東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
四意斷品第二十六之餘
世尊 。 告阿難曰 。
汝今授舍利弗舍利來 。
阿難對曰 。
如是 。 世尊 。
是時阿難即授舍利 。 在世尊手 。
爾時世尊 。 手執舍利已 。 告諸比丘 。
今此是舍利弗比丘舍利 。 智慧聰明 。 高才之智 。 若干種智 。 智不可窮 。 智無涯底 。 智有速疾之智 。 有輕便之智 。 有利機之智 。 有甚深之智 。 有審諦之智 。 少欲知足 。 樂閑靜之處 。 有猛勇意 。 所為不亂 。 無怯弱心 。 能有所忍 。 除去惡法 。 體性柔和 。 不好鬪訟 。 恒修精進 。 行三昧 。 習智慧 。 念解脫 。 修行解脫 。 所知見身 。
比丘當知 。 猶如大樹 。 而無其枝 。 然今日比丘僧 。 如來是大樹 。 舍利弗比丘 。 而取滅度 。 似樹無枝 。
若舍利弗 。 所遊之方 。 彼方便遇大幸云 。
舍利弗 。 在彼方止 。
所以然者 。 舍利弗比丘 。 能與外道異學 。 共議論 。 無不降伏者 。
是時大目揵連 。 聞舍利弗滅度 。 即以神足 。 至世尊所 。 頭面禮足 。 在一面住 。
爾時大目揵連 。 白世尊曰 。
舍利弗比丘 。 今已滅度 。 我今辭世尊 。 欲取滅度 。
爾時世尊 。 默然不對 。 如是再三 。 白世尊曰 。
我欲取滅度 。
爾時世尊 。 亦復默然不報 。
爾時目連 。 以見世尊 。 默然不報 。 即禮世尊足 。 便退而去 。 還詣精舍 。 收攝衣鉢 。 出羅閱城 。 自往本生處 。
爾時有眾多比丘 。 從尊者目連後 。 是時眾多比丘 。 共目連 。 到摩瘦村 。 在彼遊化 。 身抱重患 。
是時目連 。 躬自露地 。 敷座而坐 。 而入初禪 。 從初禪起 。 入第二禪 。 從第二禪起 。 入第三禪 。 從第三禪起 。 入第四禪 。 從第四禪起 。 入空處 。 從空處起 。 入識處 。 從識處起 。 入不用處 。 從不用處起 。 入有想無想處 。 從有想無想處起 。 入火光三昧 。 從火光三昧起 。 入水光三昧 。 從水光三昧起 。 入滅盡定 。
從滅盡定起 。 入水光三昧 。 從水光三昧起 。 入火光三昧 。 從火光三昧起 。 入有想無想定 。 從有想無想定起 。 入不用處 。 從不用處起 。 入識處 。 空處 。 四禪 。 三禪 。 二禪 。 初禪 。 從初禪起 。 飛在空中 。 坐臥經行 。 身上出火 。 身下出水 。 或身下出火 。 身上出水 。 作十八變 。 神足變化 。
是時尊者大目揵連 。 還下就座 。 結跏趺坐 。 正身正意 。 繫念在前 。 復入初禪 。 從初禪起 。 入第二禪 。 從第二禪起 。 入第三禪 。 從第三禪起 。 入第四禪 。 從第四禪起 。 入空處 。 從空處起 。 入識處 。 從識處起 。 入不用處 。 從不用處起 。 入有想無想處 。 從有想無想處起 。 入火光三昧 。 從火光三昧起 。 入水光三昧 。 從水光三昧起 。 入滅盡定 。
從滅盡定起 。 還入水光 。 火光 。 有想無想處 。 不用處 。 識處 。 空處 。 四禪 。 三禪 。 二禪 。 初禪 。 復從初禪起 。 入第二禪 。 從第二禪起 。 入第三禪 。 從第三禪起 。 入第四禪 。 從第四禪起 。 尋時取滅度 。
爾時大目揵連 。 已取滅度 。 是時此地 。 極大震動 。 諸天各各 。 相告來下 。 省覲大目揵連 。 持用供養尊德 。 或以種種香華 。 來供養者 。 諸天在空中 。 作倡伎樂 。 彈琴歌舞 。 用供養尊者目揵連上 。
爾時尊者大目揵連 。 已取滅度 。 是時那羅陀村中 。 一由旬內 。 諸天側滿其中 。 爾時復有 。 眾多比丘 。 持種種香華 。 散尊者目揵連尸上 。
爾時世尊 。 從羅閱城 。 漸漸乞食 。 將五百比丘 。 人中遊化 。 往詣那羅陀村 。 五百比丘俱 。
爾時舍利弗 。 目連 。 取滅度未久 。 爾時世尊 。 在露地而坐 。
默然察諸比丘已 。 默然觀諸比丘已 。 告諸比丘 。
我今觀此眾人中 。 大有損減 。
所以然者 。 今此眾中 。 無有舍利弗 。 目揵連比丘 。 若舍利弗 。 目揵連 。 所遊之方 。 彼方便為不空 。 聞舍利弗 。 目揵連 。 今在此一方 。
所以然者 。 舍利弗 。 目揵連比丘 。 堪任降此外道 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
諸佛所造 。 甚奇甚特 。 有此二智慧 。 神足弟子 。 取般涅槃 。 然如來 。 無有愁憂 。 正使過去 。 恒沙如來 。 亦復有此智慧 。 神足弟子 。 正使當來 。 諸佛出世 。 亦當有此智慧 。 神足弟子 。
比丘當知 。 世間有二施業 。
云何為二 。 所謂 。 財施 。 法施 。
比丘當知 。 若論財施者 。 當從舍利弗 。 目連比丘求 。 若欲求法施者 。 當從我求之 。
所以然者 。 我今如來 。 無有財施 。 汝等今日 。 可供養舍利弗 。 目揵連比丘舍利 。
爾時阿難 。 白佛言 。
云何得供養 。 舍利弗 。 目揵連舍利 。
世尊告曰 。
當集種種香華 。 於四衢道頭 。 起四寺偷婆 。
所以然者 。 若有起寺 。 此人有四種 。 應起偷婆 。
云何為四 。 轉輪聖王 。 應起偷婆 。 漏盡阿羅漢 。 應起偷婆 。 辟支佛 。 應起偷婆 。 如來 。 應起偷婆 。
是時阿難 。 白世尊曰 。
有何因緣 。 如來應起偷婆 。
復有何因緣 。 辟支佛 。 漏盡阿羅漢 。 轉輪聖王 。 應起偷婆 。
世尊告曰 。
汝今當知 。 轉輪聖王 。 加行十善 。 修十功德 。 亦復教人 。 行十善功德 。
云何為十 。
己身不殺生 。 復教他人 。 使不殺生 。
己身不盜 。 復教他人 。 使不盜 。
己身不婬 。 復教他人 。 使不婬 。
己身不妄語 。 復教他人 。 使不妄語 。
己身不綺語 。 復教他人 。 使不綺語 。
己身不嫉妬 。 復教他人 。 使不嫉妬 。
己身不鬪訟 。 復教他人 。 使不鬪訟 。
己身意正 。 復教他人 。 使不亂意 。
身自正見 。 復教他人 。 使行正見 。
比丘當知 。 轉輪聖王 。 有此十功德 。 是故應與起偷婆 。
是時阿難 。 白世尊曰 。
復以何因緣 。 如來弟子 。 應與起偷婆 。
世尊告曰 。
阿難當知 。 漏盡阿羅漢 。 以更不復受有 。 淨如天金 。 三毒五使 。 永不復現 。 以此因緣 。 如來弟子 。 應與起偷婆 。
阿難白佛 。
以何因緣 。 辟支佛 。 應與起偷婆 。
世尊告曰 。
有辟支佛 。 無師自悟 。 去諸結使 。 更不受胎 。 是故應與起偷婆 。
是時阿難 。 白世尊曰 。
復以何因緣 。 如來應與起偷婆 。
世尊告曰 。
於是 。 阿難 。 如來有十力 。 四無所畏 。 不降者降 。 不度者度 。 不得道者 。 令得道 。 不般涅槃者 。 令般涅槃 。 眾人見已 。 極懷歡喜 。
是謂 。 阿難 。 如來應與起偷婆 。 是謂如來 。 應與起偷婆 。
爾時阿難 。 聞世尊所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時尊者婆迦梨 。 身得重患 。 臥在大小便上 。 意欲自刀殺 。 無此勢 。 可自坐起 。
是時尊者婆迦梨 。 告侍者 。
汝今可持刀來 。 吾欲自殺 。
所以然者 。 如今日 。 釋迦文佛 。 弟子之中 。 信解脫者 。 無出我上 。 然我今日 。 有漏心 。 不解脫 。
所以然者 。 然如來弟子 。 遇苦惱時 。 亦復求刀自殺 。 我今用此命為 。 不能從此岸 。 至彼岸 。
是時 。 婆迦梨弟子 。 出家未久 。 未知今世後世 。 不知從此岸 。 至彼岸 。 亦復不知 。 死此生彼 。 便授刀與之 。
時婆迦梨 。 手執刀已 。 以信堅固 。 持刀自刺 。
是時婆迦梨 。 以刀自刺 。 而作是念 。
釋迦文佛 。 弟子之中 。 所作非法 。 得惡利 。 不得善利 。 於如來法中 。 不得受證 。 而取命終 。
是時尊者婆迦梨 。 便思惟 。
是五盛陰 。 是謂此色 。 是謂色習 。 是謂色滅盡 。 是謂痛想行識 。 是謂痛想行識集 。 是謂痛想行識 。 滅盡 。
彼於此五盛陰 。 熟思惟之 。 諸有生法 。 皆是死法 。 知此已 。 便於有漏心 。 得解脫 。
爾時尊者婆迦梨 。 於無餘涅槃界 。 而般涅槃 。
爾時世尊 。 以天耳 。 聽聞尊者婆迦梨 。 求刀自殺 。 爾時世尊 。 告阿難 。
諸比丘 。 在舍衛城者 。 盡集一處 。 吾欲所勅 。
是時尊者阿難 。 受世尊教 。 即集諸比丘 。 在普集講堂 。 還白世尊曰 。
今日比丘 。 已集一處 。
是時世尊 。 將比丘僧 。 前後圍遶 。 至彼婆迦梨比丘精舍 。 當於爾時 。 弊魔波旬 。 欲得知尊者婆迦梨 。 神識所在 。 為在何處 。 為在人耶 。 為非人耶 。 天 。 龍 。 鬼神 。 乾沓惒 。 阿須倫 。 迦留羅 。 摩休勒 。 閱叉 。 今此神識 。 竟為所在 。 在何處生遊 。 不見東西南北 。 四維上下 。 皆悉周遍 。 而不知 。 神識之處 。 是時魔波旬 。 身體疲極 。 莫知所在 。
爾時世尊 。 將比丘僧 。 前後圍遶 。 至彼精舍 。
爾時世尊 。 觀魔波旬 。 欲得知神識所在 。
世尊告諸比丘 。
汝等頗聞 。 此精舍之中 。 有大聲乎 。 又有光怪 。
諸比丘對曰 。
如是 。 世尊 。 我等已見 。
世尊告曰 。
此弊魔波旬 。 欲得知婆迦梨 。 神識所在 。
是時尊者阿難 。 白世尊曰 。
唯願世尊 。 說婆迦梨比丘神識 。 為何所在 。
世尊告曰 。
婆迦梨比丘神識 。 永無所著 。 彼族姓子 。 以般涅槃 。 當作如是持 。
是時尊者阿難 。 白世尊曰 。
此婆迦梨比丘 。 何日得此四諦 。
世尊告曰 。
今日之中 。 得此四諦 。
阿難白佛 。
此比丘 。 抱病經久 。 本是凡人 。
世尊告曰 。
如是 。 阿難 。 如汝所言 。 但彼比丘 。 謙苦甚久 。 諸有釋迦文佛 。 弟子之中 。 信解脫者 。 此人最勝 。 然有漏心 。 未得解脫 。
我今可求刀自刺 。
是時彼比丘 。 臨自刺時 。 即思惟如來功德 。 捨壽之日 。 思惟五盛陰 。
是謂此色習 。 此色滅盡 。
爾時彼比丘 。 思惟此已 。 諸有習之法 。 皆悉滅盡 。 此比丘 。 已般涅槃 。
爾時阿難 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
四意斷之法 。
四闇老耄法 。
阿夷法本末 。
舍利婆迦梨 。
等趣四諦品第二十七
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
是謂 。 比丘 。 我等常所說法 。 所謂 。 四諦 。 以無數方便 。 而觀察此法 。 分別其義 。 廣與人演 。
云何為四 。 所謂 。 苦諦之法 。 以無數方便 。 而觀察此法 。 分別其義 。 廣與人演 。 以無數方便 。 說習盡道諦 。 而觀察此法 。 分別其義 。 廣與人演 。
汝等比丘 。 當親近舍利弗比丘 。 承事供養 。
所以然者 。 彼舍利弗比丘 。 以無數方便 。 說此四諦 。 廣與人演 。 當舍利弗比丘 。 與諸眾生 。 及四部眾 。 分別其義 。 廣與人演 。 時不可計眾生 。 諸塵垢盡 。 得法眼淨 。
汝等比丘 。 當親近舍利弗 。 目犍連比丘 。 承事供養 。
所以然者 。 舍利弗比丘 。 眾生之父母 。 以生已長養 。 令大者 。 目犍連比丘 。
所以然者 。 舍利弗比丘 。 與人說法要 。 成四諦 。 目犍連比丘 。 與人說法要 。 成第一義 。 成無漏行 。
汝等當親近 。 舍利弗 。 目犍連比丘 。
世尊作是語已 。 還入靜室 。
世尊去未久 。 爾時舍利弗 。 告諸比丘 。
其有能得 。 四諦法者 。 彼人快得善利 。
云何為四 。 所謂 。 苦諦 。 以無數方便 。 廣演其義 。
云何為苦諦 。 所謂 。 生苦 。 老苦 。 病苦 。 死苦 。 憂悲惱苦 。 怨憎會苦 。 恩愛別苦 。 所求不得苦 。 取要言之 。 五盛陰苦 。 是謂苦諦 。
云何苦習諦 。 所謂 。 愛結是也 。
云何為盡諦 。 所謂 。 盡諦者 。 愛欲結永盡無餘 。 是謂盡諦 。
云何為道諦 。 所謂 。 賢聖八品道是 。 正見 。 正治 。 正語 。 正方便 。 正命 。 正業 。 正念 。 正定 。 是謂道諦也 。
彼眾生 。 快得善利 。 乃能聞此 。 四諦之法 。
爾時尊者舍利弗 。 當說此法 。 無量不可計眾生 。 聞此法時 。 諸塵垢盡 。 得法眼淨 。
我等亦快得善利 。 世尊與我說法 。 安處福地 。
是故 。 四部之眾 。 求於方便 。 行此四諦 。
如是 。 諸比丘 。 當作是學 。
爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時眾多比丘 。 入舍衛城 。
時眾多比丘 。 便作是念 。
然我等乞食 。 日猶故早 。 我等可往至 。 外道異學村 。 與共論義 。
是時眾多比丘 。 便往至外道村中 。 到已 。 共相問訊 。 在一面坐已 。 在一面坐 。
爾時異學 。 問道人曰 。
沙門瞿曇 。 與諸弟子 。 而說此法 。
汝等比丘 。 盡當學此法 。 悉當了知 。 以了知已 。 當共奉行 。
我等亦與諸弟子 。 而說此法 。
汝等盡當 。 而學此法 。 悉當了知 。 以了知已 。 當共奉行 。
沙門瞿曇 。 與我等 。 有何等異 。 有何增減 。 所謂 。 彼說法 。 我亦說法 。 彼教誨 。 我亦教誨 。
爾時眾多比丘 。 聞此語已 。 亦不言是 。 復不言非 。 即從坐起而去 。
爾時眾多比丘 。 自相謂曰 。
我等當以此義 。 往白世尊 。
爾時眾多比丘 。 入舍衛城乞食 。 食已 。 收攝衣鉢 。 以尼師檀 。 著左肩上 。 往詣世尊所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。
爾時眾多比丘 。 以此因緣 。 具白世尊 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
若彼外道 。 作此問者 。 汝等當以此語 。 報彼曰 。
為一究竟 。 為眾多究竟乎 。
或能彼梵志 。 平等說者 。 應作是說 。
是一究竟 。 非眾多究竟 。
彼究竟者 。 為是有欲究竟 。 為無欲究竟 。 所謂 。 彼究竟者 。 謂無欲究竟 。
云何彼究竟者 。 有恚究竟 。 為無恚究竟 。 所謂 。 彼究竟者 。 無恚究竟 。 非有恚究竟 。
云何有癡究竟 。 無癡究竟 。 所謂 。 彼究竟者 。 無癡究竟 。
云何彼究竟者 。 為是有愛究竟 。 為無愛究竟 。 所謂 。 彼究竟者 。 無愛究竟 。
云何彼究竟者 。 有受究竟 。 為無受究竟 。 所謂 。 彼究竟者 。 無受究竟 。
云何彼究竟者 。 為是智者 。 為非智者 。 所謂 。 智者所究竟 。 此究竟者 。 為是怒者所究竟 。 為非怒者所究竟 。 所謂 。 此究竟 。 彼當作是說 。 非怒者所究竟 。
比丘 。 有此二見 。
云何為二見 。 所謂 。 有見 。 無見 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 不知此二見之本末 。 彼便有欲心 。 有瞋恚心 。 有愚癡心 。 有愛心 。 有受心 。 彼是無知 。 彼有怒心 。 不與行相應 。 彼人不脫 。 生老病死 。 愁憂苦惱 。 辛酸萬端 。 不脫於苦 。
諸有沙門 。 婆羅門 。 如實而知之 。 彼便無愚癡 。 瞋恚之心 。 恒與行相應 。 便得脫 。 生老病死 。 今說苦之元本 。
如是 。 比丘 。 有此妙法 。 斯名平等之法 。 諸不行平等法者 。 則墮五見 。
今當說四受 。
云何為四受 。 所謂 。 欲受 。 見受 。 戒受 。 我受 。 是謂四受 。
若有沙門 。 婆羅門 。 盡知欲受之名 。 彼雖知 。 欲受之名 。 復不相應者 。 彼盡分別 。 諸受之名 。 先分別欲受之名 。 而不分別 。 見受 。 戒受 。 我受之名 。
所以然者 。 以彼沙門 。 婆羅門 。 不能分別此 。 三受之名 。 是故 。 或有沙門 。 婆羅門 。 盡分別此諸受 。 彼便分別 。 欲受 。 見受 。 不分別 。 戒受 。 我受 。
所以然者 。 以彼沙門 。 婆羅門 。 不能分別二受 。
若使沙門 。 婆羅門 。 盡能分別諸受 。 或復有不具者 。 彼便能分別 。 欲受 。 見受 。 戒受 。 不分別我受 。
所以然者 。 以彼沙門 。 婆羅門 。 不能分別我受故 。
是故 。 復有沙門 。 婆羅門 。 盡分別諸受 。 然復有不具者 。
此名四受 。 有何等義 。
云何分別 。 所謂四受者 。 由愛而生 。
如是 。 比丘 。 有是妙法 。 所應分別 。 若有不行此諸受 。 此不名為平等 。
所以然者 。 諸法之義 。 難了難解 。 如此非法之義者 。 非三耶三佛 。 之所說也 。
比丘當知 。 如來盡能分別 。 一切諸受 。 以能分別 。 一切諸受 。 則與相應 。 則能分別 。 欲受 。 見受 。 我受 。 戒受 。 是故如來 。 盡分別諸受 。 則與法共相應 。 無有相違 。
此四受由何而生 。 然此四受 。 由愛而生 。 由愛而長 。 成就此受 。 彼便不能 。 起於諸受 。 以不起諸受 。 則不恐懼 。 以不恐懼 。 便般涅槃 。
生死已盡 。 梵行已立 。 所造已辦 。 更不復受有 。 如實知之 。
如是 。 比丘 。 有此妙法 。 如實而知之 。 具足諸法 。 法行之本 。
所以然者 。 以其此法 。 極微妙故 。 諸佛之所說 。 則於諸行 。 無有缺漏 。
於是 。 比丘 。 有初沙門 。 第二沙門 。 第三沙門 。 第四沙門 。 更無復有 。 沙門出此上者 。 能勝此者 。 作如是師子之吼 。
諸比丘聞佛所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時阿那邠邸長者 。 往至世尊所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。
爾時世尊 。 問長者曰 。
云何 。 長者 。 汝家中 。 恒布施耶 。
長者白佛 。
貧家恒行布施 。 又飲食麁弊 。 不與常同 。
世尊告曰 。
若布施之時 。 若好若醜 。 若多 。 若少 。 然不用心意 。 復不發願 。 復無信心 。 由此行報 。 所生之處 。 不得好食 。 意不貪樂 。 意亦復不樂 。 著於好衣裳 。 亦復不樂 。 著好田業 。 心亦不著 。 五欲之中 。 正使有僕從奴婢 。 亦復不受其教 。
所以然者 。 正由其中 。 不用心故 。 故受其報 。
若長者 。 布施之時 。 若好若醜 。 若多 。 若少 。 當至誠用心 。 勿有增損 。 廢後世橋梁 。 彼若所生之處 。 飲食自然 。 七財具足 。 心恒樂五欲之中 。 正使有奴婢使人 。 恒受其教 。
所以然者 。 由於中 。 發歡喜心故 。
長者當知 。 過去久遠 。 有梵志 。 名毘羅摩 。 饒財多寶 。 真珠 。 虎珀 。 硨璩 。 瑪瑙 。 水精 。 琉璃 。 好喜布施 。
爾時布施之時 。 用八萬四千銀鉢 。 盛滿碎金 。
復有八萬四千金鉢 。 盛滿碎銀 。 作如是施 。
復以八萬四千 。 金銀澡罐施 。
復以八萬四千牛 。 皆以金銀覆角 。 皆作如是布施 。
復以八萬四千 。 玉女布施 。 衣裳自覆 。
復以八萬四千臥具 。 皆用氍氀文繡毾㲪自覆 。
復以八萬四千 。 衣裳布施 。
復以八萬四千 。 龍象布施 。 皆用金銀挍飾 。
復以八萬四千 。 匹馬布施 。 皆用金銀 。 鞍勒自副 。
復以八萬四千車布施 。 作如是大施 。
復以八萬四千 。 房舍布施 。
於四城門中布施 。 須食與食 。 須衣與衣 。 衣被飲食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。 皆悉與之 。
長者當知 。 彼毘羅摩 。 雖作是布施 。 不如作一房舍 。 持用布施招提僧 。 此福不可計量 。
正使彼作如是施 。 及作房舍持用 。 施招提僧 。 不如受三自歸 。 佛法聖眾 。 此福不可稱計 。
正使彼人 。 作如是施 。 及作房舍 。 又受三自歸 。 雖有此福 。 猶不如受持五戒 。
正使彼人 。 作如是施 。 及作房舍 。 受三自歸 。 受持五戒 。 雖有此福 。 故不如彈指之頃 。 慈愍眾生 。 此福功德 。 不可稱計 。
正使彼人 。 作如是施 。 作僧房舍 。 受三自歸 。 奉持五戒 。 及彈指之頃 。 慈愍眾生 。 雖有此福 。 故不如 。 須臾之間 。 起於世間 。 不可樂想 。 此福功德 。 不可稱量 。
然彼所作功德 。 我盡證明 。 作僧房舍 。 我亦知此福 。 受三自歸 。 我亦知此福 。 受持五戒 。 我亦知此福 。 彈指之頃 。 慈愍眾生 。 我亦知此福 。 須臾之間 。 起於世間 。 不可樂想 。 我亦知此福 。
爾時彼婆羅門 。 作如是大施者 。 豈是異人乎 。 莫作是觀也 。
所以然者 。 爾時施主者 。 即我身是也 。
長者當知 。 過去久遠 。 所作功德 。 信心不斷 。 不起著想 。
是故 。 長者 。 若欲布施之時 。 若多若少 。 若好若醜 。 歡喜惠施 。 勿起想著 。 手自布施 。 莫使他人 。 發願求報 。 後求受福 。 長者當獲 。 無窮之福 。
如是 。 長者 。 當作是學 。
爾時長者 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
若日初出之時 。 人民之類 。 普共田作 。 百鳥悲鳴 。 嬰姟哀喚 。
我今 。 比丘當知 。 此是譬喻 。 當解其義 。 此義云何當解 。
若日初出之時 。 此譬如來出世 。 人民之類 。 普共田作 。 此譬如檀越施主 。 隨時供給 。 衣被飯食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。
百鳥悲鳴者 。 此高德法師之喻 。 能與四部之眾 。 說微妙之法 。
嬰姟喚呼者 。 此弊魔波旬之喻 。
是故 。 諸比丘 。 如日初出 。 如來出世 。 除去闇冥 。 靡不照明 。
如是 。 諸比丘 。 當作是學 。
爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時彌勒菩薩 。 至如來所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。
爾時彌勒菩薩 。 白世尊言 。
菩薩摩訶薩 。 成就幾法 。 而行檀波羅蜜 。 具足六波羅蜜 。 疾成無上 。 正真之道 。
佛告彌勒 。
若菩薩摩訶薩 。 行四法本 。 具足六波羅蜜 。 疾成無上 。 正真等正覺 。
云何為四 。
於是 。 菩薩惠施佛 。 辟支佛 。 下及凡人 。 皆悉平均 。 不選擇人 。
恒作斯念 。
一切由食而存 。 無食則喪 。
是謂菩薩 。 成就此初法 。 具足六度 。
復次 。 菩薩 。 若惠施之時 。 頭目髓腦 。 國財妻子 。 歡喜惠施 。 不生著想 。 由如應死之人 。 臨時還活 。 歡喜踊躍 。 不能自勝 。
爾時菩薩 。 發心喜悅 。 亦復如是 。 布施誓願 。 不生想著 。
復次 。 彌勒 。 菩薩布施之時 。 普及一切 。 不自為己 。 使成無上 。 正真之道 。 是謂成就此三法 。 具足六度 。
復次 。 彌勒 。 菩薩摩訶薩 。 布施之時 。 作是思惟 。
諸有眾生之類 。 菩薩最為上首 。 具足六度 。 了諸法本 。
何以故 。 食已 。 諸根寂靜 。 思惟禁戒 。 不興瞋恚 。 修行慈心 。 勇猛精進 。 增其善法 。 除不善法 。 恒若一心 。 意不錯亂 。 具足辯才法門 。 終不越次 。 使此諸施 。 具足六度 。 成就檀波羅蜜 。
若菩薩摩訶薩 。 行此四法 。 疾成無上 。 正真等正覺 。
是故 。 彌勒 。 若菩薩摩訶薩 。 欲施之時 。 當發此誓願 。 具足諸行 。
如是 。 彌勒 。 當作是學 。
爾時彌勒 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
如來出世 。 有四無所畏 。 如來得此 。 四無所畏 。 便於世間 。 無所著 。 在大眾中 。 而師子吼 。 轉於梵輪 。
云何為四 。
我今已辦此法 。 正使沙門 。 婆羅門 。 魔若魔天 。 蜎飛蠕動之類 。 在大眾中 。 言我不成此法 。 此事不然 。 於中得無所畏 。 是為第一無所畏 。
如我今日 。 諸漏已盡 。 更不受胎 。 若有沙門 。 婆羅門 。 眾生之類 。 在大眾中 。 言我諸漏未盡者 。 此事不然 。 是謂第二無所畏 。
我今已離愚闇法 。 欲使還就 。 愚闇之法者 。 終無此處 。 若復沙門 。 婆羅門 。 魔若魔天 。 眾生之類 。 在大眾中 。 言我還就 。 愚闇之法者 。 此事不然 。 是謂如來 。 三無所畏 。
諸賢聖出要之法 。 盡於苦際 。 欲使不出要者 。 終無此處 。 若有沙門 。 婆羅門 。 魔 。 若魔天 。 眾生之類 。 在大眾中 。 言如來不盡苦際者 。 此事不然 。 是謂如來 。 四無所畏 。
如是 。 比丘 。 如來四無所畏 。 在大眾之中 。 能師子吼 。 轉於梵輪 。
如是 。 比丘 。 當求方便 。 成四無所畏 。
如是 。 諸比丘 。 當作是學 。
爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
今有四人 。 聰明勇悍 。 博古明今 。 法法成就 。
云何為四 。
比丘多聞 。 博古明今 。 在大眾中 。 最為第一 。
比丘尼多聞 。 博古明今 。 在大眾中 。 最為第一 。
優婆塞多聞 。 博古明今 。 在大眾中 。 最為第一 。
優婆斯多聞 。 博古明今 。 在大眾中 。 最為第一 。
是謂 。 比丘 。 有此四人 。 在大眾中 。 最為第一 。
爾時世尊 。 便說此偈 。
勇悍無所畏 。
多聞能說法 。
在眾為師子 。
能除怯弱法 。
比丘戒成就 。
比丘尼多聞 。
優婆塞有信 。
優婆斯亦爾 。
在眾為第一 。
若能和順眾 。
欲知此義者 。
如日初出時 。
是故 。 諸比丘 。 當學博古明今 。 法法成就 。
如是 。 諸比丘 。 當作是學 。
爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
有四種金翅鳥 。
云何為四 。 有卵生金翅鳥 。 有胎生金翅鳥 。 有濕生金翅鳥 。 有化生金翅鳥 。 是四種金翅鳥 。
如是 。 比丘 。 有四種龍 。
云何為四 。 有卵生龍 。 有胎生龍 。 有濕生龍 。 有化生龍 。
是謂 。 比丘 。 有四種龍 。
比丘當知 。 若彼卵生金翅鳥 。 欲食龍時 。 上鐵叉樹上 。 自投于海 。 而彼海水縱廣 。 二十八萬里 。 下有四種龍宮 。 有卵種龍 。 有胎種龍 。 有濕種龍 。 有化種龍 。 是時 。 卵種金翅鳥 。 以大翅 。 搏水兩向 。 取卵種龍食之 。 設當向 。 胎種龍者 。 金翅鳥身 。 即當喪亡 。
爾時金翅鳥 。 搏水取龍 。 水猶未合 。 還上鐵叉樹上 。
比丘當知 。 若胎生金翅鳥 。 欲食龍時 。 上鐵叉樹上 。 自投于海 。 然彼海水縱廣 。 二十八萬里 。 搏水下至 。 值胎種龍 。 若值卵生龍者 。 亦能捉之 。 銜出海水 。 若值濕生龍者 。 鳥身即死 。
比丘當知 。 若濕生金翅鳥 。 欲食龍時 。 上鐵叉樹上 。 自投于海 。 彼若得卵生龍 。 胎生龍 。 濕生龍 。 皆能捉之 。 設值化生龍者 。 鳥身即死 。
若 。 比丘 。 化生金翅鳥 。 欲食龍時 。 上鐵叉樹上 。 自投于海 。 然彼海水縱廣 。 二十八萬里 。 搏水下至 。 值卵種龍 。 胎種龍 。 濕種龍 。 化種龍 。 皆能捉之 。 海水未合之頃 。 還上鐵叉樹上 。
比丘當知 。 若使龍王 。 身事佛者 。 是時金翅鳥 。 不能食噉 。
所以然者 。 如來恒行 。 四等之心 。 以是故 。 鳥不能食龍 。
云何為四等 。 如來恒行慈心 。 恒行悲心 。 恒行喜心 。 恒行護心 。
是謂 。 比丘 。 如來恒有 。 此四等心 。 有大筋力 。 有大勇猛 。 不可沮壞 。 以是之故 。 金翅之鳥 。 不能食龍 。
是故 。 諸比丘 。 當行四等之心 。
如是 。 諸比丘 。 當作是學 。
爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
若善知識 。 惠施之時 。 有四事功德 。
云何為四 。 知時而施 。 非不知時 。 自手惠施 。 不使他人 。 布施常淨潔 。 非不淨潔 。 施極微妙 。 不有穢濁 。 善知識 。 惠施之時 。 有此四功德 。
是故 。 諸比丘 。 善男子善女人 。 布施之時 。 當具此四功德 。 以具此功德 。 獲大福業 。 得甘露滅 。 然此福德 。 不可稱量 。 言當有 。 爾許福業 。 虛空所不能容受 。
猶如海水 。 不可計量 。 言一斛 。 半斛 。 一合 。 半合 。 稱數之名 。 但其福業 。 不可具陳 。
如是 。 善男子善女人 。 所作功德 。 不可稱計 。 獲大福業 。 得甘露滅 。 言當有 。 爾許福德 。
是故 。 比丘 。 善男子善女人 。 當具此四功德 。
如是 。 諸比丘 。 當作是學 。
爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
聞如是 。
一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
今有四種之人 。 可敬可貴 。 世之福田 。
云何為四 。 所謂 。 持信 。 奉法 。 身證 。 見到 。
彼云何名為 。 持信人 。 或有一人 。 受人教誡 。 有篤信心 。 意不疑難 。 有信於如來 。 至真 。 等正覺 。 明行成為 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 道法御 。 天人師 。 號佛 。 世尊 。 亦信如來語 。 亦信梵志語 。 恒信他語 。 不任己智 。 是謂名為 。 持信人 。
彼云何名為 。 奉法人 。 於是有人 。 分別於法 。 不信他人 。 觀察於法 。 有耶 。 無耶 。 實耶 。 虛耶 。
彼便作是念 。
此是如來語 。 此是梵志語 。
以是知如來諸法者 。 便奉持之 。 諸有外道語者 。 而遠離之 。 是謂名為 。 奉法人 。
彼云何為 。 身證人 。 於是有人 。 身自作證 。 亦不信他人 。 亦不信如來語 。 諸尊所說言教 。 亦復不信 。 但任己性而遊 。 是謂名為 。 身證人 。
彼云何名為 。 見到人 。 於是有人 。 斷三結 。 成須陀洹 。 不退轉法 。 彼有此見 。 便有惠施 。 有受者 。 有善惡之報 。 有今世 。 後世 。 有父 。 有母 。 有阿羅漢 。 等受教者 。 身信作證 。 而自遊化 。 是謂名為 。 見到人 。
是謂 。 比丘 。 有此四人 。 當念除上三人 。 念修身證之法 。
如是 。 諸比丘 。 當作是學 。
爾時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
增壹阿含經卷第十九
