大周于闐國三藏法師 。 實叉難陀奉 。 勅譯 。
變化品第七
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 復白佛言 。
世尊 。 如來何故 。 授阿羅漢 。 阿耨多羅三藐三菩提記 。 何故復說 。 無般涅槃法 。 眾生得成佛道 。 又何故說 。 從初得佛 。 至般涅槃 。 於其中間 。 不說一字 。 又言如來 。 常在於定 。 無覺無觀 。 又言佛事 。 皆是化作 。 又言諸識 。 剎那變壞 。 又言金剛神 。 常隨衛護 。 又言前際不可知 。 而說有般涅槃 。 又現有魔 。 及以魔業 。 又有餘報 。 謂 。 旃遮婆羅門女 。 孫陀利外道女 。 及空鉢而還等事 。 世尊既有 。 如是業障 。 云何得成 。 一切種智 。 既已成於 。 一切種智 。 云何不離 。 如是諸過 。
佛言 。
諦聽 。 當為汝說 。
大慧 。 我為無餘 。 涅槃界故 。 密勸令彼 。 修菩薩行 。 此界他土 。 有諸菩薩 。 心樂求於 。 聲聞涅槃 。 令捨是心 。 進修大行 。 故作是說 。 又變化佛 。 與化聲聞 。 而授記別 。 非法性佛 。
大慧 。 授聲聞記 。 是祕密說 。
大慧 。 佛與二乘 。 無差別者 。 據斷惑障 。 解脫一味 。 非謂智障 。 智障要 。 見法無我 。 性乃清淨故 。 煩惱障者 。 見人無我 。 意識捨離 。 是時初斷 。 藏識習滅 。 法障解脫 。 方得永淨 。
大慧 。 我依本住法 。 作是密語 。 非異前佛 。 後更有說 。 先具如是 。 諸文字故 。
大慧 。 如來正知 。 無有妄念 。 不待思慮 。 然後說法 。 如來久已 。 斷四種習 。 離二種死 。 除二種障 。
大慧 。 意及意識 。 眼識等七 。 習氣為因 。 是剎那性 。 離無漏善 。 非流轉法 。
大慧 。 如來藏者 。 生死流轉 。 及是涅槃 。 苦樂之因 。 凡愚不知 。 妄著於空 。
大慧 。 變化如來 。 金剛力士 。 常隨衛護 。 非真實佛 。 真實如來 。 離諸限量 。 二乘外道 。 所不能知 。 住現法樂 。 成就智忍 。 不假金剛 。 力士所護 。 一切化佛 。 不從業生 。 非即是佛 。 亦非非佛 。 譬如陶師 。 眾事和合 。 而有所作 。 化佛亦爾 。 眾相具足 。 而演說法 。 然不能說 。 自證聖智 。 所行之境 。
復次 。 大慧 。 諸凡愚人 。 見六識滅 。 起於斷見 。 不了藏識 。 起於常見 。
大慧 。 自心分別 。 是其本際 。 故不可得 。 離此分別 。 即得解脫 。 四種習斷 。 離一切過 。
爾時世尊 。 重說頌言 。
三乘及非乘 。
無有佛涅槃 。
悉授如來記 。
說離眾過惡 。
成就究竟智 。
及無餘涅槃 。
誘進怯劣人 。
依此密意說 。
諸佛所得智 。
演說如是道 。
惟此更非餘 。
故彼無涅槃 。
欲色有諸見 。
如是四種習 。
意識所從生 。
藏意亦在中 。
見意識眼等 。
無常故說斷 。
迷意藏起常 。
邪智謂涅槃 。
斷食肉品第八
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 復白佛言 。
世尊 。 願為我說 。 食不食肉 。 功德過失 。 我及諸菩薩摩訶薩 。 知其義已 。 為未來現在 。 報習所熏 。 食肉眾生 。 而演說之 。 令捨肉味 。 求於法味 。 於一切眾生 。 起大慈心 。 更相親愛 。 如一子想 。 住菩薩地 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 或二乘地 。 暫時止息 。 究竟當成 。 無上正覺 。
世尊 。 路迦耶等 。 諸外道輩 。 起有無見 。 執著斷常 。 尚有遮禁 。 不聽食肉 。 何況如來 。 應 。 正等覺 。 大悲含育世所依怙 。 而許自他 。 俱食肉耶 。 善哉世尊 。 具大慈悲 。 哀愍世間 。 等觀眾生 。 猶如一子 。 願為解說 。 食肉過惡 。 不食功德 。 令我及與 。 諸菩薩等 。 聞已奉行 。 廣為他說 。
爾時大慧菩薩 。 重說頌言 。
菩薩摩訶薩 。
志求無上覺 。
酒肉及與葱 。
為食為不食 。
愚夫貪嗜肉 。
臭穢無名稱 。
與彼惡獸同 。
云何而可食 。
食者有何過 。
不食有何德 。
惟願最勝尊 。
為我具開演 。
爾時佛告 。 大慧菩薩摩訶薩言 。
大慧 。 諦聽諦聽 。 善思念之 。 吾當為汝 。 分別解說 。
大慧 。 一切諸肉 。 有無量緣 。 菩薩於中 。 當生悲愍 。 不應噉食 。 我今為汝 。 說其少分 。
大慧 。 一切眾生 。 從無始來 。 在生死中 。 輪迴不息 。 靡不曾作 。 父母兄弟 。 男女眷屬 。 乃至朋友 。 親愛侍使 。 易生而受 。 鳥獸等身 。 云何於中 。 取之而食 。
大慧 。 菩薩摩訶薩 。 觀諸眾生 。 同於己身 。 念肉皆從 。 有命中來 。 云何而食 。
大慧 。 諸羅剎等 。 聞我此說 。 尚應斷肉 。 況樂法人 。
大慧 。 菩薩摩訶薩 。 在在生處 。 觀諸眾生 。 皆是親屬 。 乃至慈念 。 如一子想 。 是故不應 。 食一切肉 。
大慧 。 衢路市肆 。 諸賣肉人 。 或將犬馬 。 人牛等肉 。 為求利故 。 而販鬻之 。 如是雜穢 。 云何可食 。
大慧 。 一切諸肉 。 皆是精血 。 污穢所成 。 求清淨人 。 云何取食 。
大慧 。 食肉之人 。 眾生見之 。 悉皆驚怖 。 修慈心者 。 云何食肉 。
大慧 。 譬如獵師 。 及旃陀羅 。 捕魚網鳥 。 諸惡人等 。 狗見驚吠 。 獸見奔走 。
空飛水住 。 一切眾生 。 若有見之 。 咸作是念 。
此人氣息 。 猶如羅剎 。 今來至此 。 必當殺我 。
為護命故 。 悉皆走避 。 食肉之人 。 亦復如是 。 是故菩薩 。 為修慈行 。 不應食肉 。
大慧 。 夫食肉者 。 身體臭穢 。 惡名流布 。 賢聖善人 。 不用親狎 。 是故菩薩 。 不應食肉 。
大慧 。 夫血肉者 。 眾仙所棄 。 群聖不食 。 是故菩薩 。 不應食肉 。
大慧 。 菩薩為護 。 眾生信心 。 令於佛法 。 不生譏謗 。 以慈愍故 。 不應食肉 。
大慧 。 若我弟子 。 食噉於肉 。 令諸世人 。 悉懷譏謗 。 而作是言 。
云何沙門 。 修淨行人 。 棄捨天仙 。 所食之味 。 猶如惡獸 。 食肉滿腹 。 遊行世間 。 令諸眾生 。 悉懷驚怖 。 壞清淨行 。 失沙門道 。
是故當知 。 佛法之中 。 無調伏行 。 菩薩慈愍 。 為護眾生 。 令不生於 。 如是之心 。 不應食肉 。
大慧 。 如燒人肉 。 其氣臭穢 。 與燒餘肉 。 等無差別 。 云何於中 。 有食不食 。 是故一切 。 樂清淨者 。 不應食肉 。
大慧 。 諸善男女 。 塚間樹下 。 阿蘭若處 。 寂靜修行 。 或住慈心 。 或持咒術 。 或求解脫 。 或趣大乘 。 以食肉故 。 一切障礙 。 不得成就 。 是故菩薩 。 欲利自他 。 不應食肉 。
大慧 。 夫食肉者 。 見其形色 。 則已生於 。 貪滋味心 。 菩薩慈念 。 一切眾生 。 猶如己身 。 云何見之 。 而作食想 。 是故菩薩 。 不應食肉 。
大慧 。 夫食肉者 。 諸天遠離 。 口氣常臭 。 睡夢不安 。 覺已憂悚 。 夜叉惡鬼 。 奪其精氣 。 心多驚怖 。 食不知足 。 增長疾病 。 易生瘡癬 。 恒被諸蟲 。 之所唼食 。 不能於食 。 深生厭離 。
大慧 。 我常說言 。
凡所食噉 。 作子肉想 。
餘食尚然 。 云何而聽 。 弟子食肉 。
大慧 。 肉非美好 。 肉不清淨 。 生諸罪惡 。 敗諸功德 。 諸仙聖人 。 之所棄捨 。 云何而許 。 弟子食耶 。 若言許食 。 此人謗我 。
大慧 。 淨美食者 。 應知則是 。 粳米粟米 。 大小麥豆 。 蘇油石蜜 。 如是等類 。 此是過去 。 諸佛所許 。 我所稱說 。 我種性中 。 諸善男女 。 心懷淨信 。 久植善根 。 於身命財 。 不生貪著 。 慈愍一切 。 猶如己身 。 如是之人 。 之所應食 。 非諸惡習 。 虎狼性者 。 心所愛重 。
大慧 。 過去有王 。 名師子生 。 耽著肉味 。 食種種肉 。 如是不已 。 遂至食人 。 臣民不堪 。 悉皆離叛 。 亡失國位 。 受大苦惱 。
大慧 。 釋提桓因 。 處天王位 。 以於過去 。 食肉餘習 。 變身為鷹 。 而逐於鴿 。 我時作王 。 名曰尸毘 。 愍念其鴿 。 自割身肉 。 以代其命 。
大慧 。 帝釋餘習 。 尚惱眾生 。 況餘無慚 。 常食肉者 。 當知食肉 。 自惱惱他 。 是故菩薩 。 不應食肉 。
大慧 。 昔有一王 。 乘馬遊獵 。 馬驚奔逸 。 入於山險 。 既無歸路 。 又絕人居 。 有牝師子 。 與同遊處 。 遂行醜行 。 生諸子息 。 其最長者 。 名曰班足 。 後得作王 。 領七億家 。 食肉餘習 。 非肉不食 。 初食禽獸 。 後乃至人 。 所生男女 。 悉是羅剎 。 轉此身已 。 復生師子 。 豺狼虎豹 。 雕鷲等中 。 欲求人身 。 終不可得 。 況出生死 。 涅槃之道 。
大慧 。 夫食肉者 。 有如是等 。 無量過失 。 斷而不食 。 獲大功德 。 凡愚不知 。 如是損益 。 是故我今 。 為汝開演 。 凡是肉者 。 悉不應食 。
大慧 。 凡殺生者 。 多為人食 。 人若不食 。 亦無殺事 。 是故食肉 。 與殺同罪 。 奇哉世間 。 貪著肉味 。 於人身肉 。 尚取食之 。 況於鳥獸 。 有不食者 。 以貪味故 。 廣設方便 。 罝羅網罟 。 處處安施 。 水陸飛行 。 皆被殺害 。 設自不食 。 為貪價直 。 而作是事 。
大慧 。 世復有人 。 心無慈愍 。 專行慘暴 。 猶如羅剎 。 若見眾生 。 其身充盛 。 便生肉想 。 言此可食 。
大慧 。 世無有肉 。 非是自殺 。 亦非他殺 。 心不疑殺 。 而可食者 。 以是義故 。 我許聲聞 。 食如是肉 。
大慧 。 未來之世 。 有愚癡人 。 於我法中 。 而為出家 。 妄說毘尼 。 壞亂正法 。 誹謗於我 。 言聽食肉 。 亦自曾食 。
大慧 。 我若聽許 。 聲聞食肉 。 我則非是 。 住慈心者 。 修觀行者 。 行頭陀者 。 趣大乘者 。 云何而勸 。 諸善男子 。 及善女人 。 於諸眾生 。 生一子想 。 斷一切肉 。
大慧 。 我於諸處 。 說遮十種 。 許三種者 。 是漸禁斷 。 令其修學 。 今此經中 。 自死他殺 。 凡是肉者 。 一切悉斷 。
大慧 。 我不曾許 。 弟子食肉 。 亦不現許 。 亦不當許 。
大慧 。 凡是肉食 。 於出家人 。 悉是不淨 。
大慧 。 若有癡人 。 謗言如來 。 聽許食肉 。 亦自食者 。 當知是人 。 惡業所纏 。 必當永墮 。 不饒益處 。
大慧 。 我之所有 。 諸聖弟子 。 尚不食於 。 凡夫段食 。 況食血肉 。 不淨之食 。
大慧 。 聲聞緣覺 。 及諸菩薩 。 尚惟法食 。 豈況如來 。
大慧 。 如來法身 。 非雜食身 。
大慧 。 我已斷除 。 一切煩惱 。 我已浣滌 。 一切習氣 。 我已善擇 。 諸心智慧 。 大悲平等 。 普觀眾生 。 猶如一子 。 云何而許 。 聲聞弟子 。 食於子肉 。 何況自食 。 作是說者 。 無有是處 。
爾時世尊 。 重說頌言 。
悉曾為親屬 。
眾穢所成長 。
恐怖諸含生 。
是故不應食 。
一切肉與葱 。
韮蒜及諸酒 。
如是不淨物 。
修行者遠離 。
亦常離麻油 。
及諸穿孔床 。
以彼諸細蟲 。
於中大驚怖 。
飲食生放逸 。
放逸生邪覺 。
從覺生於貪 。
是故不應食 。
邪覺生貪故 。
心為貪所醉 。
心醉長愛欲 。
生死不解脫 。
為利殺眾生 。
以財取諸肉 。
二俱是惡業 。
死墮叫喚獄 。
不想不教求 。
此三種名淨 。
世無如是肉 。
食者我訶責 。
更互相食噉 。
死墮惡獸中 。
臭穢而癲狂 。
是故不應食 。
獵師旃荼羅 。
屠兒羅剎娑 。
此等種中生 。
斯皆食肉報 。
食已無慚愧 。
生生常癲狂 。
諸佛及菩薩 。
聲聞所嫌惡 。
象脇與大雲 。
涅槃央掘摩 。
及此楞伽經 。
我皆制斷肉 。
先說見聞疑 。
已斷一切肉 。
以其惡習故 。
愚者妄分別 。
如貪障解脫 。
肉等亦復然 。
若有食之者 。
不能入聖道 。
未來世眾生 。
於肉愚癡說 。
言此淨無罪 。
佛聽我等食 。
淨食尚如藥 。
猶如子肉想 。
是故修行者 。
知量而行乞 。
食肉背解脫 。
及違聖表相 。
令眾生生怖 。
是故不應食 。
安住慈心者 。
我說常厭離 。
師子及虎狼 。
應共同遊止 。
若於酒肉等 。
一切皆不食 。
必生賢聖中 。
豐財具智慧 。
陀羅尼品第九
爾時佛告 。 大慧菩薩摩訶薩言 。
大慧 。 過去未來 。 現在諸佛 。 為欲擁護 。 持此經者 。 皆為演說 。 楞伽經咒 。 我今亦說 。 汝當受持 。
即說咒曰 。
怛姪他 。 覩吒覩吒 。 杜吒杜吒 。 鉢吒鉢吒 。 葛吒葛吒 。 阿麼隷阿麼隷 。 毘麼隷毘麼隷 。 儞謎儞謎 。 呬謎呬謎 。 縛謎縛謎 。 葛隷葛隷 。 揭囉葛隷 。 阿吒末吒 。 折吒咄吒 。 耆若吒薩普 。 吒 。 葛地剌地 。 鉢地 。 呬謎呬謎 。 第謎 。 折隷折隷 。 鉢利鉢利 。 畔第毘第 。 案制滿制 。 𪐴荼㘑 。 杜荼㘑 。 鉢荼㘑 。 遏計遏計 。 末計末計 。 斫結斫結㘑 。 地謎地謎 。 呬謎呬謎 。 𪐴𪐴𪐴𪐴 。 楮楮楮楮 。 杜杜杜 。 杜虎 。 杜虎杜虎杜虎 。 莎婆訶 。
大慧 。 未來世中 。 若有善男子善女人 。 受持讀誦 。 為他解說 。 此陀羅尼 。 當知此人 。 不為一切 。 人與非人 。 諸鬼神等 。 之所得便 。 若復有人 。 卒中於惡 。 為其誦念 。 一百八遍 。 即時惡鬼 。 疾走而去 。
大慧 。 我更為汝 。 說陀羅尼 。
即說咒曰 。
怛姪他 。 鉢頭摩第鞞 。 鉢頭迷 。 醯泥醯禰醯泥 。 隷主羅主隷 。 虎隷虎羅虎隷 。 庾隷庾隷 。 跛隷跛羅跛隷 。 嗔第臏第 。 畔逝末第 。 尼羅迦隷 。 莎婆訶 。
大慧 。 若有善男子善女人 。 受持讀誦 。 為他解說 。 此陀羅尼 。 不為一切 。 天龍夜叉 。 人非人等 。 諸惡鬼神 。 之所得便 。 我為禁止 。 諸羅剎故 。 說此神咒 。 若持此咒 。 則為受持 。 入楞伽經 。 一切文句 。 悉已具足 。
偈頌品第十之初
爾時世尊 。 欲重宣此 。 修多羅中 。 諸廣義故 。 而說偈言 。
諸法不堅固 。
皆從分別生 。
以分別即空 。
所分別非有 。
由虛妄分別 。
是則有識生 。
八九識種種 。
如海眾波浪 。
習氣常增長 。
槃根堅固依 。
心隨境界流 。
如鐵於礠石 。
眾生所依性 。
遠離諸計度 。
及離智所知 。
轉依得解脫 。
得如幻三昧 。
超過於十地 。
觀見心王時 。
想識皆遠離 。
爾時心轉依 。
是則為常住 。
在於蓮花宮 。
幻境之所起 。
既住彼宮已 。
自在無功用 。
利益諸眾生 。
如眾色摩尼 。
無有為無為 。
惟除妄分別 。
愚夫迷執取 。
如石女夢子 。
應知補伽羅 。
蘊界諸緣等 。
悉空無自性 。
無生有非有 。
我以方便說 。
而實無有相 。
愚夫妄執取 。
能相及所相 。
一切知非知 。
一切非一切 。
愚夫所分別 。
佛無覺自他 。
諸法如幻夢 。
無生無自性 。
以皆性空故 。
無有不可得 。
我惟說一性 。
離於妄計度 。
自性無有二 。
眾聖之所行 。
如四大不調 。
變吐見螢光 。
所見皆非有 。
世間亦如是 。
猶如幻所現 。
草木瓦礫等 。
彼幻無所有 。
諸法亦如是 。
非取非所取 。
非縛非所縛 。
如幻如陽焰 。
如夢亦如翳 。
若欲見真實 。
離諸分別取 。
應修真實觀 。
見佛必無疑 。
世間等於夢 。
色資具亦爾 。
若能如是見 。
身為世所尊 。
三界由心起 。
迷惑妄所見 。
離妄無世間 。
知已轉染依 。
愚夫之所見 。
妄謂有生滅 。
智者如實觀 。
不生亦不滅 。
常行無分別 。
遠離心心法 。
住色究竟天 。
離諸過失處 。
於彼成正覺 。
具力通自在 。
及諸勝三昧 。
現化於此成 。
化身無量億 。
遍遊一切處 。
令愚夫得聞 。
如響難思法 。
遠離初中後 。
亦離於有無 。
非多而現多 。
不動而普遍 。
說眾生身中 。
所覆之性實 。
迷惑令幻有 。
非幻為迷惑 。
由心迷惑故 。
一切皆悉有 。
以此相繫縛 。
藏識起世間 。
如是諸世間 。
惟有假施設 。
諸見如暴流 。
行於人法中 。
若能如是知 。
是則轉所依 。
乃為我真子 。
成就隨順法 。
愚夫所分別 。
堅濕暖動法 。
假名無有實 。
亦無相所相 。
身形及諸根 。
皆以八物成 。
凡愚妄計色 。
迷惑身籠檻 。
凡愚妄分別 。
因緣和合生 。
不了真實相 。
流轉於三有 。
識中諸種子 。
能現心境界 。
愚夫起分別 。
妄計於二取 。
無明愛及業 。
諸心依彼生 。
以是我了知 。
為依他起性 。
妄分別有物 。
迷惑心所行 。
此分別都無 。
迷妄計為有 。
心為諸緣縛 。
生起於眾生 。
諸緣若遠離 。
我說無所見 。
已離於眾緣 。
自相所分別 。
身中不復起 。
我為無所行 。
眾生心所起 。
能取及所取 。
所見皆無相 。
愚夫妄分別 。
顯示阿賴耶 。
殊勝之藏識 。
離於能所取 。
我說為真如 。
蘊中無有人 。
無我無眾生 。
生唯是識生 。
滅亦唯識滅 。
猶如畫高下 。
雖見無所有 。
諸法亦如是 。
雖見而非有 。
如乾闥婆城 。
亦如熱時炎 。
所見恒如是 。
智觀不可得 。
因緣及譬喻 。
以此而立宗 。
乾城夢火輪 。
陽焰日月光 。
火焰毛等喻 。
以此顯無生 。
世分別皆空 。
迷惑如幻夢 。
見諸有不生 。
三界無所依 。
內外亦如是 。
成就無生忍 。
得如幻三昧 。
及以意生身 。
種種諸神通 。
諸力及自在 。
諸法本無生 。
空無有自性 。
迷惑諸因緣 。
而謂有生滅 。
愚夫妄分別 。
以心而現心 。
及現於外色 。
而實無所有 。
如定力觀見 。
佛像與骨鎖 。
及分析大種 。
假施設世間 。
身資及所住 。
此三為所取 。
意取及分別 。
此三為能取 。
迷惑妄計著 。
以能所分別 。
但隨文字境 。
而不見真實 。
行者以慧觀 。
諸法無自性 。
是時住無相 。
一切皆休息 。
如以墨塗雞 。
無智者妄取 。
實無有三乘 。
愚夫不能見 。
若見諸聲聞 。
及以辟支佛 。
皆大悲菩薩 。
變化之所現 。
三界唯是心 。
分別二自性 。
轉依離人法 。
是則為真如 。
日月燈光焰 。
大種及摩尼 。
無分別作用 。
諸佛亦如是 。
諸法如毛輪 。
遠離生住滅 。
亦離常無常 。
染淨亦如是 。
如著陀都藥 。
見地作金色 。
而實彼地中 。
本無有金相 。
愚夫亦如是 。
無始迷亂心 。
妄取諸有實 。
如幻如陽焰 。
應觀一種子 。
與非種同印 。
一種一切種 。
是名心種種 。
種種子為一 。
轉依為非種 。
平等同法印 。
悉皆無分別 。
種種諸種子 。
能感諸趣生 。
種種眾雜苦 。
名一切種子 。
觀諸法自性 。
迷惑不待遣 。
物性本無生 。
了知即解脫 。
定者觀世間 。
眾色由心起 。
無始心迷惑 。
實無色無心 。
如幻與乾城 。
毛輪及陽焰 。
非有而現有 。
諸法亦如是 。
一切法不生 。
唯迷惑所見 。
以從迷妄生 。
愚妄計著二 。
由種種習氣 。
生諸波浪心 。
若彼習斷時 。
心浪不復起 。
心緣諸境起 。
如畫依於壁 。
不爾虛空中 。
何不起於畫 。
若緣少分相 。
令心得生者 。
心既從緣起 。
唯心義不成 。
心性本清淨 。
猶若淨虛空 。
令心還取心 。
由習非異因 。
執著自心現 。
令心而得起 。
所見實非外 。
是故說唯心 。
藏識說名心 。
思量以為意 。
能了諸境界 。
是則名為識 。
心常為無記 。
意具二種行 。
現在識通具 。
善與不善等 。
證乃無定時 。
超地及諸剎 。
亦越於心量 。
而住無相果 。
所見有與無 。
及以種種相 。
皆是諸愚夫 。
顛倒所執著 。
智若離分別 。
物有則相違 。
由心故無色 。
是故無分別 。
諸根猶如幻 。
境界悉如夢 。
能作及所作 。
一切皆非有 。
世諦一切有 。
第一義則無 。
諸法無性性 。
說為第一義 。
於無自性中 。
因諸言說故 。
而有物起者 。
是名為俗諦 。
若無有言說 。
所起物亦無 。
世諦中無有 。
有言無事者 。
顛倒虛妄法 。
而實不可得 。
若倒是有者 。
則無無自性 。
以有無性故 。
而彼顛倒法 。
一切諸所有 。
是皆不可得 。
惡習熏於心 。
所現種種相 。
迷惑謂心外 。
妄取諸色像 。
分別無分別 。
分別是可斷 。
無分別能見 。
實性證真空 。
無明熏於心 。
所現諸眾生 。
如幻象馬等 。
及樹葉為金 。
猶如翳目者 。
迷惑見毛輪 。
愚夫亦如是 。
妄取諸境界 。
分別所分別 。
及起分別者 。
轉所轉轉因 。
因此六解脫 。
由於妄計故 。
無地無諸諦 。
亦無諸剎土 。
化佛及二乘 。
心起一切法 。
一切處及身 。
心性實無相 。
無智取種種 。
分別迷惑相 。
是名依他起 。
相中所有名 。
是則為妄計 。
諸緣法和合 。
分別於名相 。
此等皆不生 。
是則圓成實 。
十方諸剎土 。
眾生菩薩中 。
所有法報佛 。
化身及變化 。
皆從無量壽 。
極樂界中出 。
於方廣經中 。
應知密意說 。
所有佛子說 。
及諸導師說 。
悉是化身說 。
非是實報佛 。
諸法無有生 。
彼亦非非有 。
如幻亦如夢 。
如化如乾城 。
種種由心起 。
種種由心脫 。
心起更非餘 。
心滅亦如是 。
以眾生分別 。
所現虛妄相 。
惟心實無境 。
離分別解脫 。
由無始積集 。
分別諸戲論 。
惡習之所熏 。
起此虛妄境 。
妄計自性故 。
諸法皆無生 。
依止於緣起 。
眾生迷分別 。
分別不相應 。
依他即清淨 。
所住離分別 。
轉依即真如 。
勿妄計虛妄 。
妄計即無實 。
迷惑妄分別 。
取所取皆無 。
分別見外境 。
是妄計自性 。
由此虛妄計 。
緣起自性生 。
邪見諸外境 。
無境但是心 。
如理正觀察 。
能所取皆滅 。
如愚所分別 。
外境實非有 。
習氣擾濁心 。
似外境而轉 。
已滅二分別 。
智契於真如 。
起於無影像 。
難思聖所行 。
依父母和合 。
如蘇在於瓶 。
阿賴耶意俱 。
令赤白增長 。
閉尸及稠胞 。
穢業種種生 。
業風增四大 。
出生如果熟 。
五與五及五 。
瘡竅有九種 。
爪甲齒毛具 。
滿足即便生 。
初生猶糞虫 。
亦如人睡覺 。
眼開見於色 。
分別漸增長 。
分別決了已 。
脣齶等和合 。
始發於語言 。
猶如鸚鵡等 。
隨眾生意樂 。
安立於大乘 。
非惡見行處 。
外道不能受 。
自內所證乘 。
非計度所行 。
願說佛滅後 。
誰能受持此 。
大慧汝應知 。
善逝涅槃後 。
未來世當有 。
持於我法者 。
南天竺國中 。
大名德比丘 。
厥號為龍樹 。
能破有無宗 。
世間中顯我 。
無上大乘法 。
得初歡喜地 。
往生安樂國 。
眾緣所起義 。
有無俱不可 。
緣中妄計物 。
分別於有無 。
如是外道見 。
遠離於我法 。
一切法名字 。
生處常隨逐 。
已習及現習 。
展轉共分別 。
若不說於名 。
世間皆迷惑 。
為除迷惑故 。
是故立名言 。
愚分別諸法 。
迷惑於名字 。
及以諸緣生 。
是三種分別 。
以不生不滅 。
本性如虛空 。
自性無所有 。
是名妄計相 。
如幻影陽焰 。
鏡像夢火輪 。
如響及乾城 。
是則依他起 。
真如空不二 。
實際及法性 。
皆無有分別 。
我說是圓成 。
語言心所行 。
虛妄墮二邊 。
慧分別實諦 。
是慧無分別 。
於智者所現 。
於愚則不現 。
如是智所現 。
一切法無相 。
如假金瓔珞 。
非金愚謂金 。
諸法亦如是 。
外道妄計度 。
諸法無始終 。
住於真實相 。
世間皆無作 。
妄計不能了 。
過去所有法 。
未來及現在 。
如是一切法 。
皆悉是無生 。
諸緣和合故 。
是故說有法 。
若離於和合 。
不生亦不滅 。
而諸緣起法 。
一異不可得 。
略說以為生 。
廣說則為滅 。
一是不生空 。
一復是生空 。
不生空為勝 。
生空則滅壞 。
真如空實際 。
涅槃及法界 。
種種意生身 。
我說皆異名 。
於諸經律論 。
而起淨分別 。
若不了無我 。
依教不依義 。
眾生妄分別 。
所見如兔角 。
分別即迷惑 。
如渴獸逐焰 。
由於妄執著 。
而起於分別 。
若離妄執因 。
分別則不起 。
甚深大方廣 。
知諸剎自在 。
我為佛子說 。
非為諸聲聞 。
三有空無常 。
遠離我我所 。
我為諸聲聞 。
如是總相說 。
不著一切法 。
寂淨獨所行 。
思念辟支果 。
我為彼人說 。
身是依他起 。
迷惑不自見 。
分別外自性 。
而令心妄起 。
報得及加持 。
諸趣種類生 。
及夢中所得 。
是神通四性 。
夢中之所得 。
及以佛威力 。
諸趣種類等 。
皆非報得通 。
習氣熏於心 。
似物而影起 。
凡愚未能悟 。
是故說為生 。
隨於妄分別 。
外相幾時有 。
爾所時增妄 。
不見自心迷 。
何以說有生 。
而不說所見 。
無所見而見 。
為誰云何說 。
心體自本淨 。
意及諸識俱 。
習氣常熏故 。
而作諸濁亂 。
藏識捨於身 。
意乃求諸趣 。
識迷似境界 。
見已而貪取 。
所見唯自心 。
外境不可得 。
若修如是觀 。
捨妄念真如 。
諸定者境界 。
業及佛威力 。
此三不思議 。
難思智所行 。
過未補伽羅 。
虛空及涅槃 。
我隨世俗事 。
真諦離文字 。
二乘及外道 。
同依止諸見 。
迷惑於唯心 。
妄分別外境 。
羅漢辟支佛 。
及以佛菩提 。
種子堅成就 。
夢佛灌其頂 。
心幻趣寂靜 。
何為說有無 。
何處及為誰 。
何故願為說 。
迷惑於惟心 。
故說幻有無 。
生滅相相應 。
相所相平等 。
分別名意識 。
及與五識俱 。
如影像暴流 。
從心種子起 。
若心及與意 。
諸識不起者 。
即得意生身 。
亦得於佛地 。
諸緣及蘊界 。
人法之自相 。
皆心假施設 。
如夢及毛輪 。
觀世如幻夢 。
依止於真實 。
真實離諸相 。
亦離因相應 。
聖者內所證 。
常住於無念 。
迷惑因相應 。
執世間為實 。
一切戲論滅 。
迷惑則不生 。
隨有迷分別 。
癡心常現起 。
諸法空無性 。
而是常無常 。
生論者所見 。
非是無生論 。
一異俱不俱 。
自然及自在 。
時微塵勝性 。
緣分別世間 。
識為生死種 。
有種故有生 。
如畫依於壁 。
了知即便滅 。
譬如見幻人 。
而有幻生死 。
凡愚亦如是 。
癡故起縛脫 。
內外二種法 。
及以彼因緣 。
修行者觀察 。
皆住於無相 。
習氣不離心 。
亦不與心俱 。
雖為習所纏 。
心相無差別 。
心如白色衣 。
意識習為垢 。
垢習之所污 。
令心不顯現 。
我說如虛空 。
非有亦非無 。
藏識亦如是 。
有無皆遠離 。
意識若轉依 。
心則離濁亂 。
我說心為佛 。
覺了一切法 。
永斷三相續 。
亦離於四句 。
有無皆捨離 。
諸有恒如幻 。
前七地心起 。
故有二自性 。
餘地及佛地 。
悉是圓成實 。
欲色無色界 。
及以於涅槃 。
於彼一切身 。
皆是心境界 。
隨其有所得 。
是則迷惑起 。
若覺自心已 。
迷惑則不生 。
我立二種法 。
諸相及以證 。
以四種理趣 。
方便說成就 。
見種種名相 。
是迷惑分別 。
若離於名相 。
性淨聖所行 。
隨能所分別 。
則有妄計相 。
若離彼分別 。
自性聖所行 。
心若解脫時 。
則常恒真實 。
種性及法性 。
真如離分別 。
以有清淨心 。
而有雜染現 。
無淨則無染 。
真淨聖所行 。
世間從緣生 。
增長於分別 。
觀彼如幻夢 。
是時即解脫 。
種種惡習氣 。
與心和合故 。
眾生見外境 。
不覩心法性 。
心性本清淨 。
不生諸迷惑 。
迷從惡習起 。
是故不見心 。
唯迷惑即真 。
真實非餘處 。
以諸行非行 。
非餘處見故 。
若觀諸有為 。
遠離相所相 。
以離眾相故 。
見世惟自心 。
安住於唯心 。
不分別外境 。
住真如所緣 。
超過於心量 。
若超過心量 。
亦超於無相 。
以住無相者 。
不見於大乘 。
行寂無功用 。
淨修諸大願 。
及我最勝智 。
無相故不見 。
應觀心所行 。
亦觀智所行 。
觀見慧所行 。
於相無迷惑 。
心所行苦諦 。
智所行是集 。
餘二及佛地 。
皆是慧所行 。
得果與涅槃 。
及以八聖道 。
覺了一切法 。
是佛清淨智 。
眼根及色境 。
空明與作意 。
故令從藏識 。
眾生眼識生 。
取者能所取 。
名事俱無有 。
無因妄分別 。
是為無智者 。
名義互不生 。
名義別亦爾 。
計因無因生 。
不離於分別 。
妄謂住實諦 。
隨見施設說 。
一性五不成 。
捨離於諦義 。
戲論於有無 。
應超此等魔 。
以見無我故 。
不妄求諸有 。
計作者為常 。
咒術與諍論 。
實諦離言說 。
而見寂滅法 。
依於藏識故 。
而得有意轉 。
心意為依故 。
而有諸識生 。
虛妄所立法 。
及心性真如 。
定者如是觀 。
通達唯心性 。
觀意與相事 。
不念常無常 。
及以生不生 。
不分別二義 。
從於阿賴耶 。
生起於諸識 。
終不於一義 。
而生二種心 。
由見自心故 。
非空非言說 。
若不見自心 。
為見網所縛 。
諸緣無有生 。
諸根無所有 。
無貪無蘊界 。
悉無諸有為 。
本無諸業報 。
無作無有為 。
執著本來無 。
無縛亦無脫 。
無有無記法 。
法非法皆無 。
非時非涅槃 。
法性不可得 。
非佛非真諦 。
非因亦非果 。
非倒非涅槃 。
非生亦非滅 。
亦無十二支 。
邊無邊非有 。
一切見皆斷 。
我說是唯心 。
煩惱業與身 。
及業所得果 。
皆如焰如夢 。
如乾闥婆城 。
以住唯心故 。
諸相皆捨離 。
以住唯心故 。
能見於斷常 。
涅槃無諸蘊 。
無我亦無相 。
以入於唯心 。
轉依得解脫 。
惡習為因故 。
外現於大地 。
及以諸眾生 。
唯心無所見 。
身資土影像 。
眾生習所現 。
心非是有無 。
習氣令不顯 。
垢現於淨中 。
非淨現於垢 。
如雲翳虛空 。
心不現亦爾 。
妄計性為有 。
於緣起則無 。
以妄計迷執 。
緣起無分別 。
非所造皆色 。
有色非所造 。
夢幻焰乾城 。
此等非所造 。
若於緣生法 。
謂實及不實 。
此人決定依 。
一異等諸見 。
聲聞有三種 。
願生與變化 。
及離貪瞋等 。
從於法所生 。
菩薩亦三種 。
未有諸佛相 。
思念於眾生 。
而現於佛像 。
眾生心所現 。
皆從習氣生 。
種種諸影像 。
如星雲日月 。
若大種是有 。
可有所造生 。
大種無性故 。
無能相所相 。
大種是能造 。
地等是所造 。
大種本無生 。
故無所造色 。
假實等諸色 。
及幻所造色 。
夢色乾城色 。
焰色為第五 。
一闡提五種 。
種性五亦然 。
五乘及非乘 。
涅槃有六種 。
諸蘊二十四 。
諸色有八種 。
佛有二十四 。
佛子有二種 。
法門有百八 。
聲聞有三種 。
諸佛剎惟一 。
佛一亦復然 。
解脫有三種 。
心流注有四 。
無我有六種 。
所知亦有四 。
遠離於作者 。
及離諸見過 。
內自證不動 。
是無上大乘 。
生及與不生 。
有八種九種 。
一念與漸次 。
證得宗唯一 。
無色界八種 。
禪差別有六 。
辟支諸佛子 。
出離有七種 。
三世悉無有 。
常無常亦無 。
作業及果報 。
皆如夢中事 。
諸佛本不生 。
為聲聞佛子 。
心恒不能見 。
如幻等法故 。
故於一切剎 。
從兜率入胎 。
初生及出家 。
不從生處生 。
為流轉眾生 。
而說於涅槃 。
諸諦及諸剎 。
隨機令覺悟 。
世間洲樹林 。
無我外道行 。
禪乘阿賴耶 。
果境不思議 。
星宿月種類 。
諸王諸天種 。
乾闥夜叉種 。
皆因業愛生 。
不思變易死 。
猶與習氣俱 。
若死永盡時 。
煩惱網已斷 。
財穀與金銀 。
田宅及僮僕 。
象馬牛羊等 。
皆悉不應畜 。
不臥穿孔床 。
亦不泥塗地 。
金銀銅鉢等 。
皆悉不應畜 。
土石及與鐵 。
蠡及頗梨器 。
滿於摩竭量 。
隨鉢故聽畜 。
常以青等色 。
牛糞泥果葉 。
染白欽婆等 。
令作袈裟色 。
四指量刀子 。
刀如半月形 。
為以割截衣 。
修行者聽畜 。
勿學工巧明 。
亦不應賣買 。
若須使淨人 。
此法我所說 。
常守護諸根 。
善解經律義 。
不狎諸俗人 。
是名修行者 。
樹下及巖穴 。
野屋與塚間 。
草窟及露地 。
修行者應住 。
塚間及餘處 。
三衣常隨身 。
若闕衣服時 。
來施者應受 。
乞食出遊行 。
前視一尋地 。
攝念而行乞 。
猶如蜂採花 。
閙眾所集處 。
眾雜比丘尼 。
活命與俗交 。
皆不應乞食 。
諸王及王子 。
大臣與長者 。
修行者乞食 。
皆不應親近 。
生家及死家 。
親友所愛家 。
僧尼和雜家 。
修行者不食 。
寺中烟不斷 。
常作種種食 。
及故為所造 。
修行者不食 。
行者觀世間 。
能相與所相 。
皆悉離生滅 。
亦離於有無 。
大乘入楞伽經卷第六
