東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
林品第五
二林觀心二 。
達奴波法本 。
優陀羅蜜丸 。
瞿曇彌在後 。
林經第一
我聞如是 。
一時佛遊舍衛國 。 在勝林給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
比丘者 。 依一林住 。 我依此林住 。 或無正念 。 便得正念 。 其心不定 。 而得定心 。 若不解脫 。 便得解脫 。 諸漏不盡 。 而得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 則得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 依此林住 。 依此林住已 。 若無正念 。 不得正念 。 其心不定 。 不得定心 。 若不解脫 。 不得解脫 。 諸漏不盡 。 不得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 然不得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 應作是觀 。
我出家學道 。 不為衣被故 。 不為飲食 。 床榻 。 湯藥故 。 亦不為諸 。 生活具故 。 然我依此林住 。 或無正念 。 不得正念 。 其心不定 。 不得定心 。 若不解脫 。 不得解脫 。 諸漏不盡 。 不得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 然不得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 如是觀已 。 可捨此林去 。
比丘者 。 依一林住 。 我依此林住 。 或無正念 。 便得正念 。 其心不定 。 而得定心 。 若不解脫 。 便得解脫 。 諸漏不盡 。 而得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 則得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 依此林住 。 依此林住已 。 或無正念 。 便得正念 。 其心不定 。 而得定心 。 若不得解脫 。 便得解脫 。 諸漏不盡 。 而得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 則得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 甚難可得 。
彼比丘 。 應作是觀 。
我出家學道 。 不為衣被故 。 不為飲食 。 床榻 。 湯藥故 。 亦不為諸 。 生活具故 。 然依此林住 。 或無正念 。 便得正念 。 其心不定 。 而得定心 。 若不解脫 。 便得解脫 。 諸漏不盡 。 而得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 則得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 甚難可得 。
彼比丘 。 如是觀已 。 可住此林 。
比丘者 。 依一林住 。 我依此林住 。 或無正念 。 便得正念 。 其心不定 。 而得定心 。 若不解脫 。 便得解脫 。 諸漏不盡 。 而得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 則得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 依此林住 。 依此林住已 。 或無正念不得正念 。 其心不定 。 不得定心 。 若不解脫 。 不得解脫 。 諸漏不盡 。 不得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 然不得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 甚難可得 。
彼比丘 。 應作是觀 。
我依此林住 。 或無正念 。 不得正念 。 其心不定 。 不得定心 。 若不解脫 。 不得解脫 。 諸漏不盡 。 不得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 然不得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 甚難可得 。
彼比丘 。 如是觀已 。 即捨此林 。 夜半而去 。 莫與彼別 。
比丘者 。 依一林住 。 我依此林住 。 或無正念 。 便得正念 。 其心不定 。 而得定心 。 若不解脫 。 便得解脫 。 諸漏不盡 。 而得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 則得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 依此林住 。 依此林住已 。 或無正念 。 便得正念 。 其心不定 。 而得定心 。 若不解脫 。 便得解脫 。 諸漏不盡 。 而得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 則得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 應作是觀 。
我依此林住 。 或無正念 。 便得正念 。 其心不定 。 而得定心 。 若不解脫 。 便得解脫 。 諸漏不盡 。 而得漏盡 。 不得無上 。 安隱涅槃 。 則得涅槃 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 如是觀已 。 依此林住 。 乃可終身 。 至其命盡 。 如依林住 。 塜間 。 村邑 。 依於人住 。 亦復如是 。
佛說如是 。 彼諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
林經第一竟 。
林經第二
我聞如是 。
一時佛遊舍衛國 。 在勝林給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
比丘者 。 依一林住 。 我依此林住 。 或所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 依此林住 。 依此林住已 。 所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我不得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 應作是觀 。
我出家學道 。 不為衣被故 。 不為飲食 。 床榻 。 湯藥故 。 亦不為諸 。 生活具故 。 然我依此林住 。 所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我不得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 如是觀已 。 可捨此林去 。
比丘者 。 依一林住 。 我依此林住 。 或所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 依此林住 。 依此林住已 。 所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 甚難可得 。
彼比丘 。 應作是觀 。
我出家學道 。 不為衣被故 。 不為飲食 。 床榻 。 湯藥故 。 亦不為諸 。 生活具故 。 然我依此林住 。 所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 甚難可得 。
彼比丘 。 如是觀已 。 可住此林 。
比丘者 。 依一林住 。 我依此林住 。 或所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 依此林住 。 依此林住已 。 所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我不得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 甚難可得 。
彼比丘 。 應作是觀 。
我依此林住 。 所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我不得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 甚難可得 。
彼比丘 。 如是觀已 。 即捨此林 。 夜半而去 。 莫與彼別 。
比丘者 。 依一林住 。 我依此林住 。 或所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 依此林住 。 依此林住已 。 所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 應作是觀 。
我依此林住 。 所為出家學道 。 欲得沙門義 。 此義於我得 。 學道者所須 。 衣被飲食 。 床榻湯藥 。 諸生活具 。 彼一切求索 。 易不難得 。
彼比丘 。 作是觀已 。 依此林住 。 乃可終身 。 至其命盡 。 如依林住 。 塚間 。 村邑 。 依於人住 。 亦復如是 。
佛說如是 。 彼諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
林經第二竟 。
自觀心經第三
我聞如是 。
一時佛遊舍衛國 。 在勝林給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
若有比丘 。 不能善觀 。 於他心者 。 當自善觀察於己心 。 應學如是 。
云何比丘 。 善自觀心 。
比丘者 。 若有此觀 。 必多所饒益 。
我為得內止 。 不得最上慧觀法耶 。 我為得最上慧觀法 。 不得內止耶 。 我為不得內止 。 亦不得最上慧觀法耶 。 我為得內止 。 亦得最上慧觀法耶 。
若比丘觀已 。 則知我得內止 。 不得最上慧觀法者 。
彼比丘 。 得內止已 。 當求最上慧觀法 。 彼於後時得內止 。 亦得最上慧觀法 。
若比丘觀已 。 則知我得最上慧觀法 。 不得內止者 。
彼比丘 。 住最上慧觀法已 。 當求內止 。 彼於後時 。 得最上慧觀法 。 亦得內止 。
若比丘觀已 。 則知我不得內止 。 亦不得最上慧觀法者 。 如是比丘 。 不得此善法 。 為欲得故 。 便以速求方便 。 學極精勤 。 正念正智 。 忍不令退 。
猶人為火 。 燒頭 。 燒衣 。 急求方便 。 救頭 。 救衣 。
如是 。 比丘 。 不得此善法 。 為欲得故 。 便以速求方便 。 學極精勤 。 正念正智 。 忍不令退 。 彼於後時 。 即得內止 。 亦得最上慧觀法 。
若比丘觀已 。 則知我得內止 。 亦得最上慧觀法 。
彼比丘 。 住此善法已 。 當求漏盡智通作證 。
所以者何 。 我說不得 。 畜一切衣 。 亦說得畜一切衣 。
云何衣 。 我說不得畜 。
若畜衣 。 便增長 。 惡不善法 。 衰退善法者 。 如是衣 。 我說不得畜 。
云何衣 。 我說得畜 。
若畜衣便 。 增長善法 。 衰退惡不善法者 。 如是衣 。 我說得畜 。
如衣 。 飲食 。 床榻 。 村邑 。 亦復如是 。 我說不得 。 狎習一切人 。 亦說得 。 狎習一切人 。
云何人 。 我說不得狎習 。
若狎習人 。 便增長 。 惡不善法 。 衰退善法者 。 如是人 。 我說不得狎習 。
云何人 。 我說得與狎習 。
若狎習人 。 便增長善法 。 衰退惡不善法者 。 如是人 。 我說得與狎習 。
彼可習法 。 知如真 。 不可習法 。 亦知如真 。 彼可習法 。 不可習法 。 知如真已 。 不可習法 。 便不習 。 可習法 。 便習 。 彼不可習 。 不習 。 可習法習已 。 便增長善法 。 衰退惡不善法 。
是謂比丘 。 善自觀心 。 善自知心 。 善取善捨 。
佛說如是 。 彼諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
自觀心經第三竟 。
自觀心經第四
我聞如是 。
一時佛遊舍衛國 。 在勝林給孤獨園 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
若有比丘 。 不能善觀 。 於他心者 。 當自善觀察於己心 。 應學如是 。
云何比丘 。 善自觀心 。
比丘者 。 若有此觀 。 必多所饒益 。
我為多行增伺 。 為多行無增伺 。 我為多行瞋恚心 。 為多行無瞋恚心 。 我為多行睡眠纏 。 為多行無睡眠纏 。 我為多行調貢高 。 為多行無調貢高 。 我為多行疑惑 。 為多行無疑惑 。 我為多行身諍 。 為多行無身諍 。 我為多行穢污心 。 為多行無穢汙心 。 我為多行信 。 為多行不信 。 我為多行精進 。 為多行懈怠 。 我為多行念 。 為多行無念 。 我為多行定 。 為多行無定 。 我為多行惡慧 。 為多行無惡慧 。
若比丘觀時 。 則知我多行 。 增伺 。 瞋恚心 。 睡眠纏 。 調貢高 。 疑惑 。 身諍 。 穢汙心 。 不信 。 懈怠 。 無念 。 無定 。 多行惡慧者 。
彼比丘 。 欲滅此惡 。 不善法故 。 便以速求方便 。 學極精勤 。 正念正智 。 忍不令退 。
猶人為火 。 燒頭 。 燒衣 。 急求方便 。 救頭 。 救衣 。
如是 。 比丘 。 欲滅此惡 。 不善法故 。 便以速求方便 。 學極精勤 。 正念正智 。 忍不令退 。
若比丘觀時 。 則知我多行 。 無增伺 。 無瞋恚心 。 無睡眠纏 。 無調貢高 。 無疑惑 。 無身諍 。 無穢污心 。 有信 。 有進 。 有念 。 有定 。 多行無惡慧者 。
彼比丘 。 住此善法已 。 當求漏盡智通作證 。
所以者何 。 我說不得 。 畜一切衣 。 亦說得畜一切衣 。
云何衣我說不得畜 。
若畜衣 。 便增長 。 惡不善法 。 衰退善法者 。 如是衣 。 我說不得畜 。
云何衣 。 我說得畜 。
若畜衣 。 便增長善法 。 衰退惡不善法者 。 如是衣 。 我說得畜 。
如衣 。 飲食 。 床榻 。 村邑 。 亦復如是 。 我說不得 。 狎習一切人 。 亦說得 。 狎習一切人 。
云何人 。 我說不得狎習 。
若狎習人 。 便增長 。 惡不善法 。 衰退善法者 。 如是人 。 我說不得狎習 。
云何人 。 我說得與狎習 。
若狎習人 。 便增長善法 。 衰退惡不善法者 。 如是人 。 我說得與狎習 。
彼可習法 。 知如真 。 不可習法 。 亦知如真 。 彼可習法 。 不可習法 。 知如真已 。 不可習法 。 便不習 。 可習法 。 便習 。 彼不可習法 。 不習 。 可習法習已 。 便增長善法 。 衰退惡不善法 。
是謂比丘 。 善自觀心 。 善自知心 。 善取善捨 。
佛說如是 。 彼諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
自觀心經第四竟 。
達梵行經第五
我聞如是 。
一時佛遊拘樓瘦 。 在劍磨瑟曇拘樓都邑 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
我當為汝說法 。 初妙 。 中妙 。 竟亦妙 。 有文有義 。 具足清淨 。 顯現梵行 。 謂名達梵行 。 能盡諸漏 。 汝等諦聽 。 善思念之 。
時諸比丘 。 受教而聽 。
世尊告曰 。
汝等當知漏 。 知漏所因生 。 知漏有報 。 知漏勝如 。 知漏滅盡 。 知漏滅道 。
汝等當知覺 。 知覺所因生 。 知覺有報 。 知覺勝如 。 知覺滅盡 。 知覺滅道 。
汝等當知想 。 知想所因生 。 知想有報 。 知想勝如 。 知想滅盡 。 知想滅道 。
汝等當知欲 。 知欲所因生 。 知欲有報 。 知欲勝如 。 知欲滅盡 。 知欲滅道 。
汝等當知業 。 知業所因生 。 知業有報 。 知業勝如 。 知業滅盡 。 知業滅道 。
汝等當知苦 。 知苦所因生 。 知苦有報 。 知苦勝如 。 知苦滅盡 。 知苦滅道 。
云何知漏 。
謂有三漏 。 欲漏 。 有漏 。 無明漏 。 是謂知漏 。
云何知漏所因生 。
謂無明也 。 因無明 。 則便有漏 。 是謂知漏所因生 。
云何知漏有報 。
謂無明纏者 。 為諸漏所漬 。 彼因此受報 。 或得善處 。 或得惡處 。 是謂知漏有報 。
云何知漏勝如 。
謂或有漏 。 生地獄中 。 或有漏 。 生畜生中 。 或有漏 。 生餓鬼中 。 或有漏 。 生天上 。 或有漏 。 生人間 。 是謂知漏勝如 。
云何知漏滅盡 。
謂無明滅 。 漏便滅 。 是謂知漏滅盡 。
云何知漏滅道 。
謂八支聖道 。 正見 。 乃至正定為八 。 是謂知漏滅道 。
若比丘 。 如是知漏 。 知漏所因生 。 知漏受報 。 知漏勝如 。 知漏滅盡 。 知漏滅道者 。 是謂達梵行 。 能盡一切漏 。
云何知覺 。
謂有三覺 。 樂覺 。 苦覺 。 不苦不樂覺 。 是謂知覺 。
云何知覺所因生 。
謂更樂也 。 因更樂 。 則便有覺 。 是謂知覺所因生 。
云何知覺有報 。
謂愛也 。 愛為覺報 。 是謂知覺有報 。
云何知覺勝如 。
謂比丘者 。 覺樂覺時 。 便知覺樂覺 。 覺苦覺時 。 便知覺苦覺 。 覺不苦不樂覺時 。 便知覺不苦不樂覺 。 樂身 。 苦身 。 不苦不樂身 。 樂心 。 苦心 。 不苦不樂心 。 樂食 。 苦食 。 不苦不樂食 。 樂無食 。 苦無食 。 不苦不樂無食 。 樂欲 。 苦欲 。 不苦不樂欲 。 樂無欲 。 苦無欲覺 。 不苦不樂無欲覺時 。 便知覺不苦不樂無欲覺 。 是謂知覺勝如 。
云何知覺滅盡 。
謂更樂滅 。 覺便滅 。 是謂知覺滅盡 。
云何知覺滅道 。
謂八支聖道 。 正見 。 乃至正定為八 。 是謂知覺滅道 。
若比丘 。 如是知覺 。 知覺所因生 。 知覺有報 。 知覺勝如 。 知覺滅盡 。 知覺滅道者 。 是謂達梵行 。 能盡一切覺 。
云何知想 。
謂有四想 。
比丘者 。 小想 。 亦知 。 大想 。 亦知 。 無量想 。 亦知 。 無所有處想 。 亦知 。 是謂知想 。
云何知想所因生 。
謂更樂也 。 因更樂 。 則便有想 。 是謂知想所因生 。
云何知想有報 。
謂說也 。 隨其想便說 。 是謂知想有報 。
云何知想勝如 。
謂或有想想色 。 或有想想聲 。 或有想想香 。 或有想想味 。 或有想想觸 。 是謂知想勝如 。
云何知想滅盡 。
謂更樂滅想便滅 。 是謂知想滅盡 。
云何知想滅道 。
謂八支聖道 。 正見 。 乃至正定為八 。 是謂知想滅道 。
若比丘 。 如是知想 。 知想所因生 。 知想有報 。 知想勝如 。 知想滅盡 。 知想滅道者 。 是謂達梵行 。 能盡一切想 。
云何知欲 。
謂有五欲功德 。 可愛 。 可喜 。 美色 。 欲想應 。 甚可樂 。
云何為五 。
眼知色 。 耳知聲 。 鼻知香 。 舌知味 。 身知觸 。 是謂知欲 。
云何知欲所因生 。
謂更樂也 。 因更樂 。 則便有欲 。 是謂知欲所因生 。
云何知欲有報 。
謂隨欲種愛 。 樂著而住 。 彼因此受報 。 有福處 。 無福處 。 不動處 。 是謂知欲有報 。
云何知欲勝如 。
謂或有欲欲色 。 或有欲欲聲 。 或有欲欲香 。 或有欲欲味 。 或有欲欲觸 。 是謂知欲勝如 。
云何知欲滅盡 。
謂更樂滅欲便滅 。 是謂知欲滅盡 。
云何知欲滅道 。
謂八支聖道 。 正見 。 乃至正定為八 。 是謂知欲滅道 。
若比丘 。 如是知欲 。 知欲所因生 。 知欲受報 。 知欲勝如 。 知欲滅盡 。 知欲滅道者 。 是謂達梵行 。 能盡一切欲 。
云何知業 。
謂有二業 。 思 。 已思業 。 是謂知業 。
云何知業所因生 。
謂更樂也 。 因更樂 。 則便有業 。 是謂知業所因生 。
云何知業有報 。
謂或有業黑 。 有黑報 。 或有業白 。 有白報 。 或有業黑白 。 黑白報 。 或有業 。 不黑不白 。 無報 。 業業盡 。 是謂知業有報 。
云何知業勝如 。
謂或有業 。 生地獄中 。 或有業生畜生中 。 或有業生餓鬼中 。 或有業生天上 。 或有業生人間 。 是謂知業勝如 。
云何知業滅盡 。
謂更樂滅業便滅 。 是謂知業滅盡 。
云何知業滅道 。
謂八支聖道 。 正見 。 乃至正定為八 。 是謂知業滅道 。
若比丘 。 如是知業 。 知業所因生 。 知業有報 。 知業勝如 。 知業滅盡 。 知業滅道者 。 是謂達梵行 。 能盡一切業 。
云何知苦 。
謂生苦 。 老苦 。 病苦 。 死苦 。 怨憎會苦 。 愛別離苦 。 所求不得苦 。 略五盛陰苦 。 是謂知苦 。
云何知苦所因生 。
謂愛也 。 因愛生苦 。 是謂知苦所因生 。
云何知苦有報 。
謂或有苦微遲滅 。 或有苦微疾滅 。 或有苦盛遲滅 。 或有苦盛疾滅 。 苦苦盡 。 是謂知苦有報 。
云何知苦勝如 。
謂不多聞 。 愚癡凡夫 。 不遇善知識 。 不御聖法法 。 身生覺極苦 。 甚重苦 。 命將欲絕 。 出此從外 。 更求於彼 。 或有沙門 。 梵志 。 持一句咒 。 或二 。 三 。 四 。 多句咒 。 或持百句咒 。 彼治我苦 。 如是因求生苦 。 因習生苦 。 苦滅 。 是謂知苦勝如 。
云何知苦滅盡 。
謂愛滅苦便滅 。 是謂知苦滅盡 。
云何知苦滅道 。
謂八支聖道 。 正見 。 乃至正定為八 。 是謂知苦滅道 。
若比丘 。 如是知苦 。 知苦所因生 。 知苦有報 。 知苦勝如 。 知苦滅盡 。 知苦滅道者 。 是謂達梵行 。 能盡一切苦 。
佛說如是 。 彼諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
達梵行經第五竟 。
阿奴波經第六
我聞如是 。
一時佛遊跋耆瘦 。 在阿奴波䟦耆都邑 。
爾時世尊 。 則於晡時 。 從宴坐起 。 堂上來下 。 告曰 。
阿難 。 共汝往至 。 阿夷羅惒帝河浴 。
尊者阿難白曰 。
唯然 。
於是世尊 。 將尊者阿難 。 往至阿夷羅惒帝河 。 脫衣岸上 。 便入水浴 。 浴已還出 。 拭體著衣 。
爾時尊者阿難 。 執扇扇佛 。
於是世尊 。 迴顧告曰 。
阿難 。 提惒達哆 。 以放逸故 。 墮極苦難 。 必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫 。 不可救濟 。
阿難 。 汝不曾從 。 諸比丘聞 。 謂我一向記 。 提惒達哆 。 必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫 。 不可救濟耶 。
尊者阿難白曰 。
唯然 。
爾時有一比丘 。 語尊者阿難 。
世尊以他心智 。 知提惒達哆心故 。 一向記提惒達哆 。 必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫 。 不可救濟耶 。
世尊告曰 。
阿難 。 彼比丘 。 或有小 。 或有中 。 或有大 。 或年少 。 不自知 。
所以者何 。 如來已一向記 。 彼故有疑惑 。
阿難 。 我不見此世 。 天及魔 。 梵 。 沙門 。 梵志 。 從人至天 。 謂我一向記 。 如提惒達哆 。
所以者何 。 阿難 。 我一向記 。 提惒達哆必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫不可救濟 。
阿難 。 若我見提惒達哆 。 有白淨法 。 如一毛許 。 我便不一向記 。 提惒達哆 。 必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫不可救濟 。
阿難 。 我以不見提惒達哆有白淨法 。 如一毛許 。 是故我一向記 。 提惒達哆 。 必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫 。 不可救濟 。
阿難 。 猶去村不遠 。 有大深廁 。 或人墮中 。 沒在其底 。 若人來 。 為起大慈哀 。 憐念愍傷 。 求義及饒益 。 求安隱快樂 。 彼人來已 。 旋轉視之 。 而作是說 。
此人可得一處 。 如毛髮許 。 糞所不污 。 令我得捉 。 挽出之耶 。
彼遍觀視 。 不見此人 。 有一淨處 。 如毛髮許 。 糞所不污 。 可得手捉 。 挽出之也 。
如是 。 阿難 。 若我見提惒達哆 。 有白淨法 。 如一毛者 。 我不一向記 。 提惒達哆 。 必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫 。 不可救濟 。
阿難 。 以我不見 。 提惒達哆 。 有白淨法 。 如一毛許 。 是故我一向記 。 提惒達哆 。 必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫 。 不可救濟 。
於是 。 尊者阿難啼泣 。 以手抆淚 。 白曰 。
世尊 。 甚奇甚特 。 謂世尊一向記 。 提惒達哆 。 必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫 。 不可救濟 。
世尊告曰 。
如是 。 阿難 。 如是 。 阿難 。 我一向記 。 提惒達哆 。 必至惡處 。 生地獄中 。 住至一劫 。 不可救濟 。
阿難 。 若汝從如來聞 。 大人根智分別者 。 必得上信如來 。 而懷歡喜 。
於是尊者阿難 。 叉手向佛 。 白曰 。
世尊 。 今正是時 。 善逝 。 今正是時 。 若世尊 。 為諸比丘說 。 大人根智分別者 。 諸比丘 。 從世尊聞 。 當善受持 。
世尊告曰 。
阿難 。 諦聽 。 善思念之 。 我今為汝說 。 大人根智分別 。
尊者阿難 。 受教而聽 。
世尊告曰 。
阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 知此人成就善法 。 亦成就不善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人滅善法 。 生不善法 。 此人善法已滅 。 不善法已生 。 餘有善根 。 而不斷絕 。 從此善根 。 當復更生善 。 如是此人 。 得清淨法 。
阿難 。 猶如平旦 。 日初出時 。 闇滅明生 。
阿難 。 於意云何 。 日轉昇上 。 至于食時 。 闇已滅 。 明已生耶 。
尊者阿難白曰 。
爾也 。 世尊 。
如是 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 知此人成就善法 。 亦成就不善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人滅善法 。 生不善法 。 此人善法已滅 。 不善法已生 。 餘有善根 。 而不斷絕 。 從是善根 。 當復更生善 。 如是此人 。 得清淨法 。
阿難 。 猶如穀種 。 不壞不破 。 不腐不剖 。 不為風熱所傷 。 秋時密藏 。 若彼居士 。 善治良田 。 以種灑中 。 隨時雨溉 。
阿難 。 於意云何 。 此種寧得 。 轉增長不 。
尊者阿難白曰 。
爾也 。 世尊 。
如是 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 知此人 。 成就善法 。 亦成就不善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人滅善法 。 生不善法 。 此人善法已滅 。 不善法已生 。 餘有善根 。 而不斷絕 。 從是善根 。 當復更生善 。 如是此人 。 得清淨法 。
阿難 。 是謂如來 。 大人根智 。 如是如來 。 正知諸法本 。
復次 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 知此人 。 成就善法 。 亦成就不善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人滅善法 。 生不善法 。 此人善法已滅 。 不善法已生 。 餘有善根 。 而未斷絕 。 必當斷絕 。 如是此人 。 得衰退法 。
阿難 。 猶如下晡日垂沒時 。 明滅闇生 。
阿難 。 於意云何 。 彼日已沒 。 明已滅 。 闇已生耶 。
尊者阿難白曰 。
爾也 。 世尊 。
如是 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 知此人 。 成就善法 。 亦成就不善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人滅善法 。 生不善法 。 此人善法已滅 。 不善法已生 。 餘有善根 。 而未斷絕 。 必當斷絕 。 如是此人 。 得衰退法 。
阿難 。 猶如穀種 。 不壞不破 。 不腐不剖 。 不為風熱所傷 。 秋時密藏 。 若彼居士 。 善治良田 。 以種灑中 。 雨不隨時 。
阿難 。 於意云何 。 此種寧得 。 轉增長耶 。
尊者阿難白曰 。
不也 。 世尊 。
如是 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 知此人 。 成就善法 。 亦成就不善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人滅善法 。 生不善法 。 此人善法已滅 。 不善法已生 。 餘有善根 。 而未斷絕 。 必當斷絕 。 如是此人 。 得衰退法 。
阿難 。 是謂如來 。 大人根智 。 如是如來 。 正知諸法本 。
復次 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 我不見此人 。 有白淨法 。 如一毛許 。 此人惡不善法 。 一向充滿穢污 。 為當來有本 。 煩熱苦報 。 生老病死因 。 如是此人 。 身壞命終 。 必至惡處 。 生地獄中 。
阿難 。 猶如種子 。 腐壞破剖 。 為風熱所傷 。 秋時不密藏 。 若彼居士 。 非是良田 。 又不善治 。 便下種子 。 雨不隨時 。
阿難 。 於意云何 。 此種寧得 。 轉增長耶 。
尊者阿難白曰 。
不也 。 世尊 。
如是 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 我不見此人 。 有白淨法 。 如一毛許 。 此人惡不善法 。 一向充滿穢污 。 為當來有本 。 煩熱苦報 。 生老病死因 。 如是此人 。 身壞命終 。 必至惡處 。 生地獄中 。
阿難 。 是謂如來 。 大人根智 。 如是如來 。 正知諸法本 。
於是 。 尊者阿難 。 叉手向佛 。 白曰 。
世尊已說 。 如此三種之人 。 寧可更說 。 異三種人耶 。
世尊告曰 。
可說也 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 知此人 。 成就不善法 。 亦成就善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人滅不善法 。 而生善法 。 此人不善法已滅 。 善法已生 。 餘有不善根 。 而不斷絕 。 從是不善根 。 當復更生不善 。 如是此人 。 得衰退法 。
阿難 。 猶如燃火 。 始然之時 。 盡然一㷿 。 彼或有人 。 益以燥草 。 足以槁木 。
阿難 。 於意云何 。 彼火寧轉 。 增熾盛耶 。
尊者阿難白曰 。
爾也 。 世尊 。
如是 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 知此人 。 成就不善法 。 亦成就善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人 。 滅不善法 。 而生善法 。 此人不善法已滅 。 善法已生 。 餘有不善根 。 而不斷絕 。 從是不善根 。 當復更生不善 。 如是此人 。 得衰退法 。
阿難 。 是謂如來 。 大人根智 。 如是如來 。 正知諸法本 。
復次 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 成就不善法 。 亦成就善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人 。 滅不善法 。 而生善法 。 此人不善法已滅 。 善法已生 。 餘有不善根 。 而未斷絕 。 必當斷絕 。 如是此人 。 得清淨法 。
阿難 。 猶如然火 。 熾然之時 。 盡然一㷿 。 彼或有人 。 從此盛火 。 置平淨地 。 或著石上 。
阿難 。 於意云何 。 彼火寧轉 。 增熾盛耶 。
尊者阿難白曰 。
不也 。 世尊 。
如是 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 知此人 。 成就不善法 。 亦成就善法 。 如來後時 。 以他心智 。 復觀此人心 。 知此人 。 滅不善法 。 而生善法 。 此人不善法已滅 。 善法已生 。 餘有不善根 。 而未斷絕 。 必當斷絕 。 如是此人 。 得清淨法 。
阿難 。 是謂如來 。 大人根智 。 如是如來 。 正知諸法本 。
復次 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 我不見此人 。 有黑業 。 如一毛許 。 此人善法一向充滿 。 與樂樂報 。 必生樂處 。 而得長壽 。 如是此人 。 即於現世 。 必得般涅槃 。
阿難 。 猶如火炭 。 久滅已冷 。 彼或有人 。 雖益以燥草 。 足以槁木 。
阿難 。 於意云何 。 彼死火炭 。 寧可復得 。 熾然之耶 。
尊者阿難白曰 。
不也 。 世尊 。
如是 。 阿難 。 如來以他心智 。 觀他人心 。 我不見此人 。 有黑業 。 如一毛許 。 此人善法 。 一向充滿 。 與樂樂報 。 必生樂處 。 而得長壽 。 如是此人 。 即於現世 。 必得般涅槃 。
阿難 。 是謂如來 。 大人根智 。 如是如來 。 正知諸法本 。
阿難 。 前說三人者 。 第一人 。 得清淨法 。 第二人 。 得衰退法 。 第三人 。 身壞命終 。 必至惡處 。 生地獄中 。
後說三人者 。 第一人 。 得衰退法 。 第二人 。 得清淨法 。 第三人 。 即於現世 。 得般涅槃 。
阿難 。 我已為汝 。 說大人根智 。 如尊師所為弟子 。 起大慈哀 。 憐念愍傷 。 求義及饒益 。 求安隱快樂 。 我今已作 。 汝等當復自作 。 至無事處 。 山林樹下 。 空安靜處 。 宴坐思惟 。 勿得放逸 。 勤加精進 。 莫令後悔 。 此是我之教勅 。 是我訓誨 。
佛說如是 。 彼諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。
阿奴波經第六竟 。
中阿含經卷第二十七
