開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公 。 食邑三千戶 。 賜紫贈司空 。 謚大鑑正號大廣智 。 大興善寺 。 三藏沙門不空奉詔譯 。
善男子 。 云何菩薩 。 能持世尊 。 佛法寶藏 。
善男子 。 諸佛法藏 。 無有窮盡 。 以一切有情 。 根性行相 。 差別無量 。 諸佛世尊 。 為令趣入 。 隨其爾所 。 差別根性 。 說法寶藏 。 亦有爾所 。 無量無邊 。 是故名為 。 佛法寶藏 。
復次 。 如來證菩提夜 。 般涅槃夜 。 於其中間 。 已說 。 今說 。 當說 。 所有一切 。 悉名如說 。 不異說 。 真說 。
云何名為如說 。 如彼真如 。 平等而說 。 故名如說 。
云何不異說 。 所說之法 。 依勝義諦 。 平等無二 。 名不異說 。
云何真說 。 稱法自性 。 名為真說 。
復次 。 諸佛法藏 。 不可以文字說 。 假使滿於 。 三千大千世界 。 一切有情 。 皆如阿難陀 。 多聞第一 。 於百千俱胝劫中 。 說於一義 。 不可究盡 。 如是諸佛 。 無邊法藏 。 菩薩悉能 。 如法受持 。 一切文字 。 皆不廢忘 。 於一切義 。 無有差異 。 使諸有情 。 皆得歡喜 。 供養奉事 。 一切如來 。 摧壞一切魔怨 。 制伏一切外道 。 息滅煩惱 。 顯揚正法 。
如是 。 善男子 。 是名持佛世尊 。 佛法寶藏 。
復次 。 善男子 。 如我等覺 。 彼法自性 。 菩薩如是 。 如彼法性 。 應當受持 。
云何名為 。 如來等覺 。 彼法自性 。 謂知法自性 。 悉皆如幻 。 不成就相故 。
悉皆如夢 。 無境界相故 。
悉如陽炎 。 畢竟無生相故 。
悉如光影 。 無移動相故 。
亦如影像 。 無自性相故 。
知空自性 。 究竟如露故 。
知無相自性 。 無分別故 。
知無願自性 。 心無住故 。
知離欲自性 。 一切欲遠離故 。
知無為自性 。 超諸數相故 。
善男子 。 如是言說 。 為他了別故 。 我已現證 。 是法自性 。 彼法性相 。 不可言說 。
若菩薩欲受持 。 諸佛法藏 。 應如如來覺了 。 諸法自性 。 而以文字語言 。 為諸有情 。 如是說法 。 是為菩薩 。 能持諸佛 。 正法寶藏 。
善男子 。 云何菩薩 。 善知有情 。 本來清淨 。 而成熟之 。
善男子 。 有情界 。 本來清淨 。 於彼根本性 。 有情不可得 。 若菩薩 。 欲成熟彼有情 。 應如是知 。 根本清淨 。 復應念 。 彼無我見 。 無有情見 。 無命者見 。 無受者見 。
復次所說 。 有情名者 。 但從顛倒見纏 。 無明有愛 。 虛妄分別 。 諸煩惱生 。 無有實性 。 而彼菩薩 。 應當斷除 。 虛妄顛倒 。 一切煩惱 。 而為有情 。 說如此法 。 不壞其性 。 為令了知 。 有情無故 。 有情離故 。 應當如是 。 成熟有情 。
善男子 。 是名菩薩 。 善知有情 。 本來清淨 。 而成熟之 。
善男子 。 云何菩薩 。 如理相應 。 修習佛法 。 如理者 。 名入緣生 。
何以故 。 如彼彼因緣 。 感彼彼果報 。 謂 。 如布施因 。 獲大財富 。 是故菩薩 。 行布施已 。 盡將迴向 。 一切智智 。 滿足成就 。 檀波羅蜜 。
尸羅是生 。 人天之因 。 菩薩普令 。 污戒有情 。 安住淨戒 。 要期迴向 。 薩婆若已 。 滿足成就 。 戒波羅蜜 。
忍辱柔和 。 為莊嚴身 。 口意之因 。 菩薩常行 。 自利利他 。 不為惱害 。 住於忍辱 。 迴向薩婆若已 。 滿足成就 。 忍波羅蜜 。
精進為能 。 引攝一切 。 佛法之因 。 菩薩應發 。 勤精進心 。 積集一切 。 所有善根 。 盡將迴向 。 薩婆若已 。 滿足成就 。 精進波羅蜜 。
禪定為於 。 正知之因 。 菩薩為欲 。 求正知故 。 修習奢摩他資糧 。 盡以迴向 。 薩婆若已 。 滿足成就 。 禪波羅蜜 。
般若多聞 。 為大慧之因 。 菩薩不取 。 不執聞相 。 迴向薩婆若已 。 滿足成就 。 般若波羅蜜 。
如是能於 。 一切善法 。 知如是因 。 感如是果 。 是名因緣 。 如理作意 。
復次 。 如理作意者 。 謂如於我 。 及一切法 。 如理作意 。 如是知我 。 無我 。 一切法 。 悉皆無我 。 知我是空 。 一切法 。 悉皆是空 。 我但有名 。 一切法 。 亦唯有名 。 菩薩如是 。 如理作意 。 於一切法 。 平等相應 。 即是具足 。 一切佛法 。 是為菩薩 。 如理相應 。 修習佛法 。
善男子 。 云何菩薩 。 不退神通 。 於一切法 。 而得自在 。
善男子 。 若有沙門 。 或婆羅門 。 不害身見 。 起於神通 。 彼還退失 。 若時菩薩 。 已害身見 。 及能遠離 。 六十二等 。 一切諸見 。 起於神通 。 名為具智 。 具慧 。 具覺 。 具施 。 具戒 。 具定 。 亦即名為 。 身心遠離 。 具是智已 。 內常寂靜 。 外無所行 。 遍所知心 。 可所欲心 。 善決擇心 。 善清淨慧 。 無煩惱濁 。 得光明無翳智 。 積集福資糧 。 積集智資糧 。 積集奢摩他資糧 。 積集毘鉢舍那資糧 。 資以檀那 。 淨戒莊嚴 。 被以忍辱 。 精進甲冑 。 依於禪定 。 善修般若 。 隨順大慈 。 安住大悲 。 超出方便 。 成如是法 。 起妙神通 。 高昇無礙 。 乃至坐於 。 菩提道場 。 以神通故 。 於一切法 。 皆得自在 。 現一切色 。 聞一切聲 。 入一切心 。 憶念無量劫 。 獲得一切 。 遊戲神通 。 伏斷諸漏 。 乃至隨意轉變 。 皆得自在 。 於一切法 。 無復功用 。
善男子 。 是為菩薩 。 不退神通 。 於一切法 。 而得自在 。
善男子 。 云何菩薩 。 入甚深佛法理趣 。 一切聲聞 。 緣覺難測 。
善男子 。 甚深者 。 名為緣生理趣 。 所謂 。 無明緣行 。 行緣識 。 識緣名色 。 名色緣六處 。 六處緣觸 。 觸緣受 。 受緣愛 。 愛緣取 。 取緣有 。 有緣生 。 生緣老死 。 憂悲苦惱 。 由集為因為緣 。 生大苦蘊 。 令諸有情 。 流轉雜染 。 菩薩於彼 。 善能了知 。 此則名為 。 緣生理趣 。
云何名為 。 緣滅理趣 。 謂 。 無明滅則行滅 。 行滅則識滅 。 識滅則名色滅 。 名色滅則六處滅 。 六處滅則觸滅 。 觸滅則受滅 。 受滅則愛滅 。 愛滅則取滅 。 取滅則有滅 。 有滅則生滅 。 生滅則老死 。 憂悲苦惱滅 。 由是因緣滅 。 則大苦蘊滅 。 故令有情 。 獲得清淨 。 如是名為 。 緣滅理趣 。
若菩薩 。 於彼如是了知 。 是名為入 。 甚深理趣 。 非諸聲聞緣覺 。 能於雜染 。 得清淨者 。 此是諸佛 。 如來境界 。 若菩薩 。 以佛威神 。 加持之力 。 則能於此 。 隨分覺悟 。
復次 。 甚深者 。 名薩迦耶 。 薩迦耶清淨故 。 一切法清淨 。
何以故 。 此薩迦耶 。 推求根本 。 無所得故 。 其無所得 。 則為甚深 。 諸佛於我 。 皆無所得 。 我本清淨 。 如我清淨 。 一切法亦清淨 。 以何因緣 。 而名清淨 。 謂彼諸法 。 本來不生 。 無所起滅 。 故名清淨 。
復次 。 無暗 。 無明 。 無阿賴耶 。 真實勝義 。 名為甚深 。 彼無眼滅 。 乃至亦無意滅 。 無有境界 。 是無境界 。 則是真實 。 第一義諦 。 名為甚深 。 亦無心意 。 執著勝義 。 以難測難見 。 不可覺故 。 於此諸類 。 甚深法理 。 但以假名 。 隨順世諦 。 於他有情 。 分別顯示 。 是為菩薩 。 得入甚深 。 佛法理趣 。 一切聲聞 。 緣覺難測 。
善男子 。 云何菩薩 。 入緣起善巧智 。 遠離一切邊見 。
善男子 。 緣起者 。 無所緣 。 是緣起 。 無事 。 無成就 。 是緣起 。 無常 。 苦 。 無我 。 寂靜 。 是緣起 。 無我 。 無有情 。 無命者 。 無養育 。 無補特伽羅 。 無人 。 無儒童 。 是緣起 。 無生 。 無起 。 是緣起 。 無所有 。 無功用 。 空 。 無相 。 寂靜 。 無所行 。 無戲論 。 是故名無戲論法 。 如是生 。 是為生 。 如是滅 。 是為滅 。
復次 。 無我 。 無有情 。 無壽命 。 無養育 。 無補特伽羅 。 無人 。 無儒童 。 則無有法 。 可為緣生 。 於彼無我 。 主宰名故 。
譬如草木 。 牆壁影像 。 一切諸法 。 亦復如是 。 如外諸法 。 之所生時 。 生無所有 。 滅時滅無所有 。 內法亦爾 。 生時生無所有 。 滅時滅無所有 。 除緣起法 。 無實所生 。 闕緣無滅 。 如是相應 。 則一切邊見 。 悉皆離也 。 云何邊見 。 邊見者 。 名斷名常 。 生時不生 。 壞時不壞 。 無生無壞 。 於斷常邊 。 自然清淨 。 自清淨故 。 於諸邊見 。 皆得清淨 。
善男子 。 是為菩薩 。 入緣起善巧智 。 遠離邊見 。
善男子 。 云何菩薩 。 以如來印 。 印於真如 。 不間斷善巧智 。
善男子 。 如來印印者 。 不間斷印 。 無生 。 無轉 。 無所取 。 無動 。 無所動 。 一切世間 。 人 。 天 。 阿修羅 。 無所傾動 。
何以故 。 世間人 。 天 。 阿修羅 。 以彼印印 。 如是如來印 。 究竟不生印 。 究竟空性印 。 究竟無相印 。 究竟無願印 。 究竟無為印 。 究竟離欲印 。 究竟真如印 。 究竟實際印 。 究竟虛空印 。
善男子 。 譬如空中 。 印無所現 。 如是如來印 。 於五眼 。 而不現於 。 光明之相 。 以自相印 。 而印之故 。 乃至如來 。 於一切法 。 施設言說 。 皆以如來印印之 。 是為施設 。 彼所有識 。 及境界法 。 皆是作法安立 。 而於彼法 。 不作種種 。 安立之相 。 以真如印印之 。 無有間斷 。
云何於真如間斷 。 若分別諸法 。 見上中下 。 名為間斷 。 若於諸法 。 無所分別 。 名無間斷 。
復次 。 於多分別 。 而生分別 。 於彼真如 。 無能壞亂 。 譬如有情 。 於空中行 。 而彼虛空 。 無有破壞 。 如是一切有情 。 於真如中行 。 而彼真如 。 無有斷壞 。 菩薩如是 。 由以智故 。 於色於法 。 以真如印印之 。 不於真如 。 間斷破壞 。 是為菩薩 。 以如來印 。 印於真如 。 不間斷善巧智 。
善男子 。 云何菩薩 。 入於法界 。 甚深理趣 。 見一切法 。 與諸法界 。 互相周遍 。 平等一性 。 法界者 。 亦名離欲界 。 離一切塵故 。 亦名不生界 。 無聚集故 。 不相違界 。 本無生故 。 無往界 。 無等故 。 無來界 。 無礙故 。 無住界 。 不生起故 。 如如界 。 三世平等故 。 無我界 。 本來清淨故 。 無壽者界 。 由勝義故 。 無了別界 。 無所住故 。 無阿賴耶界 。 無染污故 。 無生起界 。 性決定故 。 如虛空界 。 性清淨故 。 如涅槃界 。 無戲論故 。 如是名為 。 入法界理趣 。 若菩薩 。 入如是理趣 。 凡所演說 。 一一語言 。 皆與法界理趣 。 互相周遍 。 即知欲界 。 法界 。 無二無別 。
復次 。 欲性法界 。 嗔性法界 。 無二 。
嗔性法界 。 癡性法界 。 無二 。
癡性法界 。 煩惱性法界 。 無二 。
煩惱性法界 。 欲界性法界 。 無二 。
欲界性法界 。 色界性法界 。 無二 。
色界性法界 。 無色界性法界 。 無二 。
無色界性法界 。 空性法界 。 無二 。
空性法界 。 眼界性法界 。 無二 。
眼界性法界 。 色性法界 。 無二 。
色性法界 。 眼識界性法界 。 無二 。
眼識界性法界 。 乃至意界性法界 。 無二 。
意界性法界 。 意識界性法界 。 無二 。
意識界性法界 。 蘊界性法界 。 無二 。
蘊界性法界 。 地水火風界性法界 。 無二 。
地水火風界性法界 。 空性法界 。 無二 。
乃至八萬四千法蘊行 。 一切法法界 。 無二 。
是為一切 。 法法性界 。 若菩薩 。 由平等智 。 入如是法界 。 則能見一切法 。 平等性理趣 。
善男子 。 是為菩薩 。 入法界理趣 。
善男子 。 云何菩薩 。 意樂堅固 。 猶若金剛 。 住此大乘 。 無有傾動 。
善男子 。 菩薩成就 。 十二種法 。 意樂堅固 。 猶若金剛 。 不為人天 。 世間所壞 。 云何十二 。 所謂 。
菩提心意 。 樂增上意樂 。 不壞故 。
於施 。 戒 。 忍 。 精進 。 禪定 。 般若 。 不壞故 。
大慈大悲 。 不壞故 。
四攝法 。 不壞故 。
成熟有情 。 不壞故 。
淨佛國土 。 不壞故 。
不厭患生死 。 不壞故 。
無厭足善根 。 不壞故 。
為莊嚴相好 。 設無遮施會 。 不壞故 。
為護正法 。 棄捨身命 。 不壞故 。
所有善根 。 迴施一切有情 。 不壞故 。
積集一切佛法 。 不壞故 。
善男子 。 若菩薩於 。 如是法 。 修習不壞 。 當知爾時 。 名為成就 。 堅固金剛 。 不壞意樂 。 如金剛寶 。 能摧諸寶 。 自體不壞 。 如是菩薩 。 成就堅固意樂 。 能摧一切有情 。 煩惱隨眠 。 而自體不壞 。
善男子 。 是為菩薩 。 成就金剛 。 堅固意樂 。 於此大乘 。 無有傾動 。
善男子 。 云何菩薩 。 於自境界清淨 。 如佛境界 。
善男子 。 佛境界者 。 無有境界 。 離於境界 。 一切清淨 。 彼菩薩 。 由自境界 。 及佛境界 。 悉清淨故 。 而淨眼境界 。 即佛境界 。 亦無佛境界 。 及眼境界 。 無近無遠 。
何以故 。 遠離境界 。 與佛境界 。 亦無遠離境界 。 及眼境界 。 其耳境界 。 即佛境界 。 亦無佛境界 。 無有遠近 。
何以故 。 遠離境界 。 與佛境界 。 亦無遠離境界 。 及耳境界 。 其鼻境界 。 即佛境界 。 亦無佛境界 。 無有遠近 。
何以故 。 遠離境界 。 與佛境界 。 亦無遠離境界 。 及鼻境界 。 其舌境界 。 即佛境界 。 亦無佛境界 。 無有遠近 。
何以故 。 遠離境界 。 與佛境界 。 亦無遠離境界 。 及舌境界 。 其身境界 。 即佛境界 。 亦無佛境界 。 無有遠近 。
何以故 。 遠離境界 。 與佛境界 。 亦無遠離境界 。 及身境界 。 其意境界 。 即佛境界 。 亦無佛境界 。 無有遠近 。
何以故 。 遠離境界 。 與佛境界 。 亦無遠離境界 。 及意境界 。 乃至蘊處界 。 十二因緣 。 亦復如是 。
善男子 。 若菩薩 。 入佛境界 。 遠離境界 。 一切境界 。 若自境界 。 清淨平等 。 是即名為 。 入佛境界 。 如是六種境界 。 所有影現 。 彼皆入於 。 諸佛境界 。 不生取著 。 悉遠離故 。 如是如來境界 。 無有染礙 。 一切境界 。 不染不礙 。 亦復如是 。
善男子 。 如是解者 。 是為菩薩 。 成就隨入 。 佛界清淨 。 自界清淨 。
善男子 。 云何菩薩 。 獲得陀羅尼 。 無忘法行 。
善男子 。 菩薩應於 。 此陀羅尼 。 修持作業 。 云何修持 。
善男子 。 有三十二種 。 修陀羅尼法 。 所謂 。
求法故 。
愛樂法故 。
法苑樂故 。
隨法流故 。
隨順法故 。
尊上法故 。
承事供養 。 多聞者故 。
常於和上 。 及阿闍梨 。 無有我慢 。 恭敬供養故 。
求法無厭故 。
於教授者 。 隨順不逆故 。
於說法者 。 敬愛如佛 。 不求其短故 。
於所聞法 。 悉皆受持故 。
不懈怠故 。
於法不悋故 。
所行法施 。 無悕望故 。
於所聞法 。 如理作意故 。
於所聞法 。 善觀察故 。
求於多聞 。 無齊限故 。
常於梵行 。 無休息故 。
常樂遠離 。 心寂靜故 。
常勤修習 。 六隨念故 。
於六染法 。 常棄捨故 。
於六和敬 。 恒不捨故 。
於一切有情 。 起無礙心故 。
於緣生法 。 修順忍故 。
於三脫門 。 作意觀察 。 不驚怖故 。
不捨聖種 。 杜多功德故 。
護持正法 。 心無下劣故 。
觀於眾生 。 起大悲故 。
求於正法 。 不惜身命故 。
修大智行 。 離愚惑故 。
成就有情 。 不懈倦故 。
如是名為 。 修陀羅尼 。 無忘失業 。
復次 。 善男子 。 若菩薩 。 得是陀羅尼已 。 於佛所說 。 悉能遍持 。 令不忘失 。 謂所聞法 。 無有忘失 。 以念不忘 。 以捨覺悟 。 以慧照了 。 入於一切 。 無盡文字 。 得諸言音 。 隨類善解智 。 得無礙辯 。 演說無滯智 。
於了義經 。 入理趣智 。 不了義經 。 入理趣智 。 入於世俗 。 無盡說智 。 入於勝義 。 不斷說智 。
於正斷精進 。 得無退智 。
於四神足 。 起遊戲智 。 於諸根中 。 得差別智 。
於諸力中 。 得無動智 。
於七覺支 。 得開悟智 。
於八聖道 。 得入理智 。
於奢摩他 。 得心住智 。
於毘鉢舍那 。 得法決擇智 。
於智解脫 。 得隨順智 。
於諸辯說 。 得深入智 。
於諸神通 。 得生起智 。
於諸波羅蜜 。 得分別智 。
於四攝法 。 得隨機智 。
於諸音聲 。 得語路智 。
於決定法 。 得決擇智 。
於諸經義 。 得無間斷智 。
於諸文字 。 得無盡智 。
於諸有情 。 得歡喜智 。
於求法者 。 得稱根說法智 。
於佛所說 。 得念總持智 。
於一切文字 。 得入詞句智 。
於諸垢淨 。 得如實覺智 。
於諸業緣 。 得悟果報智 。
於一切法 。 得光明無翳智 。
是名陀羅尼 。 得陀羅尼平等 。 身語心者 。 能雨無盡法 。 能息諸煩惱 。 能生一切 。 諸佛法故 。 由得此陀羅尼 。 甚深理故 。 常無忘失 。 是故名為菩薩 。 得陀羅尼 。 無忘法行 。
善男子 。 云何菩薩 。 獲得如來 。 加持無礙辯才 。
善男子 。 若菩薩 。 常蒙如來 。 之所加持 。 得二十四種 。 無礙辯才 。 云何名為 。 二十四種 。 所謂 。 迅疾辯 。 利捷辯 。 無礙辯 。 無滯辯 。 善詞辯 。 甚深辯 。 間錯眾音辯 。 勝妙莊嚴辯 。 無沈沒辯 。 無畏辯 。 種種偈讚辯 。 修多羅 。 緣起 。 本事辯 。 能摧伏他辯 。 說差別無盡句辯 。 顯現微妙辯 。 端嚴威德辯 。 說法無間辯 。 天眾莊嚴辯 。 斷諸疑惑辯 。 世出世法辯 。 不錯失辯 。 慈悲喜捨 。 悅可眾心辯 。 宿命通辯 。 佛所加持辯 。
善男子 。 如是二十四種辯 。 修二十四種業 。 而得成就 。 何者二十四種業 。 所謂 。
不逆師長教誨故 。 獲迅疾辯 。
往來無諂故 。 獲得利捷辯 。
離諸煩惱故 。 得無礙辯 。
不好雜住故 。 得無滯辯 。
不離間語故 。 得善詞辯 。
悟緣生故 。 得甚深辯 。
以種種施故 。 得間錯眾音辯 。
嚴飾如來塔廟故 。 得勝妙莊嚴辯 。
不捨菩提心故 。 得無沈沒辯 。
善護戒蘊故 。 得無畏辯 。
施種種幢幡鈴蓋故 。 得說種種偈讚辯 。
承事恭敬 。 種種捨施 。 諸師長故 。 得說修多羅 。 緣起 。 本事辯 。
不逼惱貧匱有情故 。 得能摧伏他辯 。
施無盡寶藏 。 令他入法故 。 得說差別 。 無盡句辯 。
所說真實 。 無麁獷故 。 得顯現微妙辯 。
不輕毀尊教 。 及離間他人故 。 得端嚴威德辯 。
於自得法住持故 。 得說法無間辯 。
不謗毀他 。 以歡喜心 。 施所愛物故 。 得天眾莊嚴辯 。
於法不師拳 。 如聞說故 。 得斷一切疑辯 。
觀於一切 。 皆如師長 。 不加逼惱 。 施病者藥故 。 得世出世法辯 。
不求他過 。 常自省察故 。 得不錯失辯 。
以平等心 。 觀諸有情 。 置涅槃道 。 不著一切 。 利養恭敬 。 及名聞故 。 得慈悲喜捨 。 悅可眾心辯 。
善言柔軟 。 如說修行 。 心無濁亂故 。 得宿命通辯 。
不謗大乘 。 不樂小乘 。 悲愍有情故 。 得佛所加持辯 。
是名成就 。 二十四種 。 辯才之業 。
復次 。 令他有情 。 到究竟故 。 名為辯才 。 於他住持 。 能警覺故 。 名為辯才 。 於他歡喜 。 意相續故 。 名為辯才 。 於他有情 。 說隨心智故 。 名為辯才 。
善男子 。 成就如是 。 法功德智 。 是為菩薩 。 獲佛加持 。 無礙辯才 。
善男子 。 云何菩薩 。 於生死中 。 而得自在 。
善男子 。 菩薩成就 。 十二種法 。 於生死中 。 而得自在 。 云何十二 。 所謂 。
遠離惡友故 。
親近善友故 。
於佛所許 。 見清淨故 。
戒蘊清淨 。 從三摩鉢底 。 起於智慧方便 。 而雙運故 。
獲不退神通故 。
觀諸法無生故 。
為滿本願 。 於生死中 。 而受生故 。
觀於有情 。 起大慈故 。
以大悲定 。 觀察諸法 。 如幻化故 。
知一切法 。 不生滅故 。
於如夢性法 。 不虛妄法 。 如實觀察故 。
以佛世尊 。 威神加持 。 或現生死 。 而不染生死故 。
是為十二 。 若菩薩成就 。 此十二法 。 能於無量 。 阿僧祇 。 所生之處 。 示現受身 。 廣大利益 。 一切有情 。
善男子 。 如是一切 。 從二種根 。 之所建立 。 所謂 。 神通智 。 及大悲根 。 如是名為 。 菩薩摩訶薩 。 於生死中 。 獲於神通 。 而得自在 。
善男子 。 云何菩薩 。 摧伏怨敵 。 超越四魔 。
善男子 。 若菩薩 。 以如幻智 。 通達一切 。 五蘊諸法 。 皆如幻化 。 超越蘊魔 。 通達諸法 。 本性清淨 。 超煩惱魔 。 通達緣起 。 超越死魔 。 不退菩提心故 。 超越天魔 。
復次 。 菩薩如是觀故 。 能害所有障 。 於菩提 。 一切魔業 。 魔不得便 。
何謂魔業 。 謂 。 愛樂小乘 。 是為魔業 。
不護菩提心 。 是為魔業 。
於諸有情 。 簡別行施 。 是為魔業 。
樂求生處 。 而持禁戒 。 是為魔業 。
為求色相 。 而修忍辱 。 是為魔業 。
作世間事 。 相應精進 。 是為魔業 。
於禪味著 。 是為魔業 。
以慧厭離 。 於下劣法 。 是為魔業 。
在於生死 。 而有疲倦 。 是為魔業 。
作諸善根 。 而不迴向 。 是為魔業 。
厭離煩惱 。 是為魔業 。
覆藏已過 。 是為魔業 。
憎嫉菩薩 。 是為魔業 。
誹謗正法 。 是為魔業 。
背恩不報 。 是為魔業 。
不求諸度 。 是為魔業 。
不敬正法 。 是為魔業 。
慳惜於法 。 是為魔業 。
希利說法 。 是為魔業 。
離於方便 。 成就有情 。 是為魔業 。
捨四攝法 。 是為魔業 。
毀破禁戒 。 是為魔業 。
輕持戒者 。 是為魔業 。
順聲聞行 。 是為魔業 。
順緣覺乘 。 是為魔業 。
要求無為 。 是為魔業 。
厭離有為 。 是為魔業 。
心懷疑惑 。 不利有情 。 是為魔業 。
所聞好疑 。 不善通達 。 如理作意 。 是為魔業 。
好懷諂誑 。 假示哀愍 。 是為魔業 。
麁獷惡罵 。 是為魔業 。
於罪不厭 。 是為魔業 。
染著自法 。 是為魔業 。
少聞便足 。 是為魔業 。
不求正法 。 是為魔業 。
樂求非法 。 是為魔業 。
於障蓋纏 。 不樂對治 。 是為魔業 。
不淨心口 。 是為魔業 。
忍沙門垢 。 是為魔業 。
善男子 。 如是乃至 。 好行十不善業 。 捨於善法 。 如是一切 。 悉為魔業 。
若菩薩 。 成就四法 。 而能超越 。
云何為四 。 所謂 。 不忘菩提心故 。 勤修六度 。 不放逸故 。 住於善巧智 。 成就有情故 。 住甚深理 。 護持正法故 。
善男子 。 菩薩若與 。 此法相應 。 決定能摧 。 諸魔怨敵 。 是為菩薩 。 超出四魔 。
善男子 。 云何菩薩 。 積集無量 。 福德資糧 。 為諸有情 。 作所依止 。
善男子 。 若菩薩於 。 一切有情 。 起同體大悲 。 住於禪定 。 見來求者 。 悉皆捨施 。 以福無盡 。 得於寶手 。 令他受用 。 意樂清淨 。 心如平地 。 離於高下 。 有所悕望 。 豐饒利益 。 戒清淨故 。 得心無著 。 善護諸根 。 復能成辦 。 一切施會 。 得陀羅尼 。 成就辯才 。 以如是等 。 積集善根 。 迴向菩提 。 普施有情 。 如外四大 。 一切世間依住 。 如是內四大 。 為一切有情依住 。
菩薩作是思惟 。
我所積集 。 一切善根 。 法智善巧 。 無有一法 。 不與有情 。 而為依住 。
是為菩薩 。 獲得無量 。 福德資糧 。 為諸有情 。 作所依住 。
善男子 。 云何菩薩 。 出無佛世 。 為諸有情 。 而作佛事 。
善男子 。 若菩薩 。 為出生處非處智故 。 修十力業 。
為出生漏盡智故 。 修四無畏業 。
為出生三十無礙智 。 修十八不共法業 。
為出生得佛眼光明故 。 修五眼悉知業 。
為出生一切神通故 。 修宿命業 。
為獲成就 。 滿足菩提故 。 修具足一切善法 。 斷身口意 。 諸煩惱業 。
為出生相好莊嚴故 。 修集一切 。 福資糧業 。
為出生十地得灌頂 。 一切佛法故 。 修集一切 。 智資糧業 。
如是 。 善男子 。 若菩薩具修 。 如是業已 。 於無佛世 。 能為有情 。 廣作佛事 。 而成就之 。
善男子 。 云何菩薩 。 獲得海印三摩地 。 不染一切 。 有情心行 。
善男子 。 以何因緣 。 名為海印三摩地 。
如贍部洲 。 諸有情等 。 若干色類 。 皆於海中 。 而現影像 。 故名大海 。 如是若干 。 有情一切 。 心色之類 。 乃至音聲 。 彼諸影像 。 皆於菩薩 。 心海中現 。 是故名為 。 海印三摩地 。 譬如大海 。 同一醎味 。 菩薩一味 。 法解脫智 。 亦復如是 。
譬如大海 。 不越潮限 。 菩薩觀時 。 非時故不越 。 成菩提時 。 坐於道場 。 亦復如是 。
譬如大海 。 不宿死屍 。 菩薩不與 。 一切習氣煩惱 。 及聲聞緣覺心俱 。 亦復如是 。
譬如大海 。 容納萬流 。 不增不減 。 菩薩容受 。 一切諸法 。 無有增減 。 亦復如是 。
譬如大海 。 其廣無涯 。 菩薩慧用無邊 。 亦復如是 。
譬如大海 。 深難得底 。 菩薩智海 。 一切聲聞 。 緣覺難測 。 亦復如是 。
譬如大海 。 能作無量 。 世界依止 。 菩薩作諸有情依止 。 亦復如是 。
善男子 。 是為菩薩 。 善入海印三摩地已 。 不染一切 。 有情心行 。
善男子 。 云何菩薩 。 得無染著心 。 如虛空風 。 無有障礙 。
善男子 。 若菩薩 。 於一切法 。 遠離見纏 。 心無所著 。 譬如大風 。 於虛空中 。 無所染著 。 如是菩薩 。 於一切法 。 心無所著 。 亦復如是 。 是為菩薩 。 得無染著 。 心如虛空 。 風無有障礙 。
大集大虛空藏菩薩所問經卷第三
