宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之
師子吼菩薩品第二十三之二
善男子 。 復有眼見 。 諸佛如來 。 十住菩薩 。 眼見佛性 。
復有聞見 。 一切眾生 。 乃至九地 。 聞見佛性 。 菩薩若聞 。 一切眾生 。 悉有佛性 。 心不生信 。 不名聞見 。
善男子 。 若有善男子善女人 。 欲見如來 。 應當修習 。 十二部經 。 受持讀誦 。 書寫解說 。
師子吼菩薩摩訶薩言 。
世尊 。 一切眾生 。 不能得知 。 如來心相 。 當云何觀 。 而得知耶 。
善男子 。 一切眾生 。 實不能知 。 如來心相 。
若欲觀察 。 而得知者 。 有二因緣 。
一者 。 眼見 。 二者 。 聞見 。
若見如來 。 所有身業 。 當知是則 。 為如來也 。 是名眼見 。
若觀如來 。 所有口業 。 當知是則 。 為如來也 。 是名聞見 。
若見色貌 。 一切眾生 。 無與等者 。 當知是則 。 為如來也 。 是名眼見 。
若聞音聲 。 微妙最勝 。 不同眾生 。 所有音聲 。 當知是則 。 為如來也 。 是名聞見 。
若見如來 。 所作神通 。 為眾生 。 為利養 。 若為眾生 。 不為利養 。 當知是則 。 為如來也 。 是名眼見 。
若觀如來 。 以他心智 。 觀眾生時 。 為利養說 。 為眾生說 。 若為眾生 。 不為利養 。 當知是則 。 為如來也 。 是名聞見 。
云何如來 。 而受是身 。 何故受身 。 為誰受身 。 是名眼見 。
若觀如來 。 云何說法 。 何故說法 。 為誰說法 。 是名聞見 。
以身惡業 。 加之不瞋 。 當知是則 。 為如來也 。 是名眼見 。
以口惡業 。 加之不瞋 。 當知是則 。 為如來也 。 是名聞見 。
若見菩薩 。 初生之時 。 於十方面 。 各行七步 。 摩尼跋陀 。 富那跋陀 。 鬼神大將 。 執持幡蓋 。 震動無量 。 無邊世界 。 金光晃曜 。 彌滿虛空 。 難陀龍王 。 及跋難陀以神通力 。 浴菩薩身 。 諸天形像 。 承迎禮拜 。 阿私陀仙 。 合掌恭敬 。 盛年捨欲 。 如棄涕唾 。 不為世樂 。 之所迷惑 。 出家修道 。 樂於閑寂 。 為破邪見 。 六年苦行 。 於諸眾生 。 平等無二 。 心常在定 。 初無散亂 。 相好嚴麗 。 莊飾其身 。 所遊之處 。 丘墟皆平 。 衣服離身 。 四寸不墮 。 行時直視 。 不顧左右 。 所食之物 。 物無完過 。 坐起之處 。 草不動亂 。 為調眾生 。 故往說法 。 心無憍慢 。 是名眼見 。
若聞菩薩 。 行七步已 。 唱如是言 。
我今此身 。 最是後邊 。
阿私陀仙 。 合掌而言 。
大王當知 。 悉達太子 。 定當得成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 終不在家 。 作轉輪王 。
何以故 。 相明了故 。
轉輪聖王 。 相不明了 。 悉達太子 。 身相炳著 。 是故必得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
見老病死 。 復作是言 。
一切眾生 。 甚可憐愍 。 常與如是 。 生老病死 。 共相隨逐 。 而不能觀 。 常行於苦 。 我當斷之 。
從阿羅邏 。 五通仙人 。 受無想定 。 既成就已 。 後說其非 。 從欝陀仙 。 受非有想非無想定 。 既成就已 。 說非涅槃 。 是生死法 。
六年苦行 。 無所剋獲 。 即作是言 。
修是苦行 。 空無所得 。 若是實者 。 我應得之 。 以虛妄故 。 我無所得 。 是名邪術 。 非正道也 。
既成道已 。 梵天勸請 。
惟願如來 。 當為眾生 。 廣開甘露 。 說無上法 。
佛言 。
梵王 。 一切眾生 。 常為煩惱 。 之所障覆 。 不能受我 。 正法之言 。
梵王復言 。
世尊 。 一切眾生 。 凡有三種 。 所謂 。 利根 。 中根 。 鈍根 。 利根能受 。 惟願為說 。
佛言 。
梵王 。 諦聽諦聽 。 我今當為 。 一切眾生 。 開甘露門 。
即於波羅㮈國 。 轉正法輪 。 宣說中道 。
一切眾生 。 不破諸結 。 非不能破 。 非破 。 非不破 。 故名中道 。
不度眾生 。 非不能度 。 是名中道 。
非一切成 。 亦非不成 。 是名中道 。
凡有所說 。 不自言師 。 不言弟子 。 是名中道 。
說不為利 。 非不得果 。 是名中道 。
正語 。 實語 。 時語 。 真語 。 言不虛發 。 微妙第一 。 如是等法 。 是名聞見 。
善男子 。 如來心相 。 實不可見 。 若有善男子善女人 。 欲見如來 。 應當依是 。 二種因緣 。
爾時 。 師子吼菩薩摩訶薩 。 白佛言 。
世尊 。 如先所說 。 菴羅菓 。 喻四種人等 。 有人行細 。 心不正實 。 有人心細 。 行不正實 。 有人心細 。 行亦正實 。 有人心不細 。 行不正實 。 是初二種 。 云何可知 。 如佛所說 。 唯依是二 。 不可得知 。
佛言 。
善哉善哉 。 善男子 。 菴羅果 。 喻二種人等 。 實難可知 。
以難知故 。 我經中說 。
當與共住 。 住若不知 。 當與久處 。 久處不知 。 當以智慧 。 智慧不知 。 當深觀察 。 以觀察故 。 則知持戒 。 及以破戒 。
善男子 。 具是四事 。 共住 。 久處 。 智慧 。 觀察 。 然後得知 。 持戒破戒 。
善男子 。 戒有二種 。 持者亦二 。
一 。 究竟 。 二 。 不究竟 。
有人以因緣故 。 受持禁戒 。 智者當觀 。
是人持戒 。 為為利養 。 為究竟持 。
善男子 。 如來戒者 。 無有因緣 。 是故得名 。 為究竟戒 。 以是義故 。 菩薩雖為 。 諸惡眾生 。 之所傷害 。 不生恚礙 。 是故如來 。 得名成就 。 畢竟持戒 。 究竟持戒 。
善男子 。 我昔一時 。 與舍利弗 。 及五百弟子 。 俱共止住 。 摩伽陀國 。 瞻婆大城 。
時有獵師 。 追逐一鴿 。 是鴿惶怖 。 至舍利弗影 。 猶故戰慄 。 如芭蕉樹 。 至我影中 。 身心安隱 。 恐怖得除 。
是故當知 。 如來世尊 。 畢竟持戒 。 乃至身影 。 猶有是力 。
善男子 。 不究竟戒 。 尚不能得 。 聲聞緣覺 。 何況能得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
復有二種 。
一 。 為利養 。 二 。 為正法 。
為利養故 。 受持禁戒 。 當知是戒 。 不見佛性 。 及以如來 。 雖聞佛性 。 及如來名 。 猶不得名 。 為聞見也 。 若為正法 。 受持禁戒 。 當知是戒 。 能見佛性 。 及以如來 。 是名眼見 。 亦名聞見 。
復有二種 。
一者 。 根深難拔 。 二者 。 根淺易動 。
若能修習 。 空 。 無相 。 願 。 是名根深難拔 。 若不修習 。 是三三昧 。 雖復修習 。 為二十五有 。 是名根淺易動 。
復有二種 。
一 。 為自身 。 二 。 為眾生 。
為眾生者 。 能見佛性 。 及以如來 。
持戒之人 。 復有二種 。
一者 。 性自能持 。 二者 。 須他教勅 。
若受戒已 。 經無量世 。 初不漏失 。 或值惡國 。 遇惡知識 。 惡時惡世 。 聞邪惡法 。 邪見同止 。
爾時雖無 。 受戒之法 。 修持如本 。 無所毀犯 。 是名性自能持 。 若遇師僧 。 白四羯磨 。 然後得戒 。 雖得戒已 。 要憑和上 。 諸師同學 。 善友誨喻 。 乃知進止 。 聽法說法 。 備諸威儀 。 是名須他教勅 。
善男子 。 性能持者 。 眼見佛性 。 及以如來 。 亦名聞見 。
戒復有二 。
一 。 聲聞戒 。 二 。 菩薩戒 。
從初發心 。 乃至得成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 是名菩薩戒 。
若觀白骨 。 乃至證得 。 阿羅漢果 。 是名聲聞戒 。
若有受持 。 聲聞戒者 。 當知是人 。 不見佛性 。 及以如來 。
若有受持 。 菩薩戒者 。 當知是人 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 能見佛性 。 如來 。 涅槃 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 何因緣故 。 受持禁戒 。
佛言 。
善男子 。 為心不悔故 。 何故不悔 。 為受樂故 。
何故受樂 。 為遠離故 。
何故遠離 。 為安隱故 。
何故安隱 。 為禪定故 。
何故禪定 。 為實知見故 。
何故為實知見 。 為見生死 。 諸過患故 。
何故為見 。 生死過患 。 為心不貪著故 。
何故為心不貪著 。 為得解脫故 。
何故為得解脫 。 為得無上 。 大涅槃故 。
何故為得 。 大般涅槃 。 為得常樂 。 我淨法故 。
何故為得 。 常樂我淨 。 為得不生 。 不滅故 。
何故為得 。 不生不滅 。 為見佛性故 。
是故菩薩 。 性自能持 。 究竟淨戒 。
善男子 。 持戒比丘 。 雖不發願 。 求不悔心 。 不悔之心 。 自然而得 。
何以故 。 法性爾故 。
雖不求樂 。 遠離安隱 。 真實知見 。 見生死過 。 心不貪著 。 解脫涅槃 。 常樂我淨 。 不生不滅 。 見於佛性 。 而自然得 。
何以故 。 法性爾故 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 若因持戒 。 得不悔果 。 因於解脫 。 得涅槃果者 。 戒則無因 。 涅槃無果 。 戒若無因 。 則名為常 。 涅槃有因 。 則是無常 。 若爾者 。 涅槃則為 。 本無今有 。 若本無今有 。 是為無常 。 猶如然燈 。 涅槃若爾 。 云何得名 。 我樂淨耶 。
佛言 。
善男子 。 善哉善哉 。 汝以曾於 。 無量佛所 。 種諸善根 。 能問如來 。 如是深義 。
善男子 。 不失本念 。 乃如是問也 。
我憶往昔 。 過無量劫 。 波羅㮈城 。 有佛出世 。 號曰善得 。 爾時彼佛 。 三億歲中 。 演說如是 。 大涅槃經 。 我時與汝 。 俱在彼會 。 我以是事 。 諮問彼佛 。
爾時如來 。 為眾生故 。 三昧正受 。 未答此義 。
善哉 。 大士 。 乃能憶念 。 如是本事 。 諦聽諦聽 。 當為汝說 。
戒亦有因 。 謂聽正法 。 聽正法者 。 是亦有因 。 謂近善友 。 近善友者 。 是亦有因 。 所謂信心 。 有信心者 。 是亦有因 。
因有二種 。
一者 。 聽法 。 二 。 思惟義 。
善男子 。 信心者 。 因於聽法 。 聽法者 。 因於信心 。 如是二法 。 亦因 。 亦因因 。 亦果 。 亦果果 。
善男子 。 譬如尼乾立拒 。 舉瓶 。 互為因果 。 不得相離 。
善男子 。 如無明緣行 。 行緣無明 。 是無明行 。 亦因 。 亦因因 。 亦果 。 亦果果 。 乃至生緣老死 。 老死緣生 。 是生老死 。 亦因 。 亦因因 。 亦果 。 亦果果 。
善男子 。 生能生法 。 不能自生 。 不自生故 。 由生生生 。 生生不自生 。 賴生故生 。 是故二生 。 亦因 。 亦因因 。 亦果 。 亦果果 。
善男子 。 信心聽法 。 亦復如是 。
善男子 。 是果非因 。 謂大涅槃 。 何故名果 。 是上果故 。 沙門果故 。 婆羅門果故 。 斷生死故 。 破煩惱故 。 是故名果 。 為諸煩惱 。 之所呵責 。 是故涅槃名果 。 煩惱者 。 名為過過 。
善男子 。 涅槃無因 。 而體是果 。
何以故 。 無生滅故 。 無所作故 。 非有為故 。 是無為故 。 常不變故 。 無處所故 。 無始終故 。
善男子 。 若涅槃有因 。 則不得稱 。 為涅槃也 。 槃者 。 言因 。 般涅 。 言無 。 無有因故 。 故稱涅槃 。
師子吼菩薩言 。
如佛所說 。
涅槃無因 。
是義不然 。 若言無者 。 則合六義 。
一者 。 畢竟無故 。 名之為無 。 如一切法 。 無我 。 無我所 。
二者 。 有時無故 。 名之為無 。 如世人言 。 河池無水 。 無有日月 。
三者 。 少故 。 名之為無 。 如世人言 。 食中少醎 。 名為無醎 。 甘漿少甜 。 名為無甜 。
四者 。 無受故 。 名之為無 。 如旃陀羅 。 不能受持 。 婆羅門法 。 是故名為 。 無婆羅門 。
五者 。 受惡法故 。 名之為無 。 如世人言 。 受惡法者 。 不名沙門 。 及婆羅門 。 是故名為 。 無有沙門 。 及婆羅門 。
六者 。 不對故 。 名之為無 。 譬如無白 。 名之為黑 。 無有明故 。 名之無明 。
世尊 。 涅槃亦爾 。 有時無因 。 故名涅槃 。
佛言 。
善男子 。 汝今所說 。 如是六義 。 何故不引 。 畢竟無者 。 以喻涅槃 。 乃取有時無耶 。
善男子 。 涅槃之體 。 畢竟無因 。 猶如無我 。 及無我所 。
善男子 。 世法 。 涅槃 。 終不相對 。 是故六事 。 不得為喻 。
善男子 。 一切諸法 。 悉無有我 。 而此涅槃 。 真實有我 。 以是義故 。 涅槃無因 。 而體是果 。 是因非果 。 名為佛性 。 非因生故 。 是因非果 。 非沙門果 。 故名非果 。 何故名因 。 以了因故 。
善男子 。 因有二種 。
一者 。 生因 。 二者 。 了因 。
能生法者 。 是名生因 。 燈能了物 。 故名了因 。 煩惱諸結 。 是名生因 。 眾生父母 。 是名了因 。 如穀子等 。 是名生因 。 地水糞等 。 是名了因 。
復有生因 。 謂六波羅蜜 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
復有了因 。 謂佛性 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
復有了因 。 謂六波羅蜜佛性 。
復有生因 。 謂首楞嚴三昧 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
復有了因 。 謂八正道 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
復有生因 。 所謂信心 。 六波羅蜜 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 如佛所說 。
見於如來 。 及以佛性 。
是義云何 。
世尊 。 如來之身 。 無有相貌 。 非長 。 非短 。 非白 。 非黑 。 無有方所 。 不在三界 。 非有為相 。 非眼識識 。 云何可見 。 佛性亦爾 。
佛言 。
善男子 。 佛身二種 。
一者 。 常 。 二者 。 無常 。
無常者 。 為欲度脫 。 一切眾生 。 方便示現 。 是名眼見 。
常者 。 如來世尊 。 解脫之身 。 亦名眼見 。 亦名聞見 。
佛性亦二 。
一者 。 可見 。 二 。 不可見 。
可見者 。 十住菩薩 。 諸佛世尊 。
不可見者 。 一切眾生 。
眼見者 。 謂十住菩薩 。 諸佛如來 。 眼見眾生 。 所有佛性 。
聞見者 。 一切眾生 。 九住菩薩 。 聞有佛性 。
如來之身 。 復有二種 。
一者 。 是色 。 二者 。 非色 。
色者 。 如來解脫 。 非色者 。 如來永斷 。 諸色相故 。 佛性二種 。
一者 。 是色 。 二者 。 非色 。
色者 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 非色者 。 凡夫 。 乃至十住菩薩 。 十住菩薩 。 見不了了 。 故名非色 。
善男子 。 佛性者 。
復有二種 。
一者 。 是色 。 二者 。 非色 。
色者 。 謂佛 。 菩薩 。 非色者 。 一切眾生 。 色者 。 名為眼見 。 非色者 。 名為聞見 。 佛性者 。 非內 。 非外 。 雖非內外 。 然非失壞 。 故名眾生 。 悉有佛性 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 如佛所說 。
一切眾生 。 悉有佛性 。 如乳中有酪 。
金剛力士 。 諸佛佛性 。 如清醍醐 。 云何如來 。 說言佛性 。 非內非外 。
佛言 。
善男子 。 我亦不說 。 乳中有酪 。 酪從乳生 。 故言有酪 。
世尊 。 一切生法 。 各有時節 。
善男子 。 乳時無酪 。 亦無生酥 。 熟酥醍醐 。 一切眾生 。 亦謂是乳 。 是故我言 。 乳中無酪 。 如其有者 。 何故不得 。 二種名字 。 如人二能 。 言金鐵師 。 酪時無乳 。 生酥熟酥 。 及以醍醐 。 眾生亦謂 。 是酪非乳 。 非生熟酥 。 及以醍醐 。 乃至醍醐 。 亦復如是 。
善男子 。 因有二種 。
一者 。 正因 。 二者 。 緣因 。
正因者 。 如乳生酪 。 緣因者 。 如酵煖等 。 從乳生故 。 故言乳中 。 而有酪性 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 若乳無酪性 。 角中亦無 。 何故不從 。 角中生耶 。
善男子 。 角亦生酪 。
何以故 。 我亦說言 。 緣因有二 。
一 。 酵 。 二 。 煖 。
角性煖故 。 亦能生酪 。
師子吼言 。
世尊 。 若角能生酪 。 求酪之人 。 何故求乳 。 而不取角 。
佛言 。
善男子 。 是故我說 。 正因 。 緣因 。
師子吼菩薩言 。
若使乳中 。 本無酪性 。 今方有者 。 乳中本無 。 菴摩羅樹 。 何故不生 。 二俱無故 。
善男子 。 乳亦能生 。 菴摩羅樹 。 若以乳灌 。 一夜之中 。 增長五尺 。 以是義故 。 我說二因 。
善男子 。 若一切法 。 一因生者 。 可得難言 。
乳中何故 。 不能出生 。 菴摩羅樹 。
善男子 。 猶如四大 。 為一切色 。 而作因緣 。 然色各異 。 差別不同 。 以是義故 。 乳中不生 。 菴摩羅樹 。
世尊 。 如佛所說 。
有二種因 。
正因 。 緣因 。 眾生佛性 。 為是何因 。
善男子 。 眾生佛性 。 亦二種因 。
一者 。 正因 。 二者 。 緣因 。
正因者 。 謂諸眾生 。 緣因者 。 謂六波羅蜜 。
師子吼言 。
世尊 。 我今定知 。 乳有酪性 。
何以故 。 我見世間 。 求酪之人 。 唯取於乳 。 終不取水 。 是故當知 。 乳有酪性 。
善男子 。 如汝所問 。 是義不然 。
何以故 。 譬如有人 。 欲見面像 。 即便取刀 。
師子吼言 。
世尊 。 以是義故 。 乳有酪性 。 刀無面像 。 何故取刀 。
佛言 。
善男子 。 若此刀中 。 定有面像 。 何故顛倒 。 竪則見長 。 橫則見闊 。 若是自面 。 何故見長 。 若是他面 。 何得稱言 。 是己面像 。 若因己面 。 見他面者 。 何故不見 。 驢馬面像 。
師子吼言 。
世尊 。 眼光到彼 。 故見面長 。
佛言 。
善男子 。 而此眼光 。 實不到彼 。
何以故 。 近遠一時 。 俱得見故 。 不見中間 。 所有物故 。
善男子 。 光若到彼 。 而得見者 。 一切眾生 。 悉見於火 。 何故不燒 。 如人遠見白物 。 不應生疑 。 鵠耶 。 幡耶 。 人耶 。 樹耶 。
若光到者 。 云何得見 。 水精中物 。 淵中魚石 。 若不到見 。 何故得見 。 水精中物 。 而不得見 。 壁外之色 。 是故若言 。 眼光到彼 。 而見長者 。 是義不然 。
善男子 。 如汝所言 。 乳有酪者 。 何故賣乳之人 。 但取乳價 。 不責酪直 。 賣騲馬者 。 但取馬價 。 不責駒直 。
善男子 。 世間之人 。 無子息故 。 故求娉婦 。 婦若懷妊 。 不得言女 。 若言是女 。 有兒性故 。 故應娉者 。 是義不然 。
何以故 。 若有兒性 。 亦應有孫 。 若有孫者 。 則是兄弟 。
何以故 。 一腹生故 。 是故我言 。 女無兒性 。 若其乳中 。 有酪性者 。 何故一時 。 不見五味 。 若樹子中 。 有尼拘陀 。 五丈質者 。 何故一時 。 不見芽莖 。 枝葉花菓 。 形色之異 。
善男子 。 乳色時異 。 味異菓異 。 乃至醍醐 。 亦復如是 。 云何可說 。 乳有酪性 。
善男子 。 譬如有人 。 明當服酥 。 今已患臭 。 若言乳中 。 定有酪性 。 亦復如是 。
善男子 。 譬如有人 。 有筆紙墨 。 和合成字 。 而是紙中 。 本無有字 。 以本無故 。 假緣而成 。 若本有者 。 何須眾緣 。 譬如青黃 。 合成綠色 。 當知是二 。 本無綠性 。 若本有者 。 何須合成 。
善男子 。 譬如眾生 。 因食得命 。 而此食中 。 實無有命 。 若本有命 。 未食之時 。 食應是命 。
善男子 。 一切諸法 。 本無有性 。 以是義故 。 我說是偈 。
本無今有 。
本有今無 。
三世有法 。
無有是處 。
善男子 。 一切諸法 。 因緣故生 。 因緣故滅 。
善男子 。 若眾生內 。 有佛性者 。 一切眾生 。 應有佛身 。 如我今也 。 眾生佛性 。 不破 。 不壞 。 不牽 。 不捉 。 不繫 。 不縛 。 如眾生中 。 所有虛空 。 一切眾生 。 悉有虛空 。 無罣礙故 。 各不自見 。 有此虛空 。 若使眾生 。 無虛空者 。 則無去來 。 行住坐臥 。 不生不長 。
以是義故 。 我經中說 。 一切眾生 。 有虛空界 。 虛空界者 。 是名虛空 。 眾生佛性 。 亦復如是 。 十住菩薩 。 少能見之 。 如金剛珠 。
善男子 。 眾生佛性 。 諸佛境界 。 非是聲聞 。 緣覺所知 。 一切眾生 。 不見佛性 。 是故常為 。 煩惱繫縛 。 流轉生死 。 見佛性故 。 諸結煩惱 。 所不能繫 。 解脫生死 。 得大涅槃 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 一切眾生 。 有佛性 。 性如乳中酪性 。 若乳無酪性 。 云何佛說 。 有二種因 。
一者 。 正因 。 二者 。 緣因 。
緣因者 。
一 。 酵 。 二 。 煖 。
虛空無性 。 故無緣因 。
佛言 。
善男子 。 若使乳中 。 定有酪性者 。 何須緣因 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 以有性故 。 故須緣因 。
何以故 。 欲明見故 。 緣因者 。 即是了因 。
世尊 。 譬如闇中 。 先有諸物 。 為欲見故 。 以燈照了 。 若本無者 。 燈何所照 。 如泥中有瓶 。 故須人水 。 輪繩杖等 。 而為了因 。 如尼拘陀子 。 須地水糞 。 而作了因 。 乳中酵煖 。 亦復如是 。 須作了因 。 是故 。 雖先有性 。 要假了因 。 然後得見 。 以是義故 。 定知乳中 。 先有酪性 。
善男子 。 若使乳中 。 定有酪性者 。 即是了因 。 若是了因 。 復何須了 。
善男子 。 若是了因 。 性是了者 。 常應自了 。 若自不了 。 何能了他 。 若言了因 。 有二種性 。
一者 。 自了 。 二者 。 了他 。
是義不然 。
何以故 。 了因一法 。 云何有二 。 若有二者 。 乳亦應二 。 若使乳中 。 無二相者 。 云何了因 。 而獨有二 。
師子吼言 。
世尊 。 如世人言 。 我共八人 。 了因亦爾 。 自了了他 。
佛言 。
善男子 。 了因若爾 。 則非了因 。
何以故 。 數者能數 。 自色他色 。 故得言八 。 而此色性 。 自無了相 。 無了相故 。 要須智性 。 乃數自他 。 是故了因 。 不能自了 。 亦不了他 。
善男子 。 一切眾生 。 有佛性者 。 何故修習 。 無量功德 。 若言修習 。 是了因者 。 已同酪壞 。 若言因中 。 定有果者 。 戒定智慧 。 則無增長 。 我見世人 。 本無禁戒 。 禪定智慧 。 從師受已 。 漸漸增益 。 若言師教 。 是了因者 。 當師教時 。 受者未有 。 戒定智慧 。 若是了者 。 應了未有 。 云何乃了 。 戒定智慧 。 令得增長 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 若了因無者 。 云何得名 。 有乳有酪 。
善男子 。 世間答難 。 凡有三種 。
一者 。 轉答 。 如先所說 。
何故名戒 。 以不悔故 。 乃至為得 。 大涅槃故 。
二者 。 默然答 。
如有梵志 。 來問我言 。
我是常耶 。
我時默然 。
三者 。 疑答 。 如此經中 。 若了因有二 。 乳中何故 。 不得有二 。
善男子 。 我今轉答 。
如世人言 。 有乳酪者 。 以定得故 。 是故得名 。 有乳有酪 。 佛性亦爾 。 有眾生 。 有佛性 。 以當見故 。
師子吼言 。
世尊 。 如佛所說 。 是義不然 。 過去已滅 。 未來未到 。 云何名有 。 若言當有 。 名為有者 。 是義不然 。 如世間人 。 見無兒息 。 便言無兒 。 一切眾生 。 無佛性者 。 云何說言 。 一切眾生 。 悉有佛性 。
佛言 。
善男子 。 過去名有 。 譬如種橘 。 芽生子滅 。 芽亦甘甜 。 乃至生菓 。 味亦如是 。 熟已乃醋 。
善男子 。 而是醋味 。 子芽乃至 。 生菓悉無 。 隨本熟時 。 形色相貌 。 則生醋味 。 而是醋味 。 本無今有 。 雖本無今有 。 非不因本 。 如是本子 。 雖復過去 。 故得名有 。 以是義故 。 過去名有 。
云何復名 。 未來為有 。 譬如有人 。 種植胡麻 。
有人問言 。
何故種此 。
答言 。
有油 。
實未有油 。 胡麻熟已 。 取子熬烝 。 擣壓乃得 。 當知是人 。 非虛妄也 。 以是義故 。 名未來有 。
云何復名 。 過去有耶 。
善男子 。 譬如有人 。 私屏罵王 。 經歷年歲 。 王乃聞之 。
聞已即問 。
何故見罵 。
答言 。
大王 。 我不罵也 。
何以故 。 罵者已滅 。
王言 。
罵者 。 我身 。 二俱存在 。 云何言滅 。
以是因緣 。 喪失身命 。
善男子 。 是二實無 。 而果不滅 。 是名過去有 。
云何復名 。 未來有耶 。 譬如有人 。 往陶師所 。 問有瓶不 。
答言 。
有瓶 。
而是陶師 。 實未有瓶 。 以有泥故 。 故言有瓶 。 當知是人 。 非妄語也 。
乳中有酪 。 眾生佛性 。 亦復如是 。 欲見佛性 。 應當觀察 。 時節形色 。 是故我說 。 一切眾生 。 悉有佛性 。 實不虛妄 。
師子吼言 。
一切眾生 。 無佛性者 。 云何而得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 以正因故 。 故令眾生 。 得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 何等正因 。 所謂佛性 。
世尊 。 若尼拘陀子 。 無尼拘陀樹者 。 何故名為 。 尼拘陀子 。 而不名為 。 佉陀羅子 。
世尊 。 如瞿曇姓 。 不得稱為 。 阿坻耶姓 。 阿坻耶姓 。 亦復不得 。 稱瞿曇姓 。 尼拘陀子 。 亦復如是 。 不得稱為 。 佉陀羅尼子 。 佉陀羅尼子 。 不得稱為 。 尼拘陀子 。 猶如世尊 。 不得捨離 。 瞿曇種姓 。 眾生佛性 。 亦復如是 。 以是義故 。 當知眾生 。 悉有佛性 。
佛言 。
善男子 。 若言子中 。 有尼拘陀者 。 是義不然 。 如其有者 。 何故不見 。
善男子 。 如世間物 。 有因緣故 。 不可得見 。 云何因緣 。 謂遠不可見 。 如空中鳥跡 。 近不可見 。 如人眼睫 。 壞故不見 。 如根敗者 。 亂想故不見 。 如心不專一 。 細故不見 。 如小微塵 。 障故不見 。 如雲表星 。 多故不見 。 如稻聚中 。 麻相似故 。 不見 。 如豆在豆聚 。 尼拘陀樹 。 不同如是 。 八種因緣 。 如其有者 。 何故不見 。 若言細故 。 不見者 。 是義不然 。
何以故 。 樹相麁故 。
若言性細 。 云何增長 。 若言障故 。 不可見者 。 常應不見 。 本無麁相 。 今則見麁 。 當知是麁 。 本無見性 。 本無見性 。 今則可見 。 當知是見 。 亦本無性 。 子亦如是 。 本無有樹 。 今則有之 。 當有何咎 。
師子吼言 。
如佛所說 。
有二種因 。
一者 。 正因 。 二者 。 了因 。
尼拘陀子 。 以地水糞 。 作了因故 。 令細得麁 。
佛言 。
善男子 。 若本有者 。 何須了因 。 若本無性 。 了何所了 。 若尼拘陀中 。 本無麁相 。 以了因故 。 乃生麁者 。 何故不生 。 佉陀羅樹 。 二俱無故 。
善男子 。 若細不見者 。 麁應可見 。 譬如一塵 。 則不可見 。 多塵和合 。 則應可見 。 如是子中 。 麁應可見 。
何以故 。 是中已有 。 芽莖花菓 。 一一菓中 。 有無量子 。 一一子中 。 有無量樹 。 是故名麁 。 有是麁故 。 故應可見 。
善男子 。 若尼拘陀子 。 有尼拘陀性 。 而生樹者 。 眼見是子 。 為火所燒 。 如是燒性 。 亦應本有 。 若本有者 。 樹不應生 。 若一切法 。 本有生滅 。 何故先生後滅 。 不一時耶 。 以是義故 。 當知無性 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 若尼拘陀子本無樹性而生樹者 。 是子何故不出於油 。 二俱無故 。
善男子 。 如是子中 。 亦能出油 。 雖本無性 。 因緣故有 。
師子吼言 。
何故不名 。 胡麻油耶 。
善男子 。 非胡麻故 。
善男子 。 如火緣生火 。 水緣生水 。 雖俱從緣 。 不能相有 。 尼拘陀子 。 及胡麻油 。 亦復如是 。 雖俱從緣 。 各不相生 。 尼拘陀子 。 性能治冷 。 胡麻油者 。 性能治風 。
善男子 。 譬如甘蔗因緣 。 故生石蜜 。 黑蜜 。 雖俱一緣 。 色相各異 。 石蜜治熱 。 黑蜜治冷 。
師子吼菩薩言 。
世尊 。 如其乳中 。 無有酪性 。 麻無油性 。 尼拘陀子 。 無有樹性 。 泥無瓶性 。 一切眾生 。 無佛性者 。 如佛先說 。
一切眾生 。 悉有佛性 。 是故應得 。 阿耨多羅三藐三菩提者 。 是義不然 。
何以故 。 人天無性 。 以無性故 。 人可作天 。 天可作人 。 以業緣故 。 不以性故 。
菩薩摩訶薩 。 以業因緣故 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 若諸眾生 。 有佛性者 。 何因緣故 。 一闡提等 。 斷諸善根 。 墮于地獄 。 若菩提心 。 是佛性者 。 一闡提等 。 不應能斷 。 若可斷者 。 云何得言 。 佛性是常 。 若非常者 。 不名佛性 。 若諸眾生 。 有佛性者 。 何故名為 。 初發心耶 。 云何而言 。 是毘跋致 。 阿毘跋致 。 毘跋致者 。 當知是人 。 無有佛性 。
世尊 。 菩薩摩訶薩 。 一心趣向 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 大慈大悲 。 見生老死 。 煩惱過患 。 觀大涅槃 。 無生老死 。 煩惱諸過 。 信於三寶 。 及業果報 。 受持禁戒 。 如是等法 。 名為佛性 。 若離是法 。 有佛性者 。 何須是法 。 而作因緣 。
世尊 。 如乳不假緣 。 必當成酪 。 生酥不爾 。 要待因緣 。 所謂人功 。 水瓶攢繩 。 眾生亦爾 。 有佛性者 。 應離因緣 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 若定有者 。 行人何故 。 見三惡苦 。 生老病死 。 而生退心 。 亦不須修 。 六波羅蜜 。 即應得成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 如乳非緣 。 而得成酪 。 然非不因 。 六波羅蜜 。 而得成於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 以是義故 。 當知眾生 。 悉無佛性 。
如佛先說 。 僧寶是常 。 如其常者 。 則非無常 。 非無常者 。 云何而得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 僧若常者 。 云何復言 。 一切眾生 。 悉有佛性 。
世尊 。 若使眾生 。 從本已來 。 無菩提心 。 亦無阿耨多羅三藐三菩提心 。 後方有者 。 眾生佛性 。 亦應如是 。 本無後有 。 以是義故 。 一切眾生 。 應無佛性 。
佛言 。
善哉善哉 。 善男子 。 汝已久知 。 佛性之義 。 為眾生故 。 作如是問 。 一切眾生 。 實有佛性 。
汝言 。
眾生若有佛性 。 不應言有 。 初發心者 。
善男子 。 心非佛性 。
何以故 。 心是無常 。 佛性常故 。
汝言 。
何故有退心者 。
實無退心 。 心若有退 。 終不能得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 以遲得故 。 名之為退 。 此菩提心 。 實非佛性 。
何以故 。 一闡提等 。 斷於善根 。 墮地獄故 。 若菩提心 。 是佛性者 。 一闡提輩 。 則不得名 。 一闡提也 。 菩提之心 。 亦不得名 。 為無常也 。 是故定知 。 菩提之心 。 實非佛性 。
善男子 。 汝言 。
眾生若有佛性 。 不應假緣 。 如乳成酪者 。
是義不然 。
何以故 。 若言五緣 。 成於生酥 。 當知佛性 。 亦復如是 。 譬如眾石 。 有金有銀 。 有銅有鐵 。 俱稟四大 。 一名一實 。 而其所出 。 各各不同 。 要假眾緣 。 眾生福德 。 爐冶人功 。 然後出生 。 是故當知 。
本無金性 。 眾生佛性 。 不名為佛 。 以諸功德 。 因緣和合 。 得見佛性 。 然後得佛 。
汝言 。
眾生悉有佛性 。 何故不見者 。
是義不然 。
何以故 。 以諸因緣 。 未和合故 。
善男子 。 以是義故 。 我說二因 。
正因 。 緣因 。 正因者 。 名為佛性 。 緣因者 。 發菩提心 。 以二因緣 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 如石出金 。
善男子 。 汝言 。
僧常 。 一切眾生 。 無佛性者 。
善男子 。 僧名和合 。 和合有二 。
一者 。 世和合 。 二者 。 第一義和合 。
世和合者 。 名聲聞僧 。 義和合者 。 名菩薩僧 。 世僧無常 。 佛性是常 。 如佛性常義 。 僧亦爾 。
復次 。 有僧 。 謂法和合 。 法和合者 。 謂十二部經 。 十二部經常 。 是故我說 。 法僧是常 。
善男子 。 僧名和合 。 和合者 。 名十二因緣 。 十二因緣中 。 亦有佛性 。 十二因緣常 。 佛性亦爾 。 是故我說 。 僧有佛性 。
又復 。 僧者 。 諸佛和合 。 是故我說 。 僧有佛性 。
善男子 。 汝言 。
眾生若有佛性 。 云何有退 。 有不退者 。
諦聽諦聽 。 我當為汝 。 分別解說 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 有十三法 。 則便退轉 。 何等十三 。
一者 。 心不信 。 二者 。 不作心 。 三者 。 疑心 。 四者 。 悋惜身財 。 五者 。 於涅槃中 。 生大怖畏 。 云何乃令 。 眾生永滅 。 六者 。 心不堪忍 。 七者 。 心不調柔 。 八者 。 愁惱 。 九者 。 不樂 。 十者 。 放逸 。 十一者 。 自輕己身 。 十二者 。 自見煩惱 。 無能壞者 。 十三者 。 不樂進趣 。 菩提之法 。
善男子 。 是名十三法 。 令諸菩薩 。 退轉菩提 。
復有六法 。 壞菩提心 。 何等為六 。
一者 。 悋法 。 二者 。 於諸眾生 。 起不善心 。 三者 。 親近惡友 。 四者 。 不勤精進 。 五者 。 自大憍慢 。 六者 。 營務世業 。
如是六法 。 則能破壞 。 菩提之心 。
善男子 。 有人得聞 。 諸佛世尊 。 是人天師 。 於眾生中 。 最上無比 。 勝於聲聞 。 辟支佛等 。 法眼明了 。 見法無礙 。 能度眾生 。 於大苦海 。
聞已即復 。 發大誓願 。
如其世間 。 有如是人 。 我亦當得 。
以是因緣 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 或復為他 。 之所教誨 。 發菩提心 。 或聞菩薩 。 阿僧祇劫 。 修行苦行 。 然後乃得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
聞已思惟 。
我今不堪 。 如是苦行 。 云何能得 。
是故有退 。
善男子 。
復有五法 。 退菩提心 。
何等為五 。
一者 。 樂在外道出家 。 二者 。 不修大慈之心 。 三者 。 好求法師過惡 。 四者 。 常樂處在生死 。 五者 。 不憙受持 。 讀誦書寫 。 解說十二部經 。
是名五法 。 退菩提心 。
復有二法 。 退菩提心 。
何等為二 。
一者 。 貪樂五欲 。 二者 。 不能恭敬 。 尊重三寶 。
以如是等 。 眾因緣故 。 退菩提心 。
云何復名 。 不退之心 。 有人聞佛 。 能度眾生 。 生老病死 。 不從師諮 。 自然修習 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。
若菩提道 。 是可得者 。 我當修習 。 必令得之 。
以是因緣 。 發菩提心 。 所作功德 。 若多若少 。 悉以迴向 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
作是誓願 。
願我常得 。 親近諸佛 。 及佛弟子 。 常聞深法 。 五情完具 。 若遇苦難 。 不失是心 。
復願諸佛 。 及諸弟子 。 常於我所 。 生歡喜心 。 具五善根 。 若諸眾生 。 斫伐我身 。 斬截手足 。 頭目支節 。 當於是人 。 生大慈心 。 深自喜慶 。
如是諸人 。 為我增長 。 菩提因緣 。 若無是者 。 我當何緣 。 而得成就 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
復發是願 。
莫令我得 。 無根 。 二根 。 女人之身 。 不繫屬人 。 不遭惡主 。 不屬惡王 。 不生惡國 。 若得好身 。 種姓真正 。 多饒財寶 。 不生憍慢 。
令我常聞 。 十二部經 。 受持讀誦 。 書寫解說 。 若為眾生 。 有所演說 。 願令受者 。 敬信無疑 。 常於我所 。 不生惡心 。
寧當少聞 。 多解義味 。 不願多聞 。 於義不了 。
願作心師 。 不師於心 。 身口意業 。 不與惡交 。 能施一切 。 眾生安樂 。 身戒心慧不動如山 。
為欲受持 。 無上正法 。 於身命財 。 不生慳悋 。
不淨之物 。 不為福業 。 正命自活 。 心無邪諂 。 受恩常念 。 小恩大報 。
善知世中 。 所有事藝 。 善解眾生 。 方俗之言 。 讀誦書寫 。 十二部經 。 不生懈怠 。 懶墮之心 。
若諸眾生 。 不樂聽聞 。 方便引接 。 令彼樂聞 。
言常柔軟 。 口不宣惡 。
不和合眾 。 能令和合 。 有憂怖者 。 令離憂怖 。 飢饉之世 。 令得豐足 。
疾病之世 。 作大醫王 。 病藥所須 。 財寶自在 。 令疾病者 。 悉得除愈 。
刀兵之劫 。 有大力勢 。 斷其殘害 。 令無遺餘 。
能斷眾生 。 種種怖畏 。 所謂死畏 。 閉繫打擲 。 水火王賊 。 貧窮破戒 。 惡名惡道 。 如是等畏 。 悉當斷之 。
父母 。 師長深生恭敬 。 怨憎之中 。 生大慈心 。 常修六念 。 空三昧門 。 十二因緣 。 生滅等觀 。 出息 。 入息 。 天行 。 梵行及以聖行金剛三昧 。 首楞嚴定 。
無三寶處 。 令我自得 。 寂靜之心 。
若其身心 。 受大苦時 。 莫失無上 。 菩提之心 。 莫以聲聞 。 辟支佛心 。 而生知足 。
無三寶處 。 常在外道 。 法中出家 。 為破邪見 。 不習其道 。
得法自在 。 得心自在 。 於有為法 。 了了見過 。
令我怖畏 。 二乘道果 。 如惜命者 。 怖畏捨身 。
為眾生故 。 樂處三惡 。 如諸眾生 。 樂忉利天 。
為一一人 。 於無量劫 。 受地獄苦 。 心不生悔 。
見他得利 。 不生妬心 。 常生歡喜 。 如自得樂 。
若值三寶 。 當以衣服 。 飲食臥具 。 房舍醫藥 。 燈明花香 。 伎樂幡蓋 。 七寶供養 。
若受佛戒 。 堅固護持 。 終不生於 。 毀犯之想 。
若聞菩薩 。 難行苦行 。 其心歡喜 。 不生悔恨 。
自識往世 。 宿命之事 。 終不造作 。 貪瞋癡業 。
不為果報 。 而集因緣 。 於現在樂 。 不生貪著 。
善男子 。 若有能發 。 如是願者 。 是名菩薩 。 終不退失 。 菩提之心 。 亦名施主 。 能見如來 。 明了佛性 。 能調眾生 。 度脫生死 。 善能護持 。 無上正法 。 能得具足 。 六波羅蜜 。
善男子 。 以是義故 。 不退之心 。 不名佛性 。
善男子 。 汝不可以 。 有退心故 。 言諸眾生 。 無有佛性 。 譬如二人 。 俱聞他方 。 有七寶山 。 山有清泉 。 其味甘美 。 有能到者 。 永斷貧窮 。 服其水者 。 增壽萬歲 。 唯路懸遠 。 嶮阻多難 。
時彼二人 。 俱欲共往 。 一人莊嚴 。 種種行具 。 一則空往 。 無所齎持 。 相與前進 。 路值一人 。 多齎寶貨 。 七珍具足 。
二人便前 。 問言 。
仁者 。 彼土實有 。 七寶山耶 。
其人答言 。
實有不虛 。 我已獲寶 。 飲服其水 。 唯患路險 。 多有盜賊 。 沙礫棘刺 。 乏於水草 。 往者千萬 。 達者甚少 。
聞是事已 。 一人即悔 。 尋作是言 。
路既懸遠 。 艱難非一 。 往者無量 。 達者無幾 。 而我云何 。 當能到彼 。 我今產業 。 粗自供足 。 若涉斯路 。 或失身命 。 身命不全 。 長壽安在 。
一人復言 。
有人能過 。 我亦能過 。 若得果達 。 則得如願 。 採取珍寶 。 飲服甘水 。 如其不達 。 以死為期 。
是時二人 。 一則悔退 。 一則前進 。 到彼山所 。 多獲財寶 。 如願服水 。 多齎所有 。 還其所止 。 奉養父母 。 供給宗親 。
時悔還者 。 見是事已 。 心中生熱 。
彼去已還 。 我何為住 。
即便莊嚴 。 涉道而去 。
七寶山者 。 喻大涅槃 。
甘美之水 。 喻於佛性 。
其二人者 。 喻二菩薩 。 初發心者 。
險惡道者 。 喻於生死 。
所逢人者 。 喻佛世尊 。
有盜賊者 。 喻於四魔 。
沙礫棘刺 。 喻諸煩惱 。
無水草者 。 喻不修習 。 菩提之道 。
一人還者 。 喻退轉菩薩 。
其直往者 。 喻不退菩薩 。
善男子 。 眾生佛性 。 常住不變 。 猶彼嶮道 。 不可說言 。 人悔還故 。 令道無常 。 佛性亦爾 。
善男子 。 菩提道中 。 終無退者 。
善男子 。 如向悔者 。 見其先伴 。 獲寶而還 。 勢力自在 。 供養父母 。 給足宗親 。 多受安樂 。 見是事已 。 心中生熱 。 即復莊嚴 。 復道還去 。 不惜身命 。 堪忍眾難 。 遂便到彼 。 七寶山中 。 退轉菩薩 。 亦復如是 。
善男子 。 一切眾生 。 定當得成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
以是義故 。 我經中說 。
一切眾生 。 乃至五逆 。 犯四重禁 。 及一闡提 。 悉有佛性 。
師子吼言 。
世尊 。 云何菩薩 。 有退不退 。
善男子 。 若有菩薩 。 修習如來 。 三十二相 。 業因緣者 。 得名不退 。 得名菩薩摩訶薩也 。 名不動轉 。 名為憐愍 。 一切眾生 。 名勝一切 。 聲聞緣覺 。 名阿毘跋致 。
善男子 。 若菩薩摩訶薩 。 持戒不動 。 施心不移 。 安住實語 。 如須彌山 。 以是業緣 。 得足下平 。 如奩底相 。
若菩薩摩訶薩 。 於父母所 。 和上師長 。 乃至畜生 。 以如法財 。 供養供給 。 以是業緣 。 得成足下 。 千輻輪相 。
若菩薩摩訶薩 。 不殺不盜 。 於父母師長 。 常生歡喜 。 以是業緣 。 得成三相 。
一者 。 手指纖長 。 二者 。 足跟長 。 三者 。 其身方直 。
如是三相 。 同一業緣 。
若菩薩摩訶薩 。 修四攝法 。 攝取眾生 。 以是業緣 。 得網縵指 。 如白鵝王 。
若菩薩摩訶薩 。 父母師長 。 若病苦時 。 自手洗拭 。 捉持按摩 。 以是業緣 。 得手足軟 。
若菩薩摩訶薩 。 持戒聞法 。 惠施無厭 。 以是業緣 。 得節踝傭滿 。 身毛上靡 。
若菩薩摩訶薩 。 專心聽法 。 演說正教 。 以是業緣 。 得鹿王膞 。
若菩薩摩訶薩 。 於諸眾生 。 不生害心 。 飲食知足 。 常樂惠施 。 瞻病給藥 。 以是業緣 。 其身圓滿 。 如尼拘陀樹 。 立手過膝 。 頂有肉髻 。 無見頂相 。
若菩薩摩訶薩 。 見怖畏者 。 為作救護 。 見裸跣者 。 施與衣服 。 以是業緣 。 得陰藏相 。
若菩薩摩訶薩 。 親近智者 。 遠離愚人 。 善憙問答 。 掃治行路 。 以是業緣 。 皮膚細軟 。 身毛右旋 。
若菩薩摩訶薩 。 常以衣服 。 飲食臥具 。 醫藥香花 。 燈明施人 。 以是業緣 。 得身金色 。 常光明曜 。
若菩薩摩訶薩 。 行施之時 。 所珍之物 。 能捨不悋 。 不觀福田 。 及非福田 。 以是業緣 。 得七處滿相 。
若菩薩摩訶薩 。 布施之時 。 心不生疑 。 以是業緣 。 得柔軟聲 。
若菩薩摩訶薩 。 如法求財 。 以用布施 。 以是業緣 。 得缺骨充滿 。 師子上身 。 臂肘傭纖 。
若菩薩摩訶薩 。 遠離兩舌 。 惡口恚心 。 以是業緣 。 得四十齒 。 白淨齊密 。
若菩薩摩訶薩 。 於諸眾生 。 修大慈悲 。 以是業緣 。 得二牙相 。
若菩薩摩訶薩 。 常作是願 。
有來求者 。 隨意給與 。
以是業緣 。 得師子頰 。
若菩薩摩訶薩 。 隨諸眾生 。 所須飲食 。 悉皆與之 。 以是業緣 。 得味中上味 。
若菩薩摩訶薩 。 自修十善 。 兼以化人 。 以是業緣 。 得廣長舌 。
若菩薩摩訶薩 。 不訟彼短 。 不謗正法 。 以是業緣 。 得梵音聲 。
若菩薩摩訶薩 。 見諸怨憎 。 生於喜心 。 以是業緣 。 得目睫紺色 。
若菩薩摩訶薩 。 不隱他德 。 稱揚其善 。 以是業緣 。 得白毫相 。
善男子 。 若菩薩摩訶薩 。 修習如是 。 三十二相 。 業因緣時 。 則得不退 。 菩提之心 。
善男子 。 一切眾生 。 不可思議 。 諸佛境界 。 業果 。 佛性 。 亦不可思議 。
何以故 。 如是四法 。 皆悉是常 。 以是常故 。 不可思議 。 一切眾生 。 煩惱覆障 。 故名為常 。 斷常煩惱 。 故名無常 。
若言一切 。 眾生常者 。 何故修習 。 八聖道分 。 為斷眾苦 。 眾苦若斷 。 則名無常 。 所受之樂 。 則名為常 。
是故我言 。
一切眾生 。 煩惱覆障 。 不見佛性 。 以不見故 。 不得涅槃 。
大般涅槃經卷第二十六
