如來於是 。 色無色等 。 一切諸法 。 如實覺悟 。 觀有情性 。 遊戲清淨 。 無垢無執 。 發起大悲 。 我今定當 。 開示令其 。 覺悟如是 。 清淨無垢 。 無執法故 。

復次 。 舍利子 。 如是如來 。 不可思議大悲 。 不由功用 。 任運常轉 。 流布遍滿 。 十方世界 。 無有障礙 。

舍利子 。 如來大悲 。 不可思議 。 無邊無際 。 猶如虛空 。

若有欲求 。 如來大悲邊際者 。 不異有人 。 求於空際 。

舍利子 。 是諸菩薩摩訶薩 。 聞如來不思議大悲 。 同虛空已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 乃至發希奇想 。

爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。

諸佛證菩提 。
無根無所住 。
如佛所證已 。
為諸眾生說 。

諸佛證菩提 。
寂靜極寂靜 。
觀眼等內空 。
色等外空性 。

有情不覺悟 。
寂靜極寂靜 。
如來知句義 。
於彼起大悲 。

菩提性光潔 。
清淨等虛空 。
是眾生不了 。
於彼起大悲 。

諸佛證菩提 。
無去來取捨 。
是眾生不了 。
於彼起大悲 。

諸佛證菩提 。
無相無境界 。
眾聖之所行 。
非愚夫所履 。

諸凡夫不知 。
雖知不明達 。
如來於彼類 。
興起於大悲 。

無為之自性 。
無生亦無滅 。
於彼亦無住 。
三輪長解脫 。

愚夫不能覺 。
諸有為自性 。
於彼起大悲 。
開如是理趣 。

菩提非身證 。
亦不由心證 。
身自性無知 。
心如幻事等 。

愚夫不能覺 。
身心自體性 。
於彼起大悲 。
開如是妙理 。

諸佛自然證 。
廣大勝菩提 。
安坐樹王下 。
觀察含靈性 。

登上生死輪 。
循環種種趣 。
如來見彼已 。
興猛厲大悲 。

憍慢之所壞 。
見網恒纏裹 。
於苦生樂想 。
無常起常想 。

計淨我眾生 。
命者見所壞 。
如來觀彼已 。
興猛厲大悲 。

一切眾生性 。
覆障於癡膜 。
無有慧光明 。
如重雲掩日 。

如來見彼已 。
興猛厲大悲 。
以無垢智光 。
當為彼明照 。

既入諸惡趣 。
常迷失正道 。
或墮地獄趣 。
畜生鬼趣中 。

過去佛已知 。
導開前正路 。
今佛見彼已 。
興猛厲大悲 。

佛知一切法 。
真如及實性 。
清淨等虛空 。
證成真解脫 。

諸眾生不知 。
如是淨妙法 。
如來見彼已 。
興猛厲大悲 。

如是舍利子 。 是名如來 。 不思議大悲 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞是不可思議大悲已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。

大寶積經卷第三十九


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