無畏授所問經卷中

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣法護等奉詔譯

復次 。 長者 。 菩薩摩訶薩 。 觀察此身 。 最初何因 。 之所成立 。 謂依父母 。 精血合集 。 生起彼因 。 復由受其飲食 。 食已變壞 。 旋聚即散 。 歸淡廕藏 。 淡廕流潤 。 終歸不淨 。 然後火大增彊 。 煮變成熟 。 後歸風力 。 由其風力 。 各分滓重 。 及與流潤 。 滓重所謂 。 大小便等 。 流潤謂血 。 血變成肉 。 肉成於脂 。 脂成於骨 。 骨成其髓 。 髓成其精 。 精等乃成 。 此不淨身 。 菩薩觀此 。 不淨身故 。 乃起思惟 。

此身多種合集 。 各別名相 。 謂三百骨 。 六十肪 。 及膏相 。 合四百膜 。 五百肉團 。 六百腦 。 七百脈 。 九百筋 。 十六肋骨 。

復有三事 。 內纏其腸分 。 生熟藏腸 。 有十六交絡而住 。 二千五百脈道 。 透映一百七節 。 八十萬俱胝毛孔 。 具有五根 。 九竅七藏 。 不淨充滿 。 髓有一掬 。 腦有一掬 。 脂有三掬 。 淡廕六掬 。 滓重六掬 。 風力隨遍 。 血有一斗 。 如是一切 。 各各充滿 。 有七水脈 。 而復圍繞 。 吸諸滋味 。 內火大增 。 熾然燒煮 。 逼切疲極 。 身脈汗流 。 是等諸相 。 極難可見 。

此之臭穢 。 不淨體相 。 是中云何 。 起增上愛 。 如求丐人 。 得所用物 。 得已旋棄 。 又如大車 。 負極重等 。 唯 。 諸智者 。 於法覺了 。 應如是知 。

即說頌曰 。

此身多種不淨聚 。 愚無智者不了知 。 彊起增上愛著心 。 如穢瓶破多穢氣 。

耳目口鼻皆穢物 。 彼等何者為香潔 。 涎眵結聹及涕洟 。 諸蟲雜惡何生愛 。

譬如愚者取於炭 。 勤力摩治欲令白 。 炭盡力疲白莫成 。 無智妄貪亦如是 。

如人意欲成潔淨 。 多種修治於此身 。 百轉沐浴及香塗 。 身壞命終歸不淨 。

爾時世尊 。 復告無畏授等 。 五百長者言 。

長者當知 。 菩薩摩訶薩 。 欲證阿耨多羅三藐三菩提者 。 觀察此身 。 有四十四相 。 何等四十四 。

謂菩薩摩訶薩 。 觀察此身 。 誠所厭棄 。

菩薩觀身不可愛樂 。 以不饒益故 。

菩薩觀身 。 極為臭穢 。 膿血滿故 。 菩薩觀身 。 甚不堅牢 。 終破壞故 。

菩薩觀身 。 體性羸劣 。 筋骨相聯故 。

菩薩觀身不淨 。 穢惡常流故 。

菩薩觀身如幻 。 愚夫異生 。 彊起虛妄 。 動亂相故 。

菩薩觀身多所漏失 。 以九竅門 。 常流注故 。

菩薩觀身 。 熾然燒爇 。 謂貪火所焚 。 瞋火猛聚 。 癡火暗冥故 。

菩薩觀身 。 貪瞋癡網 。 常所蓋覆 。 愛網相續故 。

菩薩觀身 。 竅穴所依 。 以九竅門 。 及諸毛孔 。 周遍流注 。 雜穢充故 。

菩薩觀身 。 多種逼惱 。 四百四病 。 常增損故 。

菩薩觀身 。 是為窟宅 。 八萬四千 。 戶蟲之所聚故 。

菩薩觀身無常 。 終歸死法故 。

菩薩觀身無知 。 於法不知故 。

菩薩觀身如器用 。 眾緣合成 。 終破壞故 。

菩薩觀身逼切 。 眾多憂惱故 。

菩薩觀身無歸趣 。 畢竟老死故 。

菩薩觀身深隱 。 諂誑所行故 。

菩薩觀身如地 。 難平滿故 。

菩薩觀身如火 。 以所愛色 。 隨繫著故 。

菩薩觀身無厭足 。 隨五欲故 。

菩薩觀身破壞 。 煩惱對礙故 。

菩薩觀身 。 無定分位 。 以其利衰 。 現所受故 。

菩薩觀身 。 無自他緣 。 不得源流故 。

菩薩觀身 。 馳流心意 。 以種種緣 。 作意伺察故 。

菩薩觀身 。 棄背畢竟 。 歸於棄尸林故 。

菩薩觀身 。 為他所食 。 鷲鳥豺狼等食噉故 。

菩薩觀身 。 如輪盤影現 。 筋骨連接故 。

菩薩觀身 。 無所顧惜 。 殘棄漏失 。 膿血滿故 。

菩薩觀身 。 耽著滋味 。 飲食所成故 。

菩薩觀身 。 勤苦無利 。 以是無常 。 生滅法故 。

菩薩觀身 。 如惡友起 。 諸邪妄故 。

菩薩觀身 。 如殺者 。 重重現增苦故 。

菩薩觀身為苦器 。 三苦逼惱故 。 所謂 。 行苦 。 壞苦 。 苦苦 。

菩薩觀身為苦聚 。 五蘊隨轉 。 無主宰故 。

菩薩觀身 。 極不自在 。 種種緣成故 。

菩薩觀身無壽者 。 離男女相故 。

菩薩觀身空寂 。 諸蘊處界 。 所合成故 。

菩薩觀身虛假 。 以如夢故 。 菩薩觀身不實 。 以如幻故 。

菩薩觀身動亂 。 如陽焰故 。

菩薩觀身馳流 。 如響應故 。

菩薩觀身 。 虛妄所起 。 如影現故 。

長者 。 菩薩摩訶薩 。 以如是等 。 四十四相觀察於身 。

而菩薩摩訶薩 。 作此觀察時 。 所有於身樂欲 。 於身顧惜 。 於身執我 。 於身愛染 。 於身積集 。 於身繫著 。 一切悉斷 。

由是 。 於命樂欲 。 於命顧惜 。 於命執我 。 於命愛染 。 於命積集 。 於命繫著 。 乃至舍宅 。 妻子眷屬 。 飲食衣服 。 乘馭床座 。 珍寶財穀 。 香華燈塗 。 一切受用樂具 。

若樂欲 。 若顧惜 。 若執我所 。 若愛染 。 若積集 。 若繫著 。 一切亦斷 。 由於身命 。 能棄捨故 。 乃至一切 。 受用樂具 。 亦悉棄捨 。 如是乃能 。 圓滿六波羅蜜多 。

長者 。 菩薩摩訶薩 。 以能圓滿 。 波羅蜜多故 。 即能速證 。 阿耨多羅三藐三菩提 。

爾時世尊 。 欲重宣此義 。 即說頌曰 。

應知人身極難得 。 莫因此身造眾罪 。 豺狗取食棄尸林 。 空將此身為殘棄 。

愚無智者常動亂 。 虛偽身中起貪愛 。 此身難馭違背深 。 晝夜受苦無停息 。

此身苦輪常生病 。 此身不淨廣充盈 。 飢渴隨逐嬈惱深 。 誰諸智者生愛著 。

此身如地廣無主 。 及如惡友愚生愛 。 因此身故眾罪興 。 畢竟還自受諸苦 。

此身不同金剛堅 。 莫因此身廣造罪 。 智者應修勝福因 。 於佛教中生淨信 。

此身不久徒存養 。 衣服香嚴飲食資 。 緣歸破壞暫任持 。 邪勤施作何空過 。

經百劫中難得遇 。 大牟尼尊出世間 。 速於佛教淨信生 。 莫於惡趣受極怖 。

假使壽千俱胝歲 。 彼尚勿應生貪愛 。 何況壽不滿百年 。 豈生貪愛無厭足 。

或有一類奢侈者 。 不念此身極難得 。 廣集嬉戲歌伎人 。 於前戲劇求快樂 。

廣集財寶何有樂 。 護惜重重苦惱增 。 下劣愚夫喜悅生 。 智者於中離貪著 。

富貴不實如夢幻 。 愚者馳流於心意 。 剎那破壞剎那成 。 誰諸智者生貪愛 。

無畏授所問經卷中


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