大唐三藏菩提流志奉 。 詔譯 。
文殊師利普門會第十
如是我聞 。
一時佛在王舍城 。 耆闍崛山中 。 與大比丘眾 。 八百人俱 。 菩薩摩訶薩 。 四萬二千 。
時有菩薩 。 名無垢藏 。 與九萬二千 。 諸菩薩眾 。 恭敬圍遶 。 從空而來 。
爾時世尊 。 即告大眾 。
彼諸菩薩 。 為遍清淨行世界 。 普花如來勸發 。 來此娑婆世界 。 令於我所 。 聽受普入不思議法門 。 其諸菩薩 。 亦當集會 。
說是語已 。 無量無邊 。 他方此界 。 諸菩薩眾 。 悉來集會 。 耆闍崛山 。 頂禮佛足 。 卻住一面 。
爾時無垢藏菩薩 。 手持七寶 。 千葉蓮花 。 至如來所 。 頭面禮足 。 白佛言 。
世尊 。 遍清淨行世界 。 普花如來 。 以是寶花 。 奉上世尊 。 致問無量 。 少病少惱 。 起居輕利 。 安樂行不 。
作是語已 。 即昇虛空 。 結跏趺坐 。
爾時 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 於大眾中 。 即從座起 。 偏袒右肩 。 右膝著地 。 合掌恭敬 。 而白佛言 。
我念過去 。 久遠世時 。 曾於普燈佛所 。 聞說普入不思議法門 。 我於爾時 。 即便獲得 。 八千四百億 。 那由他三昧 。 又能了知 。 七十七萬億 。 那由他三昧 。
善哉世尊 。 願垂哀愍 。 為諸菩薩 。 說此法門 。
爾時佛告 。 文殊師利 。
汝今諦聽 。 善思念之 。 當為汝說 。
文殊師利言 。
唯然世尊 。 願樂欲聞 。
佛言 。
若諸菩薩 。 欲學此法 。 應當修習 。 諸三昧門 。
所謂 。 色相三昧 。 聲相三昧 。 香相三昧 。 味相三昧 。 觸相三昧 。 意界三昧 。 女相三昧 。 男相三昧 。 童男相三昧 。 童女相三昧 。
天相三昧 。 龍相三昧 。 夜叉相三昧 。 乾闥婆相三昧 。 阿修羅相三昧 。 迦樓羅相三昧 。 緊那羅相三昧 。 摩睺羅伽相三昧 。 地獄相三昧 。 畜生相三昧 。
閻魔羅界三昧 。 貪相三昧 。 瞋相三昧 。 癡相三昧 。 不善法三昧 。 善法三昧 。 有為三昧 。 無為三昧 。
文殊師利 。 若諸菩薩 。 於如是等 。 一切三昧 。 善通達者 。 是則已為 。 修學此法 。
文殊師利 。 云何名為 。 色相三昧 。
即說頌曰 。
觀色如聚沫 。
中無有堅實 。
不可執持故 。
是名色三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 聲相三昧 。
即說頌曰 。
觀聲如谷響 。
其性不可得 。
諸法亦如是 。
無相無差別 。
了知皆寂靜 。
是名聲三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 香相三昧 。
即說頌曰 。
假令百千劫 。
常嗅種種香 。
如海納眾流 。
而無有厭足 。
其香若是實 。
則應可滿足 。
但有假名字 。
其實不可取 。
以不可取故 。
鼻亦無所有 。
了知性空寂 。
是名香三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 味相三昧 。
即說頌曰 。
舌根之所受 。
鹹醋等諸味 。
皆從眾緣生 。
其性無所有 。
若能如是知 。
因緣和合起 。
了此不思議 。
是名味三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 觸相三昧 。
即說頌曰 。
觸但有名字 。
其性不可得 。
細滑等諸法 。
皆是從緣生 。
若能知觸性 。
因緣和合起 。
畢竟無所有 。
是名觸三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 意界三昧 。
即說頌曰 。
設集三千界 。
無量諸眾生 。
一心共思求 。
意界不可得 。
不在於內外 。
亦不可聚集 。
但以於假名 。
說有種種相 。
猶如於幻化 。
無住無處所 。
了知彼性空 。
是名意三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 女相三昧 。
即說頌曰 。
四大假為女 。
其中無所有 。
凡夫迷惑心 。
執取以為實 。
女人如幻化 。
愚者不能了 。
妄見女相故 。
生於染著心 。
譬如幻化女 。
而非實女人 。
無智者迷惑 。
便生於欲想 。
如是了知已 。
一切女無相 。
此相皆寂靜 。
是名女三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 男相三昧 。
即說頌曰 。
自謂是男子 。
見彼為女人 。
由斯分別心 。
而生於欲想 。
欲心本無有 。
心相不可得 。
由妄分別故 。
於身起男想 。
是中實無男 。
我說如陽焰 。
知男相寂靜 。
是名男三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 童男相三昧 。
即說頌曰 。
如樹無根枝 。
花則不可得 。
以花無有故 。
其果亦不生 。
由無彼女人 。
童男亦非有 。
隨於分別者 。
假說如是名 。
了知彼女人 。
及童男非有 。
能如是觀察 。
是童男三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 童女相三昧 。
即說頌曰 。
如斷多羅樹 。
畢竟不復生 。
何有智慧人 。
於中求果實 。
若有能了知 。
諸法無生者 。
不應起分別 。
童女為能生 。
又如焦穀種 。
其牙本不生 。
女人亦復然 。
是童女三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 天相三昧 。
即說頌曰 。
因清淨信心 。
及以眾善業 。
受諸天勝報 。
端正殊妙身 。
珍寶諸宮殿 。
非由造作成 。
曼陀羅妙花 。
亦無種植者 。
如是不思議 。
皆因業力起 。
能現種種相 。
猶若淨琉璃 。
如是殊妙身 。
及諸宮殿等 。
皆從虛妄生 。
是名天三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 龍相三昧 。
即說頌曰 。
受此諸龍身 。
由不修於忍 。
興澍大雲雨 。
遍滿閻浮提 。
不從前後際 。
亦不在中間 。
而能生此水 。
復歸於大海 。
如是諸龍等 。
積習性差別 。
起於種種業 。
業亦無有生 。
一切非真實 。
愚者謂為有 。
能如是了知 。
是名龍三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 夜叉相三昧 。
即說頌曰 。
是大夜叉身 。
從於自心起 。
是中無有實 。
妄生於恐怖 。
亦無有怖心 。
而生於怖畏 。
觀法非實故 。
無相無所得 。
空無寂靜處 。
現此夜叉相 。
如是知虛妄 。
是夜叉三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 乾闥婆相三昧 。
即說頌曰 。
彼實無所趣 。
名言假施設 。
了知趣非趣 。
乾闥婆三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 阿修羅相三昧 。
即說頌曰 。
修羅相所印 。
其相本無生 。
無生故無滅 。
阿修羅三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 迦樓羅相三昧 。
即說頌曰 。
無身以為身 。
名字假施設 。
名相無所有 。
迦樓羅三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 緊那羅相三昧 。
即說頌曰 。
法無作而作 。
說為緊那羅 。
了知此不生 。
緊那羅三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 摩睺羅伽相三昧 。
即說頌曰 。
彼由於名字 。
隨世而安立 。
是中無有法 。
而妄起分別 。
了知此分別 。
自性無所有 。
彼相寂靜故 。
摩睺羅三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 地獄相三昧 。
即說頌曰 。
地獄空無相 。
其性極清淨 。
是中無作者 。
從自分別生 。
我坐道場時 。
了此無生相 。
無相無生故 。
其性如虛空 。
此相皆寂靜 。
是地獄三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 畜生相三昧 。
即說頌曰 。
如雲現眾色 。
是中無有實 。
能令無智人 。
於此生迷惑 。
於彼畜生趣 。
而受種種身 。
猶如虛空雲 。
現於諸色像 。
了知業如幻 。
不生迷惑心 。
彼相本寂靜 。
是畜生三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 閻魔羅界三昧 。
即說頌曰 。
造作純黑業 。
及以雜業者 。
流轉閻羅界 。
受於種種苦 。
實無閻羅界 。
亦無流轉者 。
自性本無生 。
諸苦猶如夢 。
若能如是觀 。
閻羅界三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 貪相三昧 。
即說頌曰 。
貪從分別生 。
分別亦非有 。
無生亦無相 。
住處不可得 。
貪性如虛空 。
亦無有建立 。
凡夫妄分別 。
由斯貪染生 。
法性本無染 。
清淨如虛空 。
十方遍推求 。
其性不可得 。
不了性空故 。
見貪生怖畏 。
無畏生畏想 。
於何得安樂 。
譬如愚癡人 。
怖畏於虛空 。
驚懼而馳走 。
避空不欲見 。
虛空遍一切 。
於何而得離 。
愚夫迷惑故 。
顛倒分別生 。
貪本無自性 。
妄生厭離心 。
如人欲避空 。
終無能脫者 。
諸法性自離 。
猶如於涅槃 。
三世一切佛 。
了知貪性空 。
住此境界中 。
未曾有捨離 。
於貪怖畏者 。
思惟求解脫 。
如是貪自性 。
究竟常清淨 。
我證菩提時 。
了達皆平等 。
若執貪為有 。
於彼當捨離 。
由妄分別故 。
而言捨離貪 。
此唯分別心 。
實無有捨離 。
其性不可得 。
亦無有滅壞 。
平等實際中 。
無解脫分別 。
若於貪解脫 。
於空亦解脫 。
虛空及與貪 。
無盡無差別 。
若見差別者 。
我說令捨離 。
貪實無有生 。
妄起生分別 。
彼貪本性空 。
但有假名字 。
不應以此名 。
而生於執著 。
了貪無染故 。
是則畢竟空 。
不由滅壞貪 。
而得於解脫 。
貪法與佛法 。
平等即涅槃 。
智者應當知 。
了貪寂靜已 。
入於寂靜界 。
是名貪三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 瞋相三昧 。
即說頌曰 。
以虛妄因緣 。
而起於瞋恚 。
無我執為我 。
及由麁惡聲 。
起猛利瞋心 。
猶如於惡毒 。
音聲及瞋恚 。
究竟無所有 。
如鑽木出火 。
要假眾緣力 。
若緣不和合 。
火終不得生 。
是不悅意聲 。
畢竟無所有 。
知聲性空故 。
瞋亦不復生 。
瞋不在於聲 。
亦不身中住 。
因緣和合起 。
離緣終不生 。
如因乳等緣 。
和合生酥酪 。
瞋自性無起 。
因於麁惡聲 。
愚者不能了 。
熱惱自燒然 。
應當如是知 。
究竟無所有 。
瞋性本寂靜 。
但有於假名 。
瞋恚即實際 。
以依真如起 。
了知如法界 。
是名瞋三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 癡相三昧 。
即說頌曰 。
無明體性空 。
本自無生起 。
是中無少法 。
而可說為癡 。
凡夫於無癡 。
而妄生癡想 。
於無著生著 。
猶若結虛空 。
奇哉愚癡人 。
不應作而作 。
諸法皆非有 。
雜染分別生 。
如欲取虛空 。
安置於一處 。
設經千萬劫 。
終無有積聚 。
愚夫從本來 。
經不思議劫 。
所起於癡結 。
而無少分增 。
如彼取虛空 。
終無有增減 。
多劫集於癡 。
增減亦如是 。
又如於槖籥 。
受風無際限 。
愚癡著欲樂 。
無有厭足時 。
是癡無所有 。
無根無住處 。
以根非有故 。
亦無癡可盡 。
以癡無盡故 。
邊際不可得 。
是故諸眾生 。
我不能令盡 。
設我一日中 。
能度三千界 。
所有諸眾生 。
皆令入涅槃 。
復經不思議 。
無量千萬劫 。
日日如是化 。
眾生界不盡 。
癡界眾生界 。
是二俱無相 。
彼皆如幻化 。
故不能令盡 。
癡性與佛性 。
平等無差別 。
若分別於佛 。
彼則住愚癡 。
癡及一切智 。
性皆不可得 。
然彼諸眾生 。
皆與癡平等 。
眾生不思議 。
癡亦不思議 。
以不思議故 。
不應取分別 。
如是思惟心 。
思量不可得 。
癡亦不可量 。
以無邊際故 。
既無有邊際 。
從何而得生 。
自性無生故 。
相亦不可得 。
了癡無有相 。
觀佛亦復然 。
應當如是知 。
一切法無二 。
癡性本寂靜 。
但有於假名 。
我證菩提時 。
亦了癡平等 。
能作如是觀 。
是名癡三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 不善三昧 。
即說頌曰 。
知彼貪瞋癡 。
種種諸煩惱 。
所有諸行相 。
虛妄無真實 。
能如是觀察 。
是不善三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名為 。 善法三昧 。
即說頌曰 。
汝等應當知 。
諸善意樂者 。
心行各差別 。
皆同於一行 。
以一出離相 。
了知於一切 。
皆悉寂靜故 。
是名善三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名有為三昧 。
即說頌曰 。
汝等應當知 。
一切有為法 。
非是所造作 。
亦無可稱量 。
我了知諸行 。
性無有積集 。
一切皆寂靜 。
名有為三昧 。
復次 。 文殊師利 。 云何名無為三昧 。
即說頌曰 。
無為性寂靜 。
於中無所著 。
亦復無出離 。
但有假名字 。
為執著眾生 。
而說彼名字 。
能如是了知 。
名無為三昧 。
爾時世尊 。 說如是等 。 不可思議 。 微妙偈時 。 九萬二千菩薩 。 得無生法忍 。 三萬六千比丘 。 而於諸漏 。 心得解脫 。 七十二萬億 。 那由他諸天 。 及六千比丘尼 。 一百八十萬優婆塞 。 二千二百 。 優婆夷等 。 皆發阿耨多羅三藐三菩提心 。
爾時文殊師利菩薩 。 復白佛言 。
唯願世尊 。 為諸菩薩 。 演說種種 。 三昧名字 。 令其聞者 。 諸根通利 。 而於諸法 。 得智慧明 。 不為一切 。 邪見眾生 。 之所摧伏 。 亦令證得 。 四無礙辯 。 於一文字 。 而能了知 。 種種文字 。 於諸文字 。 了一文字 。 復以無邊辯才 。 為諸眾生 。 善說法要 。 亦令證得 。 甚深法忍 。 於一剎那 。 了一切行 。 是一切行 。 各各復有 。 無邊行相 。 皆能了知 。
佛言 。
文殊師利 。 有三昧 。 名無邊離垢 。 若菩薩得此三昧 。 能現一切 。 諸清淨色 。
復有三昧 。 名可畏面 。 得此三昧 。 有大威光 。 映蔽日月 。
復有三昧 。 名出焰光 。 得此三昧 。 能蔽一切 。 釋梵威光 。
復有三昧 。 名為出離 。 得此三昧 。 令諸眾生 。 出離一切 。 貪恚愚癡 。
復有三昧 。 名無礙光 。 得此三昧 。 則能照曜 。 一切佛剎 。
復有三昧 。 名無忘失 。 得此三昧 。 能持諸佛 。 所說教法 。 亦能為他 。 敷演斯義 。
復有三昧 。 名曰雷音 。 得此三昧 。 善能顯示 。 一切言音 。 上至梵世 。
復有三昧 。 名為喜樂 。 得此三昧 。 令諸眾生 。 喜樂滿足 。
復有三昧 。 名喜無厭 。 得此三昧 。 其見聞者 。 無有厭足 。
復有三昧 。 名專一境難思功德 。 得此三昧 。 而能示現 。 一切神變 。
復有三昧 。 名解一切眾生語言 。 得此三昧 。 善能宣說 。 一切語言 。 於一字中 。 說一切字 。 了一切字 。 同於一字 。
復有三昧 。 名超一切陀羅尼王 。 得此三昧 。 能善了知 。 諸陀羅尼 。
復有三昧 。 名為一切辯才莊嚴 。 得此三昧 。 善能分別 。 一切文字 。 種種言音 。
復有三昧 。 名為積集一切善法 。 得此三昧 。 能令眾生 。 悉聞佛聲 。 法聲 。 僧聲 。 聲聞聲 。 緣覺聲 。 菩薩聲 。 波羅蜜聲 。 如是菩薩 。 住三昧時 。 令諸眾生 。 聞聲不絕 。
爾時文殊師利 。 白佛言 。
唯願世尊 。 加威護念 。 令我獲得 。 無礙辯才 。 說此法門 。 殊勝功德 。
佛言 。
善哉 。 隨汝所願 。
文殊師利 。 復白佛言 。
若有菩薩 。 於此法門 。 受持讀誦 。 無疑惑者 。 當知是人 。 於現身中 。 決定獲得 。 四種辯才 。 所謂 。 捷疾辯才 。 廣大辯才 。 甚深辯才 。 無盡辯才 。 於諸眾生 。 心常護念 。 隨所修行 。 欲毀壞者 。 皆能覺悟 。 令無毀壞 。
爾時世尊 。 讚文殊師利菩薩言 。
善哉善哉 。 汝於斯義 。 能善分別 。 如布施者 。 獲大財富 。 持禁戒者 。 決定生天 。 若能受持 。 此經典者 。 現得辯才 。 必無虛妄 。 如日光出 。 能除諸暝 。 亦如菩薩 。 坐菩提座 。 成等正覺 。 決定無疑 。 受持讀誦 。 是經典者 。 現得辯才 。 亦復如是 。
文殊師利 。 若復有人 。 於現身中 。 欲求辯才 。 當於此經 。 心生信樂 。 受持讀誦 。 廣為人說 。 勿生疑惑 。
爾時無垢藏菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 若諸菩薩 。 佛涅槃後 。 於此法門 。 心無疑惑 。 受持讀誦 。 為他廣說 。 我當攝受 。 加其辯才 。
爾時天魔波旬 。 愁憂苦惱 。 悲涕流淚 。 來詣佛所 。 而白佛言 。
如來昔證 。 無上菩提 。 我於爾時 。 已懷憂惱 。 復於今者 。 說此法門 。 倍生大苦 。 如中毒箭 。 若諸眾生 。 聞是經典 。 決定當於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 無有退轉 。 入般涅槃 。 令我境界 。 皆悉空虛 。 如來 。 應 。 正等覺 。 能令一切 。 諸苦眾生 。 咸得安樂 。 願垂哀愍 。 與大慈悲 。 不於此經 。 加威護念 。 令我安隱 。 憂苦皆除 。
爾時世尊 。 告波旬言 。
勿懷憂惱 。 我於此法 。 不作加護 。 諸眾生等 。 亦不涅槃 。
天魔波旬 。 聞是語已 。 歡喜踊躍 。 憂惱悉除 。 即於佛前 。 忽然不現 。
爾時文殊師利菩薩 。 前白佛言 。
如來今者 。 有何密意 。 告波旬言 。
我於此法 。 不作加護 。
佛言 。
文殊師利 。 以無加護 。 加護此法 。 是故為彼 。 說如是言 。 以一切法 。 平等實際 。 皆歸真如 。 同於法界 。 離諸言說 。 不二相故 。 無有加護 。 以我如是 。 誠實之言 。 無有虛妄 。 能令此經 。 於閻浮提 。 廣行流布 。
爾時世尊 。 說是語已 。 告阿難言 。
此經名為 。 普入不思議法門 。 若能受持 。 如是經典 。 則為受持 。 八萬四千法門 。 等無差別 。
何以故 。 我於此經 。 善通達已 。 方能為彼 。 諸眾生等 。 演說八萬四千法門 。
是故 。 阿難 。 汝於此法 。 當善護持 。 讀誦流通 。 無令忘失 。
佛說是經已 。 文殊師利菩薩 。 無垢藏菩薩 。 尊者阿難 。 及諸世間 。 天 。 人 。 阿修羅 。 乾闥婆等 。 聞佛所說 。 皆大歡喜 。 信受奉行 。
大寶積經卷第二十九
