大唐三藏菩提流志奉 。 詔譯 。
無邊莊嚴會第二
無上陀羅尼品第一之一
如是我聞 。
一時佛住王舍城 。 迦蘭陀竹林 。 與大比丘眾 。 及無量無數 。 菩薩摩訶薩俱 。 此諸菩薩 。 皆是一生補處 。 從異佛剎 。 而來集會 。
爾時世尊 。 大眾圍遶 。 供養恭敬 。 而為說法 。
時彼眾中 。 有一菩薩 。 名無邊莊嚴 。 從座而起 。 偏袒右肩 。 右膝著地 。 向佛合掌 。 而白佛言 。
世尊 。 我有少疑 。 今欲諮問 。 唯願如來 。 哀愍聽許 。
爾時佛告 。 無邊莊嚴菩薩摩訶薩言 。
善男子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 恣汝所問 。 當隨汝疑 。 而為解說 。 令汝歡喜 。
時無邊莊嚴菩薩摩訶薩 。 白佛言 。
世尊 。 我為趣求 。 無邊智慧 。 被精進甲 。 諸菩薩等 。 求大方便 。 善巧地者 。 趣無邊義 。 智善巧者 。 決定大智 。 初發起者 。 於菩提道 。 已安住者 。
世尊 。 我為如是 。 諸菩薩故 。 請問如來 。 亦為利樂 。 有情之類 。 心無等喻 。 思惟諸法 。 清淨智義 。 甚深大智 。 方便簡擇 。 得無量義 。 善巧決定 。 為欲趣求 。 大師子座 。 昇一切智 。 師子之座 。 正初發起 。 勇猛勤修 。 獲不退轉 。 言詞善巧 。 積集精進 。 被甲冑者 。 為如是等 。 諸菩薩故 。 請問如來 。
世尊 。 若有菩薩 。 於諸有情 。 願欲超昇 。 到於彼岸 。
復有志求 。 無礙無畏 。 住無畏中 。 方便隨機 。 演諸法義 。 善巧分別 。 不增不減 。 又於諸法 。 本性自性 。 如實宣揚 。
世尊 。 復有趣入 。 無等喻心 。 最勝之心 。 及無上心 。 得自在故 。 為如是等 。 請問如來 。
世尊 。 若諸有情 。 求自然智 。 及無師智 。 破無明殼 。 超於天人 。 最為殊勝 。 有希利樂 。 一切世間 。 當欲趣求 。 大智無畏 。 除自然智 。 欲示無邊 。 知見善巧 。 將說無量 。 決定之法 。 欲以光照 。 世間天人 。
復有為諸 。 眾生樂欲 。 開示無上 。 無礙大智方便 。 欲行究竟 。 清淨智見 。 求一切智 。 善巧地者 。 我今為彼 。 諸菩薩故 。 欲問如來 。
世尊 。 若諸菩薩 。 住是地已 。 速能圓滿 。 成如來地 。 及能證得 。 不可思議 。 方便善巧 。 波羅蜜多 。 以少功用 。 成熟眾生 。 現前能得 。 如是智慧 。 令諸眾生 。 捨離惡法 。 增長善法 。 示菩提道 。 諸佛種性 。 及能安立 。 無量眾生 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 皆不退轉 。
世尊 。 彼諸菩薩 。 能開覺路 。 於佛法中 。 令心歡喜 。 我為斯輩 。 請問如來 。
世尊 。 此諸大眾 。 皆悉已集 。 說微妙法 。 今正是時 。 唯願如來 。 開示演說 。 如是法門 。 授諸菩薩 。 令得圓滿 。 不思議願 。 及一生補處 。 所有善根 。
世尊 。 如是善巧 。 陀羅尼門 。 如來隨時 。 應當授與 。 使諸菩薩 。 能持無量 。 法門理趣 。 善巧決定 。 及以言詞 。 演說諸義 。
復有志樂 。 當證菩提 。 安住無邊 。 大神通業 。 成熟無量 。 無數眾生 。 攝受如來 。 善巧之智 。 惟願開示 。 如是法門 。 當令眾生 。 證菩提道 。
世尊往昔 。 於長夜中 。 已發弘誓 。 令無數眾生 。 安住佛智 。 及自然智 。 如是陀羅尼門 。 應當演說 。 令諸菩薩 。 成自善根 。 及以如來 。 威加之力 。 持彼無上 。 不思議願 。
世尊 。 如來 。 應 。 正等覺 。 已證無量 。 方便善巧 。 得不思議 。 住無畏地 。 了諸眾生 。 意樂差別 。 無量億劫 。 蘊諸覺慧 。
世尊 。 此諸大眾 。 瞻仰如來 。 無時暫捨 。 於一切智智 。 及諸法藏 。 志求不怠 。 欲樂無厭 。 願聞如來 。 決定之義 。 世尊安住 。 一切智境 。 皆已知此 。 諸菩薩願 。 及發趣善巧成熟 。
世尊 。 是諸法門 。 陀羅尼門 。 圓滿句義 。 一切諸法 。 決定善巧 。 如是法門 。 如來應說 。 令諸菩薩 。 未成熟者 。 悉令成熟 。 已成熟者 。 速得神通 。 及一切智 。 心解脫智見 。
世尊 。 若諸菩薩 。 住不定地 。 是諸菩薩 。 預聞法已 。 而得成就 。 一切智境 。
世尊 。 我以此緣 。 敢申巨問 。 惟願大慈 。 威加守護 。 攝諸菩薩 。 說如是法 。
世尊 。 於後末世 。 諍論起時 。 執著有情更相賊害 。 三毒增長 。 壞亂正法 。 令諸菩薩 。 於彼時中 。 以大慈悲 。 堪忍斯事 。 流布此法 。 而無諍論 。 由順無諍 。 則能攝受 。 大慈大悲 。 及當積集 。 諸善根力 。
世尊 。 我今敢緣斯義 。 請問如來 。 無礙法門 。 決定之義 。
世尊 。 云何彼諸菩薩 。 無量法門 。 法光明門 。 及一切法 。 方便發起 。
復願如來 。 說不滅壞 。 寂靜法門 。 兼演無邊 。 微密法藏 。 具足成就 。 念力無斷 。 降伏魔怨 。 及諸異論 。 而不為彼 。 之所摧伏 。
惟願如來 。 演說正法 。 令諸眾生 。 積集善根 。 亦令積集 。 無邊善巧 。 於一切智智 。 示現出生 。 隨念結集 。 無量法要 。 得諸辯才 。 清淨具足 。 相續不亂 。 無等句義 。 欲令證得 。 無量法門 。 及陀羅尼 。 真實方便 。
又令眾生 。 發起意樂 。 為說先後 。 兩際加行 。 示見去來 。 現在諸法 。 於因自在 。 法無所住 。 願諸菩薩 。 了知十方 。 如來本事 。 以神通無畏 。 遍諸佛剎 。 授彼眾生 。 清淨法眼 。 亦為開示 。 不思議法 。 成熟佛智 。 方便善巧 。
我緣斯義 。 敢有所請 。 惟願世尊 。 說如來地 。 廣大方便 。 甚深之法 。 為一切智 。 攝諸善巧 。 無量 。 不思議法理趣 。 令彼菩薩 。 願及方便 。 善巧圓滿 。 此諸菩薩 。 預聞法已 。 悉皆獲證 。 大法光明 。 成就菩提 。 殊勝善巧 。 及彼弘誓 。 悉令圓滿 。
爾時佛告 。 無邊莊嚴菩薩摩訶薩言 。
善哉善哉 。 無邊莊嚴 。 汝今為諸菩薩 。 住清淨願 。 方便善巧 。 亦為哀愍 。 諸眾生故 。 以決定慧 。 善問如來 。 汝之功德 。 無有限量 。 諦聽諦聽 。 如實思惟 。 我今為汝 。 分別解說 。 令諸菩薩 。 於佛智境 。 出生無量 。 種種功德 。
無邊莊嚴菩薩言 。
唯然世尊 。 我等樂聞 。
爾時佛告 。 無邊莊嚴 。
若諸菩薩 。 為求無邊 。 善巧願者 。 應知諸佛 。 祕密語言 。 受持思惟 。 如理觀察 。
云何觀察 。
無邊莊嚴 。 如來之智 。 攝諸善巧 。 有所宣說 。 無不清淨 。 是諸菩薩 。 應當進修 。 此之法要 。 諸佛所說 。 皆是平等 。 安住大悲 。 普於群生 。 決定成熟 。 諸有情類 。 或於下乘 。 志希解脫 。 於聲聞道 。 有於真實 。 最勝涅槃 。 弘誓圓滿 。 成一切智 。 我今安住 。 無上解脫 。 遠離餘乘 。 下劣之法 。 善入諸佛 。 祕密語言 。 及說如來 。 無比詞句 。 廣大清淨 。 攝受諸法 。 令諸有情 。 隨彼根性 。 解脫成熟 。 然於是法 。 皆悉平等 。 不增不減 。 無缺無漏 。 乃至無色 。 及無等色 。 無邊無際 。 自性清淨 。 諸佛世尊 。 之所演說 。 自性本性 。 如實了知 。 而無有法 。 了不了者 。
何以故 。 一切諸法 。 皆是如來 。 假名說故 。
若彼諸法 。 由假名者 。 是則不可 。 以法施設 。 亦無示現 。 無示現故 。
如來所說 。 皆真勝義 。 隨法同入 。 一切諸法 。 於一切法 。 不住分別 。 亦非不住 。 以分別法 。 及無分別 。 如實平等 。 證一切法 。 無有差別 。 法無有生 。 如是生法 。 無所有故 。
法無有法 。 生妄分別 。 遍計度故 。
法無有起 。 不自在故 。
法無觀待 。 捨圓滿故 。
法無作用 。 無去來故 。
法無自性 。 超過一切 。 自性法故 。
法本平等 。 無有差別 。 無戲論故 。
隨所作法 。 起殊勝願 。 無不成就 。 而於其中 。 無有作者 。 乃至無有 。 少法所得 。 皆歸於空 。
是故如來 。 說一切法 。 如幻如夢 。 無有高下 。 我當以此 。 清淨弘誓 。 攝眾生時 。 實無少法 。 而可著者 。
無邊莊嚴 。 此是諸菩薩等 。 法光明門 。 由斯門故 。 於殊勝願 。 而得增長 。 如日出現 。 光明普照 。 如是 。 善男子等 。 於此法門 。 能信解者 。 與諸眾生 。 作法光明 。
無邊莊嚴 。 若諸菩薩 。 內正思惟 。 外無散亂 。 安住能斷 。 諸障礙者 。 隨念菩薩 。 普光三昧 。 及能信解 。 甚深法者 。 應當觀察 。 此諸法門 。 一切諸法 。 如來悉知 。 以緣起門 。 開示宣說 。 如是緣起 。 虛妄不實 。 自性本性 。 皆悉空寂 。 是緣起性 。 亦非真實 。 能令眾生 。 雜染清淨 。 於十方求 。 皆不可得 。 無所得故 。 無有攝受 。 無攝受故 。 於我所說 。 尚應捨離 。 何況非法 。 所言捨離 。 彼亦非有 。 亦無所取 。 無有功用 。 本性清淨 。
一切諸法 。 無有分別 。 了知分別 。 如實性故 。 一切諸法 。 無有所住 。 亦不可見 。 無異性故 。 是故諸法 。 無住無依 。 但以名字 。 施設而有 。 彼皆空寂 。 無有自性 。 無住而住 。 是故諸法 。 無有住處 。 處無有故 。 盡故 。 滅故 。 及變易故 。
如來但以 。 異名宣說 。 如是密意 。 應當了知 。 不應執著 。 善與不善 。 若執善法 。 彼不善法 。 亦當執著 。 由執如是 。 不善法故 。 生諸苦惱 。 佛以異名 。 於此示說 。 為苦聖諦 。 由不執著 。 善不善故 。 彼諸愛滅 。 如來於此 。 善法所斷 。 異名示說 。 為集聖諦 。 第二聖諦 。 能了知故 。 滅故 。 盡故 。 無憶想故 。 厭離觀察 。 無所有故 。 無喜想受 。 無分別故 。
如來於此 。 異名言說 。 為苦滅諦 。 了知第三 。 滅聖諦故 。 是所求道 。 如實悟入 。 一切法地 。 超過一切 。 憶想分別 。 戲論之境 。 八支相應 。 修習正見 。 乃至正定 。 苦滅趣道 。 聖諦了知 。 佛以異名 。 於此宣說 。 為第四諦 。
何以故 。 於彼無智 。 亦無有少 。 攀緣可取 。 無有所證 。 無有光明 。 不可了知 。 亦不可得 。 而於其中 。 當有何物 。
一切皆是 。 虛妄壞法 。 無有堅實 。 於中若以 。 實物施設 。 彼即於常 。 應有執著 。 若以無分別執著 。 彼即於斷 。 應有執著 。 是故於苦 。 不應分別 。 以智慧故 。 應當了知 。 無智自性 。 即苦自性 。 由與無明 。 共相應故 。 無明亦不 。 與物相應 。 或不相應 。
彼亦無有 。 由彼不相應故 。 是故無明 。 非分別 。 非不分別 。 不作不壞 。 亦無作者 。 施設作者 。 不可得故 。
無邊莊嚴 。 此是諸菩薩 。 了知悟入 。 無明自性 。 順明法門 。 由是門故 。 能捨一切 。 無明黑闇 。 現前證得 。 隨順明法 。 於菩提分 。 能善修習 。 於諸聖諦 。 能善了知 。 是諸菩薩 。 於此法門 。 能得清淨 。
所謂 。 由不生故 。 苦得清淨 。 不攀緣故 。 集得清淨 。 由滅盡故 。 滅得清淨 。 由修習故 。 道得清淨 。 信平等故 。 道即平等 。
如是諸法 。 異名差別 。 應當解了 。 了已應斷 。 應證應修 。 於如來言 。 若能解了 。 彼即遍知 。 彼即隨斷 。 彼即作證 。 彼即修習 。 是故聖者 。 如是知已 。 於一切法 。 不取不捨 。 便得安住 。 四諦法門 。
無邊莊嚴 。 一切諸法 。 無有分別 。 亦不增長 。 亦不積集 。 聖者如實 。 善了知故 。 不起分別 。 不行戲論 。 能如實見 。 不毀不著 。 由道斷故 。 於諸善法 。 不起分別 。 亦無戲論 。 況不善法 。 由無分別 。 共相應故 。 亦復不住 。 法非法斷 。 若遍知斷 。 即無法結 。 及非法結 。 彼能了知 。 結法虛妄 。 此虛妄法 。 空無所有 。 此是彼等 。 所入諦門 。 由是門故 。 不愛不恚 。 證捨圓滿 。 能斷諸結 。 安住正道 。 到於彼岸 。 證法自性 。 而無入出 。
無邊莊嚴 。 汝今當觀 。 一切諸法 。 本性皆空 。 自性寂靜 。 無有作者 。 諸法非實 。 與結相應 。 非不相應 。 於彼無性法中 。 不應執著 。 亦復不應 。 離性非性 。 而起分別 。 既能了知 。 因緣清淨 。 不應戲論 。 諸有一切 。 因緣生法 。 彼緣性空 。 究竟清淨 。 如是因緣 。 非互相應 。 諸法展轉 。 無有所作 。 無有所行 。 無有事業 。 如是思惟 。 一切諸法 。 互相空故 。 無有自性 。 無依無住 。
無邊莊嚴 。 汝於此中 。 應當悟入 。 則能增長 。 不可損壞 。 普遍光明 。 清淨法門 。 由攝受故 。 當得清淨 。 無戲論故 。 當作光明 。 超過結使 。 無所著故 。 當得出離 。
無邊莊嚴 。 一切諸法 。 唯有名相 。 開示宣說 。
何謂名相 。
相謂四大 。 所造諸色 。 名謂一切 。 非色之蘊 。 如是名相 。 一切皆悉 。 虛妄不實 。 以顛倒故 。 而有執著 。 或色是我 。 色是我所 。 相分別故 。 有名示說 。 如是名色 。 二俱不實 。 一切皆是 。 虛妄壞法 。 如幻如夢 。 色體不堅 。 如夢所見 。 乃至四蘊 。 亦非真實 。 但以世俗 。 文字施設 。 如是知時 。 不見有苦 。 由實諦故 。 無有攀緣 。 無攀緣故 。 心無所有 。 無所有故 。 何有與彼 。 攀緣相應 。 由此而能 。 於涅槃界 。 得超過想 。 及所知滅 。
無邊莊嚴 。 三界由想 。 作意所生 。 是故說言 。 三界虛妄 。 想及作意 。 亦非真實 。 彼所有想 。 即色執著 。 所有作意 。 皆與受想 。 行識相應 。 諸法本性 。 亦無相應 。 非不相應 。 乃至非想 。 亦非作意 。 想及作意 。 本性皆空 。 所有言說 。 亦皆虛妄 。 但假施設 。 令性寂靜 。
無邊莊嚴 。 諸法本性 。 以假名故 。 如是所說 。 亦皆平等 。
無邊莊嚴 。 於此法中 。 證於實諦 。 諸菩薩等 。 應當了知 。 謂諸如來 。 一切結使 。 皆捨離故 。 凡所演說 。 終不唐捐 。 汝等於此 。 應善思惟 。 無令執著 。 於一切法 。 勿生分別 。 離諸戲論 。 了一切法 。 無有自性 。 而於眾生 。 起慈悲想 。 思惟悟入 。 如是法門 。 為利一切 。 開示演說 。
云何法門 。
謂了無明 。 諸有為法 。 悟智見等 。 諸無為法 。 應遍清淨 。 證入一切 。 有為無為 。 無戲論智 。 非數入數 。 非數住數 。 隨順如是 。 非數法故 。 證入無為 。 清淨法門 。 獲得遍持 。 光明智慧 。 攝受諸法 。 令不失壞 。 能以覺慧 。 方便善巧 。 廣為眾生 。 演說諸法 。
無邊莊嚴 。 此是諸菩薩等 。 入陀羅尼門 。 由是門故 。 出生廣大 。 差別覺慧 。 及能發起 。 演諸法義 。 善巧之智 。
無邊莊嚴 。 此中何者 。 是彼陀羅尼門 。 由是菩薩 。 於諸法中 。 能得總持 。 方便善巧 。
無邊莊嚴 。 此中菩薩 。 住遍清淨 。 善巧之智 。 行於辯才 。 由義覺慧 。 觀察諸法 。 本性自性 。 然一切法 。 自性無住 。 無名無相 。 無所建立 。 無邊建立 。 不可宣示 。 但以世俗 。 言詞演說 。 所有諸法 。 本性自性 。 皆不可說 。 無來無去 。 無有文字 。 文字清淨 。 無有功用 。
何以故 。 諸法本性 。 等虛空故 。
一切諸法 。 亦復如是 。 無作無起 。 無相清淨 。 以虛空開示演說 。 此則諸法 。 無門之門 。 門清淨故 。 究竟無染 。 亦不隨染 。
何以故 。 諸法究竟 。 不生不起 。 所有自性 。 亦不生起 。
是故當知 。 三世所說 。 一切諸法 。 自性無性 。 亦不應執 。 諸法無性 。 此是諸菩薩 。 無所執著 。 陀羅尼門 。 為諸菩薩 。 門清淨故 。 如是開示 。 說一切法 。 有形相者 。 所說形相 。 即非形相 。 不作不壞 。 不愛不恚 。 是故當知 。 形相門者 。 則為非門 。 門清淨故 。 由是能得 。 入無形相 。 清淨法門 。 為欲了知 。 此形相門 。 無所有故 。 不以有義 。 如是宣說 。 無所作故 。 入無形相 。
無邊莊嚴 。 如是所說 。 無形相門 。 為陀羅尼 。 清淨故轉 。
無邊莊嚴 。 所言門者 。 猶如虛空 。 一切諸法 。 依於虛空 。 而有生滅 。 彼生滅者 。 性皆平等 。 作是觀時 。 無有生滅 。 無所攝受 。 於一切法 。 應如是知 。 一切諸法 。 亦非攝受 。 非不攝受 。 非等非不等 。 乃至無有少法 。 而可得者 。 由是能了 。 此形相門 。 為得無相 。 門清淨故 。 開示演說 。
無邊莊嚴 。 言無相者 。 所謂無身 。 及身施設 。 無名無句 。 亦無示現 。 於此教義 。 應當了知 。 彼無形相 。 與虛空等 。 言虛空者 。 亦無虛空 。 及空示說 。 此是無明 。 隨順明智 。 力聚法門 。 菩薩能證 。 陀羅尼門 。 理趣方便 。 由證入故 。 無有諍論 。 無有忘失 。 隨入無斷 。 祕密語言 。 陀羅尼門 。
譬如有龍 。 名無熱惱 。 降澍大雨 。 流澍無斷 。
無邊莊嚴 。 所言陀羅尼者 。 是何句義 。
無邊莊嚴菩薩摩訶薩 。 白佛言 。
世尊 。 陀羅尼者 。 即是隨順諸法 。 祕密方便假名 。 即是隨念 。 遍持之業 。 即是說法 。 語言之句 。 由智聚力 。 得入如是 。 陀羅尼數 。 以善覺慧 。 應當受持 。 無量無邊 。 菩提之力 。
世尊 。 如我所解 。 此無邊智 。 演說方便 。 為欲利益 。 諸眾生故 。 開示流布 。 令法不斷 。
世尊 。 此陀羅尼門 。 是大虛空 。 是大方廣 。 以是義故 。 能廣宣說 。 由說平等 。 能攝受故 。 名隨教法 。 善巧開示 。 廣大流布 。 文字差別 。 得圓滿故 。 通達辯才 。 而得成就 。 由觀察義 。 善巧說故 。 於義辯才 。 而得圓滿 。 決定諸法 。 善開示故 。 於法辯才 。 而得圓滿 。 哀愍眾生 。 以大慈悲 。 而能攝受 。 由攝受故 。 次第調伏 。 令得清淨 。 無諸戲論 。 而能演說 。 平等捨法 。
世尊說此陀羅尼 。 祕密方便 。 法門品時 。 無量無邊 。 善巧之義 。 從佛口出 。
爾時佛告 。 無邊莊嚴菩薩摩訶薩 。
所言門者 。 即是如來 。 一切智智 。 門之增語 。 於此門中 。 由語言故 。 而得演說 。 一切諸法 。 如來安住 。 無邊清淨 。 究竟清淨 。 自然智見 。 以無所住 。 無所建立 。 流注廣大 。 甚深之法 。
無邊莊嚴 。 如來嘗說 。 一切諸法 。 皆是佛法 。 以於諸法 。 能善了知 。 名為佛法 。 諸法本性 。 與佛法等 。 是故諸法 。 皆是佛法 。 由能了知 。 法非法故 。 說能了知 。 一切諸法 。 能了知者 。 即能了知 。 陀羅尼門 。
此陀羅尼 。 而能遍入 。 一切諸法 。 所謂語言 。 演說談論 。 一切語言 。 演說談論 。 皆由文字 。 表示宣說 。 是中文字 。 阿字為初 。 荷字為後 。
猶如入胎 。 受胎 。 持胎 。 以母為先 。 又如種子長養 。 以父為先 。 如蘊積集 。 以生為先 。 次後建立 。 餘分差別 。 六處諸根 。 次第成熟 。
如是字母為先 。 一切文字 。 差別和合 。 如是字母為先 。 光發長養 。 所謂 。 阿字為先 。 荷字為後 。 諸餘文字 。 在其中間 。 隨彼相應 。 和合而轉 。 此即能入 。 演說語言 。 陀羅尼門 。
又當了知 。 一切諸行 。 皆悉壞滅 。 如彼文字 。 書學成已 。 尋當除滅 。 如是一切 。 有支建立 。 皆當壞滅 。 如彼諸行 。 和合故生 。 彼不和合 。 應知壞滅 。 如是二種 。 相應和合 。 建立一切 。 諸有愛結 。 亦由如是 。 二種和合 。 建立一切 。 有為諸法 。 如是觀察 。 漸次能淨 。 無作法門 。 由此能入 。 演說生滅 。 陀羅尼門 。 令諸菩薩 。 方便善巧 。 速得圓滿 。
猶如字母 。 阿字為初 。 荷字為後 。 如是作已 。 應以語言 。 演說談論 。 善入一切 。 祕密言詞 。 又應了知 。 無障礙法 。 開示宣說 。
無邊莊嚴 。 猶如字母 。 阿字為初 。 乃至諸餘 。 一切文字 。 分別作已 。 作意相續 。 入於書寫 。 荷字之後 。 更無文字 。 而可建立 。 由是二種作意 。 能生一切 。 有為之行 。 彼二分別 。 無有真實 。 以於真實 。 無少文字 。 本性自性 。 亦無分別 。 及不分別 。 而於其中 。 亦復無有 。 少分所作 。
無邊莊嚴 。 一切諸法 。 以智所知 。 是智皆從 。 文字建立 。 而得生起 。 由是文字 。 不成就故 。 彼智亦復無有 。 形相可得 。
何以故 。 以於真實 。 無有形相 。
由入如是 。 無形相故 。 捨離一切 。 所作事業 。 無所作故 。 捨離一切 。 有為之事 。
無邊莊嚴 。 此是陀羅尼 。 清淨善巧 。 遍持法門 。 若諸菩薩 。 於此學時 。 能起一切 。 無癡事業 。 為諸眾生 。 宣說正法 。 令不缺減 。 不住諸想 。 覆蓋著心 。 及能遠離 。 想及作意 。 以能趣入 。 諸法覺慧 。 證無邊智 。 理趣善巧 。
無邊莊嚴 。 若諸菩薩 。 遍取名已 。 了一切法 。 唯有種種 。 積集言說 。 所起之名 。 而無真實 。 如是知者 。 應當隨入 。 陀羅尼門 。 理趣善巧 。
云何應入 。 陀羅尼門 。 理趣善巧 。
知所有名 。 而無住處 。 不住諸法 。 內外中邊 。 於一切處 。 都不可得 。 但依積集 。 種種言說 。 而假施設 。 於施設名 。 如實隨覺 。 是如實句 。 以此實句 。 應當了知 。 一切諸法無名無說 。 此是諸佛 。 力無畏地 。 於所有法 。 應以此門 。 開示演說 。
如來所說 。 一切諸法 。 非一性 。 非異性 。 諸法無有 。 一異性故 。 此一切法 。 非生非有 。 如是宣示 。 諸法亦空 。 法若空者 。 彼即無相 。 若無相者 。 即無願求 。 若法是空 。 無相無願 。 則不可知 。 不可遍知 。 不應說彼 。 若有若無 。 言有無者 。 但是言說 。 不應於中 。 而生執著 。
何以故 。 如來常說 。 若不執著 。 一切法者 。 是真勝義 。 若有著者 。 由是著故 。 於彼彼法 。 隨生執著 。 如是執著 。 一切皆空 。 是敗壞法 。 但唯虛妄 。 戲論分別 。
無邊莊嚴 。 汝應當觀 。 演說諸法 。 而於彼法 。 實無示說 。 豈於此中 。 有能說者 。 而為他說 。
無邊莊嚴 。 此清淨法 。 從諸如來 。 之所演出 。 能了知者 。 甚為希有 。
無邊莊嚴 。 汝等今於我前 。 聞如是法 。 能善了知 。 住清淨信 。 能生勝解 。 雖復眾多 。 而於後世 。 希有眾生 。 於此法中 。 能遍了知 。
唯除今時 。 親於我所 。 發弘誓言 。
願於來世 。 利益安樂 。 諸眾生故 。 而當受持 。 如來法教 。
若曾往昔 。 於如來所 。 承事供養 。 深生信解 。 愛樂希求 。 於甚深法 。 理趣善巧 。 願聽聞者 。 此諸菩薩 。 當能獲得 。 陀羅尼法 。
無邊莊嚴 。 由於往昔 。 供養如來 。 復得值遇 。 無量諸佛 。 承事供養 。 於甚深法 。 因緣理趣 。 深信解者 。 善求於法 。 多勝解者 。 趣行深廣 。 求大乘者 。 聲聞乘人 。 厭離三界 。 於甚深法 。 勤修行者 。 此諸人等 。 未曾聽聞 。 此甚深法 。
無邊莊嚴 。 如來為欲 。 利益安樂 。 此諸有情 。 令證甚深 。 廣大無量 。 難見難解 。 種智覺故 。 而復宣說 。 甚深之法 。 此非愚夫 。 無聞執著 。 不求法者 。 之所行地 。 有如理修行 。 善根具足 。 於微少過 。 生大怖畏 。 於諸怖畏 。 而求解脫 。 是此等類 。 之所依處 。
無邊莊嚴 。 如來今為汝等 。 天人世間 。 常演說法 。 不生勞倦 。 由佛往昔 。 行菩薩道時 。 於無量億劫 。 精勤修學 。 此甚深法 。 既修學已 。 方便迴向 。
云何為諸有情 。 當轉無上 。 微妙法輪 。 及為有情 。 而得示現 。 無上大智 。 令一切智智 。 種性不斷 。
無邊莊嚴 。 此由如來 。 往昔願力 。 為令一切 。 種性不斷 。 及威加此 。 陀羅尼句 。 開示演說 。 此甚深法 。 廣令流布 。 使諸有情 。 於佛法中 。 當能悟入 。 令一切智 。 種性不斷 。 光闡弘宣 。 此諸法教 。
無邊莊嚴 。 汝等今欲 。 隨學如來 。 有諸眾生 。 希求法者 。 開示演說 。 勿生勞倦 。
無邊莊嚴 。 諸菩薩等 。 如所聞法 。 於大眾中 。 當廣開演 。 所有法行 。 由是當得 。 近於佛智 。 能速證獲 。 陀羅尼門 。 由證陀羅尼故 。 以少功力 。 而能受持 。 光明照耀 。 清淨法門 。
無邊莊嚴 。 一切諸法 。 本性清淨 。 若法本性 。 非彼相應 。 非不相應 。 非和合住 。 非不和合 。 於諸法中 。 而無有法 。 若無有者 。 則無有處 。 而可示說 。 唯除因盡 。 因盡故即離 。 離故即滅 。 我為有情了知故 。 說一切諸法 。 本性自性 。 於彼無因 。 即無因盡 。 無因盡故 。 無離無滅 。
無邊莊嚴 。 汝觀如來 。 之所說法 。 如是清淨 。 若有以法 。 觀如來者 。 彼於如來 。 見不清淨 。
何以故 。 如來非法 。 亦非非法 。 如來尚不 。 安住少法 。 何況非法 。 若住非法 。 無有是處 。 如來超過 。 諸表示法 。 不可宣說 。 一切語言 。 皆清淨故 。 是故如來 。 最極甚深 。 廣大無量 。
無邊莊嚴 。 如是如來 。 非色表示 。 非受想行識 。 之所表示 。 如來亦非色盡解脫 。 非受想行識盡解脫 。 由是如來 。 絕諸表示 。 與色等法 。 非共相應 。 非不相應 。 而於一切 。 有為無為 。 能遍解脫 。 不起分別 。 無有戲論 。
如來不與 。 色取相應 。 亦復不與 。 受想行識 。 諸取相應 。 永斷一切 。 取蘊根本 。 而亦遠離 。 諸法根本 。 謂無戲論 。 不入不出 。 超度瀑流 。 不住無上 。 諸佛智境 。 亦非不住 。 應說如來 。 不住少法 。 不取不捨 。 如說如來 。 說法亦爾 。 如來不相應故 。 如來之法 。 亦不相應 。 如如來法 。 諸法亦爾 。 依如實理 。 諸法皆如 。
是故世尊 。 說一切法 。 悉是真如 。 一切法如 。 與佛真如 。 無二無別 。 非一非異 。 如來安住 。 無分別法 。 非遍計故 。
無邊莊嚴 。 如來說法 。 終不超過 。 一切諸法 。
何以故 。 無有少法 。 可超過故 。
無邊莊嚴 。 如來於彼 。 某時證得 。 無上正等菩提 。 然於彼時 。 實無有法 。 而可得者 。 以一切法 。 及諸隨法 。 不可得故 。 不起分別 。 亦復不起 。 法與非法 。 及作意想 。 於彼本性 。 清淨法性 。 而不安住 。 亦不建立 。 如是了知 。 簡擇法時 。 亦無了知 。 及簡擇者 。
無邊莊嚴 。 此所演說 。 第一義句 。 即是如來 。 非句之句 。 句清淨故 。 以是義故 。 諸菩薩等 。 得一切句 。 清淨之智 。 由是能入 。 無邊理趣 。 陀羅尼門 。 亦無少法 。 而可證入 。 不來不去 。
無邊莊嚴 。 所言句者 。 無句可得 。 非句句故 。 於一切句 。 應如是知 。 如是諸句 。 是厭離句 。 若厭離句 。 是虛妄句 。 若虛妄句 。 即厭離句 。 彼一切句 。 是滅盡句 。 若滅盡句 。 即真如句 。 若真如句 。 即究竟句 。 若究竟句 。 是盡離滅句 。 若盡離滅句 。 即涅槃句 。 若涅槃句 。 即非世俗 。 無句施設 。 亦無示說 。
無邊莊嚴 。 言一句者 。 於一切善 。 不善法中 。 平等趣入 。
云何一句 。
所謂離句 。 於厭離中 。 無有少句 。 是一切句 。 猶如厭離句 。 亦非句 。 句清淨故 。 若句清淨 。 即涅槃清淨 。 若涅槃清淨 。 即句清淨 。 如是諸句 。 皆不可說 。 若以語言 。 宣示句者 。 而彼諸言 。 於十方界 。 求不可得 。 誰為誰說 。 故諸言說 。 一切皆空 。 彼若空者 。 即無有義 。 不應於中 。 戲論分別 。 出生如是 。 諸句義者 。 一切皆是 。 無分別句 。 無戲論句 。
是故修觀行者 。 尋求觀察 。 一切句時 。 當知皆為 。 離滅涅槃 。 如是諸句 。 不異涅槃 。 亦不可說 。 然非不異 。 由言說句 。 皆虛妄故 。 為清淨句 。 宣說善巧 。 表示諸句 。 非實表示 。 若非表示 。 非不表示 。 則處中道 。 若處中道 。 則無分別 。 以於此中 。 分別斷故 。
於此法性 。 平等入時 。 而無有處 。 行少惡行 。 無所得故 。 如是不行 。 亦不遍行 。 不等近行 。 若如是行 。 諸佛說為 。 菩薩乘者 。 無有少法 。 而可行時 。 彼行菩薩地 。 安住無上 。 清淨陀羅尼故 。
無邊莊嚴 。 我今當說 。 陀羅尼句 。 由是句故 。 令諸菩薩 。 得陀羅尼 。 而能開示 。 無邊法藏 。 應說此等 。 住無諍地 。 以能摧破 。 諸他論故 。 極寂靜故 。 廣演法故 。 此中何者 。 是彼法門 。 陀羅尼句 。
哆姪他若曳 。 微若曳 。 隖計 。 烏迦筏底 。 阿𡀔計 。 阿𡀔迦筏底 。 鉢囉陛 。 鉢囉婆筏底 。 娜唎設儜 。 儞那唎設曇筏底 。 遏替 。 遏他筏底 。 戍闥儜 。 鞞戍闥儜 。 鉢唎戍闥儜 。 吃唎 。 耶 。 吃唎 。 耶筏底 。 嗢哆囉尼 。 珊哆囉尼 。 摩訶毘社曳 。 麼訶毘社耶筏底 。 阿怒珊地 。 阿鉢囉底珊地 。 庾伽磨 [阿-可+欠]# 㮈陀 。 悉地 。 悉馱遏挮 。 悉陀遏他筏底 。 麼底 。 麼底鉢囉 。 嗢哆唎 。 嗢哆囉筏底 。 弭磨唎 。 彌磨囉怒散地 。 薩嚟 。 薩囉筏底 。 薩囉怒伽底 。 娑冥 。 娑麼㘕婆弭伽底 。 羯底 。 阿儞伽底 。 阿鉢囉底儞筏底 。 彌勢曬 。 彌勢曬筏底 。 阿磨醯儞 。 儞磨醯儞 。 鉢囉 。 磨醯儞 。 鄔荷鄔哆囉嚀 。 麼囉鉢娜曳 。 阿勢鎩 。 阿怒跛勢鎩 。 阿怒伽迷 。 阿鉢囉 。 底伽迷 。 阿伽帝 。 阿娜伽 。 底 。 伽底弭戍馱儞 。 鉢唎戍第 。 薑竭差掣娜儞夜帝 。 麼底鉢囉 。 避帝 。 麼底毘戍馱儞 。 三縵多怒羯帝 。 三縵多鉢唎縛嚟 。 三縵多毘戍馱 。 儞阿怒跛仡囉 。 呬 。 阿儞仡囉 。 呬帝 。 呬那囉梯 。 阿囉他 。 毘戍地鉢囉冥 。 奚都儞地珊寧鉢囉 。 避底 。 鉢囉 。 避多筏底 。 毘儞設者 。 曳 。 避儞設者 。 耶怒羯帝 。 阿難多囉挮 。 阿難多苾仡囉 。 奚 。 麼社毘戍地 。 阿怒竭囉奚 。 鉢囉 。 竭囉荷毘戍馱儞 。 阿地耶多麼 。 毘竭帝 。 麼呬囉馱 。 毘戍馱儞 。 苾地耶怒竭底 。 苾地耶怒散地 。 鉢唎戍馱儞 。
無邊莊嚴 。 此是陀羅尼 。 標釋之句 。 諸菩薩等 。 由是句故 。 而能隨念 。 無量如來 。 所有法藏 。 亦能為諸有情 。 開示演說 。 住無諍地 。 復能隨入 。 一切義句 。 理趣善巧 。 善能了知 。 無量廣大 。 差別智覺 。 隨其所願 。 皆得圓滿 。
大寶積經卷第四
