後秦龜茲法師鳩摩羅什譯
釋迦牟尼佛 。 初轉法輪 。 度阿若憍陳如 。 最後說法 。 度須跋陀羅 。 所應度者 。 皆已度訖 。
於娑羅雙樹間 。 將入涅槃 。 是時中夜 。 寂然無聲 。
為諸弟子 。 略說法要 。
汝等比丘 。 於我滅後 。 當尊重珍敬 。 波羅提木叉 。 如闇遇明 。 貧人得寶 。 當知此則是 。 汝等大師 。 若我住世 。 無異此也 。
持淨戒者 。 不得販賣貿易 。 安置田宅 。 畜養人民 。 奴婢畜生 。 一切種植 。 及諸財寶 。 皆當遠離 。 如避火坑 。 不得斬伐草木 。 墾土掘地 。 合和湯藥 。 占相吉凶 。 仰觀星宿 。 推步盈虛 。 歷數算計 。 皆所不應 。
節身時食 。 清淨自活 。 不得參預世事 。 通致使命 。 咒術仙藥 。 結好貴人 。 親厚媟慢 。 皆不應作 。
當自端心 。 正念求度 。 不得包藏瑕疵 。 顯異惑眾 。 於四供養 。 知量知足 。 趣得供事 。 不應蓄積 。
此則略說 。 持戒之相 。 戒是正順解脫之本 。 故名波羅提木叉 。 因依此戒 。 得生諸禪定 。 及滅苦智慧 。
是故比丘 。 當持淨戒 。 勿令毀缺 。 若能持淨戒 。 是則能有善法 。 若無淨戒 。 諸善功德 。 皆不得生 。 是以當知 。 戒為第一安隱 。 功德住處 。
汝等比丘 。 已能住戒 。 當制五根 。 勿令放逸 。 入於五欲 。 譬如牧牛之人 。 執杖視之 。 不令縱逸 。 犯人苗稼 。 若縱五根 。 非唯五欲 。 將無涯畔 。 不可制也 。 亦如惡馬 。 不以轡制 。 將當牽人 。 墜於坑陷 。
如被劫賊 。 苦止一世 。 五根賊禍 。 殃及累世 。 為害甚重 。 不可不慎 。 是故智者 。 制而不隨 。 持之如賊 。 不令縱逸 。 假令縱之 。 皆亦不久 。 見其磨滅 。
此五根者 。 心為其主 。 是故汝等 。 當好制心 。 心之可畏 。 甚於毒蛇 。 惡獸怨賊 。 大火越逸 。 未足喻也 。
譬如有人 。 手執蜜器 。 動轉輕躁 。 但觀其蜜 。 不見深坑 。
譬如狂象無鉤 。 猿猴得樹 。 騰躍踔躑 。 難可禁制 。 當急挫之 。 無令放逸 。
縱此心者 。 喪人善事 。 制之一處 。 無事不辦 。 是故比丘 。 當勤精進 。 折伏汝心 。
汝等比丘 。 受諸飲食 。 當如服藥 。 於好於惡 。 勿生增減 。 趣得支身 。 以除饑渴 。 如蜂採華 。 但取其味 。 不損色香 。 比丘亦爾 。
受人供養 。 趣自除惱 。 無得多求 。 壞其善心 。 譬如智者 。 籌量牛力 。 所堪多少 。 不令過分 。 以竭其力 。
汝等比丘 。 晝則勤心 。 修習善法 。 無令失時 。 初夜後夜 。 亦勿有廢 。 中夜誦經 。 以自消息 。 無以睡眠因緣 。 令一生空過 。 無所得也 。
常念無常之火 。 燒諸世間 。 早求自度 。 勿睡眠也 。 諸煩惱賊 。 常伺殺人 。 甚於怨家 。 安可睡眠 。 不自警寤 。
煩惱毒蛇 。 睡在汝心 。 譬如黑蚖 。 在汝室睡 。 當以持戒之鉤 。 早摒除之 。 睡蛇既出 。 乃可安眠 。 不出而眠 。 是無慚人也 。
慚恥之服 。 於諸莊嚴 。 最為第一 。 慚如鐵鉤 。 能制人非法 。 是故常當慚恥 。 無得暫替 。 若離慚恥 。 則失諸功德 。 有愧之人 。 則有善法 。 若無愧者 。 與諸禽獸無相異也 。
汝等比丘 。 若有人來 。 節節支解 。 當自攝心 。 無令瞋恨 。 亦當護口 。 勿出惡言 。 若縱恚心 。 則自妨道 。 失功德利 。
忍之為德 。 持戒苦行 。 所不能及 。 能行忍者 。 乃可名為 。 有力大人 。 若其不能 。 歡喜忍受 。 惡罵之毒 。 如飲甘露者 。 不名入道智慧人也 。
所以者何 。 瞋恚之害 。 則破諸善法 。 壞好名聞 。 今世後世 。 人不喜見 。 當知瞋心 。 甚於猛火 。 常當防護 。 無令得入 。 劫功德賊 。 無過瞋恚 。
白衣受欲 。 非行道人 。 無法自制 。 瞋猶可恕 。 出家行道 。 無欲之人 。 而懷瞋恚 。 甚不可也 。 譬如清冷雲中 。 霹靂起火 。 非所應也 。
汝等比丘 。 當自摩頭 。
已捨飾好 。 著壞色衣 。 執持應器 。 以乞自活 。
自見如是 。 若起憍慢 。 當疾滅之 。 增長憍慢 。 尚非世俗 。 白衣所宜 。 何況出家 。 入道之人 。 為解脫故 。 自降其身 。 而行乞耶 。
汝等比丘 。 諂曲之心 。 與道相違 。 是故宜應 。 質直其心 。 當知諂曲 。 但為欺誑 。 入道之人 。 則無是處 。 是故汝等 。 宜當端心 。 以質直為本 。
汝等比丘 。 當知多欲之人 。 多求利故 。 苦惱亦多 。 少欲之人 。 無求無欲 。 則無此患 。 直爾少欲 。 尚宜修習 。 何況少欲 。 能生諸功德 。
少欲之人 。 則無諂曲 。 以求人意 。 亦復不為 。 諸根所牽 。 行少欲者 。 心則坦然 。 無所憂畏 。 觸事有餘 。 常無不足 。 有少欲者 。 則有涅槃 。
是名少欲 。
汝等比丘 。 若欲脫諸苦惱 。 當觀知足 。 知足之法 。 即是富樂 。 安穩之處 。 知足之人 。 雖臥地上 。 猶為安樂 。 不知足者 。 雖處天堂 。 亦不稱意 。
不知足者 。 雖富而貧 。 知足之人 。 雖貧而富 。 不知足者 。 常為五欲所牽 。 為知足者 。 之所憐愍 。
是名知足 。
汝等比丘 。 欲求寂靜 。 無為安樂 。 當離憒鬧 。 獨處閒居 。 靜處之人 。 帝釋諸天 。 所共敬重 。 是故當捨 。 己眾他眾 。 空閑獨處 。 思滅苦本 。
若樂眾者 。 則受眾惱 。 譬如大樹 。 眾鳥集之 。 則有枯折之患 。 世間縛著 。 沒於眾苦 。 譬如老象溺泥 。 不能自出 。
是名遠離 。
汝等比丘 。 若勤精進 。 則事無難者 。 是故汝等 。 當勤精進 。 譬如小水長流 。 則能穿石 。
若行者之心 。 數數懈廢 。 譬如鑽火 。 未熱而息 。 雖欲得火 。 火難可得 。
是名精進 。
汝等比丘 。 求善知識 。 求善護助 。 無如不忘念 。 若有不忘念者 。 諸煩惱賊 。 則不能入 。 是故汝等 。 常當攝念在心 。 若失念者 。 則失諸功德 。
若念力堅強 。 雖入五欲賊中 。 不為所害 。 譬如著鎧入陣 。 則無所畏 。
是名不忘念 。
汝等比丘 。 若攝心者 。 心則在定 。 心在定故 。 能知世間 。 生滅法相 。 是故汝等 。 常當精勤 。 修習諸定 。
若得定者 。 心則不散 。 譬如惜水之家 。 善治隄塘 。 行者亦爾 。 為智慧水故 。 善修禪定 。 令不漏失 。
是名為定 。
汝等比丘 。 若有智慧 。 則無貪著 。 常自省察 。 不令有失 。 是則於我法中 。 能得解脫 。 若不爾者 。 既非道人 。 又非白衣 。 無所名也 。
實智慧者 。 則是度老病死海 。 堅牢船也 。 亦是無明黑闇 。 大明燈也 。 一切病者 。 之良藥也 。 伐煩惱樹 。 之利斧也 。 是故汝等 。 當以聞思修慧 。 而自增益 。 若人有智慧之照 。 雖是肉眼 。 而是明見人也 。
是名智慧 。
汝等比丘 。 若種種戲論 。 其心則亂 。 雖復出家 。 猶未得脫 。 是故比丘 。 當急捨離 。 亂心戲論 。
若汝欲得 。 寂滅樂者 。 唯當善滅 。 戲論之患 。
是名不戲論 。
汝等比丘 。 於諸功德 。 常當一心 。 捨諸放逸 。 如離怨賊 。
大悲世尊 。 所欲利益 。 皆已究竟 。 汝等但當 。 勤而行之 。
若於山間 。 若空澤中 。 若在樹下 。 閑處靜室 。 念所受法 。 勿念忘失 。 常當自勉 。 精進修之 。 無為空死 。 後致有悔 。
我如良醫 。 知病說藥 。 服與不服 。 非醫咎也 。
又如善導 。 導人善道 。 聞之不行 。 非導過也 。
汝等若於 。 苦等四諦 。 有所疑者 。 可疾問之 。 毋得懷疑 。 不求決也 。
爾時世尊 。 如是三唱 。 人無問者 。
所以者何 。 眾無疑故 。
時阿㝹樓馱 。 觀察眾心 。 而白佛言 。
世尊 。 月可令熱 。 日可令冷 。 佛說四諦 。 不可令異 。
佛說苦諦實苦 。 不可令樂 。 集真是因 。 更無異因 。 苦若滅者 。 即是因滅 。 因滅故果滅 。 滅苦之道 。 實是真道 。 更無餘道 。
世尊 。 是諸比丘 。 於四諦中 。 決定無疑 。
於此眾中 。 所作未辦者 。 見佛滅度 。 當有悲感 。 若有初入法者 。 聞佛所說 。 即皆得度 。 譬如夜見電光 。 即得見道 。
若所作已辦 。 已度苦海者 。 但作是念 。
世尊滅度 。 一何疾哉 。
阿㝹樓馱雖說此語 。 眾中皆悉了達 。 四聖諦義 。
世尊欲令 。 此諸大眾 。 皆得堅固 。 以大悲心 。 復為眾說 。
汝等比丘 。 勿懷悲惱 。 若我住世一劫 。 會亦當滅 。 會而不離 。 終不可得 。 自利利他 。 法皆具足 。 若我久住 。 更無所益 。
應可度者 。 若天上人間 。 皆悉已度 。 其未度者 。 皆亦已作 。 得度因緣 。
自今以後 。 我諸弟子 。 展轉行之 。 則是如來 。 法身常在 。 而不滅也 。
是故當知 。 世皆無常 。 會必有離 。 勿懷憂惱 。 世相如是 。 當勤精進 。 早求解脫 。
以智慧明 。 滅諸癡暗 。 世實危脆 。 無堅牢者 。 我今得滅 。 如除惡病 。 此是應捨之身 。 罪惡之物 。 假名為身 。 沒在老病生死大海 。 何有智者 。 得除滅之 。 如殺怨賊 。 而不歡喜 。
汝等比丘 。 常當一心 。 勤求出道 。 一切世間 。 動不動法 。 皆是敗壞 。 不安之相 。
汝等且止 。 勿得復語 。 時將欲過 。 我欲滅度 。 是我最後 。 之所教誨 。
佛垂般涅槃略說教誡經
