西天譯經三藏 。 朝奉大夫試光祿卿 。 傳法大師賜紫臣施護奉詔譯 。
惡者障法品第十一之一
爾時尊者須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 佛先已說 。 受持讀誦 。 般若波羅蜜多法者 。 諸善男子善女人 。 所有功德 。 而彼善男子善女人 。 受持讀誦 。 此法門時 。 將無惡魔 。 為難事耶 。
佛告尊者須菩提言 。
如是如是 。 甚多 。 須菩提 。 有諸惡魔 。 而為難事 。 於一切時 。 伺求其便 。
須菩提 。 復白佛言 。
如佛所說 。 諸難事者 。 其相云何 。
佛告須菩提 。
若有住菩薩乘 。 修習此般若波羅蜜多法者 。 欲為他人 。 說此法時 。 不即為說 。 及說不止 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復 。 若說法者 。 於說法時 。 生其我慢 。 貢高心者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
若有人 。 書持讀誦 。 此法門時 。 生輕慢心 。 而戲笑者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
若有諸持法者 。 心生散亂 。 應當覺知 。 是為魔事 。
若有諸持法者 。 互相非說 。 應當覺知 。 是為魔事 。
若有諸持法者 。 記念不明 。 多所忘失 。 應當覺知 。 是為魔事 。
若有諸持法者 。 互相障礙 。 不能和合 。 於此法門 。 不生敬信 。 應當覺知 。 是為魔事 。
若人書持讀誦 。 此法門時 。 於自諸根 。 不能調伏 。 應當覺知 。 是為魔事 。
若有諸聽法者 。 忽作是念 。
我於此般若波羅蜜多法中 。 不得其味 。 無所解了 。
棄捨此法 。 從座而起 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又聽法者 。 若作是念 。
此般若波羅蜜多法中 。 不為我等 。 說授記事 。 我不能生 。 清淨信解 。
念已棄捨 。 從座而起 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又聽法者 。 若作是念 。
此般若波羅蜜多法中 。 不說我名 。 不說我等 。 所住城邑 。 聚落方處 。 及不說我 。 所生族姓 。 父母名字 。 以是因緣 。 不能聽受 。 此般若波羅蜜多法門 。 我當棄捨 。
隨所起念 。 即於若干劫數 。 有所退墮 。 後復以其 。 勝因緣故 。 於此般若波羅蜜多法門 。 還得修習 。
何以故 。 諸菩薩摩訶薩 。 若不聽受 。 此般若波羅蜜多法門 。 即不能成就 。 世間出世間法 。 是故 。
須菩提 。 若起退失心者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若有住菩薩乘者 。 不能於此 。 般若波羅蜜多法中 。 求一切智智 。 而返於彼聲聞 。 緣覺法中 。 修習趣求 。 一切智智者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若有人 。 欲學欲成就 。 世間出世間法 。 而不學般若波羅蜜多法門 。 返於聲聞 。 緣覺法中 。 而生趣求 。
須菩提 。 若不學般若波羅蜜多法者 。 即不能成就 。 世間出世間法 。 是人起顛倒慧 。 於此般若波羅蜜多法中 。 不能修習 。 如實了知 。 棄捨根本 。 取其枝葉 。
須菩提 。 如世有人 。 飢行求食 。 棄捨其主 。 而返於彼作務人所 。 求索飲食 。
須菩提 。 未來世中 。 所有退失 。 菩薩法者 。 諸善男子善女人 。 亦復如是 。 棄捨般若波羅蜜多 。 一切智智 。 根本法門 。 而返於彼聲聞 。 緣覺法中 。 取其枝葉 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
何以故 。 是人少智少慧 。 謂此般若波羅蜜多法門 。 不能至彼 。 一切智智 。 以是因緣 。 而生棄捨 。 返謂聲聞 。 緣覺法門 。 即能成就 。 一切智智 。 是故於中 。 取其枝葉 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 應當覺知 。 如是等相 。 覺已遠離 。 不應於中 。 愛樂修學 。 如是學者 。 非所相應 。 若有愛樂聲聞 。 緣覺法者 。 即如是學 。
云何彼等 。 如是學耶 。
須菩提 。 所謂 。 聲聞法中 。 而但修習 。 調伏我相 。 證得我空 。 寂靜涅盤 。 自謂已得 。 究竟果法 。 不能於彼 。 最上法中 。 精進修行 。 亦復不能 。 廣為眾生 。 作大利益 。 是故菩薩摩訶薩 。 不應如是學 。
云何名為 。 菩薩學耶 。
須菩提 。 若菩薩摩訶薩 。 所行所學 。 皆自安住 。 如實法已 。 廣修一切 。 相應善根 。 普攝世間 。 無量無邊 。 一切眾生 。 悉令安住 。 真如實際 。 一一證得 。 最上涅盤 。 是即名為 。 菩薩學法 。
復次 。 須菩提 。 譬如有人 。 欲觀其象 。 雖復得見 。 不能真實 。 觀其形相 。 是人即自 。 返尋象跡 。 觀取象相 。
須菩提 。 於汝意云何 。 是人為智不 。
須菩提言 。
不也 。 世尊 。
佛告須菩提 。
未來世中 。 所有退失 。 菩薩法者 。 亦復如是 。 是人先已 。 安住菩薩乘中 。 於此甚深 。 般若波羅蜜多法門 。 雖復修習 。 不能於中 。 請問其義 。 不能如實 。 了知勝行 。 於此法門 。 生棄捨心 。 以棄捨般若波羅蜜多故 。 即不能取證 。 阿耨多羅三藐三菩提果 。 是故返於 。 聲聞緣覺法中 。 取證涅盤 。 自謂已得 。 究竟果法 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 譬如世間 。 諸求寶人 。 詣彼大海 。 欲求珍寶 。 到已不能 。 於大海中 。 採取其寶 。 而返於彼 。 牛跡水中 。 求諸珍寶 。 自謂與其 。 海水相等 。
須菩提 。 於汝意云何 。 是人為智不 。
須菩提言 。
不也 。 世尊 。
佛告須菩提 。
未來世中 。 所有退失 。 菩薩法者 。 亦復如是 。 是人先已 。 安住菩薩乘中 。 於此甚深 。 般若波羅蜜多法門 。 雖復修習 。 不能於中 。 請問其義 。 不能如實 。 了知勝行 。 於此法門 。 生棄捨心 。 而返於彼聲聞 。 緣覺法中 。 愛樂趣求 。 調伏我相 。 取證我空 。 寂靜涅盤 。 所謂 。 須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 及緣覺果 。 於諸果中 。 見如是法 。 證如是理 。 得諸漏盡 。 心善解脫 。 彼彼果中 。 而得離繫 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 即不生如是心 。
何以故 。 而諸菩薩 。 已得安住 。 大乘法中 。 被精進鎧 。 作大莊嚴 。 長時修習 。 諸波羅蜜多 。 相應法門 。 悲愍世間 。 廣為眾生 。 作大利益 。
是故 。 須菩提 。 所有心不調柔 。 起顛倒慧 。 於此甚深 。 般若波羅蜜多法門 。 不能修習 。 不覺不知 。 生棄捨心 。 不能安住 。 菩薩法中 。 不與諸波羅蜜多 。 勝行相應 。 但樂聲聞 。 緣覺法者 。 當知此等 。 皆是善根 。 未成熟者 。
復次 。 須菩提 。 又如世間 。 有巧業者 。 本欲造立 。 如天帝釋 。 殊勝宮殿 。 而返度量 。 日月宮殿 。 大小分量 。
須菩提 。 於汝意云何 。 彼日月宮殿 。 能勝帝釋 。 妙宮殿耶 。
須菩提言 。
不也 。 世尊 。
佛告須菩提 。
未來世中 。 所有退失 。 菩薩法者 。 亦復如是 。 是人先已 。 安住菩薩乘中 。 於此甚深 。 般若波羅蜜多法門 。 雖復聽受修習 。 不能於中 。 請問其義 。 不能如實 。 了知勝行 。 由不了故 。 於此法門 。 生棄捨心 。 而返於彼聲聞 。 緣覺法中 。 愛樂趣求 。 調伏我相 。 取證我空 。 寂靜涅盤 。 自謂已得 。 究竟果法 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 又如有人 。 樂欲見彼 。 轉輪聖王 。 雖復得見 。 不能真實 。 觀其色相 。 威神福德 。 而返觀彼 。 諸小王等 。 所有色相 。 自謂與彼 。 轉輪聖王 。 等無有異 。
須菩提 。 於汝意云何 。 彼轉輪聖王 。 色相威德 。 與諸小王 。 為相等不 。
須菩提言 。
不也 。 世尊 。
佛告須菩提 。
未來世中 。 所有退失 。 菩薩法者 。 亦復如是 。 是人先已 。 安住菩薩乘中 。 於此甚深 。 般若波羅蜜多法門 。 雖復聽受修習 。 不能於中 。 請問其義 。 不能如實 。 了知勝行 。 由不了故 。 於此法門 。 生棄捨心 。 而返於彼聲聞 。 緣覺法中 。 愛樂趣求 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 如來為諸菩薩摩訶薩故 。 而以種種 。 善巧方便 。 宣說甚深 。 般若波羅蜜多法門 。 令諸菩薩 。 於中修學 。 即能成就 。 阿耨多羅三藐三菩提果 。
須菩提 。 是故如來 。 以此般若波羅蜜多法門 。 為諸菩薩摩訶薩 。 如理表示 。 如實教授 。 如所利益 。 如理生喜 。 趣入安住 。 勝義法門 。 令諸菩薩摩訶薩 。 不退轉於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
復次 。 須菩提 。 如是住不退轉 。 菩薩摩訶薩 。 於此大乘法中 。 已安住者 。 設復棄捨 。 而返於彼 。 聲聞緣覺 。 下劣乘中 。 起趣求心 。 於汝意云何 。 是人為智不 。
須菩提言 。
不也 。 世尊 。
佛告須菩提 。
此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 又如有人 。 飢渴所逼 。 周行求食 。 見彼百味 。 精妙飲食 。 生棄捨心 。 而不能取 。 返取於彼 。 六十日飯 。 食已愛樂 。
須菩提 。 於汝意云何 。 是人為智不 。
須菩提言 。
不也 。 世尊 。
佛告須菩提 。
未來世中 。 所有退失 。 菩薩法者 。 亦復如是 。 是人先已 。 安住菩薩乘中 。 於此甚深 。 般若波羅蜜多法門 。 雖復聽受修習 。 不能於中 。 請問其義 。 不能如實 。 了知勝行 。 由不了故 。 於此法門 。 生棄捨心 。 而返於彼聲聞 。 緣覺法中 。 愛樂趣求 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 又如有人 。 見彼無價 。 摩尼珠寶 。 即不能取 。 而返取其 。 水精之寶 。 自謂與彼 。 摩尼珠寶 。 等無有異 。
須菩提 。 於汝意云何 。 是人為智不 。
須菩提言 。
不也 。 世尊 。
佛告須菩提 。
未來世中 。 所有退失 。 菩薩法者 。 亦復如是 。 是人先已 。 安住菩薩乘中 。 於此甚深 。 般若波羅蜜多法門 。 雖復聽受修習 。 不能於中 。 請問其義 。 不能如實 。 了知勝行 。 由不了故 。 於此法門 。 生棄捨心 。 而返於彼聲聞 。 緣覺法中 。 求一切智 。 自謂與彼 。 菩薩法門 。 等無有異 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若有人書寫 。 受持讀誦 。 演說此般若波羅蜜多法門時 。 若進若退 。 其心散亂 。 一一當知 。 皆是魔事 。
爾時尊者須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 般若波羅蜜多 。 為可書寫耶 。
佛言 。
不也 。 須菩提 。 般若波羅蜜多 。 非文字可得 。 所有文字 。 但為顯示 。 此法門故 。 而般若波羅蜜多 。 離文字相 。 畢竟於文字中 。 求不可得 。
若有人作是言 。
我書文字 。 即是書寫 。 般若波羅蜜多 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若有人 。 書持讀誦 。 此般若波羅蜜多法門時 。 心不專一 。 起諸思念 。 所謂 。 城邑聚落 。 園林池沼 。 父母師長 。 及諸親友 。 自身他身 。 若內若外 。 一切所有 。 飲食衣服 。 臥具醫藥 。 歌舞戲笑 。 苦樂憂喜 。 愛非愛境 。 乃至貪瞋癡等 。 如是種種 。 起思念者 。 一一當知 。 皆是惡魔 。 作諸障難 。 使令行者 。 心生散亂 。 不得於此 。 般若波羅蜜多法門 。 書持讀誦 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。 是故諸菩薩摩訶薩 。 覺已遠離 。 不令諸魔 。 伺得其便 。
又復若人 。 書持讀誦 。 此般若波羅蜜多法門時 。 思念王事 。 以此因緣 。 而為障難 。 是故不能 。 於此法門 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若人 。 書持讀誦 。 此般若波羅蜜多法門時 。 籌計財寶 。 資生等物 。 以此因緣 。 而為障難 。 是故不能 。 於此法門 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若人 。 書持讀誦 。 此般若波羅蜜多法門時 。 思念世間 。 語言章句 。 以此因緣 。 而為障難 。 是故不能 。 於此法門 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若有人書持讀誦 。 此般若波羅蜜多法門時 。 有諸惡魔 。 現苾芻相 。 來住其前 。 作如是言 。
我有法門 。 汝等當學 。 如是書寫 。 受持讀誦 。 如是修習 。 即能至彼 。 一切智果 。
須菩提 。 此因緣者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若有住菩薩乘者 。 樂欲通達 。 菩薩摩訶薩 。 善巧方便者 。 不能於其 。 菩薩法中 。 如實了知 。 而返於彼聲聞 。 緣覺法門 。 起趣求心 。 是人知彼法中 。 亦說空 。 無相 。 無願 。 謂與菩薩法門 。 等無有異 。
須菩提 。 若欲了知 。 菩薩摩訶薩 。 善巧方便 。 最勝智者 。 應當於此 。 甚深般若波羅蜜多法中 。 如實趣求 。 若復於餘聲聞 。 緣覺法門 。 而修習者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 此般若波羅蜜多法門 。 若聽者樂聞 。 說者懈倦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若時 。 說者樂說 。 聽者懈倦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若時 。 彼聽法者 。 樂欲聽受 。 此般若波羅蜜多法門 。 聽已 。 書寫讀誦 。 而說法者 。 不即為說 。 以戲論心 。 說餘經法 。 由此因緣 。 不能和合 。 令聽法者 。 不得般若波羅蜜多 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若時 。 彼說法者 。 心不懈退 。 樂欲宣說 。 般若波羅蜜多法門 。 而聽法者 。 住於異方 。 以此因緣 。 不能和合 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若時 。 彼說法者 。 少欲歡喜 。 離無義語 。 忻樂說法 。 而聽法者 。 身力疲懈 。 心識惛重 。 以此因緣 。 不能和合 。 不得般若波羅蜜多 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若時 。 彼聽法者 。 有信樂心 。 欲聞此法 。 而說法者 。 作諸留難 。 不欲為說 。 以此因緣 。 不能和合 。 令聽法者 。 不得般若波羅蜜多 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若時 。 彼聽法者 。 欲聞此法 。 而說法者 。 誦習不利 。 聽者不喜樂聞 。 以此因緣 。 不能和合 。 不得般若波羅蜜多 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若時 。 彼說法者 。 樂欲為說 。 而聽法者 。 以餘緣故 。 不樂聽受 。 由此因緣 。 不能和合 。 不得般若波羅蜜多 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若時 。 彼說法者 。 樂欲說法 。 而聽法者 。 睡眠所覆 。 惛重疲懈 。 不能聽受 。 以此因緣 。 不能和合 。 不得般若波羅蜜多 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
又復若時 。 彼聽法者 。 樂欲聞法 。 而說法者 。 睡眠所覆 。 惛重疲懈 。 不樂說法 。 以此因緣 。 不能和合 。 不得般若波羅蜜多 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若有人 。 書持讀誦 。 此般若波羅蜜多法門時 。 或有人來 。 作如是說 。
汝等當知 。 地獄 。 餓鬼 。 傍生及阿修羅 。 彼彼趣中 。 有種種苦 。 如是苦受 。 應當遠離 。 不如修習 。 出諸趣類 。 盡苦邊際 。 取證涅盤 。
須菩提 。 作此說者 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若有人 。 書持讀誦 。 此般若波羅蜜多法門時 。 或有人來 。 作如是說 。
諸天界中 。 有勝妙樂 。 所謂 。 欲界 。 有五欲樂 。 色界 。 有禪定樂 。 無色界 。 有寂滅定樂 。 如是諸樂 。 皆悉有為無常 。 敗壞諸相 。 畢竟無實 。 三界悉空 。 諸法無我 。 汝諸智者 。 應當了知 。 不如取證 。 須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢果 。 得是果已 。 不復更受後身 。
須菩提 。 作此說者 。 即為障礙 。 菩薩勝行 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若說法者 。 獨止一處 。 心念徒眾 。 即作是言 。
若人有能 。 隨從我者 。 我即當與 。 般若波羅蜜多 。 不隨我者 。 我不與其 。 般若波羅蜜多 。
有諸善男子等 。 為求法故 。 尊重正法 。 爾時各往 。 隨從法師 。 而彼法師 。 忽於異時 。 心不樂欲 。 為諸徒眾 。 說般若波羅蜜多 。 即當往詣 。 飢饉枯涸 。 虎狼蟲獸 。 盜賊怖畏 。 諸險難處 。
時彼法師 。 告徒眾言 。
諸善男子 。 此處飢饉險難 。 極甚怖畏 。 汝等何能 。 受是苦耶 。 應自籌量 。 無宜後悔 。
其說法者 。 以此微細 。 因緣方便 。 遠離諸聽法眾 。
爾時諸人 。 知是事已 。 互相謂言 。
此遠離相 。 非與般若波羅蜜多相 。
是故諸人 。 各各退還 。 不復隨從 。
須菩提 。 以是因緣 。 不能和合 。 不得般若波羅蜜多 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若說法者 。 或時欲詣 。 極大怖畏 。 諸惡蟲獸 。 非人聚中 。 或詣飢饉枯涸 。 險難等處 。 謂聽法者言 。
諸善男子 。 汝等當知 。 我所往處 。 極大險惡 。 汝等不應 。 隨從於我 。
須菩提 。 說法者 。 以是微細 。 因緣方便 。 遠離諸聽法者 。 不能和合 。 不得般若波羅蜜多 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
復次 。 須菩提 。 若說法者 。 於親友家 。 常所往返 。 而於後時 。 謂聽法者言 。
我有親族 。 汝等應往 。 求乞所須 。 飲食衣服 。 受用等物 。
由此因緣 。 妨廢聽受 。 般若波羅蜜多法門 。 是故不得 。 書持讀誦 。 應當覺知 。 是為魔事 。
佛告須菩提 。
如是等相 。 一一當知 。 皆是惡魔作 。 諸方便 。 而為障難 。 欲令諸修 。 菩薩法者 。 不得此般若波羅蜜多法門 。 聽受修習 。 書持讀誦 。 是故諸修 。 菩薩法者 。 於一切時 。 常所覺知 。 覺已遠離 。 令彼諸魔 。 不得其便 。
佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第十一
