佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二

西天譯經三藏 。 朝奉大夫試光祿卿 。 傳法大師賜紫臣施護奉詔譯

了知諸行相品第一之二

爾時尊者滿慈子 。 白佛言 。

世尊 。 佛令須菩提 。 說般若波羅蜜多 。 何故於今 。 說大乘法 。

時尊者須菩提 。 即白佛言 。

世尊 。 我所說大乘 。 將無違彼 。 般若波羅蜜多耶 。

佛言 。

不也 。 須菩提 。 如汝所說 。 隨順般若波羅蜜多 。

是時須菩提 。 承佛神力 。 白佛言 。

世尊 。 我於前後中際 。 求菩薩摩訶薩 。 了不可得 。

何以故 。 色無邊故 。 菩薩摩訶薩 。 亦無邊 。

受想行識無邊故 。 菩薩摩訶薩 。 亦無邊 。

色是菩薩 。 無所有故 。 不可得 。

受想行識 。 是菩薩 。 無所有故 。 不可得 。

世尊 。 如是一切時 。 一切處 。 一切種 。 求菩薩摩訶薩 。 畢竟不可得 。 般若波羅蜜多 。 亦不可見 。 不可得 。 乃至一切 。 智亦不可見 。 不可得 。 如是一切法 。 於一切時 。 一切處 。 一切種 。 皆不可見 。 不可得 。 云何為法 。 云何為非法 。 當以何法教 。 入般若波羅蜜多 。

世尊 。 菩薩但有名字 。 般若波羅蜜多 。 亦但有名字 。 而彼名字 。 亦無所生 。

世尊 。 如說我 。 我法畢竟 。 無所生 。 我無自性故 。 一切法亦爾 。 此中云何 。 色無著無生 。 云何受想行識 。 無著無生 。 一切法無性故 。 無著無生 。 以法無性故 。 一切法無生 。 是故無生 。 亦無生 。 我今即以無生法 。 教入般若波羅蜜多 。

世尊 。 若離無生法 。 求一切法 。 乃至佛菩薩法 。 了不可得 。

何以故 。 若離無生法者 。 菩薩摩訶薩 。 無能成就 。 彼菩提行 。

世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 聞作是說 。 心無所動 。 不驚不怖 。 亦不退沒 。 當知是菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多 。 觀想般若波羅蜜多 。

世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 於般若波羅蜜多 。 若行若觀想時 。 不受於色 。 不見色生 。 不見色滅 。 如是不受受想行識 。 不見受想行識生 。 不見受想行識滅 。

何以故 。 若色無生 。 即非色 。 若色無滅 。 即非色 。 此無生與色 。 無二無別 。 無滅與色 。 亦無二無別 。 若說色 。 即是無二法 。 若受想行識無生 。 即非受想行識 。 若受想行識無滅 。 即非受想行識 。 此無生 。 與受想行識 。 無二無別 。 無滅與受想行識 。 亦無二無別 。 若說受想行識 。 即是無二法 。

世尊 。 菩薩摩訶薩 。 於般若波羅蜜多 。 如是觀已 。 即於色受想行識 。 無所受 。 無所生 。 無所滅 。 乃至一切法 。 一切相 。 亦復如是 。

何以故 。 若色受想行識 。 無生無滅 。 即非色受想行識 。 此色受想行識 。 與無生無滅 。 無二無別 。 若說色 。 受想行識 。 即是無二法 。

爾時尊者舍利子 。 白須菩提言 。

如我解 。 尊者須菩提所說義 。 菩薩即是無生法 。 若如是者 。 云何菩薩 。 為利眾生故 。 有難行行 。 及難行想 。

須菩提言 。

舍利子 。 我不欲令 。 菩薩摩訶薩 。 有難行行 。 及難行想 。

何以故 。 若有難行想 。 即不能利益 。 無量無數眾生 。 若於一切眾生 。 生易想 。 樂想 。 父想 。 母想 。 及彼子想 。 如是即能 。 利益無量 。 無數眾生 。 菩薩摩訶薩 。 於一切眾生 。 當生如是想 。

我於一切時 。 一切處 。 解脫一切苦 。 一切眾生 。 亦如是 。 於一切時 。 一切處 。 解脫一切苦 。 於一切處 。 不捨眾生 。 普令眾生 。 解脫苦蘊 。 於諸心意 。 不生過失 。

菩薩摩訶薩 。 於諸眾生 。 若生如是心 。 即無難行行 。 無難行想 。

舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 應生如是心 。

如我於一切時 。 一切處 。 一切種 。 畢竟無所有 。 不可得故 。 彼一切法 。 於一切時 。 一切處 。 一切種 。 亦畢竟無所有 。 不可得 。

如是 。 即於內外 。 一切法 。 生無所有想 。 若菩薩摩訶薩 。 以如是心行 。 即無難行行 。 無難行想 。

復次 。 尊者舍利子 。 汝先所言 。

菩薩無生 。

如是如是 。 菩薩實無生 。

舍利子言 。

若菩薩無生 。 彼菩薩法 。 豈無生耶 。

須菩提言 。

菩薩法亦無生 。

舍利子言 。

若菩薩法 。 無生者 。 彼一切智 。 為無生不 。

須菩提言 。

一切智無生 。

舍利子言 。

一切智法 。 為無生不 。

須菩提言 。

一切智法 。 亦無生 。

舍利子言 。

若一切智法 。 亦無生者 。 彼諸異生 。 是無生不 。

須菩提言 。

諸異生類 。 亦復無生 。

又言 。

彼異生法 。 為無生不 。

須菩提言 。

諸異生法 。 亦即無生 。

尊者舍利子 。 白須菩提言 。

若菩薩菩薩法 。 一切智 。 一切智法 。 異生異生法 。 皆無生者 。 彼菩薩摩訶薩 。 得一切智 。 即是無生 。 得無生耶 。

尊者須菩提言 。

舍利子 。 我不欲令 。 無生法 。 有所得 。

何以故 。 無生法 。 不可得故 。

舍利子言 。

無生法 。 不得無生耶 。

須菩提言 。

如是如是 。 無生法 。 不得無生 。

舍利子言 。

若彼法無生 。 無生亦無生不 。

須菩提言 。

生法無生 。 無生亦無生 。

舍利子言 。

若無生 。 亦無生者 。 汝所言所樂說 。 為生為無生 。

須菩提言 。

樂說亦無生 。

舍利子言 。

若樂說無生者 。 所言無生不 。

須菩提言 。

所言所樂說 。 一切皆無生 。

尊者舍利子 。 讚須菩提言 。

善哉善哉 。 須菩提 。 汝於說法人中 。 最勝第一 。

何以故 。 隨有所問 。 而悉能答 。 於諸法相 。 無動無壞 。

須菩提言 。

舍利子 。 法本如是 。 佛諸弟子 。 於無依止法中 。 隨有所問 。 而悉能答 。 於諸法相 。 無動無壞 。

何以故 。 一切法 。 無所依止 。

舍利子 。 白須菩提言 。

若一切法 。 無所依止 。 菩薩摩訶薩 。 依何波羅蜜多 。

須菩提言 。

依般若波羅蜜多 。

舍利子 。 當如實知 。 彼一切法 。 無依止故 。 諸波羅蜜多 。 亦復如是 。

若菩薩摩訶薩 。 聞此甚深 。 般若波羅蜜多時 。 應作是念 。

無說 。 無示 。 無聞 。 無得 。

心無所動 。 無所求相 。 無所持相 。 當知是菩薩摩訶薩 。 行無數般若波羅蜜多 。 行不離是念 。

爾時尊者舍利子 。 白須菩提言 。

云何菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多 。 不離是念 。 若菩薩摩訶薩 。 不離是念 。 即得不離 。 般若波羅蜜多行 。 若菩薩摩訶薩 。 不離般若波羅蜜多行 。 即得不離是念 。

須菩提 。 若菩薩摩訶薩 。 不離是行 。 不離是念者 。 彼一切眾生 。 亦應得不離 。 般若波羅蜜多行 。

何以故 。 一切眾生 。 亦不離是行 。 不離是念 。

須菩提言 。

舍利子 。 如汝所說 。 成就我義 。

何以故 。 眾生無性故 。 當知念亦無性 。 眾生離故 。 當知念亦離 。 眾生無心故 。 當知念亦無心 。 眾生無覺了故 。 當知念亦無覺了 。 眾生知如實義故 。 念亦知如實義 。

舍利子 。 我欲令諸菩薩摩訶薩 。 如是行般若波羅蜜多 。

帝釋天主品第二

爾時帝釋天主 。 與四十千天眾 。 俱來會中 。 四大天王 。 與二十千天眾 。 娑婆世界主 。 大梵天王 。 與十千梵眾 。 淨居天子 。 與千天眾 。 如是等皆來集會 。 彼諸天子 。 所有業報光明 。 以佛威神 。 勝光明故 。 皆悉不現 。

是時帝釋天主 。 白尊者須菩提言 。

我等諸天 。 乃至梵眾 。 皆悉來集 。 樂欲聽受 。 尊者須菩提 。 為諸菩薩摩訶薩 。 宣說般若波羅蜜多 。 令諸菩薩 。 云何安住 。 云何修學 。 云何相應 。

須菩提言 。

憍尸迦 。 今此天子眾中 。 以佛威神 。 加持力故 。 若有未發 。 阿耨多羅三藐三菩提心者 。 應當發心 。 若已入正位者 。 即不堪任 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。

何以故 。 彼於輪迴 。 有所縛故 。 如是等人 。 若有能發 。 阿耨多羅三藐三菩提心者 。 我亦隨喜 。 勸令發心 。 於其善根 。 使不斷絕 。

爾時世尊讚言 。

善哉善哉 。 須菩提 。 汝善勸導 。 諸菩薩摩訶薩 。 令於般若波羅蜜多 。 而得相應 。

須菩提 。 白佛言 。

世尊 。 佛於眾生 。 有大恩德 。 我今為報佛恩故 。 如是勸導 。

何以故 。 過去如來 。 應供 。 正等正覺 。 所有弟子 。 亦為報佛恩故 。 勸導諸菩薩摩訶薩 。 令諸菩薩 。 如其梵行 。 住真實法 。 亦教成就 。 般若波羅蜜多 。 以如是行故 。 發生無上智 。

世尊 。 我今亦如是 。 攝受護持 。 諸菩薩摩訶薩 。 以我如是 。 攝受護持 。 因緣力故 。 諸菩薩摩訶薩 。 速得成就 。 阿耨多羅三藐三菩提 。

爾時尊者須菩提 。 告帝釋天主言 。

汝等諦聽 。 如理思惟 。 我今宣說 。 菩薩摩訶薩 。 般若波羅蜜多 。 安住空法 。 令諸菩薩 。 被大乘鎧 。 大乘莊嚴 。 當知般若波羅蜜多 。 所謂 。

不住五蘊 。 不住眼根 。 不住色境 。 不住眼識 。 不住眼觸 。 亦復不住眼觸 。 所生諸受 。

如是不住 。 耳鼻舌身意根 。 不住聲香味觸法境 。 不住耳鼻舌身意識 。 不住耳觸 。 乃至意觸 。 亦復不住耳觸 。 乃至意觸 。 所生諸受 。

不住地水火風空識界 。 不住念處 。 正勤 。 神足 。 根力覺道 。 不住須陀洹果 。 不住斯陀含果 。 不住阿那含果 。 不住阿羅漢果 。 不住緣覺果 。 不住佛地 。

以如是不住五蘊 。 乃至不住佛地故 。 不住色受想行識 。 若常若無常 。

不住色受想行識 。 若苦若樂 。

不住色受想行識 。 若空若不空 。

不住色受想行識 。 若我若無我 。

不住色受想行識 。 若淨若染 。

不住色法 。 有所得空 。 不住受想行識 。 有所得空 。 不住須陀洹無為果 。 不住斯陀含無為果 。 不住阿那含無為果 。 不住阿羅漢無為果 。 不住緣覺無為果 。 不住佛法 。 不住須陀洹福田 。 不住須陀洹 。 七往來身 。 不住斯陀含福田 。 不住斯陀含 。 畢竟一來此世 。 盡苦邊際 。 不住阿那含福田 。 不住阿那含 。 不還此世 。 於彼涅盤 。 不住阿羅漢福田 。 不住阿羅漢 。 現世入於 。 無餘涅盤 。 不住緣覺福田 。 不住緣覺 。 出過聲聞 。 不及佛地 。 而趣涅盤 。 不住諸佛 。 最上福田 。 不住佛法 。 出過異生 。 及聲聞緣覺地 。 利益無量 。 無數眾生 。 復令無量 。 無數百千 。 俱胝那庾多眾生 。 不趣聲聞緣覺 。 無餘涅盤 。 決定趣證 。 正等正覺 。 無上涅盤 。 建立佛事 。 諸如是等 。 皆悉不住 。

爾時尊者舍利子 。 即起是念 。

若諸如來 。 出過異生 。 及聲聞緣覺地 。 利益無量 。 無數眾生 。 復令無量 。 無數百千 。 俱胝那庾多眾生 。 不趣聲聞緣覺 。 無餘涅盤 。 決定趣證 。 正等正覺 。 無上涅盤 。 建立佛事 。 於如是法 。 皆不住者 。 當於何住 。

是時尊者須菩提 。 承佛威神 。 知其念已 。 即謂尊者舍利子言 。

舍利子 。 於汝意云何 。 如來 。 應供 。 正等正覺 。 有法可住不 。

舍利子言 。

不也 。 須菩提 。 如來 。 應供 。 正等正覺 。 無法可住 。

何以故 。 彼無住心 。 名為如來 。 不住有為界 。 不住無為界 。 不住彼中故 。

須菩提告言 。

如是如是 。 舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 應當如彼如來 。 應供 。 正等正覺 。 所住而住 。 如是住者 。 非有所住 。 非無所住 。 非為決定 。 非不決定 。 菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 而善安住 。 無住相應 。 菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 是行般若波羅蜜多行 。

爾時會中 。 有諸天子 。 作是思惟 。

諸夜叉眾 。 所有語言 。 文字章句 。 尚可了知 。 而尊者須菩提 。 所說諸法 。 我等天眾 。 無能解了 。

時須菩提 。 知諸天子 。 於其色心 。 所思念已 。 告諸天子言 。

汝等當知 。 彼一切法 。 無說無示 。 無聞無得 。 離諸分別 。 無所了知 。

是時諸天子眾 。 復作是念 。

如尊者須菩提所說 。 轉復難解 。 廣大深遠 。 最上微妙 。 我等天眾 。 難可得入 。

爾時尊者須菩提 。 又復知諸天子 。 心所念已 。 即時告言 。

汝等當知 。 若欲得須陀洹果 。 欲住須陀洹果者 。 當住是忍 。 若欲得斯陀含果 。 欲住斯陀含果 。 若欲得阿那含果 。 欲住阿那含果 。 若欲得阿羅漢果 。 欲住阿羅漢果 。 若欲得緣覺果 。 欲住緣覺果 。 若欲得阿耨多羅三藐三菩提果 。 欲住阿耨多羅三藐三菩提果者 。 皆住是忍 。

時諸天子 。 聞是說已 。 又復思惟 。

當有何人 。 能聽受尊者須菩提說法 。

時須菩提 。 承佛威神 。 又知其念 。 重復告言 。

諸天子眾 。 汝等當知 。 彼諸幻人 。 而能聽受 。 我所說法 。

何以故 。 彼於諸法 。 無聞無證 。

是時諸天子眾 。 白須菩提言 。

云何 。 尊者 。 一切眾生 。 為如幻不 。

須菩提言 。

一切眾生 。 皆悉如幻 。 亦復如夢 。

所以者何 。 一切眾生 。 與其幻夢 。 無二無別 。 以如是故 。 彼一切法 。 亦如幻夢 。 所有須陀洹 。 須陀洹果 。 斯陀含 。 斯陀含果 。 阿那含 。 阿那含果 。 阿羅漢 。 阿羅漢果 。 緣覺 。 緣覺果 。 皆如幻如夢 。 彼阿耨多羅三藐三菩提果 。 亦如幻如夢 。

爾時諸天子眾 。 復白尊者須菩提言 。

若阿耨多羅三藐三菩提 。 說如幻夢者 。 彼涅盤法 。 亦如幻夢耶 。

須菩提言 。

如是涅盤 。 亦如幻夢 。 況餘法耶 。

諸天子言 。

彼涅盤法 。 何故亦說 。 如幻夢耶 。

須菩提言 。

若復有法 。 過涅盤者 。 我亦說為 。 如幻如夢 。

何以故 。 而彼幻夢 。 與涅盤法 。 無二無別故 。

爾時尊者舍利子 。 尊者滿慈子 。 尊者摩訶俱絺羅 。 尊者摩訶迦旃延 。 尊者摩訶迦葉 。 如是等大聲聞眾 。 并諸菩薩摩訶薩眾 。 俱白尊者須菩提言 。

如尊者所說 。 般若波羅蜜多 。 何人能受其義 。

是時阿難 。 即告眾言 。

所有不退轉菩薩摩訶薩 。 具正見人 。 及彼漏盡 。 諸阿羅漢 。 當知是等 。 於須菩提 。 所說般若波羅蜜 。 多能受其義 。

爾時須菩提 。 告諸眾言 。

我所說般若波羅蜜 。 多無能受者 。

何以故 。 此中無法宣說 。 無法表示 。 無所分別 。 無所了知 。 以無說示 。 無了知故 。 般若波羅蜜多 。 如是宣說 。 如是聽受 。

是時帝釋天主 。 即作是念 。

今尊者須菩提 。 宣說如是 。 甚深正法 。 我當化諸妙華 。 以散其上 。

作是念已 。 即時化出 。 無數妙華 。 散於尊者須菩提上 。

是時須菩提 。 即作是念 。

此所化出 。 無數妙華 。 我於三十三天上 。 曾所未見 。 此華殊妙 。 非樹所生 。

時帝釋天主 。 知尊者須菩提 。 心所念已 。 即白須菩提言 。

此華非生法 。

何以故 。 不從心生 。 不從樹出 。

須菩提言 。

憍尸迦 。 此華若不從樹生 。 又非心出者 。 即是無生 。 若其無生 。 即不名華 。

帝釋天主 。 即作是念 。

此尊者須菩提 。 智慧甚深 。 於名句文 。 而善宣說 。 隨其所說 。 不壞假名 。 說如實義 。

作是念已 。 即白須菩提言 。

如尊者所說 。 菩薩摩訶薩 。 應如是學 。

爾時尊者須菩提 。 告帝釋天主言 。

憍尸迦 。 如是如是 。 菩薩摩訶薩 。 當如是學 。

如是學者 。 不學須陀洹果 。 不學斯陀含果 。 不學阿那含果 。 不學阿羅漢果 。 不學緣覺果 。 若不學如是果 。 是即學一切智 。 安住佛法 。 如是安住者 。 即學無量 。 無邊佛法 。

如是學者 。 雖學色法 。 無所增減 。 雖學受想行識 。 亦無所增減 。 若於色受想行識 。 不增減學者 。 即不取色學 。 不取受想行識學 。 不捨色學 。 不捨受想行識學 。 若法無取無捨 。 即法無生無滅 。 若了一切法 。 無取無捨 。 無生無滅 。

如是學者 。 是即名為 。 學一切智 。 出生一切智 。

爾時尊者舍利子 。 白須菩提言 。

若菩薩摩訶薩 。 於法無所取 。 故學無生滅 。 故學者彼一切智 。 亦無所取 。 故學無生滅 。 故學菩薩摩訶薩 。 若如是學者 。 當為修學 。 一切智不 。

須菩提言 。

如是如是 。 彼一切智 。 乃至一切佛法 。 無所取 。 無生滅 。 如是修學者 。 是為菩薩摩訶薩 。 學一切智 。

爾時帝釋天主 。 白尊者舍利子言 。

菩薩摩訶薩 。 般若波羅蜜多 。 當於何求 。

舍利子言 。

憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 般若波羅蜜多 。 當於須菩提 。 所轉中求 。

帝釋天主言 。

尊者舍利子 。 彼須菩提 。 所說般若波羅蜜多 。 是何神力 。 所加持故 。

舍利子言 。

憍尸迦 。 當知是佛神力 。 所加持故 。

是時尊者須菩提 。 告帝釋天主言 。

我所說般若波羅蜜多 。 當知皆是 。 如來神力 。 所加持故 。 所言菩薩摩訶薩 。 般若波羅蜜多 。 當於何求者 。 當知菩薩摩訶薩 。 般若波羅蜜多 。 不應於色中求 。 不應離色中求 。 如是 。 不應於受想行識中求 。 不應離受想行識中求 。

何以故 。 色非般若波羅蜜多 。 離色亦非 。 般若波羅蜜多 。 受想行識 。 非般若波羅蜜多 。 離受想行識 。 亦非般若波羅蜜多 。

帝釋天主言 。

尊者須菩提 。 大波羅蜜多 。 是般若波羅蜜多耶 。 無量波羅蜜多 。 是般若波羅蜜多耶 。 無邊波羅蜜多 。 是般若波羅蜜多耶 。

須菩提言 。

如是如是 。 憍尸迦 。 大波羅蜜多 。 是謂般若波羅蜜多 。 無量波羅蜜多 。 是謂般若波羅蜜多 。 無邊波羅蜜多 。 是謂般若波羅蜜多 。

何以故 。 色廣大故 。 般若波羅蜜多 。 亦廣大 。 受想行識廣大故 。 般若波羅蜜多 。 亦廣大 。 色 。 受想行識無量故 。 般若波羅蜜多 。 亦無量 。 色受想行識無邊故 。 般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

復次 。 憍尸迦 。 緣無邊故 。 即般若波羅蜜多無邊 。 以般若波羅蜜多無邊故 。 眾生亦無邊 。 以何義故 。 名緣無邊 。 所謂 。 色受想行識 。 前際不可得 。 中際不可得 。 後際不可得 。 乃至一切法 。 於前後中際 。 亦不可得 。 以是義故 。 名緣無邊 。 即般若波羅蜜多無邊 。

又復以何義故 。 說眾生無邊 。

憍尸迦 。 當知前後中際 。 無眾生可得 。

帝釋天主言 。

云何 。 須菩提 。 彼眾生界 。 豈無邊耶 。

須菩提言 。

眾生無量 。 算數不及 。 以是義故 。 眾生無邊 。

帝釋天主 。 復白尊者須菩提言 。

所言眾生者 。 以何義故 。 名為眾生 。

須菩提言 。

一切法義 。 是眾生義 。

憍尸迦 。 於汝意云何 。 當說何義為眾生義 。

帝釋天主言 。

如我意者 。 非法義 。 是眾生義 。 非非法義 。 是眾生義 。 當知眾生 。 無本無因 。 無我無緣 。 而以方便 。 立彼名字 。

須菩提言 。

憍尸迦 。 我先所說 。 眾生無邊 。 於汝意云何 。 實有眾生 。 可說可示不 。

帝釋天主言 。

不也 。 須菩提 。

時須菩提言 。

若諸眾生 。 無有其實 。 不可說示者 。 是故我說 。 眾生無邊 。

憍尸迦 。 假使如來 。 應供 。 正等正覺 。 住壽如兢伽沙劫 。 以方便語言 。 說一切眾生 。 若已生 。 若現生 。 若當生 。 若已滅 。 若現滅 。 若當滅 。 而能說其邊際不 。

帝釋天主言 。

不也 。 須菩提 。

何以故 。 一切眾生 。 本來清淨 。

須菩提言 。

如是 。 眾生無邊故 。 當知般若波羅蜜多 。 亦無邊 。

是時會中 。 帝釋天主 。 大梵天王 。 及大世主 。 并餘諸天 。 天女 。 神仙眾等 。 俱白佛言 。

快哉 。 善哉 。 如來出世 。 尊者須菩提 。 能善宣說 。 般若波羅蜜多 。 菩薩摩訶薩 。 受持此法 。 若不離諸佛 。 如來般若波羅蜜多者 。 我當尊敬 。 如諸佛想 。

爾時世尊 。 告帝釋天主 。 大梵天王 。 并餘一切 。 天仙眾言 。

如是如是 。 汝等當知 。 我於往昔 。 最上燈城 。 燃燈如來 。 應供 。 正等正覺所 。 修菩提行 。 我於爾時 。 亦不離般若波羅蜜多 。

彼燃燈如來 。 即為我授 。 阿耨多羅三藐三菩提記 。 作如是言 。

汝於來世 。 過阿僧祇劫 。 當得成佛 。 號釋迦牟尼如來 。 應供 。 正等正覺 。 明行足 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 調御丈夫 。 天人師 。 佛 。 世尊 。

是時帝釋天主 。 并諸天眾 。 俱白佛言 。

希有 。 世尊 。 希有 。 善逝 。 此般若波羅蜜多 。 能攝一切智 。 菩薩摩訶薩 。 當如是學 。

寶塔功德品第三之一

爾時世尊 。 普告四眾 。 苾芻 。 苾芻尼 。 優婆塞 。 優婆夷 。 帝釋天主等 。 欲界諸天眾 。 大梵天王等 。 色界諸天眾 。 乃至色究竟天 。 一切天子眾 。

汝等當知 。 若有善男子善女人 。 於此甚深 。 般若波羅蜜多法門 。 能聽受讀誦 。 如說修行者 。 是人不為 。 魔及魔民 。 人非人等 。 伺得其便 。 不為惡毒 。 所能傷害 。 不以橫夭 。 捨其壽命 。

復次 。 若有善男子善女人 。 於此般若波羅蜜多 。 未能聽受讀誦者 。 所有已發 。 阿耨多羅三藐三菩提心 。 諸天子眾 。 往彼人所 。 為作護念 。 勸令於此 。 般若波羅蜜多 。 聽受讀誦 。 如說修行 。

復次 。 若有善男子善女人 。 於此般若波羅蜜多 。 受持讀誦 。 如說修行者 。 是人若在空室 。 若入眾中 。 若在樹下 。 及曠野處 。 若行道路 。 及非道中 。 乃至大海 。 如是等處 。 若行若住 。 若坐若臥 。 離諸怖畏 。 諸天護念 。

爾時四大天王 。 白佛言 。

世尊 。 若有善男子善女人 。 於此般若波羅蜜多 。 聽受讀誦 。 如說修行者 。 我當往彼 。 護念其人 。 使令精進 。 不生退屈 。

爾時帝釋天主 。 白佛言 。

世尊 。 若善男子善女人 。 於此般若波羅蜜多 。 聽受讀誦 。 如說修行者 。 我亦往護其人 。 令無衰惱 。

爾時大梵天王 。 并諸梵眾 。 俱白佛言 。

世尊 。 若善男子善女人 。 於此般若波羅蜜多 。 聽受讀誦 。 如說修行者 。 我當往護其人 。 令無衰惱 。

爾時帝釋天主 。 復白佛言 。

希有 。 世尊 。 此甚深般若波羅蜜多 。 善男子善女人 。 受持讀誦者 。 於現世中 。 獲如是功德 。

云何 。 世尊 。 若人受持 。 此般若波羅蜜多 。 而能攝諸 。 波羅蜜多不 。

佛言 。

憍尸迦 。 如是 。 若人受持 。 此般若波羅蜜多 。 即能攝諸 。 波羅蜜多 。

憍尸迦 。 此般若波羅蜜多 。 若人受持讀誦者 。 所有功德 。 廣大甚深 。 汝當諦聽 。 如善作意 。 當為汝說 。

帝釋天主言 。

善哉 。 世尊 。 願為宣說 。

佛言 。

憍尸迦 。 我此般若波羅蜜多法門 。 不為一切惡法 。 損惱破壞 。 若諸惡法起時 。 欲生損惱 。 彼法即當 。 漸自銷滅 。 雖復暫起 。 而不為害 。

何以故 。 憍尸迦 。 當知此善男子善女人 。 以受持讀誦 。 般若波羅蜜多 。 功德力故 。 惡法雖生 。 而自銷滅 。

憍尸迦 。 譬如世間 。 有諸毒蛇 。 周行求食 。 見諸小蟲 。 即欲食噉 。 是時有藥 。 名為末祇 。 能銷諸毒 。 而彼小蟲 。 即詣藥所 。 是時毒蛇 。 聞是藥氣 。 即自退還 。 彼諸小蟲 。 不為所食 。

何以故 。 此末祇藥 。 能銷諸毒 。

憍尸迦 。 善男子善女人 。 亦復如是 。 於此般若波羅蜜多 。 受持讀誦 。 自所宣說 。 或為他說 。 如說修行 。 是人不為 。 一切惡法 。 所能傷害 。 惡法雖生 。 即自銷滅 。

何以故 。 當知皆是 。 般若波羅蜜多 。 功德力故 。 在在處處 。 無所動轉 。 般若波羅蜜多 。 能除貪等 。 一切煩惱 。 而能趣證 。 無上涅盤 。

憍尸迦 。 若有受持讀誦 。 此般若波羅蜜多者 。 彼四大天王 。 帝釋天主 。 大梵天王 。 乃至諸佛菩薩 。 常護是人 。 令無衰惱 。

復次 。 憍尸迦 。 若善男子善女人 。 受持讀誦 。 此般若波羅蜜多者 。 是人常出 。 信順語言 。 柔軟語言 。 白淨語言 。 不雜語言 。 不生忿怒 。 不為我慢所覆 。 常生慈心 。 不起恨恚 。 忿等煩惱 。 不令增長 。

彼善男子善女人 。 常作是念 。

我為趣求 。 阿耨多羅三藐三菩提故 。 於損惱法 。 不應生瞋 。

何以故 。 瞋法若生 。 諸根變異 。 調善色相 。 非所和合 。

作是念已 。 安住正念 。

憍尸迦 。 彼善男子善女人 。 以受持讀誦 。 般若波羅蜜多故 。 於現世中 。 獲如是功德 。

佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二


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