大周于闐國三藏法師 。 實叉難陀奉 。 勅譯 。
集一切法品第二之二
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 復白佛言 。
世尊 。 唯願為我 。 說心意意識 。 五法自性相 。 眾妙法門 。 此是一切 。 諸佛菩薩 。 入自心境 。 離所行相 。 稱真實義 。 諸佛教心 。 唯願如來 。 為此山中 。 諸菩薩眾 。 隨順過去 。 諸佛演說 。 藏識海浪 。 法身境界 。
爾時世尊 。 告大慧菩薩摩訶薩言 。
有四種因 。 緣眼識轉 。 何等為四 。 所謂 。 不覺自心 。 現而執取故 。 無始時來 。 取著於色 。 虛妄習氣故 。 識本性如是故 。 樂見種種 。 諸色相故 。
大慧 。 以此四緣 。 阿賴耶識 。 如瀑流水 。 生轉識浪 。 如眼識 。 餘亦如是 。 於一切諸根 。 微塵毛孔眼等 。 轉識或頓生 。 譬如明鏡 。 現眾色像 。 或漸生 。 猶如猛風 。 吹大海水 。 心海亦爾 。 境界風吹 。 起諸識浪 。 相續不絕 。
大慧 。 因所作相 。 非一非異 。 業與生相 。 相繫深縛 。 不能了知 。 色等自性 。 五識身轉 。
大慧 。 與五識俱 。 或因了別 。 差別境相 。 有意識生 。
然彼諸識 。 不作是念 。
我等同時 。 展轉為因 。
而於自心 。 所現境界 。 分別執著 。 俱時而起 。 無差別相 。 各了自境 。
大慧 。 諸修行者 。 入於三昧 。 以習力微起 。 而不覺知 。 但作是念 。
我滅諸識 。 入於三昧 。
實不滅識 。 而入三昧 。 以彼不滅 。 習氣種故 。 但不取諸境 。 名為識滅 。
大慧 。 如是藏識 。 行相微細 。 唯除諸佛 。 及住地菩薩 。 其餘一切 。 二乘外道 。 定慧之力 。 皆不能知 。 唯有修行 。 如實行者 。 以智慧力 。 了諸地相 。 善達句義 。 無邊佛所 。 廣集善根 。 不妄分別 。 自心所見 。 能知之耳 。
大慧 。 諸修行人 。 宴處山林 。 上中下修 。 能見自心 。 分別流注 。 得諸三昧 。 自在力通 。 諸佛灌頂 。 菩薩圍繞 。 知心意意識 。 所行境界 。 超愛業無明 。 生死大海 。 是故汝等 。 應當親近 。 諸佛菩薩 。 如實修行 。 大善知識 。
爾時世尊 。 重說頌言 。
譬如巨海浪 。
斯由猛風起 。
洪波鼓溟壑 。
無有斷絕時 。
藏識海常住 。
境界風所動 。
種種諸識浪 。
騰躍而轉生 。
青赤等諸色 。
鹽貝乳石蜜 。
花果日月光 。
非異非不異 。
意等七種識 。
應知亦如是 。
如海共波浪 。
心俱和合生 。
譬如海水動 。
種種波浪轉 。
藏識亦如是 。
種種諸識生 。
心意及意識 。
為諸相故說 。
八識無別相 。
無能相所相 。
譬如海波浪 。
是則無差別 。
諸識心如是 。
異亦不可得 。
心能積集業 。
意能廣積集 。
了別故名識 。
對現境說五 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 以頌問曰 。
青赤諸色像 。
眾生識顯現 。
如浪種種法 。
云何願佛說 。
爾時世尊 。 以頌答曰 。
青赤諸色像 。
浪中不可得 。
言心起眾相 。
開悟諸凡夫 。
而彼本無起 。
自心所取離 。
能取及所取 。
與彼波浪同 。
身資財安住 。
眾生識所現 。
是故見此起 。
與浪無差別 。
爾時大慧 。 復說頌言 。
大海波浪性 。
鼓躍可分別 。
藏識如是起 。
何故不覺知 。
爾時世尊 。 以頌答曰 。
阿賴耶如海 。
轉識同波浪 。
為凡夫無智 。
譬喻廣開演 。
爾時大慧 。 復說頌言 。
譬如日光出 。
上下等皆照 。
世間燈亦然 。
應為愚說實 。
已能開示法 。
何不顯真實 。
爾時世尊 。 以頌答曰 。
若說真實者 。
彼心無真實 。
譬如海波浪 。
鏡中像及夢 。
俱時而顯現 。
心境界亦然 。
境界不具故 。
次第而轉生 。
識以能了知 。
意復意謂然 。
五識了現境 。
無有定次第 。
譬如工畫師 。
及畫師弟子 。
布彩圖眾像 。
我說亦如是 。
彩色中無文 。
非筆亦非素 。
為悅眾生故 。
綺煥成眾像 。
言說則變異 。
真實離文字 。
我所住實法 。
為諸修行說 。
真實自證處 。
能所分別離 。
此為佛子說 。
愚夫別開演 。
種種皆如幻 。
所見不可得 。
如是種種說 。
隨事而變異 。
所說非所應 。
於彼為非說 。
譬如眾病人 。
良醫隨授藥 。
如來為眾生 。
隨心應量說 。
世間依怙者 。
證智所行處 。
外道非境界 。
聲聞亦復然 。
復次 。 大慧 。 菩薩摩訶薩 。 若欲了知 。 能取所取 。 分別境界 。 皆是自心 。 之所現者 。 當離憒閙 。 昏滯睡眠 。 初中後夜 。 勤加修習 。 遠離曾聞 。 外道邪論 。 及二乘法 。 通達自心 。 分別之相 。
復次 。 大慧 。 菩薩摩訶薩 。 住智慧心 。 所住相已 。 於上聖智三相 。 當勤修學 。 何者為三 。 所謂 。 無影像相 。 一切諸佛願持相 。 自證聖智所趣相 。 諸修行者 。 獲此相已 。 即捨跛驢 。 智慧心相 。 入菩薩第八地 。 於此三相 。 修行不捨 。
大慧 。 無影像相者 。 謂由慣習 。 一切二乘 。 外道相故 。 而得生起 。 一切諸佛 。 願持相者 。 謂由諸佛 。 自本願力 。 所加持故 。 而得生起 。 自證聖智 。 所趣相者 。 謂由不取 。 一切法相 。 成就如幻 。 諸三昧身 。 趣佛地智故 。 而得生起 。
大慧 。 是名上聖 。 智三種相 。 若得此相 。 即到自證聖智 。 所行之處 。 汝及諸菩薩摩訶薩 。 應勤修學 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 知諸菩薩 。 心之所念 。 承一切佛 。 威神之力 。 白佛言 。
唯願為說 。 百八句差別 。 所依聖智事 。 自性法門 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 為諸菩薩摩訶薩 。 墮自共相者 。 說此妄計性 。 差別義門 。 知此義已 。 則能淨治 。 二無我觀境 。 照明諸地 。 超越一切 。 二乘外道 。 三昧之樂 。 見諸如來 。 不可思議 。 所行境界 。 畢竟捨離 。 五法自性 。 以一切佛 。 法身智慧 。 而自莊嚴 。 入如幻境 。 住一切剎 。 兜率陀宮 。 色究竟天 。 成如來身 。
佛言 。
大慧 。 有一類外道 。 見一切法 。 隨因而盡 。 生分別解 。 想兔無角 。 起於無見 。 如兔角無 。 一切諸法 。 悉亦如是 。
復有外道 。 見大種求那 。 塵等諸物 。 形量分位 。 各差別已 。 執兔無角 。 於此而生 。 牛有角想 。
大慧 。 彼墮二見 。 不了唯心 。 但於自心 。 增長分別 。
大慧 。 身及資生 。 器世間等 。 一切皆唯 。 分別所現 。
大慧 。 應知兔角 。 離於有無 。 諸法悉然 。 勿生分別 。 云何兔角 。 離於有無 。 互因待故 。 分析牛角 。 乃至微塵 。 求其體相 。 終不可得 。 聖智所行 。 遠離彼見 。 是故於此 。 不應分別 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 復白佛言 。
世尊 。 彼豈不以 。 妄見起相 。 比度觀待 。 妄計無耶 。
佛言 。
不以分別起相 。 待以言無 。
何以故 。 彼以分別 。 為生因故 。 以角分別 。 為其所依 。 所依為因 。 離異不異 。 非由相待 。 顯兔角無 。
大慧 。 若此分別 。 異兔角者 。 則非角因 。 若不異者 。 因彼而起 。
大慧 。 分析牛角 。 乃至極微 。 求不可得 。 異於有角 。 言無角者 。 如是分別 。 決定非理 。 二俱非有 。 誰待於誰 。 若相待不成 。 待於有故 。 言兔角無 。 不應分別 。 不正因故 。 有無論者 。 執有執無 。 二俱不成 。
大慧 。 復有外道 。 見色形狀 。 虛空分齊 。 而生執著 。 言色異虛空 。 起於分別 。
大慧 。 虛空是色 。 隨入色種 。
大慧 。 色是虛空 。 能持所持 。 建立性故 。 色空分齊 。 應如是知 。
大慧 。 大種生時 。 自相各別 。 不住虛空中 。 非彼無虛空 。
大慧 。 兔角亦爾 。 觀待牛角 。 言彼角無 。
大慧 。 分析牛角 。 乃至微塵 。 又析彼塵 。 其相不現 。 彼何所待 。 而言無耶 。 若待餘物 。 彼亦如是 。
大慧 。 汝應遠離 。 兔角牛角 。 虛空及色 。 所有分別 。 汝及諸菩薩摩訶薩 。 應常觀察 。 自心所見 。 分別之相 。 於一切國土 。 為諸佛子 。 說觀察自心 。 修行之法 。
爾時世尊 。 即說頌言 。
心所見無有 。
唯依心故起 。
身資所住影 。
眾生藏識現 。
心意及與識 。
自性五種法 。
二無我清淨 。
諸導師演說 。
長短共觀待 。
展轉互相生 。
因有故成無 。
因無故成有 。
微塵分析事 。
不起色分別 。
唯心所安立 。
惡見者不信 。
外道非行處 。
聲聞亦復然 。
救世之所說 。
自證之境界 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 為淨心現流故 。 而請佛言 。
世尊 。 云何淨諸眾生 。 自心現流 。 為漸次淨 。 為頓淨耶 。
佛言 。
大慧 。 漸淨非頓 。 如菴羅果 。 漸熟非頓 。 諸佛如來 。 淨諸眾生 。 自心現流 。 亦復如是 。 漸淨非頓 。 如陶師造器 。 漸成非頓 。 諸佛如來 。 淨諸眾生 。 自心現流 。 亦復如是 。 漸而非頓 。 譬如大地 。 生諸草木 。 漸生非頓 。 諸佛如來 。 淨諸眾生 。 自心現流 。 亦復如是 。 漸而非頓 。
大慧 。 譬如人學 。 音樂書畫 。 種種伎術 。 漸成非頓 。 諸佛如來 。 淨諸眾生 。 自心現流 。 亦復如是 。 漸而非頓 。 譬如明鏡 。 頓現眾像 。 而無分別 。 諸佛如來 。 淨諸眾生 。 自心現流 。 亦復如是 。 頓現一切 。 無相境界 。 而無分別 。 如日月輪 。 一時遍照 。 一切色像 。 諸佛如來 。 淨諸眾生 。 自心過習 。 亦復如是 。 頓為示現 。 不可思議 。 諸佛如來 。 智慧境界 。 譬如藏識 。 頓現於身 。 及資生國土 。 一切境界 。 報佛亦爾 。 於色究竟天 。 頓能成熟 。 一切眾生 。 令修諸行 。 譬如法佛 。 頓現報佛 。 及以化佛 。 光明照曜 。 自證聖境 。 亦復如是 。 頓現法相 。 而為照曜 。 令離一切 。 有無惡見 。
復次 。 大慧 。 法性所流 。 佛說一切法 。 自相共相 。 自心現習氣因相 。 妄計性所執因相 。 更相繫屬 。 種種幻事 。 皆無自性 。 而諸眾生 。 種種執著 。 取以為實 。 悉不可得 。
復次 。 大慧 。 妄計自性 。 執著緣起自性起 。
大慧 。 譬如幻師 。 以幻術力 。 依草木瓦石 。 幻作眾生 。 若干色像 。 令其見者 。 種種分別 。 皆無真實 。
大慧 。 此亦如是 。 由取著境界 。 習氣力故 。 於緣起性中 。 有妄計性 。 種種相現 。 是名妄計性生 。
大慧 。 是名法性所流 。 佛說法相 。
大慧 。 法性佛者 。 建立自證智所行 。 離心自性相 。
大慧 。 化佛說施 。 戒 。 忍 。 進 。 禪定 。 智慧 。 蘊界處法 。 及諸解脫 。 諸識行相 。 建立差別 。 越外道見 。 超無色行 。
復次 。 大慧 。 法性佛非所攀緣 。 一切所緣 。 一切所作相 。 根量等相 。 悉皆遠離 。 非凡夫二乘 。 及諸外道 。 執著我相 。 所取境界 。
是故大慧 。 於自證聖智 。 勝境界相 。 當勤修學 。 於自心所現 。 分別見相 。 當速捨離 。
復次 。 大慧 。 聲聞乘 。 有二種差別相 。 所謂 。 自證聖智殊勝相 。 分別執著自性相 。
云何自證聖智殊勝相 。 謂明見苦 。 空 。 無常 。 無我 。 諸諦境界 。 離欲寂滅故 。 於蘊界處 。 若自若共 。 外不壞相 。 如實了知故 。 心住一境 。 住一境已 。 獲禪解脫 。 三昧道果 。 而得出離 。 住自證聖智境界樂 。 未離習氣 。 及不思議變易死 。 是名聲聞乘 。 自證聖智境界相 。 菩薩摩訶薩 。 雖亦得此 。 聖智境界 。 以憐愍眾生故 。 本願所持故 。 不證寂滅門 。 及三昧樂 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此自證聖智樂中 。 不應修學 。
大慧 。 云何分別執著自性相 。 所謂 。 知堅濕煖動 。 青黃赤白 。 如是等法 。 非作者生 。 然依教理 。 見自共相 。 分別執著 。 是名聲聞乘 。 分別執著相 。 菩薩摩訶薩 。 於此法中 。 應知應捨 。 離人無我見 。 入法無我相 。 漸住諸地 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 白佛言 。
世尊 。 如來所說 。 常不思議 。 自證聖智 。 第一義境 。 將無同諸外道所 。 說常不思議作者耶 。
佛言 。
大慧 。 非諸外道 。 作者得常不思議 。
所以者何 。 諸外道常不思議因 。 自相不成 。 既因自相不成 。 以何顯示常不思議 。
大慧 。 外道所說 。 常不思議 。 若因自相成 。 彼則有常 。 但以作者 。 為因相故 。 常不思議不成 。
大慧 。 我第一義 。 常不思議 。 第一義因相成 。 遠離有無 。 自證聖智 。 所行相故有相 。 第一義智 。 為其因故有因 。 離有無故非作者 。 如虛空涅槃 。 寂滅法故 。 常不思議 。 是故我說 。 常不思議 。 不同外道 。 所有諍論 。
大慧 。 此常不思議 。 是諸如來 。 自證聖智 。 所行真理 。 是故菩薩 。 當勤修學 。
復次 。 大慧 。 外道常不思議 。 以無常異相因故常 。 非自相因力故常 。
大慧 。 外道常不思議 。 以見所作法 。 有已還無 。 無常已比知是常 。 我亦見所作法 。 有已還無 。 無常已不因此說為常 。
大慧 。 外道以如是因相 。 成常不思議 。 此因相非有 。 同於兔角故 。 常不思議 。 唯是分別 。 但有言說 。 何故彼因同於兔角 。 無自因相故 。
大慧 。 我常不思議 。 以自證為因相 。 不以外法 。 有已還無 。 無常為因 。 外道反此 。 曾不能知 。 常不思議 。 自因之相 。 而恒在於 。 自證聖智 。 所行相外 。 此不應說 。
復次 。 大慧 。 諸聲聞畏生死妄想苦 。 而求涅槃 。 不知生死涅槃 。 差別之相 。 一切皆是 。 妄分別有 。 無所有故 。 妄計未來 。 諸根境滅 。 以為涅槃 。 不知證自 。 智境界轉 。 所依藏識 。 為大涅槃 。 彼愚癡人 。 說有三乘 。 不說唯心 。 無有境界 。
大慧 。 彼人不知 。 去來現在 。 諸佛所說 。 自心境界 。 取心外境 。 常於生死 。 輪轉不絕 。
復次 。 大慧 。 去來現在 。 諸如來說 。 一切法不生 。
何以故 。 自心所見 。 非有性故 。 離有無生故 。 如兔馬等角 。 凡愚妄取 。 唯自證聖智 。 所行之處 。 非諸愚夫 。 二分別境 。
大慧 。 身及資生 。 器世間等 。 一切皆是 。 藏識影像 。 所取能取 。 二種相現 。 彼諸愚夫 。 墮生住滅 。 二見中故 。 於中妄起 。 有無分別 。
大慧 。 汝於此義 。 當勤修學 。
復次 。 大慧 。 有五種種性 。 何等為五 。 謂 。 聲聞乘種性 。 緣覺乘種性 。 如來乘種性 。 不定種性 。 無種性 。
大慧 。 云何知是 。 聲聞乘種性 。 謂若聞說 。 於蘊界處 。 自相共相 。 若知若證 。 舉身毛竪 。 心樂修習 。 於緣起相 。 不樂觀察 。 應知此是 。 聲聞乘種性 。 彼於自乘 。 見所證已 。 於五六地 。 斷煩惱結 。 不斷煩惱習 。 住不思議死 。
正師子吼言 。
我生已盡 。 梵行已立 。 所作已辦 。 不受後有 。
修習人無我 。 乃至生於 。 得涅槃覺 。
大慧 。 復有眾生 。 求證涅槃 。 言能覺知 。 我人眾生 。 養者取者 。 此是涅槃 。
復有說言 。 見一切法 。 因作者有 。 此是涅槃 。
大慧 。 彼無解脫 。 以未能見 。 法無我故 。 此是聲聞乘 。 及外道種性 。 於未出中 。 生出離想 。 應勤修習 。 捨此惡見 。
大慧 。 云何知是 。 緣覺乘種性 。 謂若聞說 。 緣覺乘法 。 舉身毛竪 。 悲泣流淚 。 離憒閙緣 。 無所染著 。 有時聞說 。 現種種身 。 或聚或散 。 神通變化 。 其心信受 。 無所違逆 。 當知此是 。 緣覺乘種性 。 應為其說 。 緣覺乘法 。
大慧 。 如來乘種性 。 所證法有三種 。 所謂 。 自性無自性法 。 內身自證聖智法 。 外諸佛剎廣大法 。
大慧 。 若有聞說 。 此一一法 。 及自心所現 。 身財建立 。 阿賴耶識 。 不思議境 。 不驚不怖不畏 。 當知此是 。 如來乘性 。
大慧 。 不定種性者 。 謂聞說彼 。 三種法時 。 隨生信解 。 而順修學 。
大慧 。 為初治地人 。 而說種性 。 欲令其入 。 無影像地 。 作此建立 。
大慧 。 彼住三昧樂聲聞 。 若能證知 。 自所依識 。 見法無我 。 淨煩惱習 。 畢竟當得 。 如來之身 。
爾時世尊 。 即說頌言 。
預流一來果 。
不還阿羅漢 。
是等諸聖人 。
其心悉迷惑 。
我所立三乘 。
一乘及非乘 。
為愚夫少智 。
樂寂諸聖說 。
第一義法門 。
遠離於二取 。
住於無境界 。
何建立三乘 。
諸禪及無量 。
無色三摩提 。
乃至滅受想 。
唯心不可得 。
復次 。 大慧 。 此中一闡提 。 何故於解脫中 。 不生欲樂 。
大慧 。 以捨一切善根故 。 為無始眾生起願故 。 云何捨一切善根 。 謂謗菩薩藏 。 言 。
此非隨順 。 契經調伏 。 解脫之說 。
作是語時 。 善根悉斷 。 不入涅槃 。 云何為無始 。 眾生起願 。 謂諸菩薩 。 以本願方便 。 願一切眾生 。 悉入涅槃 。 若一眾生 。 未涅槃者 。 我終不入 。 此亦住一闡提趣 。 此是無涅槃種性相 。
大慧菩薩言 。
世尊 。 此中何者 。 畢竟不入涅槃 。
佛言 。
大慧 。 彼菩薩一闡提 。 知一切法 。 本來涅槃 。 畢竟不入 。 非捨善根 。
何以故 。 捨善根一闡提 。 以佛威力故 。 或時善根生 。
所以者何 。 佛於一切眾生 。 無捨時故 。 是故菩薩 。 一闡提不入涅槃 。
復次 。 大慧 。 菩薩摩訶薩 。 當善知三自性相 。 何者為三 。 所謂 。 妄計自性 。 緣起自性 。 圓成自性 。
大慧 。 妄計自性從相生 。 云何從相生 。 謂彼依緣起事相 。 種類顯現 。 生計著故 。
大慧 。 彼計著事相 。 有二種妄計性生 。 是諸如來 。 之所演說 。 謂 。 名相計著相 。 事相計著相 。
大慧 。 事計著相者 。 謂計著內外法 。 相計著相者 。 謂即彼內外法中 。 計著自共相 。 是名二種妄 。 計自性相 。
大慧 。 從所依所緣起 。 是緣起性 。 何者圓成自性 。 謂離名相事相 。 一切分別 。 自證聖智 。 所行真如 。
大慧 。 此是圓成自性 。 如來藏心 。
爾時世尊 。 即說頌言 。
名相分別 。
二自性相 。
正智真如 。
是圓成性 。
大慧 。 是名觀察五法 。 自性相法門 。 自證聖智 。 所行境界 。 汝及諸菩薩摩訶薩 。 當勤修學 。
復次 。 大慧 。 菩薩摩訶薩 。 當善觀察 。 二無我相 。 何者為二 。 所謂 。 人無我相 。 法無我相 。
大慧 。 何者是人無我相 。 謂蘊界處 。 離我我所 。 無知愛業 。 之所生起 。 眼等識生 。 取於色等 。 而生計著 。 又自心所見 。 身器世間 。 皆是藏心 。 之所顯現 。 剎那相續 。 變壞不停 。 如河流 。 如種子 。 如燈焰 。 如迅風 。 如浮雲 。 躁動不安如猨猴 。 樂不淨處如飛蠅 。 不知厭足如猛火 。 無始虛偽 。 習氣為因 。 諸有趣中 。 流轉不息 。 如汲水輪 。 種種色身 。 威儀進止 。 譬如死屍 。 咒力故行 。 亦如木人 。 因機運動 。 若能於此 。 善知其相 。 是名人無我智 。
大慧 。 云何為法無我智 。 謂知蘊界處 。 是妄計性 。 如蘊界處 。 離我我所 。 唯共積聚 。 愛業繩縛 。 互為緣起 。 無能作者 。 蘊等亦爾 。 離自共相 。 虛妄分別 。 種種相現 。 愚夫分別 。 非諸聖者 。 如是觀察 。 一切諸法 。 離心意意識 。 五法自性 。 是名菩薩摩訶薩 。 法無我智 。 得此智已 。 知無境界 。 了諸地相 。 即入初地 。 心生歡喜 。 次第漸進 。 乃至善慧 。 及以法雲 。 諸有所作 。 皆悉已辦 。 住是地已 。 有大寶蓮花王 。 眾寶莊嚴 。 於其花上 。 有寶宮殿 。 狀如蓮花 。 菩薩往修 。 幻性法門 。 之所成就 。 而坐其上 。 同行佛子 。 前後圍繞 。 一切佛剎 。 所有如來 。 皆舒其手 。 如轉輪王子 。 灌頂之法 。 而灌其頂 。 超佛子地 。 獲自證法 。 成就如來 。 自在法身 。
大慧 。 是名見法無我相 。 汝及諸菩薩摩訶薩 。 應勤修學 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 復白佛言 。
世尊 。 願說建立誹謗相 。 令我及諸菩薩摩訶薩 。 離此惡見 。 疾得阿耨多羅三藐三菩提 。 得菩提已 。 破建立常 。 誹謗斷見 。 令於正法 。 不生毀謗 。
佛受其請 。 即說頌言 。
身資財所住 。
皆唯心影像 。
凡愚不能了 。
起建立誹謗 。
所起但是心 。
離心不可得 。
爾時世尊 。 欲重說此義 。 告大慧言 。
有四種無有有建立 。 何者為四 。 所謂 。 無有相建立相 。 無有見建立見 。 無有因建立因 。 無有性建立性 。 是為四 。
大慧 。 誹謗者 。 謂於諸惡見 。 所建立法 。 求不可得 。 不善觀察 。 遂生誹謗 。 此是建立誹謗相 。
大慧 。 云何無有相建立相 。 謂於蘊界處 。 自相共相 。 本無所有 。 而生計著 。 此如是 。 此不異 。 而此分別 。 從無始種種 。 惡習所生 。 是名無有 。 相建立相 。 云何無有 。 見建立見 。 謂於蘊界處 。 建立我人 。 眾生等見 。 是名無有 。 見建立見 。 云何無有 。 因建立因 。 謂初識前 。 無因不生 。 其初識本 。 無後眼色 。 明念等為 。 因如幻生 。 生已有 。 有還滅 。 是名無有 。 因建立因 。 云何無有 。 性建立性 。 謂於虛空 。 涅槃非數 。 滅無作性 。 執著建立 。
大慧 。 此離性非性 。 一切諸法 。 離於有無 。 猶如毛輪 。 兔馬等角 。 是名無有 。 性建立性 。
大慧 。 建立誹謗 。 皆是凡愚 。 不了唯心 。 而生分別 。 非諸聖者 。 是故汝等 。 當勤觀察 。 遠離此見 。
大慧 。 菩薩摩訶薩 。 善知心意意識 。 五法自性 。 二無我相已 。 為眾生故 。 作種種身 。 如依緣起 。 起妄計性 。 亦如摩尼 。 隨心現色 。 普入佛會 。 聽聞佛說 。 諸法如幻 。 如夢如影 。 如鏡中像 。 如水中月 。 遠離生滅 。 及以斷常 。 不住聲聞 。 辟支佛道 。 聞已成就 。 無量百千 。 億那由他三昧 。 得此三昧已 。 遍遊一切 。 諸佛國土 。 供養諸佛 。 生諸天上 。 顯揚三寶 。 示現佛身 。 為諸聲聞 。 菩薩大眾 。 說外境界 。 皆唯是心 。 悉令遠離 。 有無等執 。
爾時世尊 。 即說頌言 。
佛子能觀見 。
世間唯是心 。
示現種種身 。
所作無障礙 。
神通力自在 。
一切皆成就 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 復請佛言 。
願為我說 。 一切法空 。 無生無二 。 無自性相 。 我及諸菩薩 。 悟此相故 。 離有無分別 。 疾得阿耨多羅三藐三菩提 。
佛言 。
諦聽 。 當為汝說 。
大慧 。 空者即是 。 妄計性句義 。
大慧 。 為執著妄計自性故 。 說空 。 無生 。 無二 。 無自性 。
大慧 。 略說空性有七種 。 謂 。 相空 。 自性空 。 無行空 。 行空 。 一切法不可說空 。 第一義聖智大空 。 彼彼空 。
云何相空 。 謂一切法 。 自相共相空 。 展轉積聚 。 互相待故 。 分析推求 。 無所有故 。 自他及共 。 皆不生故 。 自共相無生亦無住 。 是故名一切法自相空 。
云何自性空 。 謂一切法 。 自性不生 。 是名自性空 。
云何無行空 。 所謂諸蘊 。 本來涅槃 。 無有諸行 。 是名無行空 。
云何行空 。 所謂諸蘊 。 由業及因 。 和合而起 。 離我我所 。 是名行空 。
云何一切法 。 不可說空 。 謂一切法 。 妄計自性 。 無可言說 。 是名不可說空 。
云何第一義 。 聖智大空 。 謂得自證聖智時 。 一切諸見 。 過習悉離 。 是名第一義 。 聖智大空 。
云何彼彼空 。 謂於此無彼 。 是名彼彼空 。 譬如鹿子母堂 。 無象馬牛羊等 。 我說彼堂空 。 非無比丘眾 。
大慧 。 非謂堂無堂自性 。 非謂比丘 。 無比丘自性 。 非謂餘處 。 無象馬牛羊 。
大慧 。 一切諸法自共相 。 彼彼求不可得 。 是故說名彼彼空 。 是名七種空 。
大慧 。 此彼彼空 。 空中最麁 。 汝應遠離 。
復次 。 大慧 。 無生者 。 自體不生 。 而非不生 。 除住三昧 。 是名無生 。
大慧 。 無自性者 。 以無生故 。 密意而說 。
大慧 。 一切法無自性 。 以剎那不住故 。 見後變異故 。 是名無自性 。 云何無二相 。
大慧 。 如光影 。 如長短 。 如黑白 。 皆相待立 。 獨則不成 。
大慧 。 非於生死 。 外有涅槃 。 非於涅槃 。 外有生死 。 生死涅槃 。 無相違相 。 如生死涅槃 。 一切法亦如是 。 是名無二相 。
大慧 。 空 。 無生 。 無二 。 無自性相 。 汝當勤學 。
爾時世尊 。 重說頌言 。
我常說空法 。
遠離於斷常 。
生死如幻夢 。
而業亦不壞 。
虛空及涅槃 。
滅二亦如是 。
愚夫妄分別 。
諸聖離有無 。
爾時世尊 。 復告大慧菩薩摩訶薩言 。
大慧 。 此空 。 無生 。 無自性 。 無二相 。 悉入一切 。 諸佛所說 。 修多羅中 。 佛所說經 。 皆有是義 。
大慧 。 諸修多羅 。 隨順一切 。 眾生心說 。 而非真實 。 在於言中 。 譬如陽焰 。 誑惑諸獸 。 令生水想 。 而實無水 。 眾經所說 。 亦復如是 。 隨諸愚夫 。 自所分別 。 令生歡喜 。 非皆顯示 。 聖智證處 。 真實之法 。
大慧 。 應隨順義 。 莫著言說 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 白佛言 。
世尊 。 修多羅中 。 說如來藏 。 本性清淨 。 常恒不斷 。 無有變易 。 具三十二相 。 在於一切 。 眾生身中 。 為蘊界處 。 垢衣所纏 。 貪恚癡等 。 妄分別垢 。 之所污染 。 如無價寶 。 在垢衣中 。 外道說我 。 是常作者 。 離於求那 。 自在無滅 。 世尊所說 。 如來藏義 。 豈不同於 。 外道我耶 。
佛言 。
大慧 。 我說如來藏 。 不同外道 。 所說之我 。
大慧 。 如來 。 應 。 正等覺 。 以性空 。 實際 。 涅槃 。 不生 。 無相無願 。 等諸句義 。 說如來藏 。 為令愚夫 。 離無我怖 。 說無分別 。 無影像處 。 如來藏門 。 未來現在 。 諸菩薩摩訶薩 。 不應於此 。 執著於我 。
大慧 。 譬如陶師 。 於泥聚中 。 以人功水 。 杖輪繩方便 。 作種種器 。 如來亦爾 。 於遠離一切分別相 。 無我法中 。 以種種智慧 。 方便善巧 。 或說如來藏 。 或說為無我 。 種種名字 。 各各差別 。
大慧 。 我說如來藏 。 為攝著我 。 諸外道眾 。 令離妄見 。 入三解脫 。 速得證於 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 是故諸佛 。 說如來藏 。 不同外道 。 所說之我 。 若欲離於 。 外道見者 。 應知無我 。 如來藏義 。
爾時世尊 。 即說頌曰 。
士夫相續蘊 。
眾緣及微塵 。
勝自在作者 。
此但心分別 。
爾時大慧菩薩 。 普觀未來 。 一切眾生 。 復請佛言 。
願為我說 。 具修行法 。 如諸菩薩摩訶薩 。 成大修行 。
佛言 。
大慧 。 菩薩摩訶薩 。 具四種法 。 成大修行 。 何者為四 。 謂 。 觀察自心所現故 。 遠離生住滅見故 。 善知外法無性故 。 專求自證聖智故 。 若諸菩薩 。 成此四法 。 則得名為 。 大修行者 。
大慧 。 云何觀察 。 自心所現 。 謂觀三界 。 唯是自心 。 離我我所 。 無動作 。 無來去 。 無始執著 。 過習所熏 。 三界種種色行 。 名言繫縛 。 身資所住 。 分別隨入 。 之所顯現 。 菩薩摩訶薩 。 如是觀察 。 自心所現 。
大慧 。 云何得離 。 生住滅見 。 所謂觀一切 。 法如幻夢生 。 自他及俱 。 皆不生故 。 隨自心量 。 之所現故 。 見外物無有故 。 見諸識不起故 。 及眾緣無積故 。 分別因緣 。 起三界故 。 如是觀時 。 若內若外 。 一切諸法 。 皆不可得 。 知無體實 。 遠離生見 。 證如幻性 。 即時逮得 。 無生法忍 。 住第八地 。 了心意意識 。 五法自性 。 二無我境 。 轉所依止 。 獲意生身 。
大慧言 。
世尊 。 以何因緣 。 名意生身 。
佛言 。
大慧 。 意生身者 。 譬如意去 。 速疾無礙 。 名意生身 。
大慧 。 譬如心意 。 於無量百千 。 由旬之外 。 憶先所見 。 種種諸物 。 念念相續 。 疾詣於彼 。 非是其身 。 及山河石壁 。 所能為礙 。 意生身者 。 亦復如是 。 如幻三昧 。 力通自在 。 諸相莊嚴 。 憶本成就 。 眾生願故 。 猶如意去 。 生於一切 。 諸聖眾中 。 是名菩薩摩訶薩 。 得遠離於 。 生住滅見 。
大慧 。 云何觀察 。 外法無性 。 謂觀察一切法 。 如陽焰 。 如夢境 。 如毛輪 。 無始戲論 。 種種執著 。 虛妄惡習 。 為其因故 。 如是觀察 。 一切法時 。 即是專求 。 自證聖智 。
大慧 。 是名菩薩 。 具四種法 。 成大修行 。 汝應如是 。 勤加修學 。
爾時大慧菩薩摩訶薩 。 復請佛言 。
願說一切 。 法因緣相 。 令我及諸菩薩摩訶薩 。 了達其義 。 離有無見 。 不妄執諸法 。 漸生頓生 。
佛言 。
大慧 。 一切法因緣生 。 有二種 。 謂 。 內及外 。 外者 。 謂以泥團 。 水杖輪繩 。 人功等緣 。 和合成瓶 。 如泥瓶 。 縷疊草席 。 種牙酪蘇 。 悉亦如是 。 名外緣前後轉生 。 內者 。 謂無明愛業等 。 生蘊界處法 。 是為內緣起 。 此但愚夫 。 之所分別 。
大慧 。 因有六種 。 謂 。 當有因 。 相屬因 。 相因 。 能作因 。 顯了因 。 觀待因 。
大慧 。 當有因者 。 謂內外法 。 作因生果 。 相屬因者 。 謂內外法作緣 。 生果蘊種子等 。 相因者 。 作無間相 。 生相續果 。 能作因者 。 謂作增上 。 而生於果 。 如轉輪王 。 顯了因者 。 謂分別生 。 能顯境相 。 如燈照物 。 觀待因者 。 謂滅時相續斷 。 無妄想生 。
大慧 。 此是愚夫 。 自所分別 。 非漸次生 。 亦非頓生 。
何以故 。 大慧 。 若頓生者 。 則作與所作 。 無有差別 。 求其因相 。 不可得故 。 若漸生者 。 求其體相 。 亦不可得 。 如未生子 。 云何名父 。 諸計度人 。 言以因緣 。 所緣緣 。 無間緣 。 增上緣等 。 所生能生 。 互相繫屬 。 次第生者 。 理不得成 。 皆是妄情 。 執著相故 。
大慧 。 漸次與頓 。 皆悉不生 。 但有心現 。 身資等故 。 外自共相 。 皆無性故 。 惟除識起 。 自分別見 。
大慧 。 是故應離 。 因緣所作 。 和合相中 。 漸頓生見 。
爾時世尊 。 重說頌言 。
一切法無生 。
亦復無有滅 。
於彼諸緣中 。
分別生滅相 。
非遮諸緣會 。
如是滅復生 。
但止於凡愚 。
妄情之所著 。
緣中法有無 。
是悉無有生 。
習氣迷轉心 。
從是三有現 。
本來無有生 。
亦復無有滅 。
觀一切有為 。
譬如虛空花 。
離能取所取 。
一切迷惑見 。
無能生所生 。
亦復無因緣 。
但隨世俗故 。
而說有生滅 。
大乘入楞伽經卷第二
