元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
觀天品第六之十二
爾時天主 。 釋迦提婆 。 告天子曰 。
此諸天子 。 以放逸行 。 不如實知 。 不行正法 。 我為如是 。 放逸天子 。 欲令離於 。 憍慢放逸 。 示如是化 。 此諸天子 。 既生厭離 。 其心調伏 。 我今說法 。 必能信受 。
時天帝釋 。 見諸天子 。 心調伏已 。 告諸天眾 。
汝等諦聽 。 當為汝說 。 如此丈夫 。 第一大力 。 形貌醜陋 。 能壞他人 。 難以為敵 。 非咒術力 。 所能調伏 。 一切天眾 。 無如之何 。
復有勝天 。 過於汝等 。 亦不能遮 。 復況汝等 。 色力減少 。 無自在力 。 是丈夫者 。 名閻羅使 。 名死時使 。 以煩惱業 。 縛諸眾生 。 縛之而去 。 將至地獄 。 餓鬼畜生 。 有八種法 。 攝於一切 。 生死眾生 。
何等為八 。
一者 。 一切生者 。 皆歸於死 。
二者 。 無有強健 。 而不病惱 。
三者 。 一切少壯 。 皆歸衰老 。
四者 。 具足財富 。 當有貧窮 。
五者 。 皆由業故 。 有諸世間 。 業之所得 。 隨順於業 。 隨所作業 。 或善不善 。 如是如是 。 得業果報 。
六者 。 一切恩愛 。 皆當別離 。 無有堅固 。
七者 。 自作之業 。 決定受報 。 無有他作 。 我受其果 。 無有自作 。 他受其報 。 一切諸法 。 決定如是 。
八者 。 世間放逸 。 無有安隱 。 必受苦果 。
是名八法 。 如是之法 。 於世間中 。 流轉生死 。 從因緣生 。 如是之法 。 不可以力 。 而觝捍之 。 非咒術力 。 所能調伏 。
如是 。 閻羅使者 。 非力能敵 。 非咒術力 。 之所能遮 。 生死之法 。 法皆如是 。 若人造惡 。 能加苦惱 。 無量楚毒 。 諸天 。 阿修羅 。 人 。 龍 。 夜叉 。 毘舍遮等 。 如是閻羅使者 。 皆能加害 。 令此眾生 。 墮於地獄 。 餓鬼畜生 。
時諸天眾 。 白帝釋言 。
天王 。 我於如是 。 閻羅使者 。 不得自在 。 唯願天王 。 以方便力 。 令我得脫 。 閻羅使者 。 我當隨順 。 天王之教 。
爾時天王 。 釋迦提婆 。 告諸天曰 。
有大方便 。 若能修者 。 不為閻羅使者 。 所害 。
云何方便 。 能得自在 。
謂斷一法 。 言一法者 。 謂斷放逸 。
復修二法 。 謂舍摩他 。 毘婆舍那 。
復斷三過 。 謂貪瞋癡 。
觀四聖諦 。 苦集滅道 。
知五善護 。 謂五境界 。
復有六護 。 所謂六根 。
知七正智 。 謂七覺分 。
行八聖道 。 謂正見等 。
知九眾生居 。
知十業得果 。
知十一修 。
知十二入 。
知十三念 。 隨順係念 。
知十四禪 。 善修其心 。
知十五法 。
知於十六 。 阿那波那 。
知十七中陰 。 有道相續 。 輪轉行法 。
知十八界 。
知十九中有 。
知於欲界 。 眾生所居 。 有二十處 。 知其行業 。
如是知者 。 則得自在 。
若天若人 。 能如是知 。 能斷三惡道 。 能生一切善法 。 攝諸善法 。
若天若人 。 能斷惡道 。 死則不為 。 閻羅使者 。 之所怖畏 。
是故應捨 。 放逸之行 。 放逸能斷 。 一切善法 。
猶如怨家 。 放逸之人 。 不得世樂 。 及出世樂 。
放逸覆人 。 猶如畜生 。 未睡如睡 。 不知應作 。 及不應作 。 福德非福德 。 親友非親友 。 福田非福田 。 應說不應說 。 不知利益 。 不知損減 。 不知功德 。 不知過惡 。 是名初惡 。 一切無利 。 衰惱之根本也 。 應斷放逸 。
一切諸天 。 皆行放逸 。 云何不為 。 閻羅使者 。 之所繫縛 。
爾時天主 。 釋迦提婆 。 而說頌曰 。
若天人放逸 。
樂行於非法 。
至於臨終時 。
則見閻羅使 。
放逸如毒害 。
智者所捨離 。
臨於命終時 。
則無眾苦惱 。
放逸死受苦 。
不放逸最樂 。
若欲求樂者 。
常應離放逸 。
諸天子 。 斷一法者 。 謂斷放逸 。 則有六種 。
何等為六 。
眼見色已 。 生放逸心 。 非如實見 。 或見好色 。 或見惡色 。 若黃若黑 。 若赤若白 。 若長若短 。 若方若圓 。 如是世間 。 不如實知 。 以放逸故 。 亦復不知 。 出世之法 。
以放逸意 。 雖復見色 。 不如實見 。 於己身色 。 不能正觀 。 不樂觀於 。 四真諦法 。 於諸色中 。 不實見實 。
心放逸故 。 不能觀於世間之法 。 及出世法 。
耳聞聲已 。 不知其義 。 或歌或語 。 若義 。 若非義 。 不解如是 。 世間之義 。 若修多羅 。 若伽陀 。 若祇夜 。 若毘伽那 。 若憂陀那 。 若尼陀那 。 若毘多迦 。 若闍多迦 。 若毘佛略 。 若阿浮多達摩 。 聞如是法 。 不解其義 。 以放逸故 。 命終之時 。 為閻羅使 。 繫縛將去 。
復有放逸 。
既聞諸香 。 鼻即貪嗅 。 不知花香 。 及以果香 。 不知如是 。 世間之香 。 先以燒香 。 供養布施 。 以放逸故 。 不知諸香 。 復以放逸 。 不知諸味 。
其所食味 。 若甘若酢 。 若醎若苦 。 若辛若淡 。 若澁若滑 。 不知差別 。 心放逸故 。 不知如是 。 世間之味 。 及以不知 。 出世法味 。 以放逸故 。
復以放逸 。 不知身觸 。 不作身業 。 修治宅舍 。 不修作業 。 不作眾善 。 是人宅舍 。 物不具足 。 不知世間 。 所不應作 。 不知出世間 。 所不應作 。 不近耆舊 。 亦不恭敬 。 禮拜問訊 。 以放逸故 。
諸天子 。 復以放逸 。 不知心法 。 若善 。 不善 。 若無記 。 不知臨命終時 。 死杖所害 。 受大苦惱 。 為閻羅使 。 自在將去 。 是故天子 。 應斷一法 。 所謂放逸 。
修二法者 。
一者 。 賒摩他 。 二者 。 毘婆舍那 。
如是二法 。 示涅槃道 。
賒摩他者 。 能斷生法 。 及未生法 。 能令寂靜 。
毘婆舍那者 。 見心見法 。 二種身故 。 名毘婆舍那 。
如是二法 。 以為善伴 。 能斷三過 。
若著欲者 。 教不淨觀 。 若瞋恚者 。 教慈心觀 。 若愚癡者 。 教以智慧 。 如是三法 。 對治三法 。 令其不復 。 起於放逸 。 若臨終時 。 不復畏於 。 閻羅使者 。
云何四聖諦 。
四聖諦者 。 謂 。 苦諦 。 集諦 。 滅諦 。 道諦 。
苦諦者 。 苦有二種 。
一者 。 身苦 。 二者 。 心苦 。
集諦者 。 謂陰界入 。
滅諦者 。 所謂 。 寂滅 。
道諦者 。 謂八聖道 。
是名四聖諦 。
善護五境界者 。 所謂色聲 。 香味觸等 。
云何六護 。
所謂 。 六根 。 眼耳鼻舌身意 。 於境界處 。 善守護之 。
何等七法 。
謂七覺分 。 如人身分 。 亦如城分 。 亦如眾分 。 是名菩提分 。
何等為七 。
謂念覺分 。 擇法覺分 。 精進覺分 。 喜覺分 。 猗覺分 。 定覺分 。 捨覺分 。
念覺分者 。 有何等相 。
所謂念於 。 有為過惡 。 念於實諦 。 念於涅槃 。 寂滅之法 。 是名念覺分 。
擇法覺分 。 有何等相 。
以智慧簡擇 。
云何簡擇 。
以如實相法 。 簡擇此法 。 思惟其義 。 心念其義 。 念念不離 。
既思念已 。 復修精進 。 是名精進覺分 。
念此法已 。 希欲心生 。 念如是義 。 而生歡喜 。 是名喜覺分 。
復於此義 。 心思惟已 。 身法心法 。 如實調伏 。 柔軟輕樂 。 修行不亂 。 是名猗覺分 。
復於此義 。 心思惟已 。 緣於住心 。 以攝其心 。 是名定覺分 。
復捨定意 。 及以餘念 。 是名捨覺分 。
如此之法 。 若果若智 。 及斷煩惱 。 皆悉差別 。 其果亦別 。 上上轉勝 。 一緣而生 。 其用各異 。
如是天子 。 是名七覺分 。 若有念者 。 能捨放逸 。
諸天子 。 云何八聖道 。 能離放逸 。
怖畏未來 。 以求安樂 。 求涅槃道 。 正見聖諦 。 如實見 。 正思惟聖諦 。 正語聖諦 。 正業聖諦 。 正命聖諦 。 正精進聖諦 。 正念聖諦 。 正定聖諦 。
云何正見 。
如實見相應義 。 是名正見 。
云何正思惟 。
如實見 。 如實法自相 。 平等相 。 於如是法 。 心念種子 。 是名正思惟 。
云何正語 。
思惟四種口業 。 捨口四過 。 護持禁戒 。 是名正語 。
云何正業 。
捨於三種 。 身不善業 。 護持禁戒 。 是名正業 。
云何正命 。
乃至失命 。 持戒不捨 。 是名正命 。
云何正精進 。
於如是義 。 其心憶念 。 而起精進 。 是名正精進 。
云何正念 。
於如是法義 。 憶念思惟 。 不忘不失 。 是名正念 。
云何正定 。
於如是法義 。 以實念心 。 一心憶念 。 決定一相 。 是名正定 。
是名賢聖 。 八聖道分 。 若能憶念 。 則不畏於 。 閻羅王使 。
復觀九種 。 眾生居處 。
諸天子 。 又觀十種 。 大地之法 。
何等為十 。
一者 。 受 。 二者 。 想 。 三者 。 思 。 四者 。 觸 。 五者 。 作意 。 六者 。 欲 。 七者 。 解脫 。 八者 。 念 。 九者 。 三昧 。 十者 。 慧 。
是名十大地法 。 共心而生 。 各各異相 。 汝等當知 。
何等相 。
如是之法 。 一緣而生 。 猶如日光 。 如是之法 。 共心而生 。 有增減相應相 。
云何名想 。
知差別相應 。 故名為想 。
云何名思 。
意緣三種 。 善 。 不善 。 無記 。
復有三種 。 謂身口意 。 思所依止 。 而無相貌 。
云何名觸 。
三種和合 。 而生於觸 。 起三種受 。 故名為觸 。
天子當知 。 云何三觸 。 生三種受 。 謂苦受 。 樂受 。 不苦不樂受 。
云何名作意 。
攝取於法 。 故名作意 。
云何名欲 。
憶念所作 。 故名為欲 。
云何解脫 。
能辯了故 。 亦名為信 。 以能信故 。 亦名為力 。 以能持故 。
云何名念 。
若攀緣處 。 心不迷亂 。 是名為念 。
云何名三昧 。
若心一緣 。 是名三昧 。
云何名慧 。 分別觀法 。 是名為慧 。
諸天子 。 復有十種 。 煩惱大地 。 若有受行 。 如此法者 。 臨命終時 。 為閻羅使 。 自在繫縛 。
何等為十 。
一者 。 不信 。 二者 。 懈怠 。 三者 。 不念 。 四者 。 亂心 。 五者 。 愚癡 。 六者 。 不善觀 。 七者 。 邪見解脫 。 八者 。 不調伏 。 九者 。 無明 。 十者 。 放逸 。
是名十法 。
煩惱大地 。 染生有法 。 為閻羅王 。 使者所縛 。 之因緣也 。
諸天子 。 如我所說 。 云何十種 。 不善大地 。
云何不信 。 不信解脫 。
若不信於 。 解脫之法 。 故名不信 。
云何懈怠 。
捨離精進 。 故名懈怠 。
云何不念 。
以忘失法 。 故名不念 。
云何亂心 。
其心不正 。 故名亂心 。
云何愚癡 。
無方便心 。 故名愚癡 。
云何不善觀 。
不正觀察 。 思惟非法 。 不行正道 。 不淨見淨 。 故名不善觀 。
云何邪見 。
取顛倒法 。 堅著不捨 。 故名邪見 。
云何不調伏心 。
不寂靜故 。 名不調伏 。
云何無明 。
迷於三界 。 故名無明 。
云何放逸 。
不作善業 。 故名放逸 。
是名十種 。 煩惱大地 。 甚可鄙惡 。
諸天子 。 復有十種 。 染地之法 。
何等為十 。
一者 。 瞋 。 二者 。 恨 。 三者 。 不悔 。 四者 。 堅 。 五者 。 幻 。 六者 。 諂曲 。 七者 。 嫉妬 。 八者 。 慳 。 九者 。 憍慢 。 十者 。 大慢 。
是名十種 。 染地法也 。
何故名曰 。 染地法耶 。
大地所攝 。 故名染地 。
云何名瞋 。
其心麁惡 。 故名為瞋 。
云何名恨 。
其心結縛 。 轉成怨結 。 故名為恨 。
云何不悔 。
樂作眾惡 。 作已歡喜 。 故名不悔 。
云何名堅 。
作諸惡業 。 執著不捨 。 是名為堅 。
云何名幻 。
誑眾生故 。 為十二入 。 之所誑惑 。 故名為幻 。
天子當知 。 云何十二入 。
所謂 。 內有 。 眼耳鼻舌身意 。 是名內入 。
外有 。 色聲香味觸法 。 是名外入 。
二種分別 。
一者 。 相 。 二者 。 自體大 。
所言相者 。 四大因緣 。 而生眼識 。 是名為眼 。 當知耳鼻舌身意 。 分別境界 。 各有自相 。
云何當知 。 自體相耶 。
言自體者 。 名不顛倒 。 以五因緣 。 而生眼識 。
何等為五 。
有眼 。 有色 。 有明 。 有空 。 有憶念故 。 眼識得生 。
耳則不爾 。 耳識之生 。 明闇俱知 。 不因於明 。 鼻舌身意 。 亦復如是 。 意識於明 。 或時有用 。 或時不用 。
云何有用 。 云何不用 。
若眼識見色 。 意識決了 。 是名為用 。
云何或用 。 或有不用 。
眼識觀色 。 若無光明 。 則無所見 。 餘根所知 。 不因光明 。 是名識大 。
諸天子 。 復有四大因緣 。 各各相依 。
云何四大 。 互共相依 。 或增或減 。
眼增火大 。 鼻增地大 。 身增風大 。 舌增水大 。 耳增空大 。 此法增勝 。 耳中空界 。 意得取聲 。 是故當知 。 故有增減 。
復次觀入 。
何者近緣 。 何入遠緣 。
鼻舌及身 。 如是三根 。 對觸乃知 。 眼之所見 。 非近非遠 。 耳之所聞 。 遠則不了 。 近則能知 。 內亦自聞 。 鼻之所聞 。 近則能知 。 內亦自了 。
如鼻內有病 。 亦自聞臭 。 如耳中風聲 。 亦皆自聞 。 如是識 。 二種所攝 。 眼識 。 意識 。 如是盡攝 。
譬如一火 。 隨然得名 。 或名木火 。 或名草火 。 一切諸識 。 亦復如是 。 因於意識 。 各各差別 。
天子當知 。 如是諸入 。 既得知已 。 莫得放逸 。 不放逸行 。 不貪 。 不瞋 。 不癡 。 如是善人 。 命終之時 。 不畏閻羅王 。 使者所縛 。 不見可畏 。 獄卒惡相 。 不見閻羅王 。 惡境界也 。 不墮地獄 。 餓鬼畜生 。 常受安樂 。 乃至涅槃 。 成就無量 。 歡喜安樂 。 不放逸故 。
復次 。 天子 。 觀十二入 。 無常 。 苦 。 空 。 無我 。 觀其依止 。 因緣而生 。 如是觀已 。 離於放逸 。 觀眼識生 。 猶如幻法 。 空無所有 。 非堅非實 。 破壞之法 。 眼識滅已 。 而生耳識 。 空無所有 。 不堅破壞 。 如是觀內六入 。 外六入 。 或生或滅 。 鬪諍愛味 。 衰變無常 。 從因緣生 。 如實知之 。
如是見已 。 不貪於色 。 若見愛色 。 不生染著 。 不放逸者 。 諸天五欲 。 尚不生貪 。 何況人欲 。
爾時釋迦天王 。 而說頌曰 。
迷惑於界入 。
妨於涅槃道 。
以此放逸故 。
失一切善法 。
若有三種過 。
是大惡道使 。
癡為第一惡 。
放逸故流轉 。
愚癡放逸行 。
死常在手中 。
若有樂放逸 。
一切盡破壞 。
若人過一法 。
思惟於二法 。
知於三處相 。
是人則受樂 。
若天福德盡 。
放逸所破壞 。
墮落癡所誑 。
無人能救護 。
一法常最勝 。
能忍而修行 。
若與忍相應 。
悲念諸眾生 。
命終怖畏時 。
得如是大力 。
是故離放逸 。
精進修諸行 。
若能捨無明 。
常守護明智 。
以知明無明 。
放逸不能壞 。
若人捨放逸 。
決定得大利 。
如是不放逸 。
則能自利益 。
放逸網自縛 。
勤修則解脫 。
如是縛解相 。
我今總略說 。
天子既已知 。
若有行放逸 。
至於臨終時 。
乃知其果報 。
如是天帝釋 。 廣說十二入相 。 調伏放逸 。 諸天子等 。 若諸天子 。 曾種善根 。 少行放逸 。 聞此法已 。 心自覺悟 。 不復放逸 。 諸根淳熟 。 皆能受行 。
若諸天子 。 根未熟者 。 如破生癰 。 破捺之時 。 捺已洗治 。 無所利益 。 亦復如是 。
復次 。 帝釋天王 。 從一漸增 。 次第說於 。 十二入法 。 十二入相 。 已於諸天 。 大眾之中 。 作神通力 。 示希有事 。 次第令入 。 繫心正念 。 覺因緣相 。 離於放逸 。 令其利益 。 見此變化 。 心生厭離 。
時天帝釋 。 方便利益 。 為諸天眾 。 廣說妙法 。
諸天子 。 云何諂曲 。
心不正直 。 堅著生死 。 故名諂曲 。
云何名妬 。
於他熱惱 。 故名為妬 。
云何名慳 。
懼己物盡 。 而生貪惜 。 故名慳 。
是名三界 。 染地之法 。 分別則有 。 三界所攝 。 瞋 。 恨 。 慳 。 妬 。 幻 。 欲界所繫 。 諂曲一法 。 遍於欲界 。 及於梵天 。 憍慢 。 大慢 。 遍於三界 。
諸天子 。 是名十種不善 。 大地法也 。
復有十種 。 善大地法 。
何等為十 。
所謂 。 不貪 。 不癡 。 有慚 。 有愧 。 有信 。 調伏 。 不放逸精進 。 捨離 。 不生侵惱 。
是名十種 。 善大地法 。
如是十法 。 各各異相 。
謂不貪者 。 一切善法 。 之根本也 。 猶如梁柱 。
不癡善根 。 亦復如是 。
慚者 。 自守正直 。
愧者 。 愧於他人 。
信者 。 於一切法 。 其心清淨 。
調伏者 。 身心調善 。 離於惡法 。 依清涼法 。
不放逸者 。 勤修善法 。
捨者 。 於作不作 。 因緣之中 。 其心捨離 。
不侵惱者 。 不惱眾生 。
是名十種 。 善法大地 。
若有心念 。 如是法者 。 於命終時 。 不畏死怖 。 不畏閻羅 。 使者所縛 。
何以故 。 攝善法故 。
如向所說 。 心心數法 。 善大地法 。 染大地法 。 自相總說 。 是名十法 。
復次 。 諸天子 。 云何名為 。 修十一法 。
若有比丘 。 觀於自身 。 自見其身 。 不愛不迷 。 心不堅著 。 是名初修 。
復次 。 諸天子 。 若有比丘 。 先受所欲 。 毀訾不味 。 不著不念 。 生厭離心 。 是則名曰 。 第二修也 。
復次 。 諸天子 。 若有比丘 。 常不放逸 。 不著境界 。 盡諸結使 。 是名修於 。 不放逸行 。 是則名曰 。 第三修也 。
復次 。 諸天子 。 若有比丘 。 憶念善法 。 修行善法 。
如是善法 。 能生樂報 。 樂因樂緣 。 如是樂報 。 我當受之 。 斷不善法 。
是則名曰 。 第四修也 。
復次 。 諸天子 。 修行樂受生 。 受有何力 。 云何而生 。 何因何緣 。 云何因緣 。 云何而生 。 如是受生 。 莫為妨礙 。 如實觀受 。 不堅不實 。 空無所有 。 是則名曰 。 第五修也 。
復次 。 諸天子 。 若有比丘 。 修行一切 。 諸行無常 。 苦空無我 。 無所有 。 互相因緣 。 而得有生 。 非一力生 。 如是修行 。 如是修已 。 心不愛樂 。 是則名曰 。 第六修也 。
復次 。 諸天子 。 若有比丘 。 作如是念 。
我生善念 。 生善因緣 。
既生此念 。 異念所壞 。
我今所緣生滅 。 不善之念 。 壞我善念 。 妨我善法 。
如是常念所緣 。 是則名曰 。 第七修也 。
復次 。 諸天子 。 若有比丘 。 修第八行 。 法相 。 平等相 。 住自相 。 法不顛倒 。 一切諸法 。 性無垢故 。
如是比丘 。 復自觀察 。
我既有生 。 畢定當死 。 有為之法 。 無非三相 。
如是修行 。 一切諸法 。 皆悉無常 。 是則名曰 。 第八修也 。
復次 。 諸天子 。 云何名為 。 第九修耶 。
三煩惱根 。 三種對治 。 所謂 。 貪欲 。 瞋恚 。 愚癡 。
貪欲之人 。 教不淨觀 。
瞋恚之人 。 教以慈心 。
愚癡之人 。 教觀因緣 。
是名對治 。 如是修觀 。 心常思念 。 是則名曰 。 第九修也 。
復次 。 諸天子 。 云何名為 。 第十修耶 。
念佛功德 。 安樂世間 。 是故修行 。 利益自身 。 是則名曰 。 第十修也 。
復次 。 諸天子 。 云何名為 。 第十一修 。
從他次第 。 聞無常法 。 念念不住 。 從於處胎 。 生滅不住 。 如始處胎 。 童子少年 。 乃至老時 。 如是比丘 。 及餘修習 。 既修習已 。 臨命終時 。 不畏閻羅王使者 。 自在所持 。 不見醜惡 。 怖畏之相 。 是則名曰 。 十一修也 。
復次 。 諸天子 。 云何名為 。 十三係念善修 。 利益安樂 。 乃至涅槃 。
何等十三 。
念不放逸 。 念生住滅 。 念不散亂 。 如是念已 。 若見好色 。 若見惡色 。 若見女人 。 觀其身內 。 膿血不淨 。 之所住處 。 大小便利 。 不淨之處 。 如是係念 。 令不散亂 。 若入城邑 。 聚落乞求 。 行色境界 。 不應行處 。 若不係念 。 則著色欲 。 以是因緣 。 係心不散 。
是名第一 。 一心係念也 。
復次 。 第二係念 。
思惟觀外境界 。 可愛園林 。 及蓮華池 。 可愛河泉 。 遊戲之處 。
見已 。 作如是念 。
如是可愛 。 遊戲之處 。 以愚癡心 。 而生貪著 。 必當衰壞 。 樹葉萎黃 。 失其本相 。 彫零墮落 。 狀似枯死 。 蔭影希踈 。 如是有為 。 一切無常 。 空無所有 。 何況愛法 。
如是作心係念 。 作是念已 。 心不貪著 。 內外境界 。 魔不能亂 。
是名第二 。 一心係念 。
復次第三 。 一心係念 。 利益安樂 。
云何係念 。 緣何等法 。
若食若眠 。 曾見美色 。 念不分別 。 心不係念 。 作如是念 。
愚癡凡夫 。 諸根貪著 。 不知厭足 。
如是係念 。 是名第三 。 一心係念 。
復次第四 。 一心係念 。
隨何等處 。 得供養利 。 衣服床褥 。 臥具醫藥 。 心不歡喜 。 不喜不樂 。
何以故 。 供養之利 。 利養瘡深 。 割皮壞肉 。 壞肉斷筋 。 斷筋破骨 。 破骨傷髓 。 利養因緣 。 能壞善法 。 亦復如是 。
是名第四 。 一心係念 。
復次第五 。 一心係念 。
若遊城邑 。 聚落村營 。 不住城邑 。 若有眾人 。 往至其所 。 不與多言 。 不樂多語 。
何以故 。 若人遊行 。 城邑聚落 。 心則散亂 。 不能自利 。 如是一心係念 。 如實觀之 。
是名第五 。 一心係念 。
復次第六 。 一心係念 。
見如是過於 。 塚間樹下 。 若草𧂐邊 。 若山澗邊 。 若住空舍 。 無所愛著 。 亦無親愛 。 不親近他 。 善法增長 。 得自利益 。 遠避眾人 。
是名第六 。 一心係念 。
復次第七 。 一心係念 。
聞說天報 。 心不愛樂 。 而生厭離 。 樂聞說於 。 地獄苦果 。 其心無厭 。 作如是念 。
天退衰沒 。 為閻羅使 。 自在將去 。 我今不復 。 作地獄業 。 亦不隨喜 。 見有作者 。 教令捨離 。
如是比丘 。 聞天不喜 。 聞地獄苦 。 不生怖畏 。 離憂離喜 。 常念善法 。
是名第七 。 一心係念 。
復次第八 。 一心係念 。
我起善念 。 捨不善法 。 悉令盡壞 。 離於餘氣 。 生餘善法 。 係念善法 。 若不善念 。 妨於善念 。 我已斷不善念 。
如是攀緣想念 。 次第之數 。 一心係念 。 調伏其心 。 是人能於 。 洄澓湧波 。 怨家之心 。 令住境界 。
是名第八 。 一心係念 。
復次第九 。 一心係念 。
念佛功德 。 念敬重法 。 念敬信師 。 隨善師行 。 正意修行 。 直視一尋 。 利益一切眾生 。 心念度脫 。 如是係念 。 得果不空 。 乃至涅槃 。 是名第九 。 一心係念 。
復次第十 。 一心係念 。
善修正行 。 如有四種 。 大怖畏至 。 謂衰老病死 。 怖畏死怨 。 不憙憶念 。 見四種法 。 流動無常 。 於壽命安隱 。 少壯具足 。 如是四種 。 如前所說 。 常有怖畏 。 如是修無常想 。 不樂五欲 。 不為愛怒 。 之所使也 。 常行正念 。 則能碎於 。 煩惱大山 。
是名第十 。 一心係念 。
復次 。 第十一一心係念 。
不生分別 。 此是精進 。 此是懈怠 。 若生是念 。 則自毀傷 。 不惱他人 。 其心清淨 。 係念調伏 。 不惱眾生 。
是名第十一 。 一心係念 。
復次第十二 。 一心係念 。
常聽正法 。 聞已受持 。 既受持已 。 堅持不忘 。 是人知於善法 。 及不善法 。 如是之人 。 如大闇中 。 大燈明也 。 善不善法 。 於佛法中 。 皆能了知 。 猶如明燈 。 是名一心係念 。 如是一心係念 。 不為愛怒 。 不為魔使 。
是名第十二 。 一心係念 。
復次第十三 。 一心係念 。
念身受心 。 念如是處 。 知於自相 。 正心係念 。 離放逸行 。 既不放逸 。 不為閻羅使者 。 自在將去 。 以自在故 。 不失憶念 。 無非時行 。 不行非處 。 不行惡境 。 一切係念 。
是名第十三 。 一心係念 。
復次 。 諸天子 。 有十四種 。 善修其心 。 善調伏心 。 善清淨心 。 離於放逸 。
何等十四 。
一者 。 知足 。 二者 。 精進 。 三者 。 寂靜 。 四者 。 親近善師 。 五者 。 離惡知識 。 六者 。 修習佛法 。 七者 。 善觀修習 。 八者 。 捨於憍慢 。 九者 。 信於因果 。 法及非法 。 十者 。 念於善欲 。 十一者 。 不觀女色 。 十二者 。 不近親族 。 十三者 。 正住一切境界 。 十四者 。 畏於生死 。
是名十四法 。 善修其心 。 以此因緣 。 調伏其心 。 臨命終時 。 不畏惡道 。 閻羅獄卒 。 不開惡道門 。 不斷正法 。 不為閻羅使者 。 之所繫縛 。 隨意將去 。 不作惡業 。 能得一切善法者 。 所謂 。 善調伏心 。 令修善業 。 能將眾生 。 至人天中 。 開涅槃門 。 後得涅槃 。
是故 。 諸天子 。 汝等應善 。 調伏其心 。 心調伏故 。 尚不見於 。 閻羅使者 。 何況將去 。
時天帝釋 。 為諸天眾 。 說惡道畏 。 見閻羅王 。 使者怖畏 。
我已如是 。 一一漸增 。 次第為汝 。 說十四法 。 今當為汝 。 說十五法 。
如我往昔 。 從佛所聞 。 我今當說 。
何等十五 。
若出家沙門 。 毀於法式 。 亦令他作 。 被袈裟法 。 所著袈裟 。 令他愛欲 。 樂好袈裟 。 以自莊嚴 。 其音麁惡 。 猶如驢聲 。 細步徐行 。 端嚴威儀 。 為愛欲故 。 莊嚴其身 。 如是沙門 。 不勤精進 。 樂見女人 。 憍慢自大 。 其心輕躁 。 欲心放逸 。 是故所著衣服 。 為遮寒熱 。 纔得覆身 。 不生貪著 。 不為愛著 。 放逸所誑 。 臨命終時 。 不生悔心 。
是名初法 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第二法 。
知於知足 。 持何等戒 。 出家修行 。 或修智慧 。 既自知已 。 於施主所施 。 臥具醫藥 。 知足受畜 。 相應受施 。 如法受施 。 如是受施 。 不妨出家 。 沙門之法 。
是名知於 。 第二法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第三法 。
不以貪心 。 念於臥具 。 若聚落城邑 。 非功德處 。 為飲食衣服故 。 捨離阿蘭若處 。 入於聚落城邑 。 妨修善法 。 失於知足 。 沙門法中 。 第一勝者 。 所謂知足 。 及不放逸 。 若人樂貪 。 不樂知足 。 為貪所誑 。 害於善法 。 如是之人 。 猶如癡狗 。 還自食吐 。
是名沙門 。 第三法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第四法 。
所讀經典 。 不言多讀 。 恐於施主 。 多設供養 。 飲食衣服 。 臥具醫藥 。 恐其難消 。 妨出家法 。 非我所應 。 自知止足 。
是名沙門 。 知第四法 。
復有第四 。 少欲之法 。
若有比丘 。 少欲知足 。 於何等法 。
不放逸行 。 如是沙門 。 或為僧使 。 或為病人 。 至施主家 。 乞求財物 。 於施主家 。 若飲一水 。 妨於善法 。 唐勞行使 。 虛作勤勞 。 而無福德 。
何以故 。 以貪味故 。 至施主家 。 令諸施主 。 心生輕賤 。
如是比丘 。 非自利益 。 不利病人 。 非利眾僧 。 此是第一 。 輕慢因緣 。 所謂 。 至檀越家 。 貪於食味 。 輕躁 。 不正語 。 此三種法 。 世間 。 出世間 。 之所輕賤 。 是故知足 。 不放逸行 。 捨於此法 。
是名沙門 。 第四法也 。
復次 。 諸天子 。 云何知第五法 。
少欲知足 。 依止乞食 。 受出家法 。 唯受一食 。 不舉宿食 。 若舉宿食 。 心則貪著 。 不樂禪誦 。 貪著食味 。 恐後不得 。 如是少貪 。 妨沙門法 。 何況比丘 。 多貪供養 。 若畜此法 。 為於愛網 。 堅牢繫縛 。
是名沙門 。 第五法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第六法 。
若有沙門 。 大姓出家 。 少欲知足 。
我既出家已 。 不自說言 。
我是某甲 。 大姓出家 。
亦教弟子 。 不令宣說 。 若受法弟子 。 若出家弟子 。 教令不說 。 恐諸施主 。 多設供養 。 臥具衣服 。 飲食醫藥 。
若我受取 。 妨於善法 。 若我不受 。 壞弟子心 。 若生瞋恚 。 妨其善法 。 於未來世 。 得不饒益 。
如是之人 。 知足受施 。 不為愛攝 。 心不散亂 。 於正法中 。 生正念心 。 樂於林中 。 修學禪觀 。 觀身循身觀 。 觀心循心觀 。 觀受循受觀 。 觀法循法觀 。 如是比丘 。 於有為獄 。 則能超越 。 以行少欲 。 知足行故 。
是名沙門 。 第六法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第七法 。
少欲知足 。 畏大利養 。 捨利養已 。 知何等法 。
若有比丘 。 多有知識 。 樂多事務 。 樂多弟子 。 多利供養 。 貪樂請食 。 數見親舊 。
如是比丘 。 修行之人 。 不應與之 。 共為行伴 。 至聚落中 。 何故不得 。 與其相隨 。 恐放逸故 。
如是比丘 。 樂於利養 。 眾人所知 。 同處行故 。 亦謂此人 。 多貪無厭 。 以供養故 。 敬重其人 。 二俱妨礙 。 若多事比丘 。 受他利養 。 若此行人 。 不受其物 。 令多事者 。 其心忿恚 。 言此比丘 。 諂曲不實 。 誑於聚落 。 諸施主等 。 謂是比丘 。 內心貪濁 。 以是因緣 。 令他見者 。 內自毀傷 。 是故少欲 。 知足比丘 。 不應與彼 。 多事比丘 。 同止共住 。 行來出入 。 以生過故 。
是名沙門 。 第七法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第八法 。
少欲比丘 。 怖畏生死 。 遠於利養 。 常念一心 。
云何知法 。
若在家時 。 種種技術 。 既出家已 。 不復自說 。 所謂 。 醫方工巧 。 伎樂刀矟 。 如是種種技術 。 不自談說 。
何以故 。 恐諸施主 。 知我技術 。 多致供養 。 妨沙門法 。
或以如是 。 世俗技術 。 心樂習行 。 毀壞善法 。 不得一心 。 不得禪定 。 心不清淨 。 妨沙門法 。 自利利他 。 亦皆損減 。 不能利益 。 調伏弟子 。 是故應捨 。 不說技術 。
是名沙門 。 第八法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第九法 。
少欲比丘 。 智慧之人 。 遠離供養 。 見塔寺中 。 若城邑內 。 若聚落中 。 若近聚落 。 若柵邑中 。 若近柵邑 。 見有僧寺 。 若有眾多 。 破戒比丘 。 多欲無厭 。 多畜飲食 。 食不淨食 。 飲酒放逸 。 治生販賣 。 不淨之物 。 出入財產 。 親近俗人 。 以為知識 。 不樂住寺 。 多樂住於 。 施主之家 。
少欲比丘 。 不應與此 。 多欲比丘 。 共住一寺 。 若有欲得 。 寂靜之心 。 欲離魔縛 。 不應住於 。 如是之處 。
何以故 。 恐城中人 。 若聚落人 。 柵邑中人 。 知諸比丘 。 破戒行惡 。 謂我一人 。 持戒第一 。 多施供養 。
若我受此 。 供養之物 。 不名少欲 。 若我不受 。 如是利養 。 眾人嫌恨 。 亦令多人 。 瞋恨施主 。 何故以物 。 乃施一人 。 不施多人 。
知此過已 。 少欲比丘 。 不應共於 。 不淨比丘 。 同處而住 。
是名沙門 。 第九法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第十法 。
若有比丘 。 得世俗通 。 能示異相 。 少欲比丘 。 不應宣說 。
何以故 。 恐諸聞者 。 謂我當是 。 阿羅漢人 。 多設供養 。 妨沙門法 。 或失神通 。 壞少欲法 。
是名沙門 。 第十法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第十一法 。
若有比丘 。 持佛舍利 。 從城至城 。 從村至村 。 從邑至邑 。 從鄉至鄉 。 以實神力 。 示於世間 。 如是舍利 。 是大福田 。 當設供養 。 如是比丘 。 少聞無智 。 稱美讚歎 。 少欲比丘 。 言此比丘 。 多聞智慧 。 能為汝等 。 演說正法 。
施主聞已 。 敬重舍利 。 及多聞比丘 。 廣設供養 。 若此比丘 。 受此供養 。 非少欲法 。 少欲比丘 。 不應與此 。 遊行比丘 。 共行共住 。
何以故 。 諸施主等 。 見此比丘 。 不持禁戒 。 謂少欲者 。 亦破禁戒 。 是故不應 。 與破戒者 。 行住坐臥 。 恐閻羅使 。 獄卒縛故 。 恐放逸故 。
是名沙門 。 第十一法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第十二法 。
受乞食法 。 頭陀功德 。 無知識處 。 遊行乞食 。 不行放逸 。 捨於著味 。
是名沙門 。 第十二法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第十三法 。
知足比丘 。 受糞掃衣 。 知足受衣 。 畜陳故衣 。 於物知足 。
是名沙門 。 第十三法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 少欲比丘 。 知第十四法 。
知足比丘 。 能破魔眾 。
是名沙門 。 第十四法也 。
復次 。 諸天子 。 云何沙門 。 知第十五法 。
少欲比丘 。 獨行無侶 。 捨惡知識 。 摧破無始 。 煩惱堅山 。 如是知足 。 得第一樂 。 臨命終時 。 則不為於 。 閻羅使者 。 自在所縛 。 不見醜惡 。 大怖畏相 。 心不怖畏 。
爾時釋迦天王 。 即說偈言 。
少欲知足法 。
出家應修行 。
如是持戒人 。
則近涅槃道 。
所作不悕望 。
勤求涅槃道 。
不為魔境縛 。
不至魔境界 。
若人常修行 。
不生悕望心 。
修行勤精進 。
則無有眾苦 。
念已作怖畏 。
思惟於現在 。
亦知於未來 。
則脫煩惱縛 。
常樂不放逸 。
畏於不信法 。
修無垢淨智 。
則近涅槃住 。
諸天受快樂 。
猶起放逸行 。
何況愚癡人 。
為放逸所使 。
若人行放逸 。
是為已死人 。
若不放逸行 。
常住智慧人 。
放逸懈怠心 。
精勤能斷除 。
放逸眾苦本 。
捨之如棄死 。
如是釋迦天王 。 為諸天眾 。 化閻羅使 。 怖諸天子 。 為之說法 。 爾時帝釋 。 知諸天子 。 於正法中 。 心生信樂 。 見閻羅使 。 漸欲消滅 。 既見此事 。 復往詣於 。 釋迦天王 。
復有諸天 。 恐怖隱藏 。 於園林中 。 一切皆往 。 詣帝釋所 。
爾時帝釋 。 知此諸天 。 心之所念 。 隨諸天眾 。 心漸清淨 。 漸漸滅化 。
正法念處經卷第三十三
