大唐三藏法師玄奘奉 。 詔譯
菩薩藏會第十二之四
如來不思議性品第四之二
爾時佛告舍利子 。
云何菩薩摩訶薩 。 於如來不思議力 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
舍利子 。 諸佛如來 。 具足成就 。 如是十力 。 由成就故 。 如來 。 應 。 正等覺 。 於大眾中 。 正師子吼 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 轉大梵輪 。 一切世間 。 所有沙門 。 婆羅門 。 若天 。 若魔 。 若梵等 。 不能如法而轉 。
舍利子 。 何等名為 。 如來十力 。
所謂 。 處非處智力 。 業報智力 。 種種界智力 。 種種解智力 。 種種根智力 。 一切遍行行智力 。 靜慮解脫 。 三摩地 。 三摩鉢底 。 雜染清淨智力 。 隨念前世宿住 。 作證智力 。 死生作證智力 。 漏盡作證智力 。
舍利子 。 如來成就 。 如是十力故 。 乃至於大眾中 。 能轉梵輪 。 一切世間 。 所不能轉 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 是處非處智力 。
舍利子 。 如來無上智力 。 處非處者 。 所謂 。 於是處 。 如實知是處 。 於非處 。 如實知非處 。
舍利子 。 何等為是處 。 何等為非處 。
舍利子 。 言非處者 。 無所攝受 。 謂身惡行 。 語惡行 。 意惡行 。 能感可喜 。 可樂可愛 。 可意報者 。 無有是處 。
言是處者 。 有所攝受 。 謂身惡行 。 語惡行 。 意惡行 。 能感不可喜 。 不可樂 。 不可愛 。 不可意報者 。 斯有是處 。
又舍利子 。 言非處者 。 無所攝受 。 謂身妙行 。 語妙行 。 意妙行 。 能感不可喜 。 不可樂 。 不可愛 。 不可意報者 。 無有是處 。
言是處者 。 有所攝受 。 謂身妙行 。 語妙行 。 意妙行 。 能感可喜 。 可樂可愛 。 可意報者 。 斯有是處 。
復次 。 舍利子 。 言非處者 。 無所攝受 。 謂由慳故 。 能感大富 。 由犯戒故 。 得生人天 。 由瞋恚故 。 感得端正 。 由懈怠故 。 能得對觀 。 謂心亂者 。 入正決定 。 由惡慧故 。 永斷一切 。 相續習氣 。 如是說者 。 無有是處 。
言是處者 。 有所攝受 。 謂由慳故 。 能感貧窮 。 由毀犯戒 。 便感地獄 。 畜生鬼趣 。 由瞋恚故 。 感醜陋報 。 由懈怠故 。 不得對觀 。 由心亂故 。 不入正定 。 由惡慧故 。 不斷一切 。 相續習氣 。 如是說者 。 斯有是處 。
又舍利子 。 言非處者 。 無所攝受 。 謂由布施 。 能感貧窮 。 由持戒故 。 墮於地獄 。 畜生鬼趣 。 由含忍故 。 感得醜陋 。 由正勤故 。 不得對觀 。 由心一緣 。 不入正定 。 由聖慧故 。 不斷一切 。 相續習氣 。 如是說者 。 無有是處 。
言是處者 。 有所攝受 。 謂由布施 。 能感大富 。 由持戒故 。 得生人天 。 由懷忍故 。 感得端正 。 由正勤故 。 能得對觀 。 由心一緣 。 入正決定 。 由聖慧故 。 永斷一切 。 相續習氣 。 如是說者 。 斯有是處 。
復次 。 舍利子 。 言非處者 。 無所攝受 。 謂因殺生 。 而感長壽 。 不與取者 。 能得大富 。 行邪欲者 。 感貞良妻 。 如是說者 。 無有是處 。
言是處者 。 有所攝受 。 謂殺生者 。 能感短壽 。 不與取者 。 能感貧窮 。 行邪欲者 。 妻不貞良 。 如是說者 。 斯有是處 。
又非處者 。 無所攝受 。 謂離殺者 。 能感短壽 。 離不與取 。 能感貧窮 。 離於邪欲 。 妻不貞良 。 如是說者 。 無有是處 。
言是處者 。 有所攝受 。 謂離殺者 。 能感長壽 。 離不與取 。 能感大富 。 離邪欲者 。 感貞良妻 。 如是說者 。 斯有是處 。
復次 。 舍利子 。 如是一切善 。 不善業道 。 是處非處 。 今當略說 。 顯示其要 。
謂妄語者 。 不感誹謗 。 無有是處 。 若能感者 。 斯有是處 。
離妄語者 。 能感誹謗 。 無有是處 。 不感誹謗 。 斯有是處 。
離間語者 。 若能感得 。 不壞眷屬 。 無有是處 。 不能感者 。 斯有是處 。
遠離間語 。 感壞眷屬 。 無有是處 。 感不壞眷屬 。 斯有是處 。
麁惡語者 。 若得常聞 。 可意之聲 。 無有是處 。 聞不可意聲 。 斯有是處 。
離麁惡語 。 聞不可意聲 。 無有是處 。 若不聞者 。 斯有是處 。
若懷綺語 。 感說言教 。 令他信受 。 無有是處 。 若不信受 。 斯有是處 。
若離綺語 。 所說言教 。 令他不受 。 無有是處 。 若信受者 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若貪著者 。 感財不散 。 無有是處 。 若感散失 。 斯有是處 。
若離貪著 。 感財散失 。 無有是處 。 若不能感 。 斯有是處 。
若心瞋恚 。 不趣地獄 。 無有是處 。 若有趣者 。 斯有是處 。
若離瞋恚 。 不生善趣 。 無有是處 。 若往生者 。 斯有是處 。
若興邪見 。 受邪見因 。 能得道者 。 無有是處 。 不能得道 。 斯有是處 。
謂正見者 。 受正見因 。 不得聖道 。 無有是處 。 能得聖道 。 斯有是處 。
復次 。 舍利子 。 造無間者 。 心得安住 。 無有是處 。 若不安住 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若戒淨者 。 心不安住 。 無有是處 。 若得安住 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若住有所得見 。 能得順忍 。 無有是處 。 若不得者 。 斯有是處 。
若信解空 。 不得順忍 。 無有是處 。 若有得者 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若住惡作 。 得心安息 。 無有是處 。 若不能得 。 斯有是處 。
若繫心者 。 不得心安 。 無有是處 。 若能得者 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若有女人 。 為轉輪王 。 為釋天主 。 為梵自在 。 無有是處 。 若丈夫作 。 斯有是處 。
若有女人 。 出世作佛 。 無有是處 。 轉女身已 。 出世作佛 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若第八人 。 未證於果 。 而出受者 。 無有是處 。 證果已出 。 斯有是處 。
若至聖流 。 受第八有 。 無有是處 。 即此諸蘊 。 而般涅槃 。 斯有是處 。
若一來人 。 受第三有 。 無有是處 。 即此諸蘊 。 而般涅槃 。 斯有是處 。
若不還人 。 復還於此 。 無有是處 。 即於彼處 。 而般涅槃 。 斯有是處 。
若阿羅漢 。 更續生有 。 無有是處 。 若不更續 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若諸聖人 。 更求邪師 。 受邪標幟 。 無有是處 。 不求邪師 。 及邪標幟 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若得無生法忍 。 菩薩有退轉者 。 無有是處 。 定得菩提 。 無有退轉 。 斯有是處 。
復次 。 舍利子 。 言非處者 。 無所攝受 。 若諸菩薩 。 安坐道場 。 不證菩提 。 中而起者 。 無有是處 。
言是處者 。 有所攝受 。 若諸菩薩 。 坐於道場 。 證佛道已 。 而便起者 。 斯有是處 。
又舍利子 。 言非處者 。 若謂如來 。 習氣相續 。 無有是處 。
言是處者 。 一切如來 。 習氣永斷 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若謂如來 。 智有礙者 。 無有是處 。 佛智無礙 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若有能觀 。 如來頂者 。 無有是處 。 無有能觀 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若有能知 。 如來心住 。 無有是處 。 若不能知 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若言如來 。 有不定心 。 而可得者 。 無有是處 。 諸佛世尊 。 心恒在定 。 斯有是處 。
又舍利子 。 若諸如來 。 行不實語 。 無有是處 。 若諸如來 。 是真語者 。 是實語者 。 是諦語者 。 不異語者 。 斯有是處 。
又舍利子 。 諸佛如來 。 誤失可得 。 無有是處 。 由無誤失 。 故名為佛 。 及薄伽梵 。 斯有是處 。
舍利子 。 如是四無所畏 。 十八不共佛法 。 亦應如是 。 廣分別說 。
復次 。 舍利子 。 言非處者 。 無所攝受 。 乃至如來 。 於現在世 。 有障有礙 。 智見轉者 。 無有是處 。
言是處者 。 有所攝受 。 佛薄伽梵 。 於現在世 。 無障無礙 。 智見轉者 。 斯有是處 。
舍利子 。 是名如來 。 處非處智力 。 不可思議 。 無量無邊 。 譬如虛空 。 無邊無際 。 如是如來 。 處非處智力 。 無邊無際 。 亦復如是 。
若有欲求 。 如來 。 應 。 正等覺 。 處非處智力邊際者 。 不異有人 。 求虛空際 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 聞諸如來 。 不可思議 。 是處非處智力 。 如虛空已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
十方虛空無邊量 。
處非處智亦無邊 。
如實知處非處已 。
為眾廣宣微妙法 。
解脫道器成就人 。
佛知其行方為說 。
若非解脫道器者 。
知非處已便捨離 。
假使虛空可移動 。
十方大地同時裂 。
世出世間大聖尊 。
處非處智皆如實 。
舍利子 。 此謂如來第一 。 處非處智力 。 由成就故 。 如來 。 應 。 正等覺 。 於大眾中 。 正師子吼 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 轉大梵輪 。 於諸世間 。 所有沙門 。 婆羅門 。 若天魔梵等 。 一切不能 。 如法而轉 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 業報智力 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以無上智力 。 如實能知 。 去來今業 。 及於業受 。 若因若處 。 若諸異報 。 皆能了知 。
舍利子 。 云何如來 。 如實知耶 。
所謂 。 如來 。 應 。 正等覺 。 如實能知 。 過去業受 。 得於善因 。 遠離不善 。 於未來世 。 當與善根為因 。 若於過去業受 。 得不善因 。 遠離於善 。 在未來世 。 當與不善根為因 。 如是等相 。 如來於此 。 如實知之 。 若諸業受 。 於未來世 。 當順劣分 。 若諸業受 。 於未來世 。 當順勝分 。 如是等相 。 如來於此 。 如實知之 。
又舍利子 。 若諸業受 。 於現在世 。 順下劣分 。 於未來世 。 當順勝分 。 若諸業受 。 於現在世 。 隨順勝分 。 於未來世 。 順下劣分 。 若諸業受 。 於現在世 。 順下劣分 。 於未來世 。 亦順劣分 。 若諸業受 。 於現在世 。 隨順勝分 。 於未來世 。 亦順勝分 。 如是等相 。 如來於此 。 如實知之 。
又舍利子 。 若諸業受 。 於過去世 。 狹劣方便 。 於未來世 。 廣大方便 。 若諸業受 。 少有所作 。 獲大勝進 。 若諸業受 。 廣有所作 。 得少勝進 。 如是等相 。 如實知之 。
又舍利子 。 若諸業受 。 當得聲聞性因 。 當得獨覺性因 。 當得佛性因者 。 如是等相 。 如來於此 。 如實知之 。
又舍利子 。 若諸業受 。 現在世苦 。 能於未來 。 感樂異報 。 若諸業受 。 現在世樂 。 能於未來 。 感苦異報 。 若諸業受 。 現在世苦 。 能於未來 。 感苦異報 。 若諸業受 。 現在世樂 。 能於未來 。 感樂異報 。 如是等相 。 如來於此 。 如實知之 。
復次 。 舍利子 。 如來如實 。 能知過去 。 未來現在 。 一切有情 。 若業若因 。 若諸異報 。 若即若離 。 若有隨順 。 不異分者 。 如是等相 。 如來知已 。 為諸有情 。 如實宣說 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正遍知 。 去來今業 。 及業受因處 。 所異報智 。 無量無邊 。 不可思議 。
譬如虛空 。 無邊無際 。 如是如來 。 業異報智力 。 無邊無際 。 亦復如是 。
若有欲求如來 。 應 。 正等覺 。 業異報智力邊際者 。 不異有人 。 求虛空際 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 聞諸如來 。 業異報智力 。 如虛空 。 不可思議已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
如來善知因異報 。
明眼如實了諸業 。
最勝三世無有礙 。
有情諸行如實知 。
一切含靈於五趣 。
當得成諸苦樂因 。
若能轉因所轉苦 。
明照善逝如實知 。
黑白異報一切業 。
隨其所應因異報 。
猶若掌中如意寶 。
善逝了觀如實知 。
諸異報業因雖少 。
當來獲果無有量 。
或無量因感少果 。
善逝遍能如實知 。
若因當證聲聞果 。
及當證於獨覺果 。
能感無上妙智力 。
善逝無餘如實知 。
若業成熟因時苦 。
此業當獲於樂果 。
若業成熟因時樂 。
當獲苦果如實知 。
若業因果皆住苦 。
若業因果皆住樂 。
若業自體因自體 。
善逝相應如實知 。
苦果循環於三世 。
有情流轉五趣中 。
最勝圓滿菩提智 。
皆能不異如實知 。
舍利子 。 是名第二如來業 。 異報智力 。 由成就故 。 如來 。 應 。 正等覺 。 於大眾中 。 正師子吼 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 轉大梵輪 。 於諸世間 。 所有沙門 。 婆羅門 。 若天魔梵等 。 一切不能 。 如法而轉 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 種種解智力 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以無上智力 。 能如實知 。 彼有情類 。 彼數取趣 。 非一欲解 。 種種欲解 。 如來於此 。 能竝了知 。
舍利子 。 吾更為汝 。 廣分別說 。
彼數取者 。 或住貪欲 。 起瞋恚解 。 或住瞋恚 。 起貪欲解 。 乃至住於愚癡 。 起貪瞋解 。 如是等相 。 如來如實 。 皆能了知 。
又舍利子 。 若數取者 。 住於不善 。 起不善解 。 或住善法 。 而起善解 。 是亦如來 。 如實了知 。
若數取者 。 住於下劣方便 。 起廣大解 。 或住 。 廣大方便 。 起下劣解 。 或由此解 。 下劣方便 。 當住勝進 。 或由此解 。 勝進方便 。 當住下劣 。 是亦如來 。 如實了知 。
又舍利子 。 若由此解 。 當殖邪定種 。 若由此解 。 當殖正定種 。 若由此解 。 當殖正定 。 解脫種者 。 是亦如來 。 如實了知 。
又舍利子 。 若由此解 。 當趣欲界 。 或趣色界 。 或無色界 。 若由此解 。 遍趣三界 。 是亦如來 。 如實了知 。
又舍利子 。 若由此解 。 順下劣分 。 當獲勝進 。 或得勝進 。 當住下劣 。 是亦如來 。 如實了知 。
又舍利子 。 若由此解 。 當於來世 。 受種種生 。 受種種類 。 種種受用 。 是亦如來 。 如實了知 。
又舍利子 。 若由此解 。 當退墮頂 。 或由此解 。 殖解脫種 。 是亦如來 。 如實了知 。 既了知已 。 如其所應 。 廣為有情 。 如法演說 。
如是 。 舍利子 。 如來 。 非一解種種解智力 。 不可思議 。 無邊無際 。 與虛空等 。 是諸菩薩摩訶薩 。 聞如來 。 種種解智力 。 如虛空 。 不可思議已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
世間種種解 。
過現無有量 。
彼種種解心 。
導師皆能了 。
若有貪解者 。
復當住瞋恚 。
或現住瞋恚 。
癡解如實知 。
住癡起貪解 。
心注不思議 。
間雜流轉起 。
導師悉能知 。
諸下劣方便 。
而起廣大解 。
或增上方便 。
導師悉能知 。
隨入於邪性 。
復入所不趣 。
解脫三界解 。
如來悉能知 。
種種生及類 。
諸受用差別 。
若退墮於頂 。
兩足尊能知 。
知種種解已 。
導師如法說 。
是第三佛力 。
最勝子能信 。
舍利子 。 是名如來 。 第三種種解智力 。 由成就故 。 如來 。 應 。 正遍知 。 於大眾中 。 正師子吼 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 能轉梵輪 。 一切世間 。 沙門婆羅門 。 及天魔梵 。 不能如法而轉 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 種種界智力 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以無上智力 。 如實了知 。 一切世間 。 種種諸界 。 由此界故 。 世間含生 。 集起福行 。 集非福行 。 集不動行 。 或由此界 。 殖出離種 。 如是等界 。 如來於此 。 如實了知 。
又舍利子 。 如來如實 。 了知眼界 。 色界 。 及眼識界 。
如是等界 。 云何知耶 。
謂如實知 。 由內空 。 外空 。 內外空故 。 乃至如實 。 了知意界 。 法界 。 及意識界 。
如是等界 。 云何知耶 。
謂如實知 。 由內空 。 外空 。 內外空故 。
又如實知 。 地界 。 水界 。 火界 。 風界 。
如是等界 。 云何知耶 。
謂如實知 。 如空界故 。 如是欲界 。 色界 。 及無色界 。 如實了知 。 遍分別所起故 。
又如實知有為界 。 造作相故 。 無為界 。 無造作相故 。 雜染界煩惱 。 所引相故 。 清淨界自體 。 光淨相故 。
又如實知諸行界 。 不順理 。 無明相故 。 涅槃界 。 順理明相故 。 如是諸界 。 皆能明了 。
是故 。 舍利子 。 若界能安立世間 。 此界世間 。 之所依住 。 如是若界 。 能發牽引 。 若界能興建立 。 若界能起方便 。 若界能生意欲 。 若界能起熾然 。 若界能為依止 。
舍利子 。 如是等界 。 無量無邊 。 是亦如來 。 如實明了 。 既明了已 。 如其所應 。 廣為有情 。 如法演說 。
舍利子 。 如來 。 非一界種種界智力 。 不可思議 。 無有邊際 。 與虛空等 。
若有欲求如來 。 種種界智力邊際者 。 不異有人 。 求於空際 。
如是 。 舍利子 。 是諸菩薩摩訶薩 。 聞如來種種界智力 。 如虛空 。 不可思議已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
世間諸含生 。
依止種種界 。
隨其所流轉 。
最勝悉能知 。
福非福不動 。
及順於出離 。
住如是界已 。
證寂靜涅槃 。
若眼界色界 。
及以眼識界 。
耳鼻舌身意 。
諸界悉能知 。
又知於法界 。
及以意識界 。
內外界悉空 。
佛能如實知 。
地界及水界 。
火界與風界 。
四界同空相 。
如是悉能知 。
若欲界色界 。
及以無色界 。
遍分別所起 。
佛能如實知 。
如虛空無邊 。
界無邊亦爾 。
佛皆能照了 。
不謂我能知 。
諸界本無生 。
亦無有滅者 。
是謂涅槃界 。
勝丈夫能知 。
如空量無邊 。
諸佛智如是 。
由智能了知 。
變異於諸界 。
已知種種界 。
調伏諸含生 。
是佛第四力 。
最勝子能信 。
舍利子 。 是名如來第四 。 非一界種種界智力 。 由成就此力故 。 如來 。 應 。 正等覺 。 於大眾中 。 正師子吼 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 能轉梵輪 。 一切世間 。 沙門婆羅門 。 及天魔梵 。 所不能轉 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 非一根種種根智力 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以無上智力故 。 如實能知 。 若他有情 。 若數取者 。 種種諸根 。 差別之相 。 如來皆能 。 分別了知 。
舍利子 。 如是等相 。 云何知耶 。
所謂 。 了知鈍根 。 中根利根 。 勝根劣根 。 由隨遍分別根故 。 能知眾生 。 起極重貪 。 起極重瞋 。 起極重癡 。 如是諸根 。 是亦如來 。 如實了知 。
又舍利子 。 由隨遍分別根故 。 如來能知 。 或起假 。 立貪瞋癡 。 或起微薄貪瞋癡 。 或起顛倒貪瞋癡 。 或起摧伏貪瞋癡 。 如是等相 。 是亦如來 。 如實了知 。
又舍利子 。 若不善因 。 所生諸根 。 若由善因 。 所生諸根 。 若不動因 。 所生諸根 。 若出離因 。 所生諸根 。 是亦如來 。 如實了知 。
又舍利子 。 如來如實了知 。 眼根 。 耳根 。 鼻根 。 舌根 。 身根 。 意根 。 女根 。 男根 。 命根 。 樂根 。 苦根 。 憂根 。 喜根 。 捨根 。 信根 。 正勤根 。 念根 。 慧根 。 三摩地根 。 未知當知根 。 知根 。 知已根 。 如是諸根 。 差別之相 。 是亦如來 。 如實了知 。
又舍利子 。 如來如實 。 知彼諸根 。 因於眼根 。 當住耳根 。 而不住彼 。 鼻舌身根 。 或因耳根 。 當住鼻根 。 或因鼻根 。 當住舌根 。 或因舌根 。 當住身根 。 或因身根 。 當住眼根 。 如是等根 。 如來於此 。 如實知之 。
復次 。 舍利子 。 若諸有情 。 住布施根 。 修戒方便 。 爾時如來 。 以勝劣根智 。 為說布施 。
若住戒根 。 修施方便 。 為說於戒 。
若住忍根 。 修勤方便 。 為說忍法 。
住正勤根 。 修忍方便 。 為說正勤 。
住靜慮根 。 修慧方便 。 為說靜慮 。
若住慧根 。 修定方便 。 為說正慧 。
如是一切 。 菩提分法 。 諸根差別 。 如實了知 。 皆應廣說 。
又舍利子 。 若諸有情 。 住聲聞根 。 而返修於 。 獨覺方便 。 如來以諸根智 。 為說下乘 。 住獨覺根 。 而修聲聞 。 智方便者 。 以諸根智 。 為說中乘 。 住大乘根 。 而修二乘 。 智方便者 。 以諸根智 。 為說大乘 。 住下劣根 。 修大乘行 。 以諸根智 。 為說二乘 。
若諸有情 。 無堪任根 。 無堪任相 。 如來如實知 。 無堪任 。 非法器已 。 而便捨置 。
若諸有情 。 有堪任根 。 有堪任相 。 如來如實知 。 有堪任 。 是法器者 。 即便慇懃 。 鄭重說法 。 令其悟入 。
如是 。 舍利子 。 如來了知 。 一切有情 。 諸根純熟 。 及不純熟 。 諸根出離 。 及不出離 。
舍利子 。 諸有情根 。 如來如實 。 一切了知 。 住如是相 。 如是方便 。 如是信解 。 如是本因 。 如是所緣 。 如是等流 。 如是究竟 。
舍利子 。 如來種種根智 。 不可思議 。 無邊無際 。 與虛空等 。
若有欲求如來 。 諸根智力邊際者 。 不異有人 。 求虛空際 。
諸菩薩摩訶薩 。 聞是根力 。 如虛空已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
到根彼岸含靈尊 。
善達有情意性行 。
隨諸眾生根所堪 。
人中師子為說法 。
下中上根所堪任 。
善逝勝智根中起 。
觀彼解脫器心已 。
知行慧者為說法 。
若人諸根能發起 。
至極相續微煩惱 。
善達彼人所有根 。
知行隨順為說法 。
若諸丈夫有善根 。
隨勤信欲廣開示 。
又隨根行相差別 。
說諸勝義定慧等 。
若人發起於信欲 。
慧者隨根說淨道 。
知彼所行眾行已 。
為說勝法超諸苦 。
有定住佛菩提根 。
迷倒誤轉聲聞智 。
為說大乘成正覺 。
此佛難伏第五力 。
舍利子 。 是名如來 。 第五種種根智力 。 由成就此力故 。 如來於大眾中 。 正師子吼 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 能轉梵輪 。 一切世間 。 沙門婆羅門 。 及天魔梵不能 。 如法而轉 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 遍趣諸行智力 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以無上智力故 。 如實了知 。 遍行諸行 。
舍利子 。 如是等相 。 云何了知 。
謂能了知 。 有情性等 。 正定之性 。 不正定性 。 及邪定性 。
舍利子 。 云何名為 。 正定之性 。
謂由因力 。 先世方便 。 開智利根 。 之所生故 。 若諸如來 。 為彼說法 。 若不說法 。 如來如實 。 知彼有情 。 前世因果 。 堪任法器 。 隨應說法 。 令速解脫 。
舍利子 。 云何名為 。 不定之性 。
由外緣力 。 而成熟相 。 若得如法 。 教授教誡 。 可得解脫 。 不得如法 。 教授教誡 。 不得解脫 。 如來為說 。 隨順緣因 。 相應之法 。 彼諸有情 。 聞正法已 。 如理修行 。 證解脫果 。 為如是等 。 得義利故 。 諸佛世尊 。 出興于世 。
舍利子 。 云何名為 。 邪定之性 。
謂有情性 。 煩惱所蔽 。 不修淨業 。 識性薄弱 。 愚癡深厚 。 住邪見網 。 非正法器 。 若使如來 。 為彼說法 。 若不說法 。 終不堪任 。 證於解脫 。 如來如實知 。 彼有情 。 非法器已 。 而便捨置 。
是故 。 舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 愍此有情 。 作利益故 。 被弘誓鎧 。 入邪見軍 。 教化摧伏 。
又舍利子 。 如來如實 。 了知三種貪行 。
或淨美相 。 起於貪行 。 或愛戀相 。 起於貪行 。 或先世因 。 起於貪行 。
又能了知 。 三種瞋行 。
或損害相 。 起於瞋行 。 委練觀察 。 起於瞋行 。 先世隨眠 。 起於瞋行 。
又觀了知 。 三種癡行 。
或有癡行 。 因無明生 。 或有癡行 。 因妄有身見生 。 或有癡行 。 因疑而生 。
如是一切 。 如來如實 。 皆能了知 。
復次 。 舍利子 。 如來如實 。 了知諸行 。 苦樂二行 。 俱能速通 。 諸根利故 。 苦樂二行 。 俱是遲通 。 諸根鈍故 。
又如實知 。 遲行遲通 。 捨所緣故 。
遲行速通 。 道不息故 。
速行遲通 。 勇決進故 。
速行速通 。 非彼性故 。
又如實知 。 或有諸行 。 簡擇力滿 。 非修習力 。
或有諸行 。 修習力滿 。 非簡擇力 。
或有諸行 。 簡擇修習 。 二力俱滿 。
或有諸行 。 簡擇修習 。 力俱不滿 。
如是諸相 。 如來如實 。 皆能了知 。
又如實知 。 或有諸行 。 信欲具足 。 非方便具足 。
或有諸行 。 方便具足 。 信欲不具足 。
或有諸行 。 信欲方便 。 俱不具足 。
或有諸行 。 信欲方便 。 二俱具足 。
如是一切 。 皆能了知 。
又如實知 。 或有諸行 。 身業清淨 。 非由語心 。
或有諸行 。 語業清淨 。 非由身心 。
或有諸行 。 心業清淨 。 非由身語 。
或有諸行 。 非身語心 。
或有諸行 。 由身語心 。 而得清淨 。
舍利子 。 如是乃至 。 一切有情 。 所有諸行 。 或因流轉 。 或因不流轉 。 或因流轉 。 及不流轉 。 如來以無礙智見故 。 於如是等 。 一切處轉 。
如是 。 舍利子 。 如來遍教行智力 。 不可思議 。 無邊無際 。 與虛空等 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞是智力 。 不可思議 。 如虛空已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
善逝如實了諸行 。
能知定因有情性 。
又知不定成熟相 。
及諸根因相應法 。
諸行三種貪相應 。
及與三種瞋癡合 。
無邊廣惑相應行 。
緣因大師如實知 。
諸有苦行而根利 。
及有此行而鈍根 。
諸有樂行根利鈍 。
世大依怙如實知 。
諸有鈍行及鈍修 。
或復行鈍而修利 。
或復行速而修遲 。
或有俱速非彼性 。
或有諸行簡擇生 。
不由修習道力起 。
或修習生非簡擇 。
俱生別異共相應 。
或有諸行信欲轉 。
清淨而非方便淨 。
或有返此俱不俱 。
佛遍智者皆明了 。
復有淨修於身業 。
非語非心業清淨 。
或復語淨及身淨 。
而彼心體非清淨 。
或有內心常清淨 。
身語二業非清淨 。
或復語淨及心淨 。
而彼身業未嘗淨 。
或身語心淨不淨 。
諸行流轉及寂滅 。
遍智見者如實知 。
是為如來第六力 。
舍利子 。 是名如來 。 第六遍趣行智力 。 由此力故 。 如來自稱 。 處仙尊位 。 轉大梵輪 。 乃至無有 。 如法轉者 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 靜慮解脫 。 三摩地 。 三摩鉢底 。 發起雜染 。 清淨智力 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以無上智力故 。 如實了知 。 若自若他 。 一切靜慮 。 解脫三摩地 。 及三摩鉢底 。 發起雜染 。 清淨之法 。
舍利子 。 如是等相 。 云何知耶 。
謂如實知 。 由因由緣 。 一切有情 。 能令雜染 。 又如實知 。 由因緣故 。 一切有情 。 能令清淨 。
舍利子 。 何因何緣 。 能令雜染 。
舍利子 。 由不稱理 。 作意為因 。 無明為緣 。 令諸有情 。 發起雜染 。 如是無明為因 。 諸行為緣 。 諸行為因 。 識為其緣 。 以識為因 。 名色為緣 。 名色為因 。 六處為緣 。 六處為因 。 諸觸為緣 。 諸觸為因 。 受為其緣 。 以受為因 。 愛為其緣 。 以愛為因 。 取為其緣 。 以取為因 。 有為其緣 。 以有為因 。 生為其緣 。 以生為因 。 老死為緣 。 煩惱為因 。 諸業為緣 。 諸見為因 。 愛為其緣 。 隨眠為因 。 諸纏為緣 。
舍利子 。 由如此等 。 諸因緣故 。 令諸有情 。 發起雜染 。 如是等相 。 是亦如來 。 如實了知 。
舍利子 。 何因何緣 。 能令清淨 。
舍利子 。 有二因二緣 。 能令一切 。 有情清淨 。 所謂 。 由他順音 。 及由內自 。 如理作意 。 又奢摩他 。 緣於一境 。 及毘鉢舍那 。 善巧方便 。
復有二因二緣 。 能令清淨 。 謂不來智 。 及不去智 。
復有二因二緣 。 能令清淨 。 謂無生觀 。 及證正定 。
復有二因二緣 。 能令清淨 。 謂行具足 。 及明無明 。 解脫作證 。
復有二因二緣 。 能令清淨 。 謂修解脫門 。 及性解脫智 。
復有二因二緣 。 能令清淨 。 謂隨覺諦 。 及隨得諦 。
舍利子 。 如是諸因諸緣 。 能令一切 。 有情清淨 。 是亦如來 。 如實了知 。
復次 。 舍利子 。 如來如實知 。 諸有情雜染境界 。 知諸有情 。 清淨境界 。 或有雜染 。 境界入於 。 清淨境界 。 或有清淨 。 境界入於 。 雜染境界 。 如是皆由 。 如實觀故 。 或有雜染 。 境界入於 。 雜染境界 。 或有清淨 。 境界入於 。 清淨境界 。 如是皆由 。 增上慢執故 。 如來於中 。 如實智轉 。
又舍利子 。 如來以如實知 。 於諸靜慮 。 超越間雜 。 差別中轉 。 所謂離欲 。 惡不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 具足安止 。 最初靜慮 。 如來安住 。 初靜慮已 。 從滅定出 。 如是乃至 。 入滅定已 。 從初靜慮出 。
又舍利子 。 如來以如實知 。 於八解脫 。 或順次入 。 或復逆入 。 或順逆入 。 或間雜入 。
舍利子 。 如是解脫 。 何等為八 。
謂有色觀諸色 。 是初解脫 。
內無色想 。 外觀諸色 。 是第二解脫 。
於淨解脫 。 或於淨性 。 起於淨解 。 是第三解脫 。
虛空想處定 。 是第四解脫 。
識想處定 。 是第五解脫 。
無所有處定 。 是第六解脫 。
非有想非無想處定 。 是第七解脫 。
若想受滅 。 是第八解脫 。
又舍利子 。 如來以如實智 。 或安住一三摩地中 。 而復示現 。 餘三摩地 。 及三摩鉢底 。 又復示現 。 種種觀解 。 而諸如來 。 於諸等持 。 未曾混亂 。
又舍利子 。 諸佛如來 。 不緣三摩地故 。 入於三摩地 。 或依一三摩地故 。 成就一切 。 餘三摩地 。 或不起一三摩地 。 而能遍入 。 諸三摩地 。
又諸如來 。 心常住定 。 無展轉緣 。
又諸如來 。 無不定心 。 而可得者 。 諸佛如來 。 住定深妙 。 無有能觀 。 如來所得 。 三摩地者 。
舍利子 。 聲聞所得三摩地 。 為獨覺三摩地 。 之所映奪 。 獨覺所得三摩地 。 為諸菩薩三摩地 。 之所映奪 。 菩薩所得 。 三摩地 。 為諸佛三摩地 。 之所映奪 。 如來所得 。 三摩地 。 無映奪者 。
何以故 。 以諸如來 。 無映奪智 。 常現轉故 。
舍利子 。 如來如實了知 。 如是教授 。 如是教誡 。 而能發起 。 聲聞獨覺 。 諸三摩地 。
又以如是 。 教授教誡 。 而能發起 。 諸菩薩等 。 妙三摩地 。 諸佛如來 。 如實知已 。 便作如是 。 教授教誡 。
舍利子 。 如來靜慮 。 解脫 。 三摩地 。 三摩鉢底 。 雜染清淨 。 發起智力 。 不可思議 。 無邊無際 。 與虛空等 。
若有欲求 。 如來定力邊際者 。 不異有人 。 求空邊際 。
舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞是諸定智力 。 不可思議 。 如虛空已 。 信受諦奉 。 清淨無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
由此有情興雜染 。
由此有情得清淨 。
大雄如是了知已 。
廣為宣揚微妙法 。
由彼違理作意因 。
無明為緣生雜染 。
復因無明諸行緣 。
乃至展轉生諸苦 。
違理作意及無明 。
為彼有支生根本 。
諸佛如實了知已 。
隨其所應宣妙法 。
一切雜染之根本 。
所謂業行及無明 。
復從此緣生諸識 。
如是展轉興諸苦 。
由彼所說隨順音 。
及由內懷如理觀 。
如斯二因二緣故 。
一切含靈證清淨 。
由奢摩他如理因 。
及由毘鉢舍那緣 。
如是含靈證解脫 。
大師如實皆能了 。
行者安住淨尸羅 。
觀察諸法皆空寂 。
已善修習解脫門 。
遠離諸有迫迮苦 。
此皆諸佛如實知 。
一切有情清淨行 。
空無相願解脫門 。
善逝隨根而顯示 。
獨覺最勝及聲聞 。
順逆履遊諸靜慮 。
如來宣示彼所證 。
如有毒刺及怨讎 。
諸佛所證定解脫 。
究竟無怨無毒刺 。
當知第七如來力 。
不為異證所摧伏 。
舍利子 。 是名如來 。 第七諸定智力 。 由得此力故 。 如來自稱 。 處仙尊位 。 轉大梵輪 。 乃至無有 。 如法轉者 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 宿住隨念 。 作證智力 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以無上智力故 。 隨所憶念 。 如實了知 。
舍利子 。 如來如是 。 如實了知 。 若自若他 。 一切有情 。 無量宿住 。 或念一生 。 十生 。 百生 。 千生 。 乃至無量 。 拘胝那庾多百千生 。 悉皆隨念 。 而能知之 。
又隨念知劫壞 。 劫成 。 或劫成壞 。 或無量劫壞 。 無量劫成 。 無量劫成壞 。
或復隨念 。 百拘胝劫 。 乃至無量 。 百千拘胝 。 那庾多劫 。 皆能了知 。
又能隨念 。 我於先世 。 曾彼彼處 。 如是名 。 如是姓 。 如是種類 。 如是飲食 。 如是色 。 如是相 。 如是形貌 。 如是壽量 。 如是久住 。 如是苦樂 。 我於彼彼處 。 終生彼彼處 。 復於彼彼處 。 終來生此處 。 如是若自若他 。 并諸形相 。 處所流類 。 無量宿住 。 悉能隨念 。 而竝知之 。
又舍利子 。 如來如實了知 。 一切有情 。 隨其往因 。 以此因故 。 如是有情 。 來生於此 。 知此因已 。 隨應說法 。
又能了知 。 一切有情 。 於過去世 。 諸心相續 。 此心無間 。 緣如是境 。 如是心生 。 由是所緣 。 不具足故 。 如是心滅 。 如是一切 。 如來如實 。 隨念了知 。
又舍利子 。 若一有情 。 心生展轉 。 從如是心無間次第 。 如是相續 。 於如殑伽沙劫 。 種種言說 。 不能令盡 。 如一有情 。 心相如是 。 一切有情 。 其心亦爾 。 如來隨彼 。 所有一切心相 。 隨念悉能 。 如實了知 。
又舍利子 。 如來依諸有情 。 諸心展轉 。 盡於後際 。 拘胝劫數 。 說不能盡 。 而如來智 。 亦無有盡 。
復次 。 舍利子 。 如來宿住隨念 。 作證智力 。 不可思議 。 無有等者 。 無等等者 。 無量無數 。 不可宣說 。 又不可說 。 有邊盡際 。
舍利子 。 如來以佛神力 。 加諸有情 。 令念宿住 。 而告之曰 。
汝今應念 。 於過去世 。 已種如是 。 諸善法根 。 或於佛所 。 或聲聞所 。 或獨覺所 。 或於正法 。 種諸善根 。
如是善根 。 悉當憶念 。
彼諸有情 。 以如來力 。 隨念皆知 。
舍利子 。 如是如來 。 以佛神力 。 加彼有情 。 令知宿住 。 無量善根 。 所緣境已 。 如其所應 。 而為說法 。
舍利子 。 若諸有情 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 得不退轉 。 隨其欲解 。 而求出離 。 或依聲聞乘 。 或依獨覺乘 。 或發阿耨多羅三藐三菩提心者 。 如是如來 。 隨念智力 。 如實了知 。
如是 。 舍利子 。 如來宿住隨念 。 作證智力 。 不可思議 。 無量無數 。 無有邊際 。 與虛空等 。
諸有欲求 。 如來宿住 。 隨念邊際者 。 不異有人 。 求空邊際 。
舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞是宿住智力 。 不可思議 。 如虛空已 。 信受諦奉 。 無惑無疑 。 乃至踊躍歡喜 。 發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
不思那庾拘胝劫 。
照世明燈悉隨念 。
亦念過往自他生 。
如觀掌內五菴果 。
隨念名姓色分別 。
住壽命盡諸生趣 。
含靈具足如是因 。
知時如應為說法 。
諸過去世無邊際 。
眾生所有心心法 。
是心無間是心生 。
最勝大智皆能了 。
善逝了知一有情 。
過往無間心相續 。
如殑伽沙拘胝劫 。
不能說盡其邊際 。
乃至後際拘胝劫 。
演諸含靈往所行 。
而不與等智無盡 。
是名諸佛智海量 。
一切有情善信欲 。
已曾供養諸世尊 。
佛威神力所加被 。
令緣過去修淨行 。
大師隨念彼所受 。
過去曾修諸福行 。
念彼所住三乘智 。
不退解脫所依處 。
善逝稱往無邊智 。
諸有情界難思議 。
無邊名稱第八力 。
最勝長子能信受 。
舍利子 。 是名如來 。 第八宿住智力 。 由得是力故 。 如來自稱 。 處仙尊位 。 轉大梵輪 。 乃至不能 。 如法而轉 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 天眼通作證智力 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以無上智力 。 清淨天眼 。 超過於人 。 觀諸有情 。 死此生彼 。 若劣若勝 。 好色惡色 。 如其習業 。 或往善趣 。 或往惡趣 。 如是等相 。 如來明見 。 如實了知 。
又能如實 。 知諸含靈 。 所造業行 。 如是有情 。 成就身惡行 。 成就語惡行 。 成就意惡行 。 誹謗賢聖 。 起諸邪見 。 彼乘如是邪見 。 業受因故 。 身壞命終 。 墮諸惡趣 。 或生地獄 。 或生畜生 。 或生鬼趣 。
如來又知 。 如是有情 。 成就身妙行 。 成就語妙行 。 成就意妙行 。 不謗賢聖 。 修行正見 。 彼乘如是正見 。 業受因故 。 身壞命終 。 往諸善趣 。 若生天上 。 樂世界中 。
又復如來 。 以淨天眼 。 觀於十方 。 不可宣說 。 過殑伽沙數 。 盡虛空際 。 窮法界量 。 諸佛世界 。 種種相狀 。
或復現見 。 諸佛剎土 。 有洞然者 。
或見剎土 。 有正壞者 。
或見剎土 。 有正成者 。
又復現見 。 一切含識 。 死時生時 。
或復現見 。 諸大菩薩 。 從覩史多天 。 降神母胎 。
或復現見 。 出母胎者 。 或觀諸方 。 各行七步 。
或復現見 。 入處內宮 。
或見出家 。 現修苦行 。
或見諸佛 。 悟大菩提 。
或復現見 。 轉大法輪 。
或復現見 。 捨諸壽行 。 入大涅槃 。
或復現見 。 諸聲聞眾 。 一切畢竟 。 入般涅槃 。
或復現見 。 一切獨覺 。 示諸神通 。 報淨施福 。 而涅槃者 。
又諸有情 。 非可現見 。 而為如來 。 天眼所見 。 亦非彼外 。 五通仙眼 。 之所能見 。 亦非聲聞 。 獨覺菩薩等眼 。 之所能見 。 彼一切如來天眼 。 悉能現見 。 如是非所現見 。 微細眾生 。 如車輪量 。 如來以天眼觀之 。 多於三千大千世界 。 所有人天 。 如是一切 。 無量無邊 。 不可思議 。 如來悉能 。 如實明見 。
舍利子 。 如來以淨天眼 。 觀察一切 。 無量佛土 。 諸含靈性 。 何等眾生 。 是如來化 。 何等眾生 。 見如來已 。 方調伏者 。 如來爾時 。 隨應利見 。 即於前住 。 令彼悟解 。 非餘眾生 。 之所能知 。
如是 。 舍利子 。 如來天眼 。 隨念作證智力 。 不可思議 。 無有邊際 。 與虛空等 。
諸有欲求 。 如來天眼 。 智力邊際者 。 不異有人 。 求空邊際 。
舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞如是力 。 不可思議 。 如虛空已 。 信受諦奉 。 乃至發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
善逝天眼淨無垢 。
淨業修治無量劫 。
最勝由是觀十方 。
無垢難思諸佛土 。
或壞或成或成壞 。
乃至起住火洞然 。
或有佛住或無佛 。
自然尊眼悉能見 。
有情性廣難思議 。
乃至有色及無色 。
若墮惡趣善趣生 。
自然尊眼悉能見 。
或多拘胝佛現在 。
或現如來入涅槃 。
并及緣覺若聲聞 。
自然尊眼悉能見 。
或為利生諸菩薩 。
或行近妙菩提行 。
住諸如來無障處 。
自然導師皆能見 。
善逝如是眼無垢 。
能見極細諸眾生 。
第九眼力不思議 。
最勝聰慧了能信 。
舍利子 。 是名如來 。 第九天眼智力 。 由此力故 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 轉大梵輪 。 乃至一切 。 世間不能 。 如法而轉 。
復次 。 舍利子 。 云何如來 。 流盡作證智力 。
舍利子 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以無上智力 。 如實了知 。 為盡諸流無流 。 心解脫 。 慧解脫 。 自然通慧 。 作證具足而住 。 如實了知 。
我生已盡 。 梵行已立 。 所作已辦 。 不受後有 。
舍利子 。 如來流盡智力 。 清淨無垢 。 光潔圓照 。 永斷一切 。 相續習氣 。 諸聲聞乘 。 雖復流盡 。 唯能斷除 。 少分習氣 。 諸獨覺乘 。 雖復流盡 。 亦能斷除 。 少分習氣 。 而遠離大悲 。 及諸才辯 。 唯有如來 。 諸流永盡 。 具一切種 。 微妙佛法 。 斷除一切 。 相續習氣 。 大悲所攝 。 無畏才辯 。 之所觀察 。 一切世間 。 諸有含識 。 不能映奪 。 一剎那心 。 而常具足 。 相應無異 。
何以故 。 由如來 。 無業無煩惱 。 無忘失威儀 。 諸習氣故 。
舍利子 。 譬如清淨虛空 。 不與一切 。 煙塵雲霧 。 而共住止 。 如是如來 。 流盡智力 。 不與一切 。 煩惱習氣 。 而共住也 。
舍利子 。 諸佛如來 。 住如是等 。 流盡智已 。 復能為彼 。 有流有取 。 一切眾生 。 說流盡法 。 及說永斷 。 一切取法 。 一切眾生 。 諸流諸取 。 皆從虛妄 。 遍分別起 。
如來如實 。 觀察是已 。 欲令一切 。 不復起故 。 如其所應 。 以諸譬喻 。 而為說法 。 令如實知 。 諸流虛妄 。 由知是已 。 不取諸法 。 由不取故 。 則能畢竟 。 入般涅槃 。
又舍利子 。 如來如實 。 了知一切 。 有情諸流起滅 。 諸流趣行 。 如是知已 。 為諸有情 。 如應說法 。
如是 。 舍利子 。 如來流盡 。 作證智力 。 不可思議 。 無有邊際 。 與虛空等 。
若有欲求如來 。 流盡智力邊際者 。 不異有人 。 求於空際 。
舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞如來 。 流盡作證智力 。 不可思議 。 如虛空已 。 信受諦奉 。 心慮清淨 。 無惑無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
導師流盡智無垢 。
無量廣大淨無障 。
由成如是第十力 。
故說寂靜妙菩提 。
諸聲聞乘流盡智 。
有量習氣隨繫縛 。
人中最勝大導師 。
無量結習同灰燼 。
有證緣覺菩提者 。
遠離大悲才與辯 。
唯薄伽梵諸流盡 。
大悲才辯無有量 。
諸佛安住流盡智 。
了知眾生流取相 。
皆從虛妄諸法生 。
彼未解斯真理趣 。
如來起悲為敷演 。
無常不淨無我法 。
彼觀諸法空無性 。
當證如來寂靜地 。
無我無壽無數取 。
無人摩納作受者 。
虛妄遍入諸法中 。
起大悲心說令脫 。
善逝慈悲無厭倦 。
真智常流無忘失 。
由是最勝恒方便 。
為利眾生開妙法 。
能伏他論第十力 。
無有邊際等虛空 。
世尊常住十力故 。
無等法輪恒轉世 。
舍利子 。 是名如來 。 第十流盡智力 。 由成就此力故 。 如來 。 應 。 正等覺 。 自稱我處 。 大仙尊位 。 於大眾中 。 正師子吼 。 轉大梵輪 。 一切世間 。 沙門婆羅門 。 諸天魔梵 。 不能如法而轉 。
如是 。 舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 由聞如來功德 。 不可思議故 。 於如來十力 。 信受諦奉 。 心慮清淨 。 無惑無疑 。 倍復踊躍 。 深生歡喜 。 發希奇想 。
大寶積經卷第三十八
