西晉月氏國三藏竺法護譯
阿差末菩薩 。 謂舍利弗 。
發菩薩心 。 永無窮盡 。
所以者何 。 不文飾故 。 亦不諛諂 。 其心質直 。 故曰殊特 。 不為綺辭 。 用清淨故 。 平正無邪 。 其心柔軟 。 而無麁獷 。 篤信真要 。 未曾變改 。 所立堅強 。 而無動轉 。 正住不搖 。 無能憎嫉 。 而嬈害者 。 以何等故 。 無能嬈者 。 其行治業 。 莫能逮故 。 有所建立 。 無能誹者 。 所以莫能 。 譏謗者何 。 敢所興造 。 無根原故 。 所以無根 。 用中正故 。 所言至誠 。 終無有異 。 有所興功 。 無所悕望 。 不求名稱 。 為眾所歎 。 咸共戴仰 。 無能得短 。 所以無能 。 得其短者 。 有所造作 。 長安隱故 。 所以自致 。 永安隱何 。 所興功德 。 無懈惓故 。 所以不厭 。 用愍一切 。 眾生之故 。 所以愍念 。 眾生者何 。 用無極慈 。 為懈惓者 。 而興精進 。
所以者何 。 欲以養育 。 眾生之故 。 所以養育 。 眾生者何 。 由斯之便 。 成功德故 。 所修效力 。 不悕望福 。 所以無求 。 其心淨故 。 皆蒙法恩 。 故無所求 。 人亦有力 。 何謂為力 。 曰是佛力 。 以是之義 。 護一切故 。 所以護之 。 欲令群黎 。 各得其所 。 所以欲令 。 各得所者 。 使無恨故 。 所以無恨 。 所作事業 。 極安諦故 。 所以諦者 。 由是之故 。 無能制止 。 無能諫抑 。 令止寂然 。 猶若紫金 。 而無點污 。 所以喻之 。 如紫金色 。 以無有穢 。 所以無穢 。 用本淨故 。 所以為淨 。 本行去穢故 。 所以去穢 。 內以淨故 。 所以消瑕 。 瑕已盡故 。 由是清淨 。
阿差末 。 謂舍利弗 。
心已淨者 。 貪欲轉消 。 其無貪欲 。 是不可盡 。 其諸惡心 。 不能復亂 。 又其心明 。 護於惡意 。 由是之故 。 曰不可盡 。 其心瞋怒 。 有所眾貪 。 汲汲于欲 。 貢高自大 。 諸所不可 。 皆悉盡索 。 將為菩薩 。 常護是心 。 當曉是心 。 而不可盡 。 捨無瞻勢 。 及諸垢濁 。 當達是心 。 不令懈怠 。 則知其心 。 為不可盡 。 若憒亂者 。 隨時將護 。 其無智者 。 養育使成 。 計於一切 。 眾生之黨 。 有功德法 。 無功德法 。 咸便度脫 。 至於大安 。 則知其心 。 而不可盡 。 訓誨一切 。 眾生之等 。 諸在厄難 。 皆令興立 。 無極功德 。 則知是心 。 永不可盡 。
阿差末菩薩 。 謂舍利弗 。
菩薩所習 。 亦不可盡 。
所以者何 。 用所布施 。 故不可盡 。 諸可惠與 。 是名曰習 。 施度無極 。
於一切物 。 多少取足 。 不以汲汲 。 是則名曰 。 戒度無極 。
一切有嬈 。 於菩薩身 。 不起瞋心 。 如毛髮者 。 是則曰習 。 忍度無極 。
所積功德 。 常在眾前 。 而不在後 。 是則曰習 。 進度無極 。
一切所學 。 悉勤用心 。 是則曰習 。 寂度無極 。
諸所聽聞 。 悉欲博達 。 是則曰習 。 智度無極 。
菩薩當學 。 修于大慈 。 何謂大慈 。 若有厄難 。 來自歸者 。 欲求救濟 。 寧亡身命 。 不負要誓 。 是則習慈 。 其行哀者 。 等猶如稱 。 若有加益 。 不以忻悅 。 設誹謗者 。 不以憂慼 。 是為菩薩 。 隨時等哀 。
菩薩所學 。 則以三事 。 淨身口心 。 終不傳惡 。 未曾念邪 。 愚憃之業 。 菩薩雖學 。 獨步無師 。 亦不自大 。 其所學意 。 不捨普智 。 諸通敏慧 。 攬諸佛法 。 菩薩之業 。 在人所求 。 不逆其心 。 無所短乏 。 致一切法 。 而得自在 。 又習悔過 。 身有罪惡 。 未曾藏匿 。 用無量福 。 勸助功德 。 菩薩修學 。 讚勸諸佛 。 頒宣道義 。 奉習勤學 。 正士之法 。 所以學此 。 正士之法 。 欲成覺故 。 其心堅固 。 不捨弘誓 。 無極德鎧 。 所以不捨 。 欲化一切 。 眾生之故 。
阿差末菩薩 。 謂舍利弗 。
菩薩有四 。 為不可盡 。 何謂為四 。
一曰 。 開示之心 。 二曰 。 法施 。 三曰 。 訓誨眾生 。 四曰 。 積累功德 。
是為四 。
復有四 。
一曰 。 習在閑居 。 山巖獨處 。 有施多少 。 趣足而已 。 二曰 。 於眾功德 。 而無厭足 。 三曰 。 博學不惓 。 四曰 。 所願智慧 。 不以為勞 。
是為四 。
復有四 。
一曰 。 校計規度 。 二曰 。 思惟本末 。 三曰 。 智慮通達 。 四曰 。 所念普具 。
是為四 。
復有四 。
一曰 。 離于眾惡 。 而修上脫 。 二曰 。 其上脫者 。 是菩薩教 。 三曰 。 解諸惡本 。 四曰 。 念于微妙 。 無上之脫 。
是為四 。
復有四事 。
一曰 。 解於五陰 。 二曰 。 曉於四大 。 地水火風 。 三曰 。 了六衰之原 。 四曰 。 其所覩見 。 十二因緣 。 無有邊際 。
是為四 。
復有四事 。
一曰 。 無常生死之語 。 而不可盡 。 二曰 。 苦痛之教 。 三曰 。 無吾我訓 。 四曰 。 寂寞無為之業 。 亦不可盡 。
是為四 。
阿差末 。 謂舍利弗 。
舉要言之 。 諸菩薩學 。 皆近佛道 。 以是之故 。 分別道俗 。 悉不可盡 。
阿差末菩薩 。 謂舍利弗 。
菩薩修行 。 心不可盡 。
所以者何 。 於諸功德 。 而不懈怠 。 從次轉上 。 成就其處 。 所云處者 。 菩薩十地 。 其所修行 。 猶如大海 。 所苞無厭 。
所以然者 。 多所救度 。 一切眾生 。 其所修行 。 則為元首 。
所以然者 。 出其上故 。 修行最上 。 所可總攬 。 諸在下者 。 令修專行 。 一切法故 。 若持眾善 。
所以者何 。 用最尊故 。 所以修度 。 因則受決 。 皆由專精 。 用不退故 。 自致具足 。 因其專精 。 所願輒成 。 以成大願 。 其所修行 。 永無所恃 。 則是定意 。 依修柔軟 。 所造行者 。 而不缺漏 。 修行伏意 。 是其道業 。 修行自守 。
所以者何 。 以不復與 。 眾惡從事故 。
專精布施 。 菩薩不以身心 。 有所貪愛 。 轉增上故 。 專精奉戒 。 亦為甚難 。
所以然者 。 教犯戒者 。 使不為惡故 。 專精忍辱 。 亦為甚難 。
所以然者 。 雖在尊位 。 財富極樂 。 不輕貧賤 。 羸劣弱者 。 是為忍辱 。 所修專行 。 精進難及 。 坐佛樹下 。
若有人來言 。
起 。 避去 。 我坐其處 。 先取佛道 。
即捨與處 。 是為精進 。 專精禪思 。 所以難者 。 莫能及逮 。 所修專精 。 輒能成辦 。 無所悕望故 。 是曰禪思 。 專智慧難 。
所以者何 。 積功累德 。 不以勞煩 。 是為智慧 。 出入行步 。 安庠和雅 。 威儀備悉 。
所以然者 。 其功祚強 。 無能危者 。 修無所畏 。 曉了深法 。 鈎玄致遠故 。 奉修尊心 。
所以然者 。 其明極微 。 無不達故 。 行不可盡 。
所以者何 。 所住堅固 。
何謂專精 。 其意坦然 。 常念一切 。 無所依者 。 令得其依 。 若有闇冥 。 使覩道明 。 無所歸者 。 悉受其歸 。 其無善友 。 為之善厚 。 其諛諂者 。 令修質朴 。 見其麁獷 。 顯示忍辱 。 柔軟和雅 。
所以者何 。 以德化故 。 在譎詭中 。 而為列露 。 真正之義 。 於校飾中 。 不為綺大 。 在無反復 。 行報恩德 。 在眾惡處 。 而修善行 。 在廢退處 。 奉修德祚 。 在欺慢處 。 常行恭恪 。 在貢高處 。 不懷自大 。 在求便處 。 無能得短 。 不念人惡 。 不宣缺漏 。 若在不正 。 輒往將護 。 使入正諦 。
一切眾生 。 皆來到所 。 見之欣然 。 無瞋恚心 。 其有諫喻 。 示進退宜 。 當然不然 。 心無增減 。 篤信禍福 。 所作歸身 。
若在曠野 。 山居巖處 。 如法無異 。 不貪利害 。 不惜身命 。 心淨之故 。 初不增減 。 常護其口 。 不忘傳語 。 不求奉敬 。
所以者何 。 恒知節限 。 止足而已 。 其心柔和 。 不隨弊惡 。 失禮義者 。 有功德故 。 度於生死 。 息眾苦患 。
所以者何 。 由是之故 。 菩薩慧意 。 永不可盡 。 生死往反 。 亦不可盡 。 以權方便 。 明了隨時 。 訓誨眾生 。 迷於終始 。 不可盡者 。 使求佛道 。 明不可盡 。
舍利弗 。 問阿差末言 。
乃有異 。 不可盡乎 。
阿差末言 。
有 。
問 。
何所是 。
阿差末曰 。
菩薩布施 。 復不可盡 。
所以者何 。 六度無極 。 不可盡故 。 菩薩布施 。 悉無有限 。 所謂限者 。
某是 。 某非 。 當施與某 。 不施與某甲 。 施不普濟 。 不應為施 。
舍利弗問言 。
菩薩之法 。 當云何施 。
阿差末曰 。
飢者食之 。
所以者何 。 人依衣食 。 乃得存命 。 便能蘇息 。 坐起言語 。 則為安隱 。 身體康寧 。 氣力強盛 。 渴者施漿 。 除其消渴 。
所以者何 。 若在後世 。 周旋生死 。 常不渴乏 。 有求車者 。 輒隨意與 。 由是之報 。 後所生處 。 神足飛行 。 在所至到 。 其無衣者 。 因施與之 。 後世所生 。 便不抵突 。 常抱慚愧 。 若於冥處 。 施之燈火 。 則得道眼 。 通見十方 。 若於世尊 。 師父寺舍 。 二親長老前 。 而作倡伎 。 以娛樂之 。 後世所生 。 得道耳聽 。 徹聞無極 。 若無香者 。 則施與之 。 後世所生 。 逮致戒香 。 慧定解脫 。 知見品香 。 是身為被 。 德熏之香 。 若復有求 。 雜香名熏 。 即與所好 。 後世所生 。 身體香潔 。 莫不悅豫 。
所有甘美 。 殊異之味 。 人來求者 。 輒從意與 。 後世所生 。 常得餚饌 。 若不甘者 。 入口即美 。 宿之所殖 。 而得是相 。 其無手巾 。 因施與之 。 後世所生 。 清淨無垢 。 為人所護 。 其無護者 。 為之將護 。 猶若屋室 。 所以喻室 。 覆蓋人故 。 隨其所乏 。 而施與之 。 後世所生 。 悉獲所當 。 尋得周給 。 病與醫藥 。 後世所生 。 身常無病 。 不生不死 。 無有眾患 。 恒獲安隱 。 一切備足 。 靡所不主 。 其無僕使 。 給與奴婢 。 後世所生 。 自然具足 。 萬乘帝主 。 制上御下 。 無所乏少 。 其求眾寶 。 則能與之 。 後世所生 。 備悉成就 。 三十有二 。 大人之相 。 布施雜物 。 若干種品 。 後世所生 。 得八十種 。 眾好之姿 。 象馬施者 。 後得大乘 。 無極之意 。 以田施與 。 因得具足 。 寂度無極 。 妻子施與 。 惠所珍愛 。 後無異心 。 當得佛道 。
所以者何 。 佛者極上 。 尊無儔匹 。
假使有人 。 從其菩薩 。 求滿倉穀 。 即能與之 。 未曾貪悋 。 後逮法藏 。 充備道慧 。 無所匱乏 。 菩薩設得 。 為轉輪王 。 主四天下 。 七寶盈滿 。 若有來求 。 而不愛惜 。 輒能盡施 。 後所生處 。 逮一切智 。 諸通聖慧 。 廣濟一切 。
以妙伎樂 。 而施與者 。 後得經典 。 樂以法樂 。 莫不歡然 。 若為勢位 。 有忠羽翼 。 行菩薩法 。 猶如王者之忠臣 。 有人來求 。 以自輔政 。 即能與之 。 由是之故 。 後佛法教 。 欲坐道場 。 於佛樹下 。 降伏魔兵 。
以手施人 。 後為一切 。 道法之首 。
耳鼻施者 。 後身具足 。 無一缺漏 。
以眼施者 。 後逮法眼 。 為一切首 。 道法之眼 。
以頭施者 。 後所生處 。 三世特尊 。 獨步無侶 。 諸通敏慧 。
肌肉施者 。 後成佛道 。 人來聽經 。 捨諸不要 。 皆獲真正 。
菩薩破骨 。 以髓施者 。 後得佛道 。 身如金剛 。 無能動搖 。
阿差末曰 。
菩薩不以色故 。 而有所施 。 用修正故 。 若來求多 。 後人求少 。 悉遍與之 。 使各得足 。 若施與時 。 不恐不怖 。 不畏不懅 。 無貪行施 。 不懷悔恨 。 心未曾變 。 菩薩無輕慢施 。 專心而與 。 無諛諂施 。 不持惡物 。 無所中者 。 以與人也 。 菩薩布施 。 未曾觀察 。 某有福祚 。 甲有罪殃 。 無有狐疑 。 不別好醜 。 不中斷絕 。 遺漏施也 。 何謂中斷遺漏施 。 於大會中 。 獨與一人 。 不與一人 。 悉欲遍濟 。
所以者何 。 菩薩所施 。 常懷篤信 。 不念懈惓 。 無惱患施 。
菩薩布施 。 不呼人至前 。 目自見面 。 乃與之也 。 亦不思惟 。 某善某惡 。 不必選求 。 得成道者 。 來者便與 。
施人之後 。 不作是念 。
某已得道 。 某不得道 。
菩薩施與 。 見奉持戒人 。 來受其物 。 不以欣然 。 見無戒者 。 亦無異心 。 其所施與 。 不望還報 。 有所施者 。 不求名稱 。 使遠近聞 。 不自咨嗟 。 不惡誹謗 。
菩薩施與 。 不行煩擾 。 不懷恨施 。 無瞋恚施 。 不歡喜施 。 菩薩布施 。 不念後世 。 當得其福 。 不起忿心 。 罵詈愚施 。 有來求者 。 不前卻彼 。 乃施與之 。 不輕易施 。 不倩他人 。 持物往與 。
所以者何 。 手自酙酌 。
亦不念言 。
值吾前施 。 不當前者 。 不施與之 。
不罣礙施 。 自用心施 。 不卒暴施 。 手自授之 。 不沈吟施 。 乍與 。 乍不與 。
菩薩不念 。
吾所可施 。 疲惓勞極 。
施從來者 。 不多不少 。 不選擇物 。 惡者與之 。 好者留之 。 若有來求 。 如本言要 。 未曾減損 。
菩薩所施 。 愍念眾生 。 弘無偏黨 。 欲令受者 。 常獲安隱 。
若施與時 。 則念 。
其人是吾國界 。
所以者何 。 一切皆是 。 菩薩之道地也 。 又所施者 。 少不輕己 。 多不歡喜 。
雖布施多 。 不自察言 。
我今廣施 。 所與如法 。
無悕望故 。 菩薩所施 。 不念是福 。 當有所生 。 受其功報 。
所以者何 。 施於一切 。 眾生蒙恩故 。 所施人者 。 亦不念之 。
吾於天上 。 天下人中 。 獨致尊勢 。
其所施與 。 普為眾生 。 不以其福 。 求慕四王 。 釋梵之位 。 亦復不貪 。 轉輪聖王 。 不習聲聞 。 緣覺之心 。
菩薩施與 。 心不念言 。
所施具足 。
亦不惟少 。 足與不足 。 有所施者 。 使一切眾 。 不離於佛 。 諸通敏慧 。 所施與者 。 常得其時 。 無有不應 。 不以兵仗 。 毒藥施與 。 以安施人 。 不加嬈害 。
菩薩布施 。 從佛法教 。 所可惠施 。 知一切空 。 所以施者 。 以為因緣 。 有所興發 。 由斯之故 。 而不可盡 。 所施與者 。 悉曉無想 。 為諸想者 。 建其因緣 。 故不可盡 。 所可施者 。 皆達無願 。 為諸願者 。 作善因緣 。 由是之宜 。 故不可盡 。 以道法意 。 而有所施 。 其心堅強 。 完具甚安 。 無所破壞 。
菩薩所施 。 其在三界 。 無能逮者 。 所可施與 。 欲令其福 。 歸流一切 。 菩薩之業 。 其志常建 。 一切智心 。 以是之故 。 為不可盡 。 所施與者 。 以脫諸想 。 總攬眾魔 。 令不自在 。 離諸煩苛 。 故不可盡 。 菩薩所施 。 與眾超異 。 明泥洹故 。 所可施者 。 決眾疑心 。 故不可盡 。 所施與者 。 正住佛道 。 不懷異心 。 所施等願 。 故不可盡 。 菩薩所施 。 坐佛樹下 。 得成正覺 。 所施與者 。 及無央數 。 不可稱計 。 眾生之類 。 皆荷濟度 。 故不可盡 。 所施與者 。 不可盡矣 。 其事廣大 。 所施與者 。 以得道處 。 無能動者 。 無能超踰 。 況復施者 。 故不可盡 。 所施與者 。 其心坦然 。 如一切智 。 故不可盡 。
舍利弗言 。
善哉善哉 。 仁者阿差末 。 嘆菩薩施 。 及不可盡 。 快哉乃爾 。 願欲受聽 。 菩薩戒禁 。 不可盡誼 。
阿差末曰 。
菩薩戒淨 。 亦不可盡 。 有六十四事 。 何謂六十四 。 菩薩行仁 。 不懷害心 。 加于眾生 。 身亦不殺 。 不取人物 。 不犯他妻 。 若見菩薩 。 及向眾生 。 常行至誠 。 未曾兩舌 。 有諍訟者 。 常和解之 。 終無罵詈 。 不為惡口 。
所以者何 。 常有慚恥 。 所言護舌 。 不妄說事 。 於一切人 。 不念嫉妬 。 不興恚心 。 向于眾生 。
所以者何 。 由此能忍 。 後世端正 。 常正其心 。 不事餘學 。 恒抱悅心 。 在於佛道 。
所以者何 。 其心清淨 。 無有塵垢 。 愛樂佛法 。
所以然者 。 解無異法 。 能出上者 。 至心在道 。 用慈仁故 。
若見沙門 。 梵志 。 輒以五體 。 而自歸禮 。 何謂為五 。 兩手兩膝 。 及其頭腦 。 稽首足下 。
所以者何 。 因得佛道 。 一切歸故 。 心常柔軟 。 見人犯非 。 慎己不為 。 所不缺戒 。 無有聲聞 。 緣覺心故 。 於諸犯戒 。 而無所犯 。
所以者何 。 後世不欲生 。 在於魚獵 。 愚闇家故 。 常修精進 。 而不懈怠 。
所以者何 。 不與邪惡 。 共從事故 。 戒禁完具 。 未曾闕漏 。
親近智德 。 解深法者 。 不違遠故 。 篤信禁戒 。 所奉正故 。 順戒如法 。 一切眾生 。 皆歌嘆故 。 其護戒禁 。 清徹至真 。 本心快故 。 行持戒要 。 無能傳非 。 說其瑕穢 。 無邪心故 。 其戒完具 。 不復迷惑 。 從六衰故 。 所奉戒行 。 莫不宣聞 。 諸佛正覺 。 之所知故 。 戒無所求 。 如己樂故 。 戒知止足 。 無所貪故 。 其戒純淑 。 不雜眾惡 。 身意坦然 。 無所樂故 。 常好閑居 。 未曾喜樂 。 於眾閙故 。 戒能備悉 。 如道法訓 。 不從他人 。 有所受故 。 謹慎禁戒 。 不以好服 。 而為綺飾 。 德無能逮 。 誓如本願 。 不以甘美 。 而亂意也 。
所以者何 。 以有道力 。 制眾惡故 。 所行如戒 。 諸天人民 。 莫不悅故 。 行慈心戒 。 護眾生故 。 修悲哀戒 。 忍眾苦故 。 遵于護戒 。 不懈怠故 。 以等心戒 。 為一切眾 。 任於善惡 。 無二心故 。 常察禁戒 。 不為損耗 。 不聽其心 。 為馳騁故 。 戒不念惡 。 不傳人非 。 護一切故 。 堅執持戒 。 不聽其意 。 隨所欲故 。 順布施戒 。 養育一切 。 眾生之故 。 為忍辱戒 。 不起心故 。 志精進戒 。 不迴轉故 。 禪思之戒 。 得安定故 。 奉智慧戒 。 博聽正義 。 無厭足故 。
修廣聞戒 。 覺要法故 。 隨善師戒 。 達諸法故 。 捨惡師戒 。 離眾邪學 。 不真路故 。 無猗身戒 。 知諸萬物 。 皆無常故 。 不貪命戒 。 其功德業 。 如紫金故 。 無悔恨戒 。 其意淨故 。 無虛飾戒 。 學清淨故 。 不煩苛戒 。 其意鮮明 。 無垢濁故 。 不焦然戒 。 不燒身故 。 不迷惑戒 。 不隨欲故 。 不危燒戒 。 無所害故 。 無抵突戒 。 心不亂故 。 伏心之戒 。 意無誤故 。 通寂靜戒 。 不為俗業 。 之所廢故 。 順真正戒 。 智如教故 。 具諸願戒 。 本清淨故 。 如如來戒 。
所以者何 。 隨本要故 。 如佛定戒 。 常懷等心 。 度眾生故 。 從一切智 。 入道門戒 。
所以者何 。 不抱恨故 。 是為菩薩 。 六十四事 。 清淨禁戒 。 而不可盡 。
阿差末菩薩 。 復謂舍利弗言 。
菩薩復有淨戒 。 不自貪身 。 不念一切 。 不想我人 。 不計壽命 。 不思名色 。 痛想行識 。 不猗四種 。
地水火風 。 各有四大戒 。 不有眼色 。 耳聲 。 鼻香 。 舌味 。 身觸 。 心法 。 無身口心 。 其戒向淨 。 是相一心 。 而不迷荒 。 諦觀諸法 。 戒以過空 。 無想不願 。 亦無形像 。 過於三界 。 不著不縛 。 其戒不念爾 。 故不為已生 。
所以者何 。 無所生故 。 所以為戒 。 無作不作 。 本無所造 。 由是之故 。 戒無部界 。 此止中間 。 亦無所止 。 意淨為戒 。 識無所住 。
所以者何 。 無想念故 。 戒無所拘 。
所以然者 。 無欲力故 。 亦不住色 。 亦不無色 。 而俱同塵 。 是名曰戒 。 離婬怒癡 。 因愚冥脫 。 是故曰戒 。 不著不斷 。 捨十二緣 。 是故曰戒 。 不念我所 。 除我不我 。 不住欲故 。 是故曰戒 。 無作不求 。 不住色想 。 亦不處在 。 一切名色 。 是故曰戒 。 不隨因緣 。 無煩無苛 。 無我非我 。 不與疑合 。 是故曰戒 。 亦不貪福 。 不無功德 。 以越諸惡 。 非法之事 。
所以者何 。 愚者非法 。 是故曰戒 。 無有擾惱 。 其身心止 。 是故戒相 。 奉慎戒者 。 如病得愈 。 不斷諸佛 。 經典正籍 。 法身坦然 。 不可盡故 。 不斷法身 。
所以者何 。 無二業故 。
一者 。 不著 。 二者 。 不斷 。
不斷聖眾 。 因用脫故 。 不斷諸學 。
所以者何 。 順禁戒故 。
阿差末菩薩 。 謂舍利弗 。
因本清淨 。 故不可盡 。 何謂俗戒 。 謂生死處 。 亦有盡矣 。
所以者何 。 在于五趣 。 故名曰盡 。 所以盡者 。 有往反故 。 不住一處 。 其外神仙 。 五通之戒 。 世俗之智 。 求上長壽 。 神足命盡 。
所以者何 。 戒禁盡故 。 人戒十善 。 亦復有盡 。
所以者何 。 違捨戒故 。 諸欲天子 。 戒亦有盡 。
所以者何 。 功德畢故 。 諸色天子 。 定戒亦盡 。
所以者何 。 其定亂故 。 無色天子 。 寂戒亦盡 。
所以者何 。 寂意荒故 。 其道迹學 。 無學羅漢 。 戒亦有盡 。
所以者何 。 猗泥洹故 。 其緣覺戒 。 亦復有盡 。
所以者何 。 無大哀故 。
阿差末 。 謂舍利弗言 。
唯菩薩戒 。 獨不可盡 。
舍利弗問 。
以何等故 。 戒不可盡 。
阿差末曰 。
其戒盡者 。 斯皆非戒 。 所以菩薩 。 戒不可盡 。 其心不捨 。 一切智故 。 是正真戒 。 為不斷種 。 故不可盡 。 何謂果實 。 道果無盡 。 所言種者 。 謂菩薩心 。 所云果實 。 則佛十力 。 至不可盡 。 故曰菩薩 。 戒不可盡 。
阿差末 。 謂舍利弗言 。
菩薩忍辱 。 亦不可盡 。 有三十二事 。 何謂三十二無盡 。
不著欲者 。 不興此念 。
是我妻子 。 身皆不犯 。 不令他犯 。
是故忍辱 。 亦不可盡 。 不念眾惡 。 不恨一切 。 不恚眾生 。 不惟人惡 。 不與人諍 。 不忘助人 。 有所毀擊 。 亦不掩戲 。 自護身行 。 將護眾人 。 慎己心不隨 。 常思善德 。 無愛欲意 。 得莊嚴身 。 信作善惡 。 當得報應 。 口不妄語 。 其心清淨 。 菩薩心強 。 不捨一切 。 諦自思計 。 心所念邪 。 即覺知之 。 心和柔軟 。 將護其心 。 令惡不生 。 修清淨行 。 生于梵天 。 從天上下 。 還在人間 。 具足德相 。 眾好八十 。 逮致和音 。 猶如梵天 。 脫婬怒癡 。 不以惡顏 。 恚恨向人 。 所作功德 。 未曾亡失 。 降伏外學 。 眾邪異術 。 以捨眾病 。 不遭厄難 。 以順具足 。 諸佛道法 。
是為忍辱 。 悉不可盡 。 三十二事 。 是菩薩忍辱 。
何謂忍辱 。 若罵詈身 。 默不和之 。 若撾捶者 。 不念報之 。 是謂忍辱 。
所以者何 。 不見撾者 。 不覩己身 。 杖本空故 。 若有瞋者 。 亦不懷恨 。 言若幻化 。 其起意來 。 不生心逆 。 能伏意故 。
若念惡者 。 心若不知 。 自思惟之 。
斯人齎惡 。 吾不宜效 。
有稱譽者 。 不用悸喜 。
所以者何 。 不生此念 。 得利益也 。
降伏心故 。 若有衰耗 。 不以憂慼 。 己知足故 。 見人歎者 。 不用為綺 。 若有誹謗 。 不以為動 。
所以者何 。 智廣大故 。 有恭敬者 。 不自貢高 。 修性安故 。 設禮拜者 。 不用悅豫 。
亦不說言 。
卿宜當然 。
若得勢位 。 不以自大 。
所以者何 。 心不動故 。 愍哀眾生 。 雖在勤苦 。 不以患厭 。 在於樂處 。 不用歡喜 。 曉了俗事 。 皆無常故 。
不以世八事 。 而見傾動 。
所以者何 。 不處其中 。 為人所嬈 。 終不還報 。 無敢犯者 。 假使有人 。 節節解身 。 悉能忍之 。 因欲具足 。 菩薩業故 。 若害身者 。 終無異意 。 了身四大 。 合成散滅 。 何足可貪 。
所以者何 。 緣是忍故 。 當得佛身 。 悉忍眾惱 。 不可計難 。
所以者何 。 緣是得致 。 建立大安 。 至道力故 。
菩薩若在 。 梵志學中 。 現身入火 。 無所傷害 。 欲令其人 。 知心清淨 。 化于惑意 。 使志反真 。 因得上天 。 其梵志學 。 好喜火祠 。 菩薩所現 。 無所不變 。 道德超殊 。 莫能逮者 。
所以者何 。 諸梵帝釋 。 四方天王 。 稽首菩薩 。 皆為作禮 。 菩薩忍辱 。 無有邊底 。 以是之故 。 曰不可盡 。
其罵者忍 。 不以為恨 。
亦不念之 。
誰罵我者 。
因是寂然 。 便入法忍 。 不思惟之 。
罵吾眼耳 。 鼻口身意 。 若罵心乎 。 罵所在耶 。
則過諸衰 。 便逮法忍 。 不念一切 。 誰來罵者 。 尋能得入 。 無人之忍 。 是諸忍者 。 悉不為忍 。
所以者何 。 假有號耳 。 諦計其忍 。 猶山中響 。 有解此者 。 入無常忍 。
不念得我 。 及得他人 。 逮中和忍 。 亦不自念 。
身隨法教 。 某不住法 。 是名曰忍 。 我獨住道 。 其餘人者 。 不建立道 。
不興斯念 。
我念空 。 不念實 。 念無思想 。 不念有想 。 念忍無餘 。 不念忍餘 。 念忍無願 。 不念有願 。 忍無生死 。 不有終始 。 忍為可 。 無不可 。 忍為有德 。 不為無德 。 念忍無生 。 不念所生 。 忍度於世 。 不與世合 。 忍為入道 。 不為無道 。 念忍為脫 。 不為無脫 。 解忍泥洹 。 不為生死 。
菩薩忍辱 。 不生此念 。
所以者何 。 不平等故 。
菩薩等忍 。 為何謂也 。 解入空 。 無所斷 。 無所著 。 是菩薩忍 。 亦不念生 。 不念不生 。 不念化生 。 若無化生 。 不興念言 。 有之與無 。 曉了此義 。 至不可盡 。 以是名曰 。 不可盡忍 。 悉無所作 。 不思當然 。 及與不然 。 無有現者 。 無縛無脫 。 亦無所生 。 無造起者 。 故無所生 。 而不可盡 。 其忍如斯 。 是為逮得 。 無所從生法忍 。 如計無所從生法忍 。 至于如來 。 坐佛樹下 。 入此忍者 。 應得受決 。 曰不可盡 。
說是法忍品時 。 其在會者 。 咸皆讚曰 。
善哉善哉 。 如阿差末所說 。 誠無有異 。
時十萬天 。 悉以天華 。 名香幡蓋 。 供養奉散 。 阿差末身 。 諸菩薩上 。 諸天伎樂 。 自然為鳴 。 以娛樂之 。 心各曠然 。 懷寬弘意 。
一切皆言 。
令諸眾生 。 普悉得明 。 若如來忍 。 其聞此音 。 不恐不懼 。 心不在懅 。
諸華名香 。 幡蓋充滿 。 遍于三千大千佛土 。
阿差末菩薩之所講說義理章句而不可盡經卷第二
