東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
因品第四
因處二苦陰 。
增上心及念 。
師子吼優曇 。
願想最在後 。
大因經第一
我聞如是 。
一時佛遊拘樓瘦 。 在劍磨瑟曇 。 拘樓都邑 。
爾時尊者阿難 。 閑居獨處 。 宴坐思惟 。 心作是念 。
此緣起甚奇 。 極甚深 。 明亦甚深 。 然我觀見 。 至淺至淺 。
於是尊者阿難 。 則於晡時 。 從宴坐起 。 往詣佛所 。 稽首佛足 。 卻住一面 。 白曰 。
世尊 。 我今閑居獨處 。 宴坐思惟 。 心作是念 。
此緣起甚奇 。 極甚深 。 明亦甚深 。 然我觀見 。 至淺至淺 。
世尊告曰 。
阿難 。 汝莫作是念 。 此緣起 。 至淺至淺 。
所以者何 。 此緣起 。 極甚深 。 明亦甚深 。
阿難 。 於此緣起 。 不知如真 。 不見如實 。 不覺不達故 。 念彼眾生 。 如織機相鎖 。 如蘊蔓草 。 多有調亂 。 怱怱喧閙 。 從此世 。 至彼世 。 從彼世 。 至此世 。 往來不能 。 出過生死 。
阿難 。 是故知此緣起 。 極甚深 。 明亦甚深 。
阿難 。 若有問者 。
老死有緣耶 。
當如是答 。
老死有緣 。
若有問者 。
老死有何緣 。
當如是答 。
緣於生也 。
阿難 。 若有問者 。
生有緣耶 。
當如是答 。
生亦有緣 。
若有問者 。
生有何緣 。
當如是答 。
緣於有也 。
阿難 。 若有問者 。
有有緣耶 。
當如是答 。
有亦有緣 。
若有問者 。
有有何緣 。
當如是答 。
緣於受也 。
阿難 。 若有問者 。
受有緣耶 。
當如是答 。
受亦有緣 。
若有問者 。
受有何緣 。
當如是答 。
緣於愛也 。
阿難 。 是為緣愛有受 。 緣受有有 。 緣有有生 。 緣生有老死 。 緣老死有愁慼 。 啼哭 。 憂苦 。 懊惱 。 皆緣老死有 。 如此具足純 。 生大苦陰 。
阿難 。 緣生有老死者 。 此說緣生有老死 。 當知所謂 。 緣生有老死 。
阿難 。 若無生 。 魚 。 魚種 。 鳥 。 鳥種 。 蚊 。 蚊種 。 龍 。 龍種 。 神 。 神種 。 鬼 。 鬼種 。 天 。 天種 。 人 。 人種 。
阿難 。 彼彼眾生 。 隨彼彼處 。 若無生 。 各各無生者 。 設使離生 。 當有老死耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是老死因 。 老死習 。 老死本 。 老死緣者 。 謂此生也 。
所以者何 。 緣生故 。 則有老死 。
阿難 。 緣有有生者 。 此說緣有有生 。 當知所謂 。 緣有有生 。
阿難 。 若無有 。 魚 。 魚種 。 鳥 。 鳥種 。 蚊 。 蚊種 。 龍 。 龍種 。 神 。 神種 。 鬼 。 鬼種 。 天 。 天種 。 人 。 人種 。
阿難 。 彼彼眾生 。 隨彼彼處無有 。 各各無有者 。 設使離有 。 當有生耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是生因 。 生習 。 生本 。 生緣者 。 謂此有也 。
所以者何 。 緣有故 。 則有生 。
阿難 。 緣受有有者 。 此說緣受有有 。 當知所謂 。 緣受有有 。
阿難 。 若無受 。 各各無受者 。 設使離受 。 當復有有 。 施設有有耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是有因 。 有習 。 有本 。 有緣者 。 謂此受也 。
所以者何 。 緣受故 。 則有有 。
阿難 。 緣愛有受者 。 此說緣愛有受 。 當知所謂 。 緣愛有受 。
阿難 。 若無愛 。 各各無愛者 。 設使離愛 。 當復有受 。 立於受耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是受因 。 受習 。 受本 。 受緣者 。 謂此愛也 。
所以者何 。 緣愛故 。 則有受 。
阿難 。 是為緣愛有求 。 緣求有利 。 緣利有分 。 緣分有染欲 。 緣染欲有著 。 緣著有慳 。 緣慳有家 。 緣家有守 。
阿難 。 緣守故 。 便有刀杖 。 鬪諍 。 諛諂 。 欺誑 。 妄言 。 兩舌 。 起無量惡 。 不善之法 。 有如此具足純 。 生大苦陰 。
阿難 。 若無守 。 各各無守者 。 設使離守 。 當有刀杖 。 鬪諍 。 諛諂 。 欺誑 。 妄言 。 兩舌 。 起無量惡 。 不善之法耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是刀杖 。 鬪諍 。 諛諂 。 欺誑 。 妄言 。 兩舌 。 起無量惡 。 不善之法 。 因是習 。 是本 。 是緣者 。 謂此守也 。
所以者何 。 緣守故 。 則有刀杖 。 鬪諍 。 諛諂 。 欺誑 。 妄言 。 兩舌 。 起無量惡 。 不善之法 。 有如此具足純 。 生大苦陰 。
阿難 。 緣家有守者 。 此說緣家有守 。 當知所謂 。 緣家有守 。
阿難 。 若無家 。 各各無家者 。 設使離家 。 當有守耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是守因 。 守習 。 守本 。 守緣者 。 謂此家也 。
所以者何 。 緣家故 。 則有守 。
阿難 。 緣慳有家者 。 此說緣慳有家 。 當知所謂 。 緣慳有家 。
阿難 。 若無慳 。 各各無慳者 。 設使離慳 。 當有家耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是家因 。 家習 。 家本 。 家緣者 。 謂此慳也 。
所以者何 。 緣慳故 。 則有家 。
阿難 。 緣著有慳者 。 此說緣著有慳 。 當知所謂 。 緣著有慳 。
阿難 。 若無著 。 各各無著者 。 設使離著 。 當有慳耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是慳因 。 慳習 。 慳本 。 慳緣者 。 謂此著也 。
所以者何 。 緣著故 。 則有慳 。
阿難 。 緣欲有著者 。 此說緣欲有著 。 當知所謂 。 緣欲有著 。
阿難 。 若無欲 。 各各無欲者 。 設使離欲 。 當有著耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是著因 。 著習 。 著本 。 著緣者 。 謂此欲也 。
所以者何 。 緣欲故則有著 。
阿難 。 緣分有染欲者 。 此說緣分有染欲 。 當知所謂 。 緣分有染欲 。
阿難 。 若無分 。 各各無分者 。 設使離分 。 當有染欲耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是染欲因 。 染欲習 。 染欲本 。 染欲緣者 。 謂此分也 。
所以者何 。 緣分故 。 則有染欲 。
阿難 。 緣利有分者 。 此說緣利有分 。 當知所謂 。 緣利有分 。
阿難 。 若無利 。 各各無利者 。 設使離利 。 當有分耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是分因 。 分習 。 分本 。 分緣者 。 謂此利也 。
所以者何 。 緣利故 。 則有分 。
阿難 。 緣求有利者 。 此說緣求有利 。 當知所謂 。 緣求有利 。
阿難 。 若無求 。 各各無求者 。 設使離求 。 當有利耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是利因 。 利習 。 利本 。 利緣者 。 謂此求也 。
所以者何 。 緣求故 。 別有利 。
阿難 。 緣愛有求者 。 此說緣愛有求 。 當知所謂 。 緣愛有求 。
阿難 。 若無愛 。 各各無愛者 。 設使離愛 。 當有求耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是求因 。 求習 。 求本 。 求緣者 。 謂此愛也 。
所以者何 。 緣愛故 。 則有求 。
阿難 。 欲愛及有愛 。 此二法因覺 。 緣覺致來 。
阿難 。 若有問者 。
覺有緣耶 。
當如是答 。
覺亦有緣 。
若有問者 。
覺有何緣 。
當如是答 。
緣更樂也 。
當知所謂 。 緣更樂有覺 。
阿難 。 若無有眼更樂 。 各各無眼更樂者 。 設使離眼更樂 。 當有緣眼更樂 。 生樂覺 。 苦覺 。 不苦不樂覺耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 若無耳鼻舌身意更樂 。 各各無意更樂者 。 設使離意更樂 。 當有緣意更樂 。 生樂覺 。 苦覺 。 不苦不樂覺耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是覺因 。 覺習 。 覺本 。 覺緣者 。 謂此更樂也 。
所以者何 。 緣更樂故 。 則有覺 。
阿難 。 若有問者 。
更樂有緣耶 。
當如是答 。
更樂有緣 。
若有問者 。
更樂有何緣 。
當如是答 。
緣名色也 。
當知所謂 。 緣名色有更樂 。
阿難 。 所行 。 所緣有名身 。 離此行 。 離此緣 。 有有對更樂耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 所行 。 所緣 。 有色身 。 離此行 。 離此緣 。 有增語更樂耶 。
答曰 。
無也 。
設使離名身 。 及色身 。 當有更樂 。 施設更樂耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是更樂因 。 更樂習 。 更樂本 。 更樂緣者 。 謂此名色也 。
所以者何 。 緣名色故 。 則有更樂 。
阿難 。 若有問者 。
名色有緣耶 。
當如是答 。
名色有緣 。
若有問者 。
名色有何緣 。
當如是答 。
緣識也 。
當知所謂 。 緣識有名色 。
阿難 。 若識不入母胎者 。 有名色 。 成此身耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 若識入胎即出者 。 名色會精耶 。
答曰 。
不會 。
阿難 。 若幼童男童女 。 識初斷壞 。 不有者 。 名色轉增長耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 是故當知 。 是名色因 。 名色習 。 名色本 。 名色緣者 。 謂此識也 。
所以者何 。 緣識故 。 則有名色 。
阿難 。 若有問者 。
識有緣耶 。
當如是答 。
識亦有緣 。
若有問者 。
識有何緣 。
當如是答 。
緣名色也 。
當知所謂 。 緣名色有識 。
阿難 。 若識不得名色 。 若識不立 。 不倚名色者 。 識寧有生 。 有老 。 有病 。 有死 。 有苦耶 。
答曰 。
無也 。
阿難 。 是故當知 。 是識因 。 識習 。 識本 。 識緣者 。 謂此名色也 。
所以者何 。 緣名色故 。 則有識 。
阿難 。 是為緣名色有識 。 緣識 。 亦有名色 。 由是增語 。 增語說傳 。 傳說可施設有 。 謂識 。 名色 。 共俱也 。
阿難 。 云何有一見 。 有神耶 。
尊者阿難 。 白世尊曰 。
世尊為法本 。 世尊為法主 。 法由世尊 。 唯願說之 。 我今聞已 。 得廣知義 。
佛便告曰 。
阿難 。 諦聽 。 善思念之 。 我當為汝 。 分別其義 。
尊者阿難 。 受教而聽 。
佛言 。
阿難 。 或有一見覺 。 是神 。 或復有一不見覺 。 是神 。 見神能覺 。 然神法能覺 。 或復有一不見覺 。 是神 。 亦不見神能覺 。 然神法能覺 。 但見神無所覺 。
阿難 。 若有一見覺 。 是神者 。 應當問彼 。
汝有三覺 。 樂覺 。 苦覺 。 不苦不樂覺 。 汝此三覺 。 為見何覺 。 是神耶 。
阿難 。 當復語彼 。
若有覺樂覺者 。 彼於爾時二覺滅 。 苦覺 。 不苦不樂覺 。 彼於爾時 。 唯覺樂覺 。 樂覺者 。 是無常法 。 苦法 。 滅法 。 若樂覺已滅 。 彼不作是念 。 非為神滅耶 。
阿難 。 若復有一覺 。 苦覺者 。 彼於爾時二覺滅 。 樂覺 。 不苦不樂覺 。 彼於爾時 。 唯覺苦覺 。 苦覺者 。 是無常法 。 苦法 。 滅法 。 若苦覺已滅 。 彼不作是念 。 非為神滅耶 。
阿難 。 若復有一覺 。 不苦不樂覺者 。 彼於爾時二覺滅 。
樂覺 。 苦覺 。 彼於爾時 。 唯覺不苦不樂覺 。 不苦不樂覺者 。 是無常法 。 苦法 。 滅法 。 若不苦不樂覺已滅 。 彼不作是念 。 非為神滅耶 。
阿難 。 彼如是無常法 。 但離苦樂 。 當復見覺是神耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 是故彼如是 。 無常法 。 但離苦樂 。 不應復見覺 。 是神也 。
阿難 。 若復有一不見覺 。 是神 。 然神能覺 。 見神法能覺者 。 應當語彼 。
汝若無覺者 。 覺不可得 。 不應說 。 是我所有 。
阿難 。 彼當復如是見覺 。 不是神 。 然神能覺 。 見神法能覺耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 是故 。 彼不應 。 如是見覺 。 非神 。 神能覺 。 見神法能覺 。
阿難 。 若復有一不見覺 。 是神 。 亦不見神能覺 。 然神法能覺 。 但見神 。 無所覺者 。 應當語彼 。
汝若無覺 。 都不可得 。 神離覺者 。 不應神清淨 。
阿難 。 彼當復見覺 。 非神 。 亦不見神能覺 。 神法能覺 。 但見神 。 無所覺耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 是故 。 彼不應 。 如是見覺 。 非神 。 亦不見神能覺 。 神法能覺 。 但見神 。 無所覺 。 是謂有一見 。 有神也 。
阿難 。 云何有一不見 。 有神耶 。
尊者阿難 。 白世尊曰 。
世尊為法本 。 世尊為法主 。 法由世尊 。 唯願說之 。 我今聞已 。 得廣知義 。
佛便告曰 。
阿難 。 諦聽 。 善思念之 。 我當為汝 。 分別其義 。
尊者阿難 。 受教而聽 。
佛言 。
阿難 。 或有一不見覺 。 是神 。 亦不見神能覺 。 然神法能覺 。 亦不見神 。 無所覺 。 彼如是不見已 。 則不受此世間 。 彼不受已 。 則不疲勞 。 不疲勞已 。 便般涅槃 。
我生已盡 。 梵行已立 。 所作已辦 。 不更受有 。 知如真 。
阿難 。 是謂增語 。 增語說傳 。 傳說可施設有 。 知是者 。 則無所受 。
阿難 。 若比丘如是 。 正解脫者 。 此不復有 。 見如來終 。 見如來不終 。 見如來 。 終不終 。 見如來 。 亦非終 。 亦非不終 。 是謂有一不見 。 有神也 。
阿難 。 云何有一有神 。 施設而施設耶 。
尊者阿難 。 白世尊曰 。
世尊為法本 。 世尊為法主 。 法由世尊 。 唯願說之 。 我今聞已 。 得廣知義 。
佛便告曰 。
阿難 。 諦聽 。 善思念之 。 我當為汝 。 分別其義 。
尊者阿難 。 受教而聽 。
佛言 。
阿難 。 或有一少色 。 是神 。 施設而施設 。
或復有一非少色 。 是神 。 施設而施設 。
無量色 。 是神 。 施設而施設 。
或復有一非少色 。 是神 。 施設而施設 。
亦非無量色 。 是神 。 施設而施設 。
少無色 。 是神 。 施設而施設 。
或復有一非少色 。 是神 。 施設而施設 。
亦非無量色 。 是神 。 施設而施設 。
亦非少無色 。 是神 。 施設而施設 。
無量無色 。 是神 。 施設而施設 。
阿難 。 若有一少色 。 是神 。 施設而施設者 。 彼今少色 。 是神 。 施設而施設 。 身壞命終 。 亦如是說 。 亦如是見 。 有神若離少色時 。 亦如是如是思 。 彼作如是念 。
阿難 。 如是有一少色 。 是神 。 施設而施設 。 如是有一少色 。 是神 。 見著而著 。
阿難 。 若復有一非少色 。 是神 。 施設而施設 。 無量色 。 是神 。 施設而施設者 。 彼今無量色 。 是神 。 施設而施設 。 身壞命終 。 亦如是說 。 亦如是見 。 有神若離無量色時 。 亦如是如是思 。 彼作如是念 。
阿難 。 如是有一無量色 。 是神 。 施設而施設 。 如是無量色 。 是神 。 見著而著 。
阿難 。 若復有一非少色 。 是神 。 施設而施設 。 亦非無量色 。 是神 。 施設而施設 。 少無色 。 是神 。 施設而施設者 。 彼今少無色 。 是神 。 施設而施設 。 身壞命終 。 亦如是說 。 亦如是見 。 有神若離 。 少無色時 。 亦如是如是思 。 彼作如是念 。
阿難 。 如是有一少無色 。 是神 。 施設而施設 。 如是有一少無色 。 是神 。 見著而著 。
阿難 。 若復有一非少色 。 是神 。 施設而施設 。 亦非無量色 。 是神 。 施設而施設 。 亦非少無色 。 是神 。 施設而施設 。 無量無色 。 是神 。 施設而施設者 。 彼今無量無色 。 是神 。 施設而施設 。 身壞命終 。 亦如是說 。 亦如是見 。 有神若離 。 無量無色時 。 亦如是如是思 。 彼作如是念 。
阿難 。 如是有一 。 無量無色 。 是神 。 施設而施設 。 如是有一 。 無量無色 。 是神 。 見著而著 。 是謂有一有神 。 施設而施設也 。
阿難 。 云何有一無神 。 施設而施設耶 。
尊者阿難 。 白世尊曰 。
世尊為法本 。 世尊為法主 。 法由世尊 。 唯願說之 。 我今聞已 。 得廣知義 。
佛便告曰 。
阿難 。 諦聽 。 善思念之 。 我當為汝 。 分別其義 。
尊者阿難 。 受教而聽 。
佛言 。
阿難 。 或有一非少色 。 是神 。 施設而施設 。 亦非無量色 。 是神 。 施設而施設 。 亦非少無色 。 是神 。 施設而施設 。 亦非無量無色 。 是神 。 施設而施設 。
阿難 。 若有一非少色 。 是神 。 施設而施設者 。 彼非今少色 。 是神 。 施設而施設 。 身壞命終 。 亦不如是說 。 亦不如是見 。 有神若離少色時 。 亦不如是如是思 。 亦不作如是念 。
阿難 。 如是有一非少色 。 是神 。 施設而施設 。 如是有一非少色 。 是神 。 不見著而著 。
阿難 。 若復有一 。 非無量色 。 是神 。 施設而施設者 。 彼非今無量色 。 是神 。 施設而施設 。 身壞命終 。 亦不如是說 。 亦不如是見 。 有神若離 。 無量色時 。 亦不如是如是思 。 亦不作如是念 。
阿難 。 如是有一 。 非無量色 。 是神 。 施設而施設 。 如是有一 。 非無量色 。 是神 。 不見著而著 。
阿難 。 若復有一 。 非少無色 。 是神 。 施設而施設者 。 彼非今少無色 。 是神 。 施設而施設 。 身壞命終 。 亦不如是說 。 亦不如是見 。 有神若離 。 少無色時 。 亦不如是如是思 。 亦不作如是念 。
阿難 。 如是有一 。 非少無色 。 是神 。 施設而施設 。 如是有一 。 非少無色 。 是神 。 不見著而著 。
阿難 。 若復有一 。 非無量無色 。 是神 。 施設而施設者 。 彼非今無量無色 。 是神 。 施設而施設 。 身壞命終 。 亦不如是說 。 亦不如是見 。 有神若離 。 無量無色時 。 亦不如是如是思 。 亦不作如是念 。
阿難 。 如是有一 。 非無量無色 。 是神 。 施設而施設 。 如是有一 。 非無量無色 。 是神 。 不見著而著 。
阿難 。 是謂有一無神 。 施設而施設也 。
復次 。
阿難 。 有七識住 。 及二處 。
云何七識住 。
有色眾生 。 若干身 。 若干想 。 謂人及欲天 。 是謂第一識住 。
復次 。 阿難 。 有色眾生 。 若干身 。 一想 。 謂梵天初生 。 不夭壽 。 是謂第二識住 。
復次 。 阿難 。 有色眾生 。 一身 。 若干想 。 謂晃昱天 。 是謂第三識住 。
復次 。 阿難 。 有色眾生 。 一身 。 一想 。 謂遍淨天 。 是謂第四識住 。
復次 。 阿難 。 有無色眾生 。 度一切色想 。 滅有對想 。 不念若干想 。 無量空處 。 是空處成就遊 。 謂無量空處天 。 是謂第五識住 。
復次 。 阿難 。 有無色眾生 。 度一切無量空處 。 無量識處 。 是識處成就遊 。 謂無量識處天 。 是謂第六識住 。
復次 。 阿難 。 有無色眾生 。 度一切無量識處 。 無所有處 。 是無所有處 。 成就遊 。 謂無所有處天 。 是謂第七識住 。
阿難 。 云何有二處 。 有色眾生 。 無想無覺 。 謂無想天 。 是謂第一處 。
復次 。 阿難 。 有無色眾生 。 度一切無所有處 。 非有想非無想處 。 是非有想非無想處 。 成就遊 。 謂非有想非無想處天 。 是謂第二處 。
阿難 。 第一識住者 。 有色眾生 。 若干身 。 若干想 。 謂人及欲天 。
若有比丘 。 知彼識住 。 知識住習 。 知滅 。 知味 。 知患 。 知出要如真 。
阿難 。 此比丘 。 寧可樂彼識住 。 計著住彼識住耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 第二識住者 。 有色眾生 。 若干身 。 一想 。 謂梵天初生 。 不夭壽 。
若有比丘 。 知彼識住 。 知識住習 。 知滅 。 知味 。 知患 。 知出要如真 。
阿難 。 此比丘 。 寧可樂彼識住 。 計著住彼識住耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 第三識住者 。 有色眾生 。 一身 。 若干想 。 謂晃昱天 。
若有比丘 。 知彼識住 。 知識住習 。 知滅 。 知味 。 知患 。 知出要如真 。
阿難 。 此比丘 。 寧可樂彼識住 。 計著住彼識住耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 第四識住者 。 有色眾生 。 一身 。 一想 。 謂遍淨天 。
若有比丘 。 知彼識住 。 知識住習 。 知滅 。 知味 。 知患 。 知出要如真 。
阿難 。 此比丘 。 寧可樂彼識住 。 計著住彼識住耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 第五識住者 。 無色眾生 。 度一切色想 。 滅有對想 。 不念若干想 。 無量空處 。 是空處成就遊 。 謂無量空處天 。
若有比丘 。 知彼識住 。 知識住習 。 知滅 。 知味 。 知患 。 知出要如真 。
阿難 。 此比丘 。 寧可樂彼識住 。 計著住彼識住耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 第六識住者 。 無色眾生 。 度一切無量空處 。 無量識處 。 是識處成就遊 。 謂無量識處天 。
若有比丘 。 知彼識住 。 知識住習 。 知滅 。 知味 。 知患 。 知出要如真 。
阿難 。 此比丘 。 寧可樂彼識住 。 計著住彼識住耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 第七識住者 。 無色眾生 。 度一切無量識處 。 無所有處 。 是無所有處 。 成就遊 。 謂無所有處天 。
若有比丘 。 知彼識住 。 知識住習 。 知滅 。 知味 。 知患 。 知出要如真 。
阿難 。 此比丘 。 寧可樂彼識住 。 計著住彼識住耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 第一處者 。 有色眾生 。 無想無覺 。 謂無想天 。
若有比丘知彼處 。 知彼處習 。 知滅 。 知味 。 知患 。 知出要如真 。
阿難 。 此比丘 。 寧可樂彼處 。 計著住彼處耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 第二處者 。 無色眾生 。 度一切無所有處 。 非有想非無想處 。 是非有想非無想處 。 成就遊 。 謂非有想非無想處天 。
若有比丘知彼處 。 知彼處習 。 知滅 。 知味 。 知患 。 知出要如真 。
阿難 。 此比丘 。 寧可樂彼處 。 計著住彼處耶 。
答曰 。
不也 。
阿難 。 若有比丘 。 彼七識住 。 及二處 。 知如真 。 心不染著 。 得解脫者 。 是謂比丘阿羅訶 。 名慧解脫 。
復次 。
阿難 。 有八解脫 。 云何為八 。
色觀色 。 是謂第一解脫 。
復次 。 內無色想外觀色 。 是謂第二解脫 。
復次 。 淨解脫身 。 作證成就遊 。 是謂第三解脫 。
復次 。 度一切色想 。 滅有對想 。 不念若干想 。 無量空處 。 是無量空處 。 成就遊 。 是謂第四解脫 。
復次 。 度一切無量空處 。 無量識處 。 是無量識處 。 成就遊 。 是謂第五解脫 。
復次 。 度一切無量識處 。 無所有處 。 是無所有處 。 成就遊 。 是謂第六解脫 。
復次 。 度一切無所有處 。 非有想非無想處 。 是非有想非無想處 。 成就遊 。 是謂第七解脫 。
復次 。 度一切非有想非無想處 。 想知滅 。 解脫 。 身作證成就遊 。 及慧觀諸漏盡知 。 是謂第八解脫 。
阿難 。 若有比丘 。 彼七識住 。 及二處 。 知如真 。 心不染著 。 得解脫 。 及此八解脫 。 順逆身作證 。 成就遊 。 亦慧觀諸漏盡者 。 是謂比丘阿羅訶 。 名俱解脫 。
佛說如是 。 尊者阿難 。 及諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
大因經第一竟 。
念處經第二
我聞如是 。
一時佛遊拘樓瘦 。 在劒磨瑟曇 。 拘樓都邑 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
有一道淨眾生 。 度憂畏 。 滅苦惱 。 斷啼哭 。 得正法 。 謂四念處 。
若有過去 。 諸如來 。 無所著 。 等正覺 。 悉斷五蓋 。 心穢 。 慧羸 。 立心正住 。 於四念處 。 修七覺支 。 得覺無上 。 正盡之覺 。
若有未來 。 諸如來 。 無所著 。 等正覺 。 悉斷五蓋 。 心穢 。 慧羸 。 立心正住 。 於四念處 。 修七覺支 。 得覺無上 。 正盡之覺 。
我今現在 。 如來 。 無所著 。 等正覺 。 我亦斷五蓋 。 心穢 。 慧羸 。 立心正住 。 於四念處 。 修七覺支 。 得覺無上 。 正盡之覺 。
云何為四 。 觀身如身念處 。 如是觀覺 。 心 。 法如法念處 。
云何觀身如身念處 。
比丘者 。 行則知行 。 住則知住 。 坐則知坐 。 臥則知臥 。 眠則知眠 。 寤則知寤 。 眠寤則知眠寤 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 正知出入 。 善觀分別 。 屈伸低昂 。 儀容庠序 。 善著僧伽梨 。 及諸衣鉢 。 行住坐臥 。 眠寤語默 。 皆正知之 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 生惡不善念 。 以善法念 。 治斷滅止 。
猶木工師 。 木工弟子 。 彼持墨繩 。 用拼於木 。 則以利斧 。 斫治令直 。 如是比丘 。 生惡不善念 。 以善法念 。 治斷滅止 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 齒齒相著 。 舌逼上齶 。 以心治心 。 治斷滅止 。
猶二力士捉一羸人 。 處處旋捉 。 自在打鍛 。 如是比丘 。 齒齒相著 。 舌逼上齶 。 以心治心 。 治斷滅止 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 念入息 。 即知念入息 。 念出息 。 即知念出息 。 入息長 。 即知入息長 。 出息長 。 即知出息長 。 入息短 。 即知入息短 。 出息短 。 即知出息短 。 學一切身息入 。 學一切身息出 。 學止身行息入 。 學止口行息出 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 離生喜樂 。 漬身潤澤 。 普遍充滿 。 於此身中 。 離生喜樂 。 無處不遍 。
猶工浴人 。 器盛澡豆 。 水和成摶 。 水漬潤澤 。 普遍充滿 。 無處不周 。 如是比丘 。 離生喜樂 。 漬身潤澤 。 普遍充滿 。 於此身中 。 離生喜樂 。 無處不遍 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 定生喜樂 。 漬身潤澤 。 普遍充滿 。 於此身中 。 定生喜樂 。 無處不遍 。
猶如山泉 。 清淨不濁 。 充滿流溢 。 四方水來 。 無緣得入 。 即彼泉底 。 水自涌出 。 流溢於外 。 漬山潤澤 。 普遍充滿 。 無處不周 。 如是比丘 。 定生喜樂 。 漬身潤澤 。 普遍充滿 。 於此身中 。 定生喜樂 。 無處不遍 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 無喜生樂 。 漬身潤澤 。 普遍充滿 。 於此身中 。 無喜生樂 。 無處不遍 。
猶青蓮華 。 紅 。 赤 。 白蓮 。 水生水長 。 在於水底 。 彼根莖華葉 。 悉漬潤澤 。 普遍充滿 。 無處不周 。 如是比丘 。 無喜生樂 。 漬身潤澤 。 普遍充滿 。 於此身中 。 無喜生樂 。 無處不遍 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 於此身中 。 以清淨心 。 意解 。 遍滿成就遊 。 於此身中 。 以清淨心 。 無處不遍 。 猶有一人 。 被七肘衣 。 或八肘衣 。 從頭至足 。 於其身體 。 無處不覆 。 如是比丘 。 於此身中 。 以清淨心 。 無處不遍 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 念光明想 。 善受善持 。 善憶所念 。 如前後亦然 。 如後前亦然 。 如晝夜亦然 。 如夜晝亦然 。 如下上亦然 。 如上下亦然 。 如是不顛倒 。 心無有纏 。 修光明心 。 心終不為 。 闇之所覆 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 善受觀相 。 善憶所念 。 猶如有人 。 坐觀臥人 。 臥觀坐人 。 如是比丘 。 善受觀相 。 善憶所念 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 此身隨住 。 隨其好惡 。 從頭至足 。 觀見種種 。 不淨充滿 。 我此身中 。 有髮 。 髦 。 爪 。 齒 。 麁細薄膚 。 皮 。 肉 。 筋 。 骨 。 心 。 腎 。 肝 。 肺 。 大腸 。 小腸 。 脾 。 胃 。 摶糞 。 腦及腦根 。 淚 。 汗 。 涕 。 唾 。 膿 。 血 。 肪 。 髓 。 涎 。 膽 。 小便 。
猶如器 。 盛若干種子 。 有目之士 。 悉見分明 。 謂稻 。 粟種 。 蔓菁 。 芥子 。 如是比丘 。 此身隨住 。 隨其好惡 。 從頭至足 。 觀見種種 。 不淨充滿 。 我此身中有髮 。 髦 。 爪 。 齒 。 麤細薄膚 。 皮 。 肉 。 筋 。 骨 。 心 。 腎 。 肝 。 肺 。 大腸 。 小腸 。 脾 。 胃 。 摶糞 。 腦及腦根 。 淚 。 汗 。 涕 。 唾 。 膿 。 血 。 肪 。 髓 。 涎 。 膽 。 小便 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 觀身諸界 。 我此身中 。 有地界 。 水界 。 火界 。 風界 。 空界 。 識界 。
猶如屠兒 。 殺牛剝皮 。 布地於上 。 分作六段 。 如是比丘 。 觀身諸界 。 我此身中 。 地界 。 水界 。 火界 。 風界 。 空界 。 識界 。 如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 觀彼死屍 。 或一 。 二日 。 至六 。 七日 。 烏鵄所啄 。 犲狼所食 。 火燒埋地 。 悉腐爛壞 。
見已自比 。
今我此身 。 亦復如是 。 俱有此法 。 終不得離 。
如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 如本見息道 。 骸骨青色 。 爛腐食半 。 骨璅在地 。
見已自比 。
今我此身 。 亦復如是 。 俱有此法 。 終不得離 。
如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 如本見息道 。 離皮肉血 。 唯筋相連 。 見已自比 。
今我此身 。 亦復如是 。 俱有此法 。 終不得離 。
如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 如本見息道 。 骨節解散 。 散在諸方 。 足骨 。 膞骨 。 髀骨 。 髖骨 。 脊骨 。 肩骨 。 頸骨 。 髑髏骨 。 各在異處 。
見已自比 。
今我此身 。 亦復如是 。 俱有此法 。 終不得離 。
如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
復次 。 比丘觀身如身 。 比丘者 。 如本見息道 。 骨白如螺 。 青猶鴿色 。 赤若血塗 。 腐壞碎粖 。
見已自比 。
今我此身 。 亦復如是 。 俱有此法 。 終不得離 。
如是比丘 。 觀內身如身 。 觀外身如身 。 立念在身 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀身如身 。
若比丘 。 比丘尼 。 如是少少 。 觀身如身者 。 是謂 。 觀身如身念處 。
云何觀覺如覺念處 。
比丘者 。 覺樂覺時 。 便知覺樂覺 。 覺苦覺時 。 便知覺苦覺 。 覺不苦不樂覺時 。 便知覺不苦不樂覺 。 覺樂身 。 苦身 。 不苦不樂身 。 樂心 。 苦心 。 不苦不樂心 。 樂食 。 苦食 。 不苦不樂食 。 樂無食 。 苦無食 。 不苦不樂無食 。 樂欲 。 苦欲 。 不苦不樂欲 。 樂無欲 。 苦無欲覺 。 不苦不樂 。 無欲覺時 。 便知覺 。 不苦不樂無欲覺 。
如是比丘 。 觀內覺如覺 。 觀外覺如覺 。 立念在覺 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀覺如覺 。
若比丘 。 比丘尼 。 如是少少 。 觀覺如覺者 。 是謂 。 觀覺如覺念處 。
云何觀心 。 如心念處 。
比丘者 。 有欲心 。 知有欲心如真 。 無欲心 。 知無欲心如真 。 有恚 。 無恚 。 有癡 。 無癡 。 有穢污 。 無穢污 。 有合 。 有散 。 有下 。 有高 。 有小 。 有大 。 修 。 不修 。 定 。 不定 。 有不解脫心 。 知不解脫心如真 。 有解脫心 。 知解脫心如真 。
如是比丘 。 觀內心如心 。 觀外心如心 。 立念在心 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀心如心 。
若有比丘 。 比丘尼 。 如是少少 。 觀心如心者 。 是謂 。 觀心如心念處 。
云何觀法如法念處 。 眼緣色生內結 。
比丘者 。 內實有結 。 知內有結如真 。 內實無結 。 知內無結如真 。 若未生內結 。 而生者 。 知如真 。 若已生內結 。 滅不復生者 。 知如真 。 如是 。 耳鼻舌身意緣法 。 生內結 。
比丘者 。 內實有結 。 知內有結如真 。 內實無結 。 知內無結如真 。 若未生內結 。 而生者 。 知如真 。 若已生內結 。 滅不復生者 。 知如真 。
如是比丘 。 觀內法如法 。 觀外法如法 。 立念在法 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀法如法 。 謂內六處 。
復次 。 比丘觀法如法 。 比丘者 。 內實有欲 。 知有欲如真 。 內實無欲 。 知無欲如真 。 若未生欲 。 而生者 。 知如真 。 若已生欲滅 。 不復生者 。 知如真 。 如是瞋恚 。 睡眠 。 調悔 。 內實有疑 。 知有疑如真 。 內實無疑 。 知無疑如真 。 若未生疑 。 而生者 。 知如真 。 若已生疑 。 滅不復生者 。 知如真 。
如是比丘 。 觀內法如法 。 觀外法如法 。 立念在法 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀法如法 。 謂五蓋也 。
復次 。 比丘觀法如法 。 比丘者 。 內實有念覺支 。 知有念覺支如真 。 內實無念覺支 。 知無念覺支如真 。 若未生念覺支 。 而生者 。 知如真 。 若已生念覺支 。 便住不忘 。 而不衰退 。 轉修增廣者 。 知如真 。 如是法 。 精進 。 喜 。 息 。 定 。
比丘者 。 內實有捨覺支 。 知有捨覺支如真 。 內實無捨覺支 。 知無捨覺支如真 。 若未生捨覺支 。 而生者 。 知如真 。 若已生捨覺支 。 便住不忘 。 而不衰退 。 轉修增廣者 。 知如真 。 如是比丘 。 觀內法如法 。 觀外法如法 。 立念在法 。 有知有見 。 有明有達 。 是謂比丘 。 觀法如法 。 謂七覺支 。
若有比丘 。 比丘尼 。 如是少少 。 觀法如法者 。 是謂觀法如法念處 。
若有比丘 。 比丘尼 。 七年 。 立心正住 。 四念處者 。 彼必得二果 。 或現法 。 得究竟智 。 或有餘得阿那含 。
置七年 。 六 。 五 。 四 。 三 。 二 。 一年 。 若有比丘 。 比丘尼 。 七月 。 立心正住 。 四念處者 。 彼必得二果 。 或現法 。 得究竟智 。 或有餘得阿那含 。
置七月 。 六 。 五 。 四 。 三 。 二 。 一月 。 若有比丘 。 比丘尼 。 七日七夜 。 立心正住 。 四念處者 。 彼必得二果 。 或現法 。 得究竟智 。 或有餘得阿那含 。
置七日七夜 。 六 。 五 。 四 。 三 。 二 。 置一日一夜 。 若有比丘 。 比丘尼少少 。 須臾頃 。 立心正住 。 四念處者 。 彼朝行如是 。 暮必得昇進 。 暮行如是 。 朝必得昇進 。
佛說如是 。 彼諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
念處經第二竟 。
中阿含經卷第二十四
