大寶積經卷第五十一

大唐三藏法師玄奘奉 。 詔譯

菩薩藏會第十二之十七

般若波羅蜜多品第十一之二

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 為求如是 。 深極妙善 。 清白覺慧故 。 由是妙善 。 淨法明門 。 精勤方便 。 如理證入 。 觀如理句 。

舍利子 。 云何名為 。 如理證入 。 復以何等 。 為如理句 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 如理證入者 。 謂依奢摩他證入 。 毘鉢舍那證入 。 正行證入 。 如理證入 。 身遠離證入 。 心調順證入 。 非斷證入 。 非常證入 。 因緣證入 。 緣起證入 。

無有情無命者 。 無數取者證入 。 未來已來 。 若有若無證入 。 無有轉移因果 。 不壞證入 。

雖修集空 。 無相無願證入 。 而不取空 。 無相無願證故 。

雖於三摩地 。 三摩鉢底證入 。 而不以如是等力 。 受生證故 。

雖取神通智證入 。 而不盡諸漏證故 。

雖觀察無生證入 。 而不正趣 。 決定證故 。

雖觀眾生 。 無我證入 。 而不捨大悲證故 。

雖觀一切有生 。 可怖證入 。 而故取諸有證故 。

雖於寂滅 。 離欲證入 。 然於離欲法 。 不作證故 。

雖捨樂妙欲證入 。 而不捨樂法證故 。

雖捨一切戲論 。 思覺證入 。 而不捨善巧 。 方便證故 。

舍利子 。 如是名為 。 如理證入 。 菩薩摩訶薩 。 欲得如是 。 如理證入 。 應當修學 。 般若波羅蜜多故 。

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 云何學是正法 。 如理之句 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 當如是知 。 如理句者 。 即出生句 。 即趣理句 。 即法門句 。 即面門句 。 即是因句 。 即積集句 。 即不相違句 。 即無諍論句 。 即是捨句 。 即無執取句 。 即無棄捨句 。 即無戲論句 。 即無捨句 。 即無誹謗句 。 即無輕蔑句 。 即隨足句 。 即無諍句 。 即無退轉句 。 即無對治句 。

又舍利子 。 如理句者 。 實性之句 。 如性之句 。 非不如性句 。 真如之句 。 如理之句 。 三世平等句 。 離分別句 。

又舍利子 。 如理句者 。 色識 。 無依住句 。 受想行識 。 識無依住句 。 眼色眼識性 。 無依住句 。 耳聲耳識性 。 無依住句 。 鼻香鼻識性 。 無依住句 。 舌味舌識性 。 無依住句 。 身觸身識性 。 無依住句 。 意法意識性 。 無依住句 。

又舍利子 。 如理句者 。 即名依義句 。 即名依法句 。 即名依智句 。 即名依了義句 。

舍利子 。 如是等無量法門 。 是則名為 。 如理之句 。 是故 。 如理證入 。 正勤方便 。 菩薩摩訶薩 。 作如是觀時 。 亦不見有 。 能觀之者 。 應如理觀 。 所謂非觀 。 非不觀故 。

若有菩薩 。 作是觀者 。 名如理觀 。 若他觀者 。 名非理觀 。

舍利子 。 如理方便菩薩 。 非於少法 。 而有愚迷 。 非於少法 。 而生障礙 。 無有少法 。 非解脫門 。 非為斷少法故 。 發勤精進 。 不為證小法故 。 勇勵正勤 。 應具如是 。 如理正見 。 如其所見 。 正觀諸法 。

何等正觀 。

謂無所見 。 無所見者 。 即是無生 。 言無生者 。 即是無起 。 言無起者 。 名無所照 。

舍利子 。 如是次第轉法 。 廣如前說 。 乃至名為菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多故 。

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 云何應學 。 如理正觀 。

舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 應作如是 。 正觀諸法 。 所謂 。 我如理故 。 則觀諸法 。 一切如理 。 我無我故 。 則觀諸法 。 亦復無我 。 眾生無我故 。 則觀諸法 。 亦復無我 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 作是觀者 。 名如理觀 。

舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行如理方便 。

舍利子 。 當知是菩薩摩訶薩 。 不觀如理生死性 。 與彼如理涅槃性 。 共相交雜 。 作如是觀 。 是則名為 。 如理方便 。

又是菩薩 。 觀煩惱性 。 與涅槃性 。 同一合相 。 無有差異 。 亦不分別 。 相應違背 。

作如是觀 。 是則名為 。 如理方便 。 亦得名為 。 如理正觀 。

舍利子 。 當知菩薩摩訶薩 。 所有一切 。 如理方便 。 皆於無量 。 眾生處起 。 若眾生處不棄捨 。 於諸法不破壞 。 是名菩薩 。 如理方便 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 應知如是相 。 如是聞 。 如是如理證入 。 如是如理觀察 。 如是如理 。 正見等流 。 是名菩薩 。 如理正慧 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 應當如是 。 修行正行 。 皆為成滿 。 般若波羅蜜多故 。

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 所有般若 。 自性清淨 。 不與一切 。 有為行法 。 而共同止 。

舍利子 。 何等諸法 。 不與同止 。

舍利子 。 所謂 。 如是般若 。 不與無明 。 而共同止 。 不與諸行 。 而共同止 。 如是廣說 。 乃至不與老死 。 而共同止 。

舍利子 。 如是般若 。 不與身見 。 而共同止 。 乃至不與 。 身見為本 。 六十二見趣 。 而共同止 。 如是般若 。 不與高慢 。 而共同止 。 不與下劣 。 而共同止 。 不與世間八法 。 而共同止 。

舍利子 。 如是般若 。 不與蘊界處法 。 而共同止 。 乃至不與 。 一切所緣作意 。 而共同止 。

如是般若 。 不與慢同止 。 不與下慢邪慢同止 。 乃至不與 。 隨煩惱等 。 二十一法 。 而共同止 。

如是般若 。 不與微細下劣 。 中上品貪同止 。 乃至不與 。 一切煩惱 。 而共同止 。

如是般若 。 不與愚暗 。 翳膜障蓋 。 諸纏同止 。 乃至不與 。 一切隨順 。 退分諸法 。 而共同止 。

如是般若 。 不與欲諍穢濁 。 煩惱魔同止 。 不與蘊魔 。 死魔 。 天魔同止 。 乃至不與 。 一切魔業 。 而共同止 。

如是般若 。 不與執我同止 。 不與有情 。 命者 。 數取 。 養育 。 意生 。 摩納婆等同止 。 乃至不與 。 住我見等 。 而共同止 。

如是般若 。 不與業障同止 。 不與煩惱障 。 法障 。 見障 。 報障 。 智障同止 。 乃至不與 。 一切隨俗習氣 。 而共同止 。

如是般若 。 不與思惟 。 分別同止 。 不與相貌 。 所緣見聞 。 念識同止 。 乃至不與 。 一切結縛增益 。 而共同止 。

如是般若 。 不與慳捨同止 。 不與持犯忍恚 。 勤怠靜亂 。 愚慧同止 。 乃至不與 。 一切波羅蜜多 。 能治所治 。 諸法智性 。 而共同止 。

如是般若 。 不與遠離同止 。 不與住不遠離 。 邪性正性 。 善及不善 。 有罪無罪 。 生死涅槃同止 。 乃至不與 。 一切相對治法 。 而共同止 。

如是般若 。 不與種種 。 差別性同止 。 不與國土差別性 。 諸佛差別性 。 有情差別性 。 諸法差別性同止 。 乃至不與 。 一切差別性 。 而共同止 。

如是般若 。 不與無智同止 。 不與智識 。 世俗勝義 。 乃至不與 。 一切有情 。 相貌作意 。 而共同止 。

如是般若 。 不與慧不現行同止 。 不與無身 。 無形無相 。 無為同止 。 乃至不與 。 一切思惟心意識 。 安住等法 。 而共同止 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 所有般若 。 微妙清淨 。 不與如是 。 無量無邊 。 有為行法 。 而共同止 。

舍利子 。 如是名為 。 修行般若波羅蜜多 。 菩薩摩訶薩 。 般若之相 。 應如是學 。

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 安住大乘 。 大菩薩藏 。 修行般若波羅蜜多時 。 獲得般若 。 分別善巧 。 當知是菩薩摩訶薩 。 即以此法 。 於諸法中 。 明了通達 。 獲得善巧 。

舍利子 。 云何名為 。 如是般若 。 分別善巧 。

舍利子 。 如是善巧 。 無量無邊 。 吾今略說 。 十種善巧 。

何等為十 。

所謂 。 蘊法善巧 。 界法善巧 。 處法善巧 。 諦法善巧 。 無礙解善巧 。 依趣善巧 。 資糧善巧 。 道法善巧 。 緣起善巧 。 一切法善巧 。

舍利子 。 如是十種 。 微妙善巧 。 所有分別 。 若通達者 。 是則名為 。 般若分別 。 菩薩摩訶薩 。 於是善巧 。 應當修學 。

復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多故 。 而能通達 。 蘊法善巧 。

舍利子 。 蘊法善巧者 。 所謂 。 依諸蘊法 。 起於言說 。

何等言說 。

舍利子 。 如是言說 。 猶如幻化 。 陽焰夢中 。 傳響光影 。 是故如來 。 以無礙辯 。 為諸眾生 。 說如是法 。

舍利子 。 我說此色 。 喻如聚沫 。

何以故 。 舍利子 。 即此聚沫 。 本無有我 。 亦無有情 。 無生者 。 無命者 。 無數取 。 無養育 。 無意生 。 無摩納婆 。 以聚沫性 。 即色自性 。 菩薩摩訶薩 。 於如是法 。 善巧知之 。 是則名為 。 蘊法善巧 。

又舍利子 。 我說此受 。 喻如水泡 。

何以故 。 舍利子 。 即此水泡 。 本無有我 。 亦無有情 。 無生者 。 無命者 。 無數取 。 無養育 。 無意生 。 無摩納婆 。 以水泡性 。 即受自性 。 菩薩摩訶薩 。 於如是法 。 善巧知之 。 是則名為 。 蘊法善巧 。

又舍利子 。 我說此想 。 喻如陽焰 。

何以故 。 舍利子 。 即此陽焰 。 本無有我 。 亦無有情 。 無生者 。 無命者 。 無數取 。 無養育 。 無意生 。 無摩納婆 。 以陽焰性 。 即想自性 。 菩薩摩訶薩 。 於如是法 。 善巧知之 。 是則名為 。 蘊法善巧 。

又舍利子 。 我說此行 。 喻如芭蕉 。

何以故 。 舍利子 。 即此芭蕉 。 本無有我 。 亦無有情 。 無生者 。 無命者 。 無養育 。 無數取 。 無意生 。 無摩納婆 。 無作者 。 無受者 。 以芭蕉性 。 即行自性 。 菩薩摩訶薩 。 於如是法 。 善巧知之 。 是則名為 。 蘊法善巧 。

又舍利子 。 我說此識 。 喻如幻事 。

何以故 。 舍利子 。 即此幻事 。 本無有我 。 亦無有情 。 無生者 。 無命者 。 無養育 。 無數取 。 無意生 。 無摩納婆 。 無作者 。 無受者 。 以幻事性 。 即識自性 。 菩薩摩訶薩 。 於如是法 。 善巧知之 。 是則名為 。 蘊法善巧 。

舍利子 。 所言蘊者 。 說名世間 。 世間之法 。 即敗壞相 。 是故當知 。 諸世間性 。 即蘊自性 。

舍利子 。 何等名為 。 世間性耶 。

謂無常性 。 苦性 。 無我性 。 如是等性 。 名為蘊性 。 如是蘊性 。 即世間性 。 菩薩摩訶薩 。 若於是中 。 善巧知者 。 是則名為 。 蘊法善巧 。

舍利子 。 若有菩薩摩訶薩 。 為欲修行 。 般若波羅蜜多故 。 精勤修習 。 蘊法善巧 。

復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多故 。 而能通達 。 界法善巧 。

舍利子 。 界法善巧者 。 所謂法界 。 即為地界 。

何以故 。 以彼法界 。 非堅鞕相故 。

又法界者 。 即為水界 。

何以故 。 以彼法界 。 非濕潤相故 。

又法界者 。 即為火界 。

何以故 。 以彼法界 。 非成熟相故 。

又法界者 。 即為風界 。

何以故 。 以彼法界 。 非搖動相故 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若於是中 。 如實了知 。 是則名為 。 界法善巧 。

又舍利子 。 言法界者 。 即眼識界 。

何以故 。 以彼法界 。 非照明相故 。

又法界者 。 即耳識界 。

何以故 。 以彼法界 。 非聞聲相故 。

又法界者 。 即鼻識界 。

何以故 。 以彼法界 。 非嗅香相故 。

又法界者 。 即舌識界 。

何以故 。 以彼法界 。 非嘗味相故 。

又法界者 。 即身識界 。

何以故 。 以彼法界 。 非覺觸相故 。

又法界者 。 即意識界 。

何以故 。 以彼法界 。 非分別相故 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若於是中 。 如實了知 。 是則名為 。 界法善巧 。

又舍利子 。 如是我界 。 與法界平等 。 有情界 。 與法界平等 。 欲界色界 。 及無色界 。 與法界平等 。 生死界 。 涅槃界 。 與法界平等 。 如是乃至 。 虛空界 。 法界 。 及一切法界 。 皆悉平等 。

舍利子 。 以何義故 。 而得平等 。 謂由空平等故 。 一切法平等 。 無變異平等故 。 一切法平等 。

又舍利子 。 若有宣說 。 有為界證入 。 無為界證入 。 如是則有 。 無量無邊 。 若諸菩薩摩訶薩 。 作是簡擇 。 證入法界 。 是則名為 。 界法善巧 。

舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 為欲修行 。 般若波羅蜜多故 。 應勤修習 。 界法善巧 。

復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多故 。 而能通達 。 處法善巧 。

舍利子 。 處法善巧者 。 眼為是空 。 無我我所 。 菩薩摩訶薩 。 如實了知 。 如是眼性 。 乃至意為是空 。 無我我所 。 菩薩摩訶薩 。 如實了知 。 如是意性 。 菩薩摩訶薩 。 雖於諸處 。 不積集不善 。 而積集於善 。 然於善不善中 。 不起二相 。 如是了知 。 是名菩薩摩訶薩 。 處法善巧 。

又舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 於眼處色處 。 而能通達 。 善巧了知 。

舍利子 。 謂於眼色 。 觀見離欲 。 然於離欲 。 而不作證 。 如是了知 。 是名菩薩 。 處法善巧 。 如是耳聲 。 鼻香舌味 。 身觸意法 。 即此意法 。 觀見離欲 。 然於離欲 。 而不作證 。 如是了知 。 是名菩薩 。 處法善巧 。

又舍利子 。 諸佛如來 。 說微妙法 。 或說聖處 。 或非聖處 。 言聖處者 。 堪受道法 。 非聖處者 。 遠離道法 。 菩薩摩訶薩 。 安住於道 。 於離道住 。 諸眾生所 。 獲得大悲 。 不捨道處 。 若有菩薩 。 如是了知 。 善通達者 。 是名菩薩摩訶薩 。 處法善巧 。

舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 為欲修行 。 般若波羅蜜多故 。 應勤修學 。 處法善巧 。

復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多故 。 而能通達 。 諦法善巧 。

舍利子 。 當知菩薩摩訶薩 。 有四種行 。 入諦善巧 。

何等為四 。

所謂 。 苦智 。 集智 。 滅智 。 道智 。

舍利子 。 云何名為苦智 。 乃至道智 。

謂於諸蘊 。 本無生智 。 如是之智 。 名為苦智 。 於諸染愛 。 永斷滅智 。 如是之智 。 名為集智 。 謂於一切 。 無生無壞 。 如是之智 。 名為滅智 。 於一切時 。 諸所緣法 。 無有損益 。 如是之智 。 名為道智 。

舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 於是四諦 。 以如是等 。 智慧了知 。 雖復明達 。 而不作證 。

何以故 。 為欲成熟 。 諸眾生故 。 如是具足 。 名諦善巧 。

又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 諦善巧者 。 復有三種 。

何等為三 。

一者 。 世俗諦 。 二者 。 勝義諦 。 三者 。 相諦 。

舍利子 。 世俗諦者 。 當知乃至 。 世間所有 。 語言文字 。 音聲假說 。 如是等相 。 名世俗諦 。

勝義諦者 。 所謂 。 若於是處 。 尚非心行 。 況復文字 。 而能陳說 。 如是等法 。 名勝義諦 。

相諦者 。 所謂諸相 。 即是一相 。 如是一相 。 即是無相 。 如是說者 。 名為相諦 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 於世俗諦 。 為眾生故 。 說無厭倦 。 勝義諦者 。 於中作證 。 而無退墮 。 於彼相諦 。 深達本性 。 了知無相 。

舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 為欲修行 。 般若波羅蜜多故 。 精勤修學 。 諦法善巧 。

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 精勤修學 。 諦善巧者 。 如實當知 。 復有一諦 。 無有第二 。

何等一諦 。 所謂滅諦 。

舍利子 。 諸佛如來 。 於此一諦 。 明了通達 。 無有增益 。 既通達已 。 為處增益 。 諸含生等 。 宣說如是 。 一諦之法 。 令彼修學 。 悟無增益故 。

舍利子 。 若有菩薩 。 作如是知 。 是名菩薩摩訶薩 。 諦法善巧 。

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 復應修學 。 諦法善巧 。

舍利子 。 諦善巧者 。 謂善通達 。 諸聖諦故 。

何等名為 。 通達聖諦 。

舍利子 。 苦聖諦者 。 謂五受蘊 。 其性實苦 。 是名苦諦 。 菩薩摩訶薩 。 於是諦中 。 通達五蘊 。 皆為苦相 。 夫苦相者 。 即為空相 。 如是則名 。 為苦聖諦 。

舍利子 。 集聖諦者 。 五受蘊因 。 隨眠愛見 。 是名集諦 。 菩薩摩訶薩 。 於此因法 。 若愛若見 。 無有增益 。 無取無迷 。 明了通達 。 如是則名 。 為集聖諦 。

舍利子 。 滅聖諦者 。 若五受蘊 。 究竟滅盡 。 是名滅諦 。 菩薩摩訶薩 。 觀是諦法 。 不失前際 。 不往後際 。 不住現在 。 明了通達 。 如是則名 。 為滅聖諦 。

舍利子 。 道聖諦者 。 若依彼道證 。 得苦智 。 集智 。 滅智 。 無第二智 。 是名道諦 。 菩薩摩訶薩 。 於如是諦 。 明了通達 。 無有分別 。 是則名為 。 趣苦滅行聖諦 。

是故 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若於此諦 。 以智觀察 。 亦令眾生 。 觀察解了 。 是名菩薩摩訶薩 。 諦法善巧 。

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 於是諦法 。 又應觀知 。 如是四諦 。

云何苦諦 。

於諸一切 。 能受所受 。 皆是苦諦 。 於如是中 。 善當簡擇 。 即此智性 。 善簡擇覺 。 明了通達 。 是名菩薩苦聖諦 。

云何集諦 。

若從是因 。 諸蘊集起 。 皆是集諦 。 於如此因 。 如實了知 。 是名菩薩 。 苦集聖諦 。

云何滅諦 。

諸受永息 。 無所覺受 。 是名滅諦 。 雖觀受滅 。 而不作證 。 如是通達 。 是名菩薩 。 苦滅聖諦 。

云何道諦 。

若善修習 。 離受聖道 。 是名道諦 。 譬如船筏 。 不求於受 。 亦不求道 。 是名菩薩 。 趣苦滅行聖諦 。

如是 。 舍利子 。 若有菩薩摩訶薩 。 如是現觀 。 依寂靜定 。 發四種見 。 而此四見 。 非畢竟淨 。 若能通達 。 如此法者 。 是名菩薩摩訶薩 。 諦法善巧 。

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 於是諦法 。 善巧通達 。 若證於滅 。 則苦不生 。 觀無生智 。 是名苦智 。

舍利子 。 有為生緣 。 觀察此有 。 非有非無 。 如是之智 。 名為集智 。

舍利子 。 一切生者 。 即是無生 。 了知此故 。 都無所滅 。 此無滅智 。 名盡滅智 。

舍利子 。 若如是道 。 無所稱量 。 無所追尋 。 無所觀察 。 名廣大智 。 如是之智 。 名為道智 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 於此諦法 。 善能建立 。 而於諦智 。 無所住著 。 是名菩薩摩訶薩 。 諦法善巧 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 為欲修行 。 般若波羅蜜多故 。 精勤修是 。 諦法善巧 。

復次 。 舍利子 。 云何名為 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多故 。 獲無礙解善巧 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 以具修學 。 般若波羅蜜多故 。 具足四種 。 無障礙解 。

何等為四 。

所謂 。 義無礙解 。 法無礙解 。 詞無礙解 。 辯無礙解 。

舍利子 。 何等名為 。 義無礙解 。

舍利子 。 諸菩薩 。 依般若波羅蜜多故 。 獲是義無礙解 。 謂一切法 。 勝義處智 。 觀是智者 。 即義無礙解 。 如是諸覺智 。 因智 。 緣智 。 和合智 。 遍隨行智 。 廣大緣生智 。 法性無雜智 。 如來隨入智 。 安住實際智 。

於空法中 。 隨覺觀智 。

於無相法 。 如所觀智 。

於無願法 。 起願行智 。

於無加行 。 起加行智 。

於一理趣 。 觀入證智 。

於無有情 。 觀入證智 。

於無我法 。 觀入證智 。

於無命者 。 一向入智 。

於無數取 。 觀勝義智 。

於過去世 。 觀無礙智 。

於未來世 。 觀無邊智 。

於現在世 。 觀一切處智 。

於諸蘊法 。 觀如幻化智 。

於諸界法 。 觀等毒蛇智 。

於諸處中 。 觀如空燼智 。

於諸內法 。 觀寂靜智 。

於諸外法 。 觀無所行智 。

於諸境界 。 觀無所有智 。

於諸念住 。 觀安住智 。

於彼諸趣 。 觀隨行智 。

於諸緣起 。 觀現見智 。

於諸諦法 。 觀通達智 。

於一切苦 。 觀無生智 。

於一切集 。 觀無加行智 。

於一切滅 。 觀離相智 。

於一切道 。 觀拔濟智 。

於諸法中 。 觀句分析智 。

於諸根法 。 觀證入智 。

於諸力法 。 觀無屈伏智 。

於奢摩他 。 觀所依處智 。

於毘鉢舍那 。 觀明照智 。

於諸幻事 。 觀虛集智 。

於諸陽焰 。 觀迷亂智 。

於所夢事 。 觀虛見智 。

於彼傳響 。 觀緣合智 。

於彼光影 。 觀無動智 。

於差別相 。 觀一相智 。

於諸繫縛 。 觀離縛智 。

於諸相續 。 觀無相續智 。

於聲聞智 。 觀隨聲入智 。

於獨覺智 。 觀廣大緣生 。 入一境智 。

於佛大乘 。 觀知一切 。 善根資糧 。 能積集智 。

舍利子 。 諸如是等 。 一切觀智 。 是名菩薩摩訶薩 。 義無礙解 。

復次 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 復有義無礙解 。 所謂 。 依趣之義 。 以諸法性 。 之所依趣 。

何以故 。 以一切法 。 遍皆是空 。

空性義者 。 說名為義 。 以一切法 。 遍皆無相 。

無相義者 。 說名為義 。 以一切法 。 遍皆無願 。

無願義者 。 說名為義 。 以一切法 。 遍皆遠離 。

遠離義者 。 說名為義 。 以一切法 。 遍無有情 。

無命者 。 無數取 。 無數取義 。 說名為義 。

菩薩摩訶薩 。 若能隨入 。 如是相義 。 是則名為 。 義無礙解 。

舍利子 。 若有菩薩摩訶薩 。 說是義者 。 當知是為 。 說無住法 。 說無盡法 。 即說一切 。 之所顯說 。 即說一切智者 。 諸無礙解 。 所簡擇義 。 當知是人 。 即為諸佛世尊 。 印可隨喜 。 當知此智 。 是為真慧 。 是為實慧 。 是為無異慧 。 是為諸處簡擇 。 無礙之慧 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 如是了知 。 是則名為 。 義無礙解 。

復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 法無礙解 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多故 。 獲是法無礙解者 。 謂諸法中 。 隨證入智 。

何等名為 。 隨證入智 。

舍利子 。 謂諸法中 。 有所證入 。

何等諸法 。 謂善不善 。 有罪無罪 。 有漏無漏 。 世間出世間 。 有為無為 。 染污清淨 。 若有隨順生死 。 及以涅槃 。 於如是等 。 一切法中 。 隨能證入 。 法性平等 。 菩提平等 。 如是智性 。 是則名為 。 法無礙解 。

復次 。 舍利子 。 法無礙解者 。 菩薩摩訶薩 。 以如是解 。 心智證入 。 如是貪行 。 如是入證 。 假立貪行 。 或復證入 。 方便貪行 。 或復證入 。 堅固貪行 。 或復證入 。 微薄貪行 。 或復證入 。 非處貪行 。 或復證入 。 營求貪行 。 或復證入 。 宿世貪行 。 或復證入 。 無邊異相貪行 。 或復證入 。 現在眾緣貪行 。

又舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 了諸有情 。 如是貪相 。 所謂 。 或有眾生 。 內貪非外貪 。 或有眾生 。 外貪非內貪 。 或有眾生 。 內外俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 色貪非聲貪 。 或有眾生 。 聲貪非色貪 。 或有眾生 。 色聲俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 色貪非香貪 。 或有眾生 。 香貪非色貪 。 或有眾生 。 色香俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 色貪非味貪 。 或有眾生 。 味貪非色貪 。 或有眾生 。 色味俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 色貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非色貪 。 或有眾生 。 色觸俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 聲貪非香貪 。 或有眾生 。 香貪非聲貪 。 或有眾生 。 聲香俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 聲貪非味貪 。 或有眾生 。 味貪非聲貪 。 或有眾生 。 聲味俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 聲貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非聲貪 。 或有眾生 。 聲觸俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 香貪非味貪 。 或有眾生 。 味貪非香貪 。 或有眾生 。 香味俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 香貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非香貪 。 或有眾生 。 香觸俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 味貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非味貪 。 或有眾生 。 味觸俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 色聲貪非香貪 。 或有眾生 。 香貪非色聲貪 。 或有眾生 。 色聲香俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 色聲貪非味貪 。 或有眾生 。 味貪非色聲貪 。 或有眾生 。 色聲味俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 色聲貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非色聲貪 。 或有眾生 。 色聲觸俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 聲香貪非味貪 。 或有眾生 。 味貪非聲香貪 。 或有眾生 。 聲香味俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 聲香貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非聲香貪 。 或有眾生 。 聲香觸俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 香味貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非香味貪 。 或有眾生 。 香味觸俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 色聲香貪非味貪 。 或有眾生 。 味貪非色聲香貪 。 或有眾生 。 色聲香味俱貪 。

復次 。 或有眾生 。 色聲香貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非色聲香貪 。 或有眾生 。 色聲香觸俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 聲香味貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非聲香味貪 。 或有眾生 。 聲香味觸俱貪 。

又舍利子 。 或有眾生 。 色聲香味 。 貪非觸貪 。 或有眾生 。 觸貪非色聲香味貪 。 或有眾生 。 色聲香味觸俱貪 。

舍利子 。 如是等無量眾生 。 具各起是 。 無量貪相 。 入於貪行 。 由菩薩摩訶薩 。 證入是門故 。 入諸眾生 。 二萬一千貪行門 。 二萬一千瞋行門 。 二萬一千癡行門 。 二萬一千 。 等分行門 。

舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 證入如是 。 八萬四千 。 煩惱行門者 。 當知如是 。 菩薩摩訶薩 。 具足成就 。 心廣大智 。 及隨行說智 。 不增不減說智 。 不過時說智 。 根器有差別智 。 立言不虛說智 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 具足如是 。 諸勝智故 。 是名菩薩摩訶薩 。 法無礙解 。

復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 詞無礙解 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 故具足如是 。 詞無礙解 。 所謂 。 於諸言詞 。 證入之智 。 獲是智已 。 而能了知 。 諸天言詞 。 諸龍言詞 。 藥叉言詞 。 健達縛言詞 。 阿素洛言詞 。 揭路荼言詞 。 緊奈洛言詞 。 牟呼洛伽言詞 。 人言詞 。 非人言詞 。 乃至五道眾生 。 一切含識 。 所有言詞 。 音聲籌議 。 菩薩悉能 。 以智證入 。 又能以是言音 。 為彼眾生 。 宣說正法 。

舍利子 。 是則名為 。 菩薩摩訶薩 。 詞無礙解 。

又舍利子 。 復有詞無礙解 。 謂諸菩薩 。 善能了知 。 如是言詞 。 唯應顯了 。 如是之法 。 如是言詞 。 唯應隨辯 。 如是之法 。 如是言詞 。 應以是字 。 隱藏是法 。

菩薩摩訶薩 。 又以是解 。 當應了知 。 是一名言 。 是二名言 。 是多名言 。

又能了知 。 是女名言 。 是男名言 。 是非男非女名言 。

又能了知 。 是略名言 。 是廣名言 。 是好名言 。 是惡名言 。

又能了知 。 過去名言 。 未來名言 。 現在名言 。

又能了知 。 如是等相 。 一字增益 。 如是等相 。 多字增益 。 若諸菩薩 。 能善了知 。 是則名為 。 詞無礙解 。

又舍利子 。 復有詞無礙解者 。 菩薩摩訶薩 。 所發言詞 。 無量功德 。 所共集成 。

何等是耶 。

舍利子 。 諸菩薩等 。 所發言詞 。 無有微弱 。 即此言詞 。 善巧施設 。 無有繁重 。 無有急速 。 詞極明了 。 文義圓備 。 順悅大眾 。 種種美妙 。 顯示深奧 。 世俗勝義 。 之所莊嚴 。 自心智見 。 通達無礙 。 諸佛印可 。 悅豫眾生 。

舍利子 。 如是具足 。 是名菩薩摩訶薩 。 詞無礙解 。

復次 。 舍利子 。 云何菩薩摩訶薩 。 辯無礙解 。

舍利子 。 菩薩辯者 。 所謂 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多故 。 獲是言詞 。 無礙辯 。 無滯記別辯 。 宣暢無斷辯 。 速辯迅辯 。 捷疾辯 。 不可動辯 。 不訥鈍辯 。 隨問對辯 。 無退怯辯 。 不相違辯 。 無諍論辯 。 可樂法辯 。 住忍力辯 。 妙甚深辯 。 種種差別辯 。 種種微妙辯 。 世俗勝義辯 。

建立一切 。 布施 。 持戒 。 懷忍 。 正勤 。 靜慮 。 般羅若辯 。

建立一切 。 念住 。 正斷 。 神足 。 根 。 力 。 覺支 。 道分 。 奢摩他 。 毘鉢舍那辯 。

建立一切 。 靜慮解脫 。 三摩地 。 三摩鉢底 。 諦廣大智辯 。

一切聖人所乘辯 。 一切眾生心行辯 。 無謇吃言辯 。 無梗澁言辯 。 無輕掉言辯 。 無麁獷言辯 。 愛潤音言辯 。 清淨言辯 。 橫逸言辯 。 無著言辯 。 教詔言辯 。 三摩呬多言辯 。 妙相應言辯 。 無關𨷲言辯 。 美妙音言辯 。 柔滑音言辯 。 無致譏訶言辯 。 眾聖所讚言辯 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 以如是等 。 所有言辯 。 遍告無邊 。 諸佛剎土 。 所發言音 。 超過一切 。 梵音言詞 。 如是言音 。 明了清淨 。 為諸如來 。 之所印可 。 是諸菩薩 。 具足才辯 。 以是言音 。 愍諸有情 。 及數取者 。 廣為宣說 。 微妙正法 。 能令是等 。 出離生死 。 正盡眾苦 。

舍利子 。 是名菩薩摩訶薩 。 辯無礙解 。

舍利子 。 如是名為 。 無礙解善巧 。 由此無礙解善巧故 。 菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 精勤修習 。 無礙解善巧 。

大寶積經卷第五十一


古文 古Cổ 文Văn Góp Ý
AAA      
  Quyển: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120