阿差末菩薩之所講說義理章句而不可盡經卷第三

西晉月氏國三藏竺法護譯

佛告阿差末 。

仁者於今 。 為能苞裹 。 一切眾生乎 。

阿差末言 。

承佛聖旨 。 具悉任受 。

阿差末菩薩 。 適入三昧 。 應時一切 。 諸有色身 。 供養華香 。 繒蓋幢幡 。 皆入臍中 。 其身如故 。 不增不減 。

有一菩薩 。 號曰大淨 。 問阿差末 。

所入三昧 。 名曰何耶 。 顯現變化 。 乃能悉受 。 一切色身 。 華香幡蓋 。 其身如故 。 而不增減 。

阿差末曰 。

其定號名 。 普受色身 。

大淨復問 。

是三昧者 。 但能受此 。 復受餘乎 。

阿差末曰 。

三千大千國土 。 悉入於身 。 不見所在 。

所以者何 。 以威神故 。 無所增損 。

時諸眾會 。 諸天人民 。 菩薩聲聞 。 皆各有念 。 猶如久渴 。 望想飲矣 。 欲見大士 。 所化神變 。

佛知眾心 。 語阿差末 。

為一切人 。 現是三昧 。

阿差末曰 。

輒奉聖教 。

應時十方 。 諸會菩薩 。 佛及眾僧 。 悉自見身 。 坐阿差末臍 。 阿差末臍 。 現有國土 。 名普莊嚴 。 諸菩薩服 。 如莊嚴國 。 眾菩薩也 。 亦復皆現 。 在其臍中 。 所顯普嚴 。 巍巍如是 。 現威變已 。 眾會各坐 。 續復如故 。

大淨菩薩 。 報阿差末 。

三昧聖恩 。 威德超殊 。 光光乃爾 。

阿差末曰 。

是不足言 。

所以者何 。 三千大千 。 天地山陵 。 悉受色身 。 為微末耳 。 受江沙土 。 不以為迮 。 況其餘耶 。

說忍辱品 。 演神足時 。 七十姟仁 。 和善人 。 發大道心 。 萬二千菩薩 。 皆得無所從生法忍 。

舍利弗 。 問阿差末 。

願樂復聞 。 菩薩精進 。 而不可盡 。

阿差末曰 。

菩薩有八 。 精進無盡 。 何謂為八 。

一曰 。 被于弘誓 。 大德之鎧 。 是為精進 。 而不可盡 。 二曰 。 合集精進 。 而無所退 。 三曰 。 勤學長養 。 一切功德 。 四曰 。 常欲養育 。 普及眾生 。 五曰 。 造立無數 。 福慶之原 。 六曰 。 心元無求 。 諸度無極 。 七曰 。 曉了智慧 。 而無窮極 。 八曰 。 欲得備悉 。 一切佛法 。 以故無盡 。

是八精進 。 而不可盡 。

阿差末曰 。

所以名曰 。 被弘誓鎧 。 不以生死 。 用為勞苦故 。

所以者何 。 不計劫數 。 當成佛道 。 亦不思念 。 於若干劫 。 行菩薩業 。 所以名曰 。 為弘誓者 。 不限長遠 。 無量劫故 。 菩薩猶為 。 一切之本 。 方俗所更 。 始數一日 。 至十五日 。 若三十日 。 合為一月 。 十二月為一歲 。 如是轉進 。 至十萬歲 。 若百千萬歲 。 發意求道 。 悉卻是數 。 猶若干載 。 乃見一佛 。 如是比數 。 諸江河沙 。 初發意等 。 一切眾人 。 各皆發心 。 各悉包容 。 江河沙等諸菩薩 。 亦如是 。 無央數 。 不可計 。 一切人悉發意 。 意所知 。 裁及一事 。 其未所知 。 不可稱計 。 猶如供養 。 江沙等佛 。 然後乃具 。 施度無極 。 戒忍 。 精進 。 一心 。 智慧 。 三十七品 。 亦復若斯 。 菩薩聞是 。 其心不懈 。 不捨弘誓 。 大德之鎧 。 江沙等人 。 皆發道意 。 合集此德 。 乃能具足 。 一大人相 。 一切如是 。 各如前功 。 乃悉周備 。 諸大人相 。 其大人者 。 謂菩薩也 。 菩薩聞是 。 不以為勞 。

所以者何 。 未曾違捨 。 弘誓鎧故 。 是為菩薩 。 被弘誓鎧 。 而不可盡 。

何謂增長精進 。 而不可盡 。 若有菩薩 。 勤欲聞法 。 不計遠近 。 不惡水火 。

所以者何 。 無懈惓故 。 菩薩增長 。 合集功德 。 不用退卻 。 合會勸助 。 眾功德故 。 何故合會 。 欲以開化 。 眾生之故 。 令其度脫 。 使入泥洹故 。 而般泥洹 。 不以懈慢 。 有堅固心 。 無能迴者 。 常求功祚 。 不用厭惓 。 恒住大哀 。 故曰合集 。 菩薩所至 。 行步坐起 。 不忘道心 。 如一念頃 。 念佛法教 。 護於一切 。 不以為煩 。 故曰合集 。 而不可盡 。

何謂長養 。 一切精進 。 而不可盡 。 所立功德 。 志願常存 。 於諸通慧 。 以故名曰 。 為不可盡 。 猶如眾龍 。 還雨大海 。 不可別知 。 渧數多少 。 計之無盡 。 諸通慧者 。 功德如是 。 至不可盡 。

何謂造立 。 無數功德 。 所作用心 。 為一切故 。 常懷等意 。 所立功祚 。 不離通慧 。 所修福願 。 欲使眾生 。 皆共蒙恩 。 以故名曰 。 立無數德 。 何謂心求 。 諸度無極 。 眾生四大 。 悉不可盡 。 不可數者 。 入此諸數 。 一曰悉教 。 三千大千世界 。 眾生之類 。 如是比像 。 不可稱載 。 阿僧祇人 。 皆開化之 。 無限如斯 。 百倍 。 千倍 。 萬倍 。 億倍 。 百億萬倍 。 不可計喻 。 所教度者 。 為少少耳 。 聞是不恐 。 亦不畏懅 。 為應精進 。 是謂造立 。 無數功德 。 而不可盡 。

何謂曉了智慧 。 而無窮極 。 菩薩功德 。 不可盡故 。 如是悉計 。 一切普知 。 諸眾生本 。 所作功德 。 乃及道迹 。 往來 。 不還 。 無著 。 緣覺 。 皆合此德 。 乃成於佛 。 一毛功德 。 合集計是 。 各各悉成 。 體諸毛孔 。 巍巍眾德 。 乃能成佛 。 兩眉間相 。 若斯眉間 。 千倍之福 。 乃成頂相 。

所以者何 。 天上天下 。 無能堪任 。 見佛頂故 。 以是故曰 。 德不可盡 。 慧無窮極 。

又復何謂 。 慧無窮極 。 正使三千大千世界眾生 。 悉篤信佛 。 如是信佛 。 其信百倍 。 乃與奉信者 。 同等功耳 。 設奉信等 。 周滿三千大千世界 。 其智百倍 。 不及八等人 。

若八等人 。 滿三千大千世界 。 其智百倍 。 不如道迹 。

若三千大千世界 。 充滿中人 。 求道迹業 。 往來 。 不還 。 及與無著 。 其智百倍 。 不如一緣覺智 。

若三千大千世界 。 滿中緣覺 。 猶不如一 。 發意菩薩之智 。

正使三千大千世界 。 充滿其中 。 初發意菩薩 。 其智百倍 。 不如阿惟越致 。

正使三千大千世界眾生 。 悉成不退轉 。 其智百倍 。 猶不如一 。 一生補處菩薩之智 。

正使三千大千世界眾生 。 為一生補處 。 其智百倍 。 不如一如來 。 處處慧力 。 合諸力 。 無所畏 。 入佛法遊要慧 。

所以者何 。 其一切智 。 悉入佛意 。

菩薩聞是 。 不恐不懼 。 不畏不難 。 是則名曰 。 習無窮慧 。 而不可盡 。

何故習無窮慧 。 而不可盡 。 用入一切 。 眾生心故 。 正使過去眾生 。 心念無限 。 其發道意 。 一人明解 。 悉曉了知 。 此諸過去 。 眾生心念 。 等於眾生 。 猶如一人 。 如斯比像 。 不可稱計 。 眾生之黨 。 皆婬怒癡 。 之所覆蓋 。

復有一人 。 入婬怒癡 。 惑亂之中 。 而為眾塵 。 見憒迷荒 。 菩薩發意 。 恒以道慧 。 皆知眾生 。 婬怒癡亂 。 是曰慧明 。 之聖弘智 。 若諸眾生 。 悉各發意 。 善惡因緣 。 因緣所為 。 起者滅者 。 如是慧者 。 雖處其中 。 心不以煩 。 皆能暢達 。 猶如虛空 。 其虛空者 。 無不空處 。 聖慧者然 。 心所明解 。 三世眾生 。 靡所不達 。 故名曰慧 。 而無窮極 。 亦不可盡 。

何謂一切佛法 。 亦不可盡 。 悉具一切 。 六度無極 。 求諸佛法 。 若有菩薩 。 從初發意 。 所修方便 。 然後乃致 。 坐佛樹下 。 發心功德 。 不可稱計 。 普悉具足 。 皆成佛法 。 故曰菩薩 。 合諸佛法 。 而不可盡 。

復有菩薩 。 合集精進 。 亦不可盡 。 身所立德 。 不以為難 。 口演功祚 。 亦不以惓 。 意惟勤修 。 其身口心 。 三事精進 。 則是元首 。 何謂意精進 。 其意泰然 。 何謂泰然 。 用求佛道 。 用求佛道 。 為何謂也 。 恢弘其心 。 寂無所為 。 何謂發是 。 發是意者 。 謂發道心是 。 此則菩薩 。 之大哀也 。

何謂菩薩地 。 信樂無我 。 是曰為忍 。 何謂發是 。 其發是者 。 悉能總攝 。 一切眾生故 。

何謂為處 。 用得備悉 。 具諸法故 。 不以生死 。 為勤勞也 。 其發是者 。 不著三界 。 其發是者 。 身諸所有 。 無所愛悋 。

又其處者 。 所可施與 。 不嘆宣已 。 有斯德行 。

所謂處者 。 不以禁戒 。 而自稱嘆 。 意存自大 。

又其處者 。 忍眾苦惱 。 不以是業 。 而懷憍慢 。 所謂其處 。 所獲功德 。 轉曰增益 。 巍巍無量 。

所謂處者 。 是志度脫 。 不離布施 。 伏心制意 。

所謂處者 。 學問無厭 。 如法習教 。

所謂處者 。 如所聞義 。 奉行不改 。 無有異意 。

所謂處者 。 習學思惟 。 不可講法 。 權謀方便 。 不以為難 。 習無悕望 。 所頒宣法 。 翫習諷誦 。 念察曉了其義 。 之所歸趣 。 不用勞厭 。 而懈廢也 。 學修元元 。 無所想報 。 是有四事 。 是為菩薩 。 之所修行 。

所以者何 。 其能發此 。 慈悲喜護 。

又其處者 。 所瞻察意 。 普懷大哀 。

又其處者 。 緣是之故 。 具足五通 。 習無生死 。

又其處者 。 得四意止 。 逮于順理 。 不當所思 。 而不惟之 。

又其處者 。 知四意斷 。 不廢功德 。 亦不抑制 。 無福慶人 。

所以者何 。 修中間行 。

又其處者 。 神足所習 。 如佛法教 。 無所悕望 。

又其處者 。 習學善德 。 諸根不亂 。 無限非法 。 悉能分別 。

又其處者 。 謂十種力 。 無有能勝 。 心懷聖智 。

又其處者 。 欲求佛覺 。 諸興造行 。 入眾法義 。 而不自大 。 成七覺意 。

又其處者 。 求斯道德 。 不念諸來 。 及住去者 。 亦無所想 。

又其處者 。 慕求肅敬 。 寂靜其志 。 而無憒亂 。

又其處者 。 欲得正觀 。 明察諸法 。 求其所存 。

又其處者 。 曾所博聞 。 便能修習 。 常如法住 。 務修身德行 。

又其處者 。 求于法身 。 而損眾俗 。 妄想之著 。 信達無形 。

又其處者 。 謂彼音聲 。 常欲莊嚴 。 隨時暢出 。 通于十方 。

又其處者 。 樂如道行 。 脫不脫者 。 使至永安 。

又其處者 。 謂不合非 。 勸化四魔 。 何謂四魔 。

一曰 。 身魔 。 二曰 。 罪塵魔 。 三曰 。 死魔 。 四曰 。 天魔 。

又其處者 。 離諸惡習 。 修眾德本 。 諸穢寂然 。 而不興亂 。

又其處者 。 普見道慧 。 察眾緣起 。

又其處者 。 見諸所入 。 世俗所作 。 消息方便 。 因濟度之 。

又其處者 。 咸覩道法 。 而隨時化 。 是意精進 。 而不可盡 。

若有能具 。 一切處者 。 終無諸難 。 所作悉解 。 不以妄想 。 住所行慧 。 亦不動轉 。 一切所行 。 皆不離慧 。 何謂菩薩 。 行不離慧 。 所行功德 。 悉因是法 。 常為一切 。 興無極慈 。 無極慈者 。 不盡世俗 。 因佛道慧 。 不隨無為 。 是名菩薩 。 無盡精進 。

宣說精進 。 不可盡時 。 九十六垓 。 諸天世人 。 皆發無上 。 正真道意 。 三萬二千天子 。 悉得無所從生法忍 。

舍利弗 。 復問阿差末菩薩言 。

豈復有義 。 施度無極 。 不可盡乎 。

阿差末曰 。

用十六事 。 而不可盡 。 聲聞緣覺 。 所不能及 。 何謂十六 。

一曰所施 。 不懷異心 。 而悉具足 。 如來法施 。

二曰所施 。 不興斯念 。

吾緣是故 。 當獲福報 。

三曰所施 。 普愍一切 。 不懷異心 。

四曰所施 。 不念望得 。 三昧正受 。

所以者何 。 不樂生于 。 淨居天上 。 常好人間 。

五曰所施 。 皆能達知 。 眾生心行 。

六曰所施 。 其意清和 。

所以者何 。 欲使其心 。 隨己計故 。 亦令其身 。 從心所念 。

七曰所施 。 如受者意 。

所以者何 。 其德以過 。 色無色天 。

八曰所施 。 與寂寞俱 。 亦復恬怕 。

所以然者 。 過諸聲聞 。 緣覺上故 。

九曰所施 。 不協恨心 。

所以者何 。 欲使究暢 。 至成就故 。

十曰所施 。 威神巍巍 。 無能制斷 。

十一曰 。 以智慧施 。 普等眾生 。 立度一切 。

十二曰 。 其所施者 。 所施與人 。 隨意喜樂 。 而惠救之 。 心常正安 。

所以者何 。 能御意故 。

十三曰 。 其所施與 。 不斷三寶 。

所以者何 。 不捨如來 。 至真之種 。

十四曰 。 所施常明 。 不懷猶豫 。 而不迷惑 。

十五曰 。 所施與者 。 順如法教 。

所以者何 。 所行隨義 。

十六曰 。 所施與 。 無所不知 。 有所興造 。 樂智慧本 。

所以者何 。 欲令其智 。 無有窮極 。 甚廣大故 。

是為菩薩 。 十六事業 。 施度無極 。 而不可盡 。

何謂為禪 。 心寂靜故 。 何謂神通 。 慧具足故 。 何謂為慧 。 所見諸色 。 是則不通 。 覩諸色盡 。 其意不隨 。 此名曰通 。

所以者何 。 而不中道 。 行取證故 。 其所聽聞 。 皆在不通 。 諸可有音 。 悉無逮得 。 此名曰通 。 悉能曉知 。 眾生心行 。 是則不通 。 心除此智 。 不以盡心 。 而造證矣 。

所以者何 。 不取羅漢 。 此名曰通 。 能自知本 。 因所從來 。 是則不通 。 不於三世 。 而有罣礙 。 此名曰通 。 遍諸國土 。 是則不通 。 雖遍諸國 。 解無所有 。 無剎土想 。 此名曰通 。 信向諸法 。 是則不通 。 達見一切 。 諸法本末 。 此名曰通 。 一切所作 。 有妄想意 。 是則不通 。 曉了眾生 。 無所悕望 。 此名曰通 。 樂欲往生 。 若過諸天 。 釋梵四王 。 是則不通 。 菩薩皆知 。 一切聲聞 。 緣覺所修聖慧 。 悉能總攬 。 此名曰通 。 為眾元首 。 所曰元首 。 在於諸法 。 最上之故 。 因是名曰 。 通慧功德 。 而不可盡 。

阿差末菩薩 。 復謂舍利弗言 。

因諸亂意 。 菩薩以故 。 習自伏心 。 是曰為禪 。 其智慧者 。 悉捨眾惡 。 是曰禪定 。 又菩薩行 。 習住定意 。 則無變心 。

所以者何 。 云修正住 。 修正住故 。 習六度無極 。 正諸法故 。 習諸法者 。 用正故學 。 習菩薩行 。 等心眾生 。 已等眾生 。 便等諸法 。 已等諸法 。 知菩薩心 。 已知菩薩 。 則能暢解 。 眾生志操 。 知眾生已 。 則知諸法 。 是名曰習 。 弘等一切 。 眾生之類 。 悉等諸法 。 而無適莫 。 等住諸法 。 是名曰定意 。 為正受矣 。 空無想願 。 謂等生死 。 等生死者 。 便等諸法 。 其已平等 。 坦無偏黨 。 心普等者 。 等眾生心 。 等眾生心已 。 乃謂平等 。 故曰普等 。

其心所行 。 平若虛空 。 如地水火風 。 無有愛憎 。 其心等者 。 無憂無喜 。 其身已住 。 不眴佛土 。 定若三昧 。 不以諛諂 。 如本際住 。 而不自大 。 亦不賤己 。 不癡不惡 。 亦不多辭 。 唯欲曉了 。 法之本原 。 是時非時 。 常隨時宜 。 不從一切 。 世俗之穢 。 越世八事 。 利 。 衰毀 。 譽 。 苦 。 樂 。 有名 。 失稱 。 捨諸有為 。 不好憒閙 。 隨是法者 。 不離三昧 。

所以者何 。 皆見天下 。 所造立行 。 隨其所行 。 續在三昧 。 莫能知者 。

是曰菩薩 。 善權方便 。 深入智慧 。 寂度無極 。

若欲三昧 。 執御其心 。 由無極哀 。 而隨因緣 。

所以者何 。 用眾生故 。 斯義名曰 。 善權方便 。 寂然恬怕 。 三昧之業 。 此為聖慧 。 已如三昧 。 所建立者 。 依仰佛慧 。 是曰善權 。

而於諸法 。 永無所求 。 是曰智慧 。 奉執定意 。 又以功德 。 化護諸法 。 是曰善權 。

其心坦然 。 不壞法身 。 是曰智慧 。 以三昧定 。 住念佛身 。 諸相種好 。 是曰善權 。

弘恩元元 。 念佛法身 。 是曰智慧 。 於三昧中 。 念佛諸音 。 猶如梵聲 。 是曰善權 。

思知諸法 。 無有言辭 。 是曰智慧 。 住於三昧 。 心如金剛 。 是曰善權 。

雖獲禪定 。 不忘世俗 。 眾生群黨 。 是曰智慧 。 而於三昧 。 念備本願 。 長育一切 。 是為處處 。 隨時善權 。

又於禪思 。 解于眾生 。 悉無吾我 。 是曰智慧 。 遊于三昧 。 不捨諸法 。 是曰善權 。

曉無本末 。 亦無根原 。 是曰智慧 。 修于三昧 。 思諸佛土 。 悉為清淨 。 是曰善權 。

解諸佛土 。 都無所有 。 是曰智慧 。 在三昧住 。 惟有佛樹 。 修之莊嚴 。 是曰善權 。

身離眾欲 。 而無穢濁 。 是曰智慧 。 又在三昧 。 念轉法輪 。 是為善權 。

遵行禪定 。 轉無所轉 。 是曰智慧 。 住于三昧 。 欲見菩薩 。 以相莊嚴 。 是曰善權 。

以濟眾苦 。 無有煩惱 。 是如來禪 。 如來禪者 。 了一切法 。 永不貪欲 。 不想塵勞 。 知諸情樂 。 除眾法想 。 名曰禪思 。 是為菩薩 。 所生地慧 。 開士大士 。 以諸一心 。 與法不同塵 。 是乃名曰 。 不可盡禪 。 不為一切 。 眾魔得便 。 則為正覺 。 造諸法器 。

所以者何 。 靡不含容 。

正士說此 。 寂度無極 。 不可盡時 。 四萬菩薩 。 得日明三昧 。 何謂日明三昧定者 。 猶日出時 。 燈火炬耀 。 星宿月光 。 闇蔽無明 。 菩薩已逮 。 是三昧者 。 一切眾聖 。 咸為覆蔽 。

所以者何 。 其慧巍巍 。 明弘廣故 。 一切聲聞 。 緣覺智明 。 皆為覆蔽 。 以故名曰 。 日明三昧 。

菩薩已住 。 寂度無極 。 悉能逮成 。 諸三昧定 。 粗舉都較 。

取要言之 。 演諸三昧名 。

有三昧名曰照明 。

有定名月光 。

有定名莊嚴 。

有定名嚴燿 。

有定名修嚴 。

有定名無極暉猛伏 。

有定名其明消冥 。

有定名如諸法教 。

有定名成光明 。

有定名無所憂 。

有定名立堅固 。

有定名等如太山 。

有定名法明 。

有定名法御 。

有定名法君 。

有定名法慧順教 。

有定名感法寶 。

有定名法城總持御 。

有定名知人意行 。

有定名幢英棄眾煩苛 。

有定名力制四魔 。

有定名已成十力 。

有定名斷諸罣閡 。

有定名造燈光 。

有定名堅住若地 。

有定名如須彌 。

有定名猶安明 。

有定名智行光燿 。

有定名智不可計隨具教 。

有定名心教柔軟 。

有定名無所求脫 。

有定名如水日月光 。

有定名猶如佛身 。

有定名等諸無我 。

有定名調象隨教 。

有定名見得諸佛念 。

有定名法意無礙 。

有定名無退不轉 。

有定名眾毒消淨如月 。

有定名入空寂 。

有定名曉眾想 。

有定名無願 。

有定名住一心 。

有定名如金剛 。

有定名無極光莫能當 。

有定名自在淨 。

有定名內諸勞煩盡 。

有定名廣大如空 。

有定名入一切業 。

有定名心思得慧 。

有定名慧悅人無盡 。

有定名成聖慧 。

有定名總無所忘 。

有定名冥普見明皆多樂 。

有定名慈行 。

有定名心本淨大哀 。

有定名入諸護 。

有定名心等入無所礙脫 。

有定名法法住 。

有定名智明達 。

有定名解暢 。

有定名不可數 。

有定名充飽眾 。

有定名無不了 。

有定名脫慧隨化眾 。

有定名金剛蓮華 。

有定名了無常 。

有定名尊智慧 。

有定名勇伏 。

有定名諸佛念 。

有定名隨教明脫 。

有定名嚴佛土 。

有定名開闢靜諸國 。

有定名入眾生心喜 。

有定名正真直 。

有定名以菩薩道六度無極嚴 。

有定名覺解結 。

有定名覺意華 。

有定名施脫若天藥 。

有定名光無不周 。

有定名明無住佛 。

有定名甚深妙 。

有定名積寶如海 。

有定名如山方面 。

有定名神足甚廣無不總 。

有定名見無數佛 。

有定名總諸學 。

有定名如彈指頃無不知 。

有定名智不可限計如大海 。

如是等定 。 億億巨姟 。 菩薩以住 。 寂度無極 。 普備斯定 。

阿差末菩薩 。 復謂舍利弗言 。

智度無極 。 而不可盡 。 為何謂也 。 如所聞慧 。 輒建立行 。 故曰不可盡 。 應如斯行 。 有八十事 。

何謂八十 。 順所聞 。 尋如意 。 如教習 。 從善友命 。 不自大 。 所作不忘 。 常恭恪 。 從經業 。 如言從 。 數習智 。 勤心受 。 不失節 。 不忘念 。 意不亂 。 興寶意 。 顯藥志 。 除諸病 。 是意器 。 樂忍辱 。 思樂諦 。 入慧意 。 學無厭 。 施無所慕 。 施無適莫 。 所聞諦思 。 歡喜啟受 。 心悅身輕 。 其意清和 。 而無煩苛 。 所學如本 。 常喜說法 。 聞欲向道 。 法自守者 。 好聞正 。 不在異學 。 唯受雅 。 智度無極 。 逮於菩薩方等經 。 但慕聽權方便經 。

又好聞習四等心 。 復察解了無神通 。 如初意耳無異念 。 心務於諦善方便 。 唯欲聽之無生法 。 不貪觀但悅慈 。 了十二緣 。 達無常 。 知於苦 。 暢無我 。 欲知寂 。 分別空 。 解無相 。 體無願 。 曉生死 。 了功德 。 達眾生 。 知無忘 。 嚴其音 。 若城郭 。 所聞勤執 。 樂聽經寶 。 在俗知俗 。 啟於中意 。 以為伴侶 。 欲聞降伏 。 諸事業常 。 志思僥 。 普入諸法 。 慕斷貧乏 。 所云貧乏 。 謂智不足 。 念解遵通 。 曉解聖慧 。 悅受正道 。 曉無智者 。 悉化使知 。 了常遭苦 。 給不足者 。 別離一切 。 無功德業 。 明識其本 。 眾惡不為 。 暢益身義 。 達利眾生 。 解安隱行 。 樂不懷恨 。 欲別至尊 。 無極之事 。 念諸佛法 。 所因獲致 。

是為名曰 。 如所聞慧 。 輒建立行 。

阿差末菩薩 。 謂舍利弗言 。

菩薩有三十二事 。 所入隨時 。 何謂三十二 。

隨音響入 。 欲入於觀 。 入心所行 。 入身求脫 。 而濟眾生 。 入不斷無常 。 入無所著 。 入隨因緣 。 所可作為 。 所入無人 。 入於無壽 。 入於無命 。 入去來今 。 之所住處 。 入功德業 。 入空不懈 。 入于無想 。 而入無願 。 不廢勤修 。 不以空取證 。 無想不願 。 護已不墮 。 欲入三昧 。 而修正受 。 悉向成就 。 三昧正受 。 以故不生 。 無色天 。

所以者何 。 擁護所致 。 又入諸通 。 智慧之原 。 雖爾不入 。 盡滅之徑 。 又入無生 。 濟諸所生 。 復入本際 。 思惟其義 。 欲入無際 。 而不取證 。

所以者何 。 有將護故 。 所云無護 。 則為聲聞 。 欲入眾生 。 解無吾我 。 不捨大哀 。 入一切畏 。 生死之難 。 所可遊入 。 雖有生死 。 無為生故 。 又入所厭 。 眾諸塵勞 。 入厭欲者 。 亦不墮落 。

所以者何 。 不中取證 。 又入不思 。 貪欲之黨 。 入不捨法 。 入諸犯法 。 而不為非 。 入權方便 。

所以者何 。 由因眾生 。 意墮貪愛 。 欲開化故 。 所入教授 。 應病與藥 。 菩薩所度 。 各得其所 。

是為三十二事 。 所導如事 。

所以者何 。 不失節故 。

猶欲入城 。 會從門入 。 欲暢眾緣 。 當眼察之 。 解緣業者 。 則不諍訟 。 欲令無爭 。 莫如自守 。 欲知無言 。 為佳快者 。 不如莫語 。

所以者何 。 不喜語者 。 自護身口 。 不欲所止 。 勿在彼居 。 不欲動者 。 慎勿得轉 。 無悕望者 。 亦無所想 。 是故曰等 。 欲不迷色 。 當正堅住 。 已堅住者 。 爾乃達至 。 不樂令變 。 常自謹慎 。 若慕寂靜 。 將養己者 。 勿得稱己 。 不欲下者 。 莫自矜高 。 不高不下 。 具足正法 。 不喜損者 。 無有能譴 。 若樂便安 。 所作無失 。 無所失者 。 則無有疑 。 無有疑者 。 解無本故 。 便無所失 。 等於三世 。 而無差特 。 等三世者 。 無所增損 。 不住於色 。 痛想行識 。 亦無殊特 。 眼見色識 。 則無所住 。 耳聲識 。 鼻香識 。 舌味識 。 身軟識 。 意法識 。 悉無所住 。 從本淨行 。 如法如慧 。 如審諦行 。 如無吾我 。 見諸法行 。 無我曰慧 。 解諸所有 。 皆無所有 。 亦悉無本 。 是名曰慧 。 不以身綺 。 而懷自大 。 是名曰慧 。 知於菩薩 。 習正真慧 。 達為一切 。 眾生之故 。 眾生故者 。 心常不捨 。 不離諸法 。 是乃名曰 。 菩薩習慧 。

阿差末菩薩之所講說義理章句而不可盡經卷第三


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