大唐三藏菩提流志奉 。 詔譯
被甲莊嚴會第七之二
復次 。 無邊慧 。 我念往昔 。 修菩薩行時 。 被如是甲冑 。 乘如是大乘 。 超過諸際 。 能滅黑闇 。 能除怖畏 。 以大精進 。 乃於無量 。 百千俱胝 。 那由他佛所 。 聞此菩薩摩訶薩 。 甲冑莊嚴 。 大乘莊嚴 。 踊躍歡喜 。
觀此法時 。 於佛世尊 。 恭敬尊重 。 不作是念 。
我被如是甲冑 。 我有如是甲冑 。 我得如是法 。 我有如是法 。 我有如是 。 種類之法 。
我於爾時 。 無有我想 。 遠離身見 。 遠離我慢 。 心無高下 。 亦無分別 。 為欲攝受 。 一切眾生 。 護持諸佛 。 如來法藏 。 成熟無量 。 百千俱胝 。 那由他眾生 。 曾無一念 。 勞倦之心 。
我於爾時 。 不捨甲冑 。 乘無邊乘 。 世世生中 。 能破魔軍 。 魔諸眷屬 。 退敗消滅 。 魔之使者 。 怖畏馳散 。 一切異道 。 諸遮羅迦 。 路伽耶 。 陀波利 。 婆羅遮伽 。 及此外道 。 相應之輩 。 我皆降伏 。 為作安隱 。 一切異論 。 悉已摧殄 。 一切外道 。 悉已降伏 。 邪趣眾生 。 令於此乘 。 住眾善軛 。 為諸眾生 。 開示甲冑 。 甲冑莊嚴 。 亦為眾生 。 演說如是 。 種類之法 。 安樂大乘 。
住此乘者 。 便獲一切 。 安樂資具 。 所謂有為 。 安樂資具 。 轉輪聖王 。 安樂資具 。 帝釋梵王 。 安樂資具 。 及得無為 。 安樂資具 。 為諸眾生 。 說此法時 。 令諸眾生 。 入此法中 。 生聖種性 。 建大法幢 。 作師子吼 。 而發趣於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 應被如是 。 大甲冑已 。 如理觀察 。 而選擇之 。 當於何法 。 而發趣之 。 於一切法 。 盡能知見 。 無有分別 。
何以故 。 諸菩薩摩訶薩 。 安住正道 。 如理知故 。 正道發趣 。 如理見故 。
如理清淨 。 則不分別 。 非不分別 。 而於分別 。 不分別中 。 平等知見 。 若見有法 。 可求可覓 。 則不平等 。 不住如理 。 清淨知見 。 以無分別 。 無不分別 。 於彼分別 。 不分別中 。 而無執取 。 以無執取 。 遠離分別 。 及不分別 。 於此道中 。 無有憐愍 。 無有施為 。 亦無增益 。 亦無取捨 。 住平正道 。 亦不分別 。 過現未來 。 遍能了知 。 一切分別 。 所有隨眠 。 於一切法 。 得住平等 。 無顛倒義 。 乃得名為 。 住斯道者 。
無邊慧 。 何等為道 。 及道清淨 。
所謂說名 。 八支聖道 。 正見 。 正思惟 。 正語 。 正業 。 正命 。 正精進 。 正念 。 正定 。
正見能斷 。 薩迦耶見 。 超過一切 。 見所行境 。 一切諸見 。 於一切處 。 悉得清淨 。 而能了知 。 一切分別 。 若勝分別 。 若遍分別 。 則無分別 。 無勝分別 。 無遍分別 。 不住邪思 。 斷邪思惟 。 能見正命 。 見正命想 。 見命清淨 。 住清淨命 。 如理能見 。 清淨身業 。 清淨語業 。 清淨意業 。 住於正業 。 正見語業 。 於語語者 。 悉能見知 。 住於正語 。 能淨對治 。 正精進見 。 善攝精進 。 住正精進 。 正見憶念 。 而無有念 。 亦無作意 。 無所執取 。 以清淨念 。 住於正念 。 正見三昧 。 於三昧中 。 無所依止 。 而能清淨 。 三昧之見 。 住於正定 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 如是見時 。 得一切處 。 清淨正見 。 住清淨道 。 此清淨道 。 為善丈夫 。 之所修行 。 智者尊重 。 眾聖悅可 。 如來稱讚 。 非一切魔 。 魔民魔使 。 魔天大眾 。 之所行處 。 亦非一切 。 愛著外道 。 依止諍論 。 行見稠林 。 趣諸非道 。 路伽耶等 。 之所行處 。 亦非一切 。 愛涅槃者 。 之所行處 。
何以故 。 住無為者 。 則於涅槃 。
有所分別 。 涅槃分別 。 則諸行分別 。
何以故 。 涅槃界中 。 超過一切 。 動念分別 。 尚無無為 。 況有有為 。
此道能淨 。 一切分別 。 乃無少有 。 無為分別 。 寧有一切 。 有為分別 。
若於聖道 。 有分別者 。 則不名為 。 住於聖道 。 若斷一切 。 動念分別 。 是則名為 。 住於聖道 。 住無畏道 。 住安隱道 。 住安樂道 。
此道能至 。 無老病死 。 憂苦之處 。 此道能至 。 無有自性 。 超過性處 。 此道能至 。 遠離一切 。 性非性處 。 此道能至 。 無示現相 。 非色相處 。 此道如空 。 遍一切處 。 能至無上 。 大宮殿中 。 如是去者 。 不復退還 。 便獲若干 。 安隱快樂 。 彼大宮殿 。 不可示現 。 無諸事相 。 無少有為 。 無少無為 。 已滅有為 。 已捨無為 。 不與眾生 。 有為安樂 。 無為安樂 。
無邊慧 。 諸有欣樂 。 有為涅槃 。 彼尚不求 。 有為安樂 。 況有能於 。 大宮殿者 。 大宮殿中 。 無有施設 。 清涼寂靜 。 故名涅槃 。
滅貪瞋癡 。 斷諸隨眠 。 裂愛見網 。 竭無明流 。 拔眾毒箭 。 盡不善法 。 故名涅槃 。
遠離一切 。 憍慢病疾 。 眾苦逼惱 。 故名涅槃 。 非心意識心所所行 。 故名涅槃 。
息諸諍論 。 一切結使 。 乃至法想 。 故名涅槃 。
絕諸意樂 。 意樂所求 。 亦無分別 。 所分別相 。 故名涅槃 。
無邊慧 。 是為大般涅槃體性 。 涅槃無邊 。 不可宣說 。 若有所趣 。 則非是道 。 道亦無言 。 不可宣說 。 諸菩薩摩訶薩 。 若以此道 。 趣於涅槃 。 大宮殿時 。 亦令無量 。 百千眾生 。 住於斯道 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此道中 。 而發趣時 。 無有勞倦 。 亦無憂惱 。 隨欲所求 。 隨欲莊嚴 。 隨莊嚴處 。 一一莊嚴 。 隨攝眾生 。 而為說法 。 令諸眾生 。 皆得歡喜 。
何以故 。 此道無等 。 能淨對治 。 所作究竟 。
諸佛世尊 。 聲聞緣覺 。 皆於此道 。 而發趣之 。 不相違背 。 未到彼地 。 未如其願 。 終不相離 。
何者為地 。
謂涅槃地 。 大宮殿地 。
譬如虛空 。 不可為喻 。 唯除虛空 。 以喻虛空 。 廣大空寂 。 名曰虛空 。 涅槃宮殿 。 亦復如是 。 為大空寂 。 無有主宰 。 亦無我所 。 一切眾生 。 設入其中 。 無能攝取 。 一毛端量 。 廣大空寂 。 廣大無量 。 名大涅槃 。 名大宮殿 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 此殊勝道 。 非諸聲聞 。 緣覺所有 。 住此道者 。 成就一切 。 功德資糧 。 得不退轉 。 為諸眾生 。 作大饒益 。 以殊勝行 。 為大莊嚴 。 以是道故 。 而發趣之 。 如彼莊嚴 。 亦非聲聞 。 緣覺所有 。
諸菩薩摩訶薩 。 住此道時 。 若作輪王 。 無所顧悋 。 有大威德 。 神通變現 。 而能了知 。 世出世間 。 若作帝釋 。 大梵天王 。 無所耽著 。 遠離憍慢 。 樂見諸佛 。 樂聞正法 。 成熟無量 。 百千諸天 。 趣於阿耨多羅三藐三菩提 。
爾時世尊 。 而說偈言 。
菩薩殊勝道 。
世間無有上 。
眾聖及二乘 。
皆趣於斯道 。
一切諸菩薩 。
發趣大菩提 。
為得道莊嚴 。
以斯道開示 。
若於斯道中 。
已趣今趣者 。
彼皆以正見 。
安住於斯道 。
一切諸菩薩 。
若住平等見 。
行於斯道中 。
安樂而發趣 。
斯道最殊勝 。
斯道為無上 。
如實能誘進 。
於中無所執 。
若住於斯道 。
行於斯道中 。
一切諸智人 。
其意不傾動 。
不說於斯道 。
少有傾動者 。
由是無所動 。
於動常遠離 。
我說於斯道 。
無動無施為 。
亦無有增益 。
斯道故無上 。
一切諸菩薩 。
善住於斯道 。
斯道無有愛 。
亦復無有憎 。
斯道非過去 。
斯道非未來 。
彼際不分別 。
如是而修習 。
斯道無煩惱 。
斯道無分別 。
於義不乖違 。
如是而安住 。
住於最勝道 。
無住為安住 。
住於斯道者 。
能獲清淨性 。
我說八支道 。
眾聖之所行 。
住於斯道者 。
菩提不難得 。
菩薩依怙者 。
如是住斯道 。
能得道清淨 。
一一而進趣 。
斯之最上道 。
善士所修行 。
如來所稱讚 。
此智為無上 。
魔及魔軍眾 。
魔之所攝者 。
外道餘眾生 。
非其所行處 。
分別涅槃者 。
不住斯勝道 。
愚為分別害 。
不能趣涅槃 。
超過分別者 。
無想無分別 。
於斯大道中 。
以是而發趣 。
眾聖之勝道 。
愚夫皆遠離 。
若行此法者 。
斯道為無上 。
斯之最勝道 。
能至無上處 。
其中無衰惱 。
無畏無災難 。
斯之無上道 。
無色無形相 。
不可以色相 。
而能示現者 。
斯之安隱道 。
正直無所畏 。
以斯道發趣 。
究竟大涅槃 。
斯之最淨道 。
猶若太虛空 。
一切無罣礙 。
常趣於涅槃 。
若至涅槃者 。
一往無復退 。
斯之大涅槃 。
最上勝安樂 。
涅槃大宮殿 。
空寂不可量 。
故名大涅槃 。
亦名大宮殿 。
斯大涅槃中 。
三毒煩惱滅 。
若至其中者 。
無退無受生 。
涅槃大空寂 。
猶若太虛空 。
廣大空寂故 。
於中無罣礙 。
涅槃大宮殿 。
永離苦憂惱 。
無邊境界處 。
說名為涅槃 。
涅槃無數量 。
數量不可得 。
寂滅清涼性 。
說名為涅槃 。
涅槃無施設 。
趣道亦無上 。
無量無分別 。
分別不可得 。
我為諸菩薩 。
開示於斯道 。
若住斯道者 。
彼近於涅槃 。
若住於斯道 。
世間勝安樂 。
一切皆當得 。
說名無畏者 。
善住於斯道 。
其心無所染 。
由是道清淨 。
說名無畏者 。
以見平正道 。
一切能隨覺 。
一切資具中 。
一切不貪著 。
菩薩依怙者 。
殊勝真實道 。
饒益諸眾生 。
勇猛而發趣 。
若得無上道 。
最上道莊嚴 。
令世悉歡喜 。
斯道而發趣 。
斯道最殊勝 。
能令意清淨 。
隨其所樂求 。
一切當發趣 。
若得聖王位 。
轉輪大軍旅 。
能捨大王位 。
出家行學道 。
若得天帝釋 。
大梵天王位 。
於彼無耽著 。
斯為善順道 。
世間諸學處 。
一切能明了 。
住於斯道中 。
乃為實語者 。
復次 。 無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此道中 。 而發趣時 。 為欲攝取 。 八正道故 。 修行一法 。 所謂不作 。 諸不善法 。
又為攝取 。 八正道故 。 修行二法 。
一者 。 於內隨何善法 。 如理思惟 。 二者 。 於外隨何善法 。 如理請問 。
又為攝取 。 八正道故 。 修行二法 。
一者 。 如事了知諸法 。 二者 。 了知無事無住 。 無所分別 。
又為攝取 。 八正道故 。 修行二法 。
一者 。 於內隨順覺知 。 二者 。 於外無所執著 。
又為攝取 。 八正道故 。 修行二法 。
一者 。 自信無所分別 。 二者 。 眾生若未有信 。 我令安住 。 於此道中 。
又為攝取 。 八正道故 。 修行二法 。
一者 。 能於所作之業 。 如實知見 。 二者 。 能於所作之業 。 而無執著 。
又為攝取 。 八正道故 。 修行三法 。
一者 。 於諸苦取蘊中 。 一一了知 。 二者 。 於諸無苦取蘊 。 勤求至樂 。 三者 。 於諸和合法中 。 專修遠離 。
又為攝取 。 八正道故 。 修行三法 。
一者 。 宣說最上之法 。 語不乖違 。 隨說法義 。 心無諍論 。 二者 。 不著一切文字 。 三者 。 攝取一切諸法 。
又為攝取 。 八正道故 。 修行四法 。
一者 。 於義正方便事 。 二者 。 隨義而作相應 。 正方便事 。 三者 。 順法而作觀察 。 正方便事 。 四者 。 不起一切 。 執著正方便事 。
又為攝取 。 八正道故 。 修行四法 。
一者 。 能以堅誓自守 。 如說而行 。 二者 。 能以六根善巧 。 於道發趣 。 三者 。 能令意樂清淨 。 四者 。 能住不放逸行 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 以此法行 。 攝取道故 。 乃可名為 。 隨順道者 。 觀一切法 。 性空故 。 無名故 。 無相故 。 無願故 。 無生故 。 無作故 。 厭故 。 離故 。 滅故 。 出故 。 得法光明 。 觀生盡時 。 不於無生 。 而起生想 。 便於爾時 。 超昇離生 。 出過非法 。 得道清淨 。 獲無生忍 。
道清淨故 。 過一切想 。 不住非想 。 滅於道想 。 離於法想 。 出無明網 。 以明修習 。 所應得法 。 悉能得之 。 明所修習 。
得何等法 。
謂明修習 。 得想受滅 。 得一切法 。 決定善巧 。 得隨祕密 。 順於法性 。
諸菩薩摩訶薩 。 行此道時 。 不住於處 。 不為相覆 。 知一切法 。 同於虛空 。 生如空生 。 性如空性 。 無有少相 。 而為罣礙 。 此道清淨 。 不畏災患 。 被大甲冑 。 不為執縛 。 乘於大乘 。 無所迷惑 。 離諸障難 。 猶如虛空 。 於此道中 。 而發趣之 。 為諸眾生 。 作大光明 。
無邊慧 。 是為諸菩薩摩訶薩 。 殊勝之道 。 非諸聲聞 。 緣覺所行 。
爾時世尊 。 而說偈言 。
為攝八正道 。
演說諸法行 。
若住此道中 。
斯為大精進 。
善法修行者 。
能於一切時 。
不作不善法 。
斯行攝於道 。
菩薩修習者 。
於內如理思 。
於外求請問 。
斯行攝於道 。
菩薩觀察者 。
如事正了知 。
如理如法住 。
斯行攝於道 。
菩薩依怙者 。
於內隨覺知 。
於外無所執 。
斯行攝於道 。
菩薩無畏者 。
自信無分別 。
令他住淨信 。
斯行攝於道 。
菩薩思惟者 。
淨諸所作業 。
於業無所執 。
斯行攝於道 。
菩薩無繫者 。
常知苦取蘊 。
求無苦取蘊 。
斯行攝於道 。
菩薩善智者 。
修離和合行 。
能離於和合 。
斯行攝於道 。
菩薩思義者 。
隨義能了知 。
演說無違諍 。
斯行攝於道 。
菩薩具慧者 。
不著於文字 。
攝持一切法 。
斯行攝於道 。
菩薩行法者 。
能與法相應 。
亦隨義相應 。
斯行攝於道 。
菩薩順道者 。
正住於堅誓 。
如說而修行 。
斯行攝於道 。
菩薩道清淨 。
善淨於意樂 。
住法不放逸 。
斯行攝於道 。
菩薩一切時 。
勤修此諸行 。
身心獲安樂 。
斯行攝於道 。
菩薩正念者 。
住於清淨道 。
了知一切法 。
皆空無有相 。
菩薩觀察者 。
能令願清淨 。
亦不住無願 。
遠離於諸相 。
菩薩如理觀 。
理趣悉平等 。
於諸法不生 。
無有少疑惑 。
菩薩妙智者 。
能觀一切法 。
厭離寂滅故 。
明見而發趣 。
菩薩觀法者 。
如理見法生 。
不於生見生 。
不於盡見盡 。
菩薩精進者 。
如是觀察時 。
出離於非法 。
超昇正位中 。
菩薩妙智者 。
斯道為清淨 。
速至大安隱 。
成就無上忍 。
菩薩妙智者 。
隨順觀諸法 。
超過一切想 。
常住於無想 。
菩薩妙智者 。
斯道能淨治 。
遠離於道想 。
亦不住法想 。
菩薩妙智者 。
斯道淨治故 。
出於無明網 。
獲大法光明 。
菩薩妙智者 。
能以明修習 。
教授諸眾生 。
由是而發趣 。
菩薩明修習 。
為得一切法 。
決定甚深義 。
善巧大方便 。
菩薩明修習 。
方便離諸想 。
隨順祕密法 。
能知決定義 。
菩薩妙智者 。
以大法光明 。
能滅於想受 。
由是而發趣 。
菩薩妙智者 。
不住於斯道 。
不住斯道故 。
於道而發趣 。
菩薩無畏者 。
能知一切法 。
猶若淨虛空 。
諸相無所覆 。
菩薩知諸法 。
其性同虛空 。
諸法如空故 。
清淨而無垢 。
菩薩如是住 。
不為相所礙 。
速為諸眾生 。
演說而教授 。
菩薩妙智者 。
一切道清淨 。
於道無災患 。
無礙而發趣 。
如是清淨道 。
速往大菩提 。
能於無為證 。
平等而發趣 。
菩薩大甲冑 。
大乘及大道 。
如空無罣礙 。
清淨而發趣 。
趣斯乘及道 。
如趣太虛空 。
遠離於眾相 。
無相而發趣 。
大乘平等乘 。
廣大如虛空 。
於斯清淨道 。
此乘當發趣 。
一切諸菩薩 。
尊重於斯法 。
為諸眾生故 。
勇猛而發趣 。
若詣大菩提 。
住斯殊勝道 。
非諸二乘等 。
於此能發趣 。
菩薩正憶念 。
能令道清淨 。
以斯清淨道 。
最上而發趣 。
復次 。 無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 如是發趣之時 。 能以善巧 。 而正了知 。 無量念處 。 正斷 。 根 。 力 。 覺分 。 解脫 。 等持等至 。 神足止觀 。 無量功德 。 殊勝莊嚴 。 為欲降伏 。 諸世間故 。 被大甲冑 。 出三界故 。 乘於大乘 。 攝受天人 。 阿修羅故 。 安住斯道 。 而發趣於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 被大甲冑 。 乘於大乘 。 住斯道時 。 不以慈悲喜捨 。 遍照眾生 。 於諸眾生 。 不愛如己 。 如是甲冑 。 大乘大道 。 而於大地 。 所不堪受 。 一切眾生 。 不任親近 。 若以哀愍 。 利益眾生 。 被大甲冑 。 乘於大乘 。 安住斯道 。 如是甲冑 。 大乘大道 。 一切世間 。 天 。 人 。 阿修羅 。 所不能行 。 一切愚夫 。 耽著世間 。 住世間者 。 亦不能見 。
又諸菩薩摩訶薩 。 哀愍一切 。 諸眾生故 。 被大甲冑 。 能以甲冑 。 加持地界 。 水火風界 。 令此地界 。 而不傾覆 。 一切眾生 。 不生恐怖 。 能令水界 。 火界風界 。 隨彼所應 。 作所應作 。
又諸菩薩摩訶薩 。 始自初心 。 發趣甲冑 。 乃至今被 。 斯大甲冑 。 乘此大乘 。 以清淨道 。 而發趣於 。 一生補處 。 詣菩提樹 。 坐道場時 。 此三千大千世界之中 。 金剛所成 。 堅固場地 。 若不加持 。 踊沒傾覆 。 雖以堅固 。 金剛所成 。 無堪荷負 。 斯大甲冑 。 大乘大道 。
又諸菩薩摩訶薩 。 往昔誓願 。 於諸眾生 。 趣慈悲故 。 十方諸佛 。 諸大菩薩 。 共稱讚故 。 設復金剛 。 大輪圍山 。 須彌盧山 。 一切寶山 。 及餘山王 。 若不加持 。 亦無堪荷 。 斯大甲冑 。 大乘大道 。
又諸菩薩摩訶薩 。 本願力故 。 諸佛如來 。 本願力故 。 於諸眾生 。 不為惱故 。 不為害故 。 不為損故 。 不為怨故 。 不為讐故 。 不凌恃故 。 不逼迫故 。 為令眾生 。 獲安樂故 。 被大甲冑 。 乘於大乘 。 住斯道中 。 而發趣於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
無邊慧 。 諸菩薩摩訶薩 。 被甲冑時 。 被慧甲冑 。 持慧刀仗 。 大慧迴向 。 乘迴向乘 。 起慧光明 。 住光明道 。 以慧明眼 。 觀察諸法 。 而發起於 。 一切智智 。 為欲攝取 。 一切智智 。 為諸眾生 。 修行般若波羅蜜 。 檀那波羅蜜 。 尸羅波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 一切皆以 。 慧為先導 。 慧為修習 。 慧為攝持 。 迴向阿耨多羅三藐三菩提 。
爾時 。 無邊慧菩薩摩訶薩 。 白佛言 。
希有世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 若干智慧 。 遍一切處 。 悉能攝持 。 成就無量 。 諸佛之法 。
爾時世尊 。 告無邊慧菩薩摩訶薩言 。
無邊慧 。 如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 若干智慧 。 遍一切處 。 攝一切法 。 被大甲冑 。 乘於大乘 。 住斯大道 。 一一皆以 。 慧為先導 。 而發趣之 。
無邊慧 。 設有智慧 。 無慧先導 。 於此道中 。 不能發趣 。 若有智慧 。 以慧先導 。 遍一切處 。 隨轉隨行 。 以慧攝持 。 以慧防禦 。 爾時乃名 。 被大甲冑 。 乘於大乘 。 住斯大道 。 以安隱法 。 饒益世間 。 能開慧眼 。 以眼觀察 。 慧身朗照 。 放大光明 。 而發趣於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
無邊慧 。 是為諸菩薩摩訶薩 。 所被甲冑 。 甲冑莊嚴 。 所乘大乘 。 大乘莊嚴 。 所行大道 。 大道莊嚴 。 而發趣於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
無邊慧 。 諸善丈夫 。 甲冑莊嚴 。 大乘莊嚴 。 大道莊嚴 。 一切功德 。 種種莊嚴 。 我若具說 。 於無量劫 。 不可窮盡 。 為令汝等 。 而了知故 。 亦為未來 。 諸善丈夫 。 甲冑莊嚴 。 大乘莊嚴 。 大道莊嚴 。 無邊功德 。 資糧莊嚴 。 我今於此 。 略說少分 。 彼善丈夫 。 若聞我法 。 亦當被大甲冑 。 乘於大乘 。 住斯大道 。 功德莊嚴 。 而發趣之 。
爾時世尊 。 而說偈言 。
我說一切斷 。
亦說四念住 。
一切善方便 。
斯由不放逸 。
具足正憶念 。
法善巧相應 。
勇進而出離 。
斯由不放逸 。
根力菩提分 。
被甲乘大乘 。
以此為侍衛 。
菩薩當發趣 。
禪定勝解脫 。
等持及等至 。
以此為侍衛 。
菩薩當發趣 。
大慈悲喜捨 。
被甲乘大乘 。
以此為侍衛 。
菩薩當發趣 。
成就於止觀 。
神足及神變 。
以此為侍衛 。
菩薩當發趣 。
無量諸功德 。
被甲乘大乘 。
於道無疲倦 。
菩薩當發趣 。
精進不放逸 。
被甲乘大乘 。
了知彼念處 。
菩薩當發趣 。
光明大甲冑 。
降伏諸世間 。
被斯甲冑已 。
乃名為智者 。
正趣一切智 。
出過三界中 。
乘斯大乘已 。
乃名為智者 。
大道清淨道 。
映蔽諸世間 。
天人阿修羅 。
乃名遍聞者 。
如是諸菩薩 。
普為諸眾生 。
能於一切時 。
精進被甲冑 。
菩薩不修習 。
大慈及大悲 。
大喜大捨等 。
大地不堪受 。
菩薩不修習 。
於彼諸眾生 。
知時饒益事 。
大地不堪受 。
菩薩不修習 。
於彼諸眾生 。
愛之如己者 。
大地不堪受 。
菩薩不修習 。
以慈乘大乘 。
諸山及大海 。
大地不堪受 。
菩薩不修習 。
慈念諸眾生 。
乘於此大乘 。
眾生不親近 。
若被斯甲冑 。
慈光不照明 。
於彼大甲冑 。
眾生不親近 。
若被斯甲冑 。
功德海無邊 。
加持四大界 。
彼乃堪荷負 。
攝取眾生故 。
普照以慈光 。
加持四大界 。
彼乃堪荷負 。
攝取眾生故 。
成就大菩提 。
加持四大界 。
彼乃堪荷負 。
不譏惱眾生 。
被斯大甲冑 。
大乘而出離 。
斯名為智者 。
善巧大方便 。
一切悉加持 。
無上而出離 。
斯名為智者 。
由是此大地 。
不沒亦不傾 。
水火風界等 。
能作所應作 。
然諸大菩薩 。
被甲乃無邊 。
乘於此大乘 。
以道而發趣 。
成就一生處 。
至於最後身 。
往詣樹王下 。
坐于堅固地 。
於此道場處 。
安住如金剛 。
身心不疲倦 。
現證一切智 。
菩薩無畏者 。
若不以加持 。
彼地當傾覆 。
壞已無復成 。
一切大地界 。
若不以加持 。
假使金剛成 。
無不傾覆者 。
菩薩於往昔 。
大誓願莊嚴 。
於諸眾生所 。
已起大慈念 。
現在十方界 。
諸佛剎土中 。
遍知兩足尊 。
一切皆護念 。
設復餘石山 。
須彌盧寶山 。
金剛輪圍山 。
堅固嶷然住 。
菩薩智慧者 。
若不以加持 。
於斯大甲冑 。
不堪為荷負 。
諸佛諸菩薩 。
神力所加持 。
眾生及大地 。
堪近堪荷負 。
被斯大甲冑 。
不為惱眾生 。
甲冑無有上 。
以乘當發趣 。
被斯大甲冑 。
不為害眾生 。
甲冑不思議 。
以乘當發趣 。
被斯大甲冑 。
不為讎眾生 。
為除眾生病 。
以乘當發趣 。
具足殊勝道 。
無上最淨治 。
不惱不讎怨 。
不害正安住 。
被慧大甲冑 。
乘慧迴向乘 。
甲冑不可壞 。
迴向無過上 。
菩薩依怙者 。
住道慧光明 。
以慧觀諸法 。
無上而發趣 。
菩薩殊勝道 。
甲冑及大乘 。
斯由慧光起 。
是故心清淨 。
乘諸波羅蜜 。
趣佛大菩提 。
慧攝慧清淨 。
以慧為先導 。
一切波羅蜜 。
以此慧為先 。
慧攝慧清淨 。
能授無上智 。
菩薩不思議 。
能起慧光明 。
能然大慧燈 。
安樂而發趣 。
起慧光明故 。
慧眼由是開 。
於佛無上智 。
明見而發趣 。
菩薩勇猛者 。
甲冑乃無邊 。
無邊莊嚴故 。
名為大甲冑 。
菩薩大智者 。
大乘大莊嚴 。
於佛一切智 。
無染而發趣 。
菩薩大智者 。
大道大莊嚴 。
殊勝不思議 。
清淨而發趣 。
大寶積經卷第二十二
