佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第一

西天譯經三藏 。 朝奉大夫試光祿卿 。 傳法大師賜紫臣施護奉詔譯 。

了知諸行相品第一之一

如是我聞 。

一時佛在王舍城 。 鷲峯山中 。 與大苾芻眾 。 千二百五十人俱 。 皆是阿羅漢 。 一切漏盡 。 無餘煩惱 。 心善解脫 。 慧善解脫 。 如大龍王 。 諸有所作 。 皆悉具足 。 捨彼重擔 。 得大善利 。 盡諸有結 。 正智無礙 。 心住寂靜 。 已得自在 。 唯一尊者 。 住補特伽羅 。 所謂阿難 。

爾時世尊 。 告尊者須菩提言 。

隨汝樂欲 。 為諸菩薩摩訶薩 。 如其所應 。 宣說般若波羅蜜多法門 。

是時尊者舍利子 。 即起是念 。

今尊者須菩提 。 為以自智慧辯才 。 而為宣說 。 菩薩摩訶薩 。 般若波羅蜜多耶 。 為以佛威神 。 及加持力 。 而為說耶 。

爾時尊者須菩提 。 承佛威神 。 知舍利子 。 於如是色 。 如是心有所思念 。

既知是已 。 即告舍利子言 。

汝今當知 。 世尊所有 。 聲聞弟子 。 於諸法中 。 若自宣說 。 或為他說 。 一切皆是 。 佛威神力 。

何以故 。 佛所說法 。 若於是中 。 能修學者 。 彼能證得 。 諸法自性 。 以證法故 。 有所言說 。 皆與諸法 。 無所違背 。

是故 。 舍利子 。 佛所說法 。 順諸法性 。 諸善男子 。 當如是知 。

爾時尊者須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 佛作是言 。 令我隨所樂欲 。 如其所應 。 宣說菩薩摩訶薩般若波羅蜜多 。

世尊 。 以何等義 。 名為菩薩 。 當說何法 。 為菩薩法 。

世尊 。 我不見有法 。 名為菩薩 。 亦不見有法 。 名為般若波羅蜜多 。 以是義故 。 若菩薩及菩薩法 。 皆無所有 。 不可見 。 不可得 。 般若波羅蜜多 。 亦無所有 。 不可見 。 不可得 。 我當為何等 。 菩薩教何等 。 般若波羅蜜多 。

世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 聞作是說 。 心無所動 。 不驚不怖 。 亦不退沒 。 是即名為 。 教菩薩摩訶薩 。 般若波羅蜜多 。 是即了知 。 般若波羅蜜多 。 是即安住 。 般若波羅蜜多 。

復次 。 世尊 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 觀想般若波羅蜜多時 。 應如是學 。

而彼菩薩 。 雖如是學 。 不應生心 。

我如是學 。

何以故 。 彼心非心 。 心性淨故 。

爾時尊者舍利子 。 白須菩提言 。

云何 。 須菩提 。 有彼心非心不 。

須菩提言 。

舍利子 。 於汝意云何 。 若心非心 。 於有於無 。 為可得耶 。

舍利子言 。

不也 。 須菩提 。

是時須菩提 。 告舍利子言 。

若心非心 。 於有於無 。 不可得者 。 汝今何故 。 作如是言 。

有心非心耶 。

舍利子言 。

何名非心性 。

須菩提言 。

一切無所壞 。 遠離諸分別 。 是為非心性 。

爾時尊者舍利子 。 讚須菩提言 。

善哉善哉 。 須菩提 。 誠如佛說 。 汝於無諍 。 三昧行中 。 最勝第一 。

若菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 即得不退轉 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 當知是菩薩摩訶薩 。 不離般若波羅蜜多 。

若有人欲學 。 聲聞法者 。 當於此般若波羅蜜多 。 聽受讀誦 。 記念思惟 。 如說修行 。 是即於此 。 般若波羅蜜多 。 修學相應 。

若欲學緣覺法者 。 當於此般若波羅蜜多 。 聽受讀誦 。 記念思惟 。 如說修行 。 是即於此 。 般若波羅蜜多 。 修學相應 。

若欲學菩薩法者 。 當於此般若波羅蜜多 。 聽受讀誦 。 記念思惟 。 如說修行 。 是即於此 。 般若波羅蜜多 。 善巧方便 。 而得具足 。 諸菩薩法 。 聚集相應 。

何以故 。 此般若波羅蜜多 。 廣說一切 。 菩薩藏法 。 若菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 於菩薩法 。 是即相應 。 若欲修學 。 阿耨多羅三藐三菩提法者 。 當於此般若波羅蜜多 。 聽受讀誦 。 記念思惟 。 如說修行 。 是即於此 。 般若波羅蜜多 。 方便具足 。 集諸佛法 。

何以故 。 此般若波羅蜜多 。 廣說一切 。 阿耨多羅三藐三菩提法 。 若菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 於無上法 。 而得相應 。

爾時尊者須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 所言菩薩摩訶薩者 。 我不可見 。 亦不可得 。 而菩薩但有名字 。

世尊 。 即此名字 。 亦不可見 。 不可得 。 般若波羅蜜多 。 亦但有名字 。 不可見 。 不可得 。 當為何等 。 菩薩教何等 。 般若波羅蜜多 。 以是義故 。 我即生疑 。

世尊 。 我於名字中 。 求菩薩摩訶薩 。 畢竟不可得 。 而彼名字 。 無住處 。 非無住處 。 無決定 。 無不決定 。

何以故 。 彼名字性 。 無所有故 。 是故無住處 。 非無住處 。 無決定 。 無不決定 。 若菩薩摩訶薩 。 聞此甚深 。 般若波羅蜜多 。 心無所動 。 不驚不怖 。 亦不退沒 。 當知是菩薩摩訶薩 。 不離般若波羅蜜多 。 住菩薩地 。 而不退轉 。 善住無住相應 。

復次 。 世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 觀想般若波羅蜜多時 。 不住於色 。 不住受想行識 。

何以故 。 若住於色 。 即行色行 。 非行般若波羅蜜多 。 若住受想行識 。 即行受想行識 。 非行般若波羅蜜多 。

何以故 。 住於諸法 。 即不能受 。 般若波羅蜜多 。 與般若波羅蜜多 。 而不相應 。 不能圓滿 。 般若波羅蜜多 。 不能成就 。 一切智 。

何以故 。 般若波羅蜜多 。 不受於色 。 不受受想行識 。 若不受色即非色 。 不受受想行識 。 即非受想行識 。 是故般若波羅蜜多 。 亦無所受 。 菩薩摩訶薩 。 於無受法中 。 當如是行 。 此即名為 。 菩薩摩訶薩一切法無受三摩地 。 廣大圓滿 。 無量決定 。 不為一切聲聞 。 緣覺所壞 。

世尊 。 彼一切智 。 無有相 。 無所取 。 若有相可取者 。 彼室哩尼迦 。 波哩沒囉惹迦 。 如是等人 。 於一切智 。 不應生信 。

何以故 。 此人於一切智 。 而生信解 。 以有量智 。 入如是法 。 不受於色 。 不受受想行識 。 不以喜樂法 。 為智所觀 。 不以內色 。 為智所觀 。 不以外色 。 為智所觀 。 不以內外色 。 為智所觀 。 亦不離內外色 。 為智所觀 。 如是不以 。 內受想行識 。 為智所觀 。 不以外受想行識 。 為智所觀 。 不以內外 。 受想行識 。 為智所觀 。 亦不離內外 。 受想行識 。 為智所觀 。 而彼室哩尼迦等 。 於如是法 。 及一切智智 。 深生信解 。 於諸法性 。 而得解脫 。

又於一切法 。 無取無非取 。 乃至涅盤 。 亦無取無非取 。

世尊 。 修菩薩法者 。 雖於色受想行識 。 而無所受 。 彼未圓滿 。 如來十力 。 四無所畏 。 十八不共法 。 亦不中道 。 取證涅盤 。

是故 。 世尊 。 菩薩摩訶薩 。 應如是了知 。 般若波羅蜜多 。

復次 。 世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 觀想般若波羅蜜多時 。 應作是觀 。

何法是般若波羅蜜多 。 般若波羅蜜多 。 為何等相 。 諸法無所生 。 亦復無所得 。 般若波羅蜜多 。 其云何有 。 若菩薩作是觀時 。 心無所動 。 不驚不怖 。 亦不退沒 。 當知是菩薩摩訶薩 。 不離般若波羅蜜多 。

爾時尊者舍利子 。 白須菩提言 。

若諸色法 。 離色自性 。 受想行識 。 離受想行識自性 。 般若波羅蜜多 。 離般若波羅蜜多自性 。 一切智 。 復離般若波羅蜜多自性 。 般若波羅蜜多 。 復離一切智自性 。 一切智 。 離一切智自性者 。 云何說菩薩摩訶薩 。 不離般若波羅蜜多 。

須菩提言 。

舍利子 。 如是如是 。 一切色法 。 離色自性 。 受想行識 。 離受想行識自性 。 乃至一切智 。 離一切智自性 。 般若波羅蜜多相 。 離般若波羅蜜多相自性 。 諸相 。 離諸相自性 。 無性 。 亦離自性 。

爾時尊者舍利子 。 復白須菩提言 。

云何 。 須菩提 。 若菩薩摩訶薩 。 是中學者 。 彼能成就 。 一切智不 。

須菩提言 。

如是如是 。 舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 彼能成就一切智 。

何以故 。 諸法無生 。 亦非無生 。 菩薩摩訶薩 。 能如是了知 。 如是行者 。 即能隨順親近 。 彼一切智 。 身心清淨 。 諸相清淨 。 在在處處 。 嚴淨佛土 。 成熟有情 。 具諸佛法 。 是為菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 近一切智 。

復次 。 尊者須菩提言 。

若有菩薩摩訶薩 。 行於色法 。 此為行相 。

若行色相 。 此為行相 。

若生色行 。 此為行相 。

若滅色行 。 此為行相 。

若壞色行 。 此為行相 。

若空色行 。 此為行相 。

我行諸行 。 亦是行相 。

我行菩薩行 。 亦是行相 。

於菩薩法 。 我有所得 。 亦是行相 。

如是 。 若行受想行識 。 此為行相 。

若行受想行識相 。 此為行相 。

若生受想行識 。 此為行相 。

若滅受想行識 。 此為行相 。

若壞受想行識 。 此為行相 。

若空受想行識 。 此為行相 。

我行諸行 。 亦是行相 。

我行菩薩行 。 亦是行相 。

於菩薩法 。 我有所得 。 亦是行相 。

若作是念 。

能如是行 。 乃名行般若波羅蜜多 。

亦是行相 。 若如是行者 。 當知此菩薩 。 未能具足 。 善巧方便 。

爾時尊者舍利子 。 白須菩提言 。

當云何行 。 是為菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多 。

須菩提言 。

舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 不行於色 。 不行色相 。 不行色生 。 不行色滅 。 不行色壞 。 不行色空 。 不行我行 。 不起我行菩薩行 。 如是不行 。 受想行識 。 不行受想行識相 。 不行受想行識生 。 不行受想行識滅 。 不行受想行識壞 。 不行受想行識空 。 不行我行 。 不起我行菩薩行 。

不作是念 。

若如是行 。 乃名行般若波羅蜜多 。

若如是者 。 是名菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多 。 而彼菩薩摩訶薩 。 雖如是行 。 即不念我行 。 不念我不行 。 不念我亦行 。 亦不行 。 不念我非行 。 非不行 。 又復不念有所行 。 不念無所行 。 不念亦有所行 。 亦無所行 。 不念非有所行 。 非無所行 。

何以故 。 一切法無念 。 無取 。 無非取 。 此名菩薩摩訶薩 。 一切法無受三摩地 。 廣大圓滿 。 無量決定 。 不為一切聲聞 。 緣覺所壞 。 此三摩地 。 遍入一切 。 三摩地行 。 若菩薩摩訶薩 。 能如是行者 。 速得成就 。 阿耨多羅三藐三菩提 。

是時尊者須菩提 。 承佛威神 。 作如是言 。

若菩薩摩訶薩 。 雖行無數三摩地 。 而無行相 。 雖見無數三摩地 。 而無所見 。

彼菩薩不作是念 。

此三摩地 。 我已入 。 此三摩地 。 我當入 。 此三摩地 。 我今入 。

如是一切時 。 一切處 。 一切種 。 離一切相 。 而無所生 。 若如是者 。 當知是菩薩 。 已從先佛 。 得授阿耨多羅三藐三菩提記 。

爾時尊者舍利子 。 白須菩提言 。

若菩薩摩訶薩 。 於三摩地 。 無所行相 。 彼得如來 。 應供 。 正等正覺 。 與授阿耨多羅三藐三菩提記者 。 而此三摩地 。 為有所觀不 。

須菩提言 。

不也 。 舍利子 。

何以故 。 彼三摩地 。 性無所有 。 離諸分別 。 及所了知 。

爾時世尊讚言 。

善哉善哉 。 須菩提 。 如是如是 。 須菩提 。 如佛世尊 。 威神辯才 。 及加持力 。 如是宣說 。 諸菩薩摩訶薩 。 當如是行 。 如是修學 。

何以故 。 若菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 是為修學 。 般若波羅蜜多 。

是時尊者舍利子 。 白佛言 。

世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 如是修學 。 是即修學 。 般若波羅蜜多耶 。

佛言 。

舍利子 。 如是如是 。 若菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 是為修學 。 般若波羅蜜多 。

舍利子 。 白佛言 。

世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 如是修學 。 當學何法 。

佛言 。

舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 了法無所有 。 亦復無所學 。 是為修學 。

何以故 。 彼一切法 。 皆無所有 。 而諸愚異生 。 於無法中 。 分別執著 。

舍利子 。 白佛言 。

世尊 。 若法無所有 。 今云何有 。

佛言 。

舍利子 。 諸法無所有 。 今如是有 。 彼諸愚異生 。 於無法中 。 以不了故 。 說為無明 。 是故執著無明 。 以執著故 。 起分別心 。 由分別故 。 墮於二邊 。 如是展轉 。 於一切法 。 種種分別 。 起所得相 。 彼分別已 。 依於二邊 。 而生執著 。 是故分別 。 過去諸法 。 分別未來諸法 。 分別現在諸法 。 以諸分別故 。 執著名色 。

舍利子 。 彼諸異生 。 不了諸法 。 無所有性 。 起分別者 。 於如實道 。 不能了知 。 亦不能見 。 由不知見故 。 不出三界 。 於實際法 。 不能安住 。 亦不生信 。 是故墮彼 。 愚異生數 。

爾時尊者舍利子 。 復白佛言 。

世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 是學一切智不 。

佛言 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 非學一切智 。 菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 亦學一切智 。 如是學者 。 亦學一切法 。 得近一切智 。 成就一切智 。

是時尊者須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 若有幻人 。 作是問言 。

云何修學一切智 。 云何親近一切智 。 云何成就一切智 。

彼若作是問 。 我當云何答 。

佛言 。

須菩提 。 我今問汝 。 隨汝意答 。

須菩提言 。

善哉世尊 。 願樂欲聞 。

佛言 。

須菩提 。 於汝意云何 。 幻異於色 。 色異幻不 。 如是幻異 。 受想行識 。 受想行識 。 異於幻不 。

須菩提言 。

不也 。 世尊 。 異幻非色 。 異色非幻 。 彼幻即色 。 彼色即幻 。 受想行識 。 亦復如是 。

佛言 。

須菩提 。 於意云何 。 所有五取蘊 。 是菩薩不 。

須菩提言 。

如是 。 世尊 。 如是 。 善逝 。

佛告須菩提 。

當知五取蘊 。 即是幻人 。

何以故 。 說色如幻 。 受想行識 。 亦如幻 。 彼色受想行識 。 即是六根五蘊 。 是故菩薩摩訶薩 。 亦如幻 。 若欲修學 。 般若波羅蜜多者 。 當如幻學 。 即得阿耨多羅三藐三菩提 。

須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 若有初住 。 大乘菩薩 。 聞作是說 。 得無驚怖耶 。

佛言 。

須菩提 。 彼初住大乘 。 菩薩若隨惡知識 。 即於是法 。 聞已驚怖 。 而彼菩薩 。 若隨善知識 。 即聞是法 。 不生驚怖 。

須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 云何名為 。 菩薩摩訶薩惡知識 。

佛言 。

若有教令遠離 。 般若波羅蜜多者 。 是為菩薩惡知識 。

何名菩薩善知識 。

佛言 。

若於般若波羅蜜多 。 自所宣說 。 轉教他人 。 復為他人 。 廣示魔業 。 及魔過失 。 勸令覺了 。 覺已 。 復令遠離 。 又復勸令 。 不離諸佛 。

須菩提 。 當知是人 。 被大乘鎧 。 大乘莊嚴 。 安住大乘 。 是為菩薩摩訶薩善知識 。

須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 如佛所說 。

菩薩摩訶薩 。 被大乘鎧 。 大乘莊嚴 。 安住大乘 。

世尊 。 當說何句義 。 是菩薩義 。

佛言 。

須菩提 。 當知非句義 。 是菩薩義 。

何以故 。 菩薩於一切法 。 無所障礙 。 於一切法 。 如實了知 。 乃至阿耨多羅三藐三菩提 。 亦無障礙 。 亦如實知 。 此說為菩薩義 。

又復 。 世尊 。 云何得名摩訶薩 。

佛言 。

於有情聚中 。 而為最上 。 以是義故 。 名為摩訶薩 。

爾時尊者舍利子 。 白佛言 。

世尊 。 我亦樂說 。 摩訶薩義 。

佛言 。

隨所樂說 。 今正是時 。

舍利子言 。

所有我見 。 眾生見 。 命者見 。 補特伽羅見 。 諸有趣見 。 斷見 。 常見 。 及有身見 。 若離如是等見 。 為眾生說法者 。 是為摩訶薩 。

爾時尊者須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 我亦樂說 。 摩訶薩義 。

佛言 。

隨所樂說 。 今正是時 。

須菩提言 。

若菩提心 。 一切智心 。 無漏心 。 無等心 。 無等等心 。 於如是心 。 無礙無著 。 不為一切聲聞 。 緣覺所壞 。 以是義故 。 名為摩訶薩 。 由此入於 。 菩薩摩訶薩數 。

時尊者舍利子 。 白須菩提言 。

云何彼心 。 無礙無著 。

須菩提言 。

以無心故 。 心無障礙 。 亦無所著 。

舍利子言 。

心義云何 。

須菩提言 。

舍利子 。 心於有無 。 為可生耶 。 為可得耶 。

舍利子言 。

不也 。 須菩提 。

是時須菩提 。 告舍利子言 。

心於有無 。 若不可得者 。 何故於心 。 有所說耶 。

尊者舍利子 。 讚須菩提言 。

善哉善哉 。 須菩提 。 誠如佛說 。 汝於無諍三昧行中 。 最勝第一 。

爾時尊者滿慈子 。 白佛言 。

世尊 。 我亦樂說 。 摩訶薩義 。

佛言 。

隨所樂說 。 今正是時 。

滿慈子言 。

摩訶薩者 。 所謂 。 被大乘鎧 。 以大乘法 。 而自莊嚴 。 安住大乘 。 是故說為 。 摩訶薩義 。

是時須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 所言菩薩摩訶薩 。 被大乘鎧者 。 以何義故 。 名大乘鎧 。

佛言 。

若菩薩摩訶薩 。 作如是念 。

我應度無量 。 無數眾生 。 令至涅盤 。

雖度如是眾生已 。 於諸眾生 。 無所度想 。 而無一眾生 。 得涅盤者 。

何以故 。 一切法性 。 本如是故 。 離諸起作 。

須菩提 。 譬如幻師 。 於四衢道 。 以其幻法 。 出多人聚 。 出已即隱 。

須菩提 。 於汝意云何 。 是諸幻人 。 有所從來 。 有其實不 。 有所滅去 。 有所壞不 。

須菩提言 。

不也 。 世尊 。

佛言 。

須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 雖度無量 。 無數眾生 。 令至涅盤 。 而實無眾生 。 有所度者 。 若菩薩摩訶薩 。 聞作是說 。 不生驚怖 。 當知是菩薩摩訶薩 。 被大乘鎧 。 而自莊嚴 。

爾時尊者須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 如我解佛所說義 。 菩薩摩訶薩 。 若如是了知者 。 是為被大乘鎧 。 勇猛堅固 。 而善莊嚴 。

佛言 。

須菩提 。 如是如是 。

何以故 。 彼一切智 。 是無為 。 無作法 。 為利眾生故 。 起諸方便 。 而彼眾生 。 亦是無為 。 無作法 。

須菩提言 。

誠如佛說 。

所以者何 。 色無縛無解 。 受想行識 。 亦無縛無解 。

世尊 。 色 。 真如 。 無縛無解 。 受想行識 。 真如 。 亦無縛無解 。

爾時尊者滿慈子 。 白須菩提言 。

如尊者所說 。

色無縛無解 。 受想行識 。 無縛無解 。 色 。 真如 。 無縛無解 。 受想行識 。 真如 。 無縛無解者 。

此中何等 。 是色無縛無解 。

何等是受想行識 。 無縛無解 。

何等是色 。 真如 。 無縛無解 。

何等是受想行識 。 真如 。 無縛無解 。

須菩提答言 。

滿慈子 。 汝今當知 。 幻人 。 色 。 無縛無解 。 幻人 。 受想行識 。 無縛無解 。 幻人 。 色 。 真如 。 無縛無解 。 幻人 。 受想行識 。 真如 。 無縛無解 。

何以故 。 無所有故 。 無縛無解 。 離故 。 無縛無解 。 不生故 。 無縛無解 。

若菩薩摩訶薩 。 如是了知者 。 是即安住大乘 。 被大乘鎧 。 大乘莊嚴 。

即時尊者滿慈子 。 聞是說已 。 默然而住 。

爾時尊者須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 如佛所言 。

菩薩摩訶薩 。 安住大乘 。 被大乘鎧 。 大乘莊嚴 。

世尊以何義故 。 為名大乘 。 菩薩云何了知 。 是乘從何所出 。 出已 。 於何所住 。

佛告須菩提 。

大乘者 。 無限量 。 無分數 。 無邊際 。 以是義故 。 名為大乘 。 菩薩摩訶薩 。 即如是了知 。

又言大乘 。 從何所出 。 住何處者 。 是乘從三界出 。 住波羅蜜多 。 彼無所著故 。 即住一切智 。 從是出生 。 菩薩摩訶薩 。

復次 。 須菩提 。 若法無所出 。 亦復無所住 。 以無住故 。 即一切智 。 無住相應 。

又此大乘 。 亦無所有 。 即無所出 。 無出故 。 如是出 。

所以者何 。 若有所出 。 若無所出 。 如是二法 。 俱不可得 。 而無所生 。 乃至一切法中 。 無法可出 。 亦無非法可出 。

須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 般若波羅蜜多 。 如是出生 。

爾時尊者須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 如佛所說 。

彼大乘法 。 於一切世間 。 天 。 人 。 阿修羅中 。 而為最勝 。 與虛空等 。 如彼虛空 。 能受無量 。 無數眾生 。 彼大乘法 。 亦復如是 。 能受無量 。 無數眾生 。

世尊 。 菩薩摩訶薩 。 於大乘法 。 不見有來 。 不見有去 。 亦無住處 。 前際不可得 。 後際不可得 。 中際不可得 。 三世平等 。 無所生故 。 是故大乘義 。 如是說 。

爾時世尊讚言 。

善哉善哉 。 須菩提 。

如是如是 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 於大乘法 。 如是修學 。 彼菩薩摩訶薩 。 即得成就一切智 。

佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第一


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