大唐三藏法師玄奘奉 。 詔譯 。
菩薩藏會第十二之十一
羼底波羅蜜多品第八
爾時 。 佛告舍利子 。
云何名為 。 菩薩摩訶薩 。 羼底波羅蜜多 。
菩薩摩訶薩 。 為阿耨多羅三藐三菩提故 。 於如是法 。 精勤修學 。 行菩薩行 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 由住如是 。 羼底波羅蜜多故 。 具足忍力 。 立性堅正 。 於諸寒熱飢渴 。 蛇蝎蚊虻 。 風日等觸 。 志能堪忍 。 又能忍麁惡言 。 說鄙陋詞句 。 及以依身所起 。 猛迅苦受 。 堅鞕辛楚 。 奪命至死 。 諸如是等 。 所有苦受 。 並能堪忍 。
舍利子 。 若諸菩薩摩訶薩 。 能具是者 。 是則名為 。 羼底波羅蜜多 。
復次 。 舍利子 。 我昔長夜 。 未成佛時 。 行菩薩行 。 常修忍辱 。
舍利子 。 白佛言 。
世尊 。 云何世尊 。 為菩薩時 。 修集忍辱 。 行菩薩行 。
佛告舍利子 。
我憶過去 。 行菩薩行 。 多有眾生 。 數來毀罵 。 非法訶責 。 面於我前 。 出諸非法 。 弊惡言說 。
舍利子 。 我於爾時 。 行羼底波羅蜜多故 。 制伏其心 。 不生忿恚 。 慳悋惱熱 。
但作是念 。
於諸行中 。 無有少法 。 是易可得 。 過於毀罵 。 及訶責者 。 是故我今 。 應當修捨 。 又我於彼 。 應起慈悲 。
何以故 。 世間眾生 。 多分安住 。 毀罵訶責 。 由斯業故 。 還復感得 。 如是之相 。
訶毀果報 。 在在所生 。 常得醜陋 。 可惡之身 。 我今不樂 。 醜陋之事 。 豈應樂行 。 毀罵訶責 。
何以故 。 如是訶毀 。 諸惡業者 。 是則名為 。 不相應業 。 不稱理業 。 愚夫之業 。 是下劣業 。 非善人業 。 非賢聖業 。
由此業故 。 墮於地獄 。 傍生 。 焰魔世界 。
又由此業 。 與諸惡趣 。 而為眷屬 。
由此業故 。 感得貧窮 。 藥叉之身 。
又由此業 。 感貧藥叉 。 根本果報 。
由此業故 。 感得貧窮 。 餓鬼之身 。
又由此業 。 感貧餓鬼 。 根本果報 。
由此業故 。 感得貧窮 。 人趣之身 。
又由此業 。 感貧人趣 。 根本果報 。
又由如此 。 訶毀業故 。 感得下趣 。 及以下趣 。 根本果報 。 我今不應 。 求下劣趣 。
所以者何 。 若我求作 。 如是事者 。 與諸眾生 。 有何差別 。 然彼眾生 。 不順於理 。 我既順理 。 不應同彼 。
舍利子 。 是諸菩薩摩訶薩 。 行羼底波羅蜜多者 。 應當隨我 。 修學是法 。
何以故 。 舍利子 。 是諸菩薩 。 為他毀罵 。 訶責之時 。 便能依是 。 正法作意 。 思惟忍受 。 是菩薩摩訶薩 。 由得如是 。 忍辱力故 。 復獲無量 。 諸妙善根 。 假使以諸珍寶 。 滿佛世界 。 四大洲中 。 持用布施 。 比前功德 。 皆不能及 。
所以者何 。 是忍辱行 。 極善丈夫 。 方能修習 。
何以故 。 一切眾生 。 多為毀罵 。 訶責之所 。 拘執 。 由如是故 。 生死流轉 。 不能斷絕 。
復次 。 舍利子 。 是諸菩薩摩訶薩 。 行羼底波羅蜜多者 。 應自勉勵 。 審諦觀察 。 作如是念 。
我若被他 。 訶毀之時 。 為能思惟 。 於佛菩提 。 及法僧不 。 若能思惟 。 是則為善 。 若不能思 。 不名為善 。
復更以餘 。 無量方便 。 思惟於佛 。 思惟菩提 。 及以法僧 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 作是思已 。 應當觀察 。
我今與一切眾生 。 有何差別 。 殊異之相 。
何以故 。 彼諸眾生 。 現於我身 。 起瞋害者 。 於佛菩提 。 及以法僧 。 曾不思惟 。 我若同彼 。 不思惟者 。 與諸眾生 。 有何差別 。 有何殊異 。 希奇之相 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 又復思惟 。
若被他人 。 現瞋恚時 。 心便生捨 。 於佛菩提 。 及法僧等 。 曾無思念 。 此非我宜 。
又作是念 。
若我於彼 。 起瞋恚者 。 則為無智 。 無忍辱力 。 亦於本願 。 而便棄捨 。
所以者何 。 若起瞋恚 。 則無是心 。
我當攝受 。 一切眾生 。 我當不捨 。 一切眾生 。 我若起瞋 。 於一有情 。 不名菩薩 。 攝化之法 。 誰請於我 。 行菩薩道 。
而況往昔 。 發如是願 。
我當速證 。 阿耨多羅三藐三菩提已 。 廣為眾生 。 宣說正法 。
適發如是 。 弘誓之時 。 諸佛世尊 。 同共證我 。 便作是念 。
此族姓子 。 發心安住 。 如是無上 。 正等覺已 。 當為眾生 。 廣宣正法 。 又於今者 。 諸佛世尊 。 無障礙智 。 無障礙見 。 現證知我 。 是故不應 。 為他毀罵 。 訶責之時 。 若起瞋恚 。 於佛菩提 。 法僧之所 。 若生捨者 。 不應憶念 。
何以故 。 現在東方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 彼世界中 。 有殑伽沙等如來 。 應 。 正等覺 。 現在住持 。 彼佛世尊 。 亦證知我 。 心生正願 。 南西北方 。 四維上下 。 亦復如是 。 當我發是 。 正願之時 。 諸佛同聲 。 讚我忍力 。 故我不應 。 作師子吼已 。 復作野干聲 。 師子吼者 。 謂我當證 。 大忍辱力 。 野干聲者 。 謂於眾生 。 而行瞋恚 。 訶毀等相 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 復作是念 。
世間眾生 。 若得彼利 。 方乃利他 。 我亦如是 。 得眾生利 。 方利彼者 。 我與世間 。 有何差別 。 有何殊異 。 希奇之相 。
又作是念 。
世間眾生 。 若彼於此 。 作無義利 。 此復於彼 。 作無義利 。 我亦如是 。 眾生於我 。 作無義利 。 我復於彼 。 作無義利 。 若如此者 。 我與眾生 。 有何希奇 。 差別殊異 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 於是法中 。 應當修學 。
又作是念 。
世間眾生 。 互為怨對 。 若得彼利 。 謂為善友 。 若不得利 。 更相殺害 。 我見如是 。 深過失故 。 應當不觀 。 一切眾生 。 於我之身 。 作諸利樂 。 及於我身 。 作無義利 。
但作是念 。
我於今者 。 必當饒益 。 一切眾生 。 為欲滿足 。 羼底波羅蜜多故 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
設彼於我為無利 。
經於多百拘胝劫 。
見彼有情受眾苦 。
終無安住於捨心 。
設有互得世財利 。
更相稱讚為善友 。
若互不得世財利 。
彼此怨對相殘害 。
假使以此贍部洲 。
或復三千佛世界 。
盛滿珍寶來相惠 。
常求我為賢善友 。
假使執持利刀劍 。
來解我身諸支節 。
我當於彼諸眾生 。
平等利益心無二 。
於諸毀罵我當忍 。
亦忍一切諸難苦 。
當為眾生讚忍力 。
亦自安住大忍中 。
世間暴惡諸有情 。
以刀毒等相加害 。
能和合彼為善友 。
此則聖賢聰叡相 。
我當不學世愚夫 。
又應與彼而為異 。
凡夫聖者之所行 。
流轉寂滅差別故 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 行羼底波羅蜜多時 。 應作如是 。 修學正法 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 復作是念 。
假使經於 。 百千那庾多 。 拘胝大劫 。 被諸眾生 。 常以刀杖 。 瓦石土塊 。 種種加害 。
但使須臾 。 得存微命 。 猶應欣慶 。 作如是念 。
奇哉如是 。 有情聖者 。 能於我命 。 不見全斷 。
是菩薩摩訶薩 。 從是已後 。 轉增修學 。
又作是念 。
假使眾生 。 行七步頃 。 斬截我首 。 等殑伽沙 。 然我於彼 。 終不發起 。 若忿若恚 。
所以者何 。 夫忿恚者 。 速能損害 。 百千大劫 。 所集善根 。 若我善根 。 為瞋害已 。 復當經於 。 百千大劫 。 方始勤苦 。 修行聖道 。 若如是者 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 極難可得 。 是故我當 。 被忍辱鎧 。 以堅固力 。 摧忿恚軍 。
又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 住大乘者 。 起忿恚心 。 魔得其便 。 既得便已 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 能為障礙 。
舍利子 。 忿恚心者 。 於菩提道 。 能為擾亂 。 擾亂心者 。 能發惡魔 。 所有魔業 。
此中云何 。 名為魔業 。
若有菩薩 。 心住衣鉢 。 不能捨離 。 當知魔業 。
心住乞食 。 諸施主家 。 不能捨離 。 當知魔業 。
心住名聞 。 恭敬利養 。 不能捨離 。 當知魔業 。
於出家法 。 常生厭患 。 當知魔業 。
於白淨法 。 多生輕賤 。 當知魔業 。
於空寂處 。 無志求心 。 當知魔業 。
不樂無上 。 正等菩提 。 當知魔業 。
於餘智慧 。 恒欣求習 。 當知魔業 。
乃至於鄔波柁耶 。 阿遮利耶 。 二勝師所 。 不修敬仰 。 恭順之心 。 當知魔業 。
舍利子 。 諸如是等 。 忿恚之心 。 能於菩提 。 而為擾亂 。
舍利子 。 是則名為 。 住擾亂心 。 菩薩摩訶薩 。 為諸惡魔 。 之所使故 。 作諸魔業 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 行羼底波羅蜜多時 。 作如是念 。
於長夜中 。 諸眾生等 。 為諸惡魔 。 伺求便者 。 所謂瞋恚 。
舍利子 。 我今為汝 。 廣說其事 。
我念過去 。 為大仙人 。 名修行處 。 時有惡魔 。 化作五百 。 健罵丈夫 。 恒尋逐我 。 興諸惡罵 。 晝夜去來 。 行住坐臥 。 僧坊靜室 。 聚落俗家 。 若在街巷 。 若空閑處 。 隨我坐立 。 是諸化魔 。 以麁惡言 。 毀罵訶責 。 滿五百年 。 未曾休廢 。
舍利子 。 我自憶昔 。 五百歲中 。 為諸魔羅 。 之所訶毀 。 未曾於彼 。 起微恨心 。 恒興慈救 。 而用觀察 。
舍利子 。 我於爾時 。 復作是念 。
若有諸善男子 。 守護尸羅 。 具眾善法 。 於貪瞋癡 。 性輕少者 。 不唯於彼 。 作諸利益 。 說我以為 。 行難行者 。 又亦不唯 。 於彼作諸利益 。 能證無上 。 正等菩提 。
何以故 。 若有眾生 。 剛強難伏 。 毀犯尸羅 。 具諸惡法 。 為性濁重 。 貪瞋癡者 。 若我於彼 。 作諸利益 。 是則說我 。 為難行者 。 由我於彼 。 作諸利益 。 速成無上 。 正等菩提 。 先當令彼 。 證寂滅故 。
舍利子 。 是諸菩薩摩訶薩 。 若忿恚心 。 現在前時 。 應生如是 。 諸大正念 。 若生是念 。 諸利益事 。 速得圓滿 。
舍利子 。 如來於過去世 。 由行如是 。 羼底波羅蜜多 。 菩薩行故 。 證得阿耨多羅三藐三菩提 。
是故 。 菩薩摩訶薩 。 欲求無上 。 正等覺者 。 於諸忍力 。 常具成就 。 堪受一切 。 寒熱飢渴 。 風日蚊虻 。 蛇蝎等觸 。 又能堪忍 。 麁惡言說 。 鄙陋詞句 。 依身所生 。 猛利諸苦 。 堅鞕楚辛 。 奪命至死 。 如是苦受 。 並能堪忍 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 安住是忍 。 速能成就 。 羼底波羅蜜多故 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 羼底波羅蜜多 。
菩薩摩訶薩 。 依之修行 。 具足成滿 。 忍法之相 。
舍利子 。 菩薩忍者 。 無有瞋恚 。 是菩薩忍 。
無有忿懟 。 是菩薩忍 。
無諸怒害 。 是菩薩忍 。
不起怨諍 。 是菩薩忍 。
無諸煩惱 。 是菩薩忍 。
善能自護 。 是菩薩忍 。
善能護他 。 是菩薩忍 。
當善護身 。 是菩薩忍 。
當善護語 。 是菩薩忍 。
當善護心 。 是菩薩忍 。
如理觀察 。 是菩薩忍 。
厭離諸欲 。 是菩薩忍 。
依淨業報 。 是菩薩忍 。
身善清淨 。 是菩薩忍 。
語善清淨 。 是菩薩忍 。
心善清淨 。 是菩薩忍 。
受諸天人 。 圓滿淨樂 。 是菩薩忍 。
如來相好 。 圓滿莊嚴 。 是菩薩忍 。
如來言說 。 梵音微妙 。 是菩薩忍 。
行菩薩行 。 攝諸善本 。 令不壞失 。 是菩薩忍 。
出離眾生 。 逼迫苦惱 。 是菩薩忍 。
除滅一切 。 諸惡怨對 。 是菩薩忍 。
舍利子 。 略而言之 。 當知一切如來 。 力無所畏 。 不共佛法 。 大慈大悲 。 大喜大捨 。 無量圓滿 。 諸佛妙法 。 皆是菩薩摩訶薩 。 羼底波羅蜜多 。 之所成就 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 行羼底波羅蜜多時 。 應當具足 。 諸忍正行 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若被罵詈 。 終無返報 。 善達言語 。 如響聲故 。
若被捶打 。 終無返報 。 善達身形 。 如影像故 。
若被忿怒 。 終無返報 。 善觀其心 。 如幻幻故 。
若被讚毀 。 終無愛恚 。 善知自身 。 德圓滿故 。
於得失利 。 不生欣慼 。 調伏其心 。 住寂靜故 。
不希美稱 。 不犯惡名 。 善能觀察 。 廣大慧故 。
毀而不下 。 讚而不高 。 德善安住 。 不傾動故 。
於諸苦事 。 曾無厭惡 。 苦眾生所 。 深懷戀故 。
於諸樂相 。 曾無欣愛 。 知有為樂 。 性無常故 。
世間八法 。 所不能染 。 不依一切 。 有趣生故 。
於諸自苦 。 善能堪忍 。 終不令他 。 受苦惱故 。
於勝菩提 。 心無退屈 。 覺分資糧 。 善圓滿故 。
節節支解 。 乃至斬首 。 善能堪忍 。 希求如來 。 金剛身故 。
屠割身肉 。 善能堪忍 。 為求如來 。 妙相好故 。
諸變惡事 。 善能堪忍 。 為殖一切 。 善業力故 。
舍利子 。 如是等相 。 名為菩薩摩訶薩成就羼底波羅蜜多 。 應如是學 。
復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 行羼底波羅蜜多時 。 諸忍之相 。 所謂 。 菩薩摩訶薩 。 修行忍者 。 是則名為 。 畢竟堪忍 。
何以故 。 若謂我能 。 堪忍毀罵 。 而起忍者 。 是則名為 。 俱生之忍 。 如是忍者 。 非畢竟忍 。
若謂誰能起罵 。 復何所罵 。 而起忍者 。 是則名為 。 挍計法忍 。
若謂是眼 。 能罵眼耶 。 而起忍者 。 是則名為 。 觀諸處忍 。
若謂此中 。 無能所罵 。 而起忍者 。 是則名為 。 悟入一切 。 無眾生忍 。
舍利子 。 如是諸忍 。 皆非菩薩 。 畢竟之忍 。
又舍利子 。 若謂罵聲 。 但有諸字 。 是則名為 。 響聲之忍 。 如是忍者 。 非畢竟忍 。
若謂彼我 。 俱無常者 。 是則名為 。 悟無常忍 。
若謂彼有顛倒 。 我無顛倒 。 是則名為 。 高下之忍 。
若謂彼非正理 。 我是正理 。 是名相應 。 不相應忍 。
若謂彼住邪道 。 我住正道 。 是則名為 。 二道別忍 。
如是忍者 。 非畢竟忍 。
若謂我忍 。 於空不忍見趣 。 我忍無相 。 不忍諸覺 。
我忍無願 。 不忍志求 。 我忍無作 。 不忍諸行 。 我忍惑盡 。 不忍煩惱 。 我忍諸善 。 不忍不善 。 我忍無罪 。 不忍有罪 。 我忍無漏 。 不忍有漏 。 我忍出世 。 不忍世間 。 我忍清淨 。 不忍雜染 。 我忍涅槃 。 不忍生死 。
舍利子 。 如是諸忍 。 但得名為 。 治斷之忍 。 皆非菩薩 。 畢竟忍也 。
復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 行於羼底波羅蜜多時 。 修行菩薩 。 畢竟之忍 。
舍利子 。 若隨順空 。 不減諸見 。 於彼空性 。 亦無增益 。 如是忍者 。 是名菩薩 。 畢竟之忍 。
若隨順空 。 不減求願 。 於無願性 。 亦無增益 。
若隨順空 。 不減諸行 。 於無作性 。 亦無增益 。
若隨順空 。 不減煩惱 。 於惑盡性 。 亦無增益 。
若隨順空 。 不減不善 。 於彼善性 。 亦無增益 。
若隨順空 。 不減有罪 。 於無罪性 。 亦無增益 。
如是乃至 。 若隨順空 。 不減生死 。 於涅槃性 。 亦無增益 。
舍利子 。 如是等相 。 而生忍者 。 則名菩薩摩訶薩 。 畢竟之忍 。
舍利子 。 一切諸法 。 非能生 。 非所生 。 非已生 。 非現生 。 無有一法 。 是可生起 。 無生起故 。 則無有盡 。 若有能知 。 此無盡者 。 則名菩薩摩訶薩 。 畢竟之忍 。
舍利子 。 一切諸法 。 非是有為 。 亦非無為 。 無有增益 。 無損無增 。 亦無長養 。 無盛無衰 。 無有作者 。 無有起者 。 由無起故 。 亦無有盡 。 如是忍者 。 則名菩薩摩訶薩 。 無生之忍 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 為阿耨多羅三藐三菩提故 。 行菩薩行 。 若有具足 。 成就如是忍者 。 是名菩薩摩訶薩 。 羼底波羅蜜多 。 圓滿成就 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 羼底波羅蜜多 。 精勤修學 。 行菩薩行者 。 不為諸魔 。 魔眾天子 。 之所擾亂 。 又亦不為 。 異道邪論 。 所能摧伏 。
毘利耶波羅蜜多品第九之一
爾時 。 佛告舍利子 。
云何菩薩摩訶薩 。 為阿耨多羅三藐三菩提故 。 依毘利耶波羅蜜多 。 行菩薩行 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 於是正勤 。 波羅蜜多 。 精進修學 。 行菩薩行 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 具足成就 。 不退正勤 。 而能不顧 。 所重身命 。 發大精進 。 求菩薩藏 。 微妙法門 。 殷重聽聞 。 受持讀誦 。 究竟研尋 。 通達義趣 。 廣為他人 。 敷演開示 。 或復書持 。 如理修學 。 是名菩薩摩訶薩 。 行菩薩行 。
舍利子 。 云何名為 。 不顧身命 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 行正勤波羅蜜多時 。 設為於他 。 所加恐怖 。 作如是言 。
若汝於此 。 菩薩藏經 。 受持讀誦 。 乃至廣為他人 。 開示書持 。 如理修學者 。 我當以百具箭矟 。 貫舉汝身 。 除斷汝命 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 當於爾時 。 雖聞此言 。 曾不入心 。 無恐無怖 。 無驚無畏 。 發四堅固 。 勇猛威勢 。 於菩薩藏 。 微妙法門 。 轉加精進 。 不棄不捨 。 不遠不離 。 具足成就 。 猛利信解 。 堅固信解 。 堅固堪忍 。 堅固正勤 。
舍利子 。 我當為汝 。 說堅固忍 。 堅固正勤 。 方便譬喻 。 為令菩薩 。 得堅固忍 。 堅固正勤 。 行菩薩道 。 不顧身命 。
舍利子 。 假使三千大千世界 。 所有眾生 。 有情所攝 。 若卵生 。 若胎生 。 若濕生 。 若化生 。 若有色 。 若無色 。 若有想 。 若無想 。 若非有想非無想 。 若可見 。 若不可見 。 彼諸眾生 。 乃至於剎那頃 。 皆得人身 。 於菩薩所 。 同結百千 。 極重怨讎 。
彼諸怨等 。 語菩薩言 。
汝若於是 。 菩薩藏經 。 差別文句 。 受持讀誦 。 乃至廣為他人 。 開示書持 。 如理修學者 。 我等諸人 。 同時執縛 。 當斷汝命 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 行毘利耶波羅蜜多故 。 當於爾時 。 雖聞此語 。 都無發起 。 一念怖心 。 但具攝持 。 四種正法 。 專務尋求 。 大菩薩藏 。 微妙法門 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 具足成就 。 不退正勤 。 波羅蜜多故 。 又復成就 。 無邊勢力 。 勇猛精進 。 正勤勇健 。 心意勇健 。 淨戒勇健 。 大忍勇健 。 等持勇健 。 大慧勇健 。 正行勝智 。 皆悉勇健 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 行正勤波羅蜜多時 。 具足如是 。 大忍力故 。 假使十方 。 無量眾生 。 各競執持 。 百千刀劍 。 於菩薩所 。 興加逆害 。 菩薩爾時 。 於諸有情 。 終不微發 。 一念瞋心 。
舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 住忍力故 。 如大梵王 。 如天帝釋 。 如蘇迷盧 。 四寶山王 。 不可傾動 。 常住慈悲 。 恒起意解 。 救療眾生 。 於諸所行 。 終無退轉 。 而是菩薩 。 心如大地 。 心如大水 。 心如大火 。 心如大風 。 及以虛空 。 又能善修對治 。 貪瞋癡等 。 栽枿根本 。
舍利子 。 若有菩薩摩訶薩 。 以殑伽沙等 。 無量世界 。 盛滿一切 。 無價珍寶 。 持用奉施 。 無量如來 。 應 。 正等覺 。
又有菩薩摩訶薩 。 行毘利耶波羅蜜多者 。 聽聞如是 。 大菩薩藏 。 微妙法門 。 聞是經已 。 往空閑處 。 繫念思惟 。 如是之法 。 精進修學 。 令未修學 。 諸菩薩等 。 愛樂習行 。
舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 行正勤故 。 攝持無量 。 諸妙善根 。 非彼行施 。 之所能及 。
何以故 。 舍利子 。 如是善根 。 繫屬阿耨多羅三藐三菩提故 。 是故諸菩薩摩訶薩 。 於菩薩藏 。 微妙法門 。 應當聽聞 。 受持讀誦 。 若復書寫 。 廣為他說 。 發起正勤 。 勇猛修習 。
復次 。 舍利子 。 發起正勤 。 波羅蜜多 。 菩薩摩訶薩 。 當應修行 。 不行行處 。
舍利子 。 云何名為 。 不行行處 。
舍利子 。 不行行處 。 所謂涅槃 。 言不行者 。 諸惡天魔 。 所不行故 。 所言行者 。 正勤善人 。 之所行故 。 言善人者 。 所謂諸佛 。 獨覺 。 及佛弟子 。
所以者何 。 諸登聖道 。 所有善人 。 及佛世尊 。 皆為趣向 。 般涅槃故 。
舍利子 。 一切眾生 。 多行三處 。
何等三處 。
所謂 。 隨順惡道 。 趣向惡道 。 將墮惡道 。
是故 。 諸菩薩摩訶薩 。 於雜染法 。 終不隨順 。 唯求出離 。 戒忍多聞 。 白等諸法 。
舍利子 。 世間眾生 。 多住無業 。 而恒自計 。 住於有業 。 世間眾生 。 多諸懈怠 。 而恒自謂 。 發起正勤 。
是故 。 舍利子 。 聰慧菩薩摩訶薩 。 終不與彼 。 無業懈怠 。 共相習近 。 又亦不墮 。 於其數中 。 唯與同行 。 發起正勤 。 諸大菩薩 。 而相習近 。
何以故 。 舍利子 。 無有眾生 。 於彼最勝 。 無染淨相 。 大般涅槃 。 生淨信解 。 如菩薩者 。
舍利子 。 發起正勤 。 波羅蜜多 。 菩薩摩訶薩 。 不唯自為 。 證涅槃故 。 發勤精進 。 然為攝受 。 一切有情 。 令諸眾生 。 得利樂故 。 修行正行 。 發勤精進 。 開示教導 。 安處眾生 。 於聖道路 。 故說菩薩 。 名善丈夫 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
正勤無緩縵 。
常具大精進 。
於菩薩藏法 。
聰叡恒受持 。
善思惟法義 。
於佛不思議 。
但勤求淨法 。
故名為菩薩 。
正勤大慧者 。
坐妙菩提樹 。
摧怖惡魔軍 。
由般若精進 。
現守護禁戒 。
任持諸世間 。
為利益眾生 。
常精進無限 。
復次 。 舍利子 。 如是大乘 。 大菩薩藏 。 微妙經典 。 流布於世 。 能令眾生 。 發大歡喜 。 又能引生 。 福德智慧 。 感大財富 。 令其增長 。 能感諸天 。 殊勝快樂 。 能感一切圓滿具足 。 能生一切 。 諸佛如來力 。 無所畏 。 無礙智解 。 大慈大悲 。 大喜大捨 。 不共佛法 。
略而言之 。 能引一切 。 諸佛之法 。 摧怖魔怨 。 令心清淨 。 能發猛慧 。 窮生涯本 。 盡苦邊際 。 能近涅槃 。
舍利子 。 於當來世 。 我與汝等 。 般涅槃後 。 後五百歲 。 爾時多有 。 薄福眾生 。 當於是經 。 不生信重 。 毀滅捨棄 。
復有無量 。 福德眾生 。 欽奉是經 。 如理修學 。 勤加精進 。 為求無上 。 正等菩提故 。 為求尸羅故 。 為求多聞 。 為求定慧 。 解脫 。 解脫智見故 。 為求一切 。 佛法利樂 。 一切眾生故 。 為捨邪見 。 修行正見故 。 為捨生死流轉 。 修於聖道故 。 為欲演說正法 。 降伏天魔故 。 為欲捨離貪愛 。 調伏瞋心 。 摧破愚癡 。 除滅無明 。 發慧明故 。
復次 。 舍利子 。 當來之世 。 若有眾生 。 聞是法已 。 為求一切 。 諸善法故 。 當發增上 。 勇猛正勤 。 以聞如是 。 微妙法故 。 於諸佛法 。 無有障礙 。 決定無疑 。
舍利子 。 爾時復有 。 無量眾生 。 福果所資 。 住增上意 。 為求無上 。 正等覺故 。 聽是經典 。 聞已當獲 。 廣大歡喜 。 於菩薩藏 。 微妙法門 。 極善研習 。 如說修行 。
又舍利子 。 爾時當有 。 於如來教 。 樂聞法者 。 彼諸眾生 。 隨以何等 。 差別因緣 。 遇得聽聞 。 如是經典 。 聞已當獲 。 廣大歡喜 。 生歡喜已 。 發堅精進 。 能於如是 。 大菩薩藏 。 微妙法寶 。 取少寶分 。
舍利子 。 譬如大海水上 。 漂流無量 。 種種熟果 。 色香美味 。 皆悉具足 。 有一丈夫 。 發起勇猛 。 大精進力 。 便入海中 。 運動手足 。 接取彼果 。 若二若三 。 然是丈夫 。 執持此果 。 從海而出 。 往至一處 。 取而嘗之 。 乃知其味 。 淳美希有 。
即作是念 。
如是妙果 。 具色香味 。 我從生來 。 未曾得食 。 當更發勤精進 。 重入海中 。 運其手足 。 斂收餘果 。
作是念已 。 來至海濱 。 通遍觀之 。 了不復見 。 深起追悔 。 生大憂惱 。
我先何為 。 不多收取 。 乃令失是 。 無量妙果 。
如是舍利子 。 於我滅後 。 後五百歲 。 無上正法 。 將滅之時 。 當有無量 。 諸眾生等 。 少信少施 。 少戒少慧 。 少修精進 。 隨以何等 。 差別因緣 。 遇得聽聞 。 如是經寶 。 既聞法已 。 於此經中 。 但得少分 。 微淺之義 。 乃至受持 。 一四句頌 。 復為惡魔 。 嬈亂障蔽 。 不為眾人 。 之所敬問 。 及以供養稱讚信奉 。
是持經者 。 知彼眾人 。 不敬重故 。 便於此經 。 安住捨心 。 持先所聞 。 經中句義 。 微細少分 。 往一靜處 。 思惟觀察 。 心生歡喜 。 而復悔恨 。 作如是言 。
嗚呼奇哉 。 我於今者 。 大失善利 。 諸佛如來 。 無上正教 。 如何不多 。 聽聞領受 。
又於如來 。 起深重心 。 倍於先來 。 發正念者 。
舍利子 。 當爾之時 。 有諸苾芻 。 惡魔持故 。 聞是經已 。 於眾人前 。 當起誹謗 。 言是經典 。 諸文華者 。 之所造作 。 實非佛說 。 由如是故 。 有諸苾芻 。 於是經典 。 全不聽受 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
聞是法已 。
當無障礙 。
於諸佛法 。
最上無疑 。
諸少福者 。
不得聽聞 。
諸多福者 。
聞是經典 。
少福之人 。
雖聞不信 。
多福聞已 。
頂戴如鬘 。
諸少福者 。
言非聖教 。
當墜惡趣 。
如盲墮坑 。
多福之人 。
聞生歡喜 。
當往善趣 。
如酥滴水 。
諸薄福者 。
聞生憂惱 。
受苦長夜 。
不脫黑暗 。
雖得少聞 。
復為魔嬈 。
謗佛菩提 。
速入地獄 。
復次 。 舍利子 。 諸佛如來 。 具足成就 。 清淨妙智 。 乃至能知 。 四眾之心 。 若一苾芻 。 苾芻尼 。 鄔波索迦 。 鄔波斯迦 。 於當來世 。 正法滅時 。 或有聽聞 。 如是經典 。 隨順領受 。 或有聞已 。 輕毀誹謗 。 或有眾生 。 全不聽聞 。 如是一切 。 如來淨智 。 悉能了知 。
舍利子 。 若有菩薩摩訶薩 。 及餘一切 。 諸有眾生 。 聞已領受 。 如是經典 。 精進修習 。 當得成就 。 四種無障 。 清淨之法 。
何等為四 。
一者 。 成就尸羅 。 無障清淨 。 二者 。 成就具足 。 無難清淨 。 三者 。 成就逢值諸佛 。 親事供養 。 無障清淨 。 四者 。 成就見慈氏佛 。 初得見已 。 無障清淨 。
舍利子 。 彼諸眾生 。 聞是經已 。 如上所說 。 諸妙善根 。 隨其方便 。 必當獲得 。
舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 修行正勤 。 波羅蜜多故 。 成就四種 。 無上清淨之法 。
復次 。 舍利子 。 於當來世 。 正法滅時 。 有諸菩薩摩訶薩 。 安住大乘 。 修行正勤 。 波羅蜜多者 。 於是經典 。 勤加修學 。 發大精進 。 聽聞受持 。 書寫讀誦 。 窮尋旨趣 。 廣為他說 。 敷揚開顯 。
爾時當有 。 十障礙法 。 出現世間 。 諸有智者 。 深當覺知 。 不應隨轉 。 但當發起 。 勇猛精進 。 受持是經 。
舍利子 。 何等名為 。 十種障礙 。 智者覺知 。 不應隨轉 。
舍利子 。 有諸苾芻 。 發勤精進 。 於是經典 。 求聞誦習 。 爾時惡魔 。 令持經者 。 口噤不語 。 便於是經 。 不得建立 。 是名第一 。 障礙之法 。 諸有智者 。 深當覺知 。 不應隨轉 。
又舍利子 。 有諸苾芻 。 發勤精進 。 於是經典 。 求聞誦習 。 爾時惡魔 。 令持經者 。 患其眼目 。 便於是經 。 不得建立 。 是名第二 。 障礙之法 。 諸有智者 。 深當覺知 。 不應隨轉 。
又舍利子 。 有諸苾芻 。 發勤精進 。 於是經典 。 求聞誦習 。 爾時惡魔 。 令持經者 。 身諸支節 。 一時皆病 。 便於是經 。 不得建立 。 是名第三 。 障礙之法 。 諸有智者 。 深當覺知 。 不應隨轉 。
又舍利子 。 有諸苾芻 。 發勤精進 。 於是經典 。 求聞誦習 。 爾時惡魔 。 令持經者 。 於其住處 。 心不喜樂 。 尋欲捨棄 。 便於是經 。 不得建立 。 是名第四 。 障礙之法 。 諸有智者 。 深當覺知 。 不應隨轉 。
又舍利子 。 有諸苾芻 。 發勤精進 。 於是經典 。 求聞誦習 。 爾時惡魔 。 令持經者 。 互生忿恚 。 為忿壞心 。 相加殘害 。 便於此經 。 不得建立 。 是名第五 。 障礙之法 。 諸有智者 。 深當覺知 。 不應隨轉 。
又舍利子 。 有諸苾芻 。 發勤精進 。 於是經典 。 欲求誦習 。 爾時惡魔 。 令持經者 。 起言諍事 。 起鬪訟事 。 起譏刺事 。 起乖離事 。 起瞋罵事 。 由是事故 。 彼此口中 。 互生矛矟 。 互相言訟 。 互相殘害 。 互相乖競 。 由起如是 。 諍競事故 。 便生障礙 。 於是經典 。 不得流轉 。 起意造作 。 諸餘事業 。 是名第六 。 障礙之法 。 諸有智者 。 深當覺知 。 不應隨轉 。
又舍利子 。 有諸苾芻 。 發勤精進 。 於是經典 。 欲求誦習 。 爾時惡魔 。 將壞滅故 。 作諸形相 。 或俗人形 。 或出家形 。 來至其所 。 嬈亂其意 。 令於是經 。 不能受持 。 反加謗毀 。 復更起心 。 樂餘事業 。 是名第七 。 障礙之法 。 諸有智者 。 深當覺知 。 不應隨轉 。
又舍利子 。 當來之世 。 正法欲滅 。 爾時有諸 。 年少苾芻 。 於是經典 。 起清淨信 。 心生愛樂 。 在我法律中 。 為行毘利耶波羅蜜多故 。 發勤精進 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 深心安住 。 又於是經 。 恭敬聽聞 。 既得聞已 。 生大歡喜 。
時諸年少苾芻 。 當為鄔波柁耶 。 及阿遮利耶 。 二本學師 。 之所障礙 。 令於自法 。 不生樂欲 。
是時二師 。 而語之言 。
汝所持經 。 此非佛語 。 非佛菩提 。 非是正法 。 非毘奈耶 。 非大師教 。
時彼苾芻 。 聞師教誨 。 信受領解 。 於佛菩提 。 即便棄捨 。
是時二師 。 重語苾芻 。
汝等應當 。 精進修學 。 如我所說 。 若法若律 。
時諸苾芻 。 信受領已 。 先所修習 。 增上善根 。 為師所壞 。 皆悉斷滅 。
舍利子 。 彼諸苾芻 。 斷善根已 。 復為惡魔 。 之所誑惑 。 由誑惑故 。 於佛正教 。 造障法業 。 臨命終時 。 惡境現前 。 惛癡迷亂 。 乃至夭死 。 都皆集現 。 而復重興 。 感地獄業 。
舍利子 。 如是當來 。 諸不善事 。 如來於此 。 悉能了知 。
又舍利子 。 當來之世 。 有諸年少苾芻 。 於是經典 。 起諸惡見 。 誹謗不信 。 凡所遊履 。 經行往來 。 以種種言 。 常興謗毀 。 如來於此 。 悉能了知 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 發勤精進 。 住大乘者 。 當於爾時 。 應起四想 。
何等為四 。
一者 。 應當發起 。 自調伏想 。 二者 。 應觀自身 。 所作事業 。 不應觀他 。 所有諸事 。 三者 。 於彼有情 。 起悲愍想 。 四者 。 住空閑處 。 於自他心 。 起隨護想 。
舍利子 。 如是四想 。 住大乘者 。 若被誹謗 。 應當發起 。
又舍利子 。 當來之世 。 無量眾生 。 受諸邪見 。 於彼演說 。 正法苾芻 。 信受者少 。 不懷敬重 。 請問經義 。 又不供養 。 親近往來 。 亦不承事 。 返生凌蔑 。 於說非法苾芻 。 信受者多 。 得大勢力 。 為諸眾生 。 所共敬重 。 請問經義 。 供養稱讚 。 是非法者 。 因此緣故 。 復於是經 。 毀謗譏笑 。
舍利子 。 當爾之時 。 諸眾生等 。 於是經典 。 不欣樂者 。 聞斯毀謗 。 倍不欣樂 。 諸欣樂者 。 被謗毀故 。 便於此經 。 捨離樂欲 。 教離樂欲 。 諸苾芻等 。 轉更熾盛 。 致令轉讀 。 是經典者 。 於眾會前 。 不得開示 。 是名第八 。 障礙之法 。 諸有智者 。 應當覺知 。 不應隨轉 。
又舍利子 。 當來之世 。 有諸苾芻 。 貪愛所蔽 。 多行劫盜 。 欣樂世間 。 三種弊法 。
何等為三 。
一者 。 欣樂追求 。 世間衣鉢 。 二者 。 欣樂追求 。 世間飲食 。 三者 。 欣樂追求 。 世間戲論 。 綺飾文頌 。
如是三法 。 是名第九 。 障礙之法 。 諸有智者 。 應當覺知 。 不應隨轉 。
又舍利子 。 當來之世 。 正法滅時 。 有諸菩薩 。 安住大乘 。 行毘利耶波羅蜜多故 。 於是經典 。 發勤勇猛 。 增上精進 。 書寫受持 。 研尋讀誦 。 廣為他人 。 開示演說 。
彼諸人等 。 當為諸魔 。 之所執持 。 煩惱業障 。 之所覆蔽 。 喜世間業 。 樂世間業 。 方便勤求 。 世間事業 。 於世談論 。 喜樂轉增 。 方便勤求 。 世間談論 。 喜樂睡眠 。 方便勤求 。 喜於眾亂 。 樂於眾亂 。 方便勤求 。 樂著眾亂 。 於是經典 。 不能受持 。 又不轉讀 。 研尋其義 。 亦不為他 。 廣敷開示 。
舍利子 。 於佛教中 。 無有所餘 。 能為內損 。 無有所餘 。 能速毀滅 。 唯除嬾惰 。 諸惡苾芻 。 是名第十 。 障礙之法 。 諸有智者 。 應當覺知 。 不應隨轉 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
正法滅時多障礙 。
當興種種惡魔業 。
於白淨法不修習 。
亦不樂求勝涅槃 。
薄少智慧具惡覺 。
不求安住於正法 。
備行種種非法行 。
遊諸惡趣定無疑 。
彼諸眾生臨命終 。
無有能為救護者 。
又彼親教及傳授 。
命終當墮三惡趣 。
百千拘胝那庾劫 。
為求世利涉諸苦 。
常為三火所燒然 。
云何令彼速解脫 。
我已證成無等覺 。
轉於微妙梵法輪 。
諸天世間不能轉 。
今故為轉度眾生 。
如是彼時諸群生 。
捨我世間難得法 。
習近惡魔諸品類 。
當受無邊極重苦 。
障彼習行施戒等 。
菩提聖道之因緣 。
若有精勤於佛教 。
當迷惑彼正道路 。
諸有聽聞如是法 。
宣說無我諸空理 。
安住此法正行時 。
惡魔當為彼障礙 。
謂此最勝此真實 。
於非勝實勝實想 。
反加謗毀佛正教 。
當知速墮於地獄 。
若有眾生於佛所 。
深起堅牢愛恭敬 。
聽聞如是正法已 。
歡喜隨順而稱讚 。
惡魔知彼既生喜 。
與諸眷屬同愁怖 。
便興種種驚畏相 。
於彼人所生留難 。
或當變作苾芻形 。
詐現相親竊言議 。
謂此非正菩提道 。
何故在此而奔趣 。
有諸眾生於是經 。
將發堅固住正勤 。
又被誘附而輕弄 。
用斯廢捨不修學 。
既被魔羅所惑亂 。
隨魔意轉而拘執 。
乃告此經非正法 。
便於寂滅永棄捨 。
彼又棄捨大導師 。
復不勤求無上法 。
又復發生我愛已 。
速疾趣彼地獄中 。
爾時當有少眾生 。
樂欲勤求此空法 。
不得和合同修習 。
乃各流散他方土 。
如是無上最勝法 。
諸當聞者皆輕毀 。
持法者怖遠逃避 。
是相當興未來世 。
此國全無持法者 。
遠方雖有未為多 。
縱有受持此經者 。
悉皆捐捨無諮問 。
世間依怙聖教中 。
如是甚深無上法 。
無量障礙在未來 。
了然猶如現在住 。
時有持法賢善者 。
不顧身命住空閑 。
修習演宣如是法 。
速疾往昇於善趣 。
大寶積經卷第四十五
