增壹阿含經卷第十二

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

三寶品第二十一

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有三自歸之德 。

云何為三 。 所謂 。 歸佛 。 第一之德 。 歸法 。 第二之德 。 歸僧 。 第三之德 。

彼云何名為 。 歸佛之德 。 諸有眾生 。 二足 。 四足 。 眾多足者 。 有色 。 無色 。 有想 。 無想 。 至尼維先天上 。 如來於中 。 最尊最上 。 無能及者 。

由牛得乳 。 由乳得酪 。 由酪得酥 。 由酥得醍醐 。 然復醍醐於中 。 最尊最上 。 無能及者 。

此亦如是 。 諸有眾生 。 二足 。 四足 。 眾多足者 。 有色 。 無色 。 有想 。 無想 。 至尼維先天上 。 如來於中 。 最尊最上 。 無能及者 。 諸有眾生 。 承事佛者 。 是謂承事 。 第一之德 。 以獲第一之德 。 便受天上 。 人中之福 。 此名第一之德 。

云何名為 。 自歸法者 。 所謂諸法 。 有漏 。 無漏 。 有為 。 無為 。 無欲 。 無染 。 滅盡 。 涅槃 。 然涅槃法 。 於諸法中 。 最尊最上 。 無能及者 。

由牛得乳 。 由乳得酪 。 由酪得酥 。 由酥得醍醐 。 然復醍醐於中 。 最尊最上 。 無能及者 。

此亦如是 。 所謂諸法 。 有漏 。 無漏 。 有為 。 無為 。 無欲 。 無染 。 滅盡 。 涅槃 。 然涅槃法 。 於諸法中 。 最尊最上 。 無能及者 。 諸有眾生 。 承事法者 。 是謂承事 。 第一之德 。 以獲第一之德 。 便受天上 。 人中之福 。 此名第一之德 。

云何名為 。 自歸聖眾 。 所謂 。 聖眾者 。 大眾大聚 。 有形之類 。 眾生之中 。 如來眾僧 。 於此眾中 。 最尊最上 。 無能及者 。

由牛得乳 。 由乳得酪 。 由酪得酥 。 由酥得醍醐 。 然復醍醐於中 。 最尊最上 。 無能及者 。

此亦如是 。 所謂 。 聖眾者 。 大眾大聚者 。 有形之類 。 眾生之中 。 如來眾僧 。 於此眾中 。 最尊最上 。 無能及者 。 是謂承事 。 第一之德 。 以獲第一之德 。 便受天上 。 人中之福 。 此名第一之德 。

爾時世尊 。 便說此偈 。

第一承事佛 。
最尊無有上 。
次復承事法 。
無欲無所著 。

敬奉賢聖眾 。
最是良福田 。
彼人第一智 。
受福最在前 。

若在天人中 。
處眾為正導 。
亦得最妙座 。
自然食甘露 。

身著七寶衣 。
為人之所敬 。
戒具最完全 。
諸根不缺漏 。

亦獲智慧海 。
漸至涅槃界 。
有此三歸者 。
趣道亦不難 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有此三福之業 。

云何為三 。 施為福業 。 平等為福業 。 思惟為福業 。

彼云何名 。 施為福業 。

若有一人 。 開心布施沙門 。 婆羅門 。 極貧窮者 。 孤獨者 。 無所趣向者 。 須食與食 。 須漿給漿 。 衣被飯食 。 床臥之具 。 病瘦醫藥 。 香花宿止 。 隨身所便 。 無所愛惜 。 此名曰 。 施福之業 。

云何名平等為福業 。

若有一人 。 不殺不盜 。 恒知慚愧 。 不興惡想 。 亦不盜竊 。 好惠施人 。 無貪悋心 。 語言和雅 。 不傷人心 。 亦不他淫 。 自修梵行 。 己色自足 。 亦不妄語 。 恒念至誠 。 不欺誑言 。 世人所敬 。 無有增損 。 亦不飲酒 。 恒知避亂 。

復以慈心 。 遍滿一方 。 二方 。 三方 。 四方亦爾 。 八方上下 。 遍滿其中 。 無量無限 。 不可限 。 不可稱計 。 以此慈心 。 普覆一切 。 令得安隱 。

復以悲喜護心 。 普滿一方 。 二方 。 三方 。 四方亦爾 。 八方上下 。 悉滿其中 。 無量無限 。 不可稱計 。 以此悲喜護心 。 悉滿其中 。 是謂名為平等 。 為福之業 。

彼法云何 。 名思惟為福業 。

於是 。 比丘 。 修行念覺意 。 依無欲 。 依無觀 。 依滅盡 。 依出要 。 修法覺意 。 修念覺意 。 修猗覺意 。 修定覺意 。 修護覺意 。 依無欲 。 依無觀 。 依滅盡 。 依出要 。 是謂名為 。 思惟為福業 。

如是 。 比丘 。 有此三福之業 。

爾時世尊 。 便說此偈 。

布施及平等 。
慈心護思惟 。
有此三處所 。
智者所親近 。

此間受其報 。
天上亦復然 。
緣有此三處 。
生天必不疑 。

是故 。 諸比丘 。 當求方便 。 索此三處 。

如是 。 諸比丘 。 當作如是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有三因緣 。 識來受胎 。

云何為三 。

於是 。 比丘 。 母有欲意 。 父母共集一處 。 與共止宿 。 然復外識 。 未應來趣 。 便不成胎 。

若復欲識來趣 。 父母不集 。 則非成胎 。

若復母人無欲 。 父母共集一處 。 爾時父欲意盛 。 母不大慇懃 。 則非成胎 。

若復父母 。 集在一處 。 母欲熾盛 。 父不大慇懃 。 則非成胎 。

若復父母 。 集在一處 。 父有風病 。 母有冷病 。 則不成胎 。

若復父母 。 集在一處 。 母有風病 。 父有冷病 。 則非成胎 。

若復有時 。 父母集在一處 。 父身水氣偏多 。 母無此患 。 則非成胎 。

若復有時 。 父母集在一處 。 父相有子 。 母相無子 。 則不成胎 。

若有時父母 。 集在一處 。 母相有子 。 父相無子 。 則不成胎 。

若復有時 。 父母俱相無子 。 則非成胎 。

若復有時 。 識神趣胎 。 父行不在 。 則非成胎 。

若復有時 。 父母應集一處 。 然母遠行不在 。 則不成胎 。

若復有時 。 父母應集一處 。 然父身遇重患 。 時識神來趣 。 則非成胎 。

若復有時 。 父母應集一處 。 識神來趣 。 然母身得重患 。 則非成胎 。

若復有時 。 父母應集一處 。 識神來趣 。 然復父母身 。 俱得疾病 。 則非成胎 。

若復 。 比丘 。 父母集在一處 。 父母無患 。 識神來趣 。 然復父母 。 俱相有兒 。 此則成胎 。

是謂有此三因緣 。 而來受胎 。

是故 。 比丘 。 當求方便 。 斷三因緣 。

如是 。 諸比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

若有眾生 。 欲起慈心 。 有篤信意 。 承受奉事 。 父母兄弟 。 宗族室家 。 朋友知識 。 當安三處 。 令不移動 。

云何為三 。 當發歡喜 。 於如來所 。 心不移動 。

彼如來 。 至真 。 等正覺 。 明行成為 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 道法御 。 天人師 。 號佛 。 世尊 。

復當發意 。 於正法中 。 如來法者 。 善說無礙 。 極為微妙 。 由此成果 。 如是智者 。 當學知之 。

亦當發意 。 於聖眾所 。 如來聖眾 。 悉皆和合 。 無有錯亂 。 法法成就 。

戒成就 。 三昧成就 。 智慧成就 。 解脫成就 。 解脫見慧成就 。 所謂 。 聖眾者 。 四雙八輩 。 十二賢聖 。 此是如來聖眾 。 可敬 。 可貴 。 此是世間 。 無上福田 。 諸有比丘 。 學此三處 。 則成大果報 。

如是 。 諸比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時瞿波離比丘 。 至世尊所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。

爾時彼比丘 。 白世尊曰 。

此舍利弗 。 目揵連比丘 。 所行甚惡 。 造諸惡行 。

世尊告曰 。

勿作是語 。 汝發歡喜心 。 於如來所 。 舍利弗 。 目揵連比丘 。 所行純善 。 無有諸惡 。

是時瞿波離比丘 。 再三白世尊曰 。

如來所說 。 誠無虛妄 。 然舍利弗 。 目揵連比丘 。 所行甚惡 。 無有善本 。

世尊告曰 。

汝是愚人 。 不信如來 。 之所說乎 。 方言 。

舍利弗 。 目揵連比丘 。 所行甚惡 。

汝今造此惡行 。 後受報不久 。

爾時彼比丘 。 即於坐上 。 身生惡瘡 。 大如芥子 。 轉如大豆 。 漸如阿摩勒果 。 稍如胡桃 。 遂如合掌 。 膿血流逸 。 身壞命終 。 生蓮華地獄中 。

是時尊者大目揵連 。 聞瞿波離命終 。 便至世尊所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。

斯須退坐 。 白世尊曰 。

瞿波離比丘 。 為生何處 。

世尊告曰 。

彼命終者 。 生蓮華地獄中 。

是時目連 。 白世尊曰 。

我今欲往 。 至彼地獄 。 教化彼人 。

世尊告曰 。

目連 。 不須往彼 。

目連復重 。 白世尊曰 。

欲往至彼地獄中 。 教化彼人 。

爾時世尊 。 亦默然不對 。

是時尊者大目揵連 。 如力士屈申臂頃 。 從舍衛沒不現 。 便至蓮華大地獄中 。 當爾時 。 瞿波離比丘 。 身體火然 。 又有百頭牛 。 以犁其舌 。

爾時尊者大目揵連 。 在虛空中 。 結跏趺坐 。 彈指 。 告彼比丘 。

彼比丘 。 即仰問曰 。

汝是何人 。

目揵連報曰 。

瞿波離 。 我是釋迦文佛弟子 。 字目揵連 。 姓拘利陀 。

是時比丘 。 見目連已 。 吐此惡言 。

我今墮此惡趣 。 猶不免汝前乎 。

說此語訖 。 即其時 。 以有千頭牛 。 以犁其舌 。

目連見已 。 倍增愁悒 。 生變悔心 。 即於彼沒 。 還至舍衛 。 國至世尊所 。 頭面禮足 。 在一面住 。

爾時目連 。 以此因緣 。 具白世尊 。

世尊告曰 。

我前語汝 。 不須至彼 。 見此惡人 。

爾時世尊 。 便說此偈 。

夫士之生 。
斧在口中 。
所以斬身 。
由其惡言 。

彼息我息 。
此二俱善 。
已造惡行 。
斯墮惡趣 。

此為最惡 。
有盡無盡 。
向如來惡 。
此者最重 。

一萬三千 。
六一灰獄 。
謗聖墮彼 。
身口所造 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

當學三法 。 成就其行 。

云何為三 。 身行善 。 口行善 。 意行善 。

如是 。 比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

若有比丘 。 成就三法 。 於現法中 。 善得快樂 。 勇猛精進 。 得盡有漏 。

云何為三 。

於是 。 比丘 。 諸根寂靜 。 飲食知節 。 不失經行 。

云何比丘 。 諸根寂靜 。

於是 。 比丘 。 若眼見色 。 不起想著 。 無有識念 。 於眼根 。 而得清淨 。 因彼求於解脫 。 恒護眼根 。 若耳聞聲 。 鼻嗅香 。 舌知味 。 身知細滑 。 意知法 。 不起想著 。 無有識念 。 於意根 。 而得清淨 。 因彼求於解脫 。 恒護意根 。

如是 。 比丘諸根寂靜 。

云何比丘 。 飲食知節 。

於是 。 比丘 。 思惟飲食 。 所從來處 。 不求肥白 。 趣欲支形 。 得全四大 。 我今當除故痛 。 使新者不生 。 令身有力 。 得修行道 。 使梵行不絕 。

猶如男女 。 身生惡瘡 。 或用脂膏塗瘡 。 所以塗瘡者 。 欲使時愈故 。 此亦如是 。 諸比丘 。 飲食知節 。

於是 。 比丘 。 思惟飯食 。 所從來處 。 不求肥白 。 趣欲支形 。 得全四大 。 我今當除故痛 。 使新者不生 。 令身有力 。 得修行道 。 使梵行不絕 。

猶如重載之車 。 所以膏轂者 。 欲致重有所至 。 比丘亦如是 。 飲食知節 。 思惟所從來處 。 不求肥白 。 趣欲支形 。 得全四大 。 我今當除故痛 。 使新者不生 。 令身有力 。 得修行道 。 使梵行不絕 。

如是 。 比丘飲食知節 。

云何比丘 。 不失經行 。

於是 。 比丘 。 前夜後夜 。 恒念經行 。 不失時節 。 常念繫意 。 在道品之中 。 若在晝日 。 若行若坐 。 思惟妙法 。 除去陰蓋 。 復於初夜 。 若行若坐 。 思惟妙法 。 除去陰蓋 。 復於中夜 。 右脇臥 。 思惟繫意在明 。 彼復於後夜起 。 行思惟深法 。 除去陰蓋 。

如是 。 比丘不失經行 。

若有比丘 。 諸根寂靜 。 飲食知節 。 不失經行 。 常念繫意 。 在道品之中 。 此比丘 。 便成二果 。 於現法中 。 得阿那含 。

猶如善御之士 。 在平正道中 。 御四馬之車 。 無有凝滯 。 所欲到處 。 必果不疑 。

此比丘 。 亦復如是 。 若諸根寂靜 。 飲食知節 。 不失經行 。 常念繫意 。 在道品之中 。 此比丘 。 便成二果 。 於現法中漏盡 。 得阿那含 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有三大患 。

云何為三 。 所謂 。 風為大患 。 痰為大患 。 冷為大患 。

是謂 。 比丘 。 有此三大患 。 然復此三大患 。 有三良藥 。

云何為三 。

若風患者 。 酥為良藥 。 及酥所作飯食 。

若痰患者 。 蜜為良藥 。 及蜜所作飯食 。

若冷患者 。 油為良藥 。 及油所作飯食 。

是謂 。 比丘 。 此三大患 。 有此三藥 。

如是 。 比丘亦有 。 此三大患 。

云何為三 。 所謂 。 貪欲 。 瞋恚 。 愚癡 。

是謂 。 比丘 。 有此三大患 。 然復此三大患 。 有三良藥 。

云何為三 。

若貪欲起時 。 以不淨往治 。 及思惟不淨道 。

瞋恚大患者 。 以慈心往治 。 及思惟慈心道 。

愚癡大患者 。 以智慧往治 。 及因緣所起道 。

是謂 。 比丘 。 此三患 。 有此三藥 。

是故 。 比丘 。 當求方便 。 索此三藥 。

如是 。 比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有三惡行 。

云何為三 。 所謂 。 身惡行 。 口惡行 。 意惡行 。

是謂 。 比丘 。 有三惡行 。 當求方便 。 修三善行 。

云何為三 。 身惡行者 。 當修身善行 。 口惡行者 。 當修口善行 。 意惡行者 。 當修意善行 。

爾時世尊 。 便說此偈 。

當護身惡行 。
修習身善行 。
念捨身惡行 。
當學身善行 。

當護口惡行 。
修習口善行 。
念捨口惡行 。
當學口善行 。

當護意惡行 。
修習意善行 。
念捨意惡行 。
當學意善行 。

身行為善哉 。
口行亦復然 。
意行為善哉 。
一切亦如是 。

護口意清淨 。
身不為惡行 。
淨此三行跡 。
至仙無為處 。

如是 。 諸比丘 。 當捨三惡行 。 修三善行 。

如是 。 比丘 。 當作如是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時有眾多比丘 。 到時 。 著衣持鉢 。 入城乞食 。

是時眾多比丘 。 便生此念 。

我等入城乞食 。 日時猶早 。 今可相率 。 至外道梵志所 。

爾時眾多比丘 。 便往至 。 異學梵志所 。 到已 。 共相問訊 。 在一面坐 。

是時梵志 。 問沙門曰 。

瞿曇道士 。 恒說欲論 。 色論 。 痛論 。 想論 。 如此諸論 。 有何差別 。 我等所論亦是 。 沙門所說 。 沙門所說 。 亦是我等所論 。 說法 。 同我說法 。 教誨 。 同我教誨 。

是時眾多比丘 。 聞彼語已 。 亦不言善 。 復非言惡 。 即從坐起而去 。 並作是念 。

我等當以此義 。 往問世尊 。

爾時眾多比丘 。 食後 。 便至世尊所 。 到已 。 頭面禮足 。 在一面坐 。 是時眾多比丘 。 從梵志所 。 問事因緣本末 。 盡白世尊 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

設彼梵志 。 作是問者 。 汝等當以此義 。 詶彼來問 。

欲有何味 。 復有何過 。 當捨離欲 。

色有何味 。 復有何過 。 當捨離色 。

痛有何味 。 復有何過 。 當捨離痛 。

汝等設以此語 。 詶彼來問者 。 彼諸梵志 。 默然不對 。

設有所說者 。 亦不能解此深義 。 遂增愚惑 。 墮於邊際 。

所以然者 。 非彼境界 。

然復 。 比丘 。 魔及魔天 。 釋 。 梵 。 四天王 。 沙門 。 婆羅門 。 人及非人 。 能解此深義者 。 除如來 。 等正覺 。 及如來聖眾 。 受吾教者 。 此即不論 。

欲有何味 。 所謂 。 五欲者是 。

云何為五 。 眼見色 。 為起眼識 。 甚愛敬念 。 世人所喜 。 若耳聞聲 。 鼻嗅香 。 舌知味 。 身知細滑 。 甚愛敬念 。 世人所喜 。 若復於此 。 五欲之中 。 起苦樂心 。 是謂欲味 。

云何欲有何過者 。

若有一族姓子 。 學諸伎術 。 而自營己 。 或學田作 。 或學書疏 。 或學傭作 。 或學算數 。 或學權詐 。 或學剋鏤 。 或學通信 。 至彼來此 。 或學承事王身 。 不避寒暑 。 記累懃苦 。 不自由己 。 作此辛苦 。 而獲財業 。 是為欲為大過 。 現世苦惱 。 由此恩愛 。 皆由貪欲 。 然復彼族姓子 。 作此懃勞 。 不獲財寶 。

彼便懷愁憂苦惱 。 不可稱記 。 便自思惟 。

我作此功勞 。 施諸方計 。 不得財貨 。 如此之比者 。 當念捨離 。

是為當捨離欲 。

復次 。 彼族姓子 。 或時作此方計 。 而獲財貨 。 以獲財貨 。 廣施方宜 。 恒自擁護 。 恐王勅奪 。 為賊偷竊 。 為水所漂 。 為火所燒 。

復作是念 。

正欲藏窖 。 恐後亡失 。 正欲出利 。 復恐不剋 。 或家生惡子 。 費散吾財 。

是為欲為大患 。 皆緣欲本 。 致此災變 。

復次 。 族姓子恒生此心 。 欲擁護財貨 。 後猶復為 。 國王所奪 。 為賊所劫 。 為水所漂 。 為火所燒 。 所藏窖者 。 亦復不剋 。 正使出利 。 亦復不獲 。 居家生惡子 。 費散財貨 。 萬不獲一 。

便懷愁憂苦惱 。 椎胸喚呼 。

我本所得財貨 。 今盡忘失 。

遂成愚惑 。 心意錯亂 。 是謂欲為大患 。 緣此欲本 。 不至無為 。

復次 。 緣此欲本 。 著鎧執仗 。 共相攻伐 。 以相攻伐 。 或在象眾前 。 或在馬眾前 。 或在步兵前 。 或在車眾前 。 見馬共馬鬪 。 見象共象鬪 。 見車共車鬪 。 見步兵 。 共步兵鬪 。 或相斫射 。 以矟相斫刺 。 如此之比 。 欲為大患 。 緣欲為本 。 致此災變 。

復次 。 緣此欲本 。 著鎧執仗 。 或在城門 。 或在城上 。 共相斫射 。 或以矟刺 。 或以鐵輪 。 而轢其頭 。 或消鐵相灑 。 受此苦惱 。 死者眾多 。

復次 。 欲者 。 亦無有常 。 皆代謝變易 。 不停不解 。 此欲變易無常者 。 此謂欲為大患 。

云何當捨離欲 。 若能修行 。 除貪欲者 。 是謂捨欲 。 謂諸有沙門 。 婆羅門 。 不知欲之大患 。 亦復不知 。 捨欲之原 。 如實不知沙門 。 沙門威儀 。 不知婆羅門 。 婆羅門威儀 。 此非沙門 。 婆羅門 。 亦復不能 。 舉身作證 。 而自遊戲 。 謂諸沙門 。 婆羅門 。 審知欲為大患 。 能捨離欲 。 如實不虛 。 知沙門 。 有沙門威儀 。 知婆羅門 。 有婆羅門威儀 。 已身作證 。 而自遊戱 。 是為捨離於欲 。

云何色味 。 設有見剎利女種 。 婆羅門女種 。 長者女種 。 年十四 。 十五 。 十六 。 不長不短 。 不肥不瘦 。 不白不黑 。 端政無雙 。 世之希有 。 彼最初見彼顏色 。 起喜樂想 。 是謂色味 。

云何為色大患 。

復次 。 若後見彼女人 。 年八十 。 九十 。 乃至百歲 。 顏色變異 。 年過少壯 。 牙齒缺落 。 頭髮皓白 。 身體垢堺 。 皮緩面皺 。 脊僂呻吟 。 身如故車 。 形體戰掉 。 扶杖而行 。

云何 。 比丘 。 初見妙色 。 後復變易 。 豈非是大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告諸比丘 。

是謂色為大患 。

復次 。 此若見彼女人 。 身抱重患 。 臥於床褥 。 失大小便 。 不能起止 。

云何 。 比丘 。 本見妙色 。 今致此患 。 豈非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告曰 。

諸比丘 。 是謂色為大患 。

復次 。 比丘 。 若見彼女人 。 身壞命終 。 將詣塜間 。

云何 。 比丘 。 本見妙色 。 今以變改 。 於中見起苦樂想 。 豈非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告曰 。

是謂色為大患 。

復次 。 若見彼女人 。 死經一日 。 二日 。 三日 。 四日 。 五日 。 乃至七日 。 身體胮脹爛臭 。 散落一處 。

云何 。 比丘 。 本有妙色 。 今致此變 。 豈非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告曰 。

是謂色為大患 。

復次 。 若見彼女人 。 烏鵲鵄鷲 。 競來食噉 。 或為狐狗狼虎 。 所見食噉 。 或為蜎飛蠢動 。 極細蠕蟲 。 而見食噉 。

云何 。 比丘 。 彼本有妙色 。 今致此變 。 於中起苦樂想 。 豈非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是世尊 。

世尊告曰 。

是謂色為大患 。

復次 。 若見彼女人身 。 蟲鳥以食其半 。 腸胃肉血 。 污穢不淨 。

云何 。 比丘 。 彼本有妙色 。 今致此變 。 於中起苦樂想 。 此非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告曰 。

是謂色為大患 。

復次 。 若見彼女人身 。 血肉以盡 。 骸骨相連 。

云何 。 比丘 。 彼本有妙色 。 今致此變 。 於中起苦樂想 。 此豈非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告曰 。

是謂色為大患 。

復次 。 若見彼女人身 。 血肉以盡 。 唯有筋纏束薪 。

云何 。 比丘 。 本有妙色 。 今致此變 。 於中起苦樂想 。 此非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告曰 。

是謂色為大患 。

復次 。 若復見彼女人身 。 骸骨散落 。 各在一處 。 或脚骨一處 。 或膊骨一處 。 或髀骨一處 。 或臗骨一處 。 或脇肋一處 。 或肩臂骨一處 。 或頸骨一處 。 或髑髏一處 。

云何 。 諸比丘 。 本有妙色 。 今致此變 。 於中起苦樂想 。 此豈非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告曰 。

是謂色為大患 。

復次 。 若見彼女人身 。 骨皓白色 。 或似鴿色 。

云何 。 比丘 。 本有妙色 。 今致此變 。 於中起苦樂想 。 豈非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告曰 。

是謂色為大患 。

復次 。 若見彼女人 。 骸骨經無數歲 。 或有腐爛壞敗 。 與土同色 。

云何 。 比丘 。 彼本有妙色 。 今致此變 。 於中起苦樂想 。 豈非大患乎 。

諸比丘對曰 。

如是 。 世尊 。

世尊告曰 。

是謂色為大患 。

復次 。 此色無常 。 變易 。 不得久停 。 無有老幼 。 是謂色為大患 。

云何色為出要 。

若能捨離於色 。 除諸亂想 。 是謂捨離於色 。

謂諸沙門 。 婆羅門 。 於色著色 。 不知大患 。 亦不捨離 。 如實而不知 。 此非沙門 。 婆羅門 。 於沙門 。 不知沙門威儀 。 於婆羅門 。 不知婆羅門威儀 。 不能己身作證 。 而自遊戲 。

謂諸有沙門 。 婆羅門 。 於色不著色 。 深知為大患 。 能知捨離 。 是謂於沙門 。 知沙門威儀 。 於婆羅門 。 知婆羅門威儀 。 己身作證 。 而自遊戲 。

是謂捨離於色 。

云何為名痛味 。

於是 。 比丘 。 得樂痛時 。 便知我得樂痛 。

得苦痛時 。 便知我得苦痛 。

若得不苦不樂痛時 。 便知我得 。 不苦不樂痛 。

若得食樂痛時 。 便知我得食樂痛 。

若得食苦痛時 。 便知我得食苦痛 。

若得食不苦不樂痛時 。 便知我得 。 不苦不樂痛 。

不食苦痛時 。 便自知我 。 不食苦痛 。

若不食樂痛時 。 便自知我 。 不食樂痛 。

若不食不苦不樂痛時 。 便自知我 。 不食不苦不樂痛 。

復次 。 比丘 。 若得樂痛 。 爾時不得苦痛 。 亦復無不苦不樂痛 。 爾時 。 我唯有樂痛 。

若得苦痛時 。 爾時無有樂痛 。 亦無不苦不樂痛 。 唯有苦痛 。

若復 。 比丘 。 得不苦不樂痛時 。 爾時無有樂痛 。 苦痛 。 唯有不苦不樂痛 。

復次 。 痛者無常 。 變易之法 。 以知痛無常 。 變易法者 。 是謂痛為大患 。

云何痛為出要 。

若能於痛 。 捨離於痛 。 除諸亂想 。 是謂捨離於痛 。

諸有沙門 。 婆羅門 。 於痛著痛 。 不知大患 。 亦不捨離 。 如實而不知 。 此非沙門 。 婆羅門 。 於沙門不知沙門威儀 。 於婆羅門 。 不知婆羅門威儀 。 不能以身 。 作證而自遊戲 。

諸有沙門 。 婆羅門 。 於痛不著痛 。 深知為大患 。 能知捨離 。 是謂於沙門 。 知沙門威儀 。 於婆羅門 。 知婆羅門威儀 。 以身作證 。 而自遊戲 。 是謂捨離於痛 。

復次 。 比丘 。 若有沙門 。 婆羅門 。 不知苦痛 。 樂痛 。 不苦不樂痛 。 如實而不知 。 復教化人 。 使行者 。 此非其宜 。

若有沙門 。 婆羅門 。 能捨離痛 。 如實而知 。 復勸教人 。 使遠離之 。 此正其宜 。 是謂捨離於痛 。

我今 。 比丘 。 以說著欲 。 味欲 。 欲為大患 。 復能捨者 。 亦說著色 。 味色 。 色為大患 。 能捨離色 。 以說著痛 。 味痛 。 痛為大患 。 能捨離痛 。 諸如來所應行者 。 所謂 。 施設者 。 我今周訖 。 常當念在樹下 。 空閑之處 。 坐禪思惟 。 莫有懈怠 。 是謂我之教勅 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有三不牢要 。

云何為三 。 身不牢要 。 命不牢要 。 財不牢要 。

是謂 。 比丘 。 有此三不牢要 。

於此 。 比丘 。 三不牢要中 。 當求方便 。 成三牢要 。

云何為三 。 不牢要身 。 求於牢要 。 不牢要命 。 求於牢要 。 不牢要財 。 求於牢要 。

云何不牢要身 。 求於牢要 。 所謂 。 謙敬禮拜 。 隨時問訊 。 是謂不牢要身 。 求於牢要 。

云何不牢要命 。 求於牢要 。

於是 。 若有善男子善女人 。 盡形壽不殺生 。 不加刀杖 。 常知慚愧 。 有慈悲心 。 普念一切眾生 。 盡形壽不盜 。 恒念惠施 。 心無悋相 。 盡形壽不淫 。 亦不他淫 。 盡形壽不妄語 。 常念至誠 。 不欺世人 。 盡形壽不飲酒 。 意不錯亂 。 持佛禁戒 。 是謂命不牢要 。 求於牢要 。

云何財不牢要 。 求於牢要 。

若有善男子善女人 。 常念惠施 。 與沙門 。 婆羅門 。 諸貧匱者 。 須食者與食 。 須漿與漿 。 衣被飲食 。 床敷臥具 。 病瘦醫藥 。 舍宅城郭 。 所須之具 。 悉皆與之 。

如是 。 財不牢要 。 求於牢要 。

是謂 。 比丘 。 以此三不牢要 。 求此三牢要 。

爾時世尊 。 便說此偈 。

知身不牢要 。
命亦不牢固 。
財貨衰耗法 。
當求牢要者 。

人身甚難得 。
命亦不久停 。
財貨磨滅法 。
歡喜念惠施 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

第一德福業 。
三因三安瞿 。
三夜病惡行 。
苦除不牢要 。

三供養品第二十二

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有三人 。 世人所應供養 。

云何為三 。

如來 。 至真 。 等正覺 。 世人所應供養 。

如來弟子 。 漏盡阿羅漢 。 世人所應供養 。

轉輪聖王 。 世人所應供養 。

有何因緣 。 如來 。 世人所應供養乎 。

夫如來者 。 不伏者伏 。 不降者降 。 不度者度 。 未得解脫者 。 令得解脫 。 未般涅槃者 。 使成涅槃 。 無救護者 。 與作救護 。 盲者 。 與作眼目 。 病者 。 與作救護 。 最尊第一 。 魔若魔天 。 天及人民 。 於中最尊福田 。 可敬可貴 。 與人作導 。 令知正路 。 未知道者 。 與說導教 。 以此因緣 。 如來 。 世人所應供養 。

復有何因緣 。 如來弟子 。 漏盡阿羅漢 。 世人所應供養乎 。

比丘當知 。 漏盡阿羅漢 。 以度生死源 。 更不復受有 。 以得無上法 。 淫怒癡盡 。 永不得全 。 是世福田 。 以此因緣本末 。 使漏盡阿羅漢 。 世人所應供養 。

復以何因緣 。 轉輪聖王 。 世人所應供養 。

比丘當知 。 轉輪聖王 。 以法治化 。 終不殺生 。 復教化人 。 使不殺生 。

自不盜竊 。 亦復教他 。 人使不偷盜 。

自不淫泆 。 復教他人 。 不行淫泆 。

自不妄語 。 亦復教人 。 使不妄語 。

自不兩舌 。 鬪亂彼此 。 亦復教他 。 人使不兩舌 。

自不嫉妬恚癡 。 亦復教他 。 人不習此法 。

自行正見 。 復教他人 。 使不邪見 。

以此因緣 。 以此本末 。 使轉輪聖王 。 世人所應供養 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊告阿難 。

有三善根 。 不可窮盡 。 漸至涅槃界 。

云何為三 。 所謂 。 於如來所 。 而種功德 。 此善根 。 不可窮盡 。 於正法 。 而種功德 。 此善根 。 不可窮盡 。 於聖眾 。 而種功德 。 此善根 。 不可窮盡 。

是謂 。 阿難 。 此三善根 。 不可窮盡 。 得至涅槃界 。

是故 。 阿難 。 當求方便 。 獲此不可 。 窮盡之福 。

如是 。 阿難 。 當作是學 。

爾時阿難 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有此三痛 。

云何為三 。 所謂 。 樂痛 。 苦痛 。 不苦不樂痛 。

諸比丘當知 。 彼樂痛者 。 欲愛使也 。 彼苦痛者 。 瞋恚使也 。 不苦不樂痛者 。 是癡使也 。

是故 。 諸比丘 。 當學方便 。 求滅此使 。

所以然者 。 當自熾然 。 當自修行法 。 得無比法 。

諸比丘當知 。 我滅度後 。 其有比丘 。 念自熾然 。 修其行法 。 得無比法 。 此則是第一聲聞 。

云何 。 比丘 。 當自熾然 。 當自修行 。 得修行法 。 獲無比法 。

於是 。 比丘 。 內自觀身 。 外自觀身 。 內外自觀身 。 而自遊戲 。 內觀痛 。 外觀痛 。 內外觀痛 。 內觀意 。 外觀意 。 內外觀意 。 內觀法 。 外觀法 。 內外觀法 。 而自遊戲 。

如是 。 比丘 。 當自熾然 。 盛修行其法 。 得無比法 。 諸比丘 。 行此法者 。 於聲聞中 。 第一弟子 。

如是 。 比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有三事 。 覆則妙 。 露則不妙 。

云何為三 。

一者 。 女人 。 覆則妙 。 露則不妙 。

婆羅門咒術 。 覆則妙 。 露則不妙 。

邪見之業 。 覆則妙 。 露則不妙 。

是謂 。 比丘 。 有此三事 。 覆則妙 。 露則不妙 。

復有三事 。 露則妙 。 覆則不妙 。

云何為三 。

日 。 月 。 露則妙 。 覆則不妙 。

如來法語 。 露則妙 。 覆則不妙 。

是謂 。 比丘 。 有此三事 。 露則妙 。 覆則不妙 。

爾時世尊 。 便說此偈 。

女人及咒術 。
邪見不善行 。
此是世三法 。
覆隱而最妙 。

日月廣所照 。
如來正法語 。
此是三世法 。
露則第一妙 。

是故 。 諸比丘 。 當露現如來法 。 勿使覆隱 。

如是 。 比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

此三有 。 為有為相 。

云何為三 。 知所從起 。 知當遷變 。 知當滅盡 。

彼云何知所從起 。 所謂 。 生 。 長大成五陰形 。 得諸持入 。 是謂所從起 。

彼云何為滅盡 。 所謂 。 死 。 命過不住 。 無常 。 諸陰散壞 。 宗族別離 。 命根斷絕 。 是謂為滅盡 。

彼云何變易 。 齒落 。 髮白 。 氣力竭盡 。 年遂衰微 。 身體解散 。 是謂為變易法 。

是為 。 比丘 。 三有 。 為有為相 。 當知此三有為相 。 善分別之 。

如是 。 諸比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

愚人有三相三法 。 不可恃怙 。 云何為三 。

於是 。 愚者 。 不可思惟 。 而思惟之 。 不可論說 。 而論說之 。 不可行者 。 而修習之 。

云何愚者 。 不可思惟 。 而思念之 。

於是 。 愚者 。 意三行 。 便思憶之 。 云何為三 。

於是 。 愚者 。 起嫉心 。 於他財物 。 及於女色 。

心念惡言 。 悉興嫉心 。

彼之所有 。 願是我許 。

如是 。 愚者 。 不可思惟 。 而思惟之 。

云何愚者 。 不可論說 。 而論說之 。

於是 。 愚者 。 造口四過 。

云何為四 。

於是 。 愚者 。 恒喜妄言 。 綺語 。 惡口 。 鬪亂彼此 。

如是 。 愚者 。 造口四過 。

云何愚者 。 造於惡行 。

於是 。 愚者造身惡行 。 常念殺生 。 竊盜 。 淫泆 。

如是 。 愚者 。 造於惡行 。

如是 。 比丘 。 愚者有此三行 。 愚癡之人 。 習此三事 。

復次 。 比丘 。 智者有三事 。 當念修行 。 云何為三 。

於是 。 智者 。 應思惟者 。 便思惟之 。 應論說者 。 便論說之 。 應行善者 。 便修行善 。

彼云何智者 。 應思惟事 。 便思惟之 。

於是 。 智者 。 思惟意三行 。 云何為三 。

於是 。 智者 。 不嫉妬恚癡 。 常行正見 。 見他財貨 。 不生想念 。

如是 。 智者 。 應思惟者 。 便思惟之 。

云何智者 。 應論說之 。

於是 。 智者 。 成就口四行 。 云何為四 。

於是 。 智者 。 不行妄語 。 亦不教人妄語 。 見人妄語者 。 意不喜樂 。 是謂智者 。 而護其口 。

復次 。 智者 。 不行綺語 。 惡口 。 鬪亂彼此 。 亦不教人 。 使行綺語 。 惡口 。 鬪亂 。

如是 。 智者 。 成就口四行 。

云何智者 。 成就身三行 。

於是 。 智者 。 思惟身行 。 無所觸犯 。 然復智者 。 自不殺生 。 亦不教人殺生 。 見人殺者 。 心不喜樂 。 自不偷竊 。 不教人盜 。 見人盜者 。 心不喜樂 。 亦不淫泆 。 見他女人色 。 心不起想 。 亦不教人 。 使行淫泆 。 設見老母 。 視之如己親 。 中者如姊 。 小者如妹 。 意無高下 。

如是 。 智者 。 身成就三行 。 是謂智者所行 。

如是 。 比丘 。 有此三有為之相 。

是故 。 諸比丘 。 愚者三相 。 常當捨離 。 此三智者所行 。 不發斯須 。

如是 。 諸比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有此三法 。 不可覺知 。 不見不聞 。 經歷生死 。 未曾瞻覩 。 我及爾等 。 曾不見聞 。

云何為三 。 所謂 。 賢聖戒 。 不可覺知 。 不見不聞 。 經歷生死 。 未曾瞻覩 。 我及爾等 。 曾不見聞 。 賢聖三昧 。 賢聖智慧 。 不可覺知 。 不見不聞 。 如今我身 。 并及汝等 。 皆悉覺知 。 賢聖禁戒 。 賢聖三昧 。 賢聖智慧 。 皆悉成就 。 不復受有 。 已斷生死根原 。

是故 。 諸比丘 。 當念修行此三法 。

如是 。 諸比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有三法 。 甚可敬愛 。 世人所貪 。

云何為三 。 所謂 。

少壯 。 甚可愛敬 。 世人所貪 。

無病 。 甚可愛敬 。 世人所貪 。

壽命 。 甚可愛敬 。 世人所貪 。

是謂 。 比丘 。 有此三法 。 甚可愛敬 。 世人所貪 。

復次 。 比丘 。 雖有此三法 。 甚可愛敬 。 世人所貪 。 然更有三法 。 不可愛敬 。 世人所不貪 。

云何為三 。 雖有少壯 。 然必當老 。 不可愛敬 。 世人所不貪 。

比丘當知 。 雖有無病 。 然必當病 。 不可愛敬 。 世人所不貪 。

比丘當知 。 雖有壽命 。 然必當死 。 不可愛敬 。 世人所不貪 。

是故 。 諸比丘 。 設有少壯 。 當求不老 。 至涅槃界 。 雖有無病 。 當求方便 。 使不有病 。 雖有壽命 。 當求方便 。 使不命終 。

如是 。 諸比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

猶如春時 。 天雨大雹 。 設如來不出世 。 眾生入地獄 。 亦復如是 。 是時 。 女人入地獄 。 多於男子 。

所以然者 。 比丘當知 。 以三事故 。 眾生之類 。 身壞命終 。 入三惡趣 。

云何為三 。 所謂 。 貪欲 。 睡眠 。 調戲 。

有此三事 。 纏著心意 。 身壞命終 。 入三惡趣 。

女人竟日 。 習翫三法 。 而自娛樂 。

云何為三 。 晨朝以嫉妬心 。 而自纏縛 。 若至日中 。 復以睡眠結 。 而自纏裹 。 向暮以貪欲心 。 而自纏縛 。 以此因緣 。 使彼女人 。 身壞命終 。 生三惡趣 。

是故 。 諸比丘 。 當念離此三法 。

爾時世尊 。 便說此偈 。

嫉妬睡眠調 。
貪欲是惡法 。
牽人至地獄 。
至竟無解脫 。

是以當捨離 。
嫉妬及睡調 。
亦當捨於欲 。
莫造彼惡行 。

是故 。 諸比丘 。 當念去離嫉妬 。 無慳悋心 。 常行惠施 。 不著睡眠 。 當行不染 。 不著貪欲 。

如是 。 諸比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

聞如是 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

有此三法 。 習之 。 翫之 。 不知厭足 。 亦復不能 。 至休息處 。

云何為三 。 所謂 。 貪欲 。

若有人習此法 。 初無厭足 。

若復有人 。 習飲酒者 。 初無厭足 。

若復有人 。 修習睡眠 。 初無厭足 。

是謂 。 比丘 。 若有人習 。 此三法者 。 初無厭足 。 亦復不能 。 至滅盡之處 。

是故 。 諸比丘 。 常當捨離此三法 。 不親近之 。

如是 。 諸比丘 。 當作是學 。

爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

供養三善根 。
三痛三覆露 。
相法三不覺 。
愛敬春無足 。

增壹阿含經卷第十二


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