門人法海編集 。 後學德清勘校 。
行由品第一
時大師至寶林 。 韶州韋刺史名璩 。 與官僚入山 。 請師出 。 於城中 。 大梵寺講堂 。 為眾開緣說法 。 師陞座 。 刺史官僚 。 三十餘人 。 儒宗學士 。 三十餘人 。 僧尼道俗 。 一千餘人 。 同時作禮 。 願聞法要 。
大師告眾曰 。
善知識 。 菩提自性 。 本來清淨 。 但用此心 。 直了成佛 。
善知識 。 且聽惠能行由 。 得法事意 。 惠能嚴父 。 本貫范陽 。 左降流於嶺南 。 作新州百姓 。 此身不幸 。 父又早亡 。 老母孤遺 。 移來南海 。 艱辛貧乏 。 於市賣柴 。
時有一客買柴 。 使令送至客店 。 客收去 。 惠能得錢 。 卻出門外 。 見一客誦經 。 惠能一聞經語 。 心即開悟 。
遂問客誦何經 。 客曰 。
金剛經 。
復問從何所來 。 持此經典 。 客云 。
我從蘄州 。 黃梅縣 。 東禪寺來 。 其寺是五祖忍大師 。 在彼主化 。 門人一千有餘 。 我到彼中 。 禮拜聽受此經 。 大師常勸僧俗 。 但持金剛經 。 即自見性 。 直了成佛 。
惠能聞說 。 宿昔有緣 。 乃蒙一客 。 取銀十兩 。 與惠能 。 令充老母衣糧 。 教便往黃梅 。 參禮五祖 。
惠能安置母畢 。 即便辭違 。 不經三十餘日 。 便至黃梅 。 禮拜五祖 。
祖問曰 。
汝何方人 。 欲求何物 。
惠能對曰 。
弟子是嶺南 。 新州百姓 。 遠來禮師 。 惟求作佛 。 不求餘物 。
祖言 。
汝是嶺南人 。 又是獦獠 。 若為堪作佛 。
惠能曰 。
人雖有南北 。 佛性本無南北 。 獦獠身 。 與和尚不同 。 佛性有何差別 。
五祖更欲與語 。 且見徒眾 。 總在左右 。 乃令隨眾作務 。
惠能曰 。
惠能啟和尚 。 弟子自心 。 常生智慧 。 不離自性 。 即是福田 。 未審和尚 。 教作何務 。
祖云 。
這獦獠根性大利 。 汝更勿言 。 著槽廠去 。
惠能退至後院 。 有一行者 。 差惠能剁柴踏碓 。
經八月餘 。 祖一日 。 忽見惠能曰 。
吾思汝之見可用 。 恐有惡人害汝 。 遂不與汝言 。 汝知之否 。
惠能曰 。
弟子亦知師意 。 不敢行至堂前 。 令人不覺 。
祖一日 。 喚諸門人總來 。 吾向汝說 。
世人生死事大 。 汝等終日 。 只求福田 。 不求出離 。 生死苦海 。 自性若迷 。 福何可救 。
汝等各去 。 自看智慧 。 取自本心 。 般若之性 。 各作一偈 。 來呈吾看 。 若悟大意 。 付汝衣法 。 為第六代祖 。 火急速去 。 不得遲滯 。 思量即不中用 。 見性之人 。 言下須見 。 若如此者 。 輪刀上陣 。 亦得見之 。
眾得處分退 。 而遞相謂曰 。
我等眾人 。 不須澄心 。 用意作偈 。 將呈和尚 。 有何所益 。 神秀上座 。 現為教授師 。 必是他得 。 我輩謾作偈頌 。 枉用心力 。
諸人聞語 。 總皆息心 。 咸言我等已後 。 依止秀師 。 何煩作偈 。
神秀思惟 。 諸人不呈偈者 。 為我與他 。 為教授師 。 我須作偈 。 將呈和尚 。 若不呈偈 。 和尚如何 。 知我心中 。 見解深淺 。 我呈偈意 。 求法即善 。 覓祖即惡 。 卻同凡心 。 奪其聖位奚別 。 若不呈偈 。 終不得法 。 大難大難 。
五祖堂前 。 有步廊三間 。 擬請供奉盧珍 。 畫楞伽經變相 。 及五祖血脈圖 。 流傳供養 。
神秀作偈成已 。 數度欲呈 。 行至堂前 。 心中恍惚 。 遍身汗流 。 擬呈不得 。 前後經四日 。 一十三度 。 呈偈不得 。
秀乃思惟 。
不如向廊下書著 。 從他和尚看見 。 忽若道好 。 即出禮拜 。 云是秀作 。 若道不堪 。 枉向山中數年 。 受人禮拜 。 更修何道 。
是夜三更 。 不使人知 。 自執燈 。 書偈於南廊壁間 。 呈心所見 。
偈曰 。
身是菩提樹 。 心如明鏡臺 。 時時勤拂拭 。 勿使惹塵埃 。
秀書偈了 。 便卻歸房 。 人總不知 。 秀復思惟 。 五祖明日 。 見偈歡喜 。 即我與法有緣 。 若言不堪 。 自是我迷 。 宿業障重 。 不合得法 。 聖意難測 。 房中思想 。 坐臥不安 。 直至五更 。
祖已知神秀 。 入門未得 。 不見自性 。 天明祖喚 。 盧供奉來 。 向南廊壁間 。 繪畫圖相 。
忽見其偈 。 報言 。
供奉卻不用畫 。 勞爾遠來 。 經云 。
凡所有相 。 皆是虛妄 。
但留此偈 。 與人誦持 。 依此偈修 。 免墮惡道 。 依此偈修 。 有大利益 。 令門人炷香禮敬 。 盡誦此偈 。 即得見性 。
門人誦偈 。 皆歎善哉 。
祖三更 。 喚秀入堂 。 問曰 。
偈是汝作否 。
秀言 。
實是秀作 。 不敢妄求祖位 。 望和尚慈悲 。 看弟子有 。 少智慧否 。
祖曰 。
汝作此偈 。 未見本性 。 只到門外 。 未入門內 。 如此見解 。 覓無上菩提 。 了不可得 。 無上菩提 。 須得言下 。 識自本心 。 見自本性 。 不生不滅 。 於一切時中 。 念念自見 。 萬法無滯 。 一真一切真 。 萬境自如如 。 如如之心 。 即是真實 。 若如是見 。 即是無上菩提 。 之自性也 。
汝且去 。 一兩日思惟 。 更作一偈 。 將來吾看 。 汝偈若入得門 。 付汝衣法 。
神秀作禮而出 。 又經數日 。 作偈不成 。 心中恍惚 。 神思不安 。 猶如夢中 。 行坐不樂 。 復兩日 。 有一童子 。 於碓坊過 。 唱誦其偈 。 惠能一聞 。 便知此偈 。 未見本性 。
雖未蒙教授 。 早識大意 。 遂問童子曰 。
誦者何偈 。
童子曰 。
爾這獦獠 。 不知大師言 。 世人生死事大 。 欲得傳付衣法 。 令門人作偈來看 。 若悟大意 。 即付衣法 。 為第六祖 。 神秀上座 。 於南廊壁上 。 書無相偈 。 大師令人皆誦 。 依此偈修 。 免墮惡道 。 依此偈修 。 有大利益 。
惠能曰 。
我亦要誦此 。 結來生緣 。
上人 。 我此踏碓 。 八個餘月 。 未曾行到堂前 。 望上人 。 引至偈前禮拜 。
童子引至偈前禮拜 。
惠能曰 。
惠能不識字 。 請上人為讀 。
時有江州別駕 。 姓張 。 名日用 。 便高聲讀 。
惠能聞已 。 遂言 。
亦有一偈 。 望別駕為書 。
別駕言 。
汝亦作偈 。 其事希有 。
惠能向別駕言 。
欲學無上菩提 。 不可輕於初學 。 下下人有上上智 。 上上人有沒意智 。 若輕人 。 即有無量無邊罪 。
別駕言 。
汝但誦偈 。 吾為汝書 。 汝若得法 。 先須度吾 。 勿忘此言 。
惠能偈曰 。
菩提本無樹 。 明鏡亦非臺 。 本來無一物 。 何處惹塵埃 。
書此偈已 。 徒眾總驚 。 無不嗟訝 。
各相謂言 。
奇哉 。 不得以貌取人 。 何得多時 。 使他肉身菩薩 。
祖見眾人驚怪 。 恐人損害 。 遂將鞋擦了偈 。
曰 。
亦未見性 。
眾以為然 。 次日 。 祖潛至碓坊 。 見能腰石舂米 。
語曰 。
求道之人 。 為法忘軀 。 當如是乎 。
乃問曰 。
米熟也未 。
惠能曰 。
米熟久矣 。 猶欠篩在 。
祖以杖擊 。 碓三下而去 。 惠能即會祖意 。 三鼓入室 。
祖以袈裟遮圍 。 不令人見 。 為說金剛經 。 至應無所住 。 而生其心 。 惠能言下大悟 。 一切萬法 。 不離自性 。
遂啟祖言 。
何期自性 。 本自清淨 。 何期自性 。 本不生滅 。 何期自性 。 本自具足 。 何期自性 。 本無動搖 。 何期自性 。 能生萬法 。
祖知悟本性 。 謂惠能曰 。
不識本心 。 學法無益 。 若識自本心 。 見自本性 。 即名丈夫 。 天人師 。 佛 。
三更受法 。 人盡不知 。 便傳頓教 。 及衣缽 。 云 。
汝為第六代祖 。 善自護念 。 廣度有情 。 流布將來 。 無令斷絕 。 聽吾偈曰 。
有情來下種 。 因地果還生 。 無情即無種 。 無性亦無生 。
祖復曰 。
昔達摩大師 。 初來此土 。 人未之信 。 故傳此衣 。 以為信體 。 代代相承 。 法則以心傳心 。 皆令自悟自證 。 自古佛佛 。 惟傳本體 。 師師密付本心 。 衣為爭端 。 止汝勿傳 。 若傳此衣 。 命如懸絲 。 汝須速去 。 恐人害汝 。
惠能啟曰 。
向甚處去 。
祖云 。
逢懷則止 。 遇會則藏 。
惠能三更 。 領得衣缽 。 云 。
能本是南中人 。 素不知此山路 。 如何出得江口 。
五祖言 。
汝不須憂 。 吾自送汝 。
祖相送直 。 至九江驛邊 。 祖令上船 。 五祖把艣自搖 。
惠能言 。
請和尚坐 。 弟子合搖艣 。
祖云 。
合是吾渡汝 。
惠能曰 。
迷時師度 。 悟了自度 。 度名雖一 。 用處不同 。 惠能生在邊方 。 語音不正 。 蒙師傳法 。 今已得悟 。 只合自性自度 。
祖云 。
如是如是 。
以後佛法 。 由汝大行 。 汝去三年 。 吾方逝世 。 汝今好去 。 努力向南 。 不宜速說 。 佛法難起 。
惠能辭違祖已 。 發足南行 。 兩月中間 。 至大庾嶺 。 五祖歸 。 數日不上堂 。
眾疑 。 詣問曰 。
和尚少病 。 少惱否 。
曰 。
病即無 。 衣法已南矣 。
問 。
誰人傳授 。
曰 。
能者得之 。
眾乃知焉 。 逐後數百人來 。 欲奪衣缽 。
一僧俗姓陳 。 名惠明 。 先是四品將軍 。 性行麤糙 。 極意參尋 。 為眾人先 。 趁及惠能 。
惠能擲下 。 衣缽於石上 。 曰 。
此衣表信 。 可力爭耶 。
能隱草莽中 。 惠明至 。 提掇不動 。 乃喚云 。
行者行者 。 我為法來 。 不為衣來 。
惠能遂出 。 坐盤石上 。
惠明作禮 。 云 。
望行者 。 為我說法 。
惠能云 。
汝既為法而來 。 可屏息諸緣 。 勿生一念 。 吾為汝說明 。
良久 。 惠能云 。
不思善 。 不思惡 。 正與麼時 。 那個是明上座 。 本來面目 。
惠明言下大悟 。 復問云 。
上來密語密意外 。 還更有密意否 。
惠能云 。
與汝說者 。 即非密也 。 汝若返照 。 密在汝邊 。
明曰 。
惠明雖在黃梅 。 實未省自己面目 。 今蒙指示 。 如人飲水 。 冷暖自知 。 今行者 。 即惠明師也 。
惠能曰 。
汝若如是 。 吾與汝 。 同師黃梅 。 善自護持 。
明又問 。
惠明今後 。 向甚處去 。
惠能曰 。
逢袁則止 。 遇蒙則居 。
明禮辭 。 明回至嶺下 。 謂趁眾曰 。
向陟崔嵬 。 竟無蹤跡 。 當別道尋之 。 趁眾咸以為然 。
惠明後改道明 。 避師上字 。 惠能後至曹溪 。 又被惡人尋逐 。 乃於四會 。 避難獵人隊中 。 凡經一十五載 。 時與獵人 。 隨宜說法 。 獵人常令守網 。 每見生命 。 盡放之 。 每至飯時 。 以菜寄煮肉鍋 。
或問 。 則對曰 。
但喫肉邊菜 。
一日思惟 。 時當弘法 。 不可終遯 。 遂出至廣州 。 法性寺 。 值印宗法師 。 講涅槃經 。
時有風吹旛動 。 一僧曰 。
風動 。
一僧曰 。
旛動 。
議論不已 。 惠能進曰 。
不是風動 。 不是旛動 。 仁者心動 。
一眾駭然 。 印宗延至上席 。 徵詰奧義 。 見惠能言簡 。 理當不由文字 。
宗云 。
行者定非常人 。 久聞黃梅 。 衣法南來 。 莫是行者否 。
惠能曰 。
不敢 。
宗於是作禮 。 告請傳來衣缽 。 出示大眾 。
宗復問曰 。
黃梅付囑 。 如何指授 。
惠能曰 。
指授即無 。 惟論見性 。 不論禪定解脫 。
宗曰 。
何不論禪定解脫 。
能曰 。
為是二法 。 不是佛法 。 佛法是不二之法 。
宗又問 。
如何是佛法 。 不二之法 。
惠能曰 。
法師講涅槃經 。 明佛性是佛法 。 不二之法 。 如高貴德王菩薩白佛言 。
犯四重禁 。 作五逆罪 。 及一闡提等 。 當斷善根佛性否 。
佛言 。
善根有二 。
一者常 。 二者無常 。
佛性非常 。 非無常 。 是故不斷 。 名為不二 。
一者善 。 二者不善 。
佛性非善 。 非不善 。 是名不二 。
蘊之與界 。 凡夫見二 。 智者了達 。 其性無二 。 無二之性 。 即是佛性 。
印宗聞說 。
歡喜合掌 。 言 。
某甲講經 。 猶如瓦礫 。 仁者論義 。 猶如真金 。
於是為惠能剃髮 。 願事為師 。 惠能遂於 。 菩提樹下 。 開東山法門 。 惠能於東山得法 。 辛苦受盡 。 命似懸絲 。 今日得與 。 使君官僚 。 僧尼道俗 。 同此一會 。 莫非累劫之緣 。 亦是過去生中 。 供養諸佛 。 同種善根 。 方始得聞 。 如上頓教 。 得法之因 。 教是先聖所傳 。 不是惠能自智 。 願聞先聖教者 。 各令淨心 。 聞了 。 各自除疑 。 如先代聖人無別 。 一眾聞法 。 歡喜作禮而退 。
般若品第二
次日 。 韋使君請益 。
師陞座 。 告大眾曰 。
總淨心念 。 摩訶般若波羅蜜多 。
復云 。
善知識 。 菩提般若之智 。 世人本自有之 。 只緣心迷 。 不能自悟 。 須假大善知識 。 示導見性 。 當知愚人智人 。 佛性本無差別 。 只緣迷悟不同 。 所以有愚有智 。
吾今為說 。 摩訶般若波羅蜜法 。 使汝等 。 各得智慧 。 志心諦聽 。 吾為汝說 。
善知識 。 世人終日 。 口念般若 。 不識自性般若 。 猶如說食不飽 。 口但說空 。 萬劫不得見性 。 終無有益 。
善知識 。 摩訶般若波羅蜜 。 是梵語 。 此言大智慧到彼岸 。 此須心行 。 不在口念 。 口念心不行 。 如幻如化 。 如露如電 。 口念心行 。 則心口相應 。 本性是佛 。 離性無別佛 。
何名摩訶 。 摩訶是大 。 心量廣大 。 猶如虛空 。 無有邊畔 。 亦無方圓大小 。 亦非青黃赤白 。 亦無上下長短 。 亦無瞋無喜 。 無是無非 。 無善無惡 。 無有頭尾 。 諸佛剎土 。 盡同虛空 。 世人妙性本空 。 無有一法可得 。 自性真空 。 亦復如是 。
善知識 。 莫聞吾說空 。 便即著空 。 第一莫著空 。 若空心靜坐 。 即著無記空 。
善知識 。 世界虛空 。 能含萬物色像 。 日月星宿 。 山河大地 。 泉源溪澗 。 草木叢林 。 惡人善人 。 惡法善法 。 天堂地獄 。 一切大海 。 須彌諸山 。 總在空中 。 世人性空 。 亦復如是 。
善知識 。 自性能含萬法是大 。 萬法在諸人性中 。 若見一切人 。 惡之與善 。 盡皆不取不捨 。 亦不染著 。 心如虛空 。 名之為大 。 故曰摩訶 。
善知識 。 迷人口說 。 智者心行 。 又有迷人 。 空心靜坐 。 百無所思 。 自稱為大 。 此一輩人 。 不可與語 。 為邪見故 。
善知識 。 心量廣大 。 遍周法界 。 用即了了分明 。 應用便知一切 。 一切即一 。 一即一切 。 去來自由 。 心體無滯 。 即是般若 。
善知識 。 一切般若智 。 皆從自性而生 。 不從外入 。 莫錯用意 。 名為真性自用 。 一真一切真 。 心量大事 。 不行小道 。 口莫終日說空 。 心中不修此行 。 恰似凡人 。 自稱國王 。 終不可得 。 非吾弟子 。
善知識 。 何名般若 。 般若者 。 唐言智慧也 。 一切處所 。 一切時中 。 念念不愚 。 常行智慧 。 即是般若行 。 一念愚即般若絕 。 一念智即般若生 。 世人愚迷 。 不見般若 。 口說般若 。 心中常愚 。
常自言 。
我修般若 。 念念說空 。 不識真空 。 般若無形相 。 智慧心即是 。 若作如是解 。 即名般若智 。
何名波羅蜜 。 此是西國語 。 唐言到彼岸 。 解義離生滅 。 著境生滅起 。 如水有波浪 。 即名為此岸 。 離境無生滅 。 如水常通流 。 即名為彼岸 。 故號波羅蜜 。
善知識 。 迷人口念 。 當念之時 。 有妄有非 。 念念若行 。 是名真性 。 悟此法者 。 是般若法 。 修此行者 。 是般若行 。 不修即凡 。 一念修行 。 自身等佛 。
善知識 。 凡夫即佛 。 煩惱即菩提 。 前念迷即凡夫 。 後念悟即佛 。 前念著境即煩惱 。 後念離境即菩提 。
善知識 。 摩訶般若波羅蜜 。 最尊最上最第一 。 無住無往亦無來 。 三世諸佛從中出 。 當用大智慧 。 打破五蘊 。 煩惱塵勞 。 如此修行 。 定成佛道 。 變三毒為戒定慧 。
善知識 。 我此法門 。 從一般若 。 生八萬四千智慧 。
何以故 。 為世人有八萬四千塵勞 。 若無塵勞 。 智慧常現 。 不離自性 。 悟此法者 。 即是無念 。 無憶無著 。 不起誑妄 。 用自真如性 。 以智慧觀照 。 於一切法 。 不取不捨 。 即是見性成佛道 。
善知識 。 若欲入甚深法界 。 及般若三昧者 。 須修般若行 。 持誦金剛般若經 。 即得見性 。 當知此經功德 。 無量無邊 。 經中分明讚歎 。 莫能具說 。 此法門是最上乘 。 為大智人說 。 為上根人說 。 小根小智人聞 。 心生不信 。
何以故 。 譬如天龍下雨 。 於閻浮提 。 城邑聚落 。 悉皆漂流 。 如漂棗葉 。 若雨大海 。 不增不減 。 若大乘人 。 若最上乘人 。 聞說金剛經 。 心開悟解 。 故知本性 。 自有般若之智 。 自用智慧 。 常觀照故 。 不假文字 。 譬如雨水 。 不從天有 。 元是龍能興致 。 令一切眾生 。 一切草木 。 有情無情 。 悉皆蒙潤 。 百川眾流 。 卻入大海 。 合為一體 。 眾生本性 。 般若之智 。 亦復如是 。
善知識 。 小根之人 。 聞此頓教 。 猶如草木 。 根性小者 。 若被大雨 。 悉皆自倒 。 不能增長 。 小根之人 。 亦復如是 。 元有般若之智 。 與大智人 。 更無差別 。
因何聞法 。 不自開悟 。 緣邪見障重 。 煩惱根深 。 猶如大雲 。 覆蓋於日 。 不得風吹 。 日光不現 。 般若之智 。 亦無大小 。 為一切眾生自心 。 迷悟不同 。 迷心外見 。 修行覓佛 。 未悟自性 。 即是小根 。 若開悟頓教 。 不能外修 。 但於自心 。 常起正見 。 煩惱塵勞 。 常不能染 。 即是見性 。
善知識 。 內外不住 。 去來自由 。 能除執心 。 通達無礙 。 能修此行 。 與般若經 。 本無差別 。
善知識 。 一切修多羅 。 及諸文字 。 大小二乘 。 十二部經 。 皆因人置 。 因智慧性 。 方能建立 。 若無世人 。 一切萬法 。 本自不有 。 故知萬法 。 本自人興 。 一切經書 。 因人說有 。 緣其人中 。 有愚有智 。 愚為小人 。 智為大人 。 愚者問於智人 。 智者與愚人說法 。 愚人忽然 。 悟解心開 。 即與智人無別 。
善知識 。 不悟即佛是眾生 。 一念悟時 。 眾生是佛 。 故知萬法 。 盡在自心 。 何不從自心中 。 頓見真如本性 。
菩薩戒經云 。
我本源自性清淨 。 若識自心見性 。 皆成佛道 。
淨名經云 。
即時豁然 。 還得本心 。
善知識 。 我於忍和尚處 。 一聞言下便悟 。 頓見真如本性 。 是以將此 。 教法流行 。 令學道者 。 頓悟菩提 。 各自觀心 。 自見本性 。
若自不悟 。 須覓大善知識 。 解最上乘法者 。 直示正路 。
是善知識 。 有大因緣 。 所謂化導 。 令得見性 。 一切善法 。 因善知識 。 能發起故 。 三世諸佛 。 十二部經 。 在人性中 。 本自具有 。 不能自悟 。 須求善知識 。 指示方見 。
若自悟者 。 不假外求 。 若一向執 。 謂須他善知識 。 望得解脫者 。 無有是處 。
何以故 。 自心內有知識 。 自悟 。 若起邪迷 。 妄念顛倒 。 外善知識 。 雖有教授 。 救不可得 。 若起正真 。 般若觀照 。 一剎那間 。 妄念俱滅 。 若識自性 。 一悟即至佛地 。
善知識 。 智慧觀照 。 內外明徹 。 識自本心 。 若識本心 。 即本解脫 。 若得解脫 。 即是般若三昧 。 即是無念 。 何名無念 。 若見一切法 。 心不染著 。 是為無念 。 用即遍一切處 。 亦不著一切處 。 但淨本心 。 使六識 。 出六門 。 於六塵中 。 無染無雜 。 來去自由 。 運用無滯 。 即是般若三昧 。 自在解脫 。 名無念行 。
若百物不思 。 常令念絕 。 即是法縛 。 即名邊見 。
善知識 。 悟無念法者 。 萬法盡通 。 悟無念法者 。 見諸佛境界 。 悟無念法者 。 至佛地位 。
善知識 。 後代得吾法者 。 將此頓教法門 。 於同見同行 。 發願受持 。 如事佛故 。 終身而不退者 。 定入聖位 。 然須傳授 。 從上以來 。 默傳分付 。 不得匿其正法 。 若不同見同行 。 在別法中 。 不得傳付 。 損彼前人 。 究竟無益 。 恐愚人不解 。 謗此法門 。 百劫千生 。 斷佛種性 。
善知識 。 吾有一無相頌 。 各須誦取 。 在家出家 。 但依此修 。 若不自修 。 惟記吾言 。 亦無有益 。
聽吾頌曰 。
說通及心通 。 如日處虛空 。 唯傳見性法 。 出世破邪宗 。
法即無頓漸 。 迷悟有遲疾 。 只此見性門 。 愚人不可悉 。
說即雖萬般 。 合理還歸一 。 煩惱暗宅中 。 常須生慧日 。
邪來煩惱至 。 正來煩惱除 。 邪正俱不用 。 清淨至無餘 。
菩提本自性 。 起心即是妄 。 淨心在妄中 。 但正無三障 。
世人若修道 。 一切盡不妨 。 常自見己過 。 與道即相當 。
色類自有道 。 各不相妨惱 。 離道別覓道 。 終身不見道 。
波波度一生 。 到頭還自懊 。 欲得見真道 。 行正即是道 。
自若無道心 。 闇行不見道 。 若真修道人 。 不見世間過 。
若見他人非 。 自非卻是左 。 他非我不非 。 我非自有過 。
但自卻非心 。 打除煩惱破 。 憎愛不關心 。 長伸兩腳臥 。
欲擬化他人 。 自須有方便 。 勿令彼有疑 。 即是自性現 。
佛法在世間 。 不離世間覺 。 離世覓菩提 。 恰如求兔角 。
正見名出世 。 邪見是世間 。 邪正盡打卻 。 菩提性宛然 。
此頌是頓教 。 亦名大法船 。 迷聞經累劫 。 悟則剎那間 。
師復曰 。
今於大梵寺 。 說此頓教 。 普願法界眾生 。 言下見性成佛 。
時韋使君 。 與官僚道俗 。 聞師所說 。 無不省悟 。 一時作禮 。 皆歎善哉 。 何期嶺南 。 有佛出世 。
疑問品第三
一日 。 韋刺史為師 。 設大會齋 。 齋訖 。 刺史請師陞座 。 同官僚士庶 。 肅容再拜 。
問曰 。
弟子聞和尚說法 。 實不可思議 。 今有少疑 。 願大慈悲 。 特為解說 。
師曰 。
有疑即問 。 吾當為說 。
韋公曰 。
和尚所說 。 可不是 。 達摩大師 。 宗旨乎 。
師曰 。
是 。
公曰 。
弟子聞達摩 。 初化梁武帝 。 帝問云 。
朕一生造寺度僧 。 布施設齋 。 有何功德 。
達摩言 。
實無功德 。
弟子未達此理 。 願和尚為說 。
師曰 。
實無功德 。 勿疑先聖之言 。 武帝心邪 。 不知正法 。 造寺度僧 。 布施設齋 。 名為求福 。 不可將福 。 便為功德 。 功德在法身中 。 不在修福 。
師又曰 。
見性是功 。 平等是德 。 念念無滯 。 常見本性 。 真實妙用 。 名為功德 。 內心謙下是功 。 外行於禮是德 。 自性建立 。 萬法是功 。 心體離念是德 。 不離自性是功 。 應用無染是德 。
若覓功德法身 。 但依此作 。 是真功德 。
若修功德之人 。 心即不輕 。 常行普敬 。 心常輕人 。 吾我不斷 。 即自無功 。 自性虛妄不實 。 即自無德 。 為吾我自大 。 常輕一切故 。
善知識 。 念念無間是功 。 心行平直是德 。 自修性是功 。 自修身是德 。
善知識 。 功德須自性內見 。 不是布施供養 。 之所求也 。 是以福德 。 與功德別 。 武帝不識真理 。 非我祖師有過 。
刺史又問曰 。
弟子常見僧俗 。 念阿彌陀佛 。 願生西方 。 請和尚說 。 得生彼否 。 願為破疑 。
師言 。
使君善聽 。 惠能與說 。 世尊在舍衛城中 。 說西方引化 。
經文分明 。 去此不遠 。 若論相說 。 里數有十萬八千 。 即身中十惡 。 八邪便是 。 說遠 。 為其下根 。 說近 。 為其上智 。
人有兩種 。 法無兩般 。 迷悟有殊 。 見有遲疾 。 迷人念佛 。 求生於彼 。 悟人自淨其心 。
所以佛言 。
隨其心淨 。 即佛土淨 。
使君 。 東方人 。 但心淨即無罪 。 雖西方人 。 心不淨亦有愆 。 東方人造罪 。 念佛求生西方 。 西方人造罪 。 念佛求生何國 。
凡愚不了自性 。 不識身中淨土 。 願東願西 。 悟人在處一般 。
所以佛言 。
隨所住處恒安樂 。
使君 。 心地但無不善 。 西方去此不遙 。 若懷不善之心 。 念佛往生難到 。 今勸善知識 。 先除十惡 。 即行十萬 。 後除八邪 。 乃過八千 。
念念見性 。 常行平直 。 到如彈指 。 便睹彌陀 。
使君 。 但行十善 。 何須更願往生 。 不斷十惡之心 。 何佛即來迎請 。 若悟無生頓法 。 見西方 。 只在剎那 。 不悟 。 念佛求生路遙 。 如何得達 。 惠能與諸人 。 移西方於剎那間 。 目前便見 。 各願見否 。
眾皆頂禮 。 云 。
若此處見 。 何須更願往生 。 願和尚慈悲 。 便現西方 。 普令得見 。
師言 。
大眾 。 世人自色身是城 。 眼耳鼻舌是門 。 外有五門 。 內有意門 。 心是地 。 性是王 。 王居心地上 。 性在王在 。 性去王無 。 性在身心存 。 性去身壞 。 佛向性中作 。 莫向身外求 。 自性迷即是眾生 。 自性覺即是佛 。 慈悲即是觀音 。 喜捨名為勢至 。 能淨即釋迦 。 平直即彌陀 。 人我是須彌 。 貪欲是海水 。 煩惱是波浪 。 毒害是惡龍 。 虛妄是鬼神 。 塵勞是魚鱉 。 貪瞋是地獄 。 愚癡是畜生 。
善知識 。 常行十善 。 天堂便至 。 除人我 。 須彌倒 。 去邪心 。 海水竭 。 煩惱無 。 波浪滅 。 毒害除 。 魚龍絕 。 自心地上 。 覺性如來 。 放大光明 。 外照六門清淨 。 能破六欲諸天 。 自性內照 。 三毒即除 。 地獄等罪 。 一時消滅 。 內外明徹 。 不異西方 。 不作此修 。 如何到彼 。
大眾聞說 。 了然見性 。 悉皆禮拜 。 俱歎善哉 。
唱言 。
普願法界眾生 。 聞者一時悟解 。
師言 。
善知識 。 若欲修行 。 在家亦得 。 不由在寺 。 在家能行 。 如東方人心善 。 在寺不修 。 如西方人心惡 。 但心清淨 。 即是自性西方 。
韋公又問 。
在家如何修行 。 願為教授 。
師言 。
吾與大眾 。 說無相頌 。 但依此修 。 常與吾 。 同處無別 。 若不依此修 。 剃髮出家 。 於道何益 。
頌曰 。
心平何勞 。 持戒行直 。 何用修禪 。
恩則孝養 。 父母義則 。 上下相憐 。
讓則尊卑 。 和睦忍則 。 眾惡無喧 。
若能鑽木 。 出火淤泥 。 定生紅蓮 。
苦口的是 。 良藥逆耳 。 必是忠言 。
改過必生 。 智慧護短 。 心內非賢 。
日用常行 。 饒益成道 。 非由施錢 。
菩提只向 。 心覓何勞 。 向外求玄 。
聽說依此 。 修行天堂 。 只在目前 。
師復曰 。
善知識 。 總須依偈修行 。 見取自性 。 直成佛道 。 法不相待 。
眾人且散 。 吾歸曹溪 。 眾若有疑 。 卻來相問 。 時刺史官僚 。 在會善男信女 。 各得開悟 。 信受奉行 。
定慧品第四
師示眾云 。
善知識 。 我此法門 。 以定慧為本 。 大眾勿迷 。 言定慧別 。 定慧一體 。 不是二 。 定是慧體 。 慧是定用 。 即慧之時 。 定在慧 。 即定之時 。 慧在定 。
若識此義 。 即是定慧等學 。 諸學道人 。 莫言 。 先定發慧 。 先慧發定 。 各別 。 作此見者 。 法有二相 。 口說善語 。 心中不善 。 空有定慧 。 定慧不等 。
若心口俱善 。 內外一如 。 定慧即等 。 自悟修行 。 不在於諍 。 若諍先後 。 即同迷人 。 不斷勝負 。 卻增我法 。 不離四相 。
善知識 。 定慧猶如何等 。 猶如燈光 。 有燈即光 。 無燈即暗 。 燈是光之體 。 光是燈之用 。 名雖有二 。 體本同一 。 此定慧法 。 亦復如是 。
師示眾云 。
善知識 。 一行三昧者 。 於一切處 。 行住坐臥 。 常行一直心是也 。
淨名經云 。
直心是道場 。 直心是淨土 。 莫心行諂曲 。 口但說直 。 口說一行三昧 。 不行直心 。 但行直心 。 於一切法 。 勿有執著 。 迷人著法相 。 執一行三昧 。 直言常坐不動 。 妄不起心 。 即是一行三昧 。 作此解者 。 即同無情 。 卻是障道因緣 。
善知識 。 道須通流 。 何以卻滯 。 心不住法 。 道即通流 。 心若住法 。 名為自縛 。 若言常坐不動 。 是只如舍利弗 。 宴坐林中 。 卻被維摩詰訶 。
善知識 。 又有人教坐 。 看心觀靜 。 不動不起 。 從此置功 。 迷人不會 。 便執成顛 。 如此者眾 。 如是相教 。 故知大錯 。
師示眾云 。
善知識 。 本來正教 。 無有頓漸 。 人性自有利鈍 。 迷人漸修 。 悟人頓契 。 自識本心 。 自見本性 。 即無差別 。 所以立頓漸之假名 。
善知識 。 我此法門 。 從上以來 。 先立無念為宗 。 無相為體 。 無住為本 。 無相者 。 於相而離相 。 無念者 。 於念而無念 。 無住者 。 人之本性 。 於世間善惡好醜 。 乃至冤之與親 。 言語觸刺 。 欺爭之時 。 並將為空 。 不思酬害 。 念念之中 。 不思前境 。 若前念 。 今念後念 。 念念相續不斷 。 名為繫縛 。 於諸法上 。 念念不住 。 即無縛也 。 此是以無住為本 。
善知識 。 外離一切相 。 名為無相 。 能離於相 。 即法體清淨 。 此是以無相為體 。
善知識 。 於諸境上 。 心不染曰無念 。 於自念上 。 常離諸境 。 不於境上生心 。 若只百物不思 。 念盡除卻 。 一念絕即死 。 別處受生 。 是為大錯 。 學道者思之 。 若不識法意 。 自錯猶可 。 更勸他人 。 自迷不見 。 又謗佛經 。 所以立無念為宗 。
善知識 。 云何立無念為宗 。 只緣口說見性 。 迷人於境上有念 。 念上便起邪見 。 一切塵勞妄想 。 從此而生 。 自性本無 。 一法可得 。 若有所得 。 妄說禍福 。 即是塵勞邪見 。 故此法門 。 立無念為宗 。
善知識 。 無者無何事 。 念者念何物 。 無者無二相 。 無諸塵勞之心 。 念者念真如本性 。 真如即是念之體 。 念即是真如之用 。 真如自性起念 。 非眼耳鼻舌能念 。 真如有性 。 所以起念 。 真如若無 。 眼耳色聲 。 當時即壞 。
善知識 。 真如自性起念 。 六根雖有 。 見聞覺知 。 不染萬境 。 而真性常自在 。
故經云 。
能善分別諸法相 。 於第一義而不動 。
坐禪品第五
師示眾云 。
此門坐禪 。 元不著心 。 亦不著淨 。 亦不是不動 。 若言著心 。 心原是妄 。 知心如幻 。 故無所著也 。 若言著淨 。 人性本淨 。 由妄念故 。 蓋覆真如 。 但無妄想 。 性自清淨 。 起心著淨 。 卻生淨妄 。 妄無處所 。 著者是妄 。 淨無形相 。 卻立淨相 。 言是工夫 。 作此見者 。 障自本性 。 卻被淨縛 。
善知識 。 若修不動者 。 但見一切人時 。 不見人之是非 。 善惡過患 。 即是自性不動 。
善知識 。 迷人身雖不動 。 開口便說 。 他人是非 。 長短好惡 。 與道違背 。 若著心著淨 。 即障道也 。
師示眾云 。
善知識 。 何名坐禪 。 此法門中 。 無障無礙 。 外於一切 。 善惡境界 。 心念不起 。 名為坐 。 內見自性不動 。 名為禪 。
善知識 。 何名禪定 。 外離相為禪 。 內不亂為定 。 外若著相 。 內心即亂 。 外若離相 。 心即不亂 。 本性自淨自定 。 只為見境 。 思境即亂 。 若見諸境 。 心不亂者 。 是真定也 。
善知識 。 外離相即禪 。 內不亂即定 。 外禪內定 。 是為禪定 。
菩薩戒經云 。
我本性 。 元自清淨 。
善知識 。 於念念中 。 自見本性清淨 。 自修自行 。 自成佛道 。
懺悔品第六
時大師見廣韶洎 。 四方士庶 。 駢集山中聽法 。 於是陞座 。 告眾曰 。
來諸善知識 。 此事須從 。 自性中起 。 於一切時 。 念念自淨其心 。 自修自行 。 見自己法身 。 見自心佛 。 自度自戒 。 始得 。 不假到此 。 既從遠來 。 一會於此 。 皆共有緣 。 今可各各胡跪 。 先為傳自性 。 五分法身香 。 次授無相懺悔 。
眾胡跪 。
師曰 。
一 。 戒香 。 即自心中 。 無非 。 無惡 。 無嫉妒 。 無貪瞋 。 無劫害 。 名戒香 。
二 。 定香 。 即睹諸善惡境相 。 自心不亂 。 名定香 。
三 。 慧香 。 自心無礙 。 常以智慧 。 觀照自性 。 不造諸惡 。 雖修眾善 。 心不執著 。 敬上念下 。 矜恤孤貧 。 名慧香 。
四 。 解脫香 。 即自心無所攀緣 。 不思善 。 不思惡 。 自在無礙 。 名解脫香 。
五 。 解脫知見香 。 自心既 。 無所攀緣善惡 。 不可耽空守寂 。 則須廣學多聞 。 識自本心 。 達諸佛理 。 和光接物 。 無我無人 。 直至菩提 。 真性不易 。 名解脫知見香 。
善知識 。 此香各自內薰 。 莫向外覓 。 今與汝等 。 授無相懺悔 。 滅三世罪 。 令得三業清淨 。
善知識 。 各隨我語 。 一時道 。
弟子等 。 從前念今 。 念及後念 。 念念不被愚迷染 。 從前所有惡業 。 愚迷等罪 。 悉皆懺悔 。 願一時消滅 。 永不復起 。
弟子等 。 從前念今 。 念及後念 。 念念不被憍誑染 。 從前所有惡業 。 憍誑等罪 。 悉皆懺悔 。 願一時消滅 。 永不復起 。
弟子等 。 從前念今 。 念及後念 。 念念不被嫉妒染 。 從前所有惡業 。 嫉妒等罪 。 悉皆懺悔 。 願一時消滅 。 永不復起 。
善知識 。 已上是為 。 無相懺悔 。
云何名懺 。 云何名悔 。
懺者 。 懺其前愆 。 從前所有惡業 。 愚迷憍誑 。 嫉妒等罪 。 悉皆盡懺 。 永不復起 。 是名為懺 。 悔者 。 悔其後過 。 從今已後 。 所有惡業 。 愚迷憍誑嫉妒等罪 。 今已覺悟 。 悉皆永斷 。 更不復作 。 是名為悔 。 故稱懺悔 。
凡夫愚迷 。 只知懺其前愆 。 不知悔其後過 。 以不悔故 。 前愆不滅 。 後過又生 。 前愆既不滅 。 後過復又生 。 何名懺悔 。
善知識 。 既懺悔已 。 與善知識 。 發四弘誓願 。 各須用心正聽 。
自心眾生 。 無邊誓願度 。
自心煩惱 。 無邊誓願斷 。
自性法門 。 無盡誓願學 。
自性無上 。 佛道誓願成 。
善知識 。 大家豈不道 。 眾生無邊誓願度 。 恁麼道 。 且不是惠能度 。
善知識 。 心中眾生 。 所謂 。 邪迷心 。 誑妄心 。 不善心 。 嫉妒心 。 惡毒心 。 如是等心 。 盡是眾生 。 各須自性自度 。 是名真度 。
何名自性自度 。 即自心中 。 邪見煩惱 。 愚癡眾生 。 將正見度 。 既有正見 。 使般若智 。 打破愚癡 。 迷妄眾生 。 各各自度 。 邪來正度 。 迷來悟度 。 愚來智度 。 惡來善度 。 如是度者 。 名為真度 。
又煩惱無盡誓願斷 。 將自性般若智 。 除卻虛妄 。 思想心是也 。
又法門無盡誓願學 。 須自見性 。 常行正法 。 是名真學 。
又無上佛道誓願成 。 既常能下心 。 行於真正 。 離迷離覺 。 常生般若 。 除真除妄 。 即見佛性 。 即言下佛道成 。 常念修行 。 是願力法 。
善知識 。 今發四弘願了 。 更與善知識 。 授無相三歸依戒 。
善知識 。 歸依覺 。 兩足尊 。 歸依正 。 離欲尊 。 歸依淨 。 眾中尊 。
從今日去 。 稱覺為師 。 更不歸依 。 邪魔外道 。 以自性三寶 。 常自證明 。 勸善知識 。 歸依自性三寶 。 佛者 。 覺也 。 法者 。 正也 。 僧者 。 淨也 。
自心歸依覺 。 邪迷不生 。 少欲知足 。 能離財色 。 名兩足尊 。
自心歸依正 。 念念無邪見 。 以無邪見故 。 即無人我貢高 。 貪愛執著 。 名離欲尊 。
自心歸依淨 。 一切塵勞 。 愛欲境界 。 自性皆不染著 。 名眾中尊 。
若修此行 。 是自歸依 。
凡夫不會 。 從日至夜 。 受三歸戒 。 若言歸依佛 。 佛在何處 。 若不見佛 。 憑何所歸 。 言卻成妄 。
善知識 。 各自觀察 。 莫錯用心 。 經文分明 。 言自歸依佛 。 不言歸依他佛 。 自佛不歸 。 無所依處 。
今既自悟 。 各須歸依 。 自心三寶 。 內調心性 。 外敬他人 。 是自歸依也 。
善知識 。 既歸依自三寶竟 。 各各志心 。 吾與說一體 。 三身自性佛 。 令汝等見 。 三身了然 。 自悟自性 。 總隨我道 。 於自色身 。 歸依清淨法身佛 。 於自色身 。 歸依圓滿報身佛 。 於自色身 。 歸依千百億化身佛 。
善知識 。 色身是舍宅 。 不可言歸 。 向者三身佛 。 在自性中 。 世人總有 。 為自心迷 。 不見內性 。 外覓三身如來 。 不見自身中 。 有三身佛 。 汝等聽說 。 令汝等於自身中 。 見自性有三身佛 。 此三身佛 。 從自性生 。 不從外得 。
何名清淨法身佛 。 世人性本清淨 。 萬法從自性生 。 思量一切惡事 。 即生惡行 。 思量一切善事 。 即生善行 。 如是諸法 。 在自性中 。 如天常清 。 日月常明 。 為浮雲蓋覆 。 上明下暗 。 忽遇風吹雲散 。 上下俱明 。 萬象皆現 。 世人性常浮游 。 如彼天雲 。
善知識 。 智如日 。 慧如月 。 智慧常明 。 於外著境 。 被妄念浮雲 。 蓋覆自性 。 不得明朗 。 若遇善知識 。 聞真正法 。 自除迷妄 。 內外明徹 。 於自性中 。 萬法皆現 。 見性之人 。 亦復如是 。 此名清淨法身佛 。
善知識 。 自心歸依 。 是歸依自性 。 是歸依真佛 。 自歸依者 。 除卻自性中 。 不善心 。 嫉妒心 。 諂曲心 。 吾我心 。 誑妄心 。 輕人心 。 慢他心 。 邪見心 。 貢高心 。 及一切時中 。 不善之行 。 常自見己過 。 不說他人好惡 。 是自歸依 。 常須下心 。 普行恭敬 。 即是見性通達 。 更無滯礙 。 是自歸依 。
何名圓滿報身 。 譬如一燈 。 能除千年暗 。 一智能滅萬年愚 。 莫思向前 。 已過不可得 。 常思於後 。 念念圓明 。 自見本性 。 善惡雖殊 。 本性無二 。 無二之性 。 名為實性 。 於實性中 。 不染善惡 。 此名圓滿報身佛 。 自性起一念惡 。 滅萬劫善因 。 自性起一念善 。 得恒沙惡盡 。 直至無上菩提 。 念念自見 。 不失本念 。 名為報身 。
何名千百億化身 。 若不思萬法 。 性本如空 。 一念思量 。 名為變化 。 思量惡事 。 化為地獄 。 思量善事 。 化為天堂 。 毒害化為龍蛇 。 慈悲化為菩薩 。 智慧化為上界 。 愚癡化為下方 。 自性變化甚多 。 迷人不能省覺 。 念念起惡 。 常行惡道 。 回一念善 。 智慧即生 。 此名自性化身佛 。
善知識 。 法身本具 。 念念自性自見 。 即是報身佛 。 從報身思量 。 即是化身佛 。 自悟自修 。 自性功德 。 是真歸依 。 皮肉是色身 。 色身是宅舍 。 不言歸依也 。 但悟自性三身 。 即識自性佛 。 吾有一無相頌 。 若能誦持 。 言下令汝積劫迷罪 。 一時消滅 。
頌曰 。
迷人修福不修道 。 只言修福便是道 。 布施供養福無邊 。 心中三惡元來造 。
擬將修福欲滅罪 。 後世得福罪還在 。 但向心中除罪緣 。 各自性中真懺悔 。
忽悟大乘真懺悔 。 除邪行正即無罪 。 學道常於自性觀 。 即與諸佛同一類 。
吾祖唯傳此頓法 。 普願見性同一體 。 若欲當來覓法身 。 離諸法相心中洗 。
努力自見莫悠悠 。 後念忽絕一世休 。 若悟大乘得自性 。 虔誠合掌至心求 。
師言 。
善知識 。 總須誦取 。 依此修行 。 言下見性 。 雖去吾千里 。 如常在吾邊 。 於此言下不悟 。 即對面千里 。 何勤遠來 。 珍重好去 。
一眾聞法 。 靡不開悟 。 歡喜奉行 。
機緣品第七
師自黃梅得法 。 回至韶州 。 曹侯村 。 人無知者 。 有儒士劉志略 。 禮遇甚厚 。 志略有姑為尼 。 名無盡藏 。 常誦大涅槃經 。 師暫聽 。 即知妙義 。 遂為解說 。 尼乃執卷問字 。
師曰 。
字即不識 。 義即請問 。
尼曰 。
字尚不識 。 焉能會義 。
師曰 。
諸佛妙理 。 非關文字 。
尼驚異之 。 遍告里中耆德 。 云 。
此是有道之士 。 宜請供養 。
有魏武侯 。 玄孫曹叔良 。 及居民 。 競來瞻禮 。 時寶林古寺 。 自隋末兵火 。 已廢 。 遂於故基 。 重建梵宇 。 延師居之 。 俄成寶坊 。
師住九月餘日 。 又為惡黨尋逐 。 師乃遁於前山 。 被其縱火焚草木 。 師隱身挨 。 入石中得免 。 石今有師 。 趺坐膝痕 。 及衣布之紋 。 因名避難石 。 師憶五祖 。 懷會止藏之囑 。 遂行隱於二邑焉 。
僧法海 。 韶州曲江人也 。 初參祖師 。
問曰 。
即心即佛 。 願垂指諭 。
師曰 。
前念不生即心 。 後念不滅即佛 。 成一切相即心 。 離一切相即佛 。 吾若具說 。 窮劫不盡 。
聽吾偈曰 。
即心名慧 。 即佛乃定 。 定慧等等 。 意中清淨 。
悟此法門 。 由汝習性 。 用本無生 。 雙修是正 。
法海言下大悟 。 以偈讚曰 。
即心元是佛 。 不悟而自屈 。 我知定慧因 。 雙修離諸物 。
僧法達 。 洪州人 。 七歲出家 。 常誦法華經 。 來禮祖師 。 頭不至地 。
師訶曰 。
禮不投地 。 何如不禮 。 汝心中 。 必有一物 。 蘊習何事耶 。
曰 。
念法華經 。 已及三千部 。
師曰 。
汝若念至萬部 。 得其經意 。 不以為勝 。 則與吾偕行 。 汝今負此事業 。 都不知過 。
聽吾偈曰 。
禮本折慢幢 。 頭奚不至地 。 有我罪即生 。 亡功福無比 。
師又曰 。
汝名甚麼 。
曰 。
法達 。
師曰 。
汝名法達 。 何曾達法 。
復說偈曰 。
汝今名法達 。 勤誦未休歇 。 空誦但循聲 。 明心號菩薩 。
汝今有緣故 。 吾今為汝說 。 但信佛無言 。 蓮華從口發 。
達聞偈 。 悔謝曰 。
而今而後 。 當謙恭一切 。 弟子誦法華經 。 未解經義 。 心常有疑 。 和尚智慧廣大 。 願略說經中義理 。
師曰 。
法達 。 法即甚達 。 汝心不達 。 經本無疑 。 汝心自疑 。 汝念此經 。 以何為宗 。
達曰 。
學人根性闇鈍 。 從來但依文誦念 。 豈知宗趣 。
師曰 。
吾不識文字 。 汝試取經誦一遍 。 吾當為汝解說 。
法達即高聲念經 。
至譬喻品 。 師曰 。
止 。 此經元來 。 以因緣出世為宗 。 縱說多種譬喻 。 亦無越於此 。
何者因緣 。 經云 。
諸佛世尊 。 唯以一大事因緣 。 出現於世 。 一大事者 。 佛之知見也 。
世人外迷著相 。 內迷著空 。 若能於相離相 。 於空離空 。 即是內外不迷 。 若悟此法 。 一念心開 。 是為開佛知見 。 佛猶覺也 。 分為四門 。 開覺知見 。 示覺知見 。 悟覺知見 。 入覺知見 。 若聞開示 。 便能悟入 。 即覺知見 。 本來真性 。 而得出現 。
汝慎勿錯解經意 。 見他道 。 開示悟入 。 自是佛之知見 。 我輩無分 。 若作此解 。 乃是謗經毀佛也 。 彼既是佛 。 已具知見 。 何用更開 。
汝今當信 。 佛知見者 。 只汝自心 。 更無別佛 。 蓋為一切眾生 。 自蔽光明 。 貪愛塵境 。 外緣內擾 。 甘受驅馳 。 便勞他世尊 。 從三昧起 。 種種苦口 。 勸令寢息 。 莫向外求 。 與佛無二 。 故云 。 開佛知見 。
吾亦勸一切人 。 於自心中 。 常開佛之知見 。 世人心邪 。 愚迷造罪 。 口善心惡 。 貪瞋嫉妒 。 諂佞我慢 。 侵人害物 。 自開眾生知見 。 若能正心 。 常生智慧 。 觀照自心 。 止惡行善 。 是自開佛之知見 。
汝須念念 。 開佛知見 。 勿開眾生知見 。 開佛知見 。 即是出世 。 開眾生知見 。 即是世間 。
汝若但勞勞執念 。 以為功課者 。 何異犛牛愛尾 。
達曰 。
若然者 。 但得解義 。 不勞誦經耶 。
師曰 。
經有何過 。 豈障汝念 。 只為迷悟在人 。 損益由己 。 口誦心行 。 即是轉經 。 口誦心不行 。 即是被經轉 。
聽吾偈曰 。
心迷法華轉 。 心悟轉法華 。 誦經久不明 。 與義作讎家 。
無念念即正 。 有念念成邪 。 有無俱不計 。 常御白牛車 。
達聞偈 。 不覺悲泣 。 言下大悟 。 而告師曰 。
法達從昔已來 。 實未曾轉法華 。 乃被法華轉 。
再啟曰 。 經云 。
諸大聲聞 。 乃至菩薩 。 皆盡思共度量 。 不能測佛智 。
今令凡夫 。 但悟自心 。 便名佛之知見 。 自非上根 。 未免疑謗 。
又經說三車 。 羊鹿之車 。 與白牛之車 。 如何區別 。 願和尚 。 再垂開示 。
師曰 。
經意分明 。 汝自迷背 。 諸三乘人 。 不能測佛智者 。 患在度量也 。 饒伊盡思共推 。 轉加懸遠 。 佛本為凡夫說 。 不為佛說 。 此理若不肯信者 。 從他退席 。 殊不知坐 。 卻白牛車 。 更於門外 。 覓三車 。 況經文明向汝道 。 唯一佛乘 。 無有餘乘 。 若二若三 。 乃至無數方便 。 種種因緣 。 譬喻言詞 。 是法皆為 。 一佛乘故 。 汝何不省 。 三車是假 。 為昔時故 。 一乘是實 。 為今時故 。 只教汝去假歸實 。 歸實之後 。 實亦無名 。 應知所有珍財 。 盡屬於汝 。 由汝受用 。 更不作父想 。 亦不作子想 。 亦無用想 。 是名持法華經 。 從劫至劫 。 手不釋卷 。 從晝至夜 。 無不念時也 。
達蒙啟發 。 踴躍歡喜 。 以偈讚曰 。
經誦三千部 。 曹溪一句亡 。 未明出世旨 。 寧歇累生狂 。
羊鹿牛權設 。 初中後善揚 。 誰知火宅內 。 元是法中王 。
師曰 。
汝今後方可名 。 念經僧也 。 達從此領玄旨 。 亦不輟誦經 。
僧智通 。 壽州安豐人 。 初看楞伽經 。 約千餘遍 。 而不會三身四智 。 禮師求解其義 。
師曰 。
三身者 。 清淨法身 。 汝之性也 。 圓滿報身 。 汝之智也 。 千百億化身 。 汝之行也 。 若離本性 。 別說三身 。 即名有身無智 。 若悟三身 。 無有自性 。 即名四智菩提 。
聽吾偈曰 。
自性具三身 。 發明成四智 。 不離見聞緣 。 超然登佛地 。
吾今為汝說 。 諦信永無迷 。 莫學馳求者 。 終日說菩提 。
通再啟曰 。 四智之義 。 可得聞乎 。
師曰 。
既會三身 。 便明四智 。 何更問耶 。 若離三身 。 別談四智 。 此名有智無身 。 即此有智 。 還成無智 。
復說偈曰 。
大圓鏡智性清淨 。 平等性智心無病 。 妙觀察智見非功 。 成所作智同圓鏡 。
五八六七果因轉 。 但用名言無實性 。 若於轉處不留情 。 繁興永處那伽定 。
如上 。 轉識為智也 。 教中云 。 轉前五識 。 為成所作智 。 轉第六識 。 為妙觀察智 。 轉第七識 。 為平等性智 。 轉第八識 。 為大圓鏡智 。 雖六七因中轉 。 五八果上轉 。 但轉其名 。 而不轉其體也 。
通頓悟性智 。 遂呈偈曰 。
三身元我體 。 四智本心明 。 身智融無礙 。 應物任隨形 。
起修皆妄動 。 守住匪真精 。 妙旨因師曉 。 終亡染污名 。
僧智常 。 信州貴谿人 。 髫年出家 。 志求見性 。 一日參禮 。
師問曰 。
汝從何來 。 欲求何事 。
曰 。
學人近往 。 洪州白峰山 。 禮大通和尚 。 蒙示見性 。 成佛之義 。 未決狐疑 。 遠來投禮 。 伏望和尚 。 慈悲指示 。
師曰 。
彼有何言句 。 汝試舉看 。
曰 。
智常到彼 。 凡經三月 。 未蒙示誨 。 為法切故 。 一夕獨入丈室 。 請問如何是某甲 。 本心本性 。
大通乃曰 。
汝見虛空否 。
對曰 。
見 。
彼曰 。
汝知虛空 。 有相貌否 。
對曰 。
虛空無形 。 有何相貌 。
彼曰 。
汝之本性 。 猶如虛空 。 了無一物可見 。 是名正見 。 無一物可知 。 是名真知 。 無有青黃長短 。 但見本源清淨 。 覺體圓明 。 即名見性成佛 。 亦名如來知見 。
學人雖聞此說 。 猶未決了 。 乞和尚開示 。
師曰 。
彼師所說 。 猶存見知 。 故令汝未了 。 吾今示汝一偈 。
不見一法存無見 。 大似浮雲遮日面 。 不知一法守空知 。 還如太虛生閃電 。
此之知見瞥然興 。 錯認何曾解方便 。 汝當一念自知非 。 自己靈光常顯現 。
常聞偈已 。 心意豁然 。 乃述偈曰 。
無端起知見 。 著相求菩提 。 情存一念悟 。 寧越昔時迷 。
自性覺源體 。 隨照枉遷流 。 不入祖師室 。 茫然趣兩頭 。
智常一日問師曰 。
佛說三乘法 。 又言最上乘 。 弟子未解 。 願為教授 。
師曰 。
汝觀自本心 。 莫著外法相 。 法無四乘 。 人心自有等差 。 見聞轉誦是小乘 。 悟法解義是中乘 。 依法修行是大乘 。 萬法盡通 。 萬法俱備 。 一切不染 。 離諸法相 。 一無所得 。 名最上乘 。 乘是行義 。 不在口爭 。 汝須自修 。 莫問吾也 。 一切時中 。 自性自如 。
常禮謝 。 執侍終師之世 。
僧志道 。 廣州南海人也 。
請益曰 。
學人自出家 。 覽涅槃經 。 十載有餘 。 未明大意 。 願和尚垂誨 。
師曰 。
汝何處未明 。
曰 。
諸行無常 。 是生滅法 。 生滅滅已 。 寂滅為樂 。
於此疑惑 。
師曰 。
汝作麼生疑 。
曰 。
一切眾生 。 皆有二身 。 謂色身法身也 。 色身無常 。 有生有滅 。 法身有常 。 無知無覺 。
經云 。 生滅滅已 。 寂滅為樂者 。
不審何身寂滅 。 何身受樂 。
若色身者 。 色身滅時 。 四大分散 。 全然是苦 。 苦不可言樂 。
若法身寂滅 。 即同草木瓦石 。 誰當受樂 。 又法性是生滅之體 。 五蘊是生滅之用 。 一體五用 。 生滅是常 。 生則從體起用 。 滅則攝用歸體 。
若聽更生 。 即有情之類 。 不斷不滅 。
若不聽更生 。 則永歸寂滅 。 同於無情之物 。 如是 。 則一切諸法 。 被涅槃之所禁伏 。 尚不得生 。 何樂之有 。
師曰 。
汝是釋子 。 何習外道 。 斷常邪見 。 而議最上乘法 。 據汝所說 。 則色身外 。 別有法身 。 離生滅求於寂滅 。 又推涅槃常樂 。 言有身受用 。 斯乃執吝生死 。 耽著世樂 。
汝今當知 。 佛為一切迷人 。 認五蘊和合 。 為自體相 。 分別一切法 。 為外塵相 。 好生惡死 。 念念遷流 。 不知夢幻虛假 。 枉受輪迴 。 以常樂涅槃 。 翻為苦相 。 終日馳求 。
佛愍此故 。 乃示涅槃真樂 。 剎那無有生相 。 剎那無有滅相 。 更無生滅可滅 。 是則寂滅現前 。 當現前時 。 亦無現前之量 。 乃謂常樂 。 此樂無有受者 。 亦無不受者 。 豈有一體 。 五用之名 。 何況更言 。 涅槃禁伏諸法 。 令永不生 。 斯乃謗佛毀法 。
聽吾偈曰 。
無上大涅槃 。 圓明常寂照 。 凡愚謂之死 。 外道執為斷 。
諸求二乘人 。 目以為無作 。 盡屬情所計 。 六十二見本 。
妄立虛假名 。 何為真實義 。 惟有過量人 。 通達無取捨 。
以知五蘊法 。 及以蘊中我 。 外現眾色像 。 一一音聲相 。
平等如夢幻 。 不起凡聖見 。 不作涅槃解 。 二邊三際斷 。
常應諸根用 。 而不起用想 。 分別一切法 。 不起分別想 。
劫火燒海底 。 風鼓山相擊 。 真常寂滅樂 。 涅槃相如是 。
吾今強言說 。 令汝捨現見 。 汝勿隨言解 。 許汝知少分 。
志道聞偈大悟 。 踴躍作禮而退 。
行思禪師 。 生吉州 。 安城 。 劉氏 。 聞曹溪法席盛化 。 徑來參禮 。
遂問曰 。
當何所務 。 即不落階級 。
師曰 。
汝曾作甚麼來 。
曰 。
聖諦亦不為 。
師曰 。
落何階級 。
曰 。
聖諦尚不為 。 何階級之有 。
師深器之 。 令思首眾 。
一日 。 師謂曰 。
汝當分化一方 。 無令斷絕 。 思既得法 。 遂回吉州 。 青原山 。 弘法紹化 。 謚弘濟禪師 。
懷讓禪師 。 金州 。 杜氏子也 。 初謁嵩山 。 安國師 。 安發之曹溪參叩 。 讓至禮拜 。
師曰 。
甚處來 。
曰 。
嵩山 。
師曰 。
甚麼物 。 恁麼來 。
曰 。
說似一物 。 即不中 。
師曰 。
還可修證否 。
曰 。
修證即不無 。 污染即不得 。
師曰 。
只此不污染 。 諸佛之所護念 。 汝既如是 。 吾亦如是 。
西方般若多羅讖 。 汝足下出 。 一馬駒 。 踏殺天下人 。 應在汝心 。 不須速說 。 讓豁然契會 。 遂執侍左右 。 一十五載 。 日臻玄奧 。 後往南嶽 。 大闡禪宗 。 敕謚大慧禪師 。
永嘉玄覺禪師 。 溫州 。 戴氏子 。 少習經論 。 精天台止觀法門 。 因看維摩經 。 發明心地 。 偶師弟子 。 玄策相訪 。 與其劇談 。 出言暗合諸祖 。
策云 。
仁者得法師誰 。
曰 。
我聽方等經論 。 各有師承 。 後於維摩經 。 悟佛心宗 。 未有證明者 。
策云 。
威音王已前即得 。 威音王已後 。 無師自悟 。 盡是天然外道 。
曰 。
願仁者為我證據 。
策云 。
我言輕曹溪 。 有六祖大師 。 四方雲集 。 並是受法者 。 若去 。 則與偕行 。
覺遂同策來參 。 繞師三匝 。 振錫而立 。
師曰 。
夫沙門者 。 具三千威儀 。 八萬細行 。 大德自何方而來 。 生大我慢 。
覺曰 。
生死事大 。 無常迅速 。
師曰 。
何不體取無生 。 了無速乎 。
曰 。
體即無生 。 了本無速 。
師曰 。
如是如是 。
玄覺方具 。 威儀禮拜 。 須臾告辭 。
師曰 。
返太速乎 。
曰 。
本自非動 。 豈有速耶 。
師曰 。
誰知非動 。
曰 。
仁者自生分別 。
師曰 。
汝甚得無生之意 。
曰 。
無生豈有意耶 。
師曰 。
無意誰當分別 。
曰 。
分別亦非意 。
師曰 。
善哉 。
少留一宿 。 時謂一宿覺 。 後著證道歌 。 盛行於世 。 謚曰無相大師 。 時稱為真覺焉 。
禪者智隍 。 初參五祖 。 自謂已得正受 。 庵居長坐 。 積二十年 。
師弟子玄策 。 遊方至河朔 。 聞隍之名 。 造庵問云 。
汝在此作甚麼 。
隍曰 。
入定 。
策云 。
汝云入定 。 為有心入耶 。 為無心入耶 。 若無心入者 。 一切無情 。 草木瓦石 。 應合得定 。 若有心入者 。 一切有情 。 含識之流 。 亦應得定 。
隍曰 。
我正入定時 。 不見有 。 有無之心 。
策曰 。
不見有有無之心 。 即是常定 。 何有出入 。 若有出入 。 即非大定 。
隍無對 。 良久 。 問曰 。
師嗣誰耶 。
策云 。
我師曹溪六祖 。
隍云 。
六祖以何為禪定 。
策云 。
我師所說 。 妙湛圓寂 。 體用如如 。 五陰本空 。 六塵非有 。 不出不入 。 不定不亂 。 禪性無住 。 離住禪寂 。 禪性無生 。 離生禪想 。 心如虛空 。 亦無虛空之量 。
隍聞是說 。 徑來謁師 。
師問云 。
仁者何來 。
隍具述前緣 。
師云 。
誠如所言 。 汝但心如虛空 。 不著空見 。 應用無礙 。 動靜無心 。 凡聖情忘 。 能所俱泯 。 性相如如 。 無不定時也 。
隍於是大悟 。 二十年所得心 。 都無影響 。 其夜 。 河北士庶 。 聞空中有聲 。 云 。
隍禪師 。 今日得道 。
隍後禮辭 。 復歸河北 。 開化四眾 。
一僧問師 。 云 。
黃梅意旨 。 甚麼人得 。
師云 。
會佛法人得 。
僧云 。
和尚還得否 。
師云 。
我不會佛法 。
師一日欲濯 。 所授之衣 。 而無美泉 。 因至寺後五里許 。 見山林鬱茂 。 瑞氣盤旋 。 師振錫卓地 。 泉應手而出 。 積以為池 。 乃跪膝浣衣石上 。 忽有一僧 。 來禮拜 。 云 。
方辯是西蜀人 。 昨於南天竺國 。 見達摩大師 。 囑方辯速往唐土 。
吾傳大迦葉 。 正法眼藏 。 及僧伽梨 。 現傳六代 。 於韶州曹溪 。 汝去瞻禮 。
方辯遠來 。 願見我師 。 傳來衣缽 。
師乃出示 。
次問 。
上人攻何事業 。
曰 。
善塑 。
師正色曰 。
汝試塑看 。 辯罔措 。 過數日 。 塑就真相 。 可高七寸 。 曲盡其妙 。
師笑曰 。
汝只解塑性 。 不解佛性 。 師舒手 。 摩方辯頂 。 曰 。
永為人天福田 。
師仍以衣酬之 。 辯取衣分為三 。 一披塑像 。 一自留 。 一用椶裹 。 瘞地中 。 誓曰 。
後得此衣 。 乃吾出世 。 住持於此 。 重建殿宇 。
宋嘉祐八年 。 有僧惟先 。 修殿掘地 。 得衣如新 。 像在高泉寺 。 祈禱輒應 。
有僧舉臥輪禪師 。 偈曰 。
臥輪有伎倆 。 能斷百思想 。 對境心不起 。 菩提日日長 。
師聞之 。 曰 。
此偈未明心地 。 若依而行之 。 是加繫縛 。 因示一偈曰 。
惠能沒伎倆 。 不斷百思想 。 對境心數起 。 菩提作麼長 。
頓漸品第八
時祖師 。 居曹溪寶林 。 神秀大師 。 在荊南玉泉寺 。 於時兩宗盛化 。 人皆稱南能北秀 。 故有南北二宗 。 頓漸之分 。 而學者莫知宗趣 。
師謂眾曰 。
法本一宗 。 人有南北 。 法即一種 。 見有遲疾 。 何名頓漸 。 法無頓漸 。 人有利鈍 。 故名頓漸 。
然秀之徒眾 。 往往譏南宗 。
祖師不識一字 。 有何所長 。
秀曰 。
他得無師之智 。 深悟上乘 。 吾不如也 。 且吾師五祖 。 親傳衣法 。 豈徒然哉 。 吾恨不能 。 遠去親近 。 虛受國恩 。 汝等諸人 。 毋滯於此 。 可往曹溪參決 。
一日 。 命門人志誠 。 曰 。
汝聰明多智 。 可為吾到 。 曹溪聽法 。 若有所聞 。 盡心記取 。 還為吾說 。
志誠稟命至曹溪 。 隨眾參請 。 不言來處 。
時祖師告眾曰 。
今有盜法之人 。 潛在此會 。
志誠即出禮拜 。 具陳其事 。
師曰 。
汝從玉泉來 。 應是細作 。
對曰 。
不是 。
師曰 。
何得不是 。
對曰 。
未說即是 。
說了不是 。
師曰 。
汝師若為示眾 。
對曰 。
常指誨大眾 。 住心觀淨 。 長坐不臥 。
師曰 。
住心觀淨 。 是病非禪 。 常坐拘身 。 於理何益 。
聽吾偈曰 。
生來坐不臥 。 死去臥不坐 。 一具臭骨頭 。 何為立功過 。
志誠再拜 。 曰 。
弟子在秀大師處 。 學道九年 。 不得契悟 。 今聞和尚一說 。 便契本心 。 弟子生死事大 。 和尚大慈 。 更為教示 。
師云 。
吾聞汝師 。 教示學人 。 戒定慧法 。 未審汝師 。 說戒定慧 。 行相如何 。 與吾說看 。
誠曰 。
秀大師說 。
諸惡莫作 。 名為戒 。 諸善奉行 。 名為慧 。 自淨其意 。 名為定 。 彼說如此 。 未審和尚 。 以何法誨人 。
師曰 。
吾若言 。 有法與人 。 即為誑汝 。 但且隨方解縛 。 假名三昧 。 如汝師所說 。 戒定慧 。 實不可思議 。 吾所見 。 戒定慧 。 又別 。
志誠曰 。
戒定慧 。 只合一種 。 如何更別 。
師曰 。
汝師戒定慧 。 接大乘人 。 吾戒定慧 。 接最上乘人 。 悟解不同 。 見有遲疾 。 汝聽吾說 。 與彼同否 。 吾所說法 。 不離自性 。 離性說法 。 名為相說 。 自性常迷 。 須知一切萬法 。 皆從自性起用 。 是真戒定慧法 。
聽吾偈曰 。
心地無非自性戒 。 心地無癡自性慧 。 心地無亂自性定 。 不增不減自金剛 。 身去身來本三昧 。
誠聞偈 。 悔謝 。 乃呈一偈曰 。
五蘊幻身 。 幻何究竟 。 迴趣真如 。 法還不淨 。
師然之 。 復語誠曰 。
汝師戒定慧 。 勸小根智人 。 吾戒定慧 。 勸大根智人 。 若悟自性 。 亦不立菩提涅槃 。 亦不立解脫知見 。 無一法可得 。 方能建立萬法 。 若解此意 。 亦名佛身 。 亦名菩提涅槃 。 亦名解脫知見 。 見性之人 。 立亦得 。 不立亦得 。 去來自由 。 無滯無礙 。 應用隨作 。 應語隨答 。 普見化身 。 不離自性 。 即得自在神通 。 遊戲三昧 。 是名見性 。
志誠再啟師曰 。
如何是不立義 。
師曰 。
自性無非 。 無礙無亂 。 念念般若觀照 。 常離法相 。 自由自在 。 縱橫盡得 。 有何可立 。 自性自悟 。 頓悟頓修 。 亦無漸次 。 所以不立 。 一切法 。 諸法寂滅 。 有何次第 。
志誠禮拜 。 願為執侍 。 朝夕不懈 。
誠吉州 。 太和人 。
僧志徹 。 江西人 。 本姓張 。 名行昌 。 少任俠 。 自南北分化 。 二宗主 。 雖亡彼我 。 而徒侶競 。 起愛憎 。 時北宗門人 。 自立秀師 。 為第六祖 。 而忌祖師傳衣 。 為天下聞 。 乃囑行昌 。 來刺師 。 師心通 。 預知其事 。 即置金十兩 。 於座間 。 時夜暮 。 行昌入祖室 。 拔劍加害 。 祖舒頸就之 。 行昌揮刃者三 。 悉無所損 。
師曰 。
正劍不邪 。 邪劍不正 。 只負汝金 。 不負汝命 。
行昌驚仆 。 久而方蘇 。 求哀悔過 。 即願出家 。 師遂與金 。
言 。
汝且去 。 恐徒眾 。 翻害於汝 。 汝可他日 。 易形而來 。 吾當攝受 。
行昌稟旨宵遁 。 後投僧出家 。 具戒精進 。 一日 。 憶師之言 。 遠來禮覲 。
師曰 。
吾久念汝 。 汝來何晚 。
曰 。
昨蒙和尚捨罪 。 今雖出家苦行 。 終難報德 。 其惟傳法度生乎 。
弟子常覽涅槃經 。 未曉常無常義 。 乞和尚慈悲 。 略為解說 。
師曰 。
無常者 。 即佛性也 。 有常者 。 即一切善惡 。 諸法分別心也 。
曰 。
和尚所說 。 大違經文 。
師曰 。
吾傳佛心印 。 安敢違於佛經 。
曰 。
經說佛性是常 。 和尚卻言無常 。 善惡諸法 。 乃至菩提心 。 皆是無常 。 和尚卻言是常 。 此即相違 。 今學人轉加疑惑 。
師曰 。
涅槃經 。 吾昔聽尼無盡藏 。 讀誦一遍 。 便為講說 。 無一字一義 。 不合經文 。 乃至為汝 。 終無二說 。
曰 。
學人識量淺昧 。 願和尚委曲開示 。
師曰 。
汝知否 。 佛性若常 。 更說甚麼 。 善惡諸法 。 乃至窮劫 。 無有一人 。 發菩提心者 。 故吾說無常 。 正是佛說 。 真常之道也 。
又一切諸法 。 若無常者 。 即物物皆有自性 。 容受生死 。 而真常性 。 有不遍之處 。 故吾說常者 。 正是佛說 。 真無常義 。 佛比為凡夫外道 。 執於邪常 。 諸二乘人 。 於常計無常 。 共成八倒 。 故於涅槃 。 了義教中 。 破彼偏見 。 而顯說真常 。 真樂 。 真我 。 真淨 。 汝今依言背義 。 以斷滅無常 。 及確定死常 。 而錯解佛之圓 。 妙最後微言 。 縱覽千遍 。 有何所益 。
行昌忽然大悟 。 說偈曰 。
因守無常心 。 佛說有常性 。 不知方便者 。 猶春池拾礫 。
我今不施功 。 佛性而現前 。 非師相授與 。 我亦無所得 。
師曰 。
汝今徹也 。 宜名志徹 。
徹禮謝而退 。
有一童子 。 名神會 。 襄陽 。 高氏子 。 年十三 。 自玉泉來參禮 。
師曰 。
知識遠來艱辛 。 還將得本來否 。 若有本 。 則合識主 。 試說看 。
會曰 。
以無住為本 。 見即是主 。
師曰 。
這沙彌爭合取次語 。
會乃問曰 。
和尚坐禪 。 還見不見 。
師以拄杖打三下 。 云 。
吾打汝是痛不痛 。
對曰 。
亦痛亦不痛 。
師曰 。
吾亦見亦不見 。
神會問 。
如何是亦見 。 亦不見 。
師云 。
吾之所見 。 常見自心過愆 。 不見他人 。 是非好惡 。 是以亦見 。 亦不見 。 汝言亦痛 。 亦不痛如何 。 汝若不痛 。 同其木石 。 若痛 。 則同凡夫 。 即起恚恨 。 汝向前見不見 。 是二邊 。 痛不痛 。 是生滅 。 汝自性 。 且不見 。 敢爾弄人 。
神會禮拜悔謝 。
師又曰 。
汝若心迷不見 。 問善知識覓路 。 汝若心悟 。 即自見性 。 依法修行 。 汝自迷 。 不見自心 。 卻來問吾 。 見與不見 。 吾見自知 。 豈代汝迷 。 汝若自見 。 亦不代吾迷 。 何不自知自見 。 乃問吾 。 見與不見 。
神會再禮百餘拜 。 求謝過愆 。 服勤給侍 。 不離左右 。
一日 。 師告眾曰 。
吾有一物 。 無頭無尾 。 無名無字 。 無背無面 。 諸人還識否 。
神會出曰 。
是諸佛之本源 。 神會之佛性 。
師曰 。
向汝道 。 無名無字 。 汝便喚作 。 本源佛性 。 汝向去有 。 把茆蓋頭也 。 只成箇 。 知解宗徒 。
祖師滅後 。 會入京洛 。 大弘曹溪頓教 。 著顯宗記 。 盛行於世 。 是為荷澤禪師 。
師見諸宗難問 。 咸起惡心 。 多集座下 。 愍而謂曰 。
學道之人 。 一切善念惡念 。 應當盡除 。 無名可名 。 名於自性 。 無二之性 。 是名實性 。 於實性上 。 建立一切教門 。 言下便須自見 。
諸人聞說 。 總皆作禮 。 請事為師 。
宣詔品第九
神龍元年 。 上元日 。 則天中宗 。 詔云 。
朕請安秀二師 。 宮中供養 。 萬幾之暇 。 每究一乘 。
二師推讓 。 云 。
南方有能禪師 。 密授忍大師衣法 。 傳佛心印 。 可請彼問 。
今遣內侍薛簡 。 馳詔迎請 。 願師慈念 。 速赴上京 。
師上表辭疾 。 願終林麓 。
薛簡曰 。
京城禪德皆云 。
欲得會道 。 必須坐禪習定 。 若不因禪定 。 而得解脫者 。 未之有也 。
未審師所說法如何 。
師曰 。
道由心悟 。 豈在坐也 。
經云 。
若言如來 。 若坐若臥 。 是行邪道 。 何故 。 無所從來 。 亦無所去 。 無生無滅 。 是如來清淨禪 。 諸法空寂 。 是如來清淨坐 。
究竟無證 。 豈況坐耶 。
簡曰 。
弟子回京 。 主上必問 。 願師慈悲 。 指示心要 。 傳奏兩宮 。 及京城學道者 。 譬如一燈 。 然百千燈 。 冥者皆明 。 明明無盡 。
師云 。
道無明暗 。 明暗是代謝之義 。 明明無盡 。 亦是有盡 。 相待立名 。
故淨名經云 。
法無有比 。 無相待故 。
簡曰 。
明喻智慧 。 暗喻煩惱 。 修道之人 。 倘不以智慧 。 照破煩惱 。 無始生死 。 憑何出離 。
師曰 。
煩惱即是菩提 。 無二無別 。 若以智慧 。 照破煩惱者 。 此是二乘見解 。 羊鹿等機 。 上智大根 。 悉不如是 。
簡曰 。
如何是大乘見解 。
師曰 。
明與無明 。 凡夫見二 。 智者了達 。 其性無二 。 無二之性 。 即是實性 。 實性者 。 處凡愚 。 而不減 。 在賢聖 。 而不增 。 住煩惱 。 而不亂 。 居禪定 。 而不寂 。 不斷不常 。 不來不去 。 不在中間 。 及其內外 。 不生不滅 。 性相如如 。 常住不遷 。 名之曰道 。
簡曰 。
師說不生不滅 。 何異外道 。
師曰 。
外道所說 。 不生不滅者 。 將滅止生 。 以生顯滅 。 滅猶不滅 。 生說不生 。 我說不生不滅者 。 本自無生 。 今亦不滅 。 所以不同外道 。 汝若欲知心要 。 但一切善惡 。 都莫思量 。 自然得入 。 清淨心體 。 湛然常寂 。 妙用恒沙 。
簡蒙指教 。 豁然大悟 。 禮辭歸闕 。 表奏師語 。 其年九月三日 。 有詔獎諭師曰 。
師辭老疾 。 為朕修道 。 國之福田 。 師若淨名 。 託疾毘耶 。 闡揚大乘 。 傳諸佛心 。 談不二法 。 薛簡傳師指授 。 如來知見 。 朕積善餘慶 。 宿種善根 。 值師出世 。 頓悟上乘 。 感荷師恩 。 頂戴無已 。 並奉磨衲袈裟 。 及水晶缽 。 敕韶州刺史 。 修飾寺宇 。 賜師舊居 。 為國恩寺 。
付囑品第十
師一日喚門人 。 法海 。 志誠 。 法達 。 神會 。 智常 。 智通 。 志徹 。 志道 。 法珍 。 法如等 。 曰 。
汝等不同餘人 。 吾滅度後 。 各為一方師 。 吾今教汝說法 。 不失本宗旨 。
須舉三科法門 。 動用三十六對 。 出沒即菩提場 。 說一切法 。 莫離自性 。 忽有人問汝法 。 出語盡雙 。 皆取對法 。 來去相因 。 究竟二法盡除 。 更無去處 。
三科法門者 。 陰界入也 。 陰是五陰 。 色受想行識是也 。 入是十二入 。 外六塵 。 色聲香味觸法 。 內六門 。 眼耳鼻舌身意是也 。 界是十八界 。 六塵六門 。 六識是也 。 自性能含萬法 。 名含藏識 。 若起思量 。 即是轉識 。 生六識 。 出六門 。 見六塵 。 如是一十八界 。 皆從自性起用 。
自性若邪 。 起十八邪 。 自性若正 。 起十八正 。 若惡用 。 即眾生用 。 善用即佛用 。 用由何等 。 由自性有對法 。 外境無情五對 。 天與地對 。 日與月對 。 明與暗對 。 陰與陽對 。 水與火對 。 此是五對也 。
法相語言 。 十二對 。 語與法對 。 有與無對 。 有色與無色對 。 有相與無相對 。 有漏與無漏對 。 色與空對 。 動與靜對 。 清與濁對 。 凡與聖對 。 僧與俗對 。 老與少對 。 大與小對 。 此是十二對也 。
自性起用 。 十九對 。 長與短對 。 邪與正對 。 癡與慧對 。 愚與智對 。 亂與定對 。 慈與毒對 。 戒與非對 。 直與曲對 。 實與虛對 。 險與平對 。 煩惱與菩提對 。 常與無常對 。 悲與害對 。 喜與瞋對 。 捨與慳對 。 進與退對 。 生與滅對 。 法身與色身對 。 化身與報身對 。 此是十九對也 。
師言 。
此三十六對法 。 若解用 。 即道貫一切經法 。 出入即離兩邊 。
自性動用 。 共人言語 。 外於相離相 。 內於空離空 。 若全著相 。 即長邪見 。 若全執空 。 即長無明 。 執空之人 。 有謗經 。 直言不用文字 。 既云不用文字 。 人亦不合語言 。 只此語言 。 便是文字之相 。
又云直道 。 不立文字 。 即此不立兩字 。 亦是文字 。 見人所說 。 便即謗他 。 言著文字 。 汝等須知 。 自迷猶可 。 又謗佛經 。 不要謗經 。 罪障無數 。
若著相於外 。 而作法求真 。 或廣立道場 。 說有無之過患 。 如是之人 。 累劫不可見性 。 但聽依法修行 。
又莫百物不思 。 而於道性罣礙 。 若聽說不修 。 令人反生邪念 。 但依法修行 。 無住相法施 。 汝等若悟 。 依此說 。 依此用 。 依此行 。 依此作 。 即不失本宗 。
若有人問汝義 。 問有將無對 。 問無將有對 。 問凡以聖對 。 問聖以凡對 。 二道相因 。 生中道義 。 如一問一對 。 餘問一依此作 。 即不失理也 。 設有人問 。 何名為暗 。
答云 。 明是因 。
暗是緣 。 明沒即暗 。 以明顯暗 。 以暗顯明 。 來去相因 。 成中道義 。 餘問悉皆如此 。 汝等於後傳法 。 依此轉相教授 。 勿失宗旨 。
師於太極元年 。 壬子 。 延和七月 。 命門人往 。 新州國 。 恩寺建塔 。 仍令促工 。 次年夏末落成 。 七月一日 。 集徒眾曰 。
吾至八月 。 欲離世間 。 汝等有疑 。 早須相問 。 為汝破疑 。 令汝迷盡 。 吾若去後 。 無人教汝 。
法海等 。 聞悉皆涕泣 。 惟有神會 。 神情不動 。 亦無涕泣 。
師云 。
神會小師 。 卻得善不善等 。 毀譽不動 。 哀樂不生 。 餘者不得 。 數年山中 。 竟修何道 。 汝今悲泣 。 為憂阿誰 。 若憂吾不知去處 。 吾自知去處 。 吾若不知去處 。 終不預報於汝 。 汝等悲泣 。 蓋為不知吾去處 。 若知吾去處 。 即不合悲泣 。 法性本無 。 生滅去來 。 汝等盡坐 。 吾與汝說一偈 。 名曰真假動靜偈 。 汝等誦取此偈 。 與吾意同 。 依此修行 。 不失宗旨 。
眾僧作禮 。 請師說偈 。
偈曰 。
一切無有真 。 不以見於真 。 若見於真者 。 是見盡非真 。
若能自有真 。 離假即心真 。 自心不離假 。 無真何處真 。
有情即解動 。 無情即不動 。 若修不動行 。 同無情不動 。
若覓真不動 。 動上有不動 。 不動是不動 。 無情無佛種 。
能善分別相 。 第一義不動 。 但作如此見 。 即是真如用 。
報諸學道人 。 努力須用意 。 莫於大乘門 。 卻執生死智 。
若言下相應 。 即共論佛義 。 若實不相應 。 合掌令歡喜 。
此宗本無諍 。 諍即失道意 。 執逆諍法門 。 自性入生死 。
時徒眾聞說偈已 。 普皆作禮 。 並體師意 。 各各攝心 。 依法修行 。 更不敢諍 。 乃知大師 。 不久住世 。
法海上座 。 再拜問曰 。
和尚入滅之後 。 衣法當付何人 。
師曰 。
吾於大梵寺說法 。 以至於今 。 鈔錄流行 。 目曰法寶壇經 。 汝等守護 。 遞相傳授 。 度諸群生 。 但依此說 。 是名正法 。 今為汝等說法 。 不付其衣 。 蓋為汝等 。 信根淳熟 。 決定無疑 。 堪任大事 。 然據先祖達摩大師 。 付授偈意 。 衣不合傳 。
偈曰 。
吾本來茲土 。 傳法救迷情 。 一華開五葉 。 結果自然成 。
師復曰 。
諸善知識 。 汝等各各淨心 。 聽吾說法 。 若欲成就種智 。 須達一相三昧 。 一行三昧 。
若於一切處 。 而不住相 。 於彼相中 。 不生憎愛 。 亦無取捨 。 不念利益 。 成壞等事 。 安閒恬靜 。 虛融澹泊 。 此名一相三昧 。
若於一切處 。 行住坐臥 。 純一直心 。 不動道場 。 真成淨土 。 此名一行三昧 。
若人具二三昧 。 如地有種 。 含藏長養 。 成熟其實 。 一相一行 。 亦復如是 。
我今說法 。 猶如時雨 。 普潤大地 。 汝等佛性 。 譬諸種子 。 遇茲霑洽 。 悉得發生 。 承吾旨者 。 決獲菩提 。 依吾行者 。 定證妙果 。
聽吾偈曰 。
心地含諸種 。 普雨悉皆萌 。 頓悟華情已 。 菩提果自成 。
師說偈已 。 曰 。
其法無二 。 其心亦然 。 其道清淨 。 亦無諸相 。 汝等慎勿觀靜 。 及空其心 。 此心本淨 。 無可取捨 。 各自努力 。 隨緣好去 。
爾時徒眾 。 作禮而退 。
大師七月八日 。 忽謂門人曰 。
吾欲歸新州 。 汝等速理舟楫 。 大眾哀留甚堅 。
師曰 。
諸佛出現 。 猶示涅槃 。 有來必去 。 理亦常然 。 吾此形骸 。 歸必有所 。
眾曰 。
師從此去 。 早晚可回 。
師曰 。
葉落歸根 。 來時無口 。
又問曰 。
正法眼藏 。 傳付何人 。
師曰 。
有道者得 。 無心者通 。
又問 。
後莫有難否 。
師曰 。
吾滅後五六年 。 當有一人 。 來取吾首 。
聽吾讖曰 。
頭上養親 。 口裏須餐 。 遇滿之難 。 楊柳為官 。
又云 。
吾去七十年 。 有二菩薩 。 從東方來 。 一出家 。 一在家 。 同時興化 。 建立吾宗 。 締緝伽藍 。 昌隆法嗣 。
眾復作禮 。 問曰 。
未知從上佛祖 。 應現已來 。 傳授幾代 。 願垂開示 。
師云 。
古佛應世 。 已無數量 。 不可計也 。 今以七佛為始 。
過去莊嚴劫 。 毘婆尸佛 。 尸棄佛 。 毘舍浮佛 。
今賢劫 。 拘留孫佛 。 拘那含牟尼佛 。 迦葉佛 。 釋迦文佛 。 已上七佛 。
今以釋迦文佛 。 首傳摩訶迦葉尊者 。 第二 。 阿難尊者 。 第三 。 商那和修尊者 。 第四 。 優婆毱多尊者 。 第五 。 提多迦尊者 。 第六 。 彌遮迦尊者 。 第七 。 須密多尊者 。 第八 。 佛馱難提尊者 。 第九 。 伏馱密多尊者 。 第十 。 脅尊者 。 十一 。 富那夜奢尊者 。 十二 。 馬鳴大士 。 十三 。 迦毘摩羅尊者 。 十四 。 龍樹大士 。 十五 。 迦那提婆尊者 。 十六 。 羅喉羅多尊者 。 十七 。 僧伽難提尊者 。 十八 。 伽耶舍多尊者 。 十九 。 鳩摩羅多尊者 。 二十 。 闍耶多尊者 。 二十一 。 婆修盤頭尊者 。 二十二 。 摩拏羅尊者 。 二十三 。 鶴勒那尊者 。 二十四 。 師子尊者 。 二十五 。 婆舍斯多尊者 。 二十六 。 不如蜜多尊者 。 二十七 。 般若多羅尊者 。 二十八 。 菩提達摩尊者 。 二十九 。 慧可大師 。 三十 。 僧璨大師 。 三十一 。 道信大師 。 三十二 。 弘忍大師 。 惠能是為 。 三十三祖 。
從上諸祖 。 各有稟承 。 汝等向後 。 遞代流傳 。 毋令乖誤 。
眾人信受 。 作禮而退 。
大師先天二年 。 癸丑歲 。 八月初三日 。 於國恩寺齋罷 。
謂諸徒眾曰 。
汝等各依位坐 。 吾與汝別 。
法海白言 。
和尚留何教法 。 令後代迷人 。 得見佛性 。
師言 。
汝等諦聽 。 後代迷人 。 若識眾生 。 即是佛性 。 若不識眾生 。 萬劫覓佛難逢 。 吾今教汝 。 識自心眾生 。 見自心佛性 。 欲求見佛 。 但識眾生 。 只為眾生迷佛 。 非是佛迷眾生 。 自性若悟 。 眾生是佛 。 自性若迷 。 佛是眾生 。 自性平等 。 眾生是佛 。 自性邪險 。 佛是眾生 。
汝等心若險曲 。 即佛在眾生中 。 一念平直 。 即是眾生成佛 。 我心自有佛 。 自佛是真佛 。 自若無佛心 。 何處求真佛 。 汝等自心是佛 。 更莫狐疑 。 外無一物 。 而能建立 。 皆是本心 。 生萬種法 。
故經云 。
心生種種法生 。 心滅種種法滅 。
吾今留一偈 。 與汝等別 。 名自性真佛偈 。 後代之人 。 識此偈意 。 自見本心 。 自成佛道 。
偈曰 。
真如自性是真佛 。 邪見三毒是魔王 。 邪迷之時魔在舍 。 正見之時佛在堂 。
性中邪見三毒生 。 即是魔王來住舍 。 正見自除三毒心 。 魔變成佛真無假 。
法身報身及化身 。 三身本來是一身 。 若向性中能自見 。 即是成佛菩提因 。
本從化身生淨性 。 淨性常在化身中 。 性使化身行正道 。 當來圓滿量無窮 。
淫性本是淨性因 。 除淫即是淨性身 。 性中各自離五欲 。 見性剎那即是真 。
今生若遇頓教門 。 忽悟自性見世尊 。 若欲修行覓作佛 。 不知何處擬求真 。
若能心中自見真 。 有真即是成佛因 。 不見自性外覓佛 。 起心總是大癡人 。
頓教法門今已留 。 救度世人須自修 。 報汝當來學道者 。 不作此見太悠悠 。
師說偈已 。 告曰 。
汝等好住 。 吾滅度後 。 莫作世情 。 悲泣雨淚 。 受人弔問 。 身著孝服 。 非吾弟子 。 亦非正法 。 但識自本心 。 見自本性 。 無動無靜 。 無生無滅 。 無去無來 。 無是無非 。 無住無往 。 恐汝等心迷 。 不會吾意 。 今再囑汝 。 令汝見性 。 吾滅度後 。 依此修行 。 如吾在日 。 若違吾教 。 縱吾在世 。 亦無有益 。
復說偈曰 。
兀兀不修善 。 騰騰不造惡 。 寂寂斷見聞 。 蕩蕩心無著 。
師說偈已 。 端坐至三更 。 忽謂門人曰 。
吾行矣 。
奄然遷化 。 於時異香滿室 。 白虹屬地 。 林木變白 。 禽獸哀鳴 。 廣韶新三郡 。 官僚洎門人僧俗 。 爭迎真身 。 莫決所之 。 乃焚香禱曰 。
香煙指處 。 師所歸焉 。
時香煙直貫曹溪 。 十一月十三日 。 遷神龕併所傳 。 衣缽而回 。 次年七月 。 二十五日出龕 。 弟子方辯以香泥上之 。 門人憶念 。 取首之記 。 仍以鐵葉漆 。 布固護師頸 。 入塔 。 忽於塔內 。 白光出現 。 直上衝天 。 三日始散 。 韶州奏聞 。 奉敕立碑 。 紀師道行 。 師春秋七十有六 。 年二十四傳衣 。 三十九祝髮 。 說法利生 。 三十七載 。 嗣法四十三人 。 悟道超凡者 。 莫知其數 。 達摩所傳信衣 。 中宗賜磨衲寶缽 。 及方辯塑師真相 。 并道具 。 永鎮寶林道場 。 流傳壇經 。 以顯宗旨 。 興隆三寶 。 普利群生者 。
法寶壇經
