法集要頌經卷第四

尊者法救集 。 宋天竺法師天息災譯 。

樂品第三十


忍勝則怨賊 。
自負則自鄙 。
息意則快樂 。
無勝無負心 。


若人擾亂彼 。
自求安樂世 。
遂成其怨憎 。
終不得解脫 。


善樂於愛欲 。
以杖加羣生 。
於中自求安 。
後世不得樂 。


人欲得歡樂 。
杖不加羣生 。
於中自求樂 。
後世亦得樂 。


樂法樂學行 。
慎莫行惡法 。
能善行法者 。
今世後世樂 。


護法行法者 。
修法獲善報 。
此應法律教 。
行法不趣惡 。


護法行法者 。
如蓋覆其形 。
此應法律教 。
行法不趣惡 。


惡行入地獄 。
所生墮惡道 。
非法自陷溺 。
如手把蚖蛇 。


不以法非法 。
二事俱同報 。
非法入地獄 。
正法生於天 。


施與戰同處 。
此德智不譽 。
施時亦戰時 。
此事二俱等 。


人遭百千變 。
等除憍慢怨 。
時施清淨心 。
健夫最為勝 。


忍少得勝多 。
戒勝懈怠多 。
有信惠施者 。
後身受善報 。


快樂施福報 。
所願皆全成 。
速得第一滅 。
漸入無為際 。


若彼求方便 。
賢聖智慧施 。
盡其苦原本 。
當知獲大報 。


愛法善安隱 。
心意潔清淨 。
賢聖所說法 。
智者所娛樂 。


若人心樂禪 。
亦復樂不起 。
亦樂四意止 。
并及七覺意 。
及彼四神足 。
賢聖八品道 。


善樂於摶食 。
善樂攝法服 。
善樂於經行 。
樂處於山藪 。


已逮安樂處 。
現法而無為 。
已越諸恐懼 。
超世諸染著 。


善樂於念待 。
善觀於諸法 。
善哉世無害 。
養育眾生類 。


世無欲愛樂 。
越諸染著意 。
能滅己憍慢 。
此名第一樂 。


耆年持戒樂 。
有信成就樂 。
分別義趣樂 。
不造眾惡樂 。


世有父母樂 。
眾集和亦樂 。
世有沙門樂 。
靜志樂亦然 。


諸佛出興樂 。
說法堪受樂 。
眾僧和合樂 。
和則常有安 。


持戒完具樂 。
多聞廣知樂 。
覩見真人樂 。
解脫行跡樂 。


德水清涼樂 。
法財自集快 。
得智明慧快 。
滅慢無邪快 。


得覩諸賢樂 。
同會亦復樂 。
不與愚從事 。
畢固永已樂 。


不與愚從事 。
經歷無數日 。
與愚同居難 。
如與怨憎會 。
與智同處易 。
如共親親會 。


人智甚難遇 。
終不虛託生 。
設當託生處 。
彼家必蒙慶 。


一切得安隱 。
梵志取滅度 。
不為欲所染 。
盡脫於諸處 。


盡斷不祥結 。
降伏內煩惱 。
永息得睡眠 。
心識得清徹 。


慎莫著於樂 。
當就護來行 。
當念捨於世 。
觀於快樂事 。


如世欲歡樂 。
及彼天上樂 。
此名為愛極 。
十六未獲一 。


欲捨於重擔 。
更不造重業 。
重擔世之苦 。
能捨最快樂 。


盡斷諸愛欲 。
及滅一切行 。
并滅五蘊本 。
更不受三有 。


義聚則有樂 。
朋友食福樂 。
彼滅寂然樂 。
展轉普及人 。
苦以樂為本 。


猶彼焰火爐 。
赫焰而熾然 。
漸漸而還滅 。
不知所湊處 。


如是等見人 。
免於愛欲泥 。
去亦無處所 。
以獲無動樂 。


中間無有恚 。
有變易不停 。
除憂無有愁 。
寂然觀世有 。


有樂無有惱 。
正法而多聞 。
設見有所損 。
人人貪於色 。


無結世善壽 。
大法知結源 。
人當明結瑕 。
人人心縛著 。
亦縛於色本 。


一切受辱苦 。
一切任己樂 。
勝負自然興 。
竟不有所獲 。


諸欲得樂壽 。
能忍彼輕報 。
忍者忍於人 。
不忍處諸有 。


諸欲得樂壽 。
於惑而無惑 。
惑者惑於人 。
我斯無有惑 。


諸欲得樂壽 。
終己無結者 。
當食於念食 。
如彼光音天 。
恆以念為食 。
意身無所燒 。


眾生見苦樂 。
聖法無損壞 。
雖值觸樂跡 。
無跡焉有觸 。


如苾芻在定 。
不著一切垢 。
眾生遭苦樂 。
而不能覺知 。


如來與多聞 。
己身廣善友 。
圓寂觀罪障 。
相應樂第十 。

護心品第三十一


心輕難調伏 。
為欲所居懷 。
降心則為善 。
以降便輕安 。


如魚在旱地 。
以離於深淵 。
心識極惶懼 。
魔眾而奔馳 。


心走非一處 。
猶如日光明 。
智者所能制 。
如鉤止惡象 。


今我論此心 。
無堅不可見 。
我今欲訓誨 。
慎莫生瑕隟 。


汝心莫遊行 。
恣意而放逸 。
我今還攝汝 。
如御暴逸象 。


生死無有量 。
往來無端緒 。
求於屋舍者 。
數數受胞胎 。


以觀此居屋 。
更不造諸舍 。
梁棧看已壞 。
臺閣則摧折 。


心已離諸行 。
中間是己心 。
心多為輕躁 。
難持難調護 。


智者能自正 。
如匠搦箭直 。
有恚則知恚 。
無恚知無恚 。


是意皆自造 。
非干父母為 。
除邪就正定 。
為福勿迴復 。


蓋屋若不密 。
天雨則常漏 。
人不思惟行 。
恆歷婬怒癡 。


蓋屋若善密 。
天雨則不漏 。
人自思惟行 。
永無婬怒癡 。


心為諸法本 。
心尊是心使 。
心若念惡行 。
即言即惡行 。
罪苦自追隨 。
車轢終于轍 。


心為諸法本 。
心尊是心使 。
心若念善行 。
即言即善行 。
福慶自追隨 。
如影隨其形 。


不以不淨意 。
亦及瞋怒人 。
欲得知法者 。
正等覺所說 。


諸有除貢高 。
心意極清淨 。
能捨傷害懷 。
乃得聞正法 。


心不住止息 。
亦不知善法 。
迷於出世事 。
無有正知見 。


三十六使流 。
并及心意漏 。
數數有邪見 。
依於欲想結 。


捨意放其根 。
人隨意迴轉 。
為少滅名稱 。
如鳥捨空林 。


在靜自修學 。
慎勿逐欲跡 。
莫吞熱鐵丸 。
嘷哭受其報 。


應修而不修 。
恃力不精勤 。
自陷人形卑 。
懈怠不解慧 。


亂觀及正觀 。
皆由意所生 。
能覺知心觀 。
愚心數數亂 。


智者如是觀 。
念者專為行 。
咄嗟意無著 。
惟佛能滅此 。


觀身如空瓶 。
安心如丘城 。
以慧與魔戰 。
守勝勿復失 。


觀身如聚沫 。
如陽焰野馬 。
以慧與魔戰 。
守勝勿復失 。


心念七覺意 。
等意不差違 。
當捨愚惑意 。
樂於不起忍 。
盡漏無有漏 。
於世取滅度 。


當自護其意 。
若犛牛護尾 。
有施於一切 。
終不離其樂 。


一龍出眾龍 。
龍中六牙者 。
心心自平等 。
獨樂於曠野 。


不以能害心 。
盡為一切人 。
慈心為眾生 。
彼無有怨恨 。


慈心為一人 。
便護諸善本 。
盡當為一切 。
賢聖福稱上 。


普慈於一切 。
愍念眾生類 。
修行於慈心 。
後受無極樂 。


若以踊躍意 。
歡喜不懈怠 。
修於諸善法 。
獲致安隱處 。


自則致歡喜 。
身口意相應 。
以得等解脫 。
苾芻息意快 。
一切諸結盡 。
無復有塵勞 。


正使五音樂 。
不能悅人意 。
不如一正心 。
向於平等法 。


最勝得善眠 。
亦不計有我 。
諸有心樂禪 。
不樂於欲意 。


最勝踊躍意 。
亦不見有我 。
諸有心樂禪 。
不樂於欲意 。


諸結永已盡 。
如山不可動 。
於染無所染 。
於恚不起恚 。


諸有如此心 。
焉知苦蹤跡 。
無害無所染 。
具足於戒律 。
於食知止足 。
及諸床臥具 。
修意求方便 。
是謂諸佛教 。


行人觀心相 。
分別念待意 。
以得入禪定 。
便獲喜安樂 。


護意自莊嚴 。
嫉彼而營己 。
遭憂不患苦 。
智者審諦住 。


人不守護心 。
為邪見所害 。
兼懷掉戲意 。
斯等就死徑 。


是故當護心 。
等修清淨行 。
正見恆在前 。
分別起滅法 。


苾芻降睡眠 。
盡苦更不造 。
降心復於樂 。
護心勿復調 。


有情心所誤 。
盡受地獄苦 。
降心則致樂 。
護心勿復調 。


護心勿復調 。
心為眾妙門 。
護而不漏失 。
便在圓寂道 。

苾芻品第三十二


苾芻若乞食 。
以得勿積聚 。
天人所歎譽 。
生淨無瑕穢 。


苾芻為慈愍 。
愛敬於佛教 。
深入妙止觀 。
滅穢行乃安 。


苾芻諸愛盡 。
捨愛去貢高 。
無我去吾我 。
此義孰不親 。


當知是法行 。
身之出要徑 。
如象御強敵 。
苾芻恆習行 。


人不壽劫盡 。
內與自心諍 。
護身念道諦 。
苾芻惟淨安 。


念親同朋友 。
正命無雜糅 。
施知應所施 。
亦合威儀具 。
苾芻備眾行 。
乃能盡苦際 。


樂法意欲法 。
思惟安隱法 。
苾芻依法行 。
正而勿廢忘 。


當學入空定 。
苾芻常安靜 。
愛樂非人處 。
觀察平等法 。


當制於五蘊 。
服意如水流 。
清淨恆和悅 。
為飲甘露味 。


如彼極峻山 。
不為風所動 。
苾芻盡愚癡 。
所在不傾動 。


一切諸名色 。
非有莫生惑 。
不近則不愛 。
乃名真苾芻 。


苾芻非剃髮 。
慢誕無戒律 。
捨貪思惟道 。
乃應真苾芻 。


息心非剃髮 。
放逸無志信 。
能滅眾苦惱 。
為勝大沙門 。


苾芻得慈定 。
承受諸佛教 。
極得滅盡跡 。
無親慎莫覩 。


心喜極歡悅 。
加以愛念者 。
苾芻多熙怡 。
盡空無根源 。


息身而息意 。
攝口亦乃善 。
捨世為苾芻 。
度苦無有礙 。


無禪則無智 。
無智則無禪 。
道從禪智生 。
得近圓寂路 。


禪行無放逸 。
莫為欲亂心 。
無吞洋銅汁 。
自惱燋形軀 。


能自護身口 。
護意無有惡 。
後獲禁戒法 。
故號為苾芻 。


諸有修善法 。
七覺意為本 。
此名為妙法 。
故名定苾芻 。


如今現所說 。
自知苦盡源 。
此名為善本 。
是無漏苾芻 。


不以持戒力 。
及以多聞義 。
正使得定意 。
不著於文飾 。
苾芻有所倚 。
盡於無漏行 。


當觀正覺樂 。
勿近於凡夫 。
觀此現世事 。
分別於五蘊 。


修行勿作惡 。
必強自制心 。
捨家而得解 。
意猶復染著 。


習行懈緩者 。
勞意勿除之 。
非淨則梵行 。
焉致大財寶 。


心得永休息 。
苾芻攝意行 。
以盡老病死 。
便脫魔羅縛 。


心已得永寂 。
苾芻攝意行 。
以盡老病死 。
更不復受有 。


以斷於愛相 。
苾芻攝意行 。
以盡老病死 。
更不復受有 。


無有結使心 。
苾芻攝意行 。
以盡老病死 。
更不復受有 。


不能斷有根 。
苾芻攝意行 。
以盡老病死 。
更不復受有 。


能斷三毒根 。
苾芻攝意行 。
以盡老病死 。
更不復受有 。


以脫於魔界 。


以勝叢林刺 。
及除罵詈者 。
猶憑妙高山 。
苾芻不受苦 。


不念今後世 。
觀世如幻夢 。
苾芻勝彼此 。
如蛇脫故皮 。


能斷愛根本 。
盡竭欲深泉 。
苾芻勝彼此 。
如蛇脫故皮 。


能斷於五欲 。
斷於欲根本 。
苾芻勝彼此 。
如蛇脫故皮 。


能斷於五結 。
拔於愛欲刺 。
苾芻勝彼此 。
如蛇脫故皮 。


諸有無家業 。
又斷不善根 。
苾芻勝彼此 。
如蛇脫故皮 。


諸有不熱惱 。
又斷不善根 。
苾芻勝彼此 。
如蛇脫故皮 。


斷欲無遺餘 。
如拔不牢固 。
苾芻勝彼此 。
如蛇脫故皮 。


愛生如流溢 。
猶蛇含毒藥 。
苾芻勝彼此 。
如蛇脫故皮 。


諸有斷想觀 。
內不造其心 。
苾芻勝彼此 。
如蛇脫故皮 。


貪根若斷盡 。
是名真苾芻 。
降伏魔羅軍 。
得盡苦輪迴 。


瞋根若斷盡 。
是名真苾芻 。
解脫諸煩惱 。
得盡苦輪迴 。


癡根若斷盡 。
是名真苾芻 。
遠離於纏縛 。
得盡苦輪迴 。


慢根若斷盡 。
是名真苾芻 。
能離於愛染 。
得盡苦輪迴 。


慳悋若斷盡 。
是名真苾芻 。
信樂於正覺 。
得盡苦輪迴 。


貪心聚落刺 。
苾芻應思惟 。
若能遠離彼 。
佛說真苾芻 。


瞋心聚落刺 。
苾芻應思惟 。
能離於瞋恚 。
佛說真苾芻 。


癡心聚落刺 。
苾芻應思惟 。
若離於愚癡 。
佛說真苾芻 。


慢心聚落刺 。
苾芻應思惟 。
若能離憍慢 。
佛說真苾芻 。


慳悋聚落刺 。
苾芻應思惟 。
若能離慳悋 。
佛說真苾芻 。


調伏貪愛念 。
如藥解蛇毒 。
苾芻能破壞 。
如蛇脫故皮 。


調伏瞋恚念 。
如藥解蛇毒 。
苾芻能破壞 。
如蛇脫故皮 。


調伏愚癡念 。
如藥解蛇毒 。
苾芻能遠離 。
如蛇脫故皮 。


調伏憍慢念 。
如藥解蛇毒 。
苾芻能遠離 。
如蛇脫故皮 。


調伏慳悋念 。
如藥解蛇毒 。
苾芻能遠離 。
如蛇脫故皮 。


貪欲彼若發 。
斷截如蘆葦 。
煩惱如海深 。
苾芻應精進 。


瞋恚彼若發 。
斷截如蘆葦 。
煩惱深如海 。
苾芻應精進 。


愚癡彼若發 。
斷截如蘆葦 。
煩惱如海深 。
苾芻應精進 。


憍慢彼若發 。
斷截如蘆葦 。
煩惱深如海 。
苾芻應精進 。


慳悋彼若發 。
斷截如蘆葦 。
煩惱如海深 。
苾芻應精進 。


持戒謂苾芻 。
有空乃行禪 。
行空究其源 。
無為最為樂 。


苾芻忍所憂 。
分別床臥具 。
當習無放逸 。
斷有愛無餘 。

梵志品第三十三


所謂梵志者 。
不但在裸形 。
居險臥荊棘 。
而名為梵志 。


棄身無依倚 。
不誦異法言 。
惡法而盡除 。
是名為梵志 。


今世行淨因 。
後世無穢果 。
無習諸惡法 。
是名為梵志 。


若倚於愛欲 。
心無所貪著 。
已捨已得正 。
是名滅眾苦 。


諸有無所倚 。
恆習於正見 。
常念盡有漏 。
是名為梵志 。


愚者受鬚髮 。
并及床臥具 。
內懷貪著意 。
文飾外何求 。


被服弊惡衣 。
躬稟善法行 。
閑居自思惟 。
是名為梵志 。


見凡愚往來 。
墮塹受苦惱 。
欲獨度彼岸 。
不好他言說 。
惟滅惡不起 。
是名為梵志 。


截流而已渡 。
無欲如梵天 。
智行以盡漏 。
是名為梵志 。


不以水清淨 。
多有人沐浴 。
能除弊惡法 。
是名為梵志 。


非剃為沙門 。
稱吉為梵行 。
若能滅眾惡 。
是則為道人 。


彼以不二行 。
清淨無瑕穢 。
諸欲斷縛著 。
是名為梵志 。


出家為梵行 。
入正為沙門 。
棄捨眾穢行 。
是則名捨家 。


人無幻惑意 。
無慢無疑惑 。
無貪無我想 。
是名為梵志 。


我不說梵志 。
託父母生者 。
彼多眾瑕穢 。
滅則為梵志 。


身口及與意 。
清淨無過失 。
能攝三種行 。
是名為梵志 。


見罵見相擊 。
默受不生怒 。
有大忍辱力 。
是名為梵志 。


若見相侵欺 。
但念守戒行 。
端身自調伏 。
是名為梵志 。


世所稱善惡 。
脩短及巨細 。
無取若無與 。
是名為梵志 。


身為善行本 。
口意應無犯 。
能辨三妙處 。
是名為梵志 。


來不作歡悅 。
去亦無憂愁 。
於聚應遠聚 。
是名為梵志 。


以斷於恩愛 。
離家無愛欲 。
愛欲若已盡 。
是名為梵志 。


適彼則無彼 。
彼彼適亦無 。
捨離於貪欲 。
是名為梵志 。


適彼則無彼 。
彼彼適則虛 。
不染三惡處 。
是名為梵志 。


能捨於家業 。
拔於愛欲本 。
無貪能知足 。
是名為梵志 。


如今盡所知 。
究其苦源際 。
無復欲愛心 。
是名為梵志 。


於罪并與福 。
兩行應永除 。
無憂無有塵 。
是名為梵志 。


於罪并與福 。
兩行應永除 。
三處無染著 。
是名為梵志 。


猶如眾華葉 。
以針貫芥子 。
不為欲所染 。
是名為梵志 。


心喜無塵垢 。
如月盛圓滿 。
謗毀以盡除 。
是名為梵志 。


如月清明朗 。
懸處於虛空 。
不染於愛欲 。
是名為梵志 。


避諍而不諍 。
犯而不慍怒 。
惡來以善待 。
是名為梵志 。


深解微妙慧 。
辯道不正道 。
體解無上義 。
是名為梵志 。


諸在世間人 。
乞索而自濟 。
無我若無著 。
不失梵志行 。
說智無涯際 。
是名為梵志 。


若能棄欲愛 。
去家捨諸受 。
以斷於欲漏 。
是名為梵志 。


慈愍於有情 。
使不生恐懼 。
不害有益善 。
是名為梵志 。


避怨則無怨 。
無所於傷損 。
去其邪僻見 。
是名為梵志 。


于前及于後 。
及中則無有 。
無操無捨行 。
是名為梵志 。


去其婬怒癡 。
憍慢諸惡行 。
針貫於芥子 。
是名為梵志 。


城以塹為固 。
來往受其苦 。
欲適度彼岸 。
不宜受他語 。
惟能滅不起 。
是名為梵志 。


人能斷愛欲 。
今世及後世 。
有愛應已盡 。
是名為梵志 。


有情無希望 。
今世及後世 。
以無所希望 。
是名為梵志 。


自己識不知 。
天人彥達嚩 。
能知無量觀 。
是名為梵志 。


歸命人中尊 。
歸命人中上 。
不審今世尊 。
為因何等禪 。
惟願天中天 。
敷演其教戒 。


自識於宿命 。
得見天人道 。
知生盡苦原 。
智心永寂滅 。


自知心解脫 。
脫欲無所著 。
三明已成就 。
是名為梵志 。


自識於宿命 。
知有情因緣 。
如來覺無著 。
是名為梵志 。


盡斷一切結 。
亦不有熱惱 。
如來覺無著 。
是名為梵志 。


仙人龍中上 。
大仙最為尊 。
無數佛沐浴 。
是名為梵志 。


所有煩惱盡 。
度流而無漏 。
從此越彼岸 。
是名為梵志 。


苾芻塜間衣 。
觀於欲非真 。
坐樹空閑處 。
是名為梵志 。


人若無識知 。
無語無言說 。
體冷無溫暖 。
是名為梵志 。


棄緣捨居家 。
出家無所畏 。
能服甘露味 。
是名為梵志 。


斷絕於世事 。
口無麤獷言 。
八正道審諦 。
是名為梵志 。


遠逝獨遊行 。
隱藏無形影 。
難降能自調 。
是名為梵志 。


無形不可見 。
此亦不可見 。
解知此句者 。
念則有所由 。
覺知結使盡 。
是名為梵志 。


能斷生死河 。
能忍超度世 。
自覺出苦塹 。
是名為梵志 。


當求截流度 。
梵志無有欲 。
內自觀諸情 。
是名為梵志 。
能知如是者 。
乃名為梵志 。


學先去其母 。
率君及二臣 。
盡勝諸境界 。
是名為梵志 。


諸有知深法 。
不問老以少 。
審諦守戒信 。
猶祀火梵志 。


於己法在外 。
梵志為最上 。
一切諸有漏 。
皆盡皆無餘 。


或復觀於法 。
皆盡皆無餘 。


或復觀合會 。
皆盡皆無餘 。


或復觀因緣 。
皆盡皆無餘 。


猶如內法本 。
梵志為在表 。
若使共床褥 。
如彼薄俱羅 。


猶如內法本 。
梵志為在表 。
知生知老病 。
轉知於死徑 。


日照照於晝 。
月照照於夜 。
甲兵照於軍 。
禪照於道人 。
佛出照天下 。
能照一切冥 。


梵志無有是 。
有憂無憂念 。
如如意所轉 。
彼彼滅狐疑 。


出生諸深法 。
梵志習入禪 。
能解狐疑網 。
身知其苦痛 。


出生諸深法 。
梵志習入禪 。
遍照一切世 。
猶日在虛空 。


出生諸深法 。
梵志習入禪 。
能禦魔羅敵 。
如佛脫眾垢 。


護心及苾芻 。
梵志品在末 。
依次品而說 。
具足三十三 。

聖尊者法救 。 集諸佛法頌偈竟 。

法集要頌經卷第四


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