中阿含經卷第五十一

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

跋陀和利經第三

我聞如是 。

一時佛遊舍衛國 。 在勝林給孤獨園 。 與大比丘眾俱 。 而受夏坐 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

我一坐食 。 一坐食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 汝等亦當 。 學一坐食 。 一坐食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。

爾時尊者跋陀和利 。 亦在眾中 。

於是 。 尊者跋陀和利 。 即從坐起 。 偏袒著衣 。 叉手向佛 。 白曰 。

世尊 。 我不堪任 。 於一坐食 。

所以者何 。 若我一坐食者 。 同不了事 。 懊惱心悔 。

世尊 。 是故我不堪任 。 一坐食也 。

世尊告曰 。

跋陀和利 。 若我受請 。 汝亦隨我 。 聽汝請食 。 持去一坐食 。

跋陀和利 。 若如是者 。 快得生活 。

尊者跋陀和利 。 又復白曰 。

世尊 。 如是 。 我亦不堪 。 於一坐食 。

所以者何 。 若我一坐食者 。 同不了事 。 懊惱心悔 。

世尊 。 是故我不堪任 。 一坐食也 。

世尊復至再 。 三告諸比丘 。

我一坐食 。 一坐食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 汝等亦當 。 學一坐食 。 一坐食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。

尊者跋陀和利 。 亦至再三 。 從坐而起 。 偏袒著衣 。 叉手向佛 。 白曰 。

世尊 。 我不堪任 。 於一坐食 。

所以者何 。 若我一坐食者 。 同不了事 。 懊惱心悔 。

世尊 。 是故 。 我不堪任 。 一坐食也 。

世尊復至 。 再三告曰 。

跋陀和利 。 若我受請 。 汝亦隨我 。 聽汝請食 。 持去一坐食 。

跋陀和利 。 若如是者 。 快得生活 。

尊者跋陀和利 。 復至再三 。 白曰 。

世尊 。 如是 。 我亦不堪 。 於一坐食 。

所以者何 。 若我一坐食者 。 同不了事 。 懊惱心悔 。

世尊 。 是故 。 我不堪任 。 一坐食也 。

爾時世尊 。 為比丘眾 。 施設一坐食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。 唯尊者跋陀和利 。 說不堪任 。 從坐起去 。

所以者何 。 不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法故 。

於是 。 尊者跋陀和利 。 遂藏一夏 。 不見世尊 。

所以者何 。 以不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法故 。

時諸比丘 。 為佛作衣 。 世尊於舍衛國 。 受夏坐訖 。 過三月已 。 補治衣竟 。 攝衣持鉢 。 當遊人間 。

尊者跋陀和利 。 聞諸比丘 。 為佛作衣 。 世尊於舍衛國 。 受夏坐訖 。 過三月已 。 補治衣竟 。 攝衣持鉢 。 當遊人間 。

尊者跋陀和利聞已 。 往詣諸比丘所 。 諸比丘 。 遙見尊者跋陀和利來 。 便作是語 。

賢者跋陀和利 。 汝當知此 。 為佛作衣 。 世尊於舍衛國 。 受夏坐訖 。 過三月已 。 補治衣竟 。 攝衣持鉢 。 當遊人間 。

跋陀和利 。 汝當彼處 。 善自守護 。 莫令後時 。 致多煩勞 。

尊者跋陀和利 。 聞此語已 。 即詣佛所 。 稽首佛足 。 白曰 。

世尊 。 我實有過 。 我實有過 。 如愚如癡 。 如不了 。 如不善 。

所以者何 。 世尊為比丘眾 。 施設一坐食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。 唯我說不堪任 。 從坐起去 。

所以者何 。 以不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法故 。

世尊告曰 。

跋陀和利 。 汝於爾時 。 不知眾多 。 比丘 。 比丘尼 。 於舍衛國 。 而受夏坐 。 彼知我 。 見我 。 有比丘名 。

跋陀和利 。 世尊弟子 。 不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。

跋陀和利 。 汝於爾時 。 不知如此耶 。

跋陀和利 。 汝於爾時 。 不知眾多 。 優婆塞 。 優婆夷 。 居舍衛國 。 彼知我 。 見我 。 有比丘名 。

跋陀和利 。 世尊弟子 。 不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。

跋陀和利 。 汝於爾時 。 不知如此耶 。

跋陀和利 。 汝於爾時 。 不知眾多 。 異學沙門 。 梵志 。 於舍衛國 。 而受夏坐 。 彼知我 。 見我 。 有比丘名 。

跋陀和利 。 沙門瞿曇弟子 。 名德 。 不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。

跋陀和利 。 汝於爾時 。 不知如此耶 。

跋陀和利 。 若有比丘 。 俱解脫者 。 我語彼曰 。

汝來入泥 。

跋陀和利 。 於意云何 。 我教彼比丘 。 彼比丘 。 寧當可住 。 而移避耶 。

尊者跋陀和利答曰 。

不也 。

世尊告曰 。

跋陀和利 。 若有比丘 。 設非俱解脫 。 有慧解脫 。 設非慧解脫 。 有身證者 。 設非身證 。 有見到者 。 設非見到 。 有信解脫 。 設非信解脫 。 有法行者 。 設非法行 。 有信行者 。

我語彼曰 。

汝來入泥 。

跋陀和利 。 於意云何 。 我教彼比丘 。 彼比丘 。 寧當可住 。 而移避耶 。

尊者跋陀和利答曰 。

不也 。

世尊告曰 。

跋陀和利 。 於意云何 。 汝於爾時 。 得信行 。 法行 。 信解脫 。 見到 。 身證 。 慧解脫 。 俱解脫耶 。

尊者跋陀和利答曰 。

不也 。

世尊告曰 。

跋陀和利 。 汝於爾時 。 非如空屋耶 。

於是 。 尊者跋陀和利 。 為世尊 。 面呵責已 。 內懷憂慼 。 低頭默然 。 失辯無言 。 如有所伺 。

於是世尊 。 面呵責 。 尊者跋陀和利已 。 復欲令歡喜 。 而告之曰 。

跋陀和利 。 汝當爾時 。 於我無信法靖 。 無愛法靖 。 無靖法靖 。

所以者何 。 我為比丘眾 。 施設一坐食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。 唯汝說不堪任 。 從坐起去 。

所以者何 。 以不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法故 。

尊者跋陀和利白曰 。

實爾 。

所以者何 。 世尊為比丘眾 。 施設一坐食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。 唯我說不堪任 。 從坐起去 。

所以者何 。 以不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法故 。

唯願世尊 。 受我過失 。 我見過已 。 當自悔過 。 從今護之 。 不復更作 。

世尊告曰 。

跋陀和利 。 如是 。 汝實如愚如癡 。 如不了 。 如不善 。

所以者何 。 我為比丘眾 。 施設一坐食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。 唯汝說不堪任 。 從坐起去 。

所以者何 。 以汝不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法故 。

跋陀和利 。 若汝有過 。 見已自悔 。 從今護之 。 不更作者 。

跋陀和利 。 如是則於 。 聖法律中 。 益而不損 。 若汝有過 。 見已自悔 。 從今護之 。 不更作者 。

跋陀和利 。 於意云何 。 若有比丘 。 不學具戒者 。 彼住無事處 。 山林樹下 。 或居高巖 。 寂無音聲 。 遠離 。 無惡 。 無有人民 。 隨順燕坐 。

彼住遠離處 。 修行精勤 。 得增上心 。 現法樂居 。

彼住遠離處 。 修行精勤 。 安隱快樂 。 以誣謗世尊戒 。 及誣謗天 。 諸智梵行者 。 亦誣謗自戒 。 彼誣謗世尊戒 。 及誣謗天 。 諸智梵行者 。 亦誣謗自戒已 。 便不生歡悅 。 不生歡悅已 。 便不生喜 。 不生喜已 。 便不止身 。 不止身已 。 便不覺樂 。 不覺樂已 。 便心不定 。

跋陀和利 。 賢聖弟子 。 心不定已 。 便不見如實 。 知如真 。

跋陀和利 。 於意云何 。 若有比丘 。 學具戒者 。 彼住無事處 。 山林樹下 。 或居高巖 。 寂無音聲 。 遠離 。 無惡 。 無有人民 。 隨順燕坐 。

彼住遠離處 。 修行精勤 。 得增上心 。 現法樂居 。

彼住遠離處 。 修行精勤 。 安隱快樂已 。 不誣謗世尊戒 。 不誣謗天 。 諸智梵行者 。 亦不誣謗自戒 。 彼不誣謗世尊戒 。 不誣謗天 。 諸智梵行者 。 亦不誣謗自戒已 。 便生歡悅 。 生歡悅已 。 便生喜 。 生喜已 。 便止身 。 止身已 。 便覺樂 。 覺樂已 。 便心定 。

跋陀和利 。 賢聖弟子心定已 。 便見如實 。 知如真 。 見如實 。 知如真已 。 便離欲 。 離惡不善之法 。 有覺 。 有觀 。 離生喜樂 。 得初禪成就遊 。

跋陀和利 。 是謂彼於爾時 。 得第一增上心 。 即於現法 。 得安樂居 。 易不難得 。 樂住無怖 。 安隱快樂 。 令昇涅槃 。 彼覺觀已息 。 內靖 。 一心 。 無覺 。 無觀 。 定生喜樂 。 得第二禪成就遊 。

跋陀和利 。 是謂彼於爾時 。 得第二增上心 。 即於現法 。 得安樂居 。 易不難得 。 樂住無怖 。 安隱快樂 。 令昇涅槃 。 彼離於喜欲 。 捨無求遊 。 正念正智 。 而身覺樂 。 謂聖所說 。 聖所捨 。 念 。 樂住 。 空 。 得第三禪成就遊 。

跋陀和利 。 是謂彼於爾時 。 得第三增上心 。 即於現法得安樂居 。 易不難得 。 樂住無怖 。 安隱快樂 。 令昇涅槃 。 彼樂滅 。 苦滅 。 喜 。 憂本已滅 。 不苦不樂 。 捨 。 念 。 清淨 。 得第四禪成就遊 。

跋陀和利 。 是謂彼於爾時 。 得第四增上心 。 即於現法 。 得安樂居 。 易不難得 。 樂住無怖 。 安隱快樂 。 令昇涅槃 。

彼如是 。 得定心清淨 。 無穢無煩 。 柔軟善住 。 得不動心 。 覺憶宿命智通作證 。 彼有行有相貌 。 憶本無量 。 昔所經歷 。 謂一生 。 二生 。 百生 。 千生 。 成劫 。 敗劫 。 無量成敗劫 。 彼眾生名某 。 彼昔更歷 。 我曾生彼 。 如是姓 。 如是字 。 如是生 。 如是飲食 。 如是受苦樂 。 如是長壽 。 如是久住 。 如是壽訖 。 此死生彼 。 彼死生此 。 我生在此 。 如是姓 。 如是字 。 如是生 。 如是飲食 。 如是受苦樂 。 如是長壽 。 如是久住 。 如是壽訖 。

跋陀和利 。 是謂彼於爾時 。 得此第一明達 。 以本無放逸 。 樂住遠離 。 修行精勤 。 謂無智滅而智生 。 闇壞而明成 。 無明滅而明生 。 謂憶宿命智 。 作證明達 。

彼如是 。 得定心清淨 。 無穢無煩 。 柔軟善住 。 得不動心 。 學於生死智通作證 。

彼以清淨天眼 。 出過於人 。 見此眾生 。 死時生時 。 好色惡色 。 妙與不妙 。 往來善處 。 及不善處 。 隨此眾生 。 之所作業 。 見其如真 。

若此眾生 。 成就身惡行 。 口意惡行 。 誹謗聖人 。 邪見 。 成就邪見業 。 彼因緣此 。 身壞命終 。 必至惡處 。 生地獄中 。

若此眾生 。 成就身妙行 。 口意妙行 。 不誹謗聖人 。 正見 。 成就正見業 。 彼因緣此 。 身壞命終 。 必昇善處 。 上生天中 。

跋陀和利 。 是謂彼於爾時 。 得第二明達 。 以本無放逸 。 樂住遠離 。 修行精勤 。 無智滅而智生 。 闇壞而明成 。 無明滅而明生 。 謂生死智作證明達 。

彼如是 。 得定心清淨 。 無穢無煩 。 柔軟善住 。 得不動心 。 學漏盡智通作證 。 彼知此苦如真 。 知此苦習 。 知此苦滅 。 知此苦滅道如真 。 知此漏如真 。 知此漏習 。 知此漏滅 。 知此漏滅道如真 。 彼如是知 。 如是見 。 欲漏心解脫 。 有漏 。 無明漏心解脫 。 解脫已 。 便知解脫 。

生已盡 。 梵行已立 。 所作已辦 。 不更受有 。 知如真 。

跋陀和利 。 是謂彼於爾時 。 得第三明達 。 以本無放逸 。 樂住遠離 。 修行精勤 。 無智滅而智生 。 暗壞而明成 。 無明滅而明生 。 謂漏盡智作證明達 。

於是 。 尊者跋陀和利 。 即從坐起 。 偏袒著衣 。 叉手向佛 。 白曰 。

世尊 。 何因何緣 。 諸比丘等 。 同犯於戒 。 或有苦治 。 或不苦治 。

世尊答曰 。

跋陀和利 。 或有比丘 。 數數犯戒 。 因數數犯戒故 。 為諸梵行訶 。 所見聞從他疑者 。 彼為諸梵行訶 。 所見聞從他疑已 。 便說異異論外餘事 。 瞋恚憎嫉 。 發怒廣惡 。 觸嬈於眾 。 輕慢於眾 。 作如是說 。

我今當作 。 令眾歡喜而可意 。

作如是意 。

跋陀和利 。 諸比丘 。 便作是念 。

然此賢者 。 數數犯戒 。 因數數犯戒故 。 為諸梵行訶 。 所見聞從他疑者 。 彼為諸梵行訶 。 所見聞從他疑已 。 便說異異論外餘事 。 瞋恚憎嫉 。 發怒廣惡 。 觸嬈於眾 。 輕慢於眾 。

作如是說 。

我今當作 。 令眾歡喜而可意 。

見已作是語 。

諸尊 。 當觀令久住 。

跋陀和利 。 諸比丘如是 。 觀令久住 。

或有比丘 。 數數犯戒 。 因數數犯戒故 。 為諸梵行訶 。 所見聞從他疑者 。 彼為諸梵行訶 。 所見聞從他疑已 。 不說異異論外餘事 。 不瞋恚憎嫉 。 發怒廣惡 。 不觸嬈眾 。 不輕慢眾 。

不如是說 。

我今當作 。 令眾歡喜而可意 。

不作如是意 。

跋陀和利 。 諸比丘 。 便作是念 。

然此賢者 。 數數犯戒 。 因數數犯戒故 。 為諸梵行訶 。 所見聞從他疑者 。 彼為諸梵行訶 。 所見聞從他疑已 。 不說異異論外餘事 。 不瞋恚憎嫉 。 發怒廣惡 。 不觸嬈眾 。 不輕慢眾 。

不如是說 。

我今當作 。 令眾歡喜而可意 。

見已 。 而作是語 。

諸尊 。 當觀令早滅 。

跋陀和利 。 諸比丘如是 。 觀令早滅 。 輕犯禁戒 。 亦復如是 。

跋陀和利 。 或有比丘 。 有信 。 有愛 。 有靖 。 今此比丘 。 有信 。 有愛 。 有靖 。

若我等 。 苦治於此賢者 。 今此賢者 。 有信 。 有愛 。 有靖 。 因此必斷 。 我等寧可 。 善共將護 。 於此賢者 。

諸比丘 。 便善共將護 。

跋陀和利 。 譬若如人 。 唯有一眼 。 彼諸親屬 。 為憐念愍傷 。 求利及饒益 。 求安隱快樂 。 善共將護 。 莫令此人寒熱 。 飢渴 。 有病 。 有憂 。 有病憂 。 莫塵 。 莫烟 。 莫塵烟 。

所以者何 。 復恐此人 。 失去一眼 。 是故親屬 。 善將護之 。

跋陀和利 。 如是比丘 。 少信 。 少愛 。 少有靖 。

諸比丘等 。 便作是念 。

今此比丘 。 少信 。 少愛 。 少有靖 。 若我等 。 苦治於此賢者 。 今此賢者 。 少信 。 少愛 。 少有靖 。 因此必斷 。 我等寧可 。 善共將護 。 於此賢者 。

是故諸比丘 。 善共將護 。 猶如親屬 。 護一眼人 。

於是 。 尊者跋陀和利 。 即從坐起 。 偏袒著衣 。 叉手向佛 。 白曰 。

世尊 。 何因何緣 。 昔日少施設戒 。 多有比丘 。 遵奉持者 。 何因何緣 。 世尊今日 。 多施設戒 。 少有比丘 。 遵奉持者 。

世尊答曰 。

跋陀和利 。 若比丘眾 。 不得利者 。 眾便無憙好法 。 若眾得利者 。 眾便生憙好法 。 生喜好法已 。 世尊欲斷 。 此憙好法故 。 便為弟子 。 施設於戒 。 如是稱譽廣大 。 上尊王所識知 。 大有福 。 多學問 。

跋陀和利 。 若眾不多聞者 。 眾便不生憙好法 。 若眾多聞者 。 眾便生憙好法 。 眾生憙好法已 。 世尊欲斷 。 此憙好法故 。 便為弟子施設戒 。

跋陀和利 。 不以斷現世漏故 。 為弟子施設戒 。 我以斷後世漏故 。 為弟子施設戒 。

跋陀和利 。 是故我為弟子 。 斷漏故 。 施設戒 。 至受我教 。

跋陀和利 。 我於昔時 。 為諸比丘 。 說清淨馬喻法 。 此中何所因 。 汝憶不耶 。

尊者跋陀和利白曰 。

世尊 。 此中有所因 。

所以者何 。 世尊為諸比丘 。 施設一坐食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。 唯我說不堪任 。 從坐起去 。 以不學具戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法故 。

世尊 。 是謂此中有所因 。

世尊復告曰 。

跋陀和利 。 此中不但因是 。

跋陀和利 。 若我為諸比丘 。 當說清淨 。 馬喻法者 。 汝必不一心 。 不善恭敬 。 不思念聽 。

跋陀和利 。 是謂此中 。 更有因也 。

於是 。 尊者跋陀和利 。 即從坐起 。 偏袒著衣 。 叉手向佛 。 白曰 。

世尊 。 今正是時 。 善逝 。 今正是時 。 若世尊 。 為諸比丘 。 說清淨馬喻法者 。 諸比丘 。 從世尊聞已 。 當善受持 。

世尊告曰 。

跋陀和利 。 猶如知御馬者 。 得清淨良馬 。 彼知御者 。 先治其口 。 治其口已 。 則有不樂於動轉 。 或欲 。 或不欲 。

所以者何 。 以未曾治故 。

跋陀和利 。 若清淨良馬 。 從御者治 。 第一治得成就 。 彼御馬者 。 然復更治 。 勒口絆脚 。 絆脚勒口 。 而令驅行 。 用令上閾 。 堪任王乘 。 無上行 。 無上息 。 治諸支節 。 悉御令成 。 則有不樂於動轉 。 或欲 。 或不欲 。

所以者何 。 以數數治故 。

跋陀和利 。 若清淨良馬 。 彼御馬者 。 數數治時 。 得成就者 。 彼於爾時調 。 善調 。 得無上調 。 得第一無上調 。 無上行 。 得第一行 。 便中王乘 。 食於王粟 。 稱說王馬 。

跋陀和利 。 如是 。 若時賢良智人 。 成就十無學法 。 無學正見 。 乃至無學正智者 。 彼於爾時調 。 善調 。 得無上調 。 得第一無上調 。 無上止 。 得第一止 。 除一切曲 。 除一切穢 。 除一切怖 。 除一切癡 。 除一切諂 。 止一切塵 。 淨一切垢 。 而無所著 。 可敬可重 。 可奉可祠 。 一切天人 。 良福田也 。

佛說如是 。 尊者跋陀和利 。 及諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

跋陀和利經第三竟 。

阿濕貝經第四

我聞如是 。

一時佛遊迦尸國 。 與大比丘眾俱 。 遊在一處 。 告諸比丘 。

我日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 汝等亦應 。 日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。

爾時世尊 。 為比丘眾 。 施設日一食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。 於是世尊 。 展轉到迦羅賴 。 住迦羅賴北村 。 尸攝和林 。

爾時迦羅賴中 。 有二比丘 。

一名 。 阿濕貝 。 二名 。 弗那婆修 。

舊土地主 。 寺主 。 宗主 。 彼朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食 。 彼朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。

眾多比丘聞已 。 往詣阿濕貝 。 及弗那婆修比丘所 。 而語彼曰 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 世尊遊迦尸國 。 與大比丘眾俱 。 遊在一處 。 告諸比丘 。

我日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 汝等亦應 。 日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。

爾時世尊 。 為比丘眾 。 施設日一食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 汝等亦應 。 日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 汝等莫違世尊 。 及比丘眾 。

阿濕貝 。 弗那婆修聞已 。 報曰 。

諸賢 。 我等朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食 。 朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 我等何緣 。 捨現而須待後 。

如是再三 。

彼眾多比丘 。 不能令阿濕貝 。 及弗那婆修 。 除惡邪見 。 即從坐起 。 捨之而去 。 往詣佛所 。 稽首佛足 。 卻住一面 。 白曰 。

世尊 。 此迦羅賴中 。 有二比丘 。

一名 。 阿濕貝 。 二名 。 弗那婆修 。

舊土地主 。 寺主 。 宗主 。 彼朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食 。 彼朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。

世尊 。 我等聞已 。 便往至阿濕貝 。 及弗那婆修比丘所 。 而語彼曰 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 世尊遊迦尸國 。 與大比丘眾俱 。 遊在一處 。 告諸比丘 。

我日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 汝等亦應 。 日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。

爾時世尊 。 為比丘眾 。 施設日一食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 汝等亦應 。 日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 汝等莫違世尊 。 及比丘眾 。

阿濕貝 。 弗那婆修聞已 。 報我等曰 。

諸賢 。 我等朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食 。 朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 我等何緣 。 捨現而須待後 。

如是再三 。 世尊 。 如我等不能 。 令阿濕貝 。 弗那婆修 。 除惡邪見 。 即從坐起 。 捨之而去 。

世尊聞已 。 告一比丘 。

汝往至阿濕貝 。 弗那婆修比丘所 。 語如是曰 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 世尊呼汝等 。

一比丘聞已 。

唯然世尊 。

即從坐起 。 稽首佛足 。 繞三匝而去 。 至阿濕貝 。 及弗那婆修比丘所 。 語如是曰 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 世尊呼賢者等 。

阿濕貝 。 弗那婆修聞已 。 即詣佛所 。 稽首佛足 。 卻坐一面 。

世尊問曰 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 眾多比丘 。 實語汝等 。

阿濕貝 。 弗那婆修比丘 。 世尊遊迦尸國 。 與大比丘眾俱 。 遊在一處 。 告諸比丘 。

我日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 汝等亦應 。 日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。

爾時世尊 。 為比丘眾 。 施設日一食戒 。 諸比丘眾 。 皆奉學戒 。 及世尊境界 。 諸微妙法 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 汝等亦應 。 日一食 。 日一食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 汝等莫違世尊 。 及比丘眾 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 汝等聞已 。 語諸比丘曰 。

諸賢 。 我等朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食 。 朝食 。 暮食 。 晝食 。 過中食已 。 無為無求 。 無有病痛 。 身體輕便 。 氣力康強 。 安隱快樂 。 我等何緣 。 捨現而須待後 。

如是再三 。 阿濕貝 。 弗那婆修 。 諸比丘 。 不能令汝 。 捨惡邪見 。 即從坐起 。 捨之而去耶 。

阿濕貝 。 弗那婆修答曰 。

實爾 。

世尊告曰 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 汝等知說如是法 。 若有覺樂覺者 。 彼覺樂覺已 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 若有覺苦覺者 。 彼覺苦覺已 。 惡不善法轉減 。 善法轉增耶 。

阿濕貝 。 弗那婆修答曰 。

唯然 。 我等如是 。 知世尊說法 。 若有覺樂覺者 。 彼覺樂覺已 。 不善法轉增 。 善法轉減 。 若有覺苦覺者 。 彼覺苦覺已 。 不善法轉減 。 善法轉增 。

世尊呵阿濕貝 。 弗那婆修比丘 。

汝等癡人 。 何由知我 。 如是說法 。 汝等癡人 。 從何口聞知 。 如是說法 。 汝等癡人 。 我不一向說 。 汝等一向受持 。

汝等癡人 。 為眾多比丘語時 。 應如是如法答 。

我等未知 。 當問諸比丘 。

爾時世尊 。 告諸比丘 。

汝等亦如是 。 知我說法 。 若有覺樂覺者 。 彼覺樂覺已 。 不善法轉增 。 善法轉減 。 若有覺苦覺者 。 彼覺苦覺已 。 不善法轉減 。 善法轉增耶 。

眾多比丘答曰 。

不也 。 世尊 。

世尊復問曰 。

汝等云何 。 知我說法 。

眾多比丘答曰 。

世尊 。 我等如是 。 知世尊說法 。 或有覺樂覺者 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 或有覺樂覺者 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。 或有覺苦覺者 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 或有覺苦覺者 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。

世尊 。 我等如是 。 知世尊所說法 。

世尊聞已 。 歎諸比丘曰 。

善哉善哉 。 若汝如是說 。 或有覺樂覺者 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 或有覺樂覺者 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。 或有覺苦覺者 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 或有覺苦覺者 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。

所以者何 。 我亦如是說 。 或有覺樂覺者 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 或有覺樂覺者 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。 或有覺苦覺者 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 或有覺苦覺者 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。

若我不知如真 。 不見 。 不解 。 不得 。 不正盡覺者 。 或有樂覺者 。 不善法轉增 。 善法轉減 。 我不應說斷樂覺 。

若我不知如真 。 不見 。 不解 。 不得 。 不正盡覺者 。 或有樂覺者 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。 我不應說修樂覺 。

若我不知如真 。 不見 。 不解 。 不得 。 不正盡覺者 。 或有苦覺者 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 我不應說斷苦覺 。

若我不知如真 。 不見 。 不解 。 不得 。 不正盡覺者 。 或有苦覺者 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。 我不應說修苦覺 。

若我知如真 。 見 。 解 。 得 。 正盡覺者 。 或有樂覺者 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 是故我說斷樂覺 。

若我知如真 。 見 。 解 。 得 。 正盡覺者 。 或有樂覺 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。 是故我說修樂覺 。

若我知如真 。 見 。 解 。 得 。 正盡覺者 。 或有苦覺者 。 惡不善法轉增 。 善法轉減 。 是故我說斷苦覺 。

若我知如真 。 見 。 解 。 得 。 正盡覺者 。 或有苦覺者 。 惡不善法轉減 。 善法轉增 。 是故我說修苦覺 。

所以者何 。 我不說 。 修一切身樂 。 亦不說 。 莫修一切身樂 。 我不說 。 修一切身苦 。 亦不說 。 莫修一切身苦 。 我不說 。 修一切心樂 。 亦不說 。 莫修一切心樂 。 我不說 。 修一切心苦 。 亦不說 。 莫修一切心苦 。

云何身樂 。 我說不修 。

若修身樂 。 惡不善法轉增 。 善法轉減者 。 如是身樂 。 我說不修 。

云何身樂 。 我說修耶 。

若修身樂 。 惡不善法轉減 。 善法轉增者 。 如是身樂 。 我說修也 。

云何身苦 。 我說不修 。

若修身苦 。 惡不善法轉增 。 善法轉減者 。 如是身苦 。 我說不修 。

云何身苦 。 我說修耶 。

若修身苦 。 惡不善法轉減 。 善法轉增者 。 如是身苦 。 我說修也 。

云何心樂 。 我說不修 。

若修心樂 。 惡不善法轉增 。 善法轉減者 。 如是心樂 。 我說不修 。

云何心樂 。 我說修耶 。

若修心樂 。 惡不善法轉減 。 善法轉增者 。 如是心樂 。 我說修也 。

云何心苦 。 我說不修 。

若修心苦 。 惡不善法轉增 。 善法轉減者 。 如是心苦 。 我說不修 。

云何心苦 。 我說修耶 。

若修心苦 。 惡不善法轉減 。 善法轉增者 。 如是心苦 。 我說修也 。

彼可修法 。 知如真 。 不可修法 。 亦知如真 。 彼可修法 。 知如真 。 不可修法 。 亦知如真已 。 不可修法 。 便不修 。 可修法便修 。 不可修法 。 便不修 。 可修法便修已 。 便惡不善法轉減 。 善法轉增 。

我不說 。 一切比丘 。 行無放逸 。 亦復不說 。 一切比丘 。 不行無放逸 。

云何比丘 。 我說不行無放逸 。

若有比丘 。 俱解脫者 。

云何比丘 。 有俱解脫 。

若有比丘 。 八解脫 。 身觸成就遊 。 已慧見諸漏 。 已盡已知 。 如是比丘 。 有俱解脫 。 此比丘 。 我說不行無放逸 。

所以者何 。 此賢者本已 。 行無放逸 。 若此賢者本 。 有放逸者 。 終無是處 。 是故我說 。 此比丘 。 不行無放逸 。

若有比丘 。 非俱解脫 。 有慧解脫者 。

云何比丘 。 有慧解脫 。

若有比丘 。 八解脫 。 身不觸成就遊 。 以慧見諸漏 。 已盡已知 。 如是比丘 。 有慧解脫 。 此比丘 。 我說不行無放逸 。

所以者何 。 此賢者本已 。 行無放逸 。 若此賢者本 。 有放逸者 。 終無是處 。 是故我說 。 此比丘不 。 行無放逸 。 此二比丘 。 我說不行無放逸 。

云何比丘 。 我為說行無放逸 。

若有比丘 。 非俱解脫 。 亦非慧解脫 。 而有身證 。

云何比丘 。 而有身證 。

若有比丘 。 八解脫 。 身觸成就遊 。 不以慧見諸漏 。 已盡已知 。 如是比丘 。 而有身證 。 此比丘 。 我為說 。 行無放逸 。 我見此比丘 。 行無放逸 。 為有何果 。 令我為此比丘 。 說行無放逸耶 。 或此比丘 。 求於諸根 。 習善知識 。 行隨順住止 。 諸漏已 。 盡得無漏 。 心解脫 。 慧解脫 。 於現法中 。 自知自覺 。 自作證成就遊 。

生已盡 。 梵行已立 。 所作已辦 。 不更受有 。 知如真 。

謂我見此比丘 。 行無放逸 。 有如是果 。 是故我為 。 此比丘 。 說行無放逸 。

若有比丘 。 非俱解脫 。 非慧解脫 。 亦非身證 。 而有見到 。

云何比丘 。 而有見到 。

若有比丘 。 一向決定 。 信佛法眾 。 隨所聞法 。 便以慧增上觀 。 增上忍 。 如是比丘 。 而有見到 。 此比丘我說 。 行無放逸 。 我見此比丘 。 行無放逸 。 為有何果 。 令我為此比丘 。 說行無放逸耶 。 或此比丘 。 求於諸根 。 習善知識 。 行隨順住止 。 諸漏已盡得無漏 。 心解脫 。 慧解脫 。 於現法中 。 自知自覺 。 自作證成就遊 。

生已盡 。 梵行已立 。 所作已辦 。 不更受有 。 知如真 。

謂我見此比丘 。 行無放逸 。 有如是果 。 是故我為此比丘 。 說行無放逸 。

若有比丘 。 非俱解脫 。 非慧解脫 。 又非身證 。 亦非見到 。 而有信解脫 。

云何比丘 。 有信解脫 。

若有比丘 。 一向決定 。 信佛法眾 。 隨所聞法 。 以慧觀忍 。 不如見到 。 如是比丘 。 有信解脫 。 此比丘 。 我為說 。 行無放逸 。 我見此比丘 。 行無放逸 。 為有何果 。 令我為此比丘 。 說行無放逸耶 。 或此比丘 。 求於諸根 。 習善知識 。 行隨順住止 。 諸漏已盡 。 得無漏 。 心解脫 。 慧解脫 。 於現法中 。 自知自覺 。 自作證成就遊 。 生已盡 。 梵行已立 。 所作已辦 。 不更受有 。 知如真 。 謂我見此比丘 。 行無放逸 。 有如是果 。 是故我為此比丘 。 說行無放逸 。

若有比丘 。 非俱解脫 。 非慧解脫 。 又非身證 。 復非見到 。 亦非信解脫 。 而有法行 。

云何比丘 。 而有法行 。

若有比丘 。 一向決定 。 信佛法眾 。 隨所聞法 。 便以慧增上觀 。 增上忍 。 如是比丘 。 而有法行 。 此比丘 。 我為說 。 行無放逸 。 我見此比丘 。 行無放逸 。 為有何果 。 令我為此比丘 。 說行無放逸耶 。 或此比丘 。 求於諸根 。 習善知識 。 行隨順住止 。 於二果中 。 必得一也 。 或於現法 。 得究竟智 。 若有餘者 。 得阿那含 。 謂我見此比丘 。 行無放逸 。 有如是果 。 是故我為此比丘 。 說行無放逸 。

若有比丘 。 非俱解脫 。 非慧解脫 。 又非身證 。 復非見到 。 非信解脫 。 亦非法行 。 而有信行 。

云何比丘 。 而有信行 。

若有比丘 。 一向決定 。 信佛法眾 。 隨所聞法 。 以慧觀忍 。 不如法行 。 如是比丘 。 而有信行 。 此比丘 。 我為說 。 行無放逸 。 我見此比丘 。 行無放逸 。 為有何果 。 令我為此比丘 。 說行無放逸耶 。 或此比丘 。 求於諸根 。 習善知識 。 行隨順住止 。 於二果中 。 必得一也 。 或於現法 。 得究竟智 。 若有餘者 。 得阿那含 。 謂我見此比丘 。 行無放逸 。 有如是果 。 是故我為此比丘 。 說行無放逸 。 此諸比丘 。 我說行無放逸 。

我不說 。 一切諸比丘 。 得究竟智 。 亦復不說 。 一切諸比丘 。 初得究竟智 。 然漸漸習學趣迹 。 受教受訶 。 然後諸比丘 。 得究竟智 。 此諸比丘 。 所得究竟智 。

云何漸漸 。 習學趣迹 。 受教受訶 。 然後諸比丘 。 得究竟智 。

此諸比丘 。 所得究竟智耶 。 或有信者 。 便往詣 。 往詣已 。 便奉習 。 奉習已 。 便一心聽法 。 一心聽法已 。 便持法 。 持法已 。 便思惟 。 思惟已 。 便平量 。 平量已 。 便觀察 。 賢聖弟子觀察已 。 身諦作證 。 慧增上觀 。

彼作是念 。

此諦 。 我未曾身作證 。 亦非慧增上觀 。 此諦今身作證 。 以慧增上觀 。

如是漸漸 。 習學趣迹 。 受教受訶 。 然後諸比丘 。 得究竟智 。 此諸比丘 。 所得究竟智 。

於是 。 世尊告曰 。

阿濕貝 。 弗那婆修 。 有法名四句 。 我欲為汝說 。 汝等欲知耶 。

阿濕貝 。 及弗那婆修白曰 。

世尊 。 我等是誰 。 何由知法 。

於是 。 世尊便作是念 。

此愚癡人 。 越過於我 。 此正法律 。 極大久遠 。 若有法律 。 師貪著食 。 不離食者 。 彼弟子 。 不應速行放逸 。 況復我 。 不貪著食 。 遠離於食 。 信弟子者 。 應如是說 。

世尊是我師 。 我是世尊弟子 。 世尊為我說法 。 善逝為我說法 。 令我長夜 。 得義 。 得饒益 。 安隱快樂 。

彼信弟子 。 於世尊境界 。 多有所作 。 於世尊境界 。 多所饒益 。 於世尊境界 。 多有所行 。 入世尊境界 。 止世尊境界者 。 若遊東方 。 必得安樂 。 無眾苦患 。 若遊南方 。 西方 。 北方者 。 必得安樂 。 無眾苦患 。

若信弟子 。 於世尊境界 。 多有所作 。 於世尊境界 。 多所饒益 。 於世尊境界 。 多有所行 。 入世尊境界 。 止世尊境界者 。 我尚不說 。 諸善法住 。 況說衰退 。 但當晝夜 。 增長善法 。 而不衰退 。 若

nhược 信弟子 。 於世尊境界 。 多有所作 。 於世尊境界 。 多所饒益 。 於世尊境界 。 多有所行 。 入世尊境界 。 止世尊境界者 。 於二果中 。 必得一也 。 或於現世 。 得究竟智 。 或復有餘 。 得阿那含 。

佛說如是 。 彼諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

阿濕貝經第四竟 。

中阿含經卷第五十一


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