開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公 。 食邑三千戶 。 賜紫贈司空 。 謚大鑑正號大廣智 。 大興善寺 。 三藏沙門不空奉詔譯 。
爾時世尊 。 復告大虛空藏菩薩摩訶薩言 。
善男子 。 菩薩成就四法 。 修行淨戒 。 波羅蜜多 。 猶若虛空 。
云何為四 。 所謂 。 知身如影像 。 知聲如谷響 。 知心如幻化 。 知慧如虛空 。
是為菩薩 。 成就四法 。 修行淨戒 。 波羅蜜多 。 猶若虛空 。
復次 。 若菩薩成就八法 。 能淨修行淨戒 。 波羅蜜多 。 云何為八 。 所謂 。
不離菩提心 。 戒清淨故 。
離聲聞緣覺心 。 得無限量心 。 戒清淨故 。
不捨一切學處 。 智慧清淨故 。
於一切處受生 。 願清淨故 。
於戒不緩 。 任運無作 。 行清淨故 。
迴向菩提 。 魔羅心清淨故 。
心無熱惱 。 煩惱清淨故 。
大願圓滿 。 菩提清淨故 。
是為菩薩 。 成就八法 。 能淨修行 。 淨戒波羅蜜多 。
善男子 。 譬如虛空清淨 。 菩薩持戒 。 清淨亦爾 。
譬如虛空 。 無有垢穢 。 菩薩持戒 。 無垢亦爾 。
譬如虛空 。 寂靜不亂 。 菩薩持戒 。 寂靜亦爾 。
譬如虛空 。 無有邊際 。 菩薩持戒 。 無邊亦爾 。
譬如虛空 。 無有繫屬 。 菩薩持戒 。 無繫亦爾 。
譬如虛空 。 無有執著 。 菩薩持戒 。 離著亦爾 。
譬如虛空 。 無可積集 。 菩薩持戒 。 無積亦爾 。
譬如虛空 。 不離於性 。 菩薩持戒 。 不離亦爾 。
譬如虛空 。 其性常住 。 菩薩持戒 。 常住亦爾 。
譬如虛空 。 究竟無盡 。 菩薩持戒 。 無盡亦爾 。
譬如虛空 。 無有形相 。 菩薩持戒 。 離相亦爾 。
譬如虛空 。 無有來往 。 菩薩持戒 。 無動亦爾 。
譬如虛空 。 無有戲論 。 菩薩持戒 。 離戲亦爾 。
譬如虛空 。 遠離諸漏 。 菩薩持戒 。 無漏亦爾 。
譬如虛空 。 無所為作 。 菩薩持戒 。 無為亦爾 。
譬如虛空 。 無有變易 。 菩薩持戒 。 不變亦爾 。
譬如虛空 。 無有分別 。 菩薩持戒 。 無取亦爾 。
譬如虛空 。 遍一切處 。 菩薩持戒 。 周遍亦爾 。
譬如虛空 。 無有破壞 。 菩薩持戒 。 無犯亦爾 。
譬如虛空 。 無有高下 。 菩薩持戒 。 平等亦爾 。
譬如虛空 。 性離於染 。 菩薩持戒 。 無染亦爾 。
善男子 。 是為菩薩 。 修行淨戒 。 波羅蜜多 。 猶若虛空 。
爾時世尊 。 說伽他曰 。
護戒寂靜心無垢 。
能除熱惱無所得 。
身語意業無瑕疵 。
一切律儀皆具足 。
智者不以戒憍逸 。
內心恒寂而無亂 。
智者常依菩提心 。
而於心意不染著 。
遠離諸業無思慮 。
如是不生諸分別 。
既離青黃及赤白 。
亦不住於名色中 。
無取無捨無染心 。
譬如虛空無障礙 。
此戒智者所稱讚 。
不見所讚諸句義 。
是戒能令心寂靜 。
亦能寂靜諸煩惱 。
悉得止觀之邊際 。
了然顯現得解脫 。
解脫諸縛之聖者 。
悉皆安住於尸羅 。
是故戒為勝解脫 。
亦為菩提根本句 。
諸有杜多居蘭若 。
小欲喜足絕貪求 。
遠離憒閙而住禪 。
心獲輕安離煩惱 。
如是戒是為根本 。
思惟寂靜解脫句 。
是故尸羅為莊嚴 。
一切處為安樂道 。
亦令遠離於散動 。
斷諸煩惱及諸見 。
慈心遍布如虛空 。
能靜邊執令清淨 。
決定不捨菩提故 。
而於菩提無分別 。
智者若具如是德 。
皆由於戒到彼岸 。
善男子 。 若菩薩成就四法 。 修行忍辱波羅蜜多 。 猶若虛空 。
云何為四 。 所謂 。 他罵不報 。 知語如虛空 。 他打不報 。 知身如虛空 。 他瞋不報 。 知心如虛空 。 掉戲不報 。 知意如虛空 。
是為菩薩 。 成就四法 。 修行忍辱波羅蜜多 。 猶若虛空 。
復次 。 若菩薩成就八法 。 能淨修行 。 忍辱波羅蜜多 。 云何為八 。 所謂 。
於諸有情 。 心無限礙 。 猶若虛空 。 修行忍辱 。 得清淨故 。
於諸利養 。 不生貪著 。 猶若虛空 。 修行忍辱 。 得清淨故 。
於諸有情 。 利益平等 。 猶若虛空 。 修行忍辱 。 得清淨故 。
身心無壞 。 猶若虛空 。 修行忍辱 。 得清淨故 。
離諸惑結 。 猶若虛空 。 修行忍辱 。 得清淨故 。
離所觀境 。 猶若虛空 。 修行忍辱 。 得清淨故 。
觀諸法性 。 不生不滅 。 猶若虛空 。 修行忍辱 。 得清淨故 。
於色無色 。 以慈遍緣 。 猶若虛空 。 修行忍辱 。 得清淨故 。 是
thị 為菩薩 。 成就八法 。 能淨修行 。 忍辱波羅蜜多 。 猶若虛空 。
善男子 。 復有八法 。 能諦觀察修行 。 忍辱波羅蜜多 。 云何為八 。 所謂 。
性空忍辱 。 不壞諸見故 。
無相忍辱 。 不遣於相故 。
無願忍辱 。 不捨菩提故 。
無行忍辱 。 不盡有為故 。
無生忍辱 。 不住無為故 。
無起忍辱 。 不住生滅故 。
無有情忍辱 。 不壞體性故 。
如如忍辱 。 不壞三世故 。
如是 。 善男子 。 是為八種 。 諦察法忍 。 能修忍辱 。 波羅蜜多 。
又善男子 。 行忍辱波羅蜜多時 。 若有毀罵於我 。 我當忍受 。 名我忍辱 。 非忍辱波羅蜜多 。 若見罵者 。 及以罵法 。 我當忍受 。 名我忍辱 。 非忍辱波羅蜜多 。 住無諍行 。 是音聲忍辱 。 非忍辱波羅蜜多 。 作是加行 。 彼我俱空 。 思惟忍受 。 彼我無常 。 思惟忍受 。 此名施設忍辱 。 非忍辱波羅蜜多 。
善男子 。 都不見有 。 能行所行 。 譬如大娑羅林 。 若復有人 。 手持利斧 。 入彼林中 。 斫其枝葉 。 彼樹終無 。 一念之心 。 彼為能斫 。 此為所斫 。 不生憎愛 。
善男子 。 菩薩摩訶薩 。 行忍辱波羅蜜多時 。 亦復如是 。 無有憎愛 。 無能分別 。 無所分別 。
是為菩薩 。 修行忍辱波羅蜜多 。 猶若虛空 。
爾時世尊 。 說伽他曰 。
盡智無生清淨忍 。
於境不染意成就 。
內外寂靜無所依 。
心淨忍辱虛空等 。
是身如影如草木 。
心形如幻無真實 。
是法性空無所見 。
身心變異等於彼 。
設有毀譽無喜怒 。
無所分別無高下 。
知忍如地如門閫 。
依教忍辱度有情 。
雖知一切法性空 。
無人無我無壽命 。
不違因緣及造作 。
此忍最為真實行 。
聞彼惡言不瞋恚 。
知語言性如虛空 。
修習身心空亦然 。
當淨有情修此忍 。
善男子 。 云何菩薩 。 修行精進波羅蜜多 。 猶若虛空 。 若菩薩成就四法 。 修行精進波羅蜜多 。 猶若虛空 。 云何為四 。 所謂 。
勤修善根 。 知一切法 。 未成就故 。
於諸佛所 。 作大供養 。 了知如來 。 身平等故 。
常樂成就 。 無量有情 。 知諸有情 。 無所得故 。
從諸佛所 。 受持正法 。 不見諸法 。 所厭離故 。
是為菩薩 。 成就四法 。 修行精進波羅蜜多 。 猶若虛空 。
復次 。 善男子 。 若菩薩成就八法 。 能淨修行 。 精進波羅蜜多 。 云何為八 。
由莊嚴身 。 勤行精進 。 知身如影 。 像無所得故 。
由莊嚴語 。 勤行精進 。 知語如露 。 性無所得故 。
由莊嚴心 。 勤行精進 。 得致於定 。 知心無所得故 。
為具諸波羅蜜分 。 勤行精進 。 展轉修習 。 思惟無所得故 。
由成就一切 。 菩提分法 。 勤行精進 。 菩提性相 。 思惟無所得故 。
為淨佛土 。 勤行精進 。 知諸佛國 。 等於虛空 。 無所得故 。
為成就一切所聞 。 悉皆能持 。 勤行精進 。 知所聞法 。 猶如響應 。 究竟無所得故 。
為成就一切佛法故 。 勤行精進 。 知諸法界 。 平等一相 。 思惟無所得故 。
是為菩薩 。 成就八法 。 能淨修行 。 精進波羅蜜多 。
善男子 。 菩薩復有 。 二種精進 。 所謂 。
加行精進 。 限齊精進 。 以加行精進 。 策身口意 。 修習成就 。 一切善法 。 無有所住 。 思惟無所得故 。
以限齊精進 。 應住不出不入 。 隨順法界 。 無所去來 。 則如虛空 。 無所得故 。
如虛空無色 。 於諸有情 。 成就所作 。 菩薩精進 。 亦復如是 。 依諸佛法 。 成就一切 。 有情事故 。
如虛空 。 含容一切色 。 菩薩精進 。 含容一切有情 。 離一切見 。 亦復如是 。
如虛空 。 一切草木 。 生長無根 。 無住 。 菩薩精進 。 生長一切佛法 。 不住我見 。 亦復如是 。
如虛空 。 遍一切處 。 無所動搖 。 菩薩精進 。 遍一切善法 。 無所動相 。 亦復如是 。
如虛空 。 等現種種色 。 菩薩精進 。 等為有情 。 示現修習 。 平等思惟 。 皆無所得 。 亦復如是 。
善男子 。 是為菩薩 。 修行精進波羅蜜多 。 猶若虛空 。
爾時世尊 。 說伽他曰 。
勇猛所生精進力 。
無悋於身及命財 。
能行威德大菩提 。
於諸有情恒利益 。
往昔所修功德利 。
不生厭倦常修習 。
愛樂解脫諸有情 。
於諸如來常供養 。
願遊無量諸佛剎 。
推伏一切諸魔羅 。
常樂給施一切人 。
常樂護持於淨戒 。
常樂大慈相應忍 。
常樂勤集諸善根 。
思惟無量禪定心 。
以大智慧常觀察 。
無量慈心捨瞋恚 。
功德利益正修行 。
於身於命無所慳 。
善能解脫諸煩惱 。
常修無我空解脫 。
離相無相大威德 。
永離諸見修菩提 。
如幻陽焰觀自性 。
樂說空法無思慮 。
依世淨行讀諸經 。
於法無法二俱亡 。
不捨音聲及文字 。
於世常說諸經典 。
讚佛功德亦無邊 。
有情心行既難量 。
智者應生大精進 。
悟於無量有情性 。
不滯於生及不生 。
能以無邊精進心 。
常習度生諸淨法 。
善男子 。 云何菩薩 。 修行禪定波羅蜜多 。 猶若虛空 。
若菩薩成就四法 。 修行禪定波羅蜜多 。 猶若虛空 。
云何為四 。 所謂 。 安心於內 。 內心無所見 。 制心於外 。 外心無所得 。 由自心平等故 。 知一切有情 。 心亦平等 。 彼心及平等 。 思惟證知 。 皆如幻化 。
是為菩薩 。 成就四法 。 修行禪定波羅蜜多 。 猶若虛空 。
復次 。 善男子 。 若菩薩成就八法 。 能淨修行 。 禪定波羅蜜多 。
云何為八 。 所謂 。 不依蘊而修禪定 。 不依處而修禪定 。 不依界而修禪定 。 不依現世 。 而修禪定 。 不依他世 。 而修禪定 。 不依欲界 。 而修禪定 。 不依色界 。 而修禪定 。 不依無色界 。 而修禪定 。
是為菩薩 。 成就八法 。 能淨修行 。 禪定波羅蜜多 。 猶若虛空 。
復次 。 善男子 。 菩薩以專注心 。 禪定清淨 。
云何專注 。 於法名字 。 不除 。 不加 。 無變異 。 無差別 。 無損 。 無益 。 無取 。 無捨 。 無暗 。 無明 。 無分別 。 非不分別 。 無想 。 無作意 。 無一 。 無二 。 亦無無一二 。 無動 。 無思 。 無戲論 。 無積聚 。 亦無無積聚 。 不思惟一切相 。 心無所住 。 名為專注 。
專注 。 心不流散 。 於色 。 眼 。 色識 。 遠離故 。 自相清淨 。 觀行專注 。
心不流散 。 於聲 。 耳 。 聲識 。 遠離故 。 自相清淨 。
專注 。 心不流散 。 於香 。 鼻 。 香識 。 遠離故 。 自相清淨 。
專注 。 心不流散 。 於味 。 舌 。 味識 。 遠離故 。 自相清淨 。
專注 。 心不流散 。 於觸 。 身 。 觸識 。 遠離故 。 自相清淨 。
專注 。 心不流散 。 於法 。 意 。 法識 。 遠離故 。 自相清淨 。
善男子 。 譬如虛空 。 於劫燒時 。 不為所燒 。 於水災時 。 不為所濕 。 如是菩薩 。 修習禪定 。 不為一切 。 諸煩惱火 。 之所焚燒 。 一切解脫 。 等持等至 。 諸禪定水 。 之所漂溺 。 常無間雜 。 令散動有情 。 安住禪定 。 而於禪定 。 不生愛味 。 出定亦然 。 無復障礙 。 於諸聖人 。 常現寂靜 。 非聖人所 。 勤成就之 。 常令定心 。 住於平等 。 不平等者 。 說法化導 。 不見平等 。 及不平等 。 於等不等 。 亦不相違 。 心無有礙 。 猶如虛空 。 是故名為 。 修禪定者 。 亦名勝慧 。 修禪定者 。 亦名不住識 。 修禪定者 。 由此定故 。 而彼菩薩 。 獲得如是 。 無住禪定 。 猶若虛空 。
爾時世尊 。 說伽他曰 。
善護諸根修靜慮 。
常定不著於有情 。
等引平等度世間 。
於內於外常安住 。
不依於蘊及處界 。
遠離境界住寂靜 。
智者其心常在禪 。
於等不等皆平等 。
達於法界無高下 。
見心與意皆寂靜 。
為令世間成就故 。
示現諸禪及變易 。
彼無變易及禪定 。
自在心趣亦復然 。
現境無色禪定中 。
示現欲界亦如是 。
皆為有情成就故 。
彼復不著於有情 。
境界如空如幻化 。
陽炎水月夢及雲 。
已知禪定及世間 。
即轉世心成智慧 。
不能覆蔽於心故 。
則得生於自在心 。
了達禪定及神通 。
遊歷遍於俱胝剎 。
普能供養於諸佛 。
無知惑障悉斷除 。
諸根調伏意寂然 。
度奢摩他無分別 。
世間及意俱清淨 。
常恒智力寂亦然 。
以無所得住平等 。
故名平等遍無相 。
若於平等無所住 。
是故名為得定者 。
善男子 。 云何菩薩 。 修行般若波羅蜜多 。 猶若虛空 。
若菩薩成就四法 。 修行般若波羅蜜多 。 猶若虛空 。 云何為四 。 所謂 。
由虛空清淨故 。 入一切有情清淨 。
由智清淨故 。 入一切識清淨 。
由法界清淨故 。 入我 。 人 。 有情 。 壽者清淨 。
由義清淨故 。 入一切文字清淨 。
是為菩薩 。 成就四法 。 修行般若波羅蜜多 。 猶若虛空 。
復次 。 善男子 。 若菩薩成就八法 。 能淨修行 。 般若波羅蜜多 。
云何為八 。 所謂 。 勤集一切善法 。 不著常見 。 勤斷一切不善法 。 不著斷見 。 知緣起法 。 而不違於 。 無生法忍 。 現四無礙解 。 而不著於四辯 。 善能決擇 。 四鄔馱南 。 不見無常 。 苦 。 無我 。 寂靜 。 善說業果 。 而亦不動 。 於無業果 。 住無戲論 。 智常顯說 。 一切法句 。 差別之相 。 善得一切 。 淨法光明 。 於諸有情 。 說於清淨 。 及雜染法 。
是為菩薩 。 成就八法 。 能淨修行 。 般若波羅蜜多 。
善男子 。 當知般若 。 是清淨句 。 能摧惡覺故 。
是無變異句 。 自相清淨故 。
是無分別句 。 無可限齊故 。
是如實句 。 性真實故 。
是諦句 。 無動搖故 。
是誠實句 。 無虛誑故 。
是聰慧句 。 解諸縛故 。
是滿足句 。 聖者功德故 。
是通達句 。 善能觀察故 。
是第一義句 。 無所言說故 。
是平等句 。 無差別故 。
是堅牢句 。 不可壞故 。
是不動句 。 無所依故 。
是金剛句 。 能穿鑿故 。
是濟度句 。 所作已辦故 。
是清淨句 。 性無染故 。
是無暗句 。 明無所得故 。
是無二句 。 無有建立故 。
是盡句 。 究竟盡滅故 。
是無盡句 。 無為常住故 。
是無為句 。 非生滅所攝故 。
是空句 。 最清淨故 。
是虛空句 。 無障礙故 。
是虛空道句 。 無行迹故 。
是無所得句 。 自性無故 。
是智句 。 智識無二故 。
是無摧句 。 離對治故 。
是無身句 。 無轉易故 。
是苦遍知句 。 離遍計苦故 。
是集斷句 。 害貪欲故 。
是證滅句 。 究竟無生故 。
是修道句 。 入無二道故 。
是佛陀句 。 能生正覺故 。
是達摩句 。 究竟離欲故 。
善男子 。 如是等類 。 句義差別 。 智慧光明 。 不屬於他 。 於所說法 。 隨入少分 。 都無分別 。 及所分別 。 是名修行 。 般若波羅蜜多 。 猶若虛空 。
爾時世尊 。 說伽他曰 。
明慧能斷煩惱習 。
示現作業及因緣 。
不依我見及有情 。
不住壽者并人相 。
於我無我二俱離 。
顯說般若到真源 。
般若能摧於所有 。
般若能度於瀑流 。
般若能作清淨因 。
般若能安勝解脫 。
淨慧能離諸纏蓋 。
於蘊處界悉遍知 。
明慧照曜三界空 。
於能所相皆解脫 。
修行般若令清淨 。
一切世間無所著 。
通達能行般若行 。
常修淨慧照真空 。
五眼清淨五根明 。
能除五趣淨五蘊 。
至於彼岸常安住 。
入於法界亦復然 。
平等猶若大虛空 。
高廣善順於佛智 。
於得無得二俱離 。
能示中道甘露門 。
隨順聖人之所行 。
善能分別無分別 。
能知苦集斷貪愛 。
修道示滅顯無為 。
成就實智慧光明 。
故了三世無來 。
去 。
於諸剎土皆平等 。
諸法寂靜等亦然 。
了諸有情無我人 。
是則真修智慧者 。
善男子 。 云何菩薩 。 修行福德 。 猶若虛空 。
善男子 。 一切法性 。 猶如虛空 。 以菩提心 。 而為種子 。 所修福聚 。 皆不捨離 。 於菩提心 。 積集善根 。 而皆迴向 。 薩婆若海 。 由是獲得 。 無量福德 。 皆如虛空 。
善男子 。 菩薩應當 。 發如是心 。
虛空無量故 。 感招福聚 。 亦復無量 。
何以故 。 由意無量故 。 福亦無量 。 菩薩於彼 。 應作是觀 。
善男子 。 復有十種 。 無量莊嚴 。 菩薩應滿 。 如是福聚 。 云何為十 。 所謂 。
無量身莊嚴 。 相好圓滿故 。
無量語莊嚴 。 隨說法輪 。 皆清淨故 。
無量心莊嚴 。 通達一切 。 有情心故 。
無量行智莊嚴 。 成熟無量 。 諸有情故 。
無量行相莊嚴 。 淨無量佛剎故 。
無量福德 。 禪定 。 精進莊嚴 。 成滿無量 。 佛威儀故 。
無量大菩提場莊嚴 。 應滿一切 。 相及行故 。
無量無遮施會莊嚴 。 成滿無量 。 佛毫相故 。
無量恭敬 。 無我莊嚴 。 成滿如來 。 無見頂相故 。
無量無間定心莊嚴 。 成滿無量 。 無諂曲心 。 順淨意故 。
善男子 。 是為十種 。 無量莊嚴 。 菩薩若能如是 。 發廣大心 。 猶如虛空 。 所獲福德 。 如虛空故 。
善男子 。 云何菩薩 。 修行智慧 。 猶如虛空 。
若菩薩遍緣 。 一切有情 。 有欲心 。 無欲心 。 如實知 。 有瞋心 。 無瞋心 。 如實知 。 有癡心 。 無癡心 。 如實知 。 有雜染心 。 無雜染心 。 如實知 。 自既離欲 。 復能為他 。 補特伽羅 。 說調伏欲法 。 自既離瞋 。 復能為他 。 補特伽羅 。 說調伏瞋法 。 自既離癡 。 復能為他 。 補特伽羅 。 說調伏癡法 。 自離雜染 。 復能為他說 。 調伏一切 。 諸煩惱法 。 不見有貪瞋癡煩惱者 。 為下劣心 。 離貪瞋癡煩惱者 。 為勝上心 。
何以故 。 以彼菩薩 。 於不二法界 。 清淨法門 。 以證知故 。
如是法界 。 即貪瞋癡界 。 如是法界 。 即離染界 。 是故法界 。 與一切法 。 互相涉入 。 法界即法 。 法即法界 。 無所不遍 。 若知我界 。 即知法界 。 法界我界 。 無有二故 。
所以者何 。 我清淨故 。 法界清淨 。 如是一切 。 法清淨故 。 光顯容受 。 亦無容受 。 離於一切 。 相無相故 。 無所安立 。 猶如虛空 。 名無礙智 。 由無礙智 。 了一切法 。 無所障礙 。 是為菩薩 。 修行智慧 。 猶如虛空 。
善男子 。 云何菩薩 。 佛所印可 。 佛隨念 。 所謂 。
念無漏戒 。 是戒佛隨念 。
一切法平 bình 等不散 。 是定佛隨念 。
一切法 。 無所分別 。 是慧佛隨念 。
不住於二心 。 是解脫佛隨念 。
不著一切智 。 是解脫知見 。 佛隨念 。
三世平等不動 。 是力佛隨念 。
不住一切漏 。 是無所畏 。 佛隨念 。
如是當念 。 佛身所有 。 一切功德 。 皆是佛隨念 。 法界平等 。 無所分別 。
復次 。 佛隨念 。 念佛所有色 。 自性清淨 。 由見色 。 自性清淨故 。 無念智隨至 。 乃至受想行識 。 見識自性清淨故 。 無念智隨至 。 如是十二處 。 十八界 。 亦復如是 。 由一切法 。 自性智故 。 最殊勝慧 。 一切作意 。 遠離一切見纏 。 遠離如是 。 知色無垢濁 。 念無垢濁 。 是謂 。 佛所印可 。 佛隨念 。
復次 。 佛隨念 。 謂念於佛 。 行住坐臥 。 一切威儀 。 不生執著 。 於佛說法 。 於佛寂嘿 。 不生執著 。 亦不執著 。 念與非念 。
所以者何 。 佛無念 。 無作意 。 非色 。 非相 。 非法 。 非非法 。 由一切相緣慮 。 不現行故 。
善男子 。 是名佛所印可 。 佛隨念 。
善男子 。 云何菩薩 。 佛所印可 。 法隨念 。 法名離欲 。 於法無染故 。 亦無法隨念 。
法名無阿賴耶 。 於法無隱沒故 。 亦無法隨念 。
法名寂靜 。 以無心意識染著故 。 亦無法隨念 。
法名無相 。 於法無隨相識故 。 亦無法隨念 。
法名無為 。 於法無施設住故 。 亦無法隨念 。
復次 。 法隨念 。 若念無間斷 。 不起法想 。 即入正位 。 證無生忍 。 觀一切法 。 本來不生 。 無法可證 。 即是一切學 。 無學 。 緣覺 。 菩薩 。 正等菩提 。 所證之處 。 如是一切聖所 。 證解脫法 。 亦無自性 。 是為菩薩 。 佛所印可 。 法隨念 。
善男子 。 云何菩薩 。 佛所印可 。 僧伽隨念 。 僧名無為 。 彼不可以 。 造作而作 。 而無現行 。 身語意業 。 但是施設 。 而有所行 。 是無為僧 。 離施設住 。 超諸言論 。
善男子 。 是為佛所印可 。 僧伽隨念 。
善男子 。 云何菩薩 。 佛所印可 。 捨隨念 。 所謂 。 捨於一切 。 所依資具 。 及捨於法 。 亦無所捨 。 此名最勝捨 。 於一切法 。 無取無捨 。 亦無所求 。 無有緣慮 。 非無緣慮 。 彼無心行 。 亦無施設 。 亦不住於識 。 不生於心 。 以無住心故 。 名為佛所印可 。 捨隨念 。
復次 。 菩薩捨隨念者 。 以所修行 。 迴向平等 。 薩婆若智 。 不見菩提 。 為所隨念 。
何以故 。 以薩婆若 。 與彼隨念 。 性無二故 。
善男子 。 如是法智相應 。 是名菩薩 。 佛所印可 。 捨隨念 。
善男子 。 云何菩薩 。 佛所印可 。 戒隨念 。 戒名無為 。 無漏無礙 。 永息功用 。 成就一切禁戒 。 無識無相 。 亦不住心 。 作三摩地 。 最勝所依 。 亦是發生 。 淨慧根本 。 離於戲論 。 及解脫相 。 亦無二種 。 分別之相 。 智者所讚 。 無有現色 。 能息煩惱 。 亦無施設 。 安樂隨行 。 亦無對治 。 一切分別 。 菩薩常於 。 如是類戒 。 無有垢濁 。 是名菩薩 。 佛所印可 。 戒隨念 。
善男子 。 云何菩薩 。 佛所印可 。 天隨念 。 應隨念二種天 。
一者 。 五淨居天 。 有聖者故 。 二者 。 覩史多天 。 以一生補處菩薩 。 在彼天故 。
復次 。 此一生補處菩薩 。 住彼天宮 。 有十種頂法 。 何者為十 。 所謂 。
一切波羅蜜中 。 般若波羅蜜多 。 而為其頂 。
一切神通之中 。 不退神通 。 而為其頂 。
一切地中 。 唯灌頂地 。 而為其頂 。
一切菩提分法之中 。 不退正見勝三摩地 。 而為其頂 。
一切無礙解中 。 義辯無礙 。 而為其頂 。
一切智中 。 無著 。 無礙智 。 而為其頂 。
一切根中 。 知上中下根 。 無礙智 。 而為其頂 。
一切力無畏中 。 照耀隨入智 。 而為其頂 。
一切眼中 。 佛眼觀察 。 一切佛法 。 了如掌內 。 而為其頂 。 坐菩提場中 。 當成正覺 。 一剎那心 。 相應正慧 。 而為其頂 。
是為十種 。 頂法之相 。 應隨念之 。 若菩薩得是念已 。 見則不亂隨眠纏 。 不亂作意戲論 。 不亂於如是類 。 念無垢濁 。 應當如是 。 隨念彼天 。
善男子 。 是名菩薩 。 佛所印可 。 天隨念 。
善男子 。 云何菩薩 。 所行諸行 。 等於涅槃 。 涅槃名寂靜 。 悉除一切煩惱 。 滅一切受 。 離一切所緣 。 出蘊處界 。 即彼正士 。 獲得涅槃平等 。 以本願力 。 遊戲大悲 。 方便智慧 。 得如來加持故 。 善修智慧 。 意樂清淨 。 住於如幻 。 妙三摩地 。 悉知有情 。 煩惱生死 。 皆如幻化 。 示現受生 。 由此能斷 。 諸生死縛 。 無所染污 。 名曰涅槃 。 既得自在 。 不生而生 。 無所不生 。 亦無所生 。 常在涅槃 。 不斷生死 。 而成熟有情 。 無有休息 。
善男子 。 此名菩薩 。 大悲方便 。 雙智慧門 。 若菩薩住此門者 。 獲得涅槃平等 。 行菩薩行 。
善男子 。 云何菩薩 。 善知一切 。 有情行相 。
善男子 。 菩薩有八萬四千行 。 是於根本 。 鄔馱南句 。 有情行相 。 無量差別 。 不可思議 。 不可言說 。 唯佛能知 。 非諸聲聞 。 緣覺所了 。 亦非菩薩 。 之所能了 。 彼菩薩蒙佛加持 。 及自智力 。 隨知一切 。 有情行相 。 所謂 。 如是自性相 。 如是行相 。 如是因相 。 如是緣相 。 如是作相 。 如是和合相 。 或種種相離相 。 欲相 。 瞋相 。 癡相 。 等分相 。 地獄相 。 傍生相 。 琰魔界相 。 天相 。 人相 。 或聲聞尼夜摩相 。 或緣覺尼夜摩相 。 或佛尼夜摩相 。 或遠因相 。 中因相 。 近因相 。 如是有情 。 一切行相 。 如實知之 。 除一切智 。 不被摧伏 。
善男子 。 是為菩薩 。 善知一切 。 有情行相 。
大集大虛空藏菩薩所問經卷第二
