大唐三藏法師玄奘奉詔譯
地波羅蜜多品第七
爾時觀自在菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 如佛所說 。 菩薩十地 。 所謂極喜地 。 離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地 。 復說佛地 。 為第十一 。 如是諸地 。 幾種清淨 。 幾分所攝 。
爾時世尊 。 告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 當知諸地 。 四種清淨 。 十一分攝 。
云何名為 。 四種清淨 。 能攝諸地 。 謂增上意樂清淨 。 攝於初地 。 增上戒清淨 。 攝第二地 。 增上心清淨 。 攝第三地 。 增上慧清淨 。 於後後地 。 轉勝妙故 。 當知能攝 。 從第四地 。 乃至佛地 。
善男子 。 當知如是 。 四種清淨 。 普攝諸地 。
云何名為 。 十一種分 。 能攝諸地 。
謂諸菩薩 。 先於勝解行地 。 依十法行 。 極善修習 。 勝解忍故 。 超過彼地 。 證入菩薩 。 正性離生 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能於 。 微細毀犯 。 誤現行中 。 正知而行 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能得 。 世間圓滿 。 等持等至 。 及圓滿聞持陀羅尼 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能令 。 隨所獲得 。 菩提分法 。 多修習住 。 心未能捨諸 。 等至愛 。 及與法愛 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能於 。 諸諦道理 。 如實觀察 。 又未能於 。 生死涅槃 。 棄捨一向 。 背趣作意 。 又未能修 。 方便所攝 。 菩提分法 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能於 。 生死流轉 。 如實觀察 。 又由於彼 。 多生厭故 。 未能多住 。 無相作意 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能令 。 無相作意 。 無缺無間 。 多修習住 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能於 。 無相住中 。 捨離功用 。 又未能得 。 於相自在 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能於 。 異名眾相 。 訓詞差別 。 一切品類 。 宣說法中 。 得大自在 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能得 。 圓滿法身 。 現前證受 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
彼諸菩薩 。 由是因緣 。 此分圓滿 。 而未能得 。 遍於一切 。 所知境界 。 無著無礙 。 妙智妙見 。
由是因緣 。 於此分中 。 猶未圓滿 。 為令此分 。 得圓滿故 。 精勤修習 。 便能證得 。
由是因緣 。 此分圓滿 。 此分滿故 。 於一切分 。 皆得圓滿 。
善男子 。 當知如是 。 十一種分 。 普攝諸地 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 何緣最初 。 名極喜地 。 乃至何緣 。 說名佛地 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 成就大義 。 得未曾得 。 出世間心 。 生大歡喜 。 是故最初 。 名極喜地 。
遠離一切 。 微細犯戒 。 是故第二 。 名離垢地 。
由彼所得三摩地 。 及聞持陀羅尼 。 能為無量 。 智光依止 。 是故第三 。 名發光地 。
由彼所得 。 菩提分法 。 燒諸煩惱 。 智如火焰 。 是故第四 。 名焰慧地 。
由即於彼 。 菩提分法 。 方便修習 。 最極艱難 。 方得自在 。 是故第五 。 名極難勝地 。
現前觀察 。 諸行流轉 。 又於無相 。 多修作意 。 方現在前 。 是故第六 。 名現前地 。
能遠證入 。 無缺無間 。 無相作意 。 與清淨地 。 共相隣接 。 是故第七 。 名遠行地 。
由於無相 。 得無功用 。 於諸相中 。 不為現行 。 煩惱所動 。 是故第八 。 名不動地 。
於一切種 。 說法自在 。 獲得無罪 。 廣大智慧 。 是故第九 。 名善慧地 。
麁重之身 。 廣如虛空 。 法身圓滿 。 譬如大雲 。 皆能遍覆 。 是故第十 。 名法雲地 。
永斷最極 。 微細煩惱 。 及所知障 。 無著無礙 。 於一切種 。 所知境界 。 現正等覺 。 故第十一 。 說名佛地 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
於此諸地 。 有幾愚癡 。 有幾麁重 。 為所對治 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 此諸地中 。 有二十二種愚癡 。 十一種麁重 。 為所對治 。
謂於初地 。 有二愚癡 。
一者 。 執著補特伽羅 。 及法愚癡 。 二者 。 惡趣雜染愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於第二地 。 有二愚癡 。
一者 。 微細誤犯愚癡 。 二者 。 種種業趣愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於第三地 。 有二愚癡 。
一者 。 欲貪愚癡 。 二者 。 圓滿聞持陀羅尼愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於第四地 。 有二愚癡 。
一者 。 等至愛愚癡 。 二者 。 法愛愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於第五地 。 有二愚癡 。
一者 。 一向作意 。 棄背生死愚癡 。 二者 。 一向作意 。 趣向涅槃愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於第六地 。 有二愚癡 。
一者 。 現前觀察 。 諸行流轉愚癡 。 二者 。 相多現行愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於第七地 。 有二愚癡 。
一者 。 微細相現行愚癡 。 二者 。 一向無相 。 作意方便愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於第八地 。 有二愚癡 。
一者 。 於無相作 。 功用愚癡 。 二者 。 於相自在愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於第九地 。 有二愚癡 。
一者 。 於無量說法 。 無量法句文字 。 後後慧辯 。 陀羅尼自在愚癡 。 二者 。 辯才自在愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於第十地 。 有二愚癡 。
一者 。 大神通愚癡 。 二者 。 悟入微細 。 祕密愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
於如來地 。 有二愚癡 。
一者 。 於一切所知境界 。 極微細著愚癡 。 二者 。 極微細礙愚癡 。 及彼麁重 。 為所對治 。
善男子 。 由此二十二種愚癡 。 及十一種麁重故 。 安立諸地 。 而阿耨多羅三藐三菩提 。 離彼繫縛 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 甚奇希有 。 乃至成就 。 大利大果 。 令諸菩薩 。 能破如是 。 大愚癡羅網 。 能越如是 。 大麁重稠林 。 現前證得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如是諸地 。 幾種殊勝 。 之所安立 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 略有八種 。
一者 。 增上意樂清淨 。 二者 。 心清淨 。 三者 。 悲清淨 。 四者 。 到彼岸清淨 。 五者 。 見佛供養 。 承事清淨 。 六者 。 成熟有情清淨 。 七者 。 生清淨 。 八者 。 威德清淨 。
善男子 。 於初地中 。 所有增上 。 意樂清淨 。 乃至威德清淨 。 後後諸地 。 乃至佛地 。 所有增上 。 意樂清淨 。 乃至威德清淨 。 當知彼諸清淨 。 展轉增勝 。 唯於佛地 。 除生清淨 。 又初地中 。 所有功德 。 於上諸地 。 平等皆有 。 當知自地 。 功德殊勝 。 一切菩薩 。 十地功德 。 皆是有上 。 佛地功德 。 當知無上 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 何因緣故 。 說菩薩生 。 於諸有生 。 最為殊勝 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 四因緣故 。
一者 。 極淨善根 。 所集起故 。 二者 。 故意思擇 。 力所取故 。 三者 。 悲愍濟度 。 諸眾生故 。 四者 。 自能無染 。 除他染故 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 何因緣故 。 說諸菩薩 。 行廣大願 。 妙願勝願 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 四因緣故 。
謂諸菩薩 。 能善了知 。 涅槃樂住 。 堪能速證 。 而復棄捨 。 速證樂住 。 無緣無待 。 發大願心 。 為欲利益 。 諸有情故 。 處多種種 。 長時大苦 。 是故我說 。 彼諸菩薩 。 行廣大願 。 妙願勝願 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 是諸菩薩 。 凡有幾種 。 所應學事 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 菩薩學事 。 略有六種 。
所謂布施 。 持戒忍辱 。 精進靜慮 。 慧到彼岸 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如是六種 。 所應學事 。 幾是增上 。 戒學所攝 。 幾是增上 。 心學所攝 。 幾是增上 。 慧學所攝 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 當知初三 。 但是增上 。 戒學所攝 。 靜慮一種 。 但是增上 。 心學所攝 。 慧是增上 。 慧學所攝 。 我說精進 。 遍於一切 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如是六種 。 所應學事 。 幾是福德 。 資糧所攝 。 幾是智慧 。 資糧所攝 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 若增上戒 。 學所攝者 。 是名福德 。 資糧所攝 。 若增上慧 。 學所攝者 。 是名智慧 。 資糧所攝 。 我說精進 。 靜慮二種 。 遍於一切 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 於此六種 。 所學事中 。 菩薩云何 。 應當修學 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 由五種相 。 應當修學 。
一者 。 最初於菩薩藏 。 波羅蜜多 。 相應微妙 。 正法教中 。 猛利信解 。 二者 。 次於十種法行 。 以聞思修 。 所成妙智 。 精進修行 。 三者 。 隨護菩提之心 。 四者 。 親近真善知識 。 五者 。 無間勤修善品 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 何因緣故 。 施設如是 。 所應學事 。 但有六數 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 二因緣故 。
一者 。 饒益諸有情故 。 二者 。 對治諸煩惱故 。 當知前三饒益有情 。 後三對治 。 一切煩惱 。 前三饒益諸有情者 。 謂諸菩薩 。
由布施故 。 攝受資具 。 饒益有情 。
由持戒故 。 不行損害 。 逼迫惱亂 。 饒益有情 。
由忍辱故 。 於彼損害 。 逼迫惱亂 。 堪能忍受 。 饒益有情 。 後三對治 。 諸煩惱者 。 謂諸菩薩 。
由精進故 。 雖未永伏 。 一切煩惱 。 亦未永害 。 一切隨眠 。 而能勇猛 。 修諸善品 。 彼諸煩惱 。 不能傾動 。 善品加行 。
由靜慮故 。 永伏煩惱 。
由般若故 。 永害隨眠 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 何因緣故 。 施設所餘 。 波羅蜜多 。 但有四數 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 由前六種 。 波羅蜜多 。 為助伴故 。 謂諸菩薩 。 於前三種 。 波羅蜜多 。 所攝有情 。 以諸攝事 。 方便善巧 。 而攝受之 。 安置善品 。 是故我說 。 方便善巧 。 波羅蜜多 。 與前三種 。 而為助伴 。 若諸菩薩 。 於現法中 。 煩惱多故 。 於修無間 。 無有堪能 。 羸劣意樂故 。 下界勝解故 。 於內心住 。 無有堪能 。 於菩薩藏 。 不能聞緣 。 善修習故 。 所有靜慮 。 不能引發 。 出世間慧 。 彼便攝受 。 少分狹劣 。 福德資糧 。 為未來世 。 煩惱輕微 。 心生正願 。 如是名願波羅蜜多 。
由此願故 。 煩惱微薄 。 能修精進 。 是故我說 。 願波羅蜜多 。 與精進波羅蜜多 。 而為助伴 。 若諸菩薩 。 親近善士 。 聽聞正法 。 如理作意 。 為因緣故 。 轉劣意樂 。 成勝意樂 。 亦能獲得 。 上界勝解 。 如是名力波羅蜜多 。
由此力故 。 於內心住 。 有所堪能 。 是故我說 。 力波羅蜜多 。 與靜慮波羅蜜多 。 而為助伴 。 若諸菩薩 。 於菩薩藏 。 已能聞緣 。 善修習故 。 能發靜慮 。 如是名智波羅蜜多 。
由此智故 。 堪能引發 。 出世間慧 。 是故我說 。 智波羅蜜多 。 與慧波羅蜜多 。 而為助伴 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 何因緣故 。 宣說六種 。 波羅蜜多 。 如是次第 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 能為後後 。 引發依故 。 謂諸菩薩 。 若於身財 。 無所顧悋 。 便能受持 。 清淨禁戒 。 為護禁戒 。 便修忍辱 。 修忍辱已 。 能發精進 。 發精進已 。 能辦靜慮 。 具靜慮已 。 便能獲得 。 出世間慧 。 是故我說 。 波羅蜜多 。 如是次第 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如是六種 。 波羅蜜多 。 各有幾種 。 品類差別 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 各有三種 。
施三種者 。
一者 。 法施 。 二者 。 財施 。 三者 。 無畏施 。
戒三種者 。
一者 。 轉捨不善戒 。 二者 。 轉生善戒 。 三者 。 轉生饒益有情戒 。
忍三種者 。
一者 。 耐怨害忍 。 二者 。 安受苦忍 。 三者 。 諦察法忍 。
精進三種者 。
一者 。 被甲精進 。 二者 。 轉生善法 。 加行精進 。 三者 。 饒益有情 。 加行精進 。
靜慮三種者 。
一者 。 無分別寂靜 。 極寂靜無罪故 。 對治煩惱眾苦 。 樂住靜慮 。 二者 。 引發功德靜慮 。 三者 。 引發饒益 。 有情靜慮 。
慧三種者 。
一者 。 緣世俗諦慧 。 二者 。 緣勝義諦慧 。 三者 。 緣饒益有情慧 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 何因緣故 。 波羅蜜多 。 說名波羅蜜多 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 五因緣故 。
一者 。 無染著故 。 二者 。 無顧戀故 。 三者 。 無罪過故 。 四者 。 無分別故 。 五者 。 正迴向故 。
無染著者 。 謂不染著 。 波羅蜜多 。 諸相違事 。
無顧戀者 。 謂於一切 。 波羅蜜多 。 諸果異熟 。 及報恩中 。 心無繫縛 。
無罪過者 。 謂於如是 。 波羅蜜多 。 無間雜染法 。 離非方便行 。
無分別者 。 謂於如是 。 波羅蜜多 。 不如言詞 。 執著自相 。
正迴向者 。 謂以如是所作 。 所集波羅蜜多 。 迴求無上 。 大菩提果 。
世尊 。 何等名為 。 波羅蜜多 。 諸相違事 。
善男子 。 當知此事 。 略有六種 。
一者 。 於喜樂欲 。 財富自在 。 諸欲樂中 。 深見功德 。 及與勝利 。 二者 。 於隨所樂 。 縱身語意 。 而現行中 。 深見功德 。 及與勝利 。 三者 。 於他輕蔑 。 不堪忍中 。 深見功德 。 及與勝利 。 四者 。 於不勤修 。 著欲樂中 。 深見功德 。 及與勝利 。 五者 。 於處憒鬧 。 世雜亂行 。 深見功德 。 及與勝利 。 六者 。 於見聞覺知 。 言說戲論 。 深見功德 。 及與勝利 。
世尊 。 如是一切 。 波羅蜜多 。 何果異熟 。
善男子 。 當知此亦 。 略有六種 。
一者 。 得大財富 。 二者 。 往生善趣 。 三者 。 無怨無壞 。 多諸喜樂 。 四者 。 為眾生主 。 五者 。 身無惱害 。 六者 。 有大宗葉 。
世尊 。 何等名為 。 波羅蜜多 。 間雜染法 。
善男子 。 當知略由 。 四種加行 。
一者 。 無悲加行故 。 二者 。 不如理加行故 。 三者 。 不常加行故 。 四者 。 不慇重加行故 。
不如理加行者 。 謂修行餘 。 波羅蜜多時 。 於餘波羅蜜多 。 遠離失壞 。
世尊 。 何等名為 。 非方便行 。
善男子 。 若諸菩薩 。 以波羅蜜多 。 饒益眾生時 。 但攝財物 。 饒益眾生 。 便為喜足 。 而不令其 。 出不善處 。 安置善處 。 如是名為 。 非方便行 。
何以故 。 善男子 。 非於眾生 。 唯作此事 。 名實饒益 。 譬如糞穢 。 若多若少 。 終無有能 。 令成香潔 。 如是眾生 。 由行苦故 。 其性是苦 。 無有方便 。 但以財物 。 暫相饒益 。 可令成樂 。 唯有安處 。 妙善法中 。 方可得名 。 第一饒益 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如是一切 。 波羅蜜多 。 有幾清淨 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 我終不說 。 波羅蜜多 。 除上五相 。 有餘清淨 。 然我即依如是 。 諸事總別 。 當說波羅蜜多 。 清淨之相 。
總說一切 。 波羅蜜多 。 清淨相者 。 當知七種 。 何等為七 。
一者 。 菩薩於此 。 諸法不求他知 。 二者 。 於此諸法見已 。 不生執著 。 三者 。 即於如是諸法 。 不生疑惑 。 謂為能得 。 大菩提不 。 四者 。 終不自讚毀他 。 有所輕蔑 。 五者 。 終不憍傲放逸 。 六者 。 終不少有所得 。 便生喜足 。 七者 。 終不由此諸法 。 於他發起 。 嫉妬慳悋 。
別說一切 。 波羅蜜多 。 清淨相者 。 亦有七種 。 何等為七 。
謂諸菩薩 。 如我所說 。 七種布施 。 清淨之相 。 隨順修行 。
一者 。 由施物清淨 。 行清淨施 。 二者 。 由戒清淨 。 行清淨施 。 三者 。 由見清淨 。 行清淨施 。 四者 。 由心清淨 。 行清淨施 。 五者 。 由語清淨 。 行清淨施 。 六者 。 由智清淨 。 行清淨施 。 七者 。 由垢清淨 。 行清淨施 。 是名七種 。 施清淨相 。
又諸菩薩 。 能善了知 。 制立律儀 。 一切學處 。 能善了知 。 出離所犯 。 具常尸羅 。 堅固尸羅 。 常作尸羅 。 常轉尸羅 。 受學一切 。 所有學處 。 是名七種 。 戒清淨相 。
若諸菩薩 。 於自所有 。 業果異熟 。 深生依信 。 一切所有 。 不饒益事 。 現在前時 。 不生憤發 。 亦不反罵 。 不瞋 。 不打 。 不恐 。 不弄 。 不以種種 。 不饒益事 。 反相加害 。 不懷怨結 。 若諫誨時 。 不令恚惱 。 亦復不待 。 他來諫誨 。 不由恐怖 。 有染愛心 。 而行忍辱 。 不以作恩 。 而便放捨 。 是名七種 。 忍清淨相 。
若諸菩薩 。 通達精進 。 平等之性 。 不由勇猛 。 勤精進故 。 自舉陵他 。 具大勢力 。 具大精進 。 有所堪能 。 堅固勇猛 。 於諸善法 。 終不捨軛 。 如是名為 。 七種精進 。 清淨之相 。
若諸菩薩 。 有善通達 。 相三摩地靜慮 。 有圓滿三摩地靜慮 。 有俱分三摩地靜慮 。 有運轉三摩地靜慮 。 有無所依三摩地靜慮 。 有善修治 。 三摩地靜慮 。 有於菩薩藏 。 聞緣修習無量 。 三摩地靜慮 。 如是名為 。 七種靜慮 。 清淨之相 。
若諸菩薩 。 遠離增益 。 損減二邊 。 行於中道 。 是名為慧 。 由此慧故 。 如實了知 。 解脫門義 。 謂空 。 無願 。 無相 。 三解脫門 。 如實了知 。 有自性義 。 謂遍計所執 。 若依他起 。 若圓成實 。 三種自性 。 如實了知 。 無自性義 。 謂相生勝義三種 。 無自性性 。 如實了知 。 世俗諦義 。 謂於五明處 。 如實了知 。 勝義諦義 。 謂於七真如 。 又無分別 。 離諸戲論 。 純一理趣 。 多所住故 。 無量總法 。 為所緣故 。 及毘鉢舍那故 。 能善成辦 。 法隨法行 。 是名七種 。 慧清淨相 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如是五相各有何業 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 當知彼相 。 有五種業 。 謂諸菩薩 。 無染著故 。 於現法中 。 於所修習 。 波羅蜜多 。 恒常殷重勤修加行 。 無有放逸 。 無顧戀故 。 攝受當來不放逸因 。 無罪過故 。 能正修習 。 極善圓滿 。 極善清淨 。 極善鮮白 。 波羅蜜多 。 無分別故 。 方便善巧 。 波羅蜜多 。 速得圓滿 。 正迴向故 。 一切生處 。 波羅蜜多 。 及彼可愛 。 諸果異熟 。 皆得無盡 。 乃至無上正等菩提 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如是所說 。 波羅蜜多 。 何者最廣大 。 何者無染污 。 何者最明盛 。 何者不可動 。 何者最清淨 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 無染著性 。 無顧戀性 。 正迴向性 。 最為廣大 。 無罪過性 。 無分別性 。 無有染污 。 思擇所作 。 最為明盛 。 已入無退轉法地者 。 名不可動 。 若十地攝 。 佛地攝者 。 名最清淨 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 何因緣故 。 菩薩所得 。 波羅蜜多 。 諸可愛果 。 及諸異熟 。 常無有盡 。 波羅蜜多 。 亦無有盡 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 展轉相依 。 生起修習 。 無間斷故 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 何因緣故 。 是諸菩薩 。 深信愛樂 。 波羅蜜多 。 非於如是 。 波羅蜜多 。 所得可愛 。 諸果異熟 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 五因緣故 。
一者 。 波羅蜜多 。 是最增上 。 喜樂因故 。 二者 。 波羅蜜多 。 是其究竟 。 饒益一切 。 自他因故 。 三者 。 波羅蜜多 。 是當來世 。 彼可愛果 。 異熟因故 。 四者 。 波羅蜜多 。 非諸雜染 。 所依事故 。 五者 。 波羅蜜多 。 非是畢竟 。 變壞法故 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 一切波羅蜜多 。 各有幾種 。 最勝威德 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 當知一切 。 波羅蜜多 。 各有四種 。 最勝威德 。
一者 。 於此波羅蜜多 。 正修行時 。 能捨慳悋 。 犯戒 。 心憤 。 懈怠 。 散亂 。 見趣所治 。 二者 。 於此正修行時 。 能為無上 。 正等菩提 。 真實資糧 。 三者 。 於此正修行時 。 於現法中 。 能自攝受 。 饒益有情 。 四者 。 於此正修行時 。 於未來世 。 能得廣大 。 無盡可愛 。 諸果異熟 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如是一切 。 波羅蜜多 。 何因何果 。 有何義利 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 如是一切 。 波羅蜜多 。 大悲為因 。 微妙可愛 。 諸果異熟 。 饒益一切 。 有情為果 。 圓滿無上 。 廣大菩提 。 為大義利 。
觀自在菩薩白佛言 。
世尊 。 若諸菩薩 。 具足一切 。 無盡財寶 。 成就大悲 。 何緣世間 。 現有眾生 。 貧窮可得 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 是諸眾生 。 自業過失 。 若不爾者 。 菩薩常懷 。 饒益他心 。 又常具足 。 無盡財寶 。 若諸眾生 。 無自惡業 。 能為障礙 。 何有世間 。 貧窮可得 。 譬如餓鬼 。 為大熱渴 。 逼迫其身 。 見大海水 。 悉皆涸竭 。 非大海過 。 是諸餓鬼 。 自業過耳 。 如是菩薩 。 所施財寶 。 猶如大海 。 無有過失 。 是諸眾生 。 自業過耳 。 猶如餓鬼 。 自惡業力 。 令無有果 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 菩薩以何等 。 波羅蜜多 。 取一切法 。 無自性性 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 以般若波羅蜜 。 多能取諸法 。 無自性性 。
世尊 。 若般若波羅蜜多 。 能取諸法 。 無自性性 。 何故不取 。 有自性性 。
善男子 。 我終不說 。 以無自性性 。 取無自性性 。 然無自性性 。 離諸文字 。 自內所證 。 不可捨於 。 言說文字 。 而能宣說 。 是故我說 。 般若波羅蜜多 。 能取諸法 。 無自性性 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如佛所說 。 波羅蜜多 。 近波羅蜜多 。 大波羅蜜多 。 云何波羅蜜多 。 云何近波羅蜜多 。 云何大波羅蜜多 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 若諸菩薩 。 經無量時 。 修行施等 。 成就善法 。 而諸煩惱 。 猶故現行 。 未能制伏 。 然為彼伏 。 謂於勝解行地 。 軟中勝解轉時 。 是名波羅蜜多 。
復於無量 。 時修行施等 。 漸復增上 。 成就善法 。 而諸煩惱 。 猶故現行 。 然能制伏 。 非彼所伏 。 謂從初地已上 。 是名近波羅蜜多 。
復於無量 。 時修行布施等 。 轉復增上 。 成就善法 。 一切煩惱 。 皆不現行 。 謂從八地已上 。 是名大波羅蜜多 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 此諸地中 。 煩惱隨眠 。 可有幾種 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 略有三種 。
一者 。 害伴隨眠 。 謂於前五地 。
何以故 。 善男子 。 諸不俱生 。 現行煩惱 。 是俱生煩惱 。 現行助伴 。 彼於爾時 。 永無復有 。 是故說名 。 害伴隨眠 。
二者 。 羸劣隨眠 。 謂於第六 。 第七地中 。 微細現行 。 若修所伏 。 不現行故 。
三者 。 微細隨眠 。 謂於第八地已上 。 從此已去 。 一切煩惱 。 不復現行 。 唯有所知障 。 為依止故 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 此諸隨眠 。 幾種麁重 。 斷所顯示 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 但由二種 。
謂由在皮 。 麁重斷故 。 顯彼初二 。 復由在膚 。 麁重斷故 。 顯彼第三 。 若在於骨 。 麁重斷者 。 我說永離 。 一切隨眠 。 位在佛地 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 經幾不可數劫 。 能斷如是麁重 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 經於三大 。 不可數劫 。 或無量劫 。 所謂年 。 月 。 半月 。 晝夜 。 一時 。 半時 。 須臾 。 瞬息 。 剎那量劫 。 不可數故 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 是諸菩薩 。 於諸地中 。 所生煩惱 。 當知何相 。 何失何德 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 無染污相 。
何以故 。 是諸菩薩 。 於初地中 。 定於一切 。 諸法法界 。 已善通達 。 由此因緣 。 菩薩要知 。 方起煩惱 。 非為不知 。 是故說名 。 無染污相 。 於自身中 。 不能生苦 。 故無過失 。 菩薩生起 。 如是煩惱 。 於有情界 。 能斷苦因 。 是故彼有 。 無量功德 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
甚奇 。
世尊 。 無上菩提 。 乃有如是 。 大功德利 。 令諸菩薩 。 生起煩惱 。 尚勝一切 。 有情聲聞 。 獨覺善根 。 何況其餘 。 無量功德 。
觀自在菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如世尊說 。
若聲聞乘 。 若復大乘 。 唯是一乘 。
此何密意 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 如我於彼 。 聲聞乘中 。 宣說種種 。 諸法自性 。 所謂五蘊 。 或內六處 。 或外六處 。 如是等類 。 於大乘中 。 即說彼法 。 同一法界 。 同一理趣 。 故我不說 。 乘差別性 。 於中或有 。 如言於義 。 妄起分別 。 一類增益 。 一類損減 。 又於諸乘 。 差別道理 。 謂互相違 。 如是展轉 。 遞興諍論 。 如是名為 。 此中密意 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說頌曰 。
諸地攝想所對治 。 殊勝生願及諸學 。 由依佛說是大乘 。 於此善修成大覺 。
宣說諸法種種性 。 復說皆同一理趣 。 謂於下乘或上乘 。 故我說乘無異性 。
如言於義妄分別 。 或有增益或損減 。 謂此二種互相違 。 愚癡意解成乖諍 。
爾時觀自在菩薩摩訶薩 。 復白佛言 。
世尊 。 於是解深密法門中 。 此名何教 。 我當云何奉持 。
佛告觀自在菩薩曰 。
善男子 。 此名諸地波羅蜜多了義之教 。 於此諸地波羅蜜多了義之教 。 汝當奉持 。
說此諸地波羅蜜多了義教時 。 於大會中 。 有七十五千菩薩 。 皆得菩薩大乘光明三摩地 。
解深密經卷第四
