大般涅槃經卷第二十五

宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之

師子吼菩薩品第二十三之一

爾時佛告 。 一切大眾 。

諸善男子 。 汝等若疑 。 有佛 。 無佛 。 有法 。 無法 。 有僧 。 無僧 。 有苦 。 無苦 。 有集 。 無集 。 有滅 。 無滅 。 有道 。 無道 。 有實 。 無實 。 有我 。 無我 。 有樂 。 無樂 。 有淨 。 無淨 。 有常 。 無常 。 有乘 。 無乘 。 有性 。 無性 。 有眾生 。 無眾生 。 有有 。 無有 。 有真 。 無真 。 有因 。 無因 。 有果 。 無果 。 有作 。 無作 。 有業 。 無業 。 有報 。 無報者 。 今恣汝問 。 吾當為汝 。 分別解說 。

善男子 。 我實不見 。 若天 。 若人 。 若魔 。 若梵 。 若沙門 。 若婆羅門 。 有來問我 。 不能答者 。

爾時會中 。 有一菩薩 。 名師子吼 。 即從座起 。 斂容整服 。 前禮佛足 。 長跪叉手 。 白佛言 。

世尊 。 我適欲問 。 如來大慈 。 復垂聽許 。

爾時佛告 。 諸大眾言 。

諸善男子 。 汝等今當 。 於是菩薩 。 深生恭敬 。 尊重讚歎 。 應以種種 。 香花伎樂 。 瓔珞幡蓋 。 衣服飲食 。 臥具醫藥 。 房舍殿堂 。 而供養之 。 迎來送去 。

所以者何 。 是人已於 。 過去諸佛 。 深種善根 。 福德成就 。 是故 。 今於我前 。 欲師子吼 。

善男子 。 如師子王 。 自知身力 。 牙爪鋒鋩 。 四足據地 。 安住巖穴 。 振尾出聲 。 若有能具 。 如是諸相 。 當知是則 。 能師子吼 。 真師子王 。 晨朝出穴 。 頻申欠呿 。 四向顧望 。 發聲震吼 。 為十一事 。

何等十一 。

一 。 為欲壞 。 實非師子 。 詐作師子故 。 二 。 為欲試 。 自身力故 。 三 。 為欲令 。 住處淨故 。 四 。 為諸子 。 知處所故 。 五 。 為群輩 。 無怖心故 。 六 。 為眠者 。 得覺悟故 。 七 。 為一切 。 放逸諸獸 。 不放逸故 。 八 。 為諸獸 。 來依附故 。 九 。 為欲調 。 諸香象故 。 十 。 為教告 。 諸子息故 。 十一 。 為欲莊嚴 。 自眷屬故 。

一切禽獸 。 聞師子吼 。 水性之屬 。 潛沒深淵 。 陸行之類 。 藏伏窟穴 。 飛者墮落 。 諸大香象 。 怖走失糞 。

諸善男子 。 如彼野干 。 雖逐師子 。 至于百年 。 終不能作 。 師子吼也 。 若師子子 。 始滿三年 。 則能哮吼 。 如師子王 。

善男子 。 如來正覺 。 智慧牙爪 。 四如意足 。 六波羅蜜 。 滿足之身 。 十力雄猛 。 大悲為尾 。 安住四禪 。 清淨窟宅 。 為諸眾生 。 而師子吼 。 摧破魔軍 。 示眾十力 。 開佛行處 。 為諸邪見 。 作歸依所 。 安撫生死 。 怖畏之眾 。 覺悟無明 。 睡眠眾生 。 行惡法者 。 為作悔心 。 開示邪見 。 一切眾生 。 令知六師非 。 師子吼故 。 破富蘭那等 。 憍慢心故 。 為令二乘 。 生悔心故 。 為教五住 。 諸菩薩等 。 生大力心故 。 為令正見 。 四部之眾 。 於彼邪見 。 四部徒眾 。 不生怖畏故 。

從聖行 。 梵行 。 天行窟宅 。 頻申而出 。 為欲令彼 。 諸眾生等 。 破憍慢故 。

欠呿 。 為令諸眾生等 。 生善法故 。

四向顧望 。 為令眾生 。 得四無礙故 。

四足據地 。 為令眾生 。 具足安住 。 尸波羅蜜故 。

故師子吼 。 師子吼者 。 名決定說 。 一切眾生 。 悉有佛性 。 如來常住 。 無有變易 。

善男子 。 聲聞緣覺 。 雖復隨逐 。 如來世尊 。 無量百千 。 阿僧祇劫 。 而亦不能 。 作師子吼 。 十住菩薩 。 若能修行 。 是三行處 。 當知是則 。 能師子吼 。

諸善男子 。 是師子吼 。 菩薩摩訶薩 。 今欲如是 。 大師子吼 。 是故汝等 。 應當深心 。 供養恭敬 。 尊重讚歎 。

爾時世尊 。 告師子吼菩薩摩訶薩言 。

善男子 。 汝若欲問 。 今可隨意 。

師子吼菩薩摩訶薩 。 白佛言 。

世尊 。 云何為佛性 。 以何義故 。 名為佛性 。 何故復名 。 常樂我淨 。 若一切眾生 。 有佛性者 。 何故不見 。 一切眾生 。 所有佛性 。 十住菩薩 。 住何等法 。 不了了見 。 佛住何等法 。 而了了見 。 十住菩薩 。 以何等眼 。 不了了見 。 佛以何眼 。 而了了見 。

佛言 。

善男子 。 善哉善哉 。 若有人能 。 為法諮啟 。 則為具足 。 二種莊嚴 。

一者 。 智慧 。 二者 。 福德 。

若有菩薩 。 具足如是 。 二莊嚴者 。 則知佛性 。 亦復解知 。 名為佛性 。 乃至能知 。 十住菩薩 。 以何眼見 。 諸佛世尊 。 以何眼見 。

師子吼菩薩言 。

世尊 。 云何名為 。 智慧莊嚴 。 云何名為 。 福德莊嚴 。

善男子 。 慧莊嚴者 。 謂從一地 。 乃至十地 。 是名慧莊嚴 。 福德莊嚴者 。 謂檀波羅蜜 。 乃至般若 。 非般若波羅蜜 。

復次 。 善男子 。 慧莊嚴者 。 所謂 。 諸佛菩薩 。 福德莊嚴者 。 謂聲聞緣覺 。 九住菩薩 。

復次 。 善男子 。 福德莊嚴者 。 有為 。 有漏 。 有有 。 有果報 。 有礙 。 非常 。 是凡夫法 。 慧莊嚴者 。 無為 。 無漏 。 無有 。 無果報 。 無礙 。 常住 。

善男子 。 汝今具足 。 是二莊嚴 。 是故能問 。 甚深妙義 。 我亦具足 。 是二莊嚴 。 能答是義 。

師子吼菩薩摩訶薩言 。

世尊 。 若有菩薩 。 具足如是 。 二莊嚴者 。 則不應問 。 一種 。 二種 。 云何世尊 。 說言能答 。 一種 。 二種 。

所以者何 。 一切諸法 。 無一 。 二種 。 一種 。 二種者 。 是凡夫相 。

佛言 。

善男子 。 若有菩薩 。 無二種莊嚴 。 則不能知 。 一種 。 二種 。 若有菩薩 。 具二莊嚴 。 則能解知 。 一種 。 二種 。 若言諸法 。 無一 。 二者 。 是義不然 。

何以故 。 若無一 。 二 。 云何得說 。 一切諸法 。 無一 。 無二 。

善男子 。 若言一 。 二 。 是凡夫相 。 是乃名為 。 十住菩薩 。 非凡夫也 。

何以故 。 一者 。 名為涅槃 。 二者 。 名為生死 。

何故一者 。 名為涅槃 。 以其常故 。 何故二者 。 名為生死 。 愛無明故 。 常涅槃者 。 非凡夫相 。 生死二者 。 亦非凡夫相 。 以是義故 。 具二莊嚴者 。 能問能答 。

善男子 。 汝問云何 。 為佛性者 。 諦聽諦聽 。 吾當為汝 。 分別解說 。

善男子 。 佛性者 。 名第一義空 。 第一義空 。 名為智慧 。 所言空者 。 不見空與不空 。 智者見空 。 及與不空 。 常與無常 。 苦之與樂 。 我與無我 。 空者 。 一切生死 。 不空者 。 謂大涅槃 。 乃至無我者 。 即是生死 。 我者 。 謂大涅槃 。 見一切空 。 不見不空 。 不名中道 。 乃至見一切無我 。 不見我者 。 不名中道 。 中道者 。 名為佛性 。

以是義故 。 佛性常恒 。 無有變易 。 無明覆故 。 令諸眾生 。 不能得見 。 聲聞緣覺 。 見一切空 。 不見不空 。 乃至見一切無我 。 不見於我 。 以是義故 。 不得第一義空 。 不得第一義空故 。 不行中道 。 無中道故 。 不見佛性 。

善男子 。 不見中道者 。 凡有三種 。

一 。 定樂行 。 二 。 定苦行 。 三者 。 苦樂行 。

定樂行者 。 所謂 。 菩薩摩訶薩 。 憐愍一切 。 諸眾生故 。 雖復處在 。 阿鼻地獄 。 如三禪樂 。

定苦行者 。 謂諸凡夫 。

苦樂行者 。 謂聲聞緣覺 。 聲聞緣覺 。 行於苦樂 。 作中道想 。

以是義故 。 雖有佛性 。 而不能見 。

如汝所問 。

以何義故 。 名佛性者 。

善男子 。 佛性者 。 即是一切 。 諸佛阿耨多羅三藐三菩提 。 中道種子 。

復次 。 善男子 。 道有三種 。

謂下上中 。

下者 。 梵天無常 。 謬見是常 。

上者 。 生死無常 。 謬見是常 。 三寶是常 。 橫計無常 。 何故名上 。 能得最上 。 阿耨多羅三藐三菩提故 。

中者 。 名第一義空 。 無常見無常 。 常見於常 。 第一義空 。 不名為下 。

何以故 。 一切凡夫 。 所不得故 。 不名為上 。

何以故 。 即是上故 。 諸佛菩薩 。 所修之道 。 不上不下 。 以是義故 。 名為中道 。

復次 。 善男子 。 生死本際 。 凡有二種 。

一者 。 無明 。 二者 。 有愛 。

是二中間 。 則有生老 。 病死之苦 。 是名中道 。 如是中道 。 能破生死 。 故名為中 。 以是義故 。 中道之法 。 名為佛性 。 是故佛性 。 常樂我淨 。 以諸眾生 。 不能見故 。 無常 。 無樂 。 無我 。 無淨 。 佛性實非 。 無常 。 無樂 。 無我 。 無淨 。

善男子 。 譬如貧人 。 家有寶藏 。 是人不見 。 以不見故 。 無常 。 無樂 。 無我 。 無淨 。

有善知識 。 而語之言 。

汝舍宅中 。 有金寶藏 。 何故如是 。 貧窮困苦 。 無常 。 無樂 。 無我 。 無淨 。

即以方便 。 令彼得見 。 以得見故 。 是人即得 。 常樂我淨 。 佛性亦爾 。 眾生不見 。 以不見故 。 無常 。 無樂 。 無我 。 無淨 。 有善知識 。 諸佛菩薩 。 以方便力 。 種種教告 。 令彼得見 。 以得見故 。 眾生即得 。 常樂我淨 。

復次 。 善男子 。 眾生起見 。 凡有二種 。

一者 。 常見 。 二者 。 斷見 。

如是二見 。 不名中道 。 無常無斷 。 乃名中道 。 無常無斷 。 即是觀照 。 十二緣智 。 如是觀智 。 是名佛性 。 二乘之人 。 雖觀因緣 。 猶亦不得 。 名為佛性 。 佛性雖常 。 以諸眾生 。 無明覆故 。 不能得見 。 又未能渡 。 十二緣河 。 猶如兔馬 。

何以故 。 不見佛性故 。

善男子 。 是觀十二因緣智慧 。 即是阿耨多羅三藐三菩提種子 。 以是義故 。 十二因緣 。 名為佛性 。

善男子 。 譬如胡苽 。 名為熱病 。

何以故 。 能為熱病 。 作因緣故 。 十二因緣 。 亦復如是 。

善男子 。 佛性者 。 有因 。 有因因 。 有果 。 有果果 。 有因者即 。 十二因緣 。 因因者 。 即是智慧 。 有果者 。 即是阿耨多羅三藐三菩提 。 果果者 。 即是無上 。 大般涅槃 。

善男子 。 譬如無明為因 。 諸行為果 。 行因識果 。 以是義故 。 彼無明體亦因 。 亦因因 。 識亦果 。 亦果果 。 佛性亦爾 。

善男子 。 以是義故 。 十二因緣 。 不出 。 不滅 。 不常 。 不斷 。 非一 。 非二 。 不來 。 不去 。 非因 。 非果 。

善男子 。 是因非果 。 如佛性 。 是果非因 。 如大涅槃 。 是因是果 。 如十二因緣 。 所生之法 。 非因非果 。 名為佛性 。 非因果故 。 常恒無變 。

以是義故 。 我經中說 。

十二因緣 。 其義甚深 。 無知無見 。 不可思惟 。 乃是諸佛 。 菩薩境界 。 非諸聲聞 。 緣覺所及 。

以何義故 。 甚深甚深 。 眾生業行 。 不常不斷 。 而得果報 。 雖念念滅 。 而無所失 。 雖無作者 。 而有作業 。 雖無受者 。 而有果報 。 受者雖滅 。 果不敗亡 。 無有慮知 。 和合而有 。 一切眾生 。 雖與十二因緣共行 。 而不見知 。 不見知故 。 無有終始 。 十住菩薩 。 唯見其終 。 不見其始 。 諸佛世尊 。 見始見終 。 以是義故 。 諸佛了了 。 得見佛性 。

善男子 。 一切眾生 。 不能見於 。 十二因緣 。 是故輪轉 。

善男子 。 如蠶作繭 。 自生自死 。 一切眾生 。 亦復如是 。 不見佛性故 。 自造結業 。 流轉生死 。 猶如拍毱 。

善男子 。 是故我於 。 諸經中說 。

若有人見 。 十二緣者 。 即是見法 。 見法者 。 即是見佛 。 佛者 。 即是佛性 。

何以故 。 一切諸佛 。 以此為性 。

善男子 。 觀十二緣 。 智凡有四種 。

一者 。 下 。 二者 。 中 。 三者 。 上 。 四者 。 上上 。

下智觀者 。 不見佛性 。 以不見故 。 得聲聞道 。

中智觀者 。 不見佛性 。 以不見故 。 得緣覺道 。

上智觀者 。 見不了了 。 不了了故 。 住十住地 。

上上智觀者 。 見了了故 。 得阿耨多羅三藐三菩提道 。

以是義故 。 十二因緣 。 名為佛性 。 佛性者 。 即第一義空 。 第一義空 。 名為中道 。 中道者 。 即名為佛 。 佛者 。 名為涅槃 。

爾時 。 師子吼菩薩摩訶薩 。 白佛言 。

世尊 。 若佛與佛性 。 無差別者 。 一切眾生 。 何用修道 。

佛言 。

善男子 。 如汝所問 。 是義不然 。 佛與佛性 。 雖無差別 。 然諸眾生 。 悉未具足 。

善男子 。 譬如有人 。 惡心害母 。 害已生悔 。 二業雖善 。 是人故名 。 地獄人也 。

何以故 。 是人定當 。 墮地獄故 。

是人雖無地獄 。 陰界諸入 。 猶故得名 。 為地獄人 。

善男子 。 是故我於 。 諸經中說 。

若見有人 。 修行善者 。 名見天人 。 修行惡者 。 名見地獄 。

何以故 。 定受報故 。

善男子 。 一切眾生 。 定得阿耨多羅三藐三菩提故 。 是故我說 。 一切眾生 。 悉有佛性 。 一切眾生 。 真實未有 。 三十二相 。 八十種好 。

以是義故 。 我於此經 。 而說是偈 。

本有今無 。
本無今有 。
三世有法 。
無有是處 。

善男子 。 有者凡有三種 。

一 。 未來有 。 二 。 現在有 。 三 。 過去有 。

一切眾生 。 未來之世 。 當有阿耨多羅三藐三菩提 。 是名佛性 。

一切眾生 。 現在悉有 。 煩惱諸結 。 是故現在無 。 有三十二相 。 八十種好 。

一切眾生 。 過去之世 。 有斷煩惱 。 是故現在 。 得見佛性 。

以是義故 。 我常宣說 。 一切眾生 。 悉有佛性 。 乃至一闡提等 。 亦有佛性 。 一闡提等 。 無有善法 。 佛性亦善 。 以未來有故 。 一闡提等 。 悉有佛性 。

何以故 。 一闡提等 。 定當得成 。 阿耨多羅三藐三菩提故 。

善男子 。 譬如有人 。 家有乳酪 。 有人問言 。

汝有酥耶 。

答言 。

我有酪 。 實非酥 。

以巧方便 。 定當得故 。 故言有酥 。 眾生亦爾 。 悉皆有心 。 凡有心者 。 定當得成 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 以是義故 。 我常宣說 。 一切眾生 。 悉有佛性 。

善男子 。 畢竟有二種 。

一者 。 莊嚴畢竟 。 二者 。 究竟畢竟 。

一者 。 世間畢竟 。 二者 。 出世畢竟 。

莊嚴畢竟者 。 六波羅蜜 。 究竟畢竟者 。 一切眾生 。 所得一乘 。 一乘者 。 名為佛性 。 以是義故 。 我說一切眾生 。 悉有佛性 。 一切眾生 。 悉有一乘 。 以無明覆故 。 不能得見 。

善男子 。 如欝單曰 。 三十三天 。 果報覆故 。 此間眾生 。 不能得見 。 佛性亦爾 。 諸結覆故 。 眾生不見 。

復次 。 善男子 。 佛性者 。 即首楞嚴三昧 。 性如醍醐 。 即是一切 。 諸佛之母 。 以首楞嚴三昧力故 。 而令諸佛 。 常樂我淨 。 一切眾生 。 悉有首楞嚴三昧 。 以不修行 。 故不得見 。 是故不能 。 得成阿耨多羅三藐三菩提 。

善男子 。 首楞嚴三昧者 。 有五種名 。

一者 。 首楞嚴三昧 。 二者 。 般若波羅蜜 。 三者 。 金剛三昧 。 四者 。 師子吼三昧 。 五者 。 佛性 。

隨其所作 。 處處得名 。

善男子 。 如一三昧 。 得種種名 。 如禪名四禪 。 根名定根 。 力名定力 。 覺名定覺 。 正名正定 。 八大人覺 。 名為定覺 。 首楞嚴定 。 亦復如是 。

善男子 。 一切眾生 。 具足三定 。 謂上中下 。

上者 。 謂佛性也 。 以是故 。 言一切眾生 。 悉有佛性 。

中者 。 一切眾生 。 具足初禪 。 有因緣時 。 則能修習 。 若無因緣 。 則不能修 。

因緣二種 。

一 。 謂火災 。 二 。 謂破欲界結 。

以是故 。 言一切眾生 。 悉具中定 。

下定者 。 十大地中 。 心數定也 。 以是故言 。 一切眾生 。 悉具下定 。

一切眾生 。 悉有佛性 。 煩惱覆故 。 不能得見 。 十住菩薩 。 雖見一乘 。 不知如來 。 是常住法 。 以是故言 。 十住菩薩 。 雖見佛性 。 而不明了 。

善男子 。 首楞者 。 名一切畢竟 。 嚴者 。 名堅 。 一切畢竟 。 而得堅固 。 名首楞嚴 。 以是故言 。 首楞嚴定 。 名為佛性 。

善男子 。 我於一時 。 住尼連禪河 。 告阿難言 。

我今欲洗 。 汝可取衣 。 及以澡豆 。

我既入水 。 一切飛鳥 。 水陸之屬 。 悉來觀我 。

爾時復有 。 五百梵志 。 來在河邊 。 因到我所 。 各相謂言 。

云何而得 。 金剛之身 。 若使瞿曇 。 不說斷見 。 我當從其 。 啟受齋法 。

善男子 。 我於爾時 。 以他心智 。 知是梵志 。 心之所念 。 告梵志言 。

云何謂我 。 說於斷見 。

彼梵志言 。

瞿曇 。 先於處處經中 。 說諸眾生 。 悉有無我 。 既言無我 。 云何而言 。 非斷見耶 。 若無我者 。 持戒者誰 。 破戒者誰 。

佛言 。

我亦不說 。 一切眾生 。 悉有無我 。 我常宣說 。 一切眾生 。 悉有佛性 。 佛性者 。 豈非我耶 。 以是義故 。 我不說斷 。 一切眾生 。 不見佛性故 。 無常 。 無我 。 無樂 。 無淨 。 如是則名 。 說斷見也 。

時諸梵志 。 聞說佛性 。 即是我故 。 即發阿耨多羅三藐三菩提心 。 尋時出家 。 修菩提道 。 一切飛鳥 。 水陸之屬 。 亦發無上 。 菩提之心 。 既發心已 。 尋得捨身 。

善男子 。 是佛性者 。 實非我也 。 為眾生故 。 說名為我 。

善男子 。 如來有因緣故 。 說無我為我 。 真實無我 。 雖作是說 。 無有虛妄 。

善男子 。 有因緣故 。 說我為無我 。 而實有我 。 為世界故 。 雖說無我 。 而無虛妄 。 佛性無我 。 如來說我 。 以是常故 。 如來是我 。 而說無我 。 得自在故 。

爾時 。 師子吼菩薩摩訶薩 。 白佛言 。

世尊 。 若一切眾生 。 悉有佛性 。 如金剛力士者 。 以何義故 。 一切眾生 。 不能得見 。

佛言 。

善男子 。 譬如色法 。 雖有青黃 。 赤白之異 。 長短質像 。 盲者不見 。 雖復不見 。 亦不得言 。 無青黃赤白 。 長短質像 。

何以故 。 盲雖不見 。 有目見故 。

佛性亦爾 。 一切眾生 。 雖不能見 。 十住菩薩 。 見少分故 。 如來全見 。 十住菩薩 。 所見佛性 。 如夜見色 。 如來所見 。 如晝見色 。

善男子 。 譬如瞎者 。 見色不了 。 有善良醫 。 而為治目 。 以藥力故 。 得了了見 。 十住菩薩 。 亦復如是 。 雖見佛性 。 不能明了 。 以首楞嚴三昧力故 。 能得明了 。

善男子 。 若有人見 。 一切諸法 。 無常 。 無我 。 無樂 。 無淨 。 見非一切法 。 亦無常 。 無我 。 無樂 。 無淨 。 如是之人 。 不見佛性 。 一切者 。 名為生死 。 非一切者 。 名為三寶 。

聲聞緣覺 。 見一切法 。 無常 。 無我 。 無樂 。 無淨 。 非一切法 。 亦見無常 。 無我 。 無樂 。 無淨 。 以是義故 。 不見佛性 。

十住菩薩 。 見一切法 。 無常 。 無我 。 無樂 。 無淨 。 非一切法 。 分見常樂我淨 。 以是義故 。 十分之中 。 得見一分 。

諸佛世尊 。 見一切法 。 無常 。 無我 。 無樂 。 無淨 。 非一切法 。 見常樂我淨 。 以是義故 。 見於佛性 。 如觀掌中 。 阿摩勒菓 。 以是義故 。 首楞嚴定 。 名為畢竟 。

善男子 。 譬如初月 。 雖不可見 。 不得言無 。 佛性亦爾 。 一切凡夫 。 雖不得見 。 亦不得言 。 無佛性也 。

善男子 。 佛性者 。 所謂 。 十力 。 四無所畏 。 大悲三念處 。 一切眾生 。 悉有三種 。 破煩惱故 。 然後得見 。 一闡提等 。 破一闡提 。 然後能得 。 十力 。 四無所畏 。 大悲 。 三念處 。 以是義故 。 我常宣說 。 一切眾生 。 悉有佛性 。

善男子 。 十二因緣 。 一切眾生 。 等共有之 。 亦內亦外 。

何等十二 。

過去煩惱 。 名為無明 。

過去業者 。 則名為行 。

現在世中 。 初始受胎 。 是名為識 。

入胎五分 。 四根未具 。 名為名色 。

具足四根 。 未名觸時 。 是名六入 。

未別苦樂 。 是名為觸 。

染習一愛 。 是名為受 。

習近五欲 。 是名為愛 。

內外貪求 。 是名為取 。

為內外事 。 起身口意業 。 是名為有 。

現在世識 。 名未來生 。

現在名色 。 六入 。 觸 。 受 。 名未來世 。 老病死也 。 是名十二因緣 。

善男子 。 一切眾生 。 雖有如是 。 十二因緣 。 或有未具 。 如歌羅邏時死 。 則無十二 。 從生 。 乃至老死 。 得具十二 。

色界眾生 。 無三種受 。 三種觸 。 三種愛 。 無有老病 。 亦得名為 。 具足十二 。

無色眾生 。 無色 。 乃至無有老死 。 亦得名為 。 具足十二 。

以定得故 。 故名眾生平等 。 具有十二因緣 。

善男子 。 佛性亦爾 。 一切眾生 。 定當得成 。 阿耨多羅三藐三菩提故 。 是故我說 。 一切眾生 。 悉有佛性 。

善男子 。 雪山有草 。 名為忍辱 。 牛若食者 。 則出醍醐 。 更有異草 。 牛若食者 。 則無醍醐 。 雖無醍醐 。 不可說言 。 雪山之中 。 無忍辱草 。 佛性亦爾 。 雪山者 。 名為如來 。 忍辱草者 。 名大涅槃 。 異草者 。 十二部經 。 眾生若能 。 聽受諮啟 。 大般涅槃 。 則見佛性 。 十二部中 。 雖不聞有 。 不可說言 。 無佛性也 。

善男子 。 佛性者 。 亦色 。 非色 。 非色非非色 。 亦相 。 非相 。 非相非非相 。 亦一 。 非一 。 非一非非一 。 非常 。 非斷 。 非非常非非斷 。 亦有 。 亦無 。 非有非無 。 亦盡 。 非盡 。 非盡非非盡 。 亦因 。 亦果 。 非因非果 。 亦義 。 非義 。 非義非非義 。 亦字 。 非字 。 非字非非字 。

云何為色 。

金剛身故 。

云何非色 。

十八不共 。 非色法故 。

云何非色非非色 。

色非色無定相故 。

云何為相 。

三十二相故 。

云何非相 。

一切眾生 。 相不現故 。

云何非相非非相 。

相非相不決定故 。

云何為一 。

一切眾生 。 悉一乘故 。

云何非一 。

說三乘故 。

云何非一非非一 。

無數法故 。

云何非常 。

從緣見故 。

云何非斷 。

離斷見故 。

云何非非常非非斷 。

無終始故 。

云何為有 。

一切眾生 。 悉皆有故 。

云何為無 。

從善方便 。 而得見故 。

云何非有非無 。

虛空性故 。

云何名盡 。

得首楞嚴三昧故 。

云何非盡 。

以其常故 。

云何非盡非非盡 。

一切盡相斷故 。

云何為因 。

以了因故 。

云何為果 。

以決定故 。

云何非因非果 。

以其常故 。

云何為義 。

悉能攝取 。 義無礙故 。

云何非義 。

不可說故 。

云何非義非非義 。

畢竟空故 。

云何為字 。

有名稱故 。

云何非字 。

名無名故 。

云何非字非非字 。

斷一切字故 。

云何非苦非樂 。

斷一切受故 。

云何非我 。

未能具得 。 八自在故 。

云何非非我 。

以其常故 。

云何非我非非我 。

不作不受故 。

云何為空 。

第一義空故 。

云何非空 。

以其常故 。

云何非空非非空 。

能為善法 。 作種子故 。

善男子 。 若有人能 。 思惟解了 。 大涅槃經 。 如是之義 。 當知是人 。 則見佛性 。 佛性者 。 不可思議 。 乃是諸佛 。 如來境界 。 非諸聲聞 。 緣覺所知 。

善男子 。 佛性者 。 非陰界入 。 非本無今有 。 非已有還無 。 從善因緣 。 眾生得見 。

譬如黑鐵 。 入火則赤 。 出冷還黑 。 而是黑色 。 非內非外 。 因緣故有 。 佛性亦爾 。 一切眾生 。 煩惱火滅 。 則得聞見 。

善男子 。 如種滅已 。 芽則得生 。 而是芽性 。 非內非外 。 乃至花菓 。 亦復如是 。 從緣故有 。

善男子 。 是大涅槃 。 微妙經典 。 成就具足 。 無量功德 。 佛性亦爾 。 悉是無量 。 無邊功德 。 之所成就 。

爾時 。 師子吼菩薩摩訶薩言 。

世尊 。 菩薩具足 。 成就幾法 。 得見佛性 。 而不明了 。 諸佛世尊 。 成就幾法 。 得了了見 。

善男子 。 菩薩具足 。 成就十法 。 雖見佛性 。 而不明了 。

云何為十 。

一者 。 少欲 。 二者 。 知足 。 三者 。 寂靜 。 四者 。 精進 。 五者 。 正念 。 六者 。 正定 。 七者 。 正慧 。 八者 。 解脫 。 九者 。 讚歎解脫 。 十者 。 以大涅槃 。 教化眾生 。

師子吼菩薩言 。

世尊 。 少欲知足 。 有何差別 。

善男子 。 少欲者 。 不求不取 。 知足者 。 得少之時 。 心不悔恨 。

少欲者 。 少有所欲 。 知足者 。 但為法事 。 心不愁惱 。

善男子 。 欲者有三 。

一者 。 惡欲 。 二者 。 大欲 。 三者 。 欲欲 。

惡欲者 。 若有比丘 。 心生貪欲 。 欲為一切 。 大眾上首 。 令一切僧 。 隨逐我後 。 令諸四部 。 悉皆供養 。 恭敬讚歎 。 尊重於我 。 令我先為 。 四眾說法 。 皆令一切 。 信受我語 。 亦令國王 。 大臣長者 。 皆恭敬我 。 令我大得 。 衣服飲食 。 臥具醫藥 。 上妙屋宅 。

為生死欲 。 是名惡欲 。

云何大欲 。

若有比丘 。 生於欲心 。

云何當令 。 四部之眾 。 悉皆知我 。 得初住地 。 乃至十住 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 得阿羅漢果 。 乃至須陀洹果 。 我得四禪 。 乃至四無閡智 。

為於利養 。 是名大欲 。

欲欲者 。 若有比丘 。 欲生梵天 。 魔天 。 自在天 。 轉輪聖王 。 若剎利 。 若婆羅門 。 皆得自在 。 為利養故 。 是名欲欲 。

若不為是 。 三種惡欲 。 之所害者 。 是名少欲 。

欲者 。 名為二十五愛 。 無有如是 。 二十五愛 。 是名少欲 。 不求未來 。 所欲之事 。 是名少欲 。 得而不著 。 是名知足 。 不求恭敬 。 是名少欲 。 得不積聚 。 是名知足 。

善男子 。 亦有少欲 。 不名知足 。 有知足 。 不名少欲 。 有亦少欲 。 亦知足 。 有不知足 。 不少欲 。

少欲者 。 謂須陀洹 。 知足者 。 謂辟支佛 。 少欲知足者 。 謂阿羅漢 。 不少欲 。 不知足者 。 所謂菩薩 。

善男子 。 少欲知足 。 復有二種 。

一者 。 善 。 二者 。 不善 。

不善者 。 所謂凡夫 。 善者 。 聖人 。 菩薩 。 一切聖人 。 雖得道果 。 不自稱說 。 不稱說故 。 心不惱恨 。 是名知足 。

善男子 。 菩薩摩訶薩 。 修習大乘 。 大涅槃經 。 欲見佛性 。 是故修習 。 少欲知足 。

云何寂靜 。 寂靜有二 。

一者 。 心靜 。 二者 。 身靜 。

身寂靜者 。 終不造作 。 身三種惡 。 心寂靜者 。 亦不造作 。 意三種惡 。 是則名為 。 身心寂靜 。

身寂靜者 。 不親近四眾 。 不預四眾 。 所有事業 。 心寂靜者 。 終不修習 。 貪欲恚癡 。 是則名為 。 身心寂靜 。

或有比丘 。 身雖寂靜 。 心不寂靜 。 有心寂靜 。 身不寂靜 。 有身心寂靜 。 又有身心 。 俱不寂靜 。

身寂靜心 。 不寂靜者 。 或有比丘 。 坐禪靜處 。 遠離四眾 。 心常積集 。 貪欲瞋癡 。 是名身寂靜 。 心不寂靜 。

心寂靜 。 身不寂靜者 。 或有比丘 。 親近四眾 。 國王大臣 。 斷貪恚癡 。 是名心寂靜 。 身不寂靜 。

身心寂靜者 。 謂佛菩薩 。

身心不寂靜者 。 謂諸凡夫 。

何以故 。 凡夫之人 。 身心雖靜 。 不能深觀 。 無常 。 無樂 。 無我 。 無淨 。

以是義故 。 凡夫之人 。 不能寂靜 。 身口意業 。 一闡提輩 。 犯四重禁 。 作五逆罪 。 如是之人 。 亦不得名 。 身心寂靜 。

云何精進 。

若有比丘 。 欲令身口 。 意業清淨 。 遠離一切 。 諸不善業 。 修習一切 。 諸善業者 。 是名精進 。

是勤進者 。 繫念六處 。 所謂 。 佛 。 法 。 僧 。 戒 。 施 。 天 。 是名正念 。

具正念者 。 所得三昧 。 是名正定 。

具正定者 。 觀見諸法 。 猶如虛空 。 是名正慧 。

具正慧者 。 遠離一切 。 煩惱諸結 。 是名解脫 。

得解脫者 。 為諸眾生 。 稱美解脫 。 言是解脫 。 常恒不變 。 是名讚歎解脫 。 解脫 。 即是無上 。 大般涅槃 。 涅槃者 。 即是煩惱 。 諸結火滅 。

又涅槃者 。 名為屋宅 。

何以故 。 能遮煩惱 。 惡風雨故 。

又涅槃者 。 名為歸依 。

何以故 。 能過一切 。 諸怖畏故 。

又涅槃者 。 名為洲渚 。

何以故 。 四大暴河 。 不能漂故 。

何等為四 。

一者 。 欲暴 。 二者 。 有暴 。 三者 。 見暴 。 四 。 無明暴 。

是故涅槃 。 名為洲渚 。

又涅槃者 。 名畢竟歸 。

何以故 。 能得一切 。 畢竟樂故 。

若有菩薩摩訶薩 。 成就具足 。 如是十法 。 雖見佛性 。 而不明了 。

復次 。 善男子 。 出家之人 。 有四種病 。 是故不得 。 四沙門果 。

何等四病 。

謂四惡欲 。

一 。 為衣欲 。 二 。 為食欲 。 三 。 為臥具欲 。 四 。 為有欲 。

是名四惡欲 。

是出家病 。 有四良藥 。 能療是病 。

謂糞掃衣 。 能治比丘 。 為衣惡欲 。

乞食能破 。 為食惡欲 。

樹下能破 。 臥具惡欲 。

身心寂靜 。 能破比丘 。 為有惡欲 。

以是四藥 。 除是四病 。 是名聖行 。 如是聖行 。 則得名為 。 少欲知足 。

寂靜者 。 有四種樂 。

何等為四 。

一者 。 出家樂 。 二 。 寂靜樂 。 三 。 永滅樂 。 四 。 畢竟樂 。

得是四樂 。 名為寂靜 。 具四精進 。 故名精進 。 具四念處 。 故名正念 。 具四禪故 。 故名正定 。 見四聖實故 。 故名正慧 。 永斷一切 。 煩惱結故 。 故名解脫 。 呵說一切 。 煩惱過故 。 故名讚歎解脫 。

善男子 。 菩薩摩訶薩 。 安住具足 。 如是十法 。 雖見佛性 。 而不明了 。

復次 。 善男子 。 菩薩摩訶薩 。 聞是經已 。 親近修習 。 遠離一切 。 世間之事 。 是名少欲 。 既出家已 。 不生悔心 。 是名知足 。 既知足已 。 近空閑處 。 遠離憒閙 。 是名寂靜 。 不知足者 。 不樂空閑 。 夫知足者 。 常樂空寂 。

於空寂處 。 常作是念 。

一切世間 。 悉謂我得 。 沙門道果 。 然我今者 。 實未能得 。 我今云何 。 誑惑於人 。

作是念已 。 精勤修習 。 沙門道果 。 是名精進 。 親近修習 。 大涅槃者 。 是名正念 。 隨順天行 。 是名正定 。 安住是定 。 正見正知 。 是名正慧 。 正見知者 。 能得遠離 。 煩惱結縛 。 是名解脫 。 十住菩薩 。 為眾生故 。 稱美涅槃 。 是則名為 。 讚歎解脫 。

善男子 。 菩薩摩訶薩 。 安住具足 。 如是十法 。 雖見佛性 。 而不明了 。

復次 。 善男子 。 夫少欲者 。 若有比丘 。 住空寂處 。 端坐不臥 。 或住樹下 。 或在塚間 。 或在露處 。 隨有草地 。 而坐其上 。 乞食而食 。 隨得為足 。 或一坐食 。 不過一食 。 唯畜三衣 。 糞衣毳衣 。 是名少欲 。

既行是事 。 心不生悔 。 是名知足 。

修空三昧 。 是名寂靜 。

得四果已 。 於阿耨多羅三藐三菩提 。 心不休息 。 是名精進 。

繫心思惟 。 如來常恒 。 無有變易 。 是名正念 。

修八解脫 。 是名正定 。

得四無礙 。 是名正慧 。

遠離七漏 。 是名解脫 。

稱美涅槃 。 無有十相 。 名歎解脫 。

十相者 。 謂生老病死 。 色聲香味觸 。 無常 。 遠離十相者 。 名大涅槃 。

善男子 。 是名菩薩摩訶薩 。 安住具足 。 如是十法 。 雖見佛性 。 而不明了 。

復次 。 善男子 。 為多欲故 。 親近國王 。 大臣 。 長者 。 剎利 。 婆羅門 。 毘舍首陀 。 自稱我得 。 須陀洹果 。 至阿羅漢果 。

為利養故 。 行住坐臥 。 乃至大小便利 。 若見檀越 。 猶行恭敬 。 接引語言 。 破惡欲者 。 名為少欲 。 雖未能壞 。 諸結煩惱 。 而能同於 。 如來行處 。 是名知足 。

善男子 。 如是二法 。 乃是念定 。 近因緣也 。 常為師宗 。 同學所讚 。 我亦常於 。 處處經中 。 稱美讚歎 。 如是二法 。 若能具足 。 是二法者 。 則得近於 。 大涅槃門 。 及五種樂 。 是名寂靜 。 堅持戒者 。 名為精進 。 有慚愧者 。 名為正念 。 不見心相 。 名為正定 。 不求諸法 。 性相因緣 。 是名正慧 。 無有相故 。 煩惱則斷 。 是名解脫 。 稱美如是 。 大涅槃經 。 名讚解脫 。

善男子 。 是名菩薩摩訶薩 。 安住十法 。 雖見佛性 。 而不明了 。

善男子 。 如汝所問 。

十住菩薩 。 以何眼故 。 雖見佛性 。 而不了了 。 諸佛世尊 。 以何眼故 。 見於佛性 。 而得了了 。

善男子 。 慧眼見故 。 不得明了 。

佛眼見故 。 故得明了 。

為菩提行故 。 則不了了 。

若無行故 。 則得了了 。

住十住故 。 雖見不了 。

不住不去 。 故得了了 。

菩薩摩訶薩 。 智慧因故 。 見不了了 。

諸佛世尊 。 斷因果故 。 見則了了 。

一切覺者 。 名為佛性 。 十住菩薩 。 不得名為 。 一切覺故 。 是故雖見 。 而不明了 。

善男子 。 見有二種 。

一者 。 眼見 。 二者 。 聞見 。

諸佛世尊 。 眼見佛性 。 如於掌中 。 觀阿摩勒 。 十住菩薩 。 聞見佛性 。 故不了了 。 十住菩薩 。 唯能自知 。 定得阿耨多羅三藐三菩提 。 而不能知 。 一切眾生 。 悉有佛性 。

大般涅槃經卷第二十五


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