大寶積經卷第一百七

東晉天竺居士竺難提譯

大乘方便會第三十八之二

爾時尊者阿難 。 白佛言 。

世尊 。 譬如須彌山 。 若諸雜色 。 至其邊者 。 同一金色 。

世尊 。 若有眾生 。 至菩薩邊者 。 若瞋心 。 若淨心 。 若欲染心 。 如是一切 。 悉皆同一 。 薩婆若色 。

世尊 。 我從今日 。 於諸菩薩 。 生尊重心 。 如須彌山 。

世尊 。 如有藥王 。 名曰悉見 。 若有瞋心 。 及清淨心 。 服此藥者 。 皆得除愈 。 彼藥能除 。 一切諸毒 。

世尊 。 菩薩亦如是 。 若有瞋心 。 淨心 。 至菩薩所者 。 菩薩悉能 。 為除一切 。 貪恚癡病 。

爾時世尊 。 讚阿難言 。

善哉善哉 。 如汝所說 。

爾時摩訶迦葉 。 白佛言 。

世尊 。 未曾有也 。 菩薩摩訶薩 。 最尊第一 。 若菩薩摩訶薩 。 修諸禪定 。 修禪定已 。 還入欲界 。 教化眾生 。 雖行空 。 無相 。 無作 。 用化眾生 。 令成聲聞緣覺 。 以大慈悲 。 自終不離 。 薩婆若心 。

世尊 。 菩薩摩訶薩 。 所行方便 。 不可思議 。 如是雖受 。 色聲香味觸縛 。 而於其中 。 無所愛著 。

世尊 。 我今以樂說辯才 。 說諸菩薩 。 少分功德 。

佛告迦葉 。

恣汝所說 。

世尊 。 譬如大餓空澤 。 有大高牆 。 至無色界 。 彼大餓空澤 。 唯有一門 。 而此澤中 。 多有眾生 。 去澤不遠 。 有一大城 。 豐樂熾盛 。 端嚴淨妙 。 若有眾生 。 入彼城中 。 無老病死 。

向城之道 。 唯廣一尺 。 其路端直 。 彼澤眾中 。 有一智人 。 聰利叡智 。 欻然起心 。 以大慈悲 。 欲利益安樂 。 一切眾生 。

此人即於 。 空澤之中 。 高聲唱言 。

諸人當知 。 去此不遠 。 有一大城 。 豐樂熾盛 。 端嚴淨妙 。 多有天人 。 所居止處 。 若有眾生 。 入彼城中 。 無老病死 。 亦能說離 。 老病死法 。 仁等可來 。 當共詣彼 。 我與諸人 。 作大導師 。

彼空澤中有 。 下劣眾生 。 生悕望心 。 欲得求解 。 作如是言 。

若能令我 。 住此澤中 。 我當受教 。 若欲令我 。 出此澤者 。 則不能受 。

有上眾生 。 作如是言 。

我當共汝 。 至所去處 。

此空澤中 。 薄福眾生 。 聞如是唱 。 聞已不信 。 不隨智人 。

世尊 。 爾時智人 。 從空澤出 。 四向顧望 。 見有一道 。 唯廣一尺 。 迫迮狹小 。 其道左右 。 有大深坑 。 深百千肘 。 其智慧人 。 於道左右 。 以板椑之 。 其人於此 。 匍匐而進 。 不視左右 。 怨賊在後 。 隨而怖之 。

其人爾時 。 亦不顧後 。 其心勇銳 。 不生怖畏 。 漸得過已 。 遂見彼城 。 既見城已 。 心無怖畏 。 入城之後 。 無老病死 。 亦大利益 。 無量眾生 。 為說離老 。 病死之法 。

世尊 。 大餓空澤者 。 是生死餓也 。

有大高牆 。 至無色界者 。 是無明有愛也 。

而此澤中 。 多有眾生者 。 是一切生死 。 凡夫人也 。

向城之道唯廣一尺者 。 一支道也 。

彼澤眾中 。 有智人者 。 是菩薩摩訶薩也 。

下劣眾生 。 悕望欲解 。 於澤不動者 。 是聲聞緣覺也 。

有上眾生 。 作如是言 。 我當共汝 。 至所去處者 。 是餘菩薩也 。

薄福眾生 。 聞不信者 。 是一切邪見外道 。 及其弟子也 。

大空澤中出者 。 是勤修一切智心者也 。

一尺迮道者 。 是法性門也 。

其道左右 。 有大深坑 。 深百千肘者 。 是聲聞緣覺乘也 。

於道左右 。 以板椑之者 。 智慧方便也 。

匍匐而進者 。 是菩薩 。 以四攝法 。 攝一切眾生也 。

怨賊在後 。 而隨怖者 。 是魔及魔民 。 深起六十二見眾生 。 并輕謗菩薩者也 。

不顧後者 。 是忍辱波羅蜜 。 專心具足也 。

不視左右者 。 是不讚聲聞 。 緣覺乘也 。

大城者 。 是一切智心也 。

漸得過已 。 遂見彼城 。 既見城已 。 心無怖畏者 。 是菩薩見佛 。 及佛所行 。 一心敬佛 。 智慧威德 。 善學般若波羅蜜 。 方便漸漸 。 隨宜附近 。 一切眾生 。 無有疑難也 。

入城無老病死者 。 是菩薩利益 。 無量眾生 。 離老病死也 。

說法者 。 是如來 。 應供 。 正遍知也 。

世尊 。 我今敬禮 。 一切菩薩 。

說是語已 。 十千人天 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。

爾時世尊 。 讚摩訶迦葉言 。

善哉善哉 。 汝能勸發 。 諸菩薩摩訶薩 。 汝能成就 。 無量功德 。 菩薩摩訶薩 。 若業能自害 。 及以害他 。 終不為之 。 若有言說 。 能自害害他 。 亦所不為 。

爾時 。 德增菩薩摩訶薩 。 白佛言 。

世尊 。 若業若言能 。 自害害他 。 一切菩薩 。 所不為者 。

世尊 。 何故昔於 。 迦葉佛時 。 行菩薩道 。 餘一生在 。 作大梵志 。 名曰樹提 。 作如是言 。

菩提之道 。 甚為難得 。 何有禿人 。 能辦此事 。 我不欲見 。

世尊爾時 。 作如是言 。 有何等義 。

佛告德增菩薩 。

善男子 。 汝於如來菩薩 。 莫生疑也 。

何以故 。 佛及菩薩 。 成就不可思議方便 。 佛及菩薩 。 住種種方便 。 而教化眾生 。

善男子 。 汝今諦聽 。 善思念之 。 有經名方便波羅蜜 。 今當為汝說之 。

爾時菩薩 。 從然燈佛來 。 漸學方便 。 今亦當為汝 。 少開示分別 。

善男子 。 菩薩摩訶薩 。 見然燈佛時 。 即得無生法忍 。 從是已來 。 無有錯謬 。 戲笑失念 。 無不定心 。 智慧不減 。

善男子 。 菩薩摩訶薩 。 如其本願 。 得無生忍 。 七日之後 。 便能得成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 若欲百劫 。 亦能得成 。 菩薩摩訶薩 。 為眾生故 。 受一切有 。 隨所在處 。 以智力故 。 隨其所求 。 得畢所願 。 而後乃成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。

善男子 。 菩薩摩訶薩 。 以方便力 。 無量億劫 。 住於世界 。 亦無憂愁 。 為不厭離 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

復次 。 善男子 。 菩薩摩訶薩 。 所有禪定 。 若聲聞入者 。 身心不動 。 心便自謂 。 入涅槃已 。 若菩薩入者 。 身心精進 。 無有懈怠 。 以四攝法 。 攝取眾生 。 大慈悲故 。 以六波羅蜜 。 教化眾生 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

復次 。 善男子 。 菩薩如其本願 。 處兜術天宮 。 能得阿耨多羅三藐三菩提 。 轉于法輪 。 非為不能 。

菩薩於兜術天上 。 如是思惟 。

閻浮提人 。 不能至此 。 兜術天上 。 聽受法教 。 兜術天人 。 能下閻浮提聽法 。

是故菩薩 。 捨兜術天 。 於閻浮提 。 成阿耨多羅三藐三菩提 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

復次 。 善男子 。 菩薩如其本願 。 從兜術天來 。 不入母胎 。 亦能即成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。

若不入者 。 諸眾生 。 或當生疑 。 作如是言 。

是菩薩從何處來 。 若天 。 若龍 。 若鬼神 。 若乾闥婆 。 若變化作 。

如是疑已 。 不能聽法 。 不能修行 。 斷諸煩惱 。 是故 。 菩薩摩訶薩 。 非不入母胎 。 成阿耨多羅三藐三菩提 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

善男子 。 勿謂菩薩 。 實處母胎 。 生如是見 。

何以故 。 菩薩摩訶薩 。 實不入母胎 。

所以者何 。 菩薩入無垢定 。 不起此定 。 從兜術天下 。 乃至坐於 。 菩提樹下 。

兜術天人 。 作如是念 。

菩薩命終已 。 更不還此 。

菩薩是時 。 在兜術天 。 實自不動 。 而現入胎 。 受於五欲 。 若生出家 。 及以苦行 。 一切眾生 。 以之為實 。 而於菩薩 。 皆是變化 。 菩薩變化 。 入胎受欲 。 現自娛樂 。 出家苦行 。 悉是菩薩 。 變化所為 。

何以故 。 菩薩爾時 。 所行清淨 。 更不入胎 。 久以厭離故 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 身似白象 。 示入母胎 。

善男子 。 於此三千大千世界 。 菩薩最尊 。 成就白淨法故 。 現似白象 。 入於母胎 。 更無天人鬼神 。 能作如是 。 入母胎者 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩處胎 。 足滿十月 。 然後乃出 。

善男子 。 有餘眾生 。 或生是心 。

若不滿十月 。 此童子身 。 或不具足 。

是故菩薩 。 現處胎中 。 滿足十月 。 從初入胎 。 至滿十月 。 於其中間 。 常有諸天 。 來在母邊 。 禮敬圍遶 。

是時諸天 。 見菩薩身 。 所處高樓 。 純以七寶莊嚴 。 非天所有 。 見是瑞已 。 有二萬四千天子 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩從右脇入胎 。

善男子 。 或有眾生 。 作如是疑 。 謂菩薩從父母精 。 和合而生 。 為斷彼疑 。 欲現化生 。 故從脇入 。 既入脇已 。 無有入處 。 而摩耶夫人 。 昔來未曾 。 得也如是 。 身心快樂 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩空閑處生 。 非於家中 。 及以城內 。

善男子 。 菩薩先來 。 常樂空閑處 。 讚嘆空處 。 讚嘆山林 。 閑靜之處 。 行於寂滅 。 菩薩若處家中生者 。 天 。 龍 。 鬼神 。 乾闥婆等 。 不持花香 。 末香塗香 。 諸天百千 。 無量伎樂 。 而來供養 。 時迦毘羅城 。 所有人民 。 其心荒迷 。 放逸自高 。 不能供養菩薩 。 是故菩薩 。 在空閑處生 。 不於城內 。 及以家中 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩母仰攀 。 絳賴叉樹枝 。 而生菩薩 。

善男子 。 有情生疑 。 摩耶夫人 。 生菩薩時 。 受諸苦惱 。 如餘女人 。 示彼眾生 。 受快樂故 。 仰攀樹枝 。 而生菩薩 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩以正念 。 從右脇出 。 非餘身分 。

善男子 。 菩薩淨行 。 於三千大千世界 。 最尊最勝 。 不因女根住 。 不因女根出 。 是一生菩薩 。 示現如是 。 非餘梵行人 。 是故菩薩 。 從右脇出 。 既出生已 。 亦無出處 。 如前 。 後亦如是 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩初生時 。 釋提桓因 。 以寶衣承取 。 非餘天人 。

善男子 。 釋提桓因 。 昔發此願 。

菩薩若生 。 我當以寶衣承取 。

以菩薩善根妙故 。 增益餘天 。 信敬供養 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩生時 。 即行七步 。 非六非八 。

善男子 。 必定菩薩 。 有大神力勤精進 。 大丈夫相 。 欲示現眾生 。 餘人不能 。 如是示現 。 若以七步 。 益餘眾生者 。 菩薩行於六步 。 若以八步 。 益餘眾生者 。 即行七步 。 是故菩薩 。 無人扶持 。 令行七步 。 非六非八 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩行七步已 。 唱如是言 。

我於世界中 。 最尊最勝 。 離老病死 。

善男子 。 爾時眾中 。 釋梵諸天 。 及諸天子 。 心懷憍慢 。 自言是世界中尊 。 彼諸天子 。 傲慢自高 。 心無恭敬 。

爾時菩薩 。 作如是念 。

彼諸天子 。 有是慢心 。 以慢心故 。 長夜墮在 。 三惡道中 。

是故菩薩 。 說如是言 。

我於世界 。 最尊最勝 。 離老病死 。

菩薩爾時 。 唱如是言 。 其音遍聞 。 三千大千世界 。 或有諸天 。 菩薩生時 。 未來集者 。 聞此聲已 。 皆悉來集 。

爾時欲色界天 。 合掌恭敬 。 向菩薩禮 。 各相謂言 。

未曾有也 。

是故菩薩 。 行七步已 。 作真實言 。

我於世中 。 最尊最勝 。 離老病死苦 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 行七步已 。 而便大笑 。

善男子 。 菩薩不為欲故笑 。 不為慢故笑 。 不為輕故笑 。

爾時菩薩 。 如是思惟 。

是諸眾生 。 如本有欲恚癡 。 及諸煩惱 。 今亦如是 。 我本已勸 。 令發阿耨多羅三藐三菩提 。 我今已成 。 而彼眾生 。 懈怠懶惰 。 故在生死 。 苦惱海中 。 未斷煩惱 。 如此眾生 。 與我同時 。 發菩提心 。

我今已成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 而彼眾生 。 懈怠懶惰 。 故在生死 。 苦惱海中 。 是下劣眾生 。 為利養故 。 不勤精進 。 求一切智 。 是諸眾生 。 今猶禮敬 。 供養於我 。 我於爾時 。 生大悲心 。 我今已滿所願 。

以是因緣 。 菩薩大笑 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩生時 。 身體清淨 。 先無垢穢 。 釋提桓因 。 及梵天王 。 洗浴菩薩 。

善男子 。 菩薩欲令 。 釋梵諸天 。 興供養故 。 亦以世法 。 如初生嬰兒 。 應洗浴故 。 是故菩薩 。 雖身無垢 。 而令釋梵洗浴 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩在空閑處時 。 不即至道場 。 而還入宮 。

善男子 。 欲令諸根具足故 。 示處宮殿 。 五欲自娛 。 然後捨四天下 。 而行出家 。 復為欲化餘人 。 令捨五欲 。 剃除鬚髮 。 法服出家 。 故作是示現 。 是故菩薩 。 復還入家 。 不於空閑之處 。 即詣道場 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩適生七日 。 摩耶夫人 。 尋便命終 。

善男子 。 此是摩耶夫人 。 命根盡故 。 非菩薩咎也 。

菩薩先在 。 兜術天時 。 以天眼觀 。 摩耶夫人命根 。 滿十月已 。 餘有七日在 。 爾時菩薩 。 便從兜術天來 。 菩薩以方便 。 知摩耶夫人 。 命根欲盡 。 故來下生 。 非菩薩咎 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩善學書論 。 博弈射御 。 軍策計謀 。 種種伎藝 。

善男子 。 學世法故 。 菩薩於三千大千世界中 。 無有一事 。 而不知者 。 若偈 。 若辭辯 。 若應辯 。 若咒術 。 若戲笑 。 若歌舞作樂 。 若工巧 。 菩薩生時 。 已一切善知 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩納妃 。 婇女眷屬 。

善男子 。 菩薩不以欲故 。

何以故 。 菩薩是離欲丈夫 。

爾時菩薩 。 若不示現 。 妻婦男女者 。 眾生當謂菩薩 。 非是男子 。 眾生若作是疑 。 得無量罪 。 欲斷彼疑故 。 取釋種女 。 示現有羅睺羅 。

若人謂羅睺羅 。 是父母和合生者 。 莫造斯觀 。 而羅睺羅 。 天上命終 。 來下入胎 。 非是父母 。 和合故生 。

又羅睺羅 。 有本願故 。

若有一生補處菩薩 。 我當為作子 。

瞿夷本於 。 然燈佛時 。 作如是言 。

從今已後 。 願為此梵志 。 乃至一生補處 。 常為我夫 。 我為其妻 。

爾時菩薩 。 即受七枝 。 優鉢羅花已 。 作如是言 。

我雖不受 。 今當滿此 。 善女人願 。

作是願已 。 不離七花善根 。 是故菩薩 。 納以為妃 。

復次 。 一生菩薩 。 成就示現 。 處於宮殿 。 婇女之中 。 爾時菩薩 。 成就妙色 。 諸天供養 。 成就出家 。 釋種女 。 悉見如是 。 眾事具足 。

其心專一 。 作如是願 。 發菩提心 。

願我具足 。 如是眾事 。

是故菩薩 。 為令瞿夷 。 發此心故 。 納以為妻 。

復次 。 有大心眾生 。 處在居家 。 五欲財寶 。 僮僕眷屬 。 種種受已 。 菩薩為彼眾生 。 令捨居家 。 五欲財寶 。 僮僕眷屬 。 而行出家 。 故示是事 。 是故菩薩 。 示處居家 。 五欲財寶 。 僮僕眷屬 。 捨而出家 。

眾生見已 。 如是思惟 。

菩薩所受五欲 。 最妙無上 。 尚能捨之出家 。 何況我等 。 而不出家 。

復次 。 菩薩所有 。 妻婦男女 。 皆是本行 。 菩薩道時 。 以諸善法 。 所可化者 。

此諸眾生 。 亦作是願 。

若以此菩薩 。 乃至一生 。 常當為作 。 妻子眷屬 。

亦欲增益 。 如是諸人 。 白淨法故 。 是故菩薩 。 處妻子眷屬 。

復次菩薩 。 處宮殿者 。 為欲教化 。 四萬二千婇女 。 令發阿耨多羅三藐三菩提心 。 亦令餘人 。 不墮惡道 。 是故菩薩 。 處在宮殿 。 妻子眷屬 。

復次 。 一切女人 。 盡為欲火所燒 。 若見菩薩 。 即離婬欲 。

復次菩薩 。 變作諸身 。 顏貌脩短 。 與本無異 。 彼諸女人 。 與化菩薩 。 共相娛樂 。 各各自謂 。 與實菩薩 。 共相娛樂 。 彼時菩薩 。 常在禪定 。 修安樂行 。 如化菩薩 。 受於五欲 。 無有欲想 。 真實菩薩 。 亦復如是 。 從然燈佛 。 來乃至一生 。 已離婬欲 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。 車匿 。 揵陟本願 。 亦復如是 。

以何緣故 。 菩薩在閻浮提 。 樹下思惟 。

善男子 。 為欲教化 。 七億諸天故 。

復次菩薩 。 欲令父母 。 知菩薩必定 。 剃除鬚髮 。 法服出家 。

復次菩薩 。 欲示現增益智慧 。 閻浮樹 。 隨蔭菩薩 。 欲令眾生 。 增益善根故 。 是故菩薩 。 在閻浮樹下 。 坐禪思惟 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩不以 。 五欲自樂 。 而出城遊觀 。

善男子 。 欲示現見 。 老病死人故 。 令諸眷屬 。 知菩薩 。 畏老病死故 。 出家學道 。 非為貢高 。 損減眷屬故 。 出家 。 欲利益眷屬故 。 出家 。 菩薩見在家過患 。 是故出家 。 而此菩薩 。 為示一切眾生 。 老病死苦 。 是故菩薩 。 不樂五欲 。 出城遊觀 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩夜半出家 。

善男子 。 欲示現利益 。 眾生善根 。 菩薩隨所住處 。 增益眾生善根 。

善男子 。 亦為白淨法故 。 捨離五欲 。 不告眷屬 。 而便出家 。 離諸歡樂 。 終不離於 。 白淨之法 。 是故菩薩 。 夜半出家 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩以睡眠 。 覆蓋宮人伎女 。 然後出家 。

善男子 。 欲令出家之過 。 悉在諸天故 。 有眷屬諸親 。 或見菩薩 。 出家便生 。 瞋憤之心 。

若菩薩如是思惟 。

是人有惡心於我 。 便當長夜受苦 。 墮三惡道 。

彼眷屬諸親 。 作如是知 。 此是諸天 。 以睡眠覆故 。 開門引道 。 昇空而去 。 非菩薩過也 。

爾時諸人 。 增益信心 。 於諸天所 。 生不信心 。 是故菩薩 。 見如是過 。 以睡眠覆蓋 。 宮人伎女 。 然後出家 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩遣車匿 。 白馬 。 及寶衣瓔珞 。 而送還家 。

善男子 。 欲令眷屬 。 知菩薩 。 不貪在家 。 名衣上服 。 及諸寶瓔 。

復次 。 菩薩如是觀 。

我今作如是學 。 亦令諸人學我 。 捨諸所有 。 於佛法出家 。 諸人如是學已 。 遠離一切 。 所愛之物 。 持四聖種行 。 唯不聽父母不放 。 而得出家 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

以何緣故 。 菩薩以刀自下其髮 。

善男子 。 於三千大千世界中 。 無有天 。 龍 。 鬼神 。 乾闥婆 。 人 。 非人 。 能當近菩薩威德者 。 何況能與剃髮 。

復次菩薩 。 示現欲令 。 眾生深信 。 菩薩欲出家故 。 自持刀下髮 。

復次菩薩 。 為淨飯王故 。

爾時淨飯王 。 生於惡心 。 自恃豪族 。 傲慢而言 。

誰剃我子髮 。 我當誅戮 。

爾時淨飯王 。 聞菩薩 。 自持刀下髮 。 王聞是已 。 惡心即滅 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

善男子 。 汝今善聽 。 以何緣故 。 菩薩苦行六年 。

善男子 。 非是菩薩 。 宿業餘報 。 受此苦也 。

欲令眾生 。 於一切惡業報中 。 能生患心 。 歸向菩薩 。

復次 。 善男子 。 昔迦葉佛時 。 菩薩爾時 。 作如是言 。

我不欲見 。 此禿頭道人 。 何有禿人 。 能得菩提 。 菩提之道 。 甚深難得 。

如此之輩 。 亦是菩薩 。 示行方便 。 此所說者 。 當知其義 。 以何緣故 。 菩薩作是 。 麁惡之言 。

善男子 。 爾時迦葉佛 。 出於世時 。 有婆羅門子 。 名曰樹提 。 有親友五人 。 皆是大婆羅門子 。 先學大乘 。 彼時五人 。 久來親近 。 惡知識故 。 失菩提心 。

善男子 。 彼時五人 。 於迦葉佛時 。 奉事外道 。 不信佛法 。 解外道語 。 不解佛語 。 解外道法 。 不解佛法 。 彼時五人 。 事外道師 。

彼師自言 。

我是佛世尊 。 是一切智 。 我亦有菩提道 。

爾時樹提梵志 。 行於方便 。 欲誘引五人 。 還成寶器故 。 欲轉彼五人 。 外道邪心 。 以方便故 。 至瓦師所 。 作如是言 。

我今欲見 。 禿頭道人 。 何有禿人 。 能得菩提 。 菩提之道 。 甚深難得 。

善男子 。 說是語已 。 復經少時 。 樹提梵志 。 與彼五人 。 在一屏處 。

爾時瓦師 。 便至其所 。 至其所已 。 即向樹提梵志 。 讚迦葉佛如來 。 應 。 正遍知 。

復向樹提 。 作如是言 。

汝可與我 。 共至佛所 。

善男子 。 爾時樹提梵志 。 如是思惟 。

此五人者 。 善根未熟 。 若我當讚迦葉佛 。 非外道師者 。 而此五人 。 心當生疑 。 若至佛所 。 無有是處 。

爾時樹提 。 自護本願故 。 般若波羅蜜 。 報行方便故 。 作如是言 。

我不欲見 。 此禿頭道人 。 何有禿人 。 能得菩提 。 菩提之道 。 甚深難得 。 云何般若波羅蜜 。 報菩薩行 。 般若波羅蜜 。 無有菩提想 。 無有佛想 。

爾時不見佛 。 不見菩提 。 亦不於內見菩提 。 亦不於外見菩提 。 亦不於內外見菩提 。 如是悉知菩提 。 空無有法 。

爾時樹提 。 知一切法 。 無所有故 。 行於方便 。 作如是言 。

我不欲見 。 禿頭道人 。 何有禿人 。 能得菩提 。 菩提之道 。 甚深難得 。

善男子 。 復於異時 。 樹提梵志 。 與彼五人 。 至河水邊 。

爾時瓦師 。 承佛神力 。 為化五人故 。 復至其所 。 向樹提梵志 。 作如是言 。

汝可共我 。 至於佛所 。 禮拜供養 。 恭敬尊重 。 讚歎諸佛世尊 。 出世甚難 。

彼樹提梵志 。 聞瓦師歎 。 故不肯去 。 彼時瓦師 。 尋前以手 。 捉梵志髮 。 強牽將去 。 向於佛所 。 彼時五人 。 傾心隨逐 。 樹提梵志 。 遂至佛所 。

時國常法 。 若捉他髮 。 設其告官 。 捉者應死 。

爾時五人生邪見 。 見樹提梵志 。 他捉其髮 。 心傾隨逐 。

彼如來法 。 有何功德 。 乃令瓦師 。 不計死罪 。 捉樹提髮 。 將至佛所 。 禮拜供養 。 恭敬尊重讚歎 。

爾時五人 。 其心傾向 。 至迦葉佛所 。 既得見佛 。 本願還發 。 生信敬心 。

生信敬心已 。 即於佛前 。 呵責樹提 。

如是世尊 。 有如是威德 。 如本聞已 。 何得心不信敬 。

善男子 。 爾時五人 。 見迦葉佛威德 。 又聞辯才 。 還發阿耨多羅三藐三菩提心 。

爾時迦葉佛 。 見五人 。 已得專心 。 為說菩薩藏 。 不退轉輪 。 陀羅尼金剛句 。 無生法忍 。 次第而說 。 爾時五人 。 即得無生法忍 。

善男子 。 我今已得 。 具足佛智 。 彼時樹提梵志 。 若當讚歎迦葉佛 。 不讚外道師 。 若彼五人 。 到佛所者 。 無有是處 。 況生信敬心耶 。

善男子 。 樹提梵志 。 為化五人 。 學菩薩乘 。 故以般若波羅蜜果報 。 行於方便 。 作如是言 。

我不欲見 。 禿頭道人 。 何有禿人 。 能得菩提 。 菩提之道 。 甚深難得 。

善男子 。 不退菩薩 。 於佛無疑 。 於菩提無疑 。 於佛法無疑 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

復次菩薩 。 為教化五人 。 及自示業報 。 以業障故 。 六年苦行 。 非如餘眾生 。 不知不見 。 持戒沙門 。 婆羅門故 。 說如是惡言 。 若知若不知 。 若解若不解 。 彼諸眾生 。 長夜受諸苦惱 。 不得利益 。 墮三惡道 。

為彼眾生 。 自現作業 。 亦現受報 。 是故如來 。 現受是報 。 菩薩無有 。 一切障礙業報 。 以有眾生 。 誹謗持戒 。 沙門婆羅門 。 憂惱覆心 。 不得解脫 。 不得道果 。 為除眾生 。 憂惱心故 。 現受如是業報 。

彼諸眾生 。 作如是念 。

一生菩薩 。 誹謗迦葉佛 。 而彼菩薩 。 尚得解脫 。 況我不知 。 而作惡言 。 是故我今 。 當自悔過 。 一切惡業 。 更不得作 。

復次 。 善男子 。 為調伏諸外道故 。 六年苦行 。 非實業障礙 。

何以故 。 世間沙門 。 婆羅門 。 日食一麻一米 。 謂得清淨解脫 。 菩薩為調伏彼故 。 示現日食 。 一麻一米 。 菩薩若食麁澁 。 尚不能得聖道 。 何況清淨解脫 。

是故菩薩 。 作如是言 。

我不欲見 。 禿頭道人 。 何有禿人 。 能得菩提 。 菩提之道 。 甚深難得 。

是故菩薩 。 以此緣故 。 現六年苦行 。 為調伏五十二百千 。 麁行諸天 。 及外道神仙 。 麁行菩薩 。

是名菩薩摩訶薩 。 行於方便 。

大寶積經卷第一百七


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